登峄山游记

Ⅰ 邹城驿山游记 作文

邹城历史文化遗产众多，现有各类文物古迹300余处，其中全国重点文物保护单位5处，版省级8处，各类珍权贵文物15000余件。驰名中外的“四孟”（孟庙、孟府、孟林、孟母林）古建筑群布局严谨、雄伟典雅；南北朝时期的“四山”（铁山、岗山、葛山、尖山）摩崖石刻，是中国书法艺术的瑰宝；历史文化名山峄山，为省级风景名胜区；明鲁荒王陵，是山东省最大的地下宫殿。邾国故城，承载着邹城的悠久历史。邹城文物旅游资源丰富，人文景观与自然景观交相辉映，形成“山·水·圣人”为主要特色的五大旅游景区，其内涵丰富多彩、特色鲜明、交通便利、设施齐全，每年吸引着数以万计的国内外游客.

Ⅱ 哪位皇帝的诏书被刻在峄山刻石背面

秦始皇的诏书被刻在峄山刻石背面。

秦始皇在统一中国后的十余年间，为了加强对全国的控制，先后五次远途巡视各地。秦王政二十八年（公元前 219年），他出巡山东齐鲁故地登陶县的峄山（今山东邹城东南）时，登高远望，激情满怀，对群臣说道：“朕既到此，不可不加留铭，遗传后世。”

李斯当即成文篆字，派人勒石于峄山之上。这就是著名的秦《峄山刻石》。

(2)登峄山游记扩展阅读

秦始皇认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝，采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号， 是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，所以自称“始皇帝”。

同时在中央实行三公九卿，管理国家大事。地方上废除分封制，代以郡县制，同时书同文，车同轨，统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，修筑灵渠，沟通水系。

但是到了后期，求仙梦想长生，苛政虐民，扼杀民智，动摇了秦朝统治的根基，前210年，秦始皇东巡途中驾崩于邢台沙丘。

秦始皇是中国历史上一位叱咤风云富有传奇色彩的划时代人物，是中国历史上第一个大一统王朝——秦王朝的开国皇帝，对中国和世界历史产生深远影响，把中国推向大一统时代，奠定中国两千余年政治制度基本格局，被明代思想家李贽誉为“千古一帝” 。

Ⅲ 去五峄山的日记500字

峄山位于复山东省邹城市的东南制部。这是一座风景优美、怪石林立的石山，经常引得游客来此观光。我也曾经到这里游玩过。
来到山脚下的大门口，首先映入眼帘的，是一块矗立在大门旁边黑色的石碑，上面刻着“天下第一奇山”六个大字，非常引人注目。
开始登山后，你一定要慢行，不然，就会错过很多美丽的风景。峄山上的花草树木令人惊叹，峄山上的石头奇形怪状。你看那些花草树木，从石缝中冒出来，迎着风精神抖擞地挺立在悬崖峭壁上。看着这些可爱、顽强的生命，我心想：人类不是更需要这种精神吗？你再看那些奇形怪状的石头，经过大自然的雕琢，一块块形态各异，让人不由得赞叹这些巧夺天工的美景。我最喜欢的一处是，在半山腰有一块巨石，上面写着“五巧石”三个红色大字。“五巧石”的样子像一只精神抖擞的巨大乌龟。站在“五巧石”旁向山下看，视野非常开阔，令人心旷神怡。
在峄山的最高峰，矗立着一块青色的巨石，上面写着一个又红又大的“鳌”字。站在这里四面望去，迷人的风景令人陶醉。
峄山既没有“三山”的气势磅礴，也没有“五岳”的雄伟壮观。可是，峄山的怪石，峄山的险峰，相比之下独具韵味，常常使人流连忘返。

Ⅳ 登峄山而小鲁 读孟子而知天下 是什么意思 百度知道

这是济宁邹城的一个旅游宣传语

Ⅳ 登峄山而小鲁 读孟子而知天下 是什么意思

意思
登上泰山感觉鲁国很小
读了孟子知晓了天下

Ⅵ 急求一篇文言文翻译，高手快来！！

峄山刻石 又称元摹峄山秦篆碑。原立于邹县城县衙大堂，民国初年移入孟庙致敬门内，1973年移入启圣殿内保存,现存于邹城市博物馆。刻石呈竖长方形，水成岩石质，四面刻字。碑高1.9米，宽0.48米，四面皆同。正面、左侧面刊刻颂扬秦始皇功绩文字，背面刻秦二世诏书。小篆体，每面5行，共222字：“皇帝立国，惟初在昔，嗣世称王。讨伐乱逆，威动四极，武义直方。戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强。廿有六年，上荐高号，孝道显明。既献泰成，乃降专惠，亲巡远方。登于峄山，群臣从者，咸思攸长。追念乱世，分土建邦，以开争理。功战日作，流血于野。自泰古始，世无万数，他及五帝，莫能禁止。乃今皇帝，一家天下。兵不复起，灾害灭除。黔首康定，利泽长久。群臣诵略，刻此乐石，以著经纪”。“皇帝曰：‘金石刻尽始皇帝所为也，令袭号而金石刻辞不称始皇帝。其于久远也，如后嗣为之者，不称成功盛德。丞相臣斯、臣去疾、御史大夫臣德昧死言：‘请具刻诏书，金石刻因明白矣。’臣昧死请。制曰：“可’。”该碑刻文今已泐毁37字，尚存185字。左侧面以行书刊刻跋语，记述摹刻经过。《史记·秦始皇本纪》载：“始皇二十八年(前219年)东行郡县，上邹绎山，与鲁诸儒生议刻石、颂秦德、议封禅，望祭山川之事”。原秦峄山篆碑，立于峄山书门。唐《封演闻见记》云：此碑后被北魏太武帝登峄山时推倒。但因李斯小篆盛名遐迩，碑虽倒，慕名前来摹拓的文人墨客、达官显贵仍络绎不绝。当地官民因常疲于奔命送往迎来，便聚薪碑下，将其焚毁，从此不可摹拓。到了唐代，有人叹惜秦碑被毁，便将流传于世的拓片摹刻予枣木板上。因此，杜甫《李潮八分小篆歌》中有“峄山之碑野火焚，枣木传刻肥失真”句。宋代淳化四年(993年)郑文宝以南唐徐铉摹本重刻于长安(今存西安碑林)，称长安本，其后全国据此翻刻9种之多。今存元至元二十九年(1292年)篆刻《峄山刻石》、《邹县志·古迹卷》记载甚详：“宋元佑八年(1093年)，邹令张文仲于北海王君向获李斯小篆，刻诸厅峄阴堂，迨至元二十九年(1292年)县令宋德，乃夏津人也，叹是碑残缺，恐致泯绝，乃命工砻石纂刻于其侧。”
原石已被后来曹操登山时毁掉，但留下了碑文。今天所见到的是根据五代南唐徐铉的摹本由宋代人所刻，现藏在西安碑林里，但与琅邪、泰山相较，仍不免有「优孟衣冠」之诮，其他的就更不用说了。但秦代的遗本已然很少，即使如此亦不能轻易舍去不用，笔画略细而匀整，且多用圆笔，字体呈方形，表现圆浑流丽之风格，确与琅邪等异趣。
峄山刻石
秦始皇二十八年（前 219）李斯书
高218厘米，宽84厘米
由于年代久远，加之战乱，原石被野火焚毁。此石是宋太宗赵光义淳化四年（公元 993年）郑文宝根据原石拓本翻刻立石，碑阴有郑文宝题记。《峄山刻石》摹刻都甚多，而首推此石最佳。
在秦的统一事业之中，一个重大的功绩就是统一了文字。中国的汉字已有四千余年的历史。从最早出现在陶器上的符号，刻划在兽骨龟甲上的甲骨文，和铸造在钟、鼎上的金文，以及到周宣王时的太史籀文（大篆），只有在公元前 221年，秦始皇统一了六国后，李斯等人才用小篆统一了中国文字。李斯曾经说过：上古创造大篆字体，广为流传，但由于时间久远，人们多不能认识。所以现在删掉繁杂笔划，省略异体字形，改进成为小篆。这是中国历史上第一次文字改革，对发展中国文化有着不可忽视的作用。
秦始皇在统一中国后的十余年间，为了加强对全国的控制，先后五次远途巡视各地。秦王政二十八年（公元前 219年），他出巡山东齐鲁故地登陶县的峄山（今山东邹城东南）时，登高远望，激情满怀，对群臣说道：“朕既到此，不可不加留铭，遗传后世。”李斯当即成文篆字，派人刻碑石于峄山之上。这就是著名的秦《峄山刻石》。
李斯的字在秦代是一流的。他还有一套书法理论，他在谈到用笔的方法时说：写字，用笔要急速回转，折画要快，象苍鹰俯冲盘旋一样。收笔好比游鱼得水，运笔就象景山行云，笔画的轻重、舒卷，应自然一体，大方美观。从《峄山石刻》可以看出，李斯的书法运笔坚劲畅达，线条圆润，结构匀称，点画粗细均匀，既具图案之美，又有飞动之势。书艺之高超掩灭先轨，散绝后贤，使一切写小篆的人皆难入其境，成为后世临摹学书之佳。

Ⅶ 曹操登峄山，干了何事，让一件国宝永远的失去了

峄山是我国古代九大历史名山之一，海拔仅582.8米，但却集泰山之雄、黄山之奇、华山之险于一身，形成独具一格的自然之秀美。所以，自古就有齐鲁名山归“岱、峄”的美誉。可你知道吗？真正使峄山名扬天下的，却是一块石碑。据说这块碑，还因魏武帝曹操被毁掉了。

原来，真正的峄山碑早已经被焚毁，现在我们在陕西西安“碑林”看到的《峄山刻石》，其实是南唐人临写重刻的。而原碑我们再也无缘一睹它的风采了。

Ⅷ 中学生作文 关于峄山的作文

峄山位于山东省邹城市的东南部。这是一座风景优美、怪石林立的石山，经常引内得游客来此观容光。我也曾经到这里游玩过。

来到山脚下的大门口，首先映入眼帘的，是一块矗立在大门旁边黑色的石碑，上面刻着“天下第一奇山”六个大字，非常引人注目。

开始登山后，你一定要慢行，不然，就会错过很多美丽的风景。峄山上的花草树木令人惊叹，峄山上的石头奇形怪状。你看那些花草树木，从石缝中冒出来，迎着风精神抖擞地挺立在悬崖峭壁上。看着这些可爱、顽强的生命，我心想：人类不是更需要这种精神吗？你再看那些奇形怪状的石头，经过大自然的雕琢，一块块形态各异，让人不由得赞叹这些巧夺天工的美景。我最喜欢的一处是，在半山腰有一块巨石，上面写着“五巧石”三个红色大字。“五巧石”的样子像一只精神抖擞的巨大乌龟。站在“五巧石”旁向山下看，视野非常开阔，令人心旷神怡。

在峄山的最高峰，矗立着一块青色的巨石，上面写着一个又红又大的“鳌”字。站在这里四面望去，迷人的风景令人陶醉。

峄山既没有“三山”的气势磅礴，也没有“五岳”的雄伟壮观。可是，峄山的怪石，峄山的险峰，相比之下独具韵味，常常使人流连忘返。

Ⅸ 秦始皇峄山刻石反映了秦始皇哪一功绩

峄山刻石主要反映了秦始皇灭六国统一天下的功绩。
《史记·秦始皇本纪专》载:"始皇二十八年属(前219年)东行郡县，上邹绎山，与鲁诸儒生议刻石、颂秦德、议封禅，望祭山川之事"。‍峄山刻石全文如下：
皇帝立国，维初在昔，嗣世称王。讨伐乱逆，威动四极，武义直方。戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强。廿有六年，上荐高号，孝道显明。既献泰成，乃降专惠，亲巡远方。登于绎山，群臣从者，咸思攸长。追念乱世，分土建邦，以开争理。功战日作，流血于野。自泰古始，世无万数，陀及五帝，莫能禁止。乃今皇帝，壹家天下。兵不复起，灾害灭除。黔首康定，利泽长久。群臣诵略，刻此乐石，以箸经纪。皇帝曰:'金石刻尽始皇帝所为也，令袭号而金石刻辞不称始皇帝。其于久远也，如后嗣为之者，不称成功盛德。丞相臣斯、臣去疾、御史夫臣德昧死言:“臣请具刻诏书，金石刻因明白矣。”臣昧死请。制曰:“可”。

Ⅹ 一篇春天游记的文章

峄山游记

阳春三月,我和爸爸、妈妈一起去登峄山。

我们随着游人一进入峄山风景区，立即被眼前的景致吸引了：峄山虽然不是很高，但山上树木很多，也很高大，有松树，柏树、榆树及很多我叫不上名字的树，树木一片连一片，都长得那样葱茏茂盛。有的树干显得那么苍老，好象已生长了几十年。山上到处是大大小小的奇形怪状的石头，很有观赏趣味。

我们随着游人开始登山了。登山的路是用石头砌成的一层层的石阶，石阶呈褐青色，因为游人常年登攀，棱角已磨得很光滑。我们顺着石阶盘旋而上。山路凹凸不平，攀登的过程中要小心注意安全，所以我们走得很慢。开始登山时，我兴致很高，对登到山顶满怀信心，但走着走着，我就累得满头大汗，觉得非常疲乏。就坐到一块被风风化得十分光滑的山石上歇了下来。我抬眼望了望山顶，估计还有四分之一的路程，心里真不想再往上登了。爸爸可能看出了我的思想，就笑着鼓励我说：“怎么，难道就让眼前的峄山吓住了吗？我们以后还要去登泰山呢。”

是啊，连这并不太高的峄山都登不上去，以后怎么登泰山啊？听了爸爸的话，我突然来了勇气和劲头。站起身，又随着爸爸、妈妈向山顶攀登。

啊，终于到达了山顶，我站在峄山顶峰俯视周围，峄山景色尽收眼底，虽然我登的还不是泰山，但心里也感受到了“一览众山小”的兴奋。

从这次登峄山的过程，我体会到我们不管做任何一件事情，如果遇到困难，都不要放弃，只要鼓起勇气克服困难，坚持下去，就能取得成功。

白居易曾经说过：人间四月芳飞尽，山寺桃花始盛开。在上海这样繁华的城市里竟然有个桃花朵朵、争相开放的世外桃源，如果把你没有去过的话，就请跟我来吧…… 桃花节是南汇的特色节日，今年桃花节的时候，妈妈带我去了世外桃源，这真是个好地方。刚走进世外桃源，我就被一阵香气所吸引了，走近一看，嗬！原来是一片桃园。桃园里种着密密的桃树，树枝上开满了千万朵娇小的花朵儿，连花枝也弯了，真是“千朵万朵压枝低”呀。穿行在桃林间的石板小道上，重重叠叠的桃花扑面而来。桃花很娇弱，稍碰一下树枝，那粉红、绛红、紫红的桃花瓣便如雪花飘似的，纷纷飘落下来，构成一幅难得一见的“曲径花雨”。桃花色彩艳丽，有黄的、有红的、有紫的，七彩缤纷，五色焕然，仿佛是一条长长的彩虹架于世外桃源之上。放眼远眺，在茫茫花海中，有游人穿梭其中拍照留念，笑声、说话声在桃林上空回响，却只闻其声，未见其人，人与自然便巧妙地融为一体了。在桃花的世界里，也零星地散落着一些黄色的油菜花，嫩黄的颜色与粉红、桃红等相映成趣，别有一番味道。

跟我欣赏完桃花林之后，你是不是有点沉醉其中了呢？世外桃源中还有更精彩的活动呢。穿过桃林，就是农家乐。那白墙青瓦、小桥流水，处处都透出农家的气息。大家可以在这里捕捉农家散养的鸡、采摘新鲜的蔬菜、垂钓野生鱼、学做南瓜饼，或者自己动手学做一顿土灶菜饭，感觉很好的哦。出了农家小院，便可登观海塔看全景。在塔顶，真是有“会当凌绝顶、一览众山小”的感受。朝西看，千亩桃林分外妖娆；朝东看，浩荡大海万千倾涛。我是流连忘返，真想留在世外桃林中当一回“神仙”。

跟我走了这么一圈，你有什么感受呢？这里还有很多有趣的活动，心动不如行动，赶快来南汇看桃花节吧！

其实还挺好写的！！