西游记86版大闹三清观

1. 《西游记》中,( )的国王兴到国灭佛，僧人被罚做苦工。（）诸僧，大闹( )

《西游记》中的车迟国的国王兴道灭佛，僧人都被罚做苦工。孙悟空放走诸僧，大闹三清观。

2. 西游记留名三清观情节概括

第四十五回：三清观大圣留名，车迟国猴王显法

车迟国来了三个道人，号称虎力、鹿力、羊力，擅能呼风唤雨，帮助车迟国解脱旱魃。国王大喜，尊为国师，在全国独尊道教，把众佛教徒驱服道家苦役。佛教徒大多被虐而死。唐僧师徒西行到达车迟国，见五百佛教徒被道众暴力驱使，号哭连天。

行者化为道徒，打探情况后劝慰众僧人，说圣僧唐僧将取经路过，唐僧大徒弟行者法力无边，能救众僧出苦难。唐僧师徒到来，众僧跪拜，把四人拥入智渊寺。这天晚上，道徒群集三清殿做法事。行者夜中饥饿，于是约八戒、沙僧到三清殿偷吃贡品。

三国师向三清拜求仙丹。悟空等用尿液骗国师。国王命唐僧和国师赌祈雨。在悟空的扶持下，唐僧祈雨成功。三个国师又要和悟空斗法。悟空运用神通，斗法胜利，并除掉了三个国师，原来是虎、鹿和羊成精。唐僧师徒继续西行。

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本章回的人物介绍

1、虎力大仙，《西游记》中的人物，车迟国三国师之一。他曾经同两个师弟鹿力大仙、羊力大仙，帮助车迟国解脱旱魃，后在和孙悟空斗法之时死去。虎力大仙登场于《西游记》原著第四十六回 外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪。

2、鹿力大仙是《西游记》里的妖怪，乃是一只白鹿修炼成精，车迟国三国师之一，后在与孙悟空比试剖腹剜心时死去。

3、羊力大仙是《西游记》中人物，车迟国三国师之一。

羊力大仙同两个师兄弟虎力妖仙、鹿力妖仙，帮助车迟国解脱旱魃。国王大喜，尊为国师，至此全国独尊道教，把众佛教徒驱服道家苦役。

3. 《西游记》中____国的国王兴道灭佛，僧人都被罚做苦工。_____放走诸僧，大闹____________________________

行至车迟国。国王兴道灭佛，僧人都被罚做苦工。悟空监工道士，放走诸僧，又叫醒八戒、沙僧，鼓风吹散道士之会，推倒观内塑像，变为三清大吃供品。

4. 西游记中的什么国的国王兴道灭佛,僧人都被罚做苦工大闹什么

在原著里第四十五回《三清观大圣留名 车迟国猴王显法》中，虎力、鹿力、羊力三个妖精来到车迟国后被国王尊为国师，在全国独尊道教，把众佛教徒驱服道家苦役。悟空等人路过解救落难僧人，夜间变化了大闹三清观。

5. 西游记大闹三清观猜桃胡时,是在屋里猜的还是外面猜的

电视里面是在屋外，书中未提及

6. 西游记大闹三清观三清圣像怎么会砸猪八戒

原著是让猪八戒推下茅坑，结果溅猪八戒一身屎尿。要知道神仙大都讨厌污秽，厕内所那种地方就容是有辱神明的。原著这场戏就是在嘲弄道教。三清是道教最高神仙，更讽刺的是按西游八戒是天蓬元帅（按道教谱系属于四大元帅，归真武大帝管辖。作者把猪八戒前世写成天蓬元帅又一次黑道教）。

7. 西游记大闹三清观吃贡品配乐

阿弥陀佛！
这个问题净空法师有过开示
问：下面一个问题，弟子是一个小念佛堂的回负责人，以前各位答居士家中及念佛堂，每逢佛斋日都供佛果品及食物，然后以这些食品一起聚餐或送人。但听说在《正法念处经》中说，「施佛之物不许自食或转施他人，违之，极严重的地狱果报」。请问应如何理解？我们本来的做法是否继续可行？

答：供养佛的这些饮食食物，供养有供养的仪式。仪式结斋之后，功德做圆满了，这个东西撤下来要布施一切众生。否则的话，你让它烂掉，你让它坏掉，这是佛的意思吗？人都不能这样做法，佛怎麽会这样做法？经里面讲的是你在没有结斋之前，你正在供养当中，经咒还没有念完，你就把它拿来吃掉，这个不可以，说的是这麽桩事情。不是说结斋之后，结斋之后要撤下来，要不然你长年供在那里，那里供个一百年、供个二百年，哪有这个道理？它不通了。所以就是仪式还没有结束的时候，不可以动，恭恭敬敬供养。供养完毕之后，统统撤下来，所以要明白这个道理。这个经里面的文句要解释得清楚，要讲清楚，经文一定要看上下文，你才能看得清楚。不可以断章取义，往往你就把它解释错了。所以你的做法供完佛之后的食品，这些食品聚餐、送人都可以，这个没有错误。

8. 名著《西游记》有《大闹三清观》这个故事吗

有啊，原著里。
车迟国的虎羊鹿三大仙，是西游记中罕见的悲剧性人物。之所以说是悲剧性人物，是因为他们有护国济民之大功，最后却落到身死魂灭的悲惨结局。

擅长呼风唤雨，能惊动玉帝的虎羊鹿三大仙，为何就斗不过孙悟空呢？西游世界那么多为非作歹的妖魔鬼怪，小妖级别的不算，妖王级别的可没有几个死亡。究竟是什么原因，让虎羊鹿三大仙，步了白骨精的后尘呢？
在原著中，通过三人之口，给出了三份答卷。我们一一看来。
见国王泪如泉涌，哭个不停，孙悟空上前大喝：
你怎么这等昏乱！见放着那道士的尸骸，一个是虎，一个是鹿，那羊力是一个羚羊。不信时，捞上骨头来看，那里人有那样骷髅？他本是成精的山兽，同心到此害你，因见气数还旺，不敢下手。若再过二年，你气数衰败，他就害了你性命，把你江山一股儿尽属他了。幸我等早来，除妖邪救了你命，你还哭甚？哭甚！急打发关文，送我出去。
孙悟空认为，虎羊鹿三大仙该死。为何该死呢？
其一，是成精的山兽。所谓的三位国师，不过都是老虎、山羊、野鹿修炼成精。既然如此，那当然是妖怪。既然是妖怪，就应该打杀。
可是，孙悟空似乎忘记了，他本人也是成精的山兽——猴子成精嘛!猪八戒也是野猪成精。已经加入取经队伍，有了仙界合法身份的孙悟空，对昔日的同类竟然如此狠辣。不禁让我想起一些影视剧中的情节：土匪出身的朝廷军官，在剿匪时下手异常狠辣，毫不留情；由农村进城，拥有城市户口的某些人，对农村人异常鄙视，仿佛不如此，不能标榜自己的高贵。
其二、断言虎羊鹿必然祸害国王。孙悟空说，幸亏他们早来，否则国王性命休矣，甚至连江山都要夺走。孙悟空很明显在说此前乌鸡国中的事情。
可是，明白前因后果的孙悟空，却故意忽略了乌鸡国假国王乃是奉了如来、文殊命令，下界为妖作乱。而人家虎羊鹿三大仙在车迟国已经二十年，在他们的护持下，车迟国一直风调雨顺，国泰民安。
听了孙悟空的话，百官纷纷禀奏：“圣僧之言，不可不听！”他们是真的认为孙悟空说得对吗？根本不是。此前十来分钟，孙悟空比赛油锅洗澡。他故意变成枣核钉儿，好吓吓唐僧、八戒。监斩官于是说孙悟空已死，猪八戒嘲讽说孙悟空惯会耍诈，不相信。孙悟空不好打八戒，却迁怒于监斩官。他也不请示师父，也不告诉国王，抬手一金箍棒，就把监斩官打成了肉泥。百官见了，人人惊惧，一起哀告孙悟空饶命。
对虎羊鹿三大仙的死，北海龙王也提出自己的看法。他认为：
这个孽畜苦修行了一场，脱得本壳，却只是五雷法真受，其余都髹了旁门，难归仙道。这个是他在小茅山学来的大开剥。那两个已是大圣破了他法，现了本相，这一个也是他自己炼的冷龙，只好哄瞒世俗之人耍子，怎瞒得大圣！小龙如今收了他冷龙，管教他骨碎皮焦，显什么手段。
比斗有过洗澡，孙悟空发现羊力大仙的油锅是冷的，于是唤来北海龙王。一见面，孙悟空训斥说：“我把你这个带角的蚯蚓，有鳞的泥鳅！你怎么助道士冷龙护住锅底，教他显圣赢我！”把北海龙王骂得狗血淋头，完全是一副主子教训奴才的口吻。
在这样的高压威胁下，西海龙王只好为自己辩解。
虽然北海龙王是用贬低虎羊鹿三仙的口吻来诉说，但我们依然可以看出，龙王对虎羊鹿还是有些敬重的。虎羊鹿三仙是钟南山出身的草根妖仙，修习到了道派三清门下的正规五雷天心法。因此，虎力大仙求雨十分灵验，一道檄文上天，玉帝就答应降雨。
不过，虎羊鹿三大仙除了五雷法是道门正统仙法，其他却不入真流。虎力大仙的砍头不死，鹿力大仙的破腹如故，都叫做“大开剥”术，这种法术都有严重的缺陷——头颅和肠胃离体时间不能太久。于是，虎力大仙的脑袋被狗叼走，鹿力大仙的肠子被鹰叼走，呼唤不回来，两位就死了。羊力大仙的油锅洗澡，也并不像孙悟空一样，修习炼体术，而只是借助冷龙效力，掩人耳目罢了。
车迟国国王和虎羊鹿三大仙在一起已经二十年，感情很深。当三仙死去，他对三仙死因，也有自己一番见解。他说：
人身难得果然难，不遇真传莫炼丹。空有驱神咒水术，却无延寿保生丸。
圆明混，怎涅般，徒用心机命不安。早觉这般轻折挫，何如秘食稳居山！
在车迟国国王看来，三仙之所以死，主要原因有三：
其一、非人的出身。虽然三界一直流传“凡有九窍者，皆可修炼成仙”，可事实却是，人类出身的仙人对其他族类异常鄙视，将非人仙人贬斥为妖，甚至随意出手灭杀。
其二、有驱神咒水、呼风唤雨之术，可惜没有修成长生，没有延寿保命的灵药。
其三、好勇斗狠，惹出祸事。若三国师不是坚持要和孙悟空赌赛，而是放孙悟空等人过去，安心修炼，自然可以不死。
车迟国王也是人中龙凤，看出了斗法的一些端倪。不过，由于身份、眼界的局限，他自然不会明白，即便三国师忍让再忍让，孙悟空也不会放过三人。
只因，三国师乃是孙悟空、猪八戒赢得如来信任的投名状。三国师，非死不可！
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9. 老版《西游记》＜大闹三清观＞中的配乐叫什么名

配乐名字是根据剧情取的
人参果树：孙悟空初见人参果树时出现的配乐
仙童斥四僧：清风、明月因为数目不对对唐僧等四人进行斥责时出现的配乐
重回三清观：孙悟空为寻求医树之方重回三清观求教菩提祖师时出现的配乐

10. 西游记中悟空八戒沙僧如何大闹三清观戏耍三个道士的

西游记中取经途中，佛教道教人物轮番出现，看似佛道一体，我中有你，你中有我，两派其乐融融，事实真的如此吗？这个故事就可窥见一斑。
有一天唐僧他们在路上走着，忽听前面如同千军万马般一声吆喝，吓得唐僧心惊胆战。悟空飞在空中，看见远处有个小城，城外一片空地上，看到许多和尚在干活，一起喊着口号，旁边的车上都是盖房子的材料。和尚们都穿得非常烂，看起来就是在当苦力。正在疑惑中，城中出来了两个道士。和尚们见了道士，表现得非常害怕，赶紧低下头用力拉车。

悟空一个机灵化成了个道士，迎面走去，向那道士施礼问：“这里那里好化斋饭啊。”道人说：“你是外地来的不知道。这里不仅百姓和满朝文武喜欢道教就连万岁君王也非常的敬畏。”悟空就打听原因，原来这里是车迟国，二十年前，天降大旱，颗粒无收。和尚求雨滴水皆无，他们的三位师父却求得甘霖，救了万民，皇上就封他三位师父为国师。从此后，车迟国就敬道灭僧，拆了寺院，毁了佛像，把和尚追了度牒，给道士做苦工。这些和尚是给道士运料盖房的，这两个看着的道士就是监督工作的。
悟空借口这里有个叔叔，很小的时候就当和尚了，好几年没回去，估计他也在这里当了苦力。家中多年没见，想找找他。道士看在是同道的份上，就让孙悟空去找找，如果能找到的话，就放他叔叔回去。

悟空谢了道士，来到沙滩上。众僧听说他来寻人，一个个挤挤扛扛，伸长脖子让他认。悟空借机向这些和尚打探他们在这里当苦力的原因。和尚们说了受害的根由，还说了车迟国的一个政策，凡是车迟国各州府县，见了和尚就抓，拿得一个和尚，有官的，升三级，无官的，赏白银五十两，据说这些都是仙长奏准皇上的。悟空听了很生气直接就把看守的道士打死了，放跑了这些和尚。
小编觉得，悟空虽然不是多么的仁慈，但也绝对不是那种残忍滥杀的人，可是悟空知道这些道士叫和尚干苦力后居然不由分说的就给打死了，从这可以看到他对道教的痛恨。

半夜，悟空听到远处有笙乐吹打声，就跳上云头观看，见正南有一座三清观，灯火辉煌，三个老道士正领着众道大拜三清呢。悟空回去，叫起沙僧和八戒，一起去偷吃贡品。悟空就带上二人，驾云来到观前，施法刮起了大风，香烛都给吹翻了，道士们躲避就都散了。
八戒看到贡品，不论论生熟，抓着就吃。悟空拦下，让三人变成三清的模样，在贡台上坐着吃，说这样吃才排场。

八戒一嘴拱倒老君塑像，就变成太上老君，悟空变作元始天尊，沙僧变作灵宝道君，把圣像都推下去，扔进粪坑中。三人坐定，这才吃喝。八戒不论生熟冷热，流星赶月般塞满了肚子，沙僧也吃了个饱，悟空只吃鲜果。不一时，三人吃完一桌供品，还不走路，坐在那里闲聊消食。一个小道士把手铃忘大殿里了，就赶紧去殿里寻，却听见神像好像在说话，吓得就坐到了地下，八戒忍不住放声大笑。小道士魂飞魄散，大叫起来。三个大仙点上灯来看，问是怎么回事，小道士指着神像，说：“那里有人说话，还哈哈大笑。”悟空忙捻了二人一把，三人都盘膝端坐，默不作声。

三个大仙上殿一看，供品都被吃完，该剥皮的剥了皮，该吐核的吐了核。若是神仙收走供品，不会是这样，定是他们的诚心感动了三清，特来享用供品。三位大仙忙披法衣，命众道士动乐诵经，叩头礼拜，求三位祖师赐些仙水甘露，保他们长生永寿。悟空见机，又想出一个主意。让众道士退出大殿，悟空尿了一花瓶，八戒尿了一满满盆，沙僧尿了半缸，把这些当作仙浆，给到道士们。道士们还以为真的得到仙水，仰头便喝，当场作呕。
小编觉得，孙悟空这一系列的表现，先杀道士，又去直接捣毁人家的庙宇，竟然将道家三清塑像扔进粪池，还对道士们百般侮辱，这已经不仅仅是为了替做苦力的和尚打抱不平了。足以说明佛道之间的矛盾已经非常的深了，悟空对道家已经非常痛恨了，甚至就差直接撕破脸公然开打的地步了。
人生就是一场西天取经。本文是书虫小禾对《西游记》的些许体会，感谢阅读，欢迎指正。

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