陶器的遗址

㈠ 从遗裴李岗新石器时期遗址出土的陶器有哪些特点

从遗裴李岗新石器时期遗址出土的陶器存来看，陶器的数量不少，但种类少，形制简单，陶壁厚薄不匀，质地松脆，火候不匀。以泥质红陶为主，夹砂红陶次之。制坯方法是手制兼用模制。进一步观察可以推断，当时制陶坯时外部可能有陶模，制作中先在外模内铺以绳网，然后在模内敷泥做成陶坯，由于绳网起隔离作用，陶坯干后就易从模中脱出，工艺较原始。器物主要有饮食器、水器、炊器及储藏器，普遍用三足或圆足。从质地来看，细泥红陶的断面相当细致，不像普通砖瓦那样含是在黏土中有意掺入了细砂，表明当要具有较好的耐热急变性能。陶器大多是采用覆烧技术，因此火候掌握不匀，色杂而有斑点，只有少数可能是在陶窑中烧成，因为在发掘中曾发现一座横穴窑，烧成温度为800至900℃。

㈡ 角山遗址出土陶器是否有刻画符号

应该有。
角山窑址是商代（公元前17-11世纪）中早至晚期的窑址，距今约3500-3100年。商代是中国历史上版的奴隶制社权会，农业是当时社会生产的主体，手工业是农业的附从，一般都难以形成规模，角山先民却例外地建设起了规模化的陶瓷生产基地。经过考古工作者钻探勘测，角山窑场的面积超过七万平方米，是迄今为止所发现的夏商时期全国最大的窑场。这么大的窑场不要说是科技不发达的商代，就是在今天也是不能小视的。窑场之内陶瓷窑炉成群，在小范围发掘中已发现了烧成坑、马蹄形圆窑、龙窑近20座。出土文物十分丰富，已取得完整和可复原陶瓷器3000余件，陶瓷碎片几十万片，陶片成堆堆积，虽历经几千年风雨侵蚀和人为改变，仍留存有高达四五米的陶片堆积。窑场中大量的文物遗存表明，角山窑场规模宏大，生产鼎盛，而且连续生产三四百年，是商代独一无二的最大窑场。

㈢ 古代遗址陶器

埙：古代重要抄的气吹乐器之一，最早的埙源于古代先民的狩猎工具——石流星（一种球形飞弹），远古多为石制、骨制，后来逐渐改用陶土烧制而成，以模拟禽鸟鸣声，作为诱捕禽鸟的辅助工具。形制有管形、橄榄形、鱼形、圆锥形等多种。顶端均有一个吹孔，埙体上有的无按音孔，有的则有若干个音孔，多为陶制品。目前发现最为古老的埙，是在浙江余姚河姆渡遗址发现的7000多年前的椭圆形一孔陶埙；西安半坡村仰韶文化遗址发现的两罩握个陶埙，距今已有6700多年，一个无音孔，一个一音孔，能吹出小三度音程，即两个音。大约在四、五千年前，在今天山西万泉县荆村腔巧和太原市郊义井村，发现一种二音孔陶埙，能吹三个音。

埙的发展是在进入奴隶社会之后，甘肃玉门火烧沟文化遗址的平民墓中，出土了二十多个彩陶埙，其形体呈鱼形，鱼嘴为吹孔，埙体上有三个按音孔，能吹出相当伍闷键于后世五声音阶中的do、mi、sol、la四个音，有的还可吹出fa音；演奏家拿到国外表演，曾被誉为“音乐史上最古远的文明”。

㈣ 半坡遗址出土了哪些陶器

最典型的是七年级教材彩色插页的半坡人面鱼纹盆
1955年陕西西安半坡出土。陶盆高内16.5厘米，口容径39.5厘米，是以细泥为原料，捏成型后着彩放在窑里烧制而成的彩陶器。盆的底部略平，腹部突出，也比较深。盆内壁光滑，外表粗糙。盆的内壁和口唇绘有对称的人面纹和鱼纹。陶盆本身是红色，盆上的花纹是黑色。红底黑花表现了当时绘画艺术水平和人们丰富的想像力。人面鱼纹盆内壁的人面作圆形，头顶有三角形高髻或头饰。五官部分近似人面的形象，口衔双鱼。人面的耳部各绘一条鱼，衔着人耳。鱼形用三角、圈点表示鱼头，用交叉斜线画出鱼身、鱼鳞。整个陶盆的构图，人面居主位，鱼纹居人面纹两旁，表现了人与鱼之间的亲密关系。半坡人面鱼纹盆的发现，说明了我国原始农耕时期，制造彩陶的技术已经达到了相当高的水平。（

㈤ 上宅遗址中的大量陶器说明那一时期的人过上了什么生活

上宅遗址中的大量陶器说明那一时期的人过上了刀耕火种的生活。

陶器的发明是人类最早利用化学变化改变天然性质的开端，是人类社会由旧石器时代发展到新石器时代的标志之一。

新石器时代是考古学家设定的一个时间区段，大约从一万多年前开始，结束时间从距今5000多年至2000多年。新石器时代指在考古学上是石器时代的最后一个阶段，以使用磨制石器为标志的人类物质文化发展阶段。

刀耕火种是新石器时代残留的农业经营方式。又称迁移农业，为原始生荒耕作制。先以石斧，后来用铁斧砍伐地面上的树木等枯根朽茎，草木晒干后用火焚烧。经过火烧的土地变得松软，不翻地，利用地表草木灰作肥料，播种后不再施肥，一般种一年后易地而种。

(5)陶器的遗址扩展阅读：

上宅文化遗址位于京东平谷境内，距今约六千至八千年，应属新石器时代早中期。

市级文物保护单位。位于平谷区内。包括上宅遗址和北埝头遗址。属于北京地区新石器时代文化遗存，是北京地区迄今发现最早的原始农业萌芽状态的新石器时代文化。

上宅遗址1984年发现并试掘，1985～1988年进行考古发掘。

遗址东西长100米，南北宽50米，面积约5 000平方米，文化层厚0.5～4米。总发掘面积3 500余平方米，出土器物3 000余件。发掘出长80余米、宽9米的东西走向灰沟1条和陶窑1座。灰沟东浅西深，东段分岔为2条小灰沟，陶窑位于2条小灰沟之间。

上宅遗址的地层堆积可分为8层：

第1层，耕土层；

第2层，灰黄色土，质地松散，厚0.31～1米，出土唐辽砖瓦、陶瓷碎片，此层下有夏家店下层文化墓葬；

第3层，浅灰色细粉砂土，厚0.2～0.3米，出土细泥红陶残片；

第4层，灰黄色粉细砂土，厚0.3～0.5米，出土泥质红褐陶、夹砂红褐陶和少量泥质灰陶及石器；

第5层，暗褐色细粉砂土，厚1米，含大量炭屑、炭块及炭化果核，出土大量细石器、石器、陶器以及陶塑和石刻；

第6层，青灰色土，干燥后近灰黄色，土质较硬，厚0.5米，出土夹砂陶器和石器，陶器种类少于第5层；

第7层，黑灰色粉砂粘土，厚0.3米，出土的陶器、石器种类与第6层相近，数量较少；

第8层，灰黄色粉砂粘土，厚1米，出土较少网格纹厚胎夹砂红褐陶片。

1989年建成上宅文化陈列馆，是中国第一所以考古学文化命名的专题陈列馆。

2019年5月16日，上宅文化遗址已正式申报全国重点文保单位，并筹建上宅文化博物馆和上宅考古遗址公园。

㈥ 昆明附近的遗址出土了哪些石器与陶器

昆明附近的滇池、抚仙湖和星云湖，都是断层陷落形成的内陆湖泊，周围有比较宽广的平坝，分布着相当密集的新石器时代遗址，其中有官渡、石寨山、河泊所等20多处。

这些遗址有的在平地，有的在几米至几十米的小岗子上，都有大量的螺壳堆积，一般厚四五米，最厚的可达9米。螺壳尾部都有一个被敲穿的小孔，是取食后的废壳堆积。

出土石器以磨制为主，种类有斧、锛、铲、刀、锤、砺石和敲砸器等。斧、锛类器物除普通型以外，还有双肩的、有段的，以及有肩有段的各种类型。

陶器中以红陶为多，次为灰陶。手制，火候甚低。器形以大量泥质红陶的凸底浅盘为显著特征。其他器物有碗、钵、盆、罐等，有些罐带流，还有个别圈足器。

陶器上的纹饰主要有各种刻划纹，也有少量几何形印纹。泥质红陶凸底浅盘的外表常有稻壳印痕，可见这个地区的新石器文化的居民已知种稻。

陶器

㈦ 有龙的遗址有哪些包括陶器上的，只要有龙就算

一、关于龙图腾

谈起龙文化的研究，就不得不提闻一多先生的《伏羲考》，其中提出了一种“综合图腾说”的观点，成为后期各家争论的焦点:

大概图腾未合并以前，所谓龙者，只是一种大蛇，这种蛇的名字便叫做龙。后来有一个以这种大蛇为图腾的族团，兼并吸收了许多别的形形色色的图腾族团，大蛇这才接受了兽类的四脚，马的头，鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须……于是便成为我们现在知道的龙了。

而纵观目前龙文化研究，可大致分为两种主流观点:

1.生物龙

认为龙的形象应该是以自然界存在的某种动物为原型，而加以改造或融合而形成的，在龙的原型里主要是蛇和鳄这两种动物。

2.观念龙

此时人们不局限于在自然界中寻找龙的原型，而是上升到了观念的层次:认为龙崇拜源于星象的授时、来源于母腹中胚胎形状、来源于威力巨大的闪电。

二、史前龙形象遗迹

所谓遗迹，指的是古代人类活动遗留下来的，具有不可移动性的迹象。表现方式主要是堆塑或摆塑。

1.石块堆塑龙

出土于安徽含山凌家滩墓地中，扁圆形，弯曲勾连，吻部突出，头上有两角，龙体上阴刻十七道线条则代表龙鳞，尾部有孔。

以上，就是关于龙形象的遗存的简单介绍了，喜欢的话记得关注一下。

㈧ 红山文化遗址的陶器有哪些特点

老哈河东岸的敖汉旗白斯朗营子村南，四棱山前起伏不平的沙丘上，有一处红山文化的窑场，共有6座窑址。从这些结构各有差异的陶窑及出土的陶器来看，制陶业已经有相当大的规模了。红山文化的陶器有泥制红陶、夹砂灰陶、泥制灰陶和泥制黑陶四类。饰细绳纹、刻画纹和附加堆纹，由细绳纹组成的菱形回字纹已初具雷纹特征。器物为夹砂灰陶直筒罐类、钵盆和镂空豆类、壶类以及器座、盂、尊、双耳大口罐型器。晚期出现大平底盆、大敞口折腹浅盘细柄豆，并出现有彩绘陶。

㈨ 马家浜遗址的陶器发展如何

马家浜文化多红色陶器，腰檐陶釜和长方形横条陶烧火架炉箅是马家浜文化独特的炊具。但是马家浜文化制陶业的发展还处于比较落后的阶段。

㈩ 穆赖拜特遗址出土了几件陶器

黎凡特是西亚新石器文化发展最早也最为充分的地区，南部的杰里科和北部的穆赖拜特为主要遗址。穆赖拜特遗址出土的5件陶器，虽然很粗糙，却是世界上迄今所知最早的陶器，可追溯到公元前第8千年。