吴芮墓遗址

A. 为什么吴芮墓的规模如此之大

吴芮墓占地面积足够有几百亩，由此可见吴芮墓的规模很大。一共有三座墓，每座墓都一段间隔，其中西边的墓是吴芮墓，墓的方向都是南北方向的，墓地的外形是一个圆弧状的大土堆，高度达到了十米，长度也有八米，宽度也有五米。墓碑都有两个，第一个墓碑高度有一百三十二厘米，宽度有九十八厘米，墓碑上的字迹十分清晰，刻着一长串字，其中最明显的便是吴芮墓三个字。第二个墓碑是清朝立的，相比第一个而言，这个墓碑小一些，高度有八十八厘米，宽度有九十八厘米，刻着的碑文吴芮墓三个字也是很清晰明了的，当然还有长沙王等称号的刻写。吴芮墓旁边还有一个龙潭，据说是那时村民为了祈求下雨而建的，由此也可以看出来，吴芮在生前给村民留下的美好印象和廉洁为民的高大形象。

吴芮墓修建的这样大规模也很符合他的政绩，值得又这样的规模来纪念吴芮。吴芮墓现在作为一个旅游景点供游客参观，来学习吴芮当年的辉煌事迹，并以此让后人可以牢牢记住吴芮。吴芮墓在规模上很大，但是没有多余的装饰，看起来很朴素简单。在吴芮墓前方有一个类似大门装饰的石头，周边还用青石镶嵌着。吴芮是个很专情的男子，吴芮只有一个妻子，陪伴他到老，一起分享喜怒哀乐，同甘共苦。这个人便是毛苹。

吴芮的妻子毛苹可能听起来有些模糊，没什么印象，可是通过仔细查阅资料便可以发现毛苹不仅是一个贤妻良母还是一个很有才的女子，很会作诗。在历史是一个十分出门的女才人。她最著名的诗篇叫做《上邪》，可能许多人依旧觉得似曾相识但又有几分模糊，但我认为只要说出它其中的一句诗句，便会惊讶道原来这么出名的诗句竟然就是吴芮的妻子毛苹的创作。这句诗是“天地合，乃敢与君绝”。

B. 《中国人盗墓史》最新txt全集下载

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内容预览：内
古今帝王第一盗—容—东吴大帝孙权（4）
毛氏对着丈夫即兴吟道：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”其情深深，其意切切，吴芮听罢竟然想到了死，称：“芮归当赴天台，观天门之暝晦。”吴芮在瑶里的老家有一处风景绝美之处——五股尖仰天台，少时应该常去玩耍，所以有些深刻印象，他的意思就是死后把我送回老家瑶里的天台安葬，也好朝看红日，晚望明月，了却生前不能回家、叶落再归根的宿愿。但吴芮的愿望在下葬后400年才实现，这又是后话了。
吴芮说这话是不是当时预感到了什么不测之事要发生？反正不久他死掉了，不久毛氏也死掉了，这里面的谜团大概永远也无法解开了。
吴芮死后，并未能回到老家瑶里，而是以诸侯王规格，礼葬在国都临湘西北的北津城。
北魏时地理学者郦道元曾到过吴芮墓旧址看过，他在《水经·湘水注》（卷三十八）中写道，“（吴芮墓）广踰六十八丈，登临写目，为廛（chán）郭之佳……

C. 历史上，孙权盗了那些人的墓

盗的是“长沙王”吴芮的墓。还有赵佗墓。孙权盗的是哪个人的墓？这个人的祖上算起来与孙家祖上的关系还不一般呢,他就是历史上第一任“长沙王”吴芮。既然要盗墓材,长沙附近的古冢名墓很多,为什么要选吴芮的？这是因为吴芮的墓材多,而且好。

秦汉时期曾流行一种特高等级的下葬礼制,叫“黄肠题凑”。这种葬式有利于尸体保护,本是春秋时期周天子所葬专用,后来诸侯王、功臣,经特许也可使用了。

“黄肠题凑”全部用上等木料做成,墓室四周用柏木枋堆垒成的框形结构,需要耗费大量的木料。扬州广陵王博物馆内便保存了两套全国仅见的“黄肠题凑”,此是1980年在江苏高邮天山一号墓、二号墓中出土的。墓主人分别是汉武帝之子、广陵王刘胥和王后。整个墓内南北长13.5米,东西宽11.2米, 高4.10-4.50米,四周全部由上等方木围成,题凑木共计857根,每根方木一般长0.94米,宽厚0.40米,层层垒砌。

孙权盗取吴芮墓材的事情,正史、野史上均有记载。从这些史料上看,孙权盗掘吴芮墓和修孙坚庙时,征用了当地不少民工。这么多的木材要运到地面上,也是要费不少人工和时间的。
据《水经注》的记载，赵佗墓在番禺城北，墓后有座山岗，名为马鞍岗(可能是今越秀山)，因山为坟，坟墓甚大，建筑华丽，有很多珍宝陪葬。所以孙权派人来挖赵佗墓。此官到了番禺，四处查找，掘山凿石，耗费很多人力，经过很长时间，一无所获。另据清初屈大均《广东新语》载：孙权派交州从事(即交州刺史的僚属)吴瑜来番禺挖赵佗墓，不知墓在何处，却挖到南越国明王赵婴齐的墓，墓中有玉玺金印36枚、精美的铜剑3柄，以及珠襦、玉匣、黄金饰品等。

D. 长沙什么地方最最好玩

长沙属于典型的具有湖湘文化特色都市。语言、饮食、民俗、传统街道和民剧都专具有浓郁的湖南特色属。火辣辣的湘菜和脍炙人口的湘剧、湘绣、花鼓戏等是湖南传统文化的代表，电视湘军则是湖南市民文化和流行文化的前锋。 贾谊故宅为西汉散文家贾谊的住宅，位于长沙西区福胜街三条巷，原名贾太傅祠，公元1465年建，现仅存祠屋一间。祠前的小巷中有一口井，传说是贾谊亲手凿的，井口上小下大，形状像一个壶，人称“太傅井”，因为贾谊曾当过太傅。 吴王墓遗址，在长沙城北。吴芮，秦时被封为番阳令（即后之鄱阳，今之波阳）。楚王项羽封吴为衡山王，刘邦即位，将临江改长沙，加封他为长沙王．吴芮在位时，为政以德，很得民心。死后臣民为他举行隆重葬礼。传说吴王墓高22米，墓旁立一祀庙，叫吴王庙。但汉末孙权在江南建立吴国，为了要建其父长沙太守孙坚之庙，而将吴芮墓挖开，取其中木料，所以吴王墓、庙存在寿命很短。但吴王墓遗址流传至今。 长沙铜官窑遗址位于望城县铜官镇至书堂、湘江港湾和石者湖两岸。铜官窑的瓷器曾流传很广。

E. 婺源民俗一条街在哪

婺源没有所谓的民宿一条街，都是各个村落。不像凤凰、乌镇是的就是一个景点版。婺源很大的，基本都是包权车游览，如果非要住的话，李坑比较像凤凰乌镇的感觉吧。个人觉得晓起、汪口那样安静祥和的小村子更适合住宿。商业味少

F. 吴王墓遗址的简介

吴王墓遗址，在长沙城北。吴芮，秦时被封为番阳令（即后之鄱阳，今之江西鄱阳）。楚王项内羽封吴为衡山王，容刘邦即位，将临江改长沙，加封他为长沙王．吴芮在位时，为政以德，很得民心。死后臣民为他举行隆重葬礼。传说吴王墓高22米，墓旁立一祀庙，叫吴王庙。但汉末孙权在江南建立吴国，为了要建其父长沙太守孙坚之庙，而将吴芮墓挖开，取其中木料，所以吴王墓、庙存在寿命很短。但吴王墓遗址流传至今，大概是人们追念其功德所至。

G. 长沙有哪些名胜古迹

岳麓山风景区

岳麓山风景名胜区系国家级重点风景名胜区，是南岳衡山72峰之一。位于古城长沙湘江两岸，由丘陵低山、江、河、湖泊、自然动植物以及文化古迹、近代名人墓葬、革命纪念遗址等组成，为城市山岳型风景名胜区。

主要景点: 岳麓书院、爱晚亭、麓山寺、云麓宫等景点。

橘子洲头

以岳麓山为邻，与湘江水作伴，风光美不胜收，形成了“一面青山一面城”的独特景观。她西望层峦耸翠的岳麓山，与岳麓书院、爱晚亭及建设中的岳麓山大学城相邻，公园以成片桔园为绿化主体,杂檀名贵花木，风景秀丽，环境清幽。

主要景点: 毛泽东诗词碑、颂橘亭、枕江亭、揽岳亭等。

H. 盗墓史上的第一奇事，吴芮墓之谜究竟是怎么回事

盗墓是一个非常恶劣的行为，不仅有伤风化，更是一个违法的犯罪行为，但是由于盗墓可以带来很多的钱财，所以从古至今这个行为一直都没有断绝过，而在很早的时候，也就是在三国时期，曾经在盗墓史上发生了一件非常奇怪的事情，而这个事情的主角就是吴芮，吴芮当时被盗挖的时候发生了一个非常奇特的现象，这是怎么回事呢？

孙权来到吴芮墓附近，发现觉得这个位置还是非常不错的，于是就想在这个位置给自己的父亲盖一座庙，就下令老百姓把吴芮坟墓给挖掘了扔掉，等到老百姓把这个墓挖开之后，发现了一个非常奇怪的事情，就是躺在坟里的吴芮却是没有腐烂，他的长相就像一个真人一样活灵活现的。

I. 从古到今第一盗墓人是谁

关于孙权的故事很多,凡是中国人都能说出个一二来,但如果说孙权盗墓,知道的人可能没有几个,不少人可能也不会相信。 孙权盗的是哪个人的墓？这个人的祖上算起来与孙家祖上的关系还不一般呢,他就是历史上第一任“长沙王”吴芮。既然要盗墓材,长沙附近的古冢名墓很多,为什么要选吴芮的？这是因为吴芮的墓材多,而且好。 秦汉时期曾流行一种特高等级的下葬礼制,叫“黄肠题凑”。这种葬式有利于尸体保护,本是春秋时期周天子所葬专用,后来诸侯王、功臣,经特许也可使用了。 “黄肠题凑”全部用上等木料做成,墓室四周用柏木枋堆垒成的框形结构,需要耗费大量的木料。扬州广陵王博物馆内便保存了两套全国仅见的“黄肠题凑”,此是1980年在江苏高邮天山一号墓、二号墓中出土的。墓主人分别是汉武帝之子、广陵王刘胥和王后。整个墓内南北长13.5米,东西宽11.2米, 高4.10-4.50米,四周全部由上等方木围成,题凑木共计857根,每根方木一般长0.94米,宽厚0.40米,层层垒砌。 孙权盗取吴芮墓材的事情,正史、野史上均有记载。从这些史料上看,孙权盗掘吴芮墓和修孙坚庙时,征用了当地不少民工。这么多的木材要运到地面上,也是要费不少人工和时间的。 孙权盗墓还引出了一件“活见鬼”的事,《盗墓史记》(第一部)中称之为中国盗墓史上的第一奇事,此说并不夸张。吴芮是公元前201年离世的,到孙权盗墓时已过了400年时间。但打开他的棺材发现,吴芮的尸体竟然一点未腐烂,“容貌如生,衣服不朽”。盗吴芮墓引出的活见鬼现象,如果到此为止,也还不算出奇,奇的还在下面呢。 不久,当时替孙权盗墓取木的湖南人去安徽,经过寿春时,在路上遇到一个中级军官,当时是校尉级别,他觉得十分惊讶,便问校尉:“你怎么长得很像过去的长沙王吴芮啊,就是稍微矮一点儿。”校尉很诧异,反问他,“吴芮是我的先祖啊,你是怎么看见的？”那人便把孙权盗吴芮墓,取里面木材修建孙坚庙的事情和经过说了一下。原来,这当官模样的人叫吴纲,是吴芮的第十六代孙。 孙权盗掘吴芮墓的事情动静很大,吴芮居住在浮梁瑶里的族人相当吃惊,知道祖坟被盗的消息后,赶紧奔来长沙,看到自己引以为豪,视为圣祖的吴芮坟墓遭盗,棺材遭撬,还被晒尸,悲痛万分,气得要死,不排除有人要找孙权讨说法。但孙权其时龙运当头,是吴国大皇帝,吴芮的族人也只好忍了。 根据吴芮“归当赴天台,观天门之暝晦”遗嘱,后人决定将吴芮迁葬回家乡瑶里。据说为防止再盗掘,秘葬于五股尖仰天台下一个岩洞深处,至今遗迹尚存。