海州西游记
A. 四大名著作者
[红楼梦]
曹雪芹，中国清代伟大的文学家，名上雨下沾（zhān），字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，祖籍河北丰润，生于1724年，卒于1764年。其先世原是汉族，后为满洲正白旗包衣（家奴）。曹雪芹的曾祖父曹玺，祖父曹寅，父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久，颇受康熙帝宠信。曹雪芹在富贵荣华中长大。雍正初年，由于封建统治阶级内部斗争的牵连，曹家遭受多次打击，曹頫被革职入狱，家产抄没，举家迁回北京，家道从此日渐衰微。这一转折，使曹雪芹深感世态炎凉，更清醒地认识了封建社会制度的实质。从此他生活一贫如洗他能诗会画，擅长写作，以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订，披阅十载，增删五次，写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。《红楼梦》以其丰富的内容，曲折的情节，深刻的思想认识，精湛的艺术手法成为中国古典小说中伟大的现实主义作品。乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，曹雪芹陷于过度忧伤和悲痛，到这一年的除夕（1764年2月1日），因贫病无医而逝世（关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年（1763年）和二十九（1764年）年两种说法）（曹雪芹逝于1763年见甲戌本脂砚斋甲午泪笔批：能解者，方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。余尝哭芹，泪亦待尽），入葬费用由好友资助。
[西游记]
吴承恩（约1500—约1582），中国明代小说家。字汝忠，号射阳山人，先世江苏涟水，后徙淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人。他出身于一个世代书香后败落为小商人的家庭，曾祖吴铭、祖父吴贞曾分别任过县学训导、教谕。其父吴锐，家境贫寒，以经营绸布为生。虽身为商人，却喜读书，六经诸子百家莫不观览。
吴承恩自幼敏慧好学，聪明过人，博览群书，年轻时即以文名著于乡里。《淮安府志》记载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”早年曾希望以科举进身，但他科考不利，至中年以后才补上“岁贡生”。后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年归居故里，放浪诗酒，贫病以终。
吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。科场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”
[三国演义]
罗贯中
（约1330—约1400）
汉族，名本，字贯中，号湖海散人。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》、和施耐庵合著的《水浒传》、代表作《三国演义》等。
罗贯中生于元末明初的封建王朝时代。作为与“倡优”、“妓艺”为伍的戏曲平话作家，当时被视为勾栏瓦舍的下九流，正史不可能为他写经作传。惟一可看到的是一位明代无名氏编著的一本小册子《录鬼簿续编》，上写：“罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合，乐府隐语，极为清新。与余为忘年交，遭时多故，天各一方。至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终。”
[水浒传]
施耐庵，名子安（一说名耳），又名肇瑞，字彦端，号耐庵。
籍贯：河北遵化人。
身份：中国古代著名作家，元末明初人，长篇古典小说《水浒传》作者。《水浒传》原名《江湖豪客传》在当时为禁书，后被人改名为现在的《水浒传》。
生平：有关施耐庵生平事迹材料极少，搜集到的一些记载亦颇多矛盾。自20世纪20年代以来，在今江苏省兴化、大丰、盐都等地陆续发现了一些有关施耐庵的材料，有《施氏族谱》、《施氏长门谱》等，另有《兴化县续志》卷十三补遗载有《施耐庵传》一篇，卷十四补遗载有明初王道生撰《施耐庵墓志》一篇。据这些材料分析：施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后代，唐末施之常后人在苏州为家。其父名为元德，操舟为业，母亲卞氏（卞氏后裔亦迁至今江苏省大丰市境内）。施耐庵自幼聪明好学，才气过人，事亲至孝，为人仗义。19岁中秀才，28岁中举人，36岁与刘伯温同榜中进士。其曾在钱塘（今浙江省杭州市）为官三年，因不满官场黑暗，不愿逢迎权贵，弃官回乡。张士诚起义抗元时，施参加了他的军事活动。张据苏以后，施又在他幕下参与谋划，和他的部将卞元亨相交甚密。后因张贪享逸乐，不纳忠言，施与鲁渊、刘亮、陈基等大为失望，相继离去。施与鲁、刘相别施时，曾作《新水令秋江送别》套曲，抒发慷慨悲痛之情。不久，张士诚身亡国灭。施浪迹天涯，漫游山东、河南等地，曾与山东郓城县教谕刘善本友善，后寓居江阴徐氏初，为其塾师。随后还旧白驹，隐居不出，感时政衰败，作《水浒传》寄托心意，又与弟子罗贯中撰《三国志演义》、《三遂平妖传》等说部。他还精于诗曲，但流传极少。
B. 据说水帘洞是真实存在的，那它在如今的哪里呢
花果山位于江苏省连云港市南云台山中麓。花果山景区是国家级云台山风景名胜区的核心景区、国家AAAAA级旅游景区、全国文明风景旅游区示范点、第二批国家重点风景名胜区、国家地质公园。先后荣获“全国文明风景旅游区示范点”、“中国特色生态文化旅游胜地”、“美丽中国十佳海洋旅游目的地”、“中国最值得外国人去的50个地方金奖”、“中国最美文化休闲旅游目的地”等多项荣誉称号。
大圣佛
大圣佛是在自然石的基础上，凿刻而成的孙大圣头像，供孙大圣的信仰者祭祀。孙悟空保护唐僧西天取回真经，功德圆满，被如来封为斗战胜佛，地位已远远高于观音菩萨。斗战胜佛，顾名思义是好斗善斗，而且是凡斗必胜。在人们心目中，孙悟空就是正义的象征，智慧的象征。每年台湾地区和东南亚各国，都有很多进香团到花果山来朝拜孙大圣。
C. 西游记贞观来自海州的哪个具体地方
西游记贞观来
D. 连云港属于哪个省
连云港属于江苏省。
连云港，江苏省下辖地级市，古称“海州”，海域6677平方公里。因面向连岛、背倚云台山，又因海港，得名连云港。
连云港位于中国沿海中部，江苏省东北部，处于北纬33°59′～35°07′、东经118°24′～119°48′之间。东濒黄海，与朝鲜、韩国、日本隔海相望，北与山东日照市接壤，西与山东临沂市和江苏徐州市毗邻，南连江苏宿迁市、淮安市和盐城市。东西最大横距约129千米，南北最大纵距约132千米。土地总面积7499.9平方千米，水域面积1759.4平方千米，市区建成区面积120平方千米。
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连云港是中国首批沿海开放城市、新亚欧大陆桥东方桥头堡、“一带一路”交汇点城市、国家东中西区合作示范点、上海合作组织出海基地、国家创新型试点城市、中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家园林城市、国际性港口城市、东海水晶之都。连云港是《镜花缘》、《西游记》的文化起源地，是一座山、海、港、城相依相拥的城市。
截至2016年底，连云港下辖3个市辖区、3个县级行政区：海州区、连云区、赣榆区、灌南县、东海县、灌云县，市人民政府驻海州区朝阳东路69号。
连云港处于暖温带南部，常年平均气温14℃，1月平均温度-0.4℃，极端低温-19.5℃：7月平均温度26.5℃，极端高温39.9℃。历年平均降水量920多毫米，常年无霜期为220天。主导风向为东南风。由于受海洋的调节，气候类型为湿润的季风气候，略有海洋性气候特征。
四季分明，冬季寒冷干燥，夏季高温多雨。光照充足，雨量适中。气候处于暖温带与亚热带过渡地带，四季分明，寒暑宜人，光照充足，雨量适中。常年平均气温14.1℃，历年平均降水883.6毫米，常年无霜期220天。主导风向为东南风。
参考资料：网络-连云港
E. 西游的三清四御五老分别是谁
1、三清
道教三清是道教最高神灵“三清”，分别玉清元始天尊，上清灵宝天尊和太清道德天尊（老子）。
2、四御
四御为道教天界尊神中辅佐“玉皇”的四位尊神，所以又称“四辅”。
他们的全称是：北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法土皇地祇。
3、五老
五方五老是中国民间信仰和道教神祇，乃东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、中央黄帝玄灵黄老一炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君、北方黑帝五灵玄老五炁天君。五方五老居于五岳，司掌五行。
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剧情简介
一名垂垂老矣的先生躺在地上，摄像机在他布满皱纹的脸上定格持续了约有六分钟之久，一个僧人从里昂街头人潮汹涌的咖啡馆，走到一名在里昂居住的中国人的中国风十足的房间的窗口前；
从地铁站入口楼梯下仰拍僧人下楼梯的过程，到在里昂一个广场通过偌大的反射镜面倒看僧人和人群的一种无关的交流。里昂街头的人群便在这样无心的纪录之下闯入镜头，与这名僧人发生某种不具倾向性的互动。或是观察或是凝视或是敬畏，更多的是匆匆而过。
电影的最后一幕，屏幕上显出了四行小字“一切有为法，如梦幻泡影，如露又如电，应作如是观”，意思是万物皆空，皆是幻影。这也是在全片没有任何语言前提下的唯一文字。
F. 西游记中的海州是何处
据《
西游记
》原著原文，
唐僧
的父亲
陈光蕊
是海州状元。海州在大唐国。
G. 名著中的常识错误例子
作为明清小说代表作的四大名著，是“中国小说史的顶峰。四大名著的缔将多为饱学强记的博闻宿儒，于经、史、子、集，触目成诵。无论讲史证道，还是劝世言情，自然笔下生花，展促裕如。可是，检阅章回，细审文字，四大名著的行行珠玑之间，往往也迸出几个所谓“常识性的错误”。
刘禅有两个生母？
《三国演义》是一部讲史特征尤其鲜明的小说，在沿革建置甚至皇室世系的大要上，居然也不很在意。比如，在研究《三国演义》的主演刘备的家世时，再睿智的考据家也无法就刘皇叔的后妃、太子在正史著述中比勘明白。
首先，与史德有声的陈寿《三国志》就有明显的抵牾。关于刘备的皇子，《三国志》的《蜀书·先主刘备传》里明确地交代：“章武元年（221年）五月，立皇后吴氏子禅为皇太子，六月，以子永为鲁王，理为梁王”；而《三国演义》在第三十四回《刘皇叔跃马过檀溪》中却说：“建安十二年春，甘夫人生刘禅。”“甩龙”刘禅能有两个生母？
《三国志》的《蜀书》在记载蜀国的后妃时，没有相关糜夫人的记录，但在《三国演义》第八十五回《刘先主遗诏托孤儿》里，糜夫人居然有了一个明确的皇后的名分：“尊皇后吴氏为皇太后，谥甘夫人为昭烈皇后，糜夫人亦追谥为皇后。”
关圣人能预知300年后的地名？
“海州”，始现于东魏武定七年（549年），三国时代（220年-265年）绝无海州这个地名，“与世寡合”的才子罗贯中硬是要从那位义胆千秋的大刀关云长的嘴里吐出“海州”这两个字来--第十九回《下邳城曹操鏖兵白门楼吕布殒命》里，关云长对张飞说：“我在海州路上驻扎，探得消息，故来至此。”关圣人能预知300年后的地名？
侯宝林说相声，为了调侃，硬要“关公战秦琼”，这不，早在明初面世的《三国演义》的白纸黑字里，大刀关公自己就想着“战秦琼”。20世纪的故事里，不过是关云长的故伎重演而已。
《宋史》记录张叔夜在海州知州的任上指挥水战，招安宋江。施耐庵却一定要把战场搬到山东，将一顶与张叔夜毫不相干的“济州太守”的乌纱硬套在张叔夜的头上。
唐僧“数典忘祖”？
《西游记》是一部以唐代开国时“贞观之治”为历史背景的小说，作者却常常提到明代的职官和机构设置--兵马司、锦衣卫、司礼监……在交代男1号唐僧的家世时，甚至指鹿为马，张冠李戴。《西游记》说，唐僧父亲陈光蕊是“贞观己巳”年的状元，可是，贞观纪年中根本就没有“己巳”这一年。
殷开山，实有其人，正史有传。“新、旧唐书”、《通鉴》、《通典》，皆有详略不同的记载，他从未做过丞相。可是，在被视为名著的通行本《西游记》之祖本里，唐僧的外公殷开山在长安城中居然建有一栋豪奢的丞相府。
众所周知，唐僧的故里在今河南偃师的陈留，我曾专程造访过唐僧的故宅遗址，然而《西游记》里的唐僧在自报家门时，居然处处数典忘祖：“父是海州陈状元。”
颜真卿也“穿越”？
被誉为“中国古典现实主义之终结”的《红楼梦》，在结束语里慷慨陈词：“说到辛酸处，荒唐愈可悲！”将历史和小说的边缘剥离得尤为直白：“那曹雪芹先生正在那里翻阅历来的古史……笑道：‘果然是贾雨村言了……既是假语村言……乐得与二、三同志，酒余饭饱，雨夕灯窗之下，同消寂寞，又不必大人先生品题传世，以你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了。”
被列作十大名著之一的《镜花缘》，作者是个善于“繁征博引、包括靡遗”，“于学无所不窥”的学者，备受乾嘉学风的熏沐。小说史家王韬甚至指说李汝珍的《镜花缘》是“兼才人、学人之能事”，就学术功底而言，堪称稗坛上的绝无仅有。然而，就是这样一部被鲁迅誉为“与万宝全书相邻比”的力作，也会有关公战秦琼之嫌。例如，第七十二回《古桐台五美抚瑶琴白术亭八女写春扇》中，作者借彩云之口，夸耀“紫绡姐姐府上的多宝塔”碑版。颜真卿是唐玄宗开元年间的进士，武则天时代哪来的颜体代表作《多宝塔》碑帖？
难怪，李汝珍在《镜花缘》的终卷大发叹喟：“嗟乎！小说家言，何关轻重！”
难怪，小说批评家叶昼说，《西游记》可以有举不胜举的“扯淡”和“说家荒唐”。
难怪，小说家最杰出的代表、稗圣曹雪芹会在开篇卷首就宣告看客：石头记，“满纸荒唐言！一把辛酸泪。”