隐阳山遗址

① 顺德历史上有哪些文化遗迹

清晖园
位于顺德市大良镇清晖路，与佛山梁园、番禺余荫山房、东莞可园，并称为广东四大名园，系省级文物保护单位。
该园原为明末状元黄士俊所建。清乾隆年间，为进士龙应时购得。其后，经龙氏数代精心营建，园内水木清华，景致幽雅，碧水、绿树、石山、小桥与亭台楼阁交互融合，造型构筑别具匠心，花卉果木葱笼满目，艺术精品俯仰即拾，集建 筑、园林、雕刻、诗画、灰雕等艺术于一体，凸显出我国古园林“雄、奇、 险、幽、秀”的特点。其主要景点有船厅、碧溪草堂、澄漪亭、六角亭、惜阴书屋、竹苑、斗洞、笔生花馆、归寄庐、小蓬瀛、红蕖书屋、凤来峰、读云轩、沐英涧、留芬阁等。

宝林寺
顺德宝林寺，坐落于顺德大良太平山麓。一九九八年十月十一日，宝林寺重建落成开光，十万信众，顶礼和南，皆大欢喜。
始建于五代之南汉殇帝光天一年（公元942年），历今千余年。沧桑风雨，宝林寺至明景泰初，遂成地方首刹。顺德开县之始（明景泰三年，1452年），每遇国家大典或开读朝廷诏令，则地方长老绅耆仍集合寺庭举礼，宝林寺作为佛教场所，香火兴盛，香客众多。
由于历史原因，原宝林寺殿堂后来移作它用，再因旧城改建，寺院旧貌已难以复原。在改革开放以来，党的宗教政策进一步落实，原宝林弟子信众及众多港澳台同胞和海外侨胞回乡探亲，纷纷要求重建宝林寺，后经省宗教部门批准，由市有关人士组成筹建委员会募资重建。此举深得海内外社会贤达、八方善信的鼎力支持，慷慨解囊，乐施善财，诚笃捐资，共襄善举，使宝林寺的重建得以顺利进行。
重建选址在市南太平山麓，左环德胜河，右瞩旧寨、青云双塔，展拓山地十二万平方米，其中八万三千平方米建为寺前公园和居士林，而主体殿阁依山布局，共有建筑面积一万二千平方米。山门壮丽，佛殿庄严，经阁爽垲。三宝珠佛来于天台山，金贴之五百罗汉由浙江东阳能工巧匠雕造，具有很高艺术价值，碑廊展现来自全国三十多个省市书法名家的杰作，增 添了寺院的文化氛围，古树奇木的引进又显示着园林特色。一 座比原址更为壮丽的禅林成为顺德的佛门圣地。
宝林寺自一九九八年开光以来，得到社会各界的支持和称誉。2000年被广东省佛教协会授予佛教文明寺院。

西山庙
大良镇中心的凤山山麓，有一座颇具特色的古代建筑物，这就是远近闻名的西山庙。西山庙现被列为顺德市文物保护单位。该庙始于明嘉靖二十年(1154年)，至今已有450多年的历史。几百年来，屡经修缮，一代代能工巧匠，充分挥了建筑、木雕、泥塑的表现技巧，使古庙今天得以保存丰富的艺术瑰宝。整个建筑群坐向东北，依山构筑。面积约6000平方米。依次为山门、石阶、前殿、正殿、偏殿、香亭、廊庑等。远观层次分明，典雅庄严。山门外立面为三楼三间的砖石牌坊。 脊顶通饰日神、月神、和合二仙、鳌鱼、双龙戏珠等题材料的石湾瓷脊。其余门额、墀头等处砖雕十分精美。进入山门后，伫是仰望，殿阁辉煌，彩瓦飞檐隐于绿叶中。石阶左侧有“玉泉”小景观，潺潺流水，曲径通幽殿前平台的巨榕，叶茂技繁，浓荫匝地。殿内供关羽坐像，高2米，铜铸，重3000斤，为清代早期之文物。右侧有持刀周仓立像；左侧有捧印关平立像。神龛金碧辉煌，殿堂外两侧之偏殿，分别是观音堂和罗汉堂。庙之右侧，原为三元宫，为大革命时期“顺德县农军干校”旧址。 现为县博物馆陈列室。右山坡上建有碑廊，内陈列顺德县古碑刻十八通，既有反映顺德人民反对鸦片毒害的《防英夷碑记》，又有反映顺德人民划龙舟历史的《压尽群龙》碑。该庙宇集园林、博物、古建筑于一身，自1987年修复开放后，中外游客络绎不绝，是省内一处旅游热点。

② 阳山古村的村落

阳山冲地势南高北低，高处狭窄低处宽阔，像一只仰靠在崇山峻岭间的大瓢。四周层峦叠嶂草木繁茂终年郁郁葱葱。一条条山涧溪流在树林岩石间迂回跌宕，到了谷地汇聚成河。小河垂柳夹岸水清见底，在山谷中蜿蜒流淌，向四周伸出许多沟渠灌溉层层梯田。几个村庄错落在山坡上，映掩在树丛中。有一首小诗这样描述春雨里的阳山冲：“烟笼层林山无形，柳黄已绿桃花明，穿雨归来双飞燕，田下扶犁是新人”。夏日清晨，碧野青山薄雾横流，村舍如在云中。鸡鸣嘹亮，炊烟缕缕，冉冉升起的朝阳拉开雾帐给万物罩上一层绚丽的金色。深秋时节，野菊花恣意绽放，黄灿灿蔓延开来，崖边路旁都镶上了花边，田野里弥漫着芬芳的气息。
在地势最高的小塘村，有一座陈旧的廊桥横亘在树木幽深的山沟里，桥身为木地木柱瓦顶。路旁山坡上有一个岩洞。岩洞洞口很大，里面非常宽敞，有钟乳石和因水浸蚀而成的“袖珍梯田”等各种景观，还有一些小洞与之相连。过去战乱时，乡人曾成群结队来这里躲避。山坳上的落坦坪村旁丛林中还有一个岩洞。这个岩洞里面的空间不大却很隐蔽，洞口朝天就在平处，要放下木梯才可攀援入内。
地势已较平缓的茅山塘、上阳山和下阳山村附近，河上还有一座砖石结构的桥，桥上石柱瓦顶。当地人把这座桥和高处的木桥都称为“花桥”。桥旁山上，有一个叫“冒底岩”的水洞，是水量很大的地下阴河的出口。人民公社时人们在高处筑坝蓄水发电，便有了阳山版的“高峡出平湖”。
这样的风景在湘南山区或许并不少见。阳山让世人刮目相看的，是在这如画风景中的古民居群落——料材村。料材村位于地势开阔平缓的谷地北端，在阳山冲这个“大瓢”的勺口，坐北朝南面对河谷。远方是巍峨连绵的骑田岭，近处是开阔的田洞，小河奔腾而来在村前折向西北绕个大弯汇入下游。村后峻峭的后隆山和两侧地势较缓的山峦连绵起伏树木森森，如一张绿色巨椅让村庄稳坐其中。有人把这样的环境格局归纳为四句话：“翠岭环抱接田畴，坐北朝南向远峰，流水弯弯绕村去，山川灵秀伴人居”，认为它是体现“天人合一”人居环境观的典型。用老百姓的话说，是“风水”好。
这个村庄的名字也颇有讲究。原来这里是廖姓人家居住的庄落。500年前籍贯庐江郡的何姓人氏，辞官后不归故里却看中了这个地方，携家带口来此结庐耕读。后来何氏繁衍且一代又一代培育出许多人才，或为文官或为武将，建造了这座至今仍让人称道的村落。不知从何时起，廖姓从这里消失了，全村只有客家何姓一族。据说何姓前辈智者将此村改名“料材”，除了希望人丁兴旺人才辈出之外，也取“料”“廖”同音以示对廖姓的尊重。但这里过去确是廖氏庄落，于是当地人也称这里为“廖家湾何家”。

③ 鹿邑太清宫遗址的文物遗存

太清宫前后两宫相距复一里，中制间有一条东西流向的清静河，取老子“清静无为”之意，

河上有会仙桥，将前后两宫联为一体。两宫占地872亩，各种建筑600余间，殿阁棋布，雄伟壮观，极盛一时。“前宫”以太极殿为中心，东有老子牧牛场遗址，西有隐阳山遗址，中有九步井，至今仍存。大殿内供有老子塑像，殿侧立有高约1.5米，直径约25公分的铁柱一根，人称“赶山鞭”，实为老子“柱下史”职务的象征。
在太清宫以北的洞霄宫遗址发掘出唐宋等时期的建筑基址。唐宋时期的太清宫建筑基址，范围的1.5平方公里。太清宫是唐宋时期皇室祭祀老子的地方，分前后两宫。在后宫出土了宋金时期的回廊、中门、西配殿、后寝殿等重要基址和大批建筑构件。现存唐宋金元碑刻20多通，著名的有“唐开元神武皇帝道德经清高碑”，宋真宗三御碑“先天太后之赞”，元“圣旨碑”、“执照碑”。明清建筑有太清宫、老君台等。

④ 长兴篁墩遗址考古发现

九女冢
位于长兴县城西4公里小浦镇柏树头（在蝴蝶村），为隋朝王室仆役的墓葬。据清嘉庆《长兴县志》，相传隋炀帝时，有媪（仆役之妻）生九女而无儿子者，父骂道：“生女不生男，死谁葬我？”后九女都嫁与大户，因感于父嘱，九女鸠材予以厚葬。黄巢（起义）时，长兴大乱，有人发墓巅，有穴可下，见屋一区，壁间隐隐有碑刻图画。1971年修水利，挖出青石板数吨。1981年村民从墓穴中取出汉砖筑屋三间，砖上有“万岁不败”、“坚牢”篆字。系六朝前古砖。

⑤ 盗掘古文化遗址、古墓葬罪的案例

盗古墓就是给自己挖坟墓 ,新中国成立以来湖南省最大的一起系列盗墓案一审公开宣判，27名被告人因犯盗掘古墓葬罪,掩饰、隐瞒犯罪所得罪,分别被长沙市中级人民法院判处死刑、无期徒刑和13年6个月以下不等有期徒刑。新华网长沙5月14日电 14日上午,新中国成立以来湖南省最大的一起系列盗墓案在望城县一审公开宣判。其中,主犯林细生、刘胜利、龙寿云被判处死刑,主犯刘智华被判处死刑,经法院审理查明,自2008年4月至2009年1月间,被告人林细生、刘胜利、龙寿云、刘智华等27人分别结伙,在长沙市望城县、宁乡县、岳麓区及江西分宜县等处多次疯狂盗掘十余座古墓葬。被破坏的古墓葬包括战国时期大型古墓葬、西汉长沙国王室和贵族墓葬、明代和清代墓葬。先后被盗的国家一级文物11件，螭纹玉剑等国家二级文物51件双面云纹青玉璧等国家三级文物86件,一般文物200余件螭纹玉剑等国家二级文物51件,双面云纹青玉璧等国家三级文物86件,一般文物200余件。
, 据侦办案件的长沙市警方介绍,这起系列盗墓案是新中国成立以来发生在湖南省涉案人员最多、涉案范围最广、社会影响最大的一起盗墓案件。案件涉及三个盗墓犯罪团伙,成员来自山东、湖南、江西、甘肃、山西等省,主犯来自湖南长沙、江西新余、山东济宁。在盗掘古墓葬过程中,三个犯罪团伙交叉参与盗墓,实行资金供、设备投入、勘探古墓、盗掘墓葬、销售分赃的“一条龙”作业。

⑥ 九龙抬尸棺的历史遗址

位于延吉市东约10公里延吉市与龙井市交界处，布尔哈通河与海兰江汇流处的城子山上。城子山，因山上建有古城，故名。山顶四周有上石混筑的城庙，长约4.5公里，中部有宫殿址遗迹，出土许多东夏国文物。金末为东夏国南京址。 城垣依山势以石材修筑，呈不规则椭圆形，基宽5一7米，高1一3米，周长44.54米。有4门址。东南门修在山岗上，较窄，无瓮城。门外陡坡上有一之字形古道，门内侧近处，有一组建筑遗迹。东门、北门，分别修在沟口处，较宽，有瓮城，是出入城内外的主要通道。西门位于西山之上的城垣中部，门外有一八字形防御设施。 城内地势开阔，于城中央的缓坡上有宫殿址一处，作为阶梯式，共9阶。每阶约宽10米，长约17米，其上排列有础石。础石排列平面呈长方形，加工比较粗糙。殿址上散布着青灰色布纹瓦和泥质灰陶瓦片。 城内尚存多处居住址。距北门约600米处的北侧慢坡上、有密集的居住址，地表散布大量辽金时期的碎砖、残瓦。在宫殿址的南侧和西部，也有较大面积的居住址，散布辽、金时期文物。东南门近处，有一小围墙遗迹，围墙内散布辽、金时期的灰砖瓦。城时期的灰砖瓦。城内西侧坡地上，可隐约见到排列有序的凹陷的居住址。在宫殿址对面坡地上，有很多褐色或红褐色板瓦，其凸面上饰有绳纹、网格纹、席纹等。这种板瓦与集安市出土的高句丽板瓦相似。 城中出上的绝大多数器物属于金代的东夏国。1961年，吉林省人民委员会公布此城址为吉林省重点文物保护单位
延边古长城处于八道沟的双峰山和延吉市北的平峰山山脊上，它西起和龙县土山乡东山村二道沟的山坡上，蜿蜒经过于河龙市的西城、龙门乡、龙井市的细鳞河、桃园、铜佛、延吉市的八道、烟集、长安乡等的崇山峻岭中，消失在东距延吉市15公里的磨盘山附近。长城多为土筑，也有石筑，全长约150公里，已发现烽火台17座。最长的一段是从细鳞河至老头沟镇的一段，约长10公里；保存最好的一段在老头沟的官船村，尚存高约3米左右。
古长城无文献记载。据研究认为是东夏国的江城。也有认为始建于渤海，其与珲春的“边壕”一起是渤海中京和东京的拱卫之城，后为东夏国利用并改建为防御工程。还有认为它是金代长城或高句丽时期长城

⑦ 西湖、雷峰塔、龙门古镇 、钱王陵、灵隐寺、岳王庙、碑林、石长城、吴越国王陵、六和塔 、临安城遗址。

这个问题很有意思。我看着都觉得好笑。其实吧，最主要的是，你单纯罗列了一系列的名词就堆在一起。这样是很不好的。
龙门古镇，碑林、石长城、吴越国王陵。这些地方 你单独花一天时间去吧。
我简单回答杭州相关的。临安城遗址~~~昂，从上面的一些地名以及这个 可以看出，楼主是个文化人儿呀。寻古觅踪的小路线哟。结果一定让你失望，因为虽然都是杭州的，但是有的是周边的。也只有自驾游自己去寻觅啦。
住哪里？？？西湖、雷峰塔、钱王陵、灵隐寺、岳王庙、六和塔 、临安城遗址。
先了解下基本情况吧。西湖很大，雷锋在南岸，钱王祠在西湖西岸偏南，灵隐隐于西湖西岸龙井山脉一带，岳庙位于西湖北岸北山街偏西一带，六合位于钱塘江畔（西湖南一段距离），临安城 O(∩_∩)O哈哈~这个皇宫有点大呀。不如就让你住这里好了，与西湖毗邻，钱王祠就在附近，去雷锋方便，雷锋走完，继续去六合。一直南下便是。六合走完，然后去灵隐，灵隐寺出来，去岳王庙。岳庙走完，在白堤走走，一路可以从 西冷桥头 走西泠印社 经过楼外楼 博物馆等等走到断桥~~~~然后晚上在 西湖看看音乐喷泉····继续回到住所。完美的路线安排~~~而且一路都有公交车。算是顺时针走了一圈西湖呀 ·····（其实六和塔放弃掉 可能在路上的时间就浪费的少点，整个行程走下来 比较OK。一点建议。）
三个建议地点：住 河坊街或者南宋御街。（开心的是：亲，你住在临安城里面，没错，穿越千年这是曾事大宋王宫外最繁华的一条市井街道。南宋御街正是王宫出来的街道。开心吧！！！ 痛点是：你看到的是现在代化建筑，所谓的遗址~~~千百年过去了，我都不想说什么，宋忘之后无~~~可以了解下历史，后来的朝代已经把遗址毁掉了。宋之后是 元···漫长的沉痛的历史呀） 有点 在市区 很方便（你还是住这里好了）
第二个住宿点：龙井山脉一带 灵隐附近~~~~离灵隐近嘛。离西湖龙井茶也近呀（开心的是：呀哈哈哈哈，环境优雅，回归自然。 缺点是：呜呜呜，自然界的蚊子真多，远离市区，夜生活不丰富呀。而且晚上公交停的早）
第三个住宿点：北山街一带。（开心的是：离岳王庙近，去灵隐还是去市区的距离差不多。自由选择，而且北山街一带的西湖美景那是相当不错啦。我要不告诉你 曲院风荷在那边你应该不会知道吧？我要不告诉你 印象西湖就是在那边的 小岳湖表演，你这个可以知道）好啦。。。。
纯手工打了这么多字。大概也就是这些了吧。建议住第一个推荐的地方。望采纳~~~
另外，既然是自助游，网上搜索下把很多地方的攻略准备好。至少点与点的距离~~对吧。好啦我是杭州好雷锋。哈哈哈，有什么不懂得继续咨询吧。有空我会回答的

⑧ 诸葛草庐亭的草庐遗址

诸葛草庐亭位于襄阳隆中风景区，隆中山畔三顾堂后坡上，呈六角形，双层飞檐，碧柱红瓦专，亭属中一块大石碑上刻有“草芦”两个大字，字体苍劲端庄，是明代嘉靖十九年(1540年)所立。此处本为诸葛亮隐居时住宅的读书室，明襄简王朱见淑迷信风水，意将此古迹霸占为自己的陵墓。李自成起义后，把陵墓建筑捣毁，但土坟仍在。后人在墓边修了这个草芦亭，表达对前贤孔明的景仰与怀念。
“诸葛大名垂千古，隆中胜地永清幽”，这两句诗是革命老人董必武于50年代游湖北名胜古隆中时所作，道出了此景点地灵人杰的胜概。
湖北襄阳城西14公里的隆中，在绵延起伏的山岭间，忽有一山“隆然中起”，北枕汉水，林泉幽邃，蔚然深秀，这地方便是古隆中。由于三国蜀相诸葛亮曾在此地居住，并且由这里结束隐居生活，出世辅佐刘备成就了一番夺天下的事业，地因人而名，古隆中便成为“垂千古”、“永清幽”的胜地，吸引中外无数游人的足迹与眼光。此处的景观，除了三顾堂、武侯祠、三义殿、六角井、躬耕田等，还有两座名亭：草芦亭和抱膝亭，也是含着丰富人文历史内涵，值得观瞻的纪念性建筑。

⑨ 谷隐寺的历史

岘山主峰的东侧有一个小山头，其名曰：谷隐山，俗称鸡笼山。以谷隐名山，源于晋代所版建谷隐寺。清代同权治年间李士彬编纂的《襄阳县志·寺观》载：“谷隐寺在县南十里。晋建。唐元徽之《酬翰林白学士代书一百韵诗》‘贪过谷隐寺，留读岘山碑’自注云：‘寺在亭侧是也’。”清乾隆二十五年陈锷纂修的《襄阳府志》卷9《坛庙附寺观》载：“谷隐寺：城东南谷隐山。晋宁康中建。峰峦环抱，竹树萧疏，寺之清幽者也。习凿齿栖隐于此。唐元徽之诗云：‘贪过谷隐寺，留读岘山碑’，即此。”又在《山川》中载：“谷隐山在卧龙山西南里许，山势环抱，有谷隐寺。”谷隐寺遗址尚存，位于阎家冲西部，习家池西南山麓。前些年，寺前的二株银杏树，还枝叶茂盛。一株枝叶向上生长，一株枝叶向下垂生，甚为奇特。当地村民称为“阴阳树”。