西游记黄河

㈠ 西游记中大战黄袍怪的概括

他本是天上二十八宿的奎星，法力高强的天庭干部。

她本是天庭神殿侍香的玉女，婀娜聘婷的天界仙子。

两人自由恋爱，可天界哪能容得下私通，他们毅然放弃仙家身份下凡。

他一身黄袍占山为王，成了吃人的妖怪，从奎木狼变成了黄袍怪。

她投胎转世，成了宝象国的公主，名唤百花羞。

一个是难忘旧情，不惜一切要再续前缘的痴情妖怪；一个是忘却前世，待字闺中的凡间公主；

这注定，是一场悲剧。

黄袍怪在一个中秋之夜将百花羞强行掳走，在山洞内拜堂成亲，做了十三年的夫妻，还有了两个孩子，这在《西游记》的妖怪中，可以说是最特殊的一个了。

若转念一想，倘若有一种法宝能让玉女记得前尘往事，故事的结局是否会变得不一样。

百花羞知道自己曾是天上的玉女，也知道眼前的妖怪就是曾与自己花前月下的奎木狼。

或许，她明白如今人妖两别，再难回头。两人相互理解，相互放过，将美好的回忆藏于心底，黄袍怪不再偏执的要再续前缘，而是回到天庭做回一名神将，百花羞一生向佛，度过平凡的人间数十年。

又或者，两人用情至深，超乎一切，她依旧是一国公主，而他也在夫人的教化之下从善如流，利用一身法力，保一方平安，他陪她过完人间几十年，一段情缘画上句号，两人无憾，她继续投胎转世，他回天庭请罪复职。

很遗憾，结局既定。

佛说，前世五百次回眸，才换今生一次插肩而过。而黄袍怪和玉女前世相恋相守，却换得今生相怨。

这么看来，《西游记》里的爱情，可真让人幻灭。

㈡ ·西游记的通天河是指哪里啊

通天河
万里长江，从江源到江口，中间分许多河段，每段都有它自己的名字。通天河则是长江上游中的一段，它上起囊极巴陇与长江正源沱沱河相接，下至玉树藏族附近的巴塘河口同金沙江相连，横贯青海省玉树藏族自治州全境。河长813公里，流域面积比江苏和浙江两省加起来还要大。

通天河的河床海拔高3000～4000米。其上段河谷开阔，河槽宽而浅，河中沙洲栉比，水流散漫。两岸并非崇山峻岭，而是相对平缓的山丘。过楚玛尔河口后，两岸山岭才渐渐逼近河岸。左岸山岭属著名的巴颜喀拉山，翻过此山，便是我国第二大河——黄河的源头。通天河下段，河道比较顺直，河槽逐渐稳定，水流比降增大，水势汹涌，两岸山势增高，谷底海拔由上游的4000多米下降到3000多米，成为典型的峡谷河流。

通天河左岸有然池曲、北麓河、楚玛尔河、色吾曲和德曲等支流，右岸有莫曲、牙哥曲、科欠曲、聂恰曲、登艾龙曲和叶曲等支流。据观测记录，通天河在下游直门达附近的多年平均流量为385立方米每秒，年径流量122亿立方米，其中水量的2/3以上来自曲麻莱色吾曲口以上，仅干流就蕴藏着数百万千瓦的水电资源。支流色吾曲与黄河源头之间，以及与格尔木河东源之间，均只隔一相对高度较低的分水岭。

通天河属高寒气候区，除高原东部边缘外，大部地区风大，气温低，空气稀薄，垂直差异很大，多年平均气温在0℃以下。下段河谷地区，气候比较温和湿润。新中国成立前，除放牧外，只能在小块土地上种植青稞。新中国成立后，农业区面积扩大，作物品种也有增加，先后试种小麦、蔬菜和各类瓜果都获得成功，产量也不断提高。

通天河两岸，由于自然地理环境相当复杂，因此，形成了多种类型的草原牧场，是长江上游的重要畜牧区之一。

㈢ 西游记的四大洲分别指现在的哪些地方。

东胜神洲为大唐之地，即现在的黄河长江流域，
南嶦部洲温热复杂，是现在中亚阿拉伯一带，
西牛贺洲是灵山所在地，当在印度，
北俱芦洲气候恶劣，是北方的西伯利亚。
傲来国按地图看在东海，应是现在琉球群岛地区。

㈣ 西游记中提到的通天河今在中国的什么地方

《西游记》中的通天河在今天中国的青海省的玉树藏族自治州境内。

通天河是长江的源头干流河段，位于中国青海省的玉树藏族自治州，从长江的正源头当曲，西到沱沱河汇合点的治多县西部囊极巴陇起。

整个河流经过了流经青海省治多县、曲麻莱县、称多县、玉树市等四个县市，一直到青海省玉树州的玉树市区结古镇西巴塘河口为止。同时通天河也是《西游记》当中著名的过度晒经章节的取景点。

(4)西游记黄河扩展阅读：

通天河自西北向东南流淌在玉树草原上，横贯近千公里，哺育了玉树草原的万物，位于通天河大桥南岸，有一块巨大的岩石，旁边有几颗古柏，树上挂满经布。

相传，唐僧取经归来时，路过通天河时，由于忘记了老龟的嘱托，老龟把唐僧一行掀下河去，上岸后，他们在该地晾晒淋湿的经卷，谁知经卷上的字都印在石头上，后来字迹犹存，清晰可辨。

玉树通天河是长江源头，长江源是世界高海拔地区生物多样性特点最显著的地区，被誉为高寒生物自然种质资源库。

植被类型有针叶林、阔叶林、针阔混交林、灌丛、草甸、草原、沼泽及水生植被、垫状植被和稀疏植被等9个植被型，可分为14个群系纲、50个群系。

区内国家二级保护植物有油麦吊云杉、红花绿绒蒿、虫草3种，列入国际贸易公约附录Ⅱ的兰科植物31种；青海省级重点保护植物34种。

野生动物有兽类85种，鸟类237种，两栖爬行类48种。国家重点保护动物有69种，其中国家一级重点保护有藏羚、野牦牛、雪豹等16种，国家二级重点保护动物有岩羊、藏原羚等35种引。

㈤ 西游记里面围绕陕西的八大河是那些

首先文中写的是八水来绕长安，自不是绕陕西。
八水指的是渭、泾、沣、涝、潏、滈、浐、灞八条河流，它们在西安城四周穿流，均属黄河水系。西汉文学家司马相如在著名的辞赋《上林赋》中写道“荡荡乎八川分流，相背而异态”，描写了汉代上林苑的巨丽之美，以后就有了“八水绕长安”的描述。

㈥ 有关黄河的神话传说

黄河的故事:
1.黄河的故事

从前，有一个小伙子叫黄河，长得一表人才，骑得烈马，拉得硬弓，百步之内，指哪里射哪里，分毫不差。每天早晨日头一冒红，黄河就骑马出去打猎了。每次他都经过一家员外的花园。这天打猎回来，他又经过那花园，看见墙头上一个十八九岁的姑娘正笑眯眯地望着他。姑娘一甩手扔下了一只手镯就躲到墙后去了。

黄河跳下马，拾起手镯，以为刚才碰到的是仙女。从此，每次经过那个花园他总要抬头张望。可是，墙头上除了摇摆的花枝，再也见不到那个姑娘。半个月后的一天，黄河打猎回来晚了，月亮已经升起。快到花园那里，忽然道边闪出一个人来。黄河一看正是那个姑娘，高兴得不得了。姑娘说自己是背着父亲跑来和他相见的。两人谈了好久才依依不舍地告别。

第二天到了约会的时间，那姑娘没来。以后一连十多天，黄河再也没见到那姑娘。一打听，原来是那员外知道了此事，把他女儿关了起来。黄河听说后发誓：“就是天翻地覆，也要把姑娘救出来。”那员外怕得罪黄河，便出了个难题，让人们在门前搭起架子，上面吊一个铜钱，并四处张贴告示：谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里，就把女儿嫁给他。消息传出，穿绸的着缎的纷纷而来。但谁也没能把箭射进钱眼里。

黄河走了出来，挽弓塔箭，只听“飕”的一声，箭像流行似的飞了出去，不左不右正射在铜钱眼里。员外又要求黄河的第二支箭必须将前一支箭顶出，黄河也办到了。员外再出难题，要黄河百步之外不但射下铜钱，还要将钱接住，不许铜钱落地。这时，连看热闹的人都知道员外在存心耍赖。黄河怒火烧心，一扭身子，“飕”的一箭向员外飞去。员外年轻是练过武，头一偏躲过那箭，并连声喊手下人去把黄河抓起来。大家都替黄河抱不平，忿忿地嚷了起来。

黄河挤出人群来到山上，他并不是怕员外来抓他，自己从来是箭不虚发的，这次没有射中，他觉得老大的丢脸。他决心在深山老林中苦练武艺，练好后再去救姑娘。过了一年，黄河把武艺练得更好了，于是动身去救那姑娘。中午时分觉得肚子饿了，一箭射下个大鸟。大鸟开口说：“好汉你不要害我，我能告诉你那姑娘的情况。”黄河一听，忙把箭从大鸟身上拔了下来。

大鸟告诉黄河，员外逼着他女儿跟财主成亲，那姑娘气得跳楼了。临跳时，她大叫着：“黄河！黄河！黄河啊……”黄河听了，心像大山崩裂，他“噗”的一下坐在地上，泪珠像泉水一样涌了出来。

大鸟吓得飞到天空，往下一看，黄河的眼泪流成了河水，汪洋一片，滚滚向东流去，黄河成了“黄河”啦！黄河的水，总是浪滚翻天。人们说，那是黄河心里忿恨，老想靠近那个村庄去救那个姑娘。
2.华夏儿女缘何称炎黄子孙

公元前2500年左右，黄河流域出现了轩辕氏黄帝这面大旗。于是，一朵朵绚丽的文明之花，便从黄帝这个人文始祖中先后开出。黄帝植谷，黄帝造车，黄帝捕鱼，黄帝制镜，黄帝纺纱……在中国文化的曙光里，处处留下了黄帝的剪影。

同时，中华民族的另一远古英雄也出现在这黄土高原上。他就是炎帝。史传他因天之时，分地之利制作耒耜，教民农作，尝百草而治百病，所以又称为神农氏。在他率领下的原始部落，于黄土高原上的渭河流域，种植百谷百蔬，使这一带的黄土地成为我国原始农业的发源地。

后来，炎、黄二帝联合起来，在涿鹿大战中打败了蚩尤部落，而在孤泉大战中，黄帝又打败了炎帝。黄河流域经历了大裂变和大融合，炎、黄两族逐渐融合，也同化了其他一些民族部落，最后形成了以黄帝为黄同祖先的多民族的华夏族。据说，颛顼、帝喾、尧、舜、禹，这些充满灵光的中华民族的远古英雄，都是黄帝后裔。而进入阶段社会的夏、商、周三代的祖先，也都是黄帝子孙。他们自称为“华夏”，有时也单称“华”或“夏”，而把黄帝奉为始祖，又自称为“炎黄世胄”或“黄帝子孙”。凝重的黄土地上，因此而开掘出了一个农业中国。

于是，黄色成了中国的国色。中国的龙，多被绘以黄色。隋、唐以后皇帝穿的龙袍，以黄色制作；帝王宫廷的装饰，也最尚黄色。才接受百官的朝贺；宋太祖赵匡胤也是在黄河边上“黄袍加身”，才坐上皇帝龙椅的。

黄河、黄土、黄帝、黄帝子孙，正好是一组极有文化意义的象征。也由此就不难理解，为什么人们常把黄河比喻为中华民族的摇篮。

3.鲤鱼跳龙门的传说

龙门位于壶口瀑布南面约65公里处，在晋陕峡谷的最南端。龙门之南，就是开阔平坦的关中平原。黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中，河性发生很大变化。龙门的形成，是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠拢，形成一个只有100米宽的狭窄的口门，好像巨钳，束缚着河水，形成湍急的水流。每当洪水季节，由于峡口中的水位壅高，而出了峡谷后，河谷突然变宽，水位则骤然下降，于是在龙门形成明显的水位差，故有“龙门三跌水”之说。沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事，就是指跳跃此处的跌水。该故事说的是小鲤鱼不畏险阻，纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关，能跃过去者，便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼，最终才能成龙。这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏，奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成，感到不可思议，便想象为大禹所凿开的一条峡口，因而龙门又被称为“禹门口”。
4. 大禹治水的故事

传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议，征求治水能手来平息水害。鲧被推荐来负责这项工作。鲧接受任务后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水。禹总结父亲的治水经验，改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法，就是利用水自高向低流的自然趋势，顺地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水患，使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。后来禹因此而成为夏朝的第一代君王，并被人们称为“神禹”而传颂与后世。

在大禹治水的过程中，留下了许多感人的事迹。相传他借助自己发明的原始测量工具——准绳和规矩，走遍大河上下，用神斧劈开龙门和伊撅，凿通积石山和青铜峡，使河水畅通无阻。他治水居外13年，三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚，不畏艰苦，身先士卒，腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄。
5. 三门峡名称的由来

三门峡是黄河进入平原以前最后一段峡谷中最险要的一座山峡。这里地势险峻，水流湍急，两岸石壁陡峭，河中两座石岛把急流分为三股。人们把这三股水路分别叫做“人门”、“神门”、“鬼门”，“三门峡”的名称由此而来。鬼门、神门中水势险恶，似乎只有鬼神才能通过；人门水势稍缓，但也是水深流急，舟船难行。

如今，“三门天险”已经没有了，取而代之的是一条横亘峡谷的大坝，像一条银色的缎条把山西、河南两省连接起来，这就是1957年动工兴建的黄河干流上第一座大型水利工程——三门峡水利枢纽。
6.壶口瀑布

黄河流到山西吉县与陕西宜川相峙的壶口，就看到了我国第二大瀑布——壶口瀑布。壶口瀑布的高度一般在15~20米之间，虽然在我国众多的瀑布中，高度不算很大，然而它的水量却是我国瀑布中最大的。滚滚黄河水从高空跌入只有30~50米宽的石槽里，水花飞溅，水声震天，激流澎湃，雾气冲天。登高观望，好像一把特大茶壶向外倒水，冲力很大，形成了“混出昆仑衍大流，玉关九转一壶收”的景象。壶口之名便由此而来。

观壶口瀑布，令人惊心动魄。巨量的河水，似银河决口，大海倒悬。那气势，那声响，当是华夏国土上最为雄壮的奇观了！数里之外，便可听到壶口瀑布的轰鸣。瀑布激起的团团水烟雨雾，远远即可看见。倘若走到壶口瀑布附近的岩石上，则会感到土地在剧烈地颤抖，山谷间则回荡着隆隆的雷鸣般声响，仿佛在河水的巨大冲击之下，大地山谷已觉得无法抵抗，只得任凭河水肆虐，冲刷岩石，带走泥土。

壶口瀑布风光，随四季而变换。春天的壶口瀑布，上游冰雪开始消融，所谓“桃讯”来临。时值桃红柳绿之际，风和日丽，远山开始披上一层淡淡的翠绿。然而，上游的冰凌仍不时漂浮而下，汇聚在壶口上游宽阔的河道 ，继而倾泻跌下，如山崩地裂，琼宫惊倾，激起玉屑冰晶，四处抛洒。此时之水色山光，显得格外妩媚。

而当夏季来临，黄河进入洪汛时期，河水水位急骤抬高，反而减低了瀑布的原有落差，从而使过来口瀑布变成了一滩急流，河面宽阔，波涛汹涌，别具特色。

及至秋高气爽，北雁南飞，秦晋高原万里无云。登高远望，壶口瀑布的来形去势，一目了然，不禁令人心旷神怡。每当日出，瀑下烟雾，折射成道道彩虹，环跨天宇，幻景象。而当大雨滂沱，或阵阵秋雨之后，黄河壶口瀑布则若黄龙腾云驾雾而来，只见风雨烟雾，弥漫天空，天地水三体一色，故有“四时雾雨迷壶口，两岸波滔撼孟门”的诗句。

数九寒天，秦晋高原往日的黄色大地顿然消失，千里冰封，万里雪飘，山舞银蛇，原驰蜡象，一派北国风光。此时之壶口瀑布亦变成一匹白练，尤其令人神往。

要尽情地领略壶口瀑布之气势，当下到壶口中腰的岩石上，此时再抬起头来，跌落到顽石之上，溅起无数的水珠，眨眼之间便化成了缥缥缈缈的云雾，在阳光的照耀下，一道道绚丽的彩虹，横跨苍穹。河水随后又冲进一个深槽，奔腾着流向下游。此情此景，恰如“涌来了岛排山势，卷作千雷震地声”，“映日彩虹连山水，满天风雨不见云”。

若再靠近瀑布，可发现在壶口瀑布的“壶嘴”正中，有一块闪亮的石头，似乎在瀑布的急流之中，随水流上下漂浮着，其形状像一只玩水的乌龟，故称为“龟石”。它又像一颗明珠，两侧滚滚跌下的两瀑宛若两条蛟龙，龙腾而珠跃，形成了一幅极其生动形象的双龙戏珠的图画。对于这块奇异的石头，曾流传着许多动人的传说。有的说是当年禹王治水时，“先壶口，次孟门，后龙门，依次凿石，引水而下”，疏通河道，治服了洪水，这块奇石，就是治水时留下的“宝石”；亦有的传说此石是女娲补天时遗留下来的“神石”；还有的说是伏羲兄妹俩成亲时的“媒石”。

㈦ 《西游记》里泾河龙王的九个儿子都是谁

泾河龙王的九个儿子。
第一个小黄龙：
见居淮渎，也就是在淮河居住。在古代版淮水与与长江、黄权河和济水并称“四渎”。
第二个小骊龙：
见居济渎，居住在济水。
第三个青背龙：
占了江渎，在长江。
第四个赤髯龙：
镇守河渎，镇守黄河。
第五个徒劳龙：
与佛祖司钟，掌管、把握、负责时间的。
第六个稳兽龙：
与神官镇脊，宫殿式建筑，有上脊五条，四角各有兽头六枚。五脊，指大脊及四条垂脊。正脊两端有龙吻，又叫吞兽。四条垂脊排列着五个蹲兽。统称“五脊六兽”。这是镇脊神兽：祁吉祥、装饰美和保护建筑的三重功能。
第七个敬仲龙：
与玉帝守擎天华表，古代宫殿等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱，柱身多雕刻龙凤等图案。敬仲龙是守护擎天华表的龙。
第八个蜃龙：
砥据太岳。
第九个鼍龙：
因年幼无甚执事，居黑水河养性，待成名，别迁调用。可他在黑水河兴风作浪，捉走唐僧，企图吃唐僧肉以求达到长生不老，后被摩昂太子收服。

㈧ 西游记流沙河

应该不是，唐僧是去天竺，应该不经过黄河

㈨ 西游记的通天河是现在的哪条河流

投资环境

和静县位于新疆中部，天山南麓，现辖2区、4镇、8乡、7场，总面积39686平方公里，是新疆南部最优良的高山天然牧场和旅游胜地。
和静县原名和靖县，具有悠久的历史，公元1771年，英雄的蒙古族土尔扈特部从伏尔加河流域回归祖国，谱写了壮丽雄浑的爱国主义诗史。
和静是一个美丽而神奇的地方，也是东西方文化交融的地方，古丝绸之路在这里播下了文明的种子。这里有美丽的草原、成群的天鹅、神奇的野马群、晶莹的天山冰川，有“大漠孤烟直、长河落日圆”的壮丽景观，有丰富的资源，更有热情好客的人民。著名作家碧野在《天山景物记》为和静作了很好的描述。东归文化演绎着和静文明进步和发展的历史沧桑。
和静是一块富饶的宝地。这里有广博的土地，在39686平方公里的土地上地表水年径流量47.61亿立方米，是《西游记》中的通天河—-开都河的发源地，众多河流水泊与绿洲交相映辉，形成“九曲十八弯”的奇观壮景。这里有优质草场3077万亩和30多万亩可开垦的荒地，非常适应瓜果粮棉等多种作物的生长，具备大规模发展现代农业的条件。这里蕴藏60多种300多处矿产资源、具有自然垄断力的特色旅游资源和丰富的水电资源，是天山雪莲、马黄草、甘草等中药材的原产地，有望成为新疆重要的矿物质供应区。
在和静这一块古老而年轻、辽阔而神秘的热土地上，勤劳、勇敢、智慧的各族人民创造了光辉的历史和灿烂的文化，形成了浓郁的民族风情，取得了骄人的成绩。和静县制定一系列有利于资源开发招商引资的优惠政策和优质服务，为国内外客商提供了良好的投资环境。