关于西游记的文章

『壹』 关于西游记的作文

读《西游记》有感
今天我读了古代“四大名著”之一的《西游记》。这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。我们先来介绍一下他吧。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了举人，嘉靖四十五年（1566）任浙江长兴县丞，晚年又被任为荆王府记善。
神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累，也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的，但也融入了作者自己的喜怒好恶。在人们的传统观念中，神仙都是正义的化身，但在《西游记》中，吴承恩却将神与魔一视同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来，都是被捉弄的对象，不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孙悟空便是最突出的一个。它是个玉帝口中的妖猴，不被天庭认可，但它率真可爱，不受天规约束，为了追求自由平等，它不惜大闹天宫，敢和天斗，敢和神争，它是我最喜爱的英雄。在《西游记》中，吴承恩还塑造了许多滑稽人物，其中最典型的代表就是猪八戒，这是个取经路上最不诚心的人，动不动就要分行李回高老庄，还贪吃贪睡，偷奸耍滑，一路上闹了不少笑话，是孙悟空口中的呆子、夯货，但这个人物被吴承恩写得生动活泼，不但不惹人厌，反倒惹人喜爱。在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧，这是个迂腐无用的人，不辨善恶，不分忠奸，孙悟空为了保护他，吃尽了千辛万苦，而他却常受人挑拨，不去详察，动不动就念“紧箍咒”，还要把孙悟空赶回花果山，恨死他了。不过他身上也有值得我们学习的地方，那就是为了自己的理想和追求，不惧艰险，勇往直前 。
读《西游记》有感
当我第三次读完这本重重的《西游记》时，心里有了不少的感触。 第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子；唐僧很无能；猪八戒像一只懒“虫”；而沙和尚则是一个可有可无的角色。 第二次，我就觉得孙悟空很可爱；唐僧非常的傻；猪八戒是一只傻呆呆的东西；而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。 而这一次，觉得孙悟空非常的机灵，且也非常的忠心（特别是对唐僧）；唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈；猪八戒傻得可爱；沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。 在《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。 当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。 《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的！也就印证了一句老话：万事开头难。 一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的！ 当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时，立刻被它吸引住了。故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗？一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗？
希望我的答案能让你满意！！！

『贰』 一篇关于西游记的作文

1.唐僧∶ 小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧，俗姓陈，小名江流，法号玄奘，号三藏，原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在生化寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧。
2.孙悟空∶ 又名美猴王、齐天大圣、孙行者。是东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之明灵石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师，习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。 五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身，所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。然孙悟空也是传说的舍利子中最主要一颗名叫无谷舍利的利子后原身。
3.猪八戒∶ 又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间，但错投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女，后被孙悟空降伏。修得正果的封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化,猪八戒这个形象是吴承恩塑造很成功的形象,它虽好吃懒惰,却是孙悟空的左膀右臂,虽然自私却讨人喜欢。
4.沙和尚∶ 又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪(塘虱精)，后被唐僧师徒收服，负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。书中又将沙和尚称为“沙僧”。 在去西天取经的路上，师徒四人历经十四年寒暑，九九八十一磨难，与各路妖魔鬼怪进行搏 斗，最后达到西天取回真经。其中最经典的故事有孙悟空大闹天宫、高老庄收八戒、流沙河收沙和尚、三打白骨精、人参果、盘丝洞、火焰山、真假美猴王等。在与妖魔鬼怪进行斗争中刻画了师徒四人鲜明的个性.故事生动，几百年来老少皆宜。

你从中任选一个吧！

『叁』 西游记文章

原著里主要写 孙悟空 和八戒，然后是唐僧， 沙僧没怎么提

ps:八戒的对话 ，写得很多 ，也很搞笑。 但由于 悟空前几章写的都是 大圣 的故事，而且他比八戒收得要早 一回目。

所以 悟空 > 八戒》唐僧>沙僧

『肆』 关于西游记的文章

你可来以源到 http://www.wenxuewu.com/files/article/fulltext/65/65592.html这网站找

『伍』 关于西游记的文章

《西游记》里的猪八戒外貌丑陋，却蕴涵很深很丰富的内在美，所以八戒也是我喜欢的“妖怪”人物之一。八戒豪爽乐观，自知外貌丑陋，但也从不自卑，更没有怨天尤人。孙悟空常常骂八戒是呆子，但我觉得八戒是痴人。他痴情也痴物。猪八戒很好色，美女都会觉得他很难缠，但是猪八戒也绝没有恶意，要做出强人所难的事。但在这种情况下也会使美女产生厌恶之心，比如嫦娥，不过看来看去，我觉得她还是过分了。猪八戒所追求的是男女双方的自由爱情。因为他从不掩饰自己，他会法术，他可以让自己变得更讨女孩喜欢，可是他没有。猪八戒也很痴物。他喜欢漂亮的东西，他喜欢打扮，装饰自己。他也喜欢金银珠宝。可他从不去偷，也从不去抢，这全是他的爱好，所以曰“痴”。但是猪八戒也有好吃懒做的习性。可这种坏习性是在去西天取经的路途中才有的。这里顺便为猪八戒说几句人情：猪八戒食量非常大，取经路途遥远，山穷水恶，更是一路妖怪众多，而猪八戒能够做到忍饥挨饿，不辞辛苦，偶有偷懒搀嘴实在是常情，要是一般人能够做到，也绝不容易。尤其是去西天取经是他不得不去做的事，这是他命运的唯一出路啊。要知道他当初为了当人女婿，每天虽然粗茶淡饭，但又是何等的努力呢。不管怎么说，猪八戒还是有着崇高追求的，他最终渴望的应该是人间真情。可是他最终却顺理成章地成了佛门的净坛使者，出头之日也断绝了自己的姻缘。
文章引用自：

『陆』 青年文摘中关于 西游记 的文章

贫僧说，在来五指山下收了源一个了不得的大徒弟名唤行者悟空，其身为五百年前大闹天宫的齐天大圣，最后被如来佛祖镇压在此。贫僧还说，这副皮囊前世是如来 之二徒,名唤做金蝉子。因为不听说法,言行轻谩,故被贬真灵转生东土经受十世轮回的苦难，这与我那大徒弟被压五指山竟是异曲同工之妙，李卫公，你不曾生疑 吗？
“贫僧说，第一次遇险是见到了六个剪径的蟊贼，最后蟊贼被大徒弟悟空打死。为此贫僧不免念叨了他几句，岂料他竟负气而去。最后贫僧靠观音给予的定心真言， 又名做紧箍儿咒收复了劣徒。李卫公，定心真言，何谓定心真言？这世间能勒住戾气的紧箍儿又是何物？悟空悟空，既然是空，何须要悟？”

『柒』 关于《西游记》人物形象的作文

我最喜欢的经典作品——永远的《西游记》滨海县正红镇第一中心小学五（3）班陈康中华文明，悠悠几千年，在漫长的历史长河中，涌现出了一批批优秀的文学作品。其中，我最喜欢的是吴承恩所写的著名的神魔小说《西游记》，它仿佛是一颗闪亮的珍珠，虽然经历了历史变迁，在中华文化宝库中，却依然闪耀着属于它自己的独特的光彩。故事由孙悟空“大闹天宫”展开情节，主要描写了孙悟空被迫皈依佛教、保护唐僧取经，在猪八戒、沙僧的帮助下，一路斩妖除魔，经历了九九八十一难，到西天成了“正果”。有“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等精彩的故事情节。在故事中，我认识了许多生动的人物，如：如来佛祖、孙悟空、唐僧、八戒、白龙马、龙王、红孩儿……他们或神或人，或佛或妖，或鬼或怪，都有自己的特点。其中，又以唐僧师徒四人最出色。唐僧他坚定、执着，为了天下苍生和自己的理想，不怕艰难险阻，冲破重重阻碍，面对各种诱惑，他取经的脚步都没有停止。我觉得他的这种精神很值得我们学习，人们不是说“天下无难事，只怕有心人”吗？唐僧的成功当然离不开几个徒弟的保护，可他自己的坚持不懈也起到了关键作用。我想，如果我们每个人都能做唐僧这样的“有心人”，那么，一切困难都不可怕，都是可以战胜的。我们汶川大地震和玉树地震灾区的人民就是这样，他们经历了生死考验，却没有被吓倒，勇敢地站起来，用自己的双手重建自己美好的家园，你们说，他们是不是我们的学习榜样？在整部《西游记》中，我最佩服孙悟空，他虽然好名、好斗，但他性格乐观，见义勇为，言而有信，很勇敢，很有计谋，对师父很忠心。在取经路上，一遇到妖怪拦路时，总是他奋不顾身冲在前面，为师父保平安，他战胜了无数妖魔鬼怪。当遭到师父误解念起紧箍咒和师弟猪八戒的诬陷时，他很愤怒，但这没有改变他对师父的忠心。我认为他是这本书中最精彩的人物！我和我的同学最喜欢他，也最崇拜他，我希望我自己将来也能成为一个和孙悟空一样勇敢的人！猪八戒我也很喜欢，他很天真，很憨厚，也很善良。虽然人们都说他长得难看，而且好吃懒做，但我觉得他还是很可爱的。沙和尚能吃苦耐劳，在两个师兄之间经常充当“和事佬”，在取经路上，也洒下了许多的汗水。总之，《西游记》是我心目中最经典的作品，我反复阅读了很多遍，每次都有新的感受。同学们，你们是否同我一样那么喜欢这部名著呢？如果是，我们一定会成为好朋友，在学习和生活中携手努力前行，像“齐天大圣”孙悟空一

『捌』 关于西游记的文章

我叫小白，这个名字也许你不熟悉，但其他被我吃了的人们都会叫我“白骨精版”，虽然我不喜欢这个权名字，但我还是承认比起“小白”来，白骨精这个名字冲击力更强一些。我在山上过着自由自在的日子，饿了吃吃野味，馋了吃吃人，每天修炼，希望早日能够长生不老。直到一个叫唐僧的和尚闯入我的视线之后，一切就都变了……

我给你开了头，后面的自己续吧~~

『玖』 《西游记》作文

西游记
(
新传
)
自从
唐僧师徒
取经回来后，成天在玉帝身边。可是，这天，玉帝的身上痒痒起来，吃了
太上老君
的
仙丹
都无用。玉帝只有
如来
唐僧师徒，让他们从
凡间
上经过七七四十九难，到佛祖那拿来佛视密制的青霉素，就奖给他们每人一粒仙丹。
于是，沙和尚开着“雷克莱斯”--豪华跑车，载着正在上QQ给老婆报平安的唐僧、
听音乐
的
老猪
和下在玩腾迅游戏“偷菜”的孙悟空。车子上放着一瓶没有盖瓶盖的百事可乐，但根本不用担心可乐会倒出来，因为车子采用了平稳设计，可以从
山中
穿过，不用上坡下坡。沙和尚一边开一边哼着小曲。
终于到曾经让孙悟空头疼的
火焰山
，孙悟空拿出手机给老牛
打电话
，让老牛拿以前过火焰山的破
扇子
来。十五秒钟后，老牛驾着私人飞机送扇子来了。孙悟空飞到上空，拿起
芭蕉扇
扇起来，一阵狂风袭来。可是，不但没有灭了火，反而增加了火势。
孙悟空火了，跳上了老牛的飞机，对着火焰山发来了无数颗炮弹，火焰山的火势灭了一点点，但是，走出来一个
巨人
，孙悟空赶紧
发射炮弹
。这时
猪八戒
从车
里拿出一把黄金AK枪，瞄准巨人的眼睛便打，沙和尚也拿出了高炮瞄准巨人打，唐僧开着雷克莱斯向巨人撞去，别看车子小，威力可大着呢!巨人被撞到了佛祖那儿，这时佛祖正带着女友买劳力士表呢!巨人从空而降碰在了佛祖身上，一把抱住了佛祖的女友，佛祖气了，一把把巨人压在了五指山下。
过了十几天，孙悟空开着波音飞机，把车子放在仓库，带着
师徒
到了佛祖那儿拿到了密制青霉素。

『拾』 有哪些评论西游记的著名文章啊

《西游记》一书，自始至终，皆言诚意正心之要，明新至善之学，并无半字涉于仙佛邪淫之事。或问《西游记》果为何书？曰实是一部奇文、一部妙文。
——（清代学者）张书绅

吴承恩撰写的幽默小说《西游记》，里面写到儒、释、道三教，包含着深刻的内容，它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品。吴承恩本善于滑稽，他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情，所以人人都喜欢看。
——鲁迅

《西游记》其想像新奇，上天下地，出神入化，可说达到了登峰造极的地步。主要人物的性格也极为鲜明，而且读者面最宽，老少咸宜。此书的副作用极小，是一部鼓舞人积极斗争、永不灰心、为达到目标而百折不挠的书。
——（北大教授）白化文

没读过《西游记》，就像没读过托尔斯泰或陀思妥耶夫斯基的小说一样，这种人侈谈小说理论，可谓大胆。
——（法国当代比较文学家）艾登堡

《西游记》全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。
——《法国大网络全书》

似庄而谐的神魔小说在中国古典小说名著中，《西游记》要算是最驳杂的一部书。它糅合进了佛、道、儒三家之言，对这样一部神魔小说，要想做出比较确切的、与普通读者的阅读感受吻合的理性解析，首先考察一下它的成书过程以及作为小说情节主体的唐僧取经故事的演变过程是非常必要的。因为，从这中间可以比较清楚地看出，这个本来是弘扬佛法的故事怎样会加入道教的内容，又怎样蜕变为富有文学魅力、情趣的小说，以及由其自身矛盾所形成的艺术特点。
在中国古代小说中，《西游记》是一部思想性和艺术性都臻于第一流的伟大作品。它也是明代长篇小说的重要流派之一——神魔小说的代表作。它在神魔小说中的地位，相当于《三国演义》之于历史演义小说。
神魔小说通常由两个部分组成。一个部分叫做出身传，另一个部分叫做灵应传或降妖传。《西游记》的结构也是这样。第一至十二回是全书的引子，其中前七回讲孙悟空的出身和大闹天宫等故事，为他的神通广大和后来追随唐僧去西天取经提供背景材料；第八回至第十二回则介绍小说的另一主人公唐僧，交代取经的缘由。第十三回至第一百回，是全书的主要部分，演述唐僧、孙悟空师徒四人降妖伏魔、西天取经的故事。
孙悟空出身传中的大闹天宫的故事，成功地塑造了机智的、坚强的孙悟空的形象。他具有强烈的反抗性格，藐视腐朽无能的天宫统治者，喊出了“皇帝轮流做，明年到我家”的口号。正像有人所说的，“如果没有历史上发生的许多次规模巨大的、猛烈地冲击了封建王朝的农民起义、农民战争，大闹天宫的情节不可能想像得那样大胆，孙悟空作为一个叛逆者的形象也不可能塑造得那样光彩夺目。”西天取经的故事表现了神魔小说的两大主题：寻找与追求，斩妖与降魔。《西游记》把二者巧妙地联系和结合起来。它告诉人们：为了寻找、追求、实现一个美好的理想和目标，为了完成一项伟大的事业，必然会遇上或多或少的、或大或小的、各种各样的困难和挫折，必须去顽强地战胜这些困难，克服这些挫折。