南阳古代遗址

⑴ 请问：南阳“新都城遗址”是王莽新王朝的发源地，有关于那里的详细简介和图片吗

图片目前还没有。详细简介如下：
新都城是新朝王莽的发迹地之一。《汉书•地理志》记载：“南阳郡有新野侯国，莽曰新都”。《后汉书•郡王四》记载：“新野有东乡，故新都。”《汉书•王莽传》记载：“永始元年（公元前16年），封莽为新都候，国南阳新野之古都乡，千五百户……哀帝即位后二岁，莽就国。元寿二年（公元前2年），征还京师，居摄三年，封莽孙宗为都侯，莽自称肇名新都，故僭号为新”。
新都故城位于新野县王庄镇梅湾村，西距省道汉（中）—王（庄）公路1.5公里，东邻唐河。新都故城遗址现存有城垣一周，呈正方形，边长700多米，高3.5米，城基厚4米；外有城壕深2.5米，宽6米；设有东、西、南、北四门。城垣内外出土的文物有汉代筒瓦、板瓦、云纹瓦当、石磨、规矩镜、汉代货币等，还发现有下水管道、排水沟、水井、房基和墓葬，这些文物是研究汉代历史的重要实物资料。传说新都故城墙系王莽的第九个女儿所筑，又名“九女城”。该城墙既可御敌，又可防洪。现城墙上长满野山楂树，枝叶繁茂，果实累累，城内有居民700多人。登城东可观唐河、北可观诸葛庄遗迹。该城系河南省“重点文物保护单位”。

⑵ 关于南阳遗迹的作文

南阳武侯祠在南阳市西南的卧龙岗上。它是古人为纪念三国时著名政治家、思想家、军事家诸葛亮躬耕于南阳而修建的一所祠院。祠院依岗而建，南滨白河，北障紫山，地势开阔，势如卧龙。院内丛竹簇簇，松柏森森，潭水清碧，景色宜人，优美的自然风光与脍炙人口的人文景观交相辉映，令人流连忘返。1994年4月、2005年7月，我曾经两次到此游览。今又至此，时值正午，加之天气炎热，院内游人甚少。宁静的祠院，让我心灵与之同样宁静。我醉心于这里悠然的环境、宽敞的庭院、蔽日的古柏、墁地的青砖，醉心于这里历史的古朴与浓郁的古韵。
武侯祠的主要景点有“千古人龙”石坊、三顾堂、茅庐、古柏亭、野云庵、躬耕亭、伴月台、宁远楼、澹宁读书台等。武侯祠正门，古朴端庄，正中券门额上石匾镌刻的“武侯祠”三个大字，系郭沫若先生所题。大拜殿，它是武侯祠的主体建筑，殿内塑的是孔明端坐正面像，他纶巾羽扇，风度庄严，正是东汉末年隐居儒士的典型装束。殿堂的檐下柱上挂满了历代名人骚客的对联和匾额，这些碑额和对联无不充满世人对诸葛亮的敬重仰慕之情。
绕过大殿拾阶而上，进入了一处静谧秀丽的院落，院内古木交错，花卉盈庭，翠柏丛中簇拥着蓬松如伞、古朴美观的诸葛草庐。茅庐正门上悬挂郭沫若书的“诸葛草庐”匾额。据说这就是诸葛亮当年隐居攻读的地方。诸葛草庐的左侧是野云庵，是诸葛亮会友的地方。右边是一个古柏亭。前面的半月台，是诸葛亮在此隐居时夜观星象的地方。而宁远楼，是整个祠庙的最高建筑，传为诸葛亮隐居南阳时书斋旧址，楼名由“宁静致远”而来。三顾祠祠院内翠柏挺立，绿草如菌，庭院宏敞幽深。
龙岗之游，我流连于松柏奇花之间，陶醉于亭台楼阁之中，给我留下颇深印象的，还有武侯祠中的数不清的碑刻和匾额楹联。这些碑刻和匾额楹联使南阳武侯祠显示着丰富的文化内涵，闪耀着中国古老文化的灿烂光辉。游览当时，无法记忆诸多内容，今从网上查找一些，观看欣赏。如，“吕蟠溪伊莘野王佐其才乎继以宛琅琊得主有常经论不焕，齐鲍叔郑子皮圣门所许也合之徐元直见贤能举豪杰奋兴”，这副对联歌颂了吕尚、伊尹、管仲、诸葛亮这些能够帮助帝王力挽狂澜治国安邦的政治家，又赞颂了像鲍叔牙、郑子皮、徐元直这些举荐有才之士的伯乐，寓意深刻，给人以启迪。还有“定三分，烧博望，出祁山，大名不朽；气周瑜，屏司马，擒孟获，古今流传。还有一副妙联：收两川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为恩三顾；取西蜀，征南蛮，东和北拒，中军帐按金木土爻之封，水面偏能用火攻。” 上联巧用了一、两、三、四、五、六、七、八、九、十10个数字，下联灵活运用了东西南北中、金木水火土10个字，全联共54个字，简练地阐述了诸葛亮出茅庐后辅佐刘备父子戎马倥偬的战斗一生，真可以说是字字珠玑，笔笔传神。其他还有， “自来宇宙垂名布衣有几，能使山川生色陋室何妨” ；“能攻心则反侧自消，自古知兵非好战，不审势即宽严皆误，从来治蜀要深思” ；“两表酬三顾，一对足千秋”；“立品于莘野渭滨之间表读出师两朝勋业惊司马，结庐在紫峰白水以侧曲吟梁父千载风云起卧龙。”
再次徜徉于武侯祠，感受武侯祠的宁静宽广，头脑中仿佛浮现出诸葛先生躬耕的身影，浮现出诸葛先生与刘备隆中对话的情景，对诸葛先生淡泊明志，正直廉洁的美德又增添几分仰慕，为诸葛先生鞠躬尽瘁、死而后已的赤诚感动不已，对碑刻对联中体现出来的灿烂文化又增添几分感叹。

⑶ 河南南阳哪里有个古谢国遗址

在南阳市宛城区金华乡谢营村，我就是这附近的人，公路边立了一个石碑，碑上刻版着古谢国遗址，曾经是权春秋时期的一个小国家，这里是中华谢氏故里。你有兴趣的话可以在南阳汽车站坐到油田的汽车（必须问清楚乘务员是否走金华，因为到油田的车有两条路线）到谢营下车即可。

⑷ 谁知道南阳各县市天主教堂遗址

1、靳岗大教堂
2、南阳天主教府（宛城区民权街中段东33-34号）
明崇祯十七年（1644年），法国传教士安恩利格首次流动到南阳靳岗传播天主教并设立教堂，南阳始有天主教活动。
清顺治十八年（1661年），又有外籍传教士到南阳城内传教。清康熙五年（1666年）下令没收教堂，南阳天主教活动中断。雍正十二年（1734年）、乾隆五十五年（1790年）、嘉庆二十三年（1818年）、道光十四年（1834年），法国传教士又先后间断地到靳岗活动，均因受到当地宫民的缉捕而中止。道光二十二年（1842年），《南京条约》签订后，河南省内天主教发展很快，教徒达到2000人左右。是时，罗马教廷为进一步扩大传教范围，派法国传教士安巴都（安西满）来靳岗，筹划成立天主教河南教区。道光二十四年（1844年），以靳岗为“总堂府”的河南天主教区正式成立，安巴都任首届主教，河南省内的教徒由2000多人骤增至3500多人。同治八年（1869年），罗马教廷令法国遣使会撤离南阳，教务由意大利米兰外方传教会派人接替。翌年，由意籍传教士安化成借用原法国主教安西满的护照，受命来靳岗接管河南教务，成为第二任主教。安西满这个名字在教会中影响较深，后来教会开办的学校常用他命名。安化成于1904年2月死于鹿邑县，葬于南阳靳岗。民国6年（1917年），意大利传教士包海容接任南阳主教，曾在靳岗创办圣母无原罪修女会及西满中、小学各一所，到1936年因病回国。所遗主教一职，由副主教梅岭南接任。1948年梅逃往汉口，南阳教务交副主教孔宪章负责，直至1953年。
河南教区自1844年从江南教区划出后，陆续将全省划分为九个小教区，直到抗日战争胜利后的1946年，才将原设在靳岗的河南教区“主教座堂”迁往省政府所在地开封，靳岗遂变为南阳教区总堂所在地。
南阳教区成立于民国27年（1938年），下辖9县（分堂）、44个堂口。
民国36年（1947年），南阳教区管辖的南阳、唐河、方城、南召、镇平、内乡、淅川、邓县、新野9个县中，有大小堂口44个，念经处109个，神职人员371人（外国传教士24人、修士32人，中国神甫8人、传教先生172人、代洗先生10人、教员83人、修道42人），教徒26355人，未受洗教友7542人。靳岗天主教堂的主要设施有：大经堂、女经堂、司铎楼、教学楼和神职人员墓地等。其经济收入，除接受罗马教廷资助外，还有土地3000多亩、出租房屋近千间（包括上海、武汉两地88栋楼房）等不动产；在市内尚有医院、商号和兼办汇兑等经营，以及教徒们的各项捐献。

清道光二十五年（1846年）开办一所培训神职人员的圣心修道院，先后培训出的修士，升为神甫的47人。继而又增设圣母无原罪修女会、仁爱会、炼狱会、圣衣会等各类善会15种组织，其附属机构先后有西满幼稚园一所、西满小学一所、德星女子小学一所，民国25年（1936年）又开办西满中学一所。1946年改德星女小为西满女中，全区共有教会开办的中学2所、小学18所，医院诊所1l处，孤儿院2所，孤老残废院1所。
自靳岗建立教堂起，南阳人民与教会的斗争连年不断。同治五年（1866年），桐柏县人民愤怒捣毁平氏教堂。光绪年间，泌阳、唐县、桐柏三县人民组织“齐心会”，焚烧乌金沟教堂，南阳县人民围攻靳岗教堂等，列入教案的就有13次。光绪二十二年（1896年），教案涉及的南阳、南召、泌阳、桐柏、镇平、唐县六县和裕州，由地方官员与安西满主教共同议定，共赔偿天主教损失白银75348两，铜钱29083串。
1951年，靳岗天主教徒率先实现了独立自主自办教会，并建立起三自革新筹备委员会，不久更名为靳岗天主教反帝爱国爱教委员会，1953年又改称靳岗天主教反帝爱国运动委员会。其他教徒较多的县也分别建有这一组织。同年，公安部门发出通告，取缔圣母军。1957～1958年，区内教会派代表到北京、郑州两地出席全国天主教代表会议和河南省天主教代表会议，张宛祥神甫和南阳市天主教爱国会主席张雨汝、委员吴子奇被选为省天主教爱国委员会委员。1960年教徒由原来的6660人减少为4325人。
“文化大革命”期间，党的宗教政策遭到破坏，宗教活动基本中止，大部分宗教界上层人士也受到冲击。粉碎“四人帮”后经过拨乱反正，靳岗天主教堂于1980年8月15日首先恢复了爱国会组织和正常的宗教活动。1981年，南阳市内、南阳县李家湾、唐河县官庄和桐河四个堂口也得到恢复，对蒙受委屈的6位上层人士亦分别情况一一正名，全区已成立南阳市、唐河县天主教爱国委员会。为培养后继神职人员，1984年和1985年选派青年教徒4人分赴北京、武汉两地神学院学习。到1985年恢复活动的大小教堂5座，有神职人员5人，教徒4129人，圣诞节进堂诵经者5000多人。
1951年至1953年，人民政府将外国传教士孔宪章、何树基、刘尚义、撒思光、法式典 、穆聂蒂、彭士沛等人逮捕审判并驱逐出境。 其它外国传教士也相继申请离境。到1954年5月，外国人直接控制南阳天主教和基督教的局面告终。同时南阳各县分别建立起天主教反帝爱国爱教委员会和基督教三自爱国运动委员会，实现了独立自主、自办教会。

⑸ 有关南阳历史遗迹的散文

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⑹ 位于南阳工农路与光武路交叉口最近的一个古代遗址叫什么

叫汉代冶铁遗址，南阳市重点文物保护单位。
旁边的村子叫汉冶村。

⑺ 写南阳遗迹作文

南阳武侯祠在南阳市西南的卧龙岗上.它是古人为纪念三国时著名政治家、思想家、军事家诸葛亮躬耕于南阳而修建的一所祠院.祠院依岗而建,南滨白河,北障紫山,地势开阔,势如卧龙.院内丛竹簇簇,松柏森森,潭水清碧,景色宜人,优美的自然风光与脍炙人口的人文景观交相辉映,令人流连忘返.1994年4月、2005年7月,我曾经两次到此游览.今又至此,时值正午,加之天气炎热,院内游人甚少.宁静的祠院,让我心灵与之同样宁静.我醉心于这里悠然的环境、宽敞的庭院、蔽日的古柏、墁地的青砖,醉心于这里历史的古朴与浓郁的古韵.
武侯祠的主要景点有“千古人龙”石坊、三顾堂、茅庐、古柏亭、野云庵、躬耕亭、伴月台、宁远楼、澹宁读书台等.武侯祠正门,古朴端庄,正中券门额上石匾镌刻的“武侯祠”三个大字,系郭沫若先生所题.大拜殿,它是武侯祠的主体建筑,殿内塑的是孔明端坐正面像,他纶巾羽扇,风度庄严,正是东汉末年隐居儒士的典型装束.殿堂的檐下柱上挂满了历代名人骚客的对联和匾额,这些碑额和对联无不充满世人对诸葛亮的敬重仰慕之情.
绕过大殿拾阶而上,进入了一处静谧秀丽的院落,院内古木交错,花卉盈庭,翠柏丛中簇拥着蓬松如伞、古朴美观的诸葛草庐.茅庐正门上悬挂郭沫若书的“诸葛草庐”匾额.据说这就是诸葛亮当年隐居攻读的地方.诸葛草庐的左侧是野云庵,是诸葛亮会友的地方.右边是一个古柏亭.前面的半月台,是诸葛亮在此隐居时夜观星象的地方.而宁远楼,是整个祠庙的最高建筑,传为诸葛亮隐居南阳时书斋旧址,楼名由“宁静致远”而来.三顾祠祠院内翠柏挺立,绿草如菌,庭院宏敞幽深.
龙岗之游,我流连于松柏奇花之间,陶醉于亭台楼阁之中,给我留下颇深印象的,还有武侯祠中的数不清的碑刻和匾额楹联.这些碑刻和匾额楹联使南阳武侯祠显示着丰富的文化内涵,闪耀着中国古老文化的灿烂光辉.游览当时,无法记忆诸多内容,今从网上查找一些,观看欣赏

⑻ 河南南阳新野有什么名胜古迹

新野历史悠久，古称贵地，它北依宛洛、南接荆襄，面积1062平方公里，沃野百里，八水竞流，物华天宝，人杰地灵，自古有“南北孔道，中州屏障之称”，有刘备屯兵新野时与诸葛亮运筹帷幄商谈军机大事的汉议事台，有世界上最小之城-关羽拴马之地汉桑城，另有太子阁、光武台、挂剑树、邓禹台、召父渠、荐贤岭、拦马桥、打鼓冢、火烧新野遗址、凤凰山遗址、汉津码头遗址、新都故城、汉棘阳故城、诸葛庄遗址、汉朝阳遗址、来歙故宅的自流井、前高庙祖师庙观、岑公祠、水府庙等。1992年，新野被列入河南省“三国旅游线景点”之一，现在筹资开发兴建“三国旅游区”。
一、文化遗址

新野发现最早的人类遗迹为距今四千至六千年之间的新石器时代晚期，共有19处，白河两岸有车儿湾、光武台、马鞍山、下凤鸣、邓禹台、下河村六处
凤凰山遗址。位于歪子乡寺门村北的土岗上，高出地面5米，南北长550米，东西宽460米，面积约为25万平方米。
二、故城遗址
西汉初年，境内曾置有新野、棘阳、朝阳、新都和X阳5县。
三、水利遗址

“召父渠”坐落在今沙堰镇西南白河故道的拐弯处，是西汉元帝时南阳太守召信臣广集群众兴修的规模较大的水利建设工程。
四、古迹
新野的寺观、庙宇等散布于城乡之间，但因年久失修，除议事台和汉桑城之外，均已拆毁。
五、古墓葬

曾国贵族墓：位于南关小西关，为春秋早期曾国奴隶主之墓葬。
乱冢汉墓群：共有26个墓冢。每个占地约百余平方米，此墓为东汉皇室之墓冢。
六、石雕、石刻
樊集汉墓群甚多，出土的文物以汉代画像砖为多，其中泗水捞鼎、车骑、狩猎、宴乐等画像砖，质地优良、画像逼真，对研究汉代文件具有很高的历史价值。
[历史文物]

玉杯“一捧雪”主要有距今50万年的古化石，新石器时代晚期石器、春秋时期的曾国铜礼器、国家二级文物明代御杯“一捧雪”，汉代“杂技汉画砖”等。

⑼ 号称八大古都之一的郑州，历史遗迹比不上南阳许昌商丘，为何依旧上榜

作为中国八大古都之一的郑州，算得上名副其实的古都吗，包含郑州的下辖县巩县，密县，新郑，荥阳，中牟，至今为止其建市历史不足百年。郑州虽说号称第八大古都，其实不过一朝古都“夏”。郑州作为河南省的省会城市，同时也是我国八大古都之一，那么是否名副其实呢，下面我们就看一下郑州的历史。

所以郑州就历史来讲绝对算得上古都的，毕竟是已经发掘出现实存在的遗址，而且是商朝时期的，毕竟有代表性，所以给郑州的建议就是以后加大对文化古迹的开发和保护，大力发展文化旅游产业，提高郑州的知名度，毕竟郑州也是古代郑州的都城，历史还是很悠久的。郑州是国家历史文化名城 ，是华夏文明重要发祥地之一，为中华人文始祖轩辕黄帝的故里 ，历史上曾五次为都、八代为州，是“中国八大古都“之一和世界历史都市联盟成员 。

⑽ 雄安新区南阳遗址考古工作有什么最新进展

据报道，9月7日雄安新区联合考古队负责人表示，经过数月的紧张勘探，位于雄安新区的全国重点文物保护单位——容城南阳遗址考古工作获得重要成果。

南阳遗址位于容城县晾马台乡南阳村，遗址面积达42万平方米，是雄安新区三处全国重点文物保护单位之一，南阳遗址确定是战汉时期一座中型城址，其级别与功能尚待进一步考证，接下来，考古工作将继续推进，寻求探索该城址完整的功能布局。

希望南阳遗址可以得到有效的发掘和保护！