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遵义历史名人遗址

发布时间: 2021-01-12 18:06:53

㈠ 贵州历史上都有什么名人

张之洞、何应钦、王阳明、杨龙友、周渔璜等。

1、张之洞

张之洞(1837—1909),字孝达,号香涛,又是总督,称“帅”,故时人皆呼之为“张香帅”。

晚清名臣、清代洋务派代表人物,出生于贵州兴义府,祖籍直隶南皮。咸丰二年(1852年)十六岁中顺天府解元,同治二年(1863年)二十七岁中进士第三名探花,授翰林院编修。

历任教习、侍读、侍讲、内阁学士、山西巡抚、两广总督、湖广总督、两江总督(多次署理,从未实授)、军机大臣等职,官至体仁阁大学士。

2、何应钦

何应钦(1890年4月2日-1987年10月21日),中华民国陆军一级上将,字敬之,贵州省兴义人。早年留学日本,就读于日本陆军士官学校。

辛亥革命爆发后,回国参加沪军。二次革命失败后,再到日本就读于陆军士官学校。

1948年5月,任国防部长,次年3月任行政院长,5月辞职,8月去台湾历任总统府战略顾问委员会主任委员、中华民国联合国同志会理事长、三民主义统一中国大同盟主任委员等职。

1987年10月在台北病逝。

1945年9月,何应钦在南京代表中国政府接受冈村代表日本政府投降,这是一个中国军人所能享有的最大荣耀!

3、王阳明

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,别号阳明,浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人。

因曾筑室于会稽山阳明洞,自号阳明子,学者称之为阳明先生,亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者,精通儒家、道家、佛家。

4、杨龙友

杨文骢(1596年—1646年),字龙友,贵州人,明代画家。流寓金陵(今南京)。万历四十七年(1619)举人,六次会试不中,崇祯七年(1634)选为华亭县教谕,后迁青田、江宁、永嘉等知县。

为御史詹兆恒参劾被夺官。杨文骢博学好古,善画山水。为“画中九友”之一。生于贵筑,独破天荒,所作台蕖等图,有宋人之骨力去其结,有元人之风雅去其佻,出入巨然、惠崇之间。

5、周渔璜

周渔璜,清初著名学者,诗人。父亲周国柱有四子,渔璜排行第一。康熙二十六年(1687年)渔璜22岁乡试第一。三十三年(1694年),29岁时成进士,改翰林院庶吉士。

三十六年(1697年)散馆,授翰林院检讨。四十四年(1705年)任浙江乡试正考官。四十九年(1710年)擢升翰林院侍读。五十年(1711年)简任顺天学政。

五十一年(1712年)升侍读学士。五十二年(1713年)晋升詹事府詹理,奉命祭禹陵、明太祖孝陵,检阅浙江、江南两省兵。五十三年(1714年),终因操劳过度,年近半百即逝世于任上。

㈡ 遵义有哪些名人

遵义名人辈出,郑珍、莫友芝并称西南儒宗,名重晚清儒林;黎庶昌两度出回使日本,至今饮誉扶桑;答殿试探花杨兆麟,可惜未展英才而卒;活跃于30年代文坛的才女卢葆华,虽英年早逝,却才华横溢;国内近代文坛前辈,著名文学家蹇先艾等都是出自遵义。

㈢ 遵义县历史名人

梁宗鲁

梁宗鲁,字诚一,娄里瓮生台人(现遵义市桐梓县狮溪镇境)道版光辛巳(1821)举人,权延至道光己酉(1849)截至知县,忿不赴任,终老84岁。乡间称“诚一先生”。咸丰己未(1859)应知县江炳琳唆请招降鼻孔山农军梁三同等,“与之盟誓,绝不加害,诚一亦与贼盟乃出,江宦解省百余人尽歼。”惜哉“诚一”之誉。梁著有《淡淡歌》、《恬退斋诗文集》、《腊梅诗钞》二卷。民国《县志》载10首评曰“大抵抚时感事,自抒胸臆,真朴处取法少陵,可称诗史”。《耆旧诗》收入30首。《诗集成》于《谈谈歌》302首中选录165首,《诗钞》30首,加档案馆杂录,共载238首。《诗选》选评《乐捐》等5首。

望 云

望雨云翻白,望晴云堆墨;
似此岂无心,不妨用反测;
为问云中君,胡为空作色。

这是一首借咏物,寓讽刺的古体诗。引农谚反其意而用之,直刺其“当道”“翻手为云,覆手为雨”。以痛斥江炳琳杀降冒功,“乐捐”中饱等丑恶行径。其《谈谈歌》白话入诗可取,可有的似直成“劝世文”了。

㈣ 遵义市正安县有那些名人

尹珍
正安因汉儒尹珍而名扬于世,人因地传,地因人传。至今一千九百年来,尹珍文化流风遗韵,沾溉深远,承前启后,人文蔚起,成为一个鲜明的地域性文化现象。尊前贤,励后学。正安人世世代代继承着赋诗填词写文章,习书画,崇尚科学,喜爱读书的优秀美德。正安文教事业蓬勃发展。 20 世纪 80 年代至 90 年代,正安为国家培养和输送了大批大学、中专生,输送硕士研究生 20 余名,博士研究生 6 名。其中 5 名教授、博士分别留学美国、德国、日本、加拿大。在德国的冯育坤博士,在日本的郝明辉、郝双辉兄弟双博士,在美国的邬小青博士、徐孝德硕士,在北京的著名世贸专家张汉林博士,戴江鸿硕士任美国商业机器中国有限公司驻北京大中华区经销总经理。他们在学术和事业上都取得了辉煌的成就。正安人在省内外高等院校担任教授的著名学者和专家比比皆是。如西安音乐学院的陈代霖教授、浙江美院的陈仲常教授、湖南长沙师大的王青教授、北京体院的程建平教授、北京航空航天大学的贾娟、北京对外经济贸易大学的张汉林教授、广东肇庆大学的骆礼刚教授、贵州大学的青敏、李朝龙、高荣盛、贵州师大的郑亚宇、蔡成效教授、农学院的向显衡教授,财经学院的李永书、陈安教授,遵义医学院的简祖寿教授,贵州教育学院的彦迈教授等,正安人在全国全省工作的教授、专家、高经工程师等各类高级技术人才拥有数百人。据《正安籍在外人才录 》 1993 年收搜集到全国 23 个省市入编的 572 位在外工作人员中,有大学、 大专以上学历的 266 人,中专中师学历的 117 人,具有中高级技术职称的 233 人,县团级干部 143 人。特别是文学艺术的崛起,闻名全省,出现有文志强、石定、赵剑平为代表的全国知名作家,以及刘世杰、赵进争、江定元、陈仲常、陈代霖、简承国、蒲明州、李云翔、钟涛、韩继权、李启明、李克礼、刘国治、陈昌霖、邱仲书、谭文长、陈义忠、叶金国、王华、王美泉、罗遵义等 30 多名在全国全省有成就和影响的文学艺术家。

㈤ 遵义特产名人的故事

遵义特产
小吃
鸭溪黄家牛肉、小叶苦丁茶、遵义豆花面、朝天椒、遵义羊肉粉、空专心面、凤冈养生属油茶、洋芋粑粑、仁怀三把鸡、合马羊肉、南白黄糕粑、刘二妈米皮、正安手工米皮、尚稽豆腐皮、绿豆粉、荞面条、田三蒸饺
美酒
茅台酒、董酒、习酒、珍酒、鸭溪窖酒

㈥ 遵义是哪个名人的故乡

杨粲,字文卿,小字伯强,系唐僖宗乾符三年(公元876年)入据播州(即今遵义)的杨氏内鼻祖杨端之十三代孙。容粲为杨轼之子,幼年过继给伯父杨轸为嗣。秉性好学,笃信儒家经典,少年即怀大志。宋宁宗嘉泰初年(公元1201年)袭播州安抚使,执掌播事30余年,是播州史上一位很有作为的中兴人物。

杨文(?~1265),字全斌,南宋时播州(今贵州遵义)人,抗蒙名将。

㈦ 遵义有哪些名人

杨粲,字文卿,小字伯强,系唐僖宗乾符三年(公元876年)入据播州(即今遵义)的杨氏鼻祖杨端之十三代孙。粲为杨轼之子,幼年过继给伯父杨轸为嗣。秉性好学,笃信儒家经典,少年即怀大志。宋宁宗嘉泰初年(公元1201年)袭播州安抚使,执掌播事30余年,是播州史上一位很有作为的中兴人物。
杨文(?~1265),字全斌,南宋时播州(今贵州遵义)人,抗蒙名将。
陈 铁(1898-1982)原国民党陆军中将。贵州遵义人。黄埔军校第一期毕业。参加了北伐战争。历任国民党军营长、团长、第十四军第八十五师师长;抗战时期,任第十四军军长、第五集团军副总司令兼第十四军军长、第四集团军副总司令兼第十四军军长、第三十六集团军副总司令兼第十四军军长、第十九集团军副总司令。抗战胜利后,任第一集团军副总司令、国民党东北“剿总”副总司令、第八编练区司令、贵州省绥靖公署副主任等。1949年底率部起义。新中国成立后,历任西南军政委员会委员、全国政协委员、民革中央委员等。
陈沂,中国共产党的优秀党员,久经考验的忠诚的共产主义战士,我党宣传思想工作的杰出领导人,我军优秀的政治工作者。原名陈毅。1955年被授予中国人民解放军少将军衔、二级独立自由勋章、一级解放勋章,被誉为“文化将军”。1979年6月起任中共上海市委副书记兼宣传部部长,主抓意识形态工作。1983年2月起任上海市人大常委会副主任兼财经委主任。他是中共八大列席代表、十二大代表,第七届全国政协委员。
罗再启少将。贵州遵义市怀仁人。中央军校第17期毕业。抗战期间曾任第66军新编28师84团1营营长,1942年参加远征军入缅对日作战,1943年春任军事委员会滇西战时工作干部训练团队长,抗战胜利后曾任第89军警卫营营长,1949年9月任第89军独立第6旅少将旅长,12月26日在贵州仁怀投诚。后任贵州省人民政府参事,贵州省政协委员。
刘端裳 (1891 — 1977) 少将。字树苑,号莘园,又号山樵,贵州遵义市仁怀鲁班乡桃佳寨人。
陈永思(1907--1981)少将。字铁肩,贵州遵义市绥阳人。中央军校高教班第3期毕业。1933年任第25军特科训练处主任,1935年任第103师炮兵团团长,在贵州堵截红军,抗战爆发后第86军103师309旅618团中校团附,参加南京保卫战,1938年7月升任团长,后任第8军103师309团团长,参加远征军印缅抗战,1944年任第8军103师副师长,1946年任第2绥靖区少将高参,未就职,1948年任第49军249师少将师长,1949年12月10日在贵州普安通电起义。后任贵州省政协委员,民革遵义市委筹备组负责人。
柏辉章(1901---1952)1936少将。号建儒,贵州遵义人。
陈德明少将。字绍康,贵州遵义人,生于1899年10月。
杨显涵,1949年到台湾,任台湾民防副指挥,宪兵司令部少将副参谋长。1960年起任台中警备司令兼台中师管区司令,宪兵司令部中将副司令。1966年退役。
周世杰(1893.2.15-1929.5.22),字西成(以字行),号继斌,又号天保山人,,出身于贵州省遵义市桐梓县城东黑神庙(今茅石乡境)1926年4月任北洋政府贵州省省长。6月1日被北洋政府授予陆军中将衔,进入贵阳。8月任贵州省政府主席兼国民革命军第25军军长。1927年2月任国民政府贵州省政务委员会委员、贵州省政府主席。7月任国民政府军事委员会委员(其后两次连任)兼任贵州省军事厅厅长,晋升为国民革命军陆军上将衔。土地革命战争时期,1927年宁汉分裂后,任国民革命军25军军长兼贵州省政府主席。1928年春任国民革命军第9路总指挥兼第25军军长。

㈧ 遵义市史上出过什么名人

尹珍尹珍(公元79~162),字道真,东汉牂牁郡毋敛(今正安县)人,今正安县新州镇的古毋敛坝,是尹珍居家、讲学、墓葬之地。和帝永元十一年(公元99 年),尹珍20岁时,跋涉千里,到京师洛阳,拜著名儒学大师、经学家许慎为师,研习五经文字。学成,于公元 107 年回故里。手建草堂三楹,开馆教学,西南地区自此始有学校教育。尹珍从地方事教育,声誉渐著,后汉朝廷向地方选举孝廉,地方官以其精通经学,选入文学科目,向朝廷举荐。桓帝永兴元年(公元153 年)学者应奉任武陵郡太守,“兴学校,举侧陋,移风易俗”。尹珍就近前往拜应奉为师,学习图纬,通三才,师生并显一时。《后汉书??西南夷列队传》载:“桓帝时,郡人尹珍,自以生于荒裔,不知礼义,乃从汝南许慎、应奉受经书图纬,学成,还乡里教授,于是南域始有学焉。珍官至荆州刺史。”尹珍功成名就,但年老体弱,遂辞官还乡,将原学馆改名“务本堂”,矢志育人。公元 162 年病逝,葬于务本堂后。尹珍是贵州文化教育的鼻祖,“凡属牂牁旧县,无地不称先师。”也是著名书法家。尤精隶书。唐代张彦远《法书要录》引录南北朝时期宋朝王愔所著《文字志》,所列秦汉以来著名书法家120人中,便有尹珍其名。尹珍在桑梓办学授徒,尽心竭力,死而后已,其伟业受后世敬仰。明代贵阳三个书院设尹珍专祠,清代遵义府学教授莫与俦创立汉三贤祠中,专设尹珍祠,贵阳扶风山王阳明祠内附设尹道真祠,印江、铜仁等县之书院中均设尹公祠。四川境现为重庆市的南川县、綦江县均建尹子祠。公元 880 年唐人崔礽在今绥阳县旺草场立尹珍讲堂碑。境内新州镇的尹珍“务本堂”及“汉儒尹公道真先生之神位”碑,遗迹尚存。清代遵义知府赵遵律《尹珍考》,正安知州于钟岳《尹道真先生务本堂碑记》对尹珍的身世籍贯作详细考证。民国 32 年(公元1943年)出版的《贵州名贤传??尹珍传》载:民国期间,经中央政府批准,将正安县划出一部分另置新县,命名“道真县”以志纪念

㈨ 关于遵义的历史,旅游景点和名人演讲稿

今遵义市,春秋战国时期,曾是巴、蜀、夜郎等邦国的领地。秦汉时期置犍为郡。唐贞观十三年(公元639年)为播州。明万历二十八年(公元1600年)。播州改置遵义军民府(隶四川)、平越军民府(隶贵州)。清初,遵义府改属贵州省。辛亥革命后,废弃府的建置。民国二十四年(1935年)贵州省设11个行政督察区,黔北为第五行政督察区,专员公署先设桐梓,后迁遵义县城(即今红花岗区)。1949年11月黔北各县先后解放,设置遵义专区后,称遵义地区,今为遵义市。
遵义因其历史和地域独特的原因,而形成了以酒文化和长征文化为主线的独特地方文化艺术,在其文化的深层里,依稀可以看到巴蜀文化睿智休闲的灵气,和本土少数民族勤劳、质朴、骁勇的锐气。从现存文物上看,位于红花岗南郊的杨粲墓,其墓室石刻工艺精湛,结构规模宏大,墓内残存的铜鼓,陶器等物都工艺精细,文饰雕镌,其与其他中原同时代文物相比,并不逊色,可见当时遵义的文化艺术已相当发达。到近现代,更是名人辈出,郑珍、莫友芝并称西南儒宗,名重晚清儒林;黎庶昌两度出使日本,至今饮誉扶桑;殿试探花杨兆麟,可惜未展英才而卒;活跃于30年代文坛的才女卢葆华,虽英年早逝,却才华横溢;国内近代文坛前辈,著名文学家蹇先艾等都是出自遵义。综观遵义历史与文化,从汉代“三贤”盛览、舍人、尹珍,清代“三儒”郑珍、莫友芝、黎庶昌,到瓶底会议和抗战期间浙江大学的迁临,遵义人民在长期的革命和建设中,以人文荟萃的历史文化和长征精神为文化依托,融时代精神,形成了与时俱进的遵义文化艺术,她是黔文化、乃至中华文化的重要组成部分。

遵义会议
1935年1月15日至17日,中共中央在黔北小城遵义一幢两层灰砖小楼召开政治局扩大会议,史称“遵义会议”。
会议内容
会议首先由在中央负总责的博古代表中央作反对敌人第五次“围剿”的总结报告,史称正报告。
博古的报告称中央红军在根据地反对敌人第五次“围剿”失利的原因,主要归咎于帝国主义和国民党力量的强大,强调当时白区反帝反蒋运动没有显著进步,瓦獾芯墓ぷ髯龅貌睿位髡秸沟貌还唬鞲莸鼗ハ嗯浜喜还幻芮校约案莸氐暮蠓轿镒使┯ぷ髅挥凶龊玫瓤凸墼颉6浴叭送拧痹诰轮富由系拇砦笤蚯崦璧矗傅煤苌伲负趺挥猩婕啊?博古作报告时,毛泽东用一支白杆子的铅笔将不同意报告的意见,记在裁好的一叠毛边纸上。
博古后来在中国共产党第七次全国代表会上的发言中说:“在这个会议上,我个人是不认识错误的,同时不了解错误,我只承认在苏区工作的政策上有个别的错误,在军事指导上有个别政策的错误,不承认是路线的错误,不承认军事领导上的错误。”
博古报告完毕后,周恩来代表军委作关于反对敌人第五次“围剿”的军事工作报告。
周恩来的报告,较客观地总结了第五次反“围剿”战争以来的全部情况,实事求是地谈到此次反“围剿”红军在战略战术诸方面存在的问题,并主动承担了个人在指挥战争中应负的责任.周恩来报告完后,由洛甫根据会前所写的提纲,作批判“左”倾机会主义错误军事路线的报告,史称反报告。
洛甫的报告批评“三人团”在指挥红军反对敌人第五次“围剿”中错误的战略战术原则。这些错误表现为:堡垒对堡垒;兵力分散;在军事上不知利用十九路军事变,打击蒋介石;在战略转移与突围行动上犯了逃跑主义错误;在部队不利的情况下,仍坚持去湘西会合红二、红六军团,是机械的战略方针作祟的结果。
洛甫的报告,实际上代表了毛泽东、王稼祥的意见,更多的是毛泽东的意思。因为长征出发后,他们三人较多的时间住在一起,经常交谈。毛泽东经常向他们解释五次反“围剿”中红军应该运用怎样的战略战术去打破敌人的“围剿”。由于洛甫当时是政治局常委,他来作报告是较为合适的。
三个报告作完后,第一个发言的是毛泽东。毛泽东首先表态不同意博古的报告。他指出,博古的报告对第五次反“围剿”受挫的原因,在政策与策略方面的失误谈得少,甚至回避,目的是为自己的错误辩护(其中也包含博古当时未能认识清楚的有些问题)。毛泽东指出,“三人团”在指挥红军对付敌人的第五次进攻时,其错误归纳起来为三个阶段:第一阶段是进攻中的冒险主义。第二阶段是防御中的保守主义。第三阶段则是退却中的逃跑主义。
接着毛泽东具体分析了敌人的一、二、三、四次进攻时一红军为什么能够取胜,而敌人第五次进攻时红军失利的原因。
毛泽东说,第一次反“围剿”时,敌军是10万,而红军只有4万,是2.5比1;第二次反“围剿”时,敌军20万,红军4万,是5比1;第三次反“围剿”时,敌军30万,红军3万,是10比1:第四次反“围剿”时,敌军50万,红军5万,仍是10比1:第五次反“围剿”时,敌军50万,红军5万余,不包括地方武装,仍然是10比1,为什么这次反“围剿”红军会失败得那么惨?前四次反“围剿”,各根据地同样是被敌人分割的,根据地范围比第五次反“围剿”时还要小,瓦解敌军白区工作的开展也很有限,为什么我们却赢得了胜利?其实,根据地人民经过四次反“围剿”斗争的胜利,后方支前的工作是做得很出色的,根据地内的土地革命、经济建设的开展也是好的:在“一切为了前线上的胜利”的口号下,广大群众参军参战,革命积极性空前高涨;扩红运动形成热潮,10万工农积极分子武装上前线,红军力量空前扩大;前方红军的财政、粮食和其他物质上的需要,都得到了供应和保证,这些都是粉碎敌人进攻的有利条件。
毛泽东还批评了李德的错误指挥:只知道纸上谈兵,不考虑战士要走路,要吃饭,也要睡觉,也不问走的是山地、平原还是河道,只知道在战略图上用笔一划,限定时间打。这实际上是一种瞎指挥。
朱德发言说,如果再继续这样的领导,我们就不能再跟着走下去。
周恩来在发言中坚决支持毛泽东对“左”倾军事路线的批判,全力推举毛泽东为党和红军的领本由。
出席会议的人,大多赞同洛甫的报告和毛泽东的发言,不同意博古的报告。只有凯丰替博古辩护,他在会上狂妄地对毛泽东说:“你懂得什么马列主义,你顶多是多看了些《孙子兵法》!”
毛泽东认为,《孙子兵法》是我国古代一部重要的军事著作,借鉴它并没有什么坏处,他估计凯丰连这本著名的兵书都没有看过,只知道崇尚外国的东西。和博古一样,只会生吞活剥地照搬马列主义的字句,教条主义地对待中国革命。于是,他在会上反问凯丰:“你读过《孙子兵法》没有?你知道《孙子兵法》一共有几章?”问得凯丰哑口无言,因为他根本没有看过《孙子兵法》。
会议决议
(1) 毛泽东同志选为常委。
(2) 指定洛甫同志起草决议,委托常委审查后,发到支部中去讨论。
(3) 常委中再进行适当的分工。
(4) 取消三人团,仍由最高军事首长朱德为军事指挥者,而恩来同志是党内委托的对于指挥军事上下最后决心的负责者。
遵义会议完毕后,中常委即分工,以“泽东同志为恩来同志的军事指挥上的帮助者。” 遵义会议之后,洛甫在党中央负总责,处理中央日常工作,但党的政治领导主要由毛泽东负责。邓小平曾经指出:“遵义会议以后,毛泽东同志对全党起了领导作用……尽管名义上没有当什么总书记或军委主席,但实际上他对军队的指挥以及重大问题上的决策,都为别的领导人所承认。”
遵义会议确立了毛泽东在红军和党中央的领导地位,使红军和党中央得以在极其危急的情况下保存下来,是我党历史上的一个伟大转折。
遵义会议,是中国共产党从幼年的党走上成熟的党的标志。
1935年2月5日,红军一渡赤水米到云贵川三省交界的鸡呜三省,洛甫代替博古在中央负总责。3月11日,红军在三度赤水途中,中央在遵义县的苟坝成立毛泽东、周恩来、王稼祥三人军事小组,全权指挥军事。在当时一战争环境中,它是中央最重要的领导机构。毛泽东进入三人军事小组,表明了新的中央的领导地位在全党得到进一步巩固,也标志着毛泽东的正确主张取得了决定性胜利,遵义会议所要解决的组织问题至此才大体完成,从而使红军赢得四渡赤水河、巧渡金沙江,摆脱数十万敌军围追堵截的巨大胜利。以毛泽东为代表的军事领导体制的建立,对当时的领导核心来说,有一个认识与加深理解的过程,随着革命的发展与不断实践而为全党所接受。

㈩ 遵义县茅栗真历史名人有哪个

茅栗镇有史记载,自明历中就有了佛教文化的传入。清代,有举人刘之征等11人,刘之征官至清任刑部浙江司外部,诰封中宪大夫,共墓地为县级文物保护单位。清末民国年间周浩,晚清末年秀才,早年东渡日本入早稻田大学政治经济系学习,1905年加入孙中山在日本成立的中国革命同盟会,辛亥武昌起义成功,以参赞任职于黄克强总司令部,护国战争胜利后,出任北京政府总理府编辑局局长等。周浩先生善于诗、文、书法,其诗被当时文学界誉为继郑、莫、黎之后,遵义诗人人中的“白眉”(意为杰出),黔北茂名学者赵恺(乃康)亦大赞:“其诗婉转含蓄,抑扬激壮之处,多似唐初、盛之间,于”四杰“气味相近,”吾乡能诗者,固当为屈一指也“.
1949--2008年,我镇涌现了大批文人学者,有博士3人,硕士生9人,副教授、高级实验师、高级记者、高级总工程师、副总工程师、工程师等。
新中国成立后,考入各级各类学校的本科生300余人,专科生150余人,考入中等专业学校、技工学校、职业技术学院的200余人。到2008年,全镇已拥有各类科技人员206人,有高级职称的3人,中级职称的66人,初级职称的137人,还有一批”田秀才“、”土专家“活跃在各个生产领域。在科研、科技成果的推广应用方面,可谓硕果累累,获国家、省(市)科技奖励就有4项。[

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