信宜古遗址

⑴ 信宜古城遗址的历史沿革

镇隆处于发源于东镇庄垌虎豹坑的东江河和发源于金垌大人山的西江河的汇合处，此河往南流至高州曹江口称窦江，往下流称鉴江。据《清一统志》记载：“信宜县南，二川合流处罗窦洞，水中石简耸起，形如水舸。”因此称“圳隆”，后因之谐音演化成“镇隆”。唐武德四年（公元621）析怀德县地置信义县，治所设镇隆。并在信义县（今镇隆镇）设南扶州管辖怀德、特亮三个县。后因僚人造反，高州总管冯盎率兵攻打罗窦洞，平定叛乱，唐贞观八年（公元634）南扶州因为有罗窦洞、窦江而改为“窦州”，为唐朝岑南节度使流辖下的十七州之一。从公元634始至1071年废，历时437年。
镇隆古县城，迄今已有1370多年历史，古城的建筑多建于元明清代，具体位置在今镇隆镇八坊村，东江、西江交汇处。大应岭耸峙其前，登高山屹立其后，左凤岗，右榜岭，远挹山光，近吞水色。
宋元时，城墙是用土夯筑的，周围185步。明正统五年（440年）始筑砖城，周围255丈（当时度计，下同）。高1丈8尺，凿濠池，周围414丈6尺（今城东、西、南三面俱环窦江，无濠堑）天顺三年（1459年）创串楼548个。正德五年（1510年）筑子城。嘉靖十三年（1534年）设敌楼13所，四十五年增窝铺、包腮墙。明末清初，战争频繁，城垣被毁。清顺治十三年（1656年）修复，砌以砖石，周围525丈，高2丈6尺。厚2丈3尺；设东、西、南、北4个城门，上建四角楼；又建窝铺43间，雉堞526个，城的规模定型下来。嘉庆十八年（1813年）移建南门于学官前正南位，改称文明门，同时将旧南门封闭。光绪十二年（1886年）添建四门炮台。民国时期改建文明门，仿宫殿楼台式，两层，底层为瓮城；中开拱门，高4.73米，宽4.4米，深10.55米，建筑体宽24米，深14米，高30多米；装修式样属“庶殿顶”的楼台结构；大屋顶，高台基；鼓磴式柱础，抬梁式屋架，屋檐下有莲花托拱头，衬以红墙绿瓦，群众称为“红楼”，为茂名市重点保护文物。
民国28年（1939年）城墙全部拆除，只保留北门和文明门，城基改建为环城公路；东北角的校场曾辟为运动场，现为东江中学；城外的东岳庙、金花庙等均已拆除；城内原有八座牌坊（故称八坊村）也早已拆掉，惟文明门（红楼）、学宫（部分）清代初期建的起凤书院、黎照书院等保存较完整，多数街道及古民居仍具古城风貌。

⑵ 信宜的古称是什么有几年历史了

信宜古城在镇隆镇八坊村，古称“窦州”。古城始建于唐武德四年(公元621年)，迄今已有一千二百多年历史，是历代州县并治之地。古城中的古建筑多建于元明清代，显得十分古典而大气。古城还有十三所古书院、七间公祠，两家公馆，以及文明门（红楼）、学宫（大洪国王府旧址）、冼太庙（大洪国招贤馆）、中山公园等一批具有历史意义和文物价值的古建筑。
据信宜登高山及大坪出土的石网坠、石纺轮、石船形砸考证，新石器时代晚期便有先民在这片土地上繁衍生息。信宜市
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秦以前信宜属百越之地，秦平定百越之后，于秦始皇三十三年（公元前214年）在百越设桂林、象、南海三郡，信宜地属桂林郡。汉元鼎六年（前111年）信宜地属交趾（后改交州）州史部苍梧郡端溪县。晋永和七年（公元346年）信宜地属广州晋康郡端溪县，南朝梁（公元502）始在信宜地置梁德郡及梁德县。隶属泷州，隋开皇十八年（598）梁德县改为怀德县。唐武德四年（621）析怀德地置信义、谭峨两县。并在信义县（今镇隆）设南扶州管辖这三个县。武德五年又析怀德地置特亮、扶莱（今广西北流市大仑镇、白马镇）两县，也属南扶州，唐贞观八年（634）南扶州改称窦州，管辖范围不变，隶属岭南道容县都督府唐乾封二年，扶莱县划归了禺州。宋开宝五年（972）废怀德、潭峨、特亮三县，其地并入信义县。仍隶属窦州。宋太平兴国元年（976）避宋太宗赵光义讳，信义县改信宜县。宋熙宁四年（1071）废窦州，信宜归广南西路高州管辖。元朝属海北海南道高州路，明属广东承宣布政使司高州府。明万历五年（1577）罗旁战事后，将信宜之定康、信丰、感化、从善、镇南5个都（今白石、大成、钱排、合水、新宝，平塘、思贺、贵子、旺沙、朱砂、安莪、洪冠、茶山、怀乡等）池洞部分、高州之马贵、古丁、深镇及罗定之扶合、加益、棼滨、新乐一带，划给新设的西宁县。清乾隆二十二年（1757），经朝廷批准，定康、信丰、感化、从善四都重归信宜管辖。沿称旧图，镇南都仍留西宁县。清朝信宜隶属广东省高州府。民国（1912）之后 信宜先后属高州军政府、高州绥靖处、高雷道、南路绥靖委员公署、“八属”善后督办公署、第七区行政督察专员公署管辖。1949年10月22日，信宜县解放先后属广东省南路专区，高雷地区、湛江地区管辖。1958年11月15日，信宜、茂名两县合并为高州县，县治高州城。1961年4月1日，信宜县从高州县分出重设，治所住东镇，原信宜县的古丁公社（含古丁、马贵、深镇3个镇）划归高州县管辖，1983年7月起，信宜隶属茂名市，1995年9月11日，经国务院批准撤县建市（县级市）。辖东镇、镇隆、水口、北界、高坡、金铜、径口、丁堡、池洞、朱砂、安莪、贵子、旺沙、洪冠、茶山、怀乡、白石、大成、钱排、合水、新宝，平塘、思贺等23个镇。2004年将径口并入金垌镇，高坡并入北界镇，安莪、旺沙并入朱砂镇。2005年东镇镇改为街道办事处。现在全市18个镇及1个街道办，下辖370个村委会及8个居委会！

⑶ 想寻找信宜县现保存完好的古建筑群和古村落。

向大城市是

⑷ 信宜市未葬风水宝地

水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，挣钱多，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

宝地处处有，科学更神奇。
人杰地灵风景美，物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方，自有人类以来，人类已用生命进行了若干次筛选，适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群，不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方法去开发和利用。
当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验。由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。当你去到大城市，那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。
农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是基础；罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。
事例说明一：如农村的障气地段建造房屋，出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是障气地，怎么样实地察看评估呢？最简单的看法就是：所谓障气地，就是大热天，上午九、十时后还不干露珠的地段。
事例说明二：某地一山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住，现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢？据传闻，也据调查了解统计，大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡。
事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动；为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。
事例说明四：从调查的结论显示的是，山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，有些有传闻，有些无传闻。有传闻的是，住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住，用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定，大环境、大气候条件，也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。
当从那几百处遗址中走出来后，就会完全明白，什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间，才是真正意义上的风水。在那里，无论如何风水布局，无论用那一派观点去调理，结论只有一个，一票否决，不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后，那里会教会你什么是风水：方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。那里不会告诉你：门相对，门窗对，床位放错了，灶的方位不对，或者其它诸多种种疑虑。但它会告诉你：不方便、不实用、不安全、不舒服，是真实的坏风水。
数十年前，一位老者曾经说过：一个小家庭，迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来，这话虽然简单扼要，但富含生活哲理。
与城镇相比较，农村不同： 1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。
城市风水，没有不好，只有更好。城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因？不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。
是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是政治、经济、人文的介入，这些因素的加入，形成了政治地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。

⑸ 信宜古城遗址的主要景点

又称为红楼，原是古城南门，清顺治十三年（1656年）修建城垣，建成东、西、南、北城楼四座，朝嘉庆十八年（1813年），绅士梁贻嘉等呈请移南门于学宫正门，取“青云路上构杰阁，献奇纳秀开文明”之意，故名文明门。后形成习俗，凡官宦履职调任，民间婚嫁喜庆都经此门出入。
文明门最初为庙宇式建筑。民国36年（1947年）改建，建筑仿宫殿楼台式，分两层，底层为瓮城，中开拱门，门高4.73米，宽4.4米，深10.55米。城门上还曾设置土炮，于每天正午鸣响报时。现在所见的文明门，建筑体宽24米，深14米，高30多米，装修式样属“遮殿顶”的楼台结构，大屋顶，高台基，鼓磴式的柱础，抬梁式的屋架，屋檐下有莲花托拱头，飞檐翘角衬以红墙绿瓦。雄伟壮观。现存，文明门是信宜古城惟一保存下来的城门。 又称学宫，始建于元朝至正十四年（1345年）。初称孔庙、圣殿。后历代几经修建，三易其地，至明嘉靖十四年（1535年）选今址改建，为清代风格的建筑。前有棂星门、圣域坊、贤关坊、伴池；中有大成殿、东西配、东西庑；后有明伦堂、尊经阁。并改称学宫，是当时信宜的最高学府。清咸丰十一年（1861年）广东三水天地会首领陈金釭率起义军攻占信宜，重建大洪国，自称南兴王。以学宫为王府（王宫）、县署为元帅府、冼太庙为招贤馆。 开辟新圩发易商业贸易，令富户缴交“洪租”作军饷，共维持政权二年七个月而最后失败。
学宫历遭破坏，年久失修。现在镇隆小学校内，尚保存棂星门、圣域坊，贤关坊和大成殿。大成殿为宫殿式的建筑，砖木结构，面宽15米，进深14米，抬梁式屋架，有石质莲花往础奠托的六支铁枝木大柱支撑着，木质斗拱装饰着龙头和卷云刻纹。殿堂的外观为歇山顶。重檐四出，正面屋檐下有一排釉陶竹枝栏和精细通窗。圣域坊门外侧墙镌刻有“文武官员到此下马”警示字碑。1988年政府拨款维修学宫，作为广东省近代史上农民起义斗争的重要遗址之一，1990年定为省级文物保护单位。 建于民国初期，便留下当时广东省主席胡汉民的墨迹，胡以楷体题写的“简斋书院”，刚劲潇洒，清晰可见。
古城有十三所古书院、七间公祠，两家公馆，以及冼太庙（大洪国招贤馆）、中山公园等一批具有历史意义和文物价值的古建筑。总之，镇隆古城具备有深厚的人文景观和庞大的自然景观。镇隆古城里的每一处古建筑，每一棵古树木，都深深地留下了岁月的斑痕，引人遐思。此外，在古城有当时“信宜八景”中的二景： 原有温泉在镇隆古城南门外东、西江汇合处；也就是镇隆墟以北，有几眼地下涌出热泉，泉水清澈，热气腾腾，古人有诗云：风吹乱拂琳琅屑，日照长煎琬佩肪。一点氤氲凝紫气，半天星斗浴沙床。故称“温泉喷玉。”

⑹ 信宜市思贺镇内有什么名胜古迹吗

思贺镇以奇石风景著名，镇北部的大垌村黑石自然村，由于大多石色呈黑，“黑石村”因此而得名。

⑺ 信宜市镇隆镇古书院群的历史和建筑特点是什么

镇隆镇古复书院群：
镇隆古城历代都制是粤西南地区的治学中心，各地学子云集，历代名人辈出，极大地促进了粤西南地区的政治和文化教育发展。古书院群以学宫为中心，分布四周，错落有至，井然有序，现保存较为完整的书院、公祠有十三家之多。如起凤书院，始建于清朝康熙五十一年(公元1712年)，为生童治学之所，并设有廊庑号会，作考试取士之地，称之“考栅”；陇西书院，民国三十三年(公元1944年)，广东省勤商学院迁此办学，开设会计、银行、工商管理三个学系；黎照书院，相传西汉经学家、文学家刘伯深夜阅读书籍，油尽灯枯之际，有老者点燃黎木拐杖照明因而命名“黎照书院”，其意深远，激励后人；顾廷枢公祠，为纪念清朝知县李建枢清康严明、大治信宜而建，引出路不拾遗“三升米地”感人的民间故事。等等。

⑻ 信宜的名胜古迹

一、太华山海拔679米，位于东镇街道庄垌村的南部，是东镇街道与池垌镇的界山。这里苍松森森、重峦叠翠，群山连绵不断，众峰拱护着主峰。山上有一座太尉庙，所以当地人也称这山为太尉堡。山上有三座庙殿，灵神异像，雕刻得栩栩如生、活灵活现。据说在这里拜佛求签很灵，为此拜神求签者，纷至沓来。但更多的是来这里游览观光的。
寺庙南侧有古井，水清质优，汨汨不绝，是鉴江的源头之一。寺庙两边，两座小山丘对峙，一座如钟，一座似鼓。风景区管理处分别把这两个地方有形态逼真的钟山和鼓坪，鼓坪上放着“天下第一鼓”和“南国第一钟”。
二、大仁山又名云岫山，位于信宜市东镇镇与池洞镇接壤处，海拔720米，离市区仅2公里。相传古时有个仲大仁，为救民在此山英勇牺牲，群众在山上建仲大仁庙以祀之，山因此得名；此山由三主峰相连而成，极似恬然而睡巨人，因而也有“大人山”之说法。
山“险峻雄伟，高矗天际，有泉百道，从烟雾中飞舞而出，下流成涧。中有云涧庵。”长期以来，它吸引着骚人墨客盘桓，吟咏其间。清顺治年间信宜知县徐鸣佩诗云：“涧水遥从天上来，溪云簇簇覆荒台。中峰石静蟠龙吼，百道泉流过雁回。旱魃无愁逢泽国。
丰年有象到春台。恹恹每抱忧民病，憩此轩渠笑口开”。大仁山在民间有许多优美的神话传说：铁拐李、吕洞滨、何仙姑等七仙曾陪伴何国舅在此修行，因而留下了许多胜迹，左马右狮，脚踏龟蛇，其中“马岭超骧”，又是信宜旧八景之一。与传说有关胜景还有：金鸡窿、崖鹰鼻、二座岭、进宝岭、仙人泉、仙人灶、仙泉洞、仙磨石、仙人脚印、石狗岭、三脚灶、龙牙耸翠、小瑶池、何仙姑井、地龙庙等。因此，当地人又称此山为仙人岭，并建八仙庙以祀奉。
登上大仁山顶，有“一览众山小”之感，胸怀为之广阔，眼界豁然开朗。东览国道207线，象玉带铺在大地上，又象黄龙在奔驰；南望楼宇林立的东镇城，感受到信宜正在迈步前进；俯瞰四周，茂林修竹，山花灿烂，使人产生无限快慰!山上林木幽森，怪石奇布，涧水清洌，云雾缭绕。到处生长着当归、荆芥、银花、金钱草、细辛等丰富的药材。传说大人山上的山豆，是何仙姑撒下的种子，可治水痘，清热解毒。又传说，清顺治年间，凡登山、喝了仙人泉水的，都免于当时盛行的鼠疫。现在建有旅店，并有斋吃，提供人们过几天出家为道的情趣。
三、玉都公园位于信宜市区迎宾大道西侧，主体是山色秀丽的牛牯岗，主要有全国最大的玉雕雕塑“仙鹤献玉”，还有“以忠阁”、龙泉庙，上山公路、牌坊、凉亭、长廊、阶梯、二级瀑布、绿化草坪、花坛、信宜历史名人雕像长廊、儿童游乐项目等。这项工程集市政广场、旅游商业城于一体。
登上一百多级石阶，便可见半山腰处的凉亭。松涛阵阵，凉风习习，稍歇片刻，又向山顶进发吧。玉都远眺，远山素素，天高地回，信宜就像镶嵌在群山怀抱中的串串珍珠，怎不叫人为之心动。山坡上，绿草如茵，繁花似锦。亲临其境，便如同与美景融为一体，心胸也豁然开朗。
四、淘金湾广场的绿毡上、花圃畔、人行道边、湖岸的大理石栏杆旁，游人如织，或圈坐谈心，或挽臂吐情，或徐步浏览，伴随着五光十色的灯彩，迎着清风，踏着乐曲，好不惬意。不管你有多疲乏，多烦恼，到了这里，都会感到怡情悦性，气畅体舒。广场东面是绿水粼粼、波光荡漾的金湖。白天，游艇如梭，有祖父母带着孙子的、年轻夫妇携抱着孩子的或情侣借艇倾心的，坐着游艇，饱览水上风光。更有那醉翁之意不在酒的钓叟，手握长长的钓竿，全神贯注着湖面，那耐性会使你发生钦羡的赞叹。到了晚上，两岸华灯璀璨，倒影湖中，漪澜潋滟，风光旖旎，正如一位教师在诗中写的：“高楼栉比参霄汉，激水浮光舞玉龙。”!陶金湾最亮丽的景点要数玉雕十二生肖，因被国内某知名影视公司拍中国长寿之乡——信宜的外景而出名。
五 、文湖晴波是“信宜新八景”之一，它是广东一座中型水库——尚文水库。尚文水库在信宜市区西去4公里东镇尚文村，属于鉴江上游主干——东江的支流绿雅河中游，因坝址坐落在为纪念革命烈士梁尚文而命名的尚文村而得名。1958年秋动工，1963年春建成，主坝为反滤体为垫式棱柱体，高28.1米，全库集雨面积43.2平方公里，水库面积2.4平方公里，最大库容4170万立方米，灌溉面积39200亩。

六、梅江公园位于市区中心，毗邻信宜市第三小学和信宜市第二中学，有两个山系，一个叫梅柳岗岭，一个叫五楞岭，梅岗公园就是沿着这两个山系兴建的一座园林公园。只要一进入园区，清新的空气扑面而来，映入眼帘的是满目苍翠，即便是烈日当空的夏季，你也能感受到由浓密丛林中透出的丝丝凉意。园林美景，如诗如画人陶醉绿树成荫，炎炎夏日好乘凉，烈士陵园，时时不忘爱国志，百步天梯，步步攀登身体棒。
七、东镇街道旺同村依托村内小河两岸畔延绵数公里的竹林美景，开始修建一条以竹文化为主题、全长约五公里的竹林绿道，称为“十里竹道”。自竹道修建以来，它就以竹林清幽、流水潺潺、鸟语花香的景色吸引了一批又一批的户外骑行者和摄影爱好者欣然前往运动采风。近日，十里竹道的建设进展加快，虽然尚未完全建成，但已崭露出迷人的风姿，诱人前往。雨后的傍晚，怀着对十里竹道的向往与好奇，我们前往一探究竟，果然，十里竹道让人尽赏十里好风光。
十里竹道如此多姿彩，多欢乐，如果你仅满足于此就错了，竹林绿道沿线还将建设农作物种植体验区、花卉观赏区、莲花池、桃花林、农产品交易区、竹器工艺品展示区等配套功能区，集健身、休闲、娱乐于一体，是旺同村民乃至城区市民休闲健身的好去处。每一次来到十里竹道，它都会给你新的美景，新的享受！
八、高城水库是信宜市仅次于尚文水库的第二大水库，在信宜市城东偏北9公里。因建在高城村得名。主坝为均质土坝，坝顶高程138.7米，最大坝高26.5米，集雨面积27.5平方公里，最大库容1140万立方米。
高城水库周围绿树成荫，果木成行，景色宜人，现已辟为旅游区，建起小宾馆、小酒家。是人们休闲、度假、垂钓、采摘的好去处。
九、白坡文昌庙位于白坡王客村的山上，供文昌帝君，因为当地的民族是客家与俚的结合形成的汉族，宗教信仰比较包容，庙内既供文昌帝君同时还供有冼太、地母、关帝、观音及三位太尉官，农历每月的初一、十五及每年的春节、元宵、清明节、端午节、观音旦、鬼节、中秋、重阳、冬至、小年晚、除夕等民间节日烧香的人络奕不绝，信宜市区也有很多市民来这里拜神，香火十分兴旺。
文昌庙原在现信宜红砖厂，初建于清朝，后移王客村山上。 一、天马山生态旅游区将建设九大项目，包括服务中心、自然山水区、山泉浴场区、苗瑶山寨区、生态休闲度假区、万寿宫区、世界名将区、草原游牧区、粤西乡土文化生态博物馆等游览区，倾力打造广东生态旅游的精品。到2009年已开发的有苗族山寨区、自然山水区及服务中心区三大区，而服务中心区是茂名地区最大的木建筑群。一条两岸青山合围而成的小溪贯穿整个景区，溪水清澈见底，一个个天然浴池遍布溪流上下，一个个天然瀑布蔚为奇观。小溪中部突出一组大石，其中一石成了两省、三县（市）的交界石。山涧溪水蓄成的天湖，墨绿如镜，青山倒影，沙鸥翔集，美不胜收。景区生长着许多珍稀的树种，其中不乏珍贵的药材，还栖息着许多鸟类和野兽，构成了一个生物资源的宝库。同时有苗族迎宾歌舞、竹竿舞、踏脚舞，多耶舞、斗马等娱乐项目。
二、西江温泉在唐初就是窦州古八景之一，名为“温泉吐玉”，据传杨玉环曾在此洗浴而凝脂。“泉如鼎沸，四时不竭，水烟如轻纱笼罩，人处其间，似居琼楼玉宇。”是西江温泉1000多年前的写照。清道光十一年（1831年）优贡林湘源在《温泉赋》中说：“思遗事于天宝兮，亦华清之屡易，疗疾其若神兮，且荡邪之莫比”说明了西江温泉造福一方。
西江温泉依山旁水，且处在华南三大板块的断裂带上，特殊的地理气候、地质构造及水文条件，孕育了高品质的温泉水。 一、镇隆城建于公元621年，从那时起到1952年，它一直是信宜县城的所在地，在唐贞观到宋熙宁的430多年中，它还作过窦州州府。虽然它的辉煌时期己经过去，现在的它只是一条村——信宜镇隆镇八坊村。不过，它却留下了一份沉甸甸的历史文化遗产，如文明门(红楼）、学宫、书院群、祠堂群等，成为吸引中外旅客的好去处。
二、太安村位于池洞镇政府东隔锦江河对面的207国道旁，为俚僚文化遗址，公元502年南北朝梁朝在此设梁德（后改怀德、信义、信宜）县冶，历南北朝、隋、唐、五代及宋，972年废怀德、潭峨、特亮三县，其地并入信义县，前后共470年。现太安村北面有土城墙，东面有东廓，西面西村，南面有怀德街，北面有俚文化遗址， 离太安村不远的北面是信宜有历史记录的第一个景点仙人石，但现信宜政府部门没有任何保护，太安村有信宜最大的观光草莓园。
三、铜鼓岭在南北朝至唐初时期，是岭南土著僚人聚居的村寨，铜鼓村壮族村寨的遗址离梁德古城遗址不远，是当时岭南梁德羁糜县的扶寮，聚居着僚人的都老（酋长）。有冼太庙、铜鼓河瀑布等景点。
四、小瀛洲
明谪尉程文德1534年在翔凤台开辟小瀛洲在镇隆天后街古属南厢。 一、杨国威纪念馆原址是杨国威公故居，后来成了【国威杨公祠】它建造于清康熙末年，土木建筑，熟砖包皮（即青砖包住屋子的外表，像我们今天的瓷砖），雕梁画栋等等，但不幸的是在上世纪五十年代文革认为是四旧把所有的木材、石、砖一块不剩的拆掉了，拿去建粮所。
重建于一九九三年润三月十五日在合水街背土屏山脚，楼子村，坐壬向丙，名：世德堂。
二、中坳风电场位于合水镇中坳山，是广东省重点建设项目，风电场控制面积为12平方公里，首期投资4.5亿元人民币，装机容量为4.95万千瓦，之后逐渐扩大至10万千瓦名信宜中坳山风能发电场，全部采用中国内地生产制造的先进设备，首期安装单机容量1500百千瓦的风力发电机组33台，轮毂度在40米至100米之间。信宜中坳山风电场建成发电后，将成为一道亮丽的风景线。未来的风电场，将有两个卖点。一是欣赏独特的山地风电场雄姿，二就是登顶俯览合水境内的青山绿水，到那里可以体验“一览众山小”的境界。身处中坳风力风电场可以尽览风电场风车林立、浆叶劲舞，风车随风飘动，与蓝天碧野交相辉映形成雄伟壮观的景色。这里还有纯朴的农民、原生态的绿色食品，将成为南粤地区最淳朴、最绿色的旅游基地。
三、马安竹海 在林垌墟镇西去10多公里的银岩山下，有马安村，总面积约20平方公里，下辖10个村民小组，人口约1000人。这里群山连绵，峰峦叠嶂，竹林连片，苍翠欲滴，全区有毛竹3万多亩，山连山，峰接峰，一片绿色毛竹海洋。站在山上，举目远眺，万顷竹波滔滔，满目苍绿，风吹竹涌，竹涛阵阵，气势蔚为壮观。为大自然、真山水、纯生态的山区绿色风景区。
四、石印飞瀑 在林垌村河口峡谷中，一个状如印玺大石挡住河流，石上有一座建于清朝乾隆五十七年（公元I792年）的“石印祖庙”。庙周围怪石嶙峋，左藏燕子窝，右开一线天，下有长年清澈的清水潭和长年浑浊的浑水潭，还有只闻响声而不见流水的暗潭，有见流水入而不只把水出的水桶潭。河水从石下暗河流过，潺潺有声，经庙背深潭后跌崖而落，沿着一级级弯曲而倾斜的河床飞泻下，深潭个个，瀑布飞溅，满空烟雨，奔腾喧吼流过一道峡谷。石印两岸是高耸的山峰，左边是狮子山，巍峨挺立，威风凛凛。右边是象山，身躯庞然，健壮有力，妙趣横生。
五、秋风根梯田，位于贵子镇秋风根村，真实的人间仙景。 一、美丽的洪冠
洪冠镇位于云开大山深处，山清水秀、风景迷人，镇歌《山水韵，洪冠情》是对洪冠真实写照。镇内景点众多，蓝村有文昌庙、黄华江文漂、特色农业旅游发展示范区 ，翻南有十丈水库遗址，翻稿有睇牛岭，中燕有中宫风景区、佛教圣地大觉宫、凌十八祖坟、中宫石锁，洪上有响水庙，洪冠有客家山圩、怀乡起义情报站旧址、金沙玉矿口蛤乸坑，洪胜有盘古庙、飞瀑倒照，扶曹有越秀路，垌头有风场，楼垌有瑶民采铁遗址，垌尾有扶曹水库，锦衣有冼太庙，云丽有龙玄欢乐峡漂流，大樟有金沙玉铺、竹编工场、何家祠。
信宜李花节最佳观赏李花践路是：钱排圩——北内村——扶曹村——勃垌圩——茶山圩，其中最美景就是北内至扶曹的越秀路。
二、鸭兜山
简介：位于贵子镇，紧连龙湾生态旅游区，海拔1281米。那山即高且陡，山顶纵横约3公里，由无数个小山头和一个个盘地组成，因四面的山坑都朝向鸭兜塘。好似喂鸭的兜而得名，山上产鸭兜茶。
清朝以前，该山为瑶民居住之所，有明、清时期“过山瑶”村落遗址。悬崖石洞有古代瑶族墓葬。1982年广西瑶族胞派人前来山上寻取祖先遗骨，在悬崖石洞中找到古代瑶族古埕和遗骨。鸭兜山下平民村有古代瑶家石屋寨遗址，平民炉堂下村有牛洞古代瑶人炼炉遗址。山上有大面积连片天然草场，有公社时期留下的山茶场和鸭兜大水塘。
景点介绍： 鸭兜山大土丘，一望无垠，远远地只能看见与天相接的云。上山途中，到村都是松林，参天耸立．风景秀丽，山峻林密，还有多种不同的植被形态。山上有草原，如果运气好，还能看见成群的黄牛在山上吃草嬉戏。山塘旁边是千丈的峭壁，对面山上有野山梨，季节不同表现的景色也不同，进入你眼帘的是一种阔然开朗的感觉，优美自然的自然环境，风景秀丽的大自然风光、优雅清新的深山空气，风电站的建成增添了景色，使人流连忘返。
三、大雾岭省级自然保护区位于广东西南部，毗邻广西，地跨信宜、高州两市。大雾岭属云开山脉，其地貌类型为中山山地，境内海拔在1500米以上的山峰有29座，其主峰大田顶海拔1703.8米，为粤西最高峰。大雾岭因其经常云雾弥漫而闻名遐迩。据调查统计，大雾岭共有野生维管植物1453种（包括变种、亚种），分隶于195科703属。有珍稀濒危植物23种，占广东珍稀濒危植物77种的29.9%。其中属国家一级保护植物1种，二级保护植物8种，三级保护植物11种，省级保护植物3种。此外，有40种植物在现有文献记载中广东其他地方未见分布；还有14种植物迄今为止世界上其他地方尚未发现分布的新种。2005年，茂名市北部山区信宜大田顶罕见地下了一场大雪，积雪最厚达10厘米。据悉，这是粤西地区50多年来下的惟一一场雪。当地人称，信宜县志记载，这是该地1500年来的首次降雪，11年后的2016年1月24日又下雪。
坐落在1570米海拔的大田顶水库宛如“天湖”，清澈如镜，像一块晶莹闪烁的宝石镶嵌在青山绿林之中。每当云起之时，云腾雾涌，峰峦沉浮，景色万千，叹为观止。初春，山梅吐艳，杜鹃争春，姹紫嫣红；盛夏，乔木葱郁，野藤婆娑，苔藓低伏；深秋，红叶如火，野果遍地，清香飘逸；隆冬，群峰迭岩，苍翠依然。这里一年四季，气候如春。人们漫步林间小径，观赏森林奇观，大自然美景使人流连忘返。大雾岭是粤西得天独厚的避暑、疗养、旅游胜地，是信宜的新八景之一：顶峰锦秀。
四、石根山位于信宜市北部朱砂镇石根村，属粤西云开山脉山峰。白垩纪末、第三纪初，地壳因为受到强有力的挤压，褶皱隆起，成为绵亘的山脉，石根山花岗岩质的火成岩变质而形成片麻岩石质，由于构造变形分解和风化改造而成，是“云开古陆”核部地质层，已建成1000多米悬空栈道。

⑼ 信宜古城遗址的介绍

信宜市位于广东省西南部山区，这里从南朝梁（公元502）始置梁德郡及梁德县。唐武德四年（公元621）析怀德县地置信义县，县城设在镇隆。至今保留有信宜古城遗址。

⑽ 信宜最出名风景区是

信宜旅游景点
信宜市属于山区市，旅游以大自然、真山水、纯生态为主题，可供开发利用的旅游资源较多，不仅自然风光美丽，人文资源也有不少。主要景点：

大田顶

在大成镇东部，距市区38公里，海拔1704米，为粤西第一高峰，广东第二高峰。附近有海拔逾千米的山峰数十座.主峰西南侧有一“天湖”，高程1554米，容量30.8万立方米，池水清澈，与四周的3000多亩原始森林相映成趣。1973年开通山脚至山顶公路，广东省电视台在山顶建起差转台，竖起一根高达55米的电视塔。站在峰顶有“一览众山小”之感。在那里看日出、望云海、观古树古藤别有一番情趣。

大雾岭自然保护区

位于大成镇东部，大田顶半山腰，处于热带北缘向南亚热带过渡地带，系我国华南陆地区域最南端的最高峰。其地质古老，生境差异大，水热充沛，生物种类丰富，为热带雨林与亚热带季风常绿阔叶林的分界线，也是中国——日本森林植物亚区与古热带植物区（马来西亚）分界线的最南结点，1996年批准为省级自然保护区。据初步统计，大雾岭有野生维管植物195科703属1453种。其中拥有特有植物38种；珍稀濒危植物23种；还有少穗竹、锦香草等14种迄今世界上尚未发现植物。同时，有药用植物有五百余种，生物数十种。如此丰富的动植物资源，是吸引人们观赏和进行生物种类考察的好去处。

天马山

在北界镇旺将村西南边，距城40多公里，被人称为是信宜“香格里拉”。被评为广东省最美丽的乡村。主峰海拔1080米，山上是一片大草原，山下一条长狭谷，四周是蓊郁的森林，有桫椤、鸡毛松、红花荷、人头蕨等珍稀树种。中间一条幽深溪河，形态各异的瀑布、鬼斧神工的怪石，旅游资源得天独厚。天马山曾是苗人聚居之地，留下石砌梯田、石屋遗址和大片茶树、柠檬。景区内每立方厘米拥有十万个负氧离子，是一个天然的大氧吧。置身其中，给人以返朴归真，回归自然的感受。该景区为近年投资开发，现成为信宜市最热门景区。

西江温泉

位于北界镇西江河畔。距市中心12公里，占地面积400亩。温泉是世界珍稀温泉——氟泉，含有多种矿物质和微量元素46种之多。水质品居广东第一，水温高达摄氏80度以上，露天泉涌100多处，月流量近10万立方米。目前，西江温泉度假村是粤西新兴集温泉理疗、度假疗养、旅业饮食、娱乐健身、旅游购物于一体的综合性旅游度假区。

信宜古城

在镇隆镇八坊村，古称“窦州”。古城始建于唐武德四年(公元621年)，迄今已有一千二百多年历史，是历代州县并治之地。古城中的古建筑多建于元明清代，显得十分古典而大气。古城还有十三所古书院、七间公祠，两家公馆，以及文明门（红楼）、学宫（大洪国王府旧址）、冼太庙（大洪国招贤馆）、中山公园等一批具有历史意义和文物价值的古建筑。

大仁山

又名云岫山，在东镇北逻村与池洞镇接壤处，距县城约5公里，海拔726米。相传古时有个仲大仁，为救民而在此山英勇牺牲，山因此得名，群众在山上建仲大仁庙以祀之。古时被列为“信宜八景”之一，有“高源云涧”之称。近年群众修复二座寺庙，一间道教“三清观”，并建有宾馆、门楼、情人廊、观星台、观景亭等。

太华山

信宜八景称为太华揽胜，位于东镇镇庄垌村之南，是东镇镇与池洞镇的界山的太华山，海拔679米，山上有太尉庙。山的周围，松涛林海。山顶西侧有一个小盆地，中间有一个天池，池边有两座古寺：太尉庙。太华寺（又称观音寺）入寺庙的对面两边各有一小山丘，如钟似鼓。钟鼓之间为池口，水从池口直泻而下，像倒挂的银练。寺侧有一口古井，水清质优，是鉴江源头之一。登上山顶，极目远眺，心旷神怡。

虎跳峡

位于怀乡镇的黄华江上，长约5公里。中间湍水淙流，两面石壁如削，江面狭窄，有“小三峡”之称。狭口处高出水面数尺的黑色的花岗岩上，有斑驳白纹酷似猛虎，跃跃欲跳，故名虎跳。江左有仙人桥，是仿效四川栈道凿石开成的行人道，上为突出的岩石遮盖，下临深渊，中有“大王洞”，曾为当地瑶民首领肉翼大王所居。虎跳境地还有金锁、石狮、谷仓、盐仓、石象、插剑台等名胜。山上遍生杜鹃花，每年二三月一片花海，红艳欲滴，有“一湾湍水绿，数里杜鹃红”的诗景。

石印飞瀑

在平塘镇林垌河口处有一条狭谷，为信宜八景之一的