玛雅古城遗址

㈠ 帕伦克的古城遗迹

在帕伦克城的发掘中，最引人注目的是1952年在碑铭庙的金字塔式台基下面发现的地下陵墓，为公元8世纪初著名的帕卡尔王的墓，是首次发现玛雅文明的金字塔式台庙，同时又是国王的唤世罩陵墓，对深入研究玛雅文明具有重大意义。当年，发掘者们打开这座陵墓的入口后，发现一条20多米长的阶梯从金字塔式台基中央通入封死的墓室入口处。当打开封死的入口时，出现了高大宽敞的拱型圆顶墓室，墓室中央摆着一口石棺，棺盖重达4．5吨，可见当年已对预防盗墓考虑得非常周密。打开棺盖，入葬者已变为一具骷髅，四周摆放着1000多颗珠宝，头部有一顶玉片面罩。经考证，陵墓修建于公元7世纪，入葬者为帕伦克最高统治者。从陵墓中获取的象形文字以及实物，首次证实了帕伦克当年是玛雅王国的政治中心。玛雅人实行世袭贵族制度，统治阶层过着豪华奢侈的生活，而贫苦和闹阶层则耕种纺织供养贵族。为了更好地保护玛雅文明遗址这一珍贵的人类文化遗产，现已将帕伦克古城及其周围地区辟为帕伦克国家公园，以便留给子孙后代们。
帕伦克“铭文庙”的神秘墓碑
使用人们称为墨迹方法的途径，冯·德尼肯把帕伦克玛雅遗迹碑铭庙石棺上的图像解释为戴着天线和氧气面罩的宇航员正通过望远镜凝视，控制着一枚火箭。玛雅考古学家倾向于把这一场景放在玛雅宇宙观里来解释：平衡于生与死之间的国王，在走向来世的旅途中壮观的碑铭庙，帕伦克的统治者帕卡尔最后的安息之处。帕卡尔之墓与其著名的石棺盖被发现于从金字塔顶通向塔内的一列台阶的底部。
1949年，考古学家阿尔韦托.鲁斯在墨西哥帕伦克“铭文庙”的最上层平台发现了一个通向坟墓的台阶。他发现了一个3.8米长、2.2米宽、带有神秘装饰图案的石板。50年来，专家们对这个图案的意义争吵不休。它展示了一个祭台上的玛雅少年吗？是一个遭到原台巨型怪物复仇的人？还是一个从脖子上长出玉米新生命的谷神？作家埃里希·冯·德尼肯基甚至从中看到了一个宇航员。只有一点是肯定的：帕伦克墓的死者是玛雅侯爵帕卡尔，他死于公元7世纪。根据传说，他死时“呼出了一口热气”。
巴加尔国王像
帕伦克是玛雅西部地区最大的城邦，巴加尔所处的王朝开始于公元431年，在巴加尔继位以前，帕伦克两次被玛雅中部强国卡拉克穆尔打败，国势衰微。他在位68年之长，帕伦克城邦重新走向强大，并成为玛返型雅西部地区的“霸主”。因此现代有些史学家赞扬他的文功武略，称之为“巴加尔大帝”。另一方面，巴加尔的时代，帕伦克在建筑艺术等方面均达到了登峰造极的水平。
按照玛雅的传统，王位传承是按照父系进行的，而巴加尔却是按母系继承的王位（巴加尔的母亲是先王的公主），所以，虽然巴加尔文功武略，并使得帕伦克走向鼎盛，但他仍然必须神化自己。他把自己的母亲扎克·库克（Sac-Kuk）称作玛雅神话中女神，而自己的生日又恰巧与女神同一天，以宣示自己继承王位的合法性。同时在帕伦克各地竖立起大量的纪念碑，把自己的王朝血统追溯至公元431年帕伦克王朝的开创者。巴加尔二世死后，他的儿子强·巴鲁姆二世继位，继续把巴加尔神化。除修造完成巴加尔的陵墓外，另建造了数座神庙，上面铭刻有大量装饰和文字，包括巴加尔的和他自己的形象。
巴加尔陵墓
巴加尔石棺的顶盖上有类似于现代宇宙飞船的图案1949年，墨西哥考古学家亚尔伯托·鲁兹（AlbertoRuzLhuillier）在考察帕伦克的一座神庙时注意神庙内殿的地板上有特殊与众不同的石板，打开石板后发现了一处阶梯地道，于是他开始挖掘，经过三年的努力，他的考察队发现了藏于神庙之下的国王陵墓。并且发现了许多珍贵的陪葬品，以及国王的石棺，石棺中国王的遗骸。经过许多专家的努力，60年代，确认了此遗骸正是帕伦克历史上大名鼎鼎的国王巴加尔二世。巴加尔陵墓的发现是成为二十世纪考古学界最重大的事件之一。
许多年来一直认为玛雅的金字塔是用作神庙，与埃及用作陵墓的金字塔不同，巴加尔墓的发现，使这种观点发生了变化。另外一件引起世人注意的事件，是巴加尔石棺的顶盖上有类似于现代宇宙飞船的图案，这个图案曾经引起过很大的讨论，至今其意义仍然不是很清楚，不过一般严肃的历史学家仍然认为那只是个普通的神话图案，图案中巴加尔正在跌入地府，而他背后则是升起的圣树。

㈡ 云南水下古城之谜，是怎么回事

云南一个叫耿卫的潜水爱好者在我国名列第二的深水湖泊抚仙湖，发现水下有类似石板的东西，水底下面那种幽静的感觉立即触动他想象的神经。 在耿卫的报告中，提到了一个叫吴学艺的人，此人是个渔夫，对水中石头的情况也比较了解。2000年11月23日一早，记者找到了吴学艺。吴现年28岁，从12岁起就开始在抚仙湖上捕鱼。当记者问到他知不知道有“水下古建筑”这回事时，他答“不知道”，只知道那一带有暗礁，当地叫“石龙”。1998年，他经常看到耿卫及其朋友在湖中潜水。有一次，他对耿卫说，这样潜来潜去有什么意思，还不如潜到石堆中看看到底是什么。从那以后，直到现在才知道“水下古建筑”这回事。 现场目击 去年11月23日，在了解了耿卫“水下发现”的前后过程后，记者要求看看耿卫在水中拍摄的录像。经过多次商量，耿卫才拿出了未向外界公开的另外几盒带子，说他从发现到如今只向外界公开过其中的一盘带子。 录像中显示的时间为2000年10月26日15时至16时左右，记者看到不但有耿卫以前所说的东西，而且还有三角形的石体、陶片。但是，无论如何也不能明显感觉到台阶的大体轮廓和斜坡的规模，而耿卫说这堆水下建筑群有七八百平方米。为进一步探究真情，记者提议耿卫当着记者的面再进行一次水下实录。 11月24日10时30分，临时组成的“探险小组”从耿卫家出发。在快艇上，记者感觉抚仙湖深不可测，蓝不见底。 12时20分，在找到确切的位置后，耿卫提着防水摄像机，对着湖面上的快艇晃了晃，和助手吴正兵瞬间便沉入水下。 约20分钟后，冷得有些发抖的耿卫浮出水面，在艇上即时接受了记者的采访，“此次下水我发现了一根石柱，呈比较规则的方形，还有一些红砂石。原来只发现有青石，而且被挂着的鱼网也没有以前多，遗憾的是仍没有找到1998年那次下水发现的石墙。” 众说纷纭 为全面了解抚仙湖的情况，去年11月25日，记者采访了当地对抚仙湖比较熟悉的老人及居民。 张墅(县政协文史委主任)：史料上最早记载的俞元县是在公元前106年。从历史的考证来看，现在的水位与原来差不多，汉朝时有过灾害，元朝时有过地震，但一直未予记载。我没看到录像，如果真是建筑物，那至少是1000多年前的了。 杨应康(原澄江县文化局局长)：抚仙湖现在的位置是由于原来地层的挤压造成的，湖内很可能有个槽，有陡有平。现在湖边有几个村落早在康熙年代就有，当时建在目前的水面下二三米，说明此水位上升不大、下降也不大，最多相差三四米。耿卫的发现可能是一古建筑，发生地震时使附近村落陷进去了。我自己觉得像个码头，那斜坡上石孔内的石钉很可能是拴船用的。 张庆贵(当地老人)：湖水曾经把几块石头推上岸来。有一块的一面特别平整光滑，至今仍在湖边，看上去有明显的人工痕迹。站在附近的山上，能看到宽约20米、长有几百米的“石龙”。 吴学艺(当地渔民)：我常在抚仙湖打鱼，别人说“石龙”一带常挂网，但为了打到大鱼，我常在那一带下网，有一次我觉得这些石头怪怪的，于是就顺手捞了一块石头上来，放在金银山脚下。那一带没有小石头，原来当地人也捞起来一些做成捕鱼的沟帮，看上去是人工雕琢成的，在水位下降时，能隐约看到四五百平方米的石堆。 专家分析 在耿卫的“水下发现”消息经媒体报道以后，各路相关专家也纷纷出马，为这一发现作考证。 据耿卫讲，对他在水中捡到的惟一一块陶片，有关专家看看录像就惊呼：“是东汉的！”同时，类似的专题研讨会、座谈会也开过几个。严谨的科学来不得半点猜想和马虎，学术界保持了冷静，专家们仍在深思与考究之中。 2000年11月27日，记者采访了云南省文物考古研究所副研究员蒋志龙。他分析，从石块的水下堆积结构、石面情况而言，再加上有关石槽上的迹象来看，应该是人工建筑。原任云南省文化厅文物处处长的邱先充则指出那些石块的堆砌决不是原始的堆垒，从纹理上、组合上、搭配上都说不过去，应该定为“有人工痕迹的水下堆积物”。

㈢ 国外旅游景点排行有哪些

国外旅游景点排行有巴黎、塞班岛、马尔代夫、富士山、普罗旺斯等。

1、巴黎

巴黎（Paris），是法兰西共和国的首都和最大城市，也是法国的政治、经济、文化和商业中心，世界五个国际大都市之一（其余四个分别为纽约、伦敦、东京、香港），并被GaWC评为Alpha+级世界一线城市。

2、塞班岛

塞班岛是马里亚纳群岛（联邦）的主要岛屿，塞班岛及邻岛靠近亚洲，属太平洋边缘地带。北马里亚纳群岛气候舒适宜人，全年阳光充沛，空气清新，水清沙幼。年平均温度在27℃左右，是旅游度假的天堂 。

5、普罗旺斯

普罗旺斯（Provence），位于法国东南部，是一个濒临地中海的蓝色海岸，薰衣草的故乡。该地出产优质的葡萄酒。普罗旺斯是一座“骑士之城”，也是中世纪骑士抒情诗的发源地，著名的城市有马赛和艾克斯等。

㈣ 楼兰古城遗址和玛雅文化哪个更早

世界上的许多学者研抄究玛雅文化，对玛雅文明比较公认的历史分期是：从公元前1500年到公元317年为玛雅文明发展的前古典时期，从公元317年到公元889年为古典时期，从公元889年到1697年为后古典时期。也有人把它叫做早期阶段、中期阶段和晚期阶段。

楼兰王国从公元前176年以前建国，到公元630年消亡，共有800多年的历史。王国的范围东起古阳关附近，西至尼雅古城，南至阿尔金山，北到哈密。

但是，随着时间的推移，这个王国逐渐在世界上消失了。究竟为什么会消亡，直到现在仍然是一个谜。
楼兰文化堪称世界之最的人文景观。在人类历史上，楼兰是个充满了神秘色彩的名字。它曾经有过的辉煌，形成了它在世界文化史上的特殊地位。人们在楼兰文化所表现出的兴趣与热情，充分说明楼兰不仅是属于中国的，而且是属于人类的。

㈤ 科潘玛雅古城的遗址传说

尤卡坦来半岛南端洪都拉斯源境内的科潘，是玛雅人最大的城邦之一，也是最为著名的雕塑之城。关于科潘的传说：古代有一个位玛雅人的王子，到了一片树林旁边，听到一个顽童说话的声音，那顽童告诉他，深林深处有座城堡，城里住着一个漂亮的公主和受难的人民。
王子凭着好奇心进到城堡，发现那里有着邪恶的女巫，用咒语控制的人民，被诅咒的人民都已动弹不已，整个城堡成为了一个死城。王子爱上了被诅咒的沉睡的公主，勇敢地与女巫战斗，后来王子深情的吻了公主，公主醒了，随之城堡里的人民也醒了，后来王子公主幸福的生活在一起。那个城堡就是后来的科潘市。
当年史蒂芬斯来到这里的时候，居住在附近的玛雅人对森林中的遗迹的来历一无所知。更不清楚这是他们先祖的文明的丰碑。
玛雅人村落中一个村长以50美元的价格将科潘卖给了探险者们，这段经历在史蒂芬斯的游记中描写得滑稽有趣，但我们却能从文中读到文明失落的悲凉。

㈥ 玛雅文化遗址的肯尼亚拉姆古城

肯尼亚拉姆古城(Photograph by Bobby Haas, National Geographic )，拉姆古城是东非最古老、保存最完善的斯瓦希里人居住地之一，也是联合国回教科文组织(UNESCO)评定的答世界遗产地，其历史可追溯至公元12世纪，至今仍拥有许多斯瓦希里文化特点的传统建筑。但是，拉姆古城却面临一系列重大威胁，包括提议中的港口建设以及发展当地石油产业需要的基础设施等。全球遗产基金在其报告中称，城市开发“将导致人口增长达到史无前例的新水平，令该地区的文化和自然价值面临严重压力。”（在这张肯尼亚拉姆城的鸟瞰图中，密集的屋顶就像是镶嵌图案。）