五泉山游记500
Ⅰ 端午五泉山游记 作文600字
兰州是山水名城，那可真是不假，单单一个五泉山就能看得出来。五泉山因有甘露、掬月、摸子、惠、蒙五眼清澈甘美的泉水而得名。相传汉武帝元狩三年（公元前120年）霍去病征西，曾驻兵于此，士卒疲渴，霍去病手着马鞭，连击五下，鞭响泉涌，遂成五泉。这虽属神话，但五泉山“五泉”的神奇绝妙确为世人瞩目。今天，我伴随着朝阳，早早的来到了五泉山下。
刚下车，我便被这熙熙攘攘的人群给惊呆了，只见五泉广场上人头攒动，好像是家乡的人们都在赶集似的。我废了九牛二虎之力才走到了五泉山前。只见红烛碧瓦上写了三个金灿灿的大字——五泉山。我急忙钻了进去。绕过玉璧，我一眼就看到了霍去病的雕像。再往前走，一个问题摆在了我的面前：五泉山可分东、西、中路走，各路建筑不同，风格迥异，可以说是各有千秋，这个是我犯了难，我前思后想，最终决定走西路。
我从西路开始出发，第一个风景点为“翠幽新圃”，圃内有梅花洞，洞内有几汪清池，几丈回廊，一座凌波轩，一座八角亭，一座地下游艺场。池中飞檐红柱的倒影，和青幽山色相映，景致优美迷人。循西长廊而上，有一形似一轮初上新月的小亭，名“半月亭”，穿半月亭即到企桥，五泉之一的“惠泉”就紧依在企桥边。泉圆形，四周绿树掩映，芳草环绕，泉水清澈见底，味甘甜，宜于烹茶，且有灌溉之利，非常实惠，故名“惠泉”。
离开惠泉，踏着一道道青石阶回旋而上，就到了久负盛名的“嘛尼寺”。这里古槐浓郁，寺院清幽，一排悬楼横压寺门，东为瞰霞楼，西为延月楼，楼下前方有依依径、仄仄门、重重院、叠叠园、曲曲亭，小巧玲珑，曲折有致。出嘛尼寺，向高处继行，只见一面削壁上有涓涓清瀑直泻壁下一汪清潭中，这便是西龙口。这里距甘露泉很近。“甘露泉”是五泉中最高的一眼泉，地处文昌宫西边，孤亭掩护，源流纤细，久雨不淫，大旱不干，饮之犹如甘露。相传此泉合“天下太平，则天降甘露”之意而得名。
出甘露泉就到了文昌宫。宫东侧有一垣花墙，其花瓶状小门的门楣上，大书着三个淡灰的隶字——掬月泉。此泉和其它几眼泉迥然不同，说它是泉，其实更象井，泉水聚在一眼井样的深洞中，距地面深约1。6米。每逢月夜，月影直投泉心，如掬月盘中，“掬月”雅名由此而来。这里还是西、中、东三条上山路径的汇合处。
不知不觉中，走到了子午台和八卦台，这里上临东龙口，下濒蒙泉。仰视可观东龙口飞泻而下的瀑布，俯瞰则可饱览五泉之冠的“蒙泉”。
五泉山的景点是卢沟桥的狮子——数也数不清，那天如果你来游玩，一定要叫上我呦，我一定会尽地主之谊好好招待你的。
Ⅱ 以游记的形式写兰州市内的一处景点500字谢谢了，大神帮忙啊
五泉山游记 生活在兰州的人们，都知道五泉山公园。我小的时候爸爸妈妈曾多次带我到五泉山公园游玩，主要是到动物园去看各种动物，玩碰碰车、坐小火车及各种小孩喜欢玩的东西。我觉得五泉山公园就是好玩，但对为什么叫五泉山公园我不太知道。这次爸爸又带我到五泉山去游玩，但给我一个任务，让我认真观察，写一篇关于五泉山公园的作文，我心里不愿意，但还是硬着头皮答应了下来。他肯定是这样想的，今年我就升初一了，想考考我的语文以及写作文的能力，我暗下决心一定写一篇好的作文，让爸爸高兴。 进了公园我看到一个很威武的古代骑战马的大将军塑像，近前仔细一看的霍去病，我问爸爸霍去病是干什么的？怎么在五泉山公园里有他的塑像？爸爸笑着说，等你认真、仔细的游玩五泉山会找到答案的。再往前行我看到了大殿前写的四个大字“乐到名山”，我请教了一个伯伯，问谁写的，这个伯伯说，这是中国当代著名书法大师舒同写的。进了大殿院内有孔子的塑像。我们沿着台阶缓缓而上，来到了“猛醒亭”，亭内挂了一口大钟，我看了碑记，知道了此钟重约一万市斤，叫金泰和铁钟，来源于普照寺，在日本飞机轰炸兰州市幸存，后移于五泉山，用于警示后人，毋忘国耻，热爱祖国。到了青云梯我们拾级而上，来到了文昌宫。传说中的文昌原是天水六星总称，亦称文曲星，是民间和道教尊奉我掌管士人功名、禄位之神，有“北有孔子，南有文昌”之称。在文昌宫东侧墙角下我看到了五泉山之一的“掬月泉”。掬月泉一中秋时月影直投泉心，似掬月盘中而得名。 之后我们来到了丝绸之路蜡像馆，里面有左宗棠、马可波罗、霍去病等人的蜡像。我认真的阅读了霍去病的介绍，霍去病生于公元前140年，死于公元前117年，今山西临汾 人，在汉朝武帝元狩三年(公元前120年)，为确保丝绸之路畅通，巩固北方边境安全，曾三次领兵出击匈奴，屯兵于现在的五泉山上，传说以剑击地五处，每处都有泉水涌出，供士兵们饮用，这时我突然醒悟。门口为什么有霍去病的塑像，为什么叫五泉山了。因有“甘露”、“掬月”、“摸子”、“惠”、“蒙”五眼泉而得名，答案我知道了。 我们登上了五泉山公园的最高处---“三教洞”，在最高处俯看兰州市区，只见高楼林立，车水马龙，道路私通八达，真色一座美丽的、现代化大城市，我为成为这个城市中的一员而感到自豪。
Ⅲ 五泉山作文800字
这个暑假,我和妈妈去了五泉山动物园。
一进门,就看见了赫然写在指路牌上的“猴山”二字，于是我们先去了猴山。看着这动物园的猴子，我大失所望。在电视里的野生猴子，都是活蹦乱跳的，从这棵树一跳跳到另一棵树上，要么使劲撅个通红的屁股，要么眨巴眨巴眼睛，叫几声，在树底下快速捡个桃子，“吱磂吱磂”津津有味地吃起来，要么再往上跳，跳上一个大树枝，为自己幼小的儿女搔背……总之，猴子们只要一跳，就会变得更可爱。可我所见到的呢？，看，那只小猴，脖子上套着个“项圈”，“项圈”上拴着一根粗粗的铁链,我知道,那是为了防止猴子逃跑而绑。此时,这只猴子看见了游人投下的虾片,一下字冲过去,只听到刺耳的”叮铛”声过后,又一声尖声的猴叫,原来猴子太想吃食了,慌忙冲过去,不想项圈把脖子勒痛了,所以叫了起来。我又看了看其它猴子,它们有的被拴着,用忧虑的眼神望着我们,有的被关在山下的一个洞里焦急地走来走去。看到此情此景,我禁不住摇摇头,和妈妈向一个山坡走去。
上坡上第一个大铁笼内是一只孔雀,此时,笼外已经聚集了许多游人,等待它开屏的美丽时刻。这只孔雀好像很通人性,知道人们在等它,它就在一位叔叔喊完“快”后开了屏，人们一见纷纷拿起相机记录这精彩时刻。一个游人白天忘关闪光灯，闪光灯一闪惊吓了孔雀，孔雀“唰”地闪到右边，等我们再看孔雀时，它已收屏，可铁笼右边横七竖八地插了些羽毛。众人只能散去，因为孔雀伤了羽毛，短时间内是不会再开屏的。
妈妈说自己去买雪糕，让我等着。我想，小猴被拴住，关在铁笼里是防止它们跑。可它们为什么要跑？是逗乐子？不，它们肯定是觉得猴山太没意思，没有它们原来的家乡——森林舒适，所以才想跑。可人类错误地认为猴子是野性未训，把它们关起来，却不知猴子有多悲哀。孔雀，一个美妙的名子，一种有灵性的动物——知人所需，为人开屏，可被狭小的笼子弄断了羽毛，多么可悲！人类向野生动物投食，照相，已经严重的干扰了它们，如今又把它们关在铁笼里！试想，如果把你关在铁笼里，用铁链拴住你的脖子，或你不小心在狭小的笼内把手臂弄断了，你有什么感觉？这又小又不自然的动物园满足不了动物们对自由的渴望!所以，那些喜爱动物的朋友们，你若真喜欢它们，就让我们一起把它们从笼内解救出来，让它们奔向快乐，奔向大自然的怀抱吧！
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Ⅳ 按移步换景的写法写一篇游记五泉山400字
心中的风景
每个人的心中都有一卷美丽的风景。
它是那么的刻骨铭心，仿佛融入了血脉，渗入了呼吸，随着你的心脏一起搏动，每一次都给你的灵魂以强有力的震撼
这风景存在于我们心中，却又好像我们生活在风景里。于是，这风景就成了我们人生的背景。
我们在风景中哭着，笑着，彷徨着，坚定着。有时我们迷失在风景中，有时我们渴望冲破风景的桎梏。这一切，仿佛是一场没有界线的旅行。
凡•高的心中有一束向日葵。它们嚣张地艳丽着。仿佛随时都可能化成一团火，焚毁一切。与此同时，你可曾注意到，那蜷缩着的叶片在孤寂而绝望地呻吟、抽泣。整幅画向被某种强力压制着，变得扭曲。这是凡•高心中最美的风景，也是他的人生背景。他不顾一切地自我燃烧，想用火照亮自己的世界，他绝望地挣扎、呻吟、哭泣，最后在各方面压力的扭曲下自我毁灭。一声枪响，一代艺术天才倒下。这也许是他最后的杰作，死在鲜艳的花丛中。
海子的心中有一片海。它是如此清澈、温和，甚至美好的不真实。和煦的春风拂过，带来青草与花儿的芳香，春日的阳光像一位温柔的姑娘的怀抱，轻柔、舒适。海子深深地沉醉了。但是他忘记了，春花在美，只开一季；春阳在柔，夏日必烈。大海此时平静得像熟睡的婴儿，下一刻也许会波涛汹涌，狂风肆虐。海子生活在幻境之中。它越是美好，越容易破碎。当他无法在现实中找到这种至善至美的境界之后，他只能躺在铁轨上，让呼啸而来的列车把他带到‘‘面朝大海，春暖花开”的天堂。
门前的春树心中有一本爵士群英谱。它是他心灵的交响乐，鲜活而生动。他在爵士中探求生与死的意义，寻找爱与恨的界线，构建一个只属于他自己的爵士乐园。于是，他跟随《舞！舞！舞！》的节奏，穿过《挪威的森林》，进行一场《寻羊冒险记》，步入《东京奇谭集》，再去海边寻觅卡夫卡的踪迹。
莫奈的心中有一轮模糊的日出。暗蓝色的大海，压抑的气氛，模糊的光与影，连正在冉冉升起的太阳都显得沉重，难以捉摸。他的《随风集》中人的幻影，亦幻亦真的背景，干枯的树大概也是由此衍生。
很难说生活在风景中是幸还是不幸。但每个人的心中都有一卷这样的风景，它是不存在的幻象，却又时时刻刻把我们
包围，冲击着我们的心灵。
在心中珍藏一卷风景为自己的人生绘上背景……
珍藏•风景•永远。
常煜童