周游记录

❶ 孔子从春秋时期就开始周游列国了是中国对世界版图的先创记录吗

孔子(前551-前479)英文名字：Confucius 名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人。公元前551年9月28日（农历八月二十七日）生于鲁国邹邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的鲁源村）；公元前479年4月11日（农历二月十一日）逝世，享年72岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。
他的祖先是宋国贵族，大约在孔子前几世就没落了。孔子年轻时做过几任小官，但他一生大部分时间是从事教育，相传收弟子多达三千人，教出不少有知识有才能的学生。 春秋末期思想家、教育家，儒学学派的创始人，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。曾修《诗》、《书》，定《礼》 、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
学术贡献
孔子思想、学说的精华，比较集中地见诸于《论语》一书，共二十篇，一万一千余字。《论语》就是孔子的语录，也有一些是对孔子弟子言行的记录，是孔子及其再传弟子对孔子言行的追记。此书对中国历史产生了深远而巨大的影响。它的思想内容、思维方式、价值取向都早已融入了我们民族的血液，沉淀在我们的生命中，铸成了我们民族的个性。《论语》一书集中阐述了儒家思想的核心内涵----仁。“仁”是一切理论的中心，所有的关于“仁”、“乐”的规范，都不过是手段，是为实现“仁”这一道德的最后完美服务的。《论语》作为中华文化的代表，早在秦汉时期就传入了朝鲜和日本，日本〈大宝令〉还指定它为日本学生的必修课。1594年，传教士利玛窦将它译为拉丁文后，它又被转译为意、法、德、英、俄等多种文字，在西方各国广泛传播。
孔子其思想以“仁”核心，以为“仁”即“爱人”。提出“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”等论点，提倡“忠恕”之道，又以为推行“仁政”应以“礼”为规范：“克己复礼为仁”。对于殷周以来的鬼神宗教迷信，采取存疑态度，以为“未知生，焉知事鬼”，“不知命，无以为君子也”。又注重“学”与“思”的结合，提出“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学风气，主张因材施教，“有教无类”，“学而不厌，诲人不倦”，强调“君子学道则爱人，小人学道则易使也”。政治上提出“正名”主张，以为“君君、臣臣、父父、子子”，都应实副其“名”，并提出“不患而患不均，不患贫而患不安”观点。自西汉以后，孔子学说成为两千余年封建社会的文化正统，影响极大。
说到治理国家，孔子重视民生疾苦，呼唤仁政，希望统治者以仁义之心待民，他说“苛政猛于虎”，他还强调无论什么法令法规，统治者都要首先以身作则，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行”。在人际交往中，孔子强调的是忠和恕。“忠”就是以忠实诚信的态度对人，以恪尽职守的态度待事；“恕”就是要推己及人，“己所不欲，勿施与人”，“君子成人之美，不成人之恶”。在为人处世上，孔子提倡自爱和爱人。孔子对天命持谨慎态度，他更相信人自己的力量。他认为“性相近也，习相远也”，一切要看个人后天的努力。当然，〈论语〉中也有一些思想是与历史潮流相背离的，如他政治上的复古倾向，他对等级、秩序的过分强调，他的内敛的人格价值取向等，这一切都不可否认的给中国社会的发展带来了负面影响，需要我们用现代意识对之加以修正。但瑕不掩瑜，在人类文明刚刚露出曙光的先秦时代，我们的祖先就具有如此深刻的生命智慧，是足以让我们这些后人为之骄傲的。

❷ 哪有孟子周游列国的记录

孔子率众弟子周游列国，辗转于卫、曹、宋、郑、陈、蔡、叶、楚等地。 公元前500年，齐景公和晏婴想拉拢邻国鲁国和中原诸侯，把齐桓公当年的事业重新干一下，就写信给鲁定公，约他在齐鲁交界的夹谷地方开个会。 那时候，诸侯开会，都得有个大臣当助手，称做“相礼”。鲁定公决定让鲁国的司寇（管司法的长官）孔子担任这件事。 孔子年青时候，读书很用功。他十分崇拜周朝初年那位制礼作乐的周公，对古礼特别熟悉。当时读书人应当学的“六艺”，也就是礼节、音乐、射箭、驾车、书写、计算，他都比较精通。他办事认真。开头他当过管理仓库的小吏，物资从来没有缺少；后来又当管理牧业的小吏，牛羊就繁殖得很多。没到三十岁，名声就渐渐大了起来。 有些人愿意拜他做老师，他就索性办了个私塾，收起学生来。鲁国的大夫孟僖子临死时，嘱咐他的两个儿子孟懿子和南宫敬叔到孔子那儿去学礼。靠南宫敬叔的推荐，鲁昭公还让孔子到周朝的都城洛邑去考察周朝的礼乐。 孔子三十五岁那年，鲁昭公被鲁国掌权的三家大夫——季孙氏、孟孙氏、叔孙氏轰走了。孔子就到齐国去，求见齐景公，跟齐景公谈了他的政治主张。齐景公待他很客气，还想用他。但是相国晏婴认为孔子的主张不切实际，结果齐景公没用他。孔子再回到鲁国，仍旧教他的书。跟随孔子学习的学生越来越多。 到了公元前501年，鲁定公派孔子做中都（今山东汶上县）宰，第二年，做了司空（管理工程的长官），又从司空调做了司寇。 这一回，鲁定公把准备到夹谷跟齐国会盟的事告诉了孔子，孔子说：“齐国屡次侵犯我边境，这次约我们会盟，我们也得有兵马防备着。希望把左右司马都带去。” 鲁定公同意孔子的主张，又派了两员大将带了一些人马，随同他上夹谷去。 在夹谷会议上，由于孔子的相礼，鲁国取得了外交上的胜利。会后，齐景公决定把从鲁国侵占过来的汶阳（今山东泰安西南）地方的三处土地还给了鲁国。 齐国的大夫黎鉏认为孔子留在鲁国做官对齐国不利，劝齐景公给鲁定公送一班女乐去。 齐景公同意了，就挑选了八十名歌女送到鲁国去。 鲁定公接受了这班女乐，天天吃喝玩乐，不管国家政事。孔子想劝说他，他躲着孔子。 这件事使孔子感到很失望。孔子的学生说：“鲁君不办正事，咱们走吧！” 打那以后，孔子离开鲁国，带着一批学生周游列国，希望找个机会实行他的政治主张。 可是，那个时候，大国都忙于争霸的战争，小国都面临着被并吞的危险，整个社会正在发生变革。孔子宣传的一套恢复周朝初年礼乐制度的主张，当然没有人接受。 他先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国。这些国家的国君都没有用他。 有一回，孔子在陈、蔡一带，楚昭王打发人请他。陈、蔡的大夫怕孔子到了楚国，对他们不利，发兵在半路上把孔子截住。孔子被围困在那里，断了粮，几天都没吃上饭。后来，楚国派了兵来，才给他解了围。 孔子在列国奔波了七八年，碰了许多钉子，年纪也老了。末了，他还是回到鲁国，把精力放到整理古代文化典籍和教育学生上面。 孔子在晚年还整理了几种重要的古代文化典籍，像《诗经》、《尚书》、《春秋》等。 公元前479年，孔子去世。他死后，他的弟子继续传授他的学说，形成了一个儒家学派，孔子成了儒家学派的创始人。孔子的学术思想在后世影响很大，他被公认为我国古代第一位大思想家、大教育家 追问： 我说孟子！！！ 在哲学思想上，孟子提出著名的“性善”论，“人之初，性本善”，应发扬人的善性，才能国治家齐。孟子还强调民为邦本的学说，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的高见。他认为，诸侯如果施行了他这一套“民本”说以及他的治民之术，民就能各自安分守己，统治者也能长治久安，达到“劳心者治人，劳力者治于人”，即稳定统治秩序的太平境界。 在天、地和民之间，孟子明确地强调人民的作用和地位。他针对当时一些国灭家亡的事实说：“天时不如地利，地利不如人和”；又说：“得道者多助，失道者寡助”，战国时期，当法家学派极力强调专制主义国君集权的情况下，孟子的这种“民本”思想是对其消极面的一个极大限制和约束。这种主张在我国两千年封建社会里，一直成为制约君权，强调皇帝应该顺乎民心民意的思想，对于历朝政治的开明，起了莫大作用。

❸ 私学规模最大影响最深的是哪一位

私学规模最大影响最深的是孔子。孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质专相近，个性差异主要是属因为后天教育与社会环境影响。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。他提倡有教无类，创办私学，广招学生打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断。

把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。孔子在教学方法上要求老师有教无类、经邦济世的教育观，因材施教、启发式的方法论，注重童蒙、启蒙教育。他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学、时常复习学过的知识，以便温故而知新、新知识引申拓宽、深入，举一而反三。

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私学特点

私立教育经费基本为自筹，但也不排斥官方资助。早期开办私学的代表人物孔丘，招收学生的条件很简单，只要"自行束修以上，吾未尝无诲焉"。魏晋南北朝时，儒家私学有的要求学生兑资入学，有的酌收束修，有的接收帝王的"资给"或"馈赠"。

元代庙学多为民间捐资或集资兴建、维持。历代书院经费来源有的是政府拨给的，有的是私人筹措、捐献的，有的则是通过"学田"自给自足。到近代，新式私学的开创者多为地方绅士或文化名人，其办学经费多与工商业有关。

❹ 讲给女生听的故事

1、鱿鱼的故事

从前有个渔夫钓鱼，钓到一只鱿鱼。

鱿鱼求他：你放了我吧，求求你不要吃我。

渔夫说：好啊，那我倒要考考你几个问题，答出来了，我就不吃你。

鱿鱼开心地说：你考吧你考吧！

然后渔夫就把鱿鱼烤了……

2、什么是幸福

小兔子听到小熊的提问后，也想弄清楚什么是幸福。

于是她去问了狮子，狮子说：幸福就是你爱的人也爱着你。

她又问了猎豹子，猎豹说：幸福就是有所期待。

最后她问了大灰狼，大灰狼说：幸福就是做自己想做的事情。

得到答案的小兔子兴冲冲地跑回家告诉妈妈。

妈妈说：其实你今天就很幸福

小兔子问：为什么？

妈妈说：因为你到现在都还没被吃掉啊！傻瓜！

3、企鹅的故事

有一只企鹅，他的家离北极熊家特别远，要是靠走的话，得走20年才能到。

有一天，企鹅在家里呆着特别无聊，准备去找北极熊玩，与是他出门了，可是走到路的一半的时候发现自己忘记锁门了。

这就已经走了10了，可是门还是得锁啊，于是企鹅又走回家去锁门。

锁了门以后，企鹅再次出发去找北极熊，等于他花了40年才到了北极熊他们家……

然后企鹅就敲门说：“北极熊北极熊，企鹅找你玩来了！”

结果北极熊开门以后你猜他说什么？“还是去你家玩吧~”

4、凶巴巴的狼

狼叼着牙签大摇大摆在路上走。

小白兔拦住了他，气鼓鼓道：“狼先生，你把我的花踩坏了！”

“滚开你这只特别美的兔子！”狼恶狠狠道，“睁大你红宝石一样的眼睛看清楚，我可是狼大爷！”

小白兔眨了眨眼睛，“大爷，你把我的花……”

狼打断了她，“要不是大爷今天吃饱了……哼！”

小白兔可爱的眉头都皱到了一起，生气地瞪着他，“你就怎样？”

“我就在你漂亮的长耳朵上绑一个蝴蝶结！”狼凶巴巴道。

5、女大三抱金砖

我一哥们，最近老闷闷不乐的，我就问他怎么了？哥们说：最近谈了个女朋友，年龄比他大！我说：比你大怎么了？女大三，抱金砖啊！我问他，比你大几岁？哥们说：七块砖~七块~砖~~

❺ 求翻译：子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉人焉廋哉”

翻译：孔子说：“（要了解一个人）应看他言行的动机，观察他所走内的道路，考察他做事容时的心情。这样，这个人怎样能隐藏得了呢？这个人隐藏得了什么呢？

原文出自于春秋战国时期孔子弟子的《论语·为政》。原文：子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋（sōu）哉？人焉廋哉？“

部分字词解释：

（1）所以：所做事情的动机。

（2）所由：所走过的道路。

（3）所安：所安的心境。

（4）廋（sōu）：隐藏、藏匿。

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赏析：

这句话主要讲如何了解别人的问题。孔子认为，对人应当听其言而观其行，还要看他做事的心境，从他的言论、行动到他的内心，全面了解观察一个人，那么这个人就没有什么可以隐藏得了的。

《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。善于通过神情语态的描写，展示人物形象。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。

❻ 哪有孟子周游列国的记录

额~建来议参考《史记自》，《孟子》《战国策》这些书上都有咯。。现在也有很多学者考究这一事件写的书。 游历的时间先后貌似是最大的争议，因为《孟子》这本书没有纪年，战国史也比较混乱，缺乏统一准确的文献记载，故具体时间及顺序历来多有争议。比如是先到梁，还是先到齐；是一次游齐，还是两次游齐。大多认为孟子游梁约在梁惠王后元十六年（前３１９年）至梁襄王元年（前３１８年）；游齐约在齐宣王二年（前３１８年）至齐宣王八年（前３１２年）。总的游历顺序为梁、齐、宋、滕、鲁。

❼ 姓 名 字 号都是什么呀

1.姓：

标示一个人的家族血缘关系的标志和符号。姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。最初代表有共同血缘、血统、血族关系的种族称号，简称为族号。作为族号，它不是个别人或者个别家庭的，而是整个氏族部落的称号。

2.名：

此字始见于商代甲骨文，古字形从口从夕。古人走夜路时，彼此看不见，就自己呼自己的名字。其本义兼有名、动两用，名词指人的名字，动词指自己称呼自己的名字，进一步引申出命名、取名义。

3.字：

指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。古代男子20岁女子十五岁，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。

4.号：

是指中国古代人于名、字之外的自称。如苏轼字子瞻，别号东坡居士。号多为自己所起，亦有他人所起。与名、字无联系。中国古代人于名、字之外的自称。

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起号之风，源于何时，文献资料上没有详细记载，大概在春秋战国时就有了。像“老聃”、“鬼谷子”等，可视为中国最早的别号。东晋时陶渊明自号“五柳先生”，南北朝时代有更多的人给自己起了号。

唐宋时形成普遍风气，元明清达到鼎盛，不但人人有号，而且一个人可以起许多号。如明朝画家陈洪缓有“老莲”、“老迟”、“悔迟”、“云门僧”等四个号。延至近代，用号风气一直不衰，如苏玄瑛号“曼殊”；齐璜号“白石”；何香凝号“双清楼主”。现代以来文人的号逐渐被笔名所代替。

❽ 他花25万买无限次机票，被嘲笑20多年，如今为何航空公司头疼了

登上更高的一层，我们可以看得更远，在为人处事时也是如此“站得高，望得远”，只有我们站在更开阔的角度，才能拥有更广的格局，很多商人拥有敏锐的嗅觉以及更宽广的胸怀，他们往往比普通人看得更远，尽管这些人的决定会受到质疑，但结果往往证明了他们的正确。曾经就有这样一位美国富豪，他花了25万买了一张无限次乘坐的机票，他曾经被人嘲笑了20多年，但是如今的航空公司却因为他的这张机票感到十分的头疼。

“先帝选你做顾命大臣，可谓慧眼独具。”古代的贤君能够知人善任，用自己的独到眼光挑选人才。“知人善任”在生活中也很重要，在生活中，机会很多，但未必人人都能发现，只有那些独具慧眼的人，才能够通过细节发现最大机会。很多人一直嘲笑罗斯坦先生，认为他是冤大头，但事实上，罗斯坦根据自己的情况做出最明智的决定，他用25万美元购买了这张机票，可以说是物尽其用。

❾ 世界上最高的人是谁

根据吉尼斯世界纪录的记载，世界上已知最高的人是美国人罗伯特·潘兴·瓦德罗内（1918年——1940），身高容达到2米72，可惜只活了22岁，1940年7月15日，因巨人症在睡梦中过世。

其实，在鲍喜顺之前，早就有一个中国巨人在欧洲和美国家喻户晓。他就是生活在清末的巨人詹世钗（小名詹五九）。詹五九本人身高十尺三寸，按照清代的裁衣尺推算，詹五九的身高应该超过三米，但从后来的照片来看，这记载有误，詹五九的身高不可能达到3米，但也相当高了。