72版西游记

Ⅰ 西游记七十二回

第七十二回 盘丝洞七情迷本濯垢泉八戒忘形

话表三藏别了朱紫国王，整顿鞍马西进。行够多少山原，历尽无穷水道，不觉
的秋去冬残，又值春光明媚。师徒们正在路踏青玩景，忽见一座庵林。三藏滚鞍下
马，站立大道之旁。行者问道：“师父，这条路平坦无邪，因何不走？”八戒道：“师
兄好不通情!师父在马上坐得困了，也让他下来关关风是。”三藏道：“不是关风；
我看那里是个人家，意欲自去化些斋吃。”行者笑道：“你看师父说的是那里话。你
要吃斋，我自去化。俗语云：‘一日为师，终身为父。’岂有为弟子者高坐，教师父
去化斋之理？”三藏道：“不是这等说。平日间一望无边无际，你们没远没近的去
化斋，今日人家逼近，可以叫应，也让我去化一个来。”八戒道：“师父没主张。常
言道‘三人出外，小的儿苦。’你况是个父辈，我等俱是弟子。古书云：‘有事弟子
服其劳。’等我老猪去。”三藏道：“徒弟啊，今日天气晴明，与那风雨之时不同。
那时节，汝等必定远去；此个人家，等我去。有斋无斋，可以就回走路。”沙僧在
旁笑道：“师兄，不必多讲。师父的心性如此，不必违拗。苦恼了他，就化将斋来，
他也不吃。”
八戒依言，即取出钵盂，与他换了衣帽。拽开步，直至那庄前观看，却也好座
住场。但见：
石桥高耸，古树森齐：石桥高耸，潺潺流水接长溪；古树森齐，聒聒幽禽鸣远
岱。桥那边有数椽茅屋，清清雅雅若仙
庵；又有那一座蓬窗，白白明明欺道院。窗前忽见四佳人，都在那里刺凤描鸾做针
线。
长老见那人家没个男儿，只有四个女子，不敢进去。将身立定，闪在乔林之下。只
见那女子，一个个：
闺心坚似石，兰性喜如春。
娇脸红霞衬，朱唇绛脂匀。
蛾眉横月小，蝉鬓迭云新。
若到花间立，游蜂错认真。
少停有半个时辰，一发静悄悄，鸡犬无声。自家思虑道：“我若没本事化顿斋饭，
也惹那徒弟笑我：敢道为师的化不出斋来，为徒的怎能去拜佛。”
长老没计奈何，也带了几分不是，趋步上桥。又走了几步，只见那茅屋里面有
一座木香亭子，亭子下又有三个女子在那里踢气球哩。你看那三个女子，比那四个
又生得不同。但见那：
飘扬翠袖，摇拽缃裙：飘扬翠袖，低笼着玉笋纤纤；摇拽缃裙，半露出金莲窄
窄。形容体势十分全，动静脚跟千样。拿头过论有高低，张泛送来真又楷。转身
踢个出墙花，退步翻成大过海。轻接一团泥，单枪急对拐。明珠上佛头，实捏来尖
。窄砖偏会拿，卧鱼将脚。平腰折膝蹲，扭顶翘跟。扳凳能喧泛，披肩甚脱
洒。绞裆任往来，锁项随摇摆。踢的是黄河水倒流，金鱼滩上买。那个错认是头儿，
这个转身就打拐。端然捧上臁，周正尖来。提跟草鞋，倒插回头采。退步泛肩
妆，钩儿只一歹。版篓下来长，便把夺门揣。踢到美心时，佳人齐喝采。一个个汗
流粉腻透罗裳，兴懒情疏方叫海。
言不尽，又有诗为证，诗曰：
蹴当场三月天，仙风吹下素婵娟。
汗沾粉面花含露，尘染蛾眉柳带烟。
翠袖低垂笼玉笋，缃裙斜拽露金莲。
几回踢罢娇无力，云鬓蓬松宝髻偏。
三藏看得时辰久了，只得走上桥头，应声高叫道：“女菩萨，贫僧这里随缘布施些
儿斋吃。”那些女子听见，一个个喜喜欢欢抛了针线，撇了气球，都笑笑吟吟的接
出门来道：“长老，失迎了。今到荒庄，决不敢拦路斋僧，请里面坐。”三藏闻言，
心中暗道：“善哉，善哉!西方正是佛地!女流尚且注意斋僧，男子岂不虔心向佛？”
长老向前问讯了，相随众女入茅屋。过木香亭看处，呀!原来那里边没甚房廊，
只见那：
峦头高耸，地脉遥长：峦头高耸接云烟，地脉遥长通海岳。门近石桥，九曲九
湾流水顾；园栽桃李，千株千颗斗华。藤薜挂悬三五树，芝兰香散万千花。远观
洞府欺蓬岛，近睹山林压太华。正是妖仙寻隐处，更无邻舍独成家。
有一女子上前，把石头门推开两扇，请唐僧里面坐。那长老只得进去。忽抬头看时，
铺设的都是石桌、石凳，冷气阴阴。长老心惊，暗自思忖道：“这去处少吉多凶，
断然不善。”众女子喜笑吟吟，都道：“长老请坐。”长老没奈何，只得坐了。少时
间，打个冷禁。众女子问道：“长老是何宝山?化甚么缘?还是修桥补路，建寺礼塔，
还是造佛印经?请缘簿出来看看。”长老道：“我不是化缘的和尚。”女子道：“既不
化缘，到此何干？”长老道：“我是东土大唐差去西天大雷音求经者。适过宝方，
腹间饥馁，特造檀府，募化一斋，贫僧就行也。”众女子道：“好!好!好!常言道：‘远
来的和尚好看经。’妹妹们!不可怠慢，快办斋来。”
此时有三个女子陪着，言来语去，论说些因缘。那四个到厨中撩衣敛袖，炊火
刷锅。你道他安排的是些甚么东西?原来是人油炒炼，人肉煎熬；熬得黑糊充作面
筋样子，剜的人脑煎作豆腐块片。两盘儿捧到石桌上放下，对长老道：“请了。仓
卒间，不曾备得好斋，且将就吃些充腹。后面还有添换来也。”
那长老闻了一闻，见那腥膻，不敢开口，欠身合掌道：“女菩萨，贫僧是胎里
素。”众女子笑道：“长老，此是素的。”长老道：“阿弥陀佛!若像这等素的啊，我
和尚吃了，莫想见得世尊，取得经卷。”众女子道：“长老，你出家人，切莫拣人布
施。”长老道：“怎敢，怎敢!我和尚奉大唐旨意，一路西来，微生不损，见苦就救；
遇谷粒手拈入口，逢丝缕联缀遮身，怎敢拣主布施！”众女子笑道：“长老虽不拣人
布施，却只有些上门怪人。莫嫌粗淡，吃些儿罢。”长老道：“实是不敢吃，恐破了
戒。望菩萨养生不若放生，放我和尚出去罢。”
那长老挣着要走，那女子拦住门，怎么肯放，俱道：“上门的买卖，倒不好做!
‘放了屁儿，却使手掩。’你往那里去？”他一个个都会些武艺，手脚又活，把长
老扯住，顺手牵羊，扑的掼倒在地。众人按住，将绳子捆了，悬梁高吊。这吊有个
名色，叫做“仙人指路”。原来是一只手向前，牵丝吊起；一只手拦腰捆住，将绳
吊起；两只脚向后一条绳吊起：三条绳把长老吊在梁上，却是脊背朝上，肚皮朝下。
那长老忍着疼，噙着泪，心中暗恨道：“我和尚这等命苦!只说是好人家化顿斋吃，
岂知道落了火坑!徒弟啊!速来救我，还得见面；但迟两个时辰，我命休矣！”
那长老虽然苦恼，却还留心看着那些女子。那些女子把他吊得停当，便去脱剥
衣服。长老心惊，暗自忖道：“这一脱了衣服，是要打我的情了。或者夹生儿吃我
的情也有哩。”原来那女子们只解了上身罗衫，露出肚腹，各显神通：一个个腰眼
中冒出丝绳，有鸭蛋粗细，骨都都的，迸玉飞银，时下把庄门瞒了不题。
却说那行者、八戒、沙僧，都在大道之旁。他二人都放马看担，惟行者是个顽
皮，他且跳树攀枝，摘叶寻果。忽回头，只见一片光亮，慌得跳下树来，吆喝道：
“不好，不好!师父造化低了！”行者用手指道：“你看那庄院如何？”八戒、沙僧
共目视之，那一片，如雪又亮如雪，似银又光似银。八戒道：“罢了，罢了!师父遇
着妖精了!我们快去救他也！”行者道：“贤弟莫嚷。你都不见怎的，等老孙去来。”
沙僧道：“哥哥仔细。”行者道：“我自有处。”
好大圣，束一束虎皮裙，掣出金箍棒，拽开脚，两三步跑到前边，看见那丝绳
缠了有千百层厚，穿穿道道，却似经纬之势；用手按了一按，有些粘软沾人。行者
更不知是甚么东西，他即举棒道：“这一棒，莫说是几千层，就有几万层，也打断
了！”正欲打，又停住手道：“若是硬的便可打断，这个软的，只好打匾罢了。假如
惊了他，缠住老孙，反为不美。等我且问他一问再打。”
你道他问谁?即捻一个诀，念一个咒，拘得个土地老儿在庙里似推磨的一般乱
转。土地婆儿道：“老儿，你转怎的?好道是羊儿风发了。”土地道：“你不知，你不
知!有一个齐天大圣来了，我不曾接他，他那里拘我哩。”婆儿道：“你去见他便了，
却如何在这里打转？”土地道：“若去见他，他那棍子好不重，他管你好歹就打哩！”
婆儿道：“他见你这等老了，那里就打你？”土地道：“他一生好吃没钱酒，偏打老
年人。”
两口儿讲一会，没奈何只得走出去，战兢兢的，跪在路旁，叫道：“大圣，当
境土地叩头。”行者道：“你且起来，不要假忙。我且不打你，寄下在那里。我问你，
此间是甚地方？”土地道：“大圣从那厢来？”行者道：“我自东土往西来的。”土
地道：“大圣东来，可曾在那山岭上？”行者道：“正在那山岭上。我们行李、马匹
还都歇在那岭上不是！”土地道：“那岭叫做盘丝岭。岭下有洞，叫做盘丝洞。洞里
有七个妖精。”行者道：“是男怪女怪？”土地道：“是女怪。”行者道：“他有多大
神通？”土地道：“小神力薄威短，不知他有多大手段；只知那正南上，离此有三
里之遥，有一座濯垢泉，乃天生的热水，原是上方七仙姑的浴池。自妖精到此居住，
占了他的濯垢泉，仙姑更不曾与他争竞，平白地就让与他了。我见天仙不惹妖魔怪，
必定精灵有大能。”行者道：“占了此泉何干？”土地道：“这怪占了浴池，一日三
遭，出来洗澡。如今巳时已过，午时将来哑。”行者听言道：“土地，你且回去，等
我自家拿他罢。”那土地老儿磕了一个头，战兢兢的，回本庙去了。
这大圣独显神通，摇身一变，变作个麻苍蝇儿，钉在路旁草梢上等待。须臾间，
只听得呼呼吸吸之声，犹如蚕食叶，却似海生潮。只好有半盏茶时，丝绳皆尽，依
然现出庄村，还像当初模样。又听得呀的一声，柴扉响处，里边笑语喧哗，走出七
个女子。行者在暗中细看，见他一个个携手相搀，挨肩执袂，有说有笑的，走过桥
来，果是标致。但见：
比玉香尤胜，如花语更真。柳眉横远岫，檀口破樱唇。钗头翘翡翠，金莲闪绛
裙。却似嫦娥临下界，仙子落凡尘。
行者笑道：“怪不得我师父要来化斋，原来是这一般好处。这七个美人儿，假若留
住我师父，要吃也不够一顿吃，要用也不够两日用，要动手轮流一摆布就是死了。
且等我去听他一听，看他怎的算计。”
好大圣，“嘤”的一声，飞在那前面走的女子云髻上钉住。才过桥来，后边的
走向前来呼道：“姐姐，我们洗了澡，来蒸那胖和尚吃去。”行者暗笑道：“这怪物
好没算计!煮还省些柴，怎么转要蒸了吃！”那些女子采花斗草向南来。不多时，到
了浴池。但见一座门墙，十分壮丽。遍地野花香艳艳，满旁兰蕙密森森。后面一个
女子，走上前，唿哨的一声，把两扇门儿推开，那中间果有一塘热水。这水自开辟
以来，太阳星原贞有十，后被羿善开弓，射落九乌坠地，止存金乌一星，乃太阳之
真火也。天地有九处汤泉，俱是众乌所化。那九阳泉，乃香冷泉、伴山泉、温泉、
东合泉、潢山泉、孝安泉、广汾泉、汤泉，此泉乃濯垢泉。有诗为证，诗曰：
一气无冬夏，三秋永注春。炎波如鼎沸，热浪似汤新。分溜滋禾稼，停流荡俗
尘。涓涓珠泪泛，滚滚玉团津。润滑原非酿，清平还自温。瑞祥本地秀，造化乃天
真。佳人洗处冰肌滑，涤荡尘烦玉体新。
那浴池约有五丈余阔，十丈多长，内有四尺深浅，但见水清彻底。底下水一似滚珠
泛玉，骨都都冒将上来。四面有六七个孔窍通流。流去二三里之遥，淌到田里，还
是温水。池上又有三间亭子。亭子中近后壁放着一张八只脚的板凳。两山头放着两
个描金彩漆的衣架。行者暗中喜嘤嘤的，一翅飞在那衣架头上钉住。
那些女子见水又清又热，便要洗浴，即一齐脱了衣服，搭在衣架上。一齐下去，
被行者看见：
褪放纽扣儿，解开罗带结。酥胸白似银，玉体浑如雪。肘膊赛冰铺，香肩欺粉
贴。肚皮软又绵，脊背光还洁。膝腕半围团，金莲三寸窄。中间一段情，露出风流
穴。
那女子都跳下水去，一个个跃浪翻波，负水顽耍。行者道：“我若打他啊，只消把
这棍子往池中一搅，就叫做‘滚汤泼老鼠，一窝儿都是死。’可怜!可怜!打便打死
他，只是低了老孙的名头。常言道：‘男不与女斗。’我这般一个汉子，打杀这几个
丫头，着实不济。不要打他，只送他一个绝后计，教他动不得身，出不得水，多少
是好。”好大圣，捏着诀，念个咒，摇身一变，变作一个饿老鹰，但见：
毛犹霜雪，眼若明星。妖狐见处魂皆丧，狡兔逢时胆尽惊。钢爪锋芒快，雄姿
猛气横。会使老拳供口腹，不辞亲手逐飞腾。万里寒空随上下，穿云检物任他行。
呼的一翅，飞向前，轮开利爪，把他那衣架上搭的七套衣服，尽情雕去，径转岭头，
现出本相来见八戒、沙僧道：“你看。”那呆子迎着对沙僧笑道：“师父原来是典当
铺里拿了去的。”沙僧道：“怎见得？”八戒道：“你不见师兄把他些衣服都抢将来
也？”行者放下道：“此是妖精穿的衣服。”八戒道：“怎么就有这许多？”行者道：
“七套。”八戒道：“如何这般剥得容易，又剥得干净？”行者道：“那曾用剥。原
来此处唤做盘丝岭。那庄村唤做盘丝洞。洞中有七个女怪，把我师父拿住，吊在洞
里，都向濯垢泉去洗浴。那泉却是天地产成的一塘子热水。他都算计着洗了澡要把
师父蒸吃。是我跟到那里，见他脱了衣服下水，我要打他，恐怕污了棍子，又怕低
了名头，是以不曾动棍，只变做一个饿老鹰，雕了他的衣服。他都忍辱含羞，不敢
出头，蹲在水中哩。我等快去解下师父走路罢。”八戒笑道：“师兄，你凡干事，只
要留根。既见妖精，如何不打杀他，却就去解师父!他如今纵然藏羞不出，到晚间
必定出来。他家里还有旧衣服，穿上一套，来赶我们。纵然不赶，他久住在此，我
们取了经，还从那条路回去。常言道：‘宁少路边钱，莫少路边拳。’那时节，他拦
住了吵闹，却不是个仇人也？”行者道：“凭你如何主张？”八戒道：“依我，先打
杀了妖精，再去解放师父：此乃‘斩草除根’之计。”行者道：“我是不打他。你要
打，你去打他。”
八戒抖擞精神，欢天喜地，举着钉钯，拽开步，径直跑到那里。忽的推开门看
时，只见那七个女子，蹲在水里，口中乱骂那鹰哩，道：“这个匾毛畜生!猫嚼头的
亡人!把我们衣服都雕去了，教我们怎的动手！”八戒忍不住笑道：“女菩萨，在这
里洗澡哩。也携带我和尚洗洗，何如？”那怪见了，作怒道：“你这和尚，十分无
礼!我们是在家的女流，你是个出家的男子。古书云：‘七年男女不同席。’你好和
我们同塘洗澡？”八戒道：“天气炎热，没奈何，将就容我洗洗儿罢。那里调甚么
书担儿，同席不同席！”呆子不容说，丢了钉钯，脱了皂锦直裰，扑的跳下水来。
那怪心中烦恼，一齐上前要打。不知八戒水势极熟，到水里摇身一变，变做一个鲇
鱼精。那怪就都摸鱼，赶上拿他不住：东边摸，忽的又渍了西去；西边摸，忽的又
渍了东去；滑的，只在那腿裆里乱钻。原来那水有搀胸之深，水上盘了一会，
又盘在水底，都盘倒了，喘嘘嘘的，精神倦怠。
八戒却才跳将上来，现了本相，穿了直裰，执着钉钯，喝道：“我是那个?你把
我当鲇鱼精哩！”那怪见了，心惊胆战，对八戒道：“你先来是个和尚，到水里变作
鲇鱼，及拿你不住，却又这般打扮；你端的是从何到此?是必留名。”八戒道：“这
伙泼怪当真的不认得我!我是东土大唐取经的唐长老之徒弟，乃天蓬元帅悟能八戒
是也。你把我师父吊在洞里，算计要蒸他受用!我的师父，又好蒸吃?快早伸过头来，
各筑一钯，教你断根！”那些妖闻此言，魂飞魄散，就在水中跪拜道：“望老爷方便
方便!我等有眼无珠，误捉了你师父，虽然吊在那里，不曾敢加刑受苦。望慈悲饶
了我的性命，情愿贴些盘费，送你师父往西天去也。”八戒摇手道：“莫说这话!俗
语说得好：‘曾着卖糖君子哄，到今不信口甜人。’是便筑一钯，各人走路！”
呆子一味粗夯，显手段，那有怜香惜玉之心，举着钯，不分好歹，赶上前乱筑。
那怪慌了手脚，那里顾甚么羞耻，只是性命要紧，随用手侮着羞处，跳出水来，都
跑在亭子里站立，作出法来：脐孔中骨都都冒出丝绳，瞒天搭了个大丝篷，把八戒
罩在当中。
那呆子忽抬头，不见天日，即抽身往外便走。那里举得脚步!原来放了绊脚索，
满地都是丝绳，动动脚，跌个踵：左边去，一个面磕地；右边去，一个倒栽葱；
急转身，又跌了个嘴地；忙爬起，又跌了个竖蜻蜓。也不知跌了多少跟头，把个
呆子跌得身麻脚软，头晕眼花，爬也爬不动，只睡在地下呻吟。那怪物却将他困住，
也不打他，也不伤他，一个个跳出门来，将丝篷遮住天光，各回本洞。
到了石桥上站下，念动真言，霎时间，把丝篷收了，赤条条的，跑入洞里，侮
着那话，从唐僧面前笑嘻嘻的跑过去。走入石房，取几件旧衣穿了，径至后门口立
定，叫：“孩儿们何在？”原来那妖精一个有一个儿子，却不是他养的，都是他结
拜的干儿子。有名唤做蜜、蚂、、班、蜢、蜡、蜻：蜜是蜜蜂，蚂是蚂蜂，是
蜂，班是班毛，蜢是牛蜢，蜡是抹蜡，蜻是蜻蜓。原来那妖精幔天结网，掳住这
七般虫蛭，却要吃他。古云：“禽有禽言，兽有兽语。”当时这些虫哀告饶命，愿拜
为母，遂此春采百花供怪物，夏寻诸卉孝妖精。忽闻一声呼唤，都到面前，问：“母
亲有何使令？”众怪道：“儿啊，早间我们错惹了唐朝来的和尚，才然被他徒弟拦
在池里，出了多少丑，几乎丧了性命!汝等努力，快出门前去退他一退。如得胜后，
可到你舅舅家来会我。”那些怪既得逃生，往他师兄处，孽嘴生灾不题。你看这些
虫蛭，一个个摩拳擦掌，出来迎敌。
却说八戒跌得昏头昏脑，猛抬头，见丝篷丝索俱无，他才一步一探，爬将起来，
忍着疼，找回原路。见了行者，用手扯住道：“哥哥，我的头可肿，脸可青么？”
行者道：“你怎的来？”八戒道：“我被那厮将丝绳罩住，放了绊脚索，不知跌了多
少跟头，跌得我腰拖背折，寸步难移。却才丝篷索子俱空，方得了性命回来也。”
沙僧见了道：“罢了，罢了!你闯下祸来也!那怪一定往洞里去伤害师父，我等快去
救他！”
行者闻言，急拽步便走。八戒牵着马，急急来到庄前。但见那石桥上有七个小
妖儿挡住道：“慢来，慢来!吾等在此！”行者看了道：“好笑!干净都是些小人儿！”
长的也只有二尺五六寸，不满三尺；重的也只有八九斤，不满十斤。喝道：“你是
谁？”那怪道：“我乃七仙姑的儿子。你把我母亲欺辱了，还敢无知，打上我门!不
要走，仔细！”好怪物，一个个手之舞之，足之蹈之，乱打将来。八戒见了生嗔，
本是跌恼了的性子，又见那伙虫蛭小巧，就发狠举钯来筑。
那些怪见呆子凶猛，一个个现了本象，飞将起去，叫声“变！”须臾间，一个
变十个，十个变百个，百个变千个，千个变万个，个个都变成无穷之数。只见：
满天飞抹蜡，遍地舞蜻蜓。
蜜蚂追头额，蜂扎眼睛。
班毛前后咬，牛蜢上下叮。
扑面漫漫黑，神鬼惊。
八戒慌了道：“哥啊，只说经好取，西方路上，虫儿也欺负人哩！”行者道：“兄弟，
不要怕，快上前打！”八戒道：“扑头扑脸，浑身上下，都叮有十数层厚，却怎么打？”
行者道：“没事，没事!我自有手段！”沙僧道：“哥啊，有甚手段，快使出来罢。一
会子光头上都叮肿了!”
好大圣，拔了一把毫毛，嚼得粉碎，喷将出去，即变做些黄、麻、、白、雕、
鱼、鹞。八戒道：“师兄，又打甚么市语?黄啊、麻啊哩？”行者道：“你不知。黄
是黄鹰，麻是麻鹰，是鹰，白是白鹰，雕是雕鹰、鱼是鱼鹰，鹞是鹞鹰。那妖
精的儿子是七样虫，我的毫毛是七样鹰。”鹰最能虫，一嘴一个，爪打翅敲，须
臾，打得罄尽，满空无迹，地积尺余。
三兄弟方才闯过桥去，径入洞里。只见老师父吊在那里哼哼的哭哩。八戒近前
道：“师父，你是要来这里吊了耍子，不知作成我跌了多少跟头哩！”沙僧道：“且
解下师父再说。”行者即将绳索挑断，放下唐僧，都问道：“妖精那里去了？”唐僧
道：“那七个怪都赤条条的往后边叫儿子去了。”行者道：“兄弟们，跟我来寻去。”
三人各持兵器，往后园里寻处，不见踪迹。都到那桃李树上寻遍不见。八戒道：
“去了!去了！”沙僧道：“不必寻他，等我扶师父去也。”弟兄们复来前面，请唐僧
上马道：“师父，下次化斋，还让我们去。”唐僧道：“徒弟呵，以后就是饿死，也
再不自专了。”八戒道：“你们扶师父走着，等老猪一顿钯筑倒他这房子，教他来时
没处安身。”行者笑道：“筑还费力，不若寻些柴来，与他个断根罢。”好呆子，寻
了些朽松、破竹、干柳、枯藤，点上一把火，烘烘的都烧得干净。师徒却才放心前
来。
咦!毕竟这去，不知那怪的吉凶如何，且听下回分解。

Ⅱ 西游记中的七十二路妖王

结拜的有老大平天大圣牛魔王，故事就不用说了吧 老二覆海大圣蛟魔王，是个蛟精，从名字可以看出这是条很牛Ｂ的蛟妖。蛟是比龙要低一级的，这样看来似乎这个二哥并不怎么样。但我们不妨想一想，孙悟空是如何对待四海龙王的！天庭册封的司雨大龙神，统领天下万龙，在猴子眼里跟条泥鳅也差不了多少----那么，能够让猴子称一声二哥的这条蛟，会是一个何等高手就不言而喻了。水战，是猴子的弱点之一。蛟魔王的水系法术和水战能力，必然远远压倒猴子。同样，能够让其他四圣奉其为二哥，这条蛟妖的实力也绝对不止水战了得而已。综合来看，他的整体实力也一定比牛魔王也逊色不了多少。 三哥 鹏魔王 称 混天大圣 ，飞行能力恐怕不会比猴子的筋斗云逊色，实际上其同族，５００年后的狮驼岭老三大鹏金翅鸟的飞行能力就远胜孙悟空，而号称混天大圣的鹏魔王，决不会比大鹏鸟逊色多少，甚至完全有可能更强！猴子赖以成名的本领无非七十二变，铜头铁脑和筋斗云而已，其中筋斗云更是菩提祖师一再卖关子才教的，猴子这辈子就指它混，结果最引以为傲的飞行之术在鹏魔王面前落了下乘，打击之大可想而知，这声三哥怕是不喊也得喊的。 四哥 狮驼王 称 移山大圣 ，顾名思义，五行之中擅长土系法术，这其实也是猴子的弱点所在：后来猴子先被如来五指山所压，又在西行路上被银角以三座大山压了个当场休克，就算有偷袭或自己托大的成原因在内，但也可见猴子对移山类法术着实头疼。而狮驼王既然号称移山大圣，说它有几手专克猴子绝招不为过吧！ 五哥 猕猴王 称 通风大圣 ，称通风有两种可能的含义，一是来去飘忽，神出鬼没，变化多端，二是机敏过人，耳聪目明，无所不知无所不晓。尤其是后者，有其本家六耳猕猴为例，书中说六耳猕猴“善聆音，能察理，知前后，万物皆明”，连道祖都有“法不传六耳”之说，可想而知了吧。就是说对天地间的各种情报信息了如指掌，对各人的弱点恐怕也是心知肚明，所谓知己知彼百战百胜，年少轻狂的孙悟空身为当时三界闻名的美猴王，竟然会尊这位同为猴属的同类为五哥，怕也还是对方技高一筹的原因。 六哥 禺狨王 称 驱神大圣 -------禺狨，其实就是一种野象。象以身躯庞大，蛮力惊人见长，可见是个力量型妖怪，禺狨王称驱神大圣，更体现出其横扫一切的无边霸气，连神仙都要退避三舍。这种纯粹力量型的妖怪可以说是走了修炼的极端，按说真动起手来是很容易吃亏的，那么既然能够排在猴子之前，至少他的蛮力足以压倒猴子的技巧优势才行，也由此可见这位六哥以力证道的程度。至于猴子那驱使上古神兵大禹神铁的力量，更不会入驱神大圣禺狨王的象眼了。(后经考证犭禺狨不是白象，而是一种长尾赤睛的猴子！类似金丝猴。七大圣按个头排座次，再小的象也不应该排在第六。） 老七也就是 齐天大圣孙悟空 ，，法号行者，是唐僧的大徒弟，猪八戒、沙僧的大师兄。会七十二变、腾云驾雾。有一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的伪装；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化。他占花果山为王，自称齐天大圣。

Ⅲ 西游记第72回概括

暗请道士为己报仇，救出唐僧，将庄门漫住。悟空撞破蛛网●第七十二回 盘丝洞七情版迷本 濯垢泉八戒忘形权 盘丝洞中七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁。那道士两胁下干眼齐放金光，遂变饿鹰，叼走其衣，七女已走脱，然后现出本相，见唐僧等来、戒和沙僧，又从脐冒出丝绳。悟空用毫毛变众鸟，罩住悟空。 ●第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光 七女妖去师兄道观避难，灭了守洞毒虫。八戒下水变成鲇鱼乱钻，打死七女妖的原身大蜘蛛。悟空与之相斗。悟空变苍蝇见七女在庵旁温泉洗浴，请来毗蓝婆菩萨，举耙便筑。众女盘丝绊倒八戒回洞，用金针破金光。道士以毒茶毒死唐僧，根据黎山老姆所说，入观救活唐僧三人

Ⅳ 西游记72-73回简单概括

●第七十二回 盘丝复洞七情迷本制 濯垢泉八戒忘形

盘丝洞中七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁，又从脐冒出丝绳，将庄门漫住。悟空变苍蝇见七女在庵旁温泉洗浴，遂变饿鹰，叼走其衣。八戒下水变成鲇鱼乱钻，然后现出本相，举耙便筑。众女盘丝绊倒八戒回洞。悟空用毫毛变众鸟，灭了守洞毒虫，救出唐僧，七女已走脱。

●第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光

七女妖去师兄道观避难，见唐僧等来，暗请道士为己报仇。道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。悟空撞破蛛网，打死七女妖的原身大蜘蛛。那道士两胁下干眼齐放金光，罩住悟空。悟空与之相斗，根据黎山老姆所说，请来毗蓝婆菩萨，用金针破金光，入观救活唐僧三人，又将道士现出的原身大蜈蚣畏带走

Ⅳ 西游记七十二至七十五回概括

1、第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形

盘丝洞中七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁，又从脐冒出丝绳，将庄门漫住。悟空变苍蝇见七女在庵旁温泉洗浴，遂变饿鹰，叼走其衣。八戒下水变成鲇鱼乱钻，然后现出本相，举耙便筑。众女盘丝绊倒八戒回洞。悟空用毫毛变众鸟，灭了守洞毒虫，救出唐僧，七女已走脱。

2、第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光

七女妖去师兄道观避难，见唐僧等来，暗请道士为己报仇。道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。悟空撞破蛛网，打死七女妖的原身大蜘蛛。那道士两胁下干眼齐放金光，罩住悟空。悟空与之相斗，根据黎山老姆所说，请来毗蓝婆菩萨，用金针破金光，入观救活唐僧三人，又将道士现出的原身大蜈蚣畏带走。

3、第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能

太白金星来说山中三位魔王很神通。悟空变成一小妖声言孙悟空要来打死众妖。众妖魂飞魄散，哄然而去。

4、第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真

悟空进洞，见狮怪、象怪和鹏怪，但不慎被鹏怪看破捆翻，装入宝瓶。瓶内相继出现烈火、蛇和火龙，他忙拔下观音赐给的救命毫毛变成钻子透瓶底钻出，被狮怪张嘴吞下。狮怪饮药酒欲毒死悟空。悟宛饮酒后撒起酒疯，将狮怪折磨得死去活来。

(5)72版西游记扩展阅读

西游记七十二至七十五回出现的妖怪简介：

1、蜘蛛精出现在《西游记》第七十二回《盘丝洞七情迷本，濯垢泉八戒忘形》，本是七只蜘蛛修炼成精，住在盘丝洞中，又夺了七仙女洗澡的濯垢泉，日日洗澡。唐僧化斋错坠盘丝洞，被她们拿住。后皆被悟空铲除。

七个蜘蛛精最擅长的莫过于喷出蛛丝了。书中记载，蜘蛛精喷丝时须得解开衣服敞开怀，露出肚子，肚脐眼中便会有丝绳乱冒。

在《西游记》中没有提到蜘蛛精和蜈蚣精的师傅。它们本来是地上的生物，自己凭着微薄修行成妖的，可惜都目光短浅，因一时之气与唐僧师徒为敌，结果把小命也送上了。蜈蚣精和蜘蛛精们以师兄妹相称，不等于他们一定有共同的师傅，不过可以说明的一点是。

它们是在相同的地方修行，而且关系亲密。蜈蚣精是雄性，而且修行更高，所以被七只雌性蜘蛛精叫“师兄”，它就亲切地叫它们“师妹”。这里的“师”字，可能只是一种尊敬性质的称谓前缀。师兄：

蜈蚣精应该算是一个厉害的角色了，别的妖怪使大圣苦恼大多是用什么偷来的法宝，而蜈蚣精自已的绝招却是发出金光，他使用的武器是金光罩。在第七十三回《情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光》出场。居住在黄花观。

2、青毛狮子怪，原是文殊菩萨的坐骑青毛狮子，曾在南天门前变化法身，张开大口，似城门一般，用力吞将去，唬得众天兵不敢交锋，关了南天门，故此是一口曾吞十万兵。

他在狮驼岭为王，与白象、大鹏两个妖怪结拜，合力共捉唐僧，他是三魔王中的大哥。唐僧师徒经过狮驼岭时，三番两次与孙悟空师兄弟赌斗。最后，狮驼洞老妖被文殊菩萨收回。

Ⅵ 86版的《西游记》成为了经典，为何日本拍的72版的《西游记》却被禁播了

《西游记》是我们中国的经典，日本拍的毁原著了，所以才被禁播。86版《西游记》是改编自明代小说家吴承恩同名文学古典名著，是一部古装神话剧。由杨洁执导，戴英禄，杨洁，邹忆青共同编剧，六小龄童、徐少华、迟重瑞、汪粤、马德华、等主演。

这部剧有着超高的收视率，还被翻译成多国语言播出，现在仍然是各大频道暑期热门，《西游记》是国产电视剧的精品，是一部不折不扣的神剧。这部电视剧给一代又一代人带去童年欢乐，最终沉淀成为中国人的集体记忆。但是日本拍的72版《西游记》中孙悟空没有毛，如来佛祖事女的，金角银角还是夫妻，红孩儿是非常雄壮的男人。一点也不尊重原著和中国的人民，所以禁播是应该的。大家怎样认为呢？欢迎点赞留言哦。

Ⅶ 86版的《西游记》成为了经典，为何日本拍的72版的《西游记》却被禁播了

外国拍的有点恶搞很辣眼睛，被禁也是应该的

剧情改编的实在是触目惊心、惨不忍睹，就像剧本中了唐伯虎的面目全非脚一样。用现在流行的话来说就是——太辣眼睛！唐僧是个女优，如来变成女神，观音变成男神，这个剧情怎么看下去。

大家怎么看呢？

Ⅷ 86版的《西游记》成为经典，为何日本拍的72版的《西游记》却被禁播

我国的四大名著是非常经典的，都被翻拍成了电视剧或者电影。比如说八六版的《西游记》就陪伴着我们一起成长，现在已经成为了儿时满满的回忆。现在不管你怎么翻拍，他都都是非常经典的，放在现在也不曾被超越过。那么很多的小伙伴都有一个疑问，那就是为什么八六版的《西游记》能够成为经典，而七二版的《西游记》却被禁播的呢？接下来我就给大家好好的讲解一下。

相比于八六版的《西游记》，给我们传播的是我国的优秀传统文化和正确的价值观，我觉得就凭这一点它就能够成为永久的经典。

Ⅸ 西游记第72回讲的什么

盘丝洞中七女妖把进化斋的唐僧吊上房梁，又从脐冒出丝绳，将庄门漫住。悟空变苍蝇见七女在庵旁温泉洗浴，遂变饿鹰，叼走其衣。八戒下水变成鲇鱼乱钻，然后现出本相，举耙便筑。众女盘丝绊倒八戒回洞。悟空用毫毛变众鸟，灭了守洞毒虫，救出唐僧，七女已走脱。

全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，依次遇见了唐僧、白龙马、猪八戒和沙僧，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。

(9)72版西游记扩展阅读：

《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。

鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等语言。

Ⅹ 西游记第七十二回讲的是什么内容

第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形：

盘丝洞中七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁，又从脐冒出丝绳，将庄门漫住。悟空变苍蝇见七女在庵旁温泉洗浴，遂变饿鹰，叼走其衣。八戒下水变成鲇鱼乱钻，然后现出本相，举耙便筑。众女盘丝绊倒八戒回洞。

悟空用毫毛变众鸟，灭了守洞毒虫，救出唐僧，七女已走脱。

地理描述：

盘丝洞在四川省南充、蓬安、岳池交界的金城山凤凰谷景区。盘丝洞峦头高耸，地脉遥长。峦头高耸接云烟，地脉遥长通海岳。门近石桥，九曲九湾流水顾；园栽桃李，千株千颗斗穠华。藤薜挂悬三五树，芝兰香散万千花。远观洞府欺蓬岛，近睹山林压太华。正是妖仙寻隐处，更无邻舍独成家。

《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经，沿途历经磨难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。

(10)72版西游记扩展阅读：

盘丝洞的女妖精是七个得道的蜘蛛精，号称七仙姑。她们使用的都是三尺宝剑，经常变成美女兴妖作怪，祸害人畜，打斗激烈时，就敞开怀，露出雪白的肚子，肚脐眼丝绳乱冒。她们用这个法术捉住唐僧和八戒，想吃圣僧的肉长生不老。

幸好孙悟空，施展本领救出师父，不料唐僧又落入蜘蛛精师兄多目怪手中，孙悟空气愤之极，拔了一把毫毛，吹口仙气，变成七十二个小行者，一阵乱打，把七个蜘蛛精打成烂泥，除去取经途中一大害

创作背景：

唐太宗贞观元年，25岁的和尚玄奘天竺徒步游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。

贞观十九年玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。

及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。