白鹿原影视城游记

㈠ 白鹿原影视城有什么好玩的地方

影视城里有白鹿村、滋水县城、景观步道、创意文化区、儿童游乐版园多个主题区域，白鹿村里的权白嘉轩家、鹿子霖家，真实还原里小说里的场景，古色古香的，仿佛能看见小说里的人物在向你点头微笑。滋水县城里有很多美食，非常热闹，仿佛置身于老陕西的繁荣时代。

㈡ 作文观《白鹿原影视城》有感

期盼已久的《白鹿原》电影终于上演了，我是怀着十分激动和兴奋的心情看完影片的。
我们年轻一代是比较喜欢看电影的，而且是在电影院看电影，要的就是多人观看那种气氛，一起大笑、一起惊呼、一起兴奋……但遗憾的是，往往看不到真正让人震撼或文化底蕴深厚的影片。
《白鹿原》是我们陕西人自己写小说，自己出资、自己导演，讲述的又是陕西本土故事的电影，作为陕西人，我很激动！也很骄傲！
就电影本身而言，我觉得它适合当代年轻人的需求。影片中，田小娥与黑娃是真心相爱的，刚开始或许是出于生理上的需要，小娥追求精神上的自由、人格上的尊严，爱情上的自主和真爱。她为了自己的追求放弃当姨太太物质上的享受，和黑娃住进了偏僻的破窑洞，过着普通农民艰难而又实在的幸福日子，为了等自己的爱人回家，她提着一篮鸡蛋去求鹿子霖，鹿子霖趁人之危，强占田小娥的便宜，当时的画面，田小娥满脸的无助与无奈，眼睛里包含着屈辱的泪水，她强忍着把眼泪吞进肚子里，为了自己心爱的男人，她得坚强的活着。
黑娃，是一个家里穷困但很有追求的人，他渴望精神上的自由和人格上的独立，追求真爱。他真心爱田小娥，在逃命的紧急关头，他放心不下小娥，结果在和小娥难分难舍时被抓，真是一个重情重义的好男人！同时，在得知小娥被害之后，回白鹿原报仇时，发现竟然是他爸把田小娥给杀了，当时他的感情和心情十分复杂，原本以为自己的媳妇是被白嘉轩害死的，他对仇人面目狰狞，恨得咬牙切齿，在他的脑海中快速闪现着他与田小娥患难与共恩爱的一幕幕，他最爱的女人被人杀了，他已经恨到极点了。然而摆在面前的真相让他不知所措，他把这一切恶果的根源归结到白嘉轩这个封建礼教卫道士的身上，如果白嘉轩不那么固执教条，拿着族规这个鸡毛当令牌使，他和田小娥就不会进不了祠堂成不了亲，他父亲也不会把他们赶出家门，他恨自己没本事，连自己心爱的女人都取不回家，给不了她一个名分，让她在白鹿村民面前抬不起头,不能堂堂正正做女人。他父亲能不念亲情下毒手杀小娥，就是深受白嘉轩思想的毒害和奴役。黑娃从小就想摆脱白嘉轩高高在上的阴影，他不愿意再像父亲那样对白嘉轩言听计从，没有思想，没有独立人格的活着，所以当他成年后，白嘉轩连他娶媳妇的事都全包了，让他在自己家里干活，但黑娃毅然决然的选择远离家乡的地方去干活，他想逃避那个让他压抑，让他看不到希望的地方，他要出去闯一闯，改变自己的命运。为了自己心爱的女人，他又回到了这个让人窒息的地方，但他万万没有想到的是，自己心爱的女人年纪轻轻竟然命丧于此地，人虽然是他父亲杀的，但白嘉轩脱不了干系，他恨他，所以用粗棍狠狠地向白嘉轩的腰上打去，连打几大棍，白嘉轩被打趴在地上，动弹不得。黑娃要给小娥报仇，面对杀妻仇人的父亲，他万分伤心和悲凉，父亲是给他生命的人，田小娥给了他希望和快乐的妻子，亲人为什么要自相残杀？黑娃的心在爱与恨、情与仇交错中苦苦挣扎着，最终他砍掉父亲视为生命的辫子，断绝父子关系来结束这段痛不欲生的情仇恩怨。
白孝文一个有情有意，冲破封建藩篱，追求爱情的男人。白孝文是白嘉轩的长子，自然是担起族长的重任。他打第一眼见田小娥就喜欢上她了，但他不敢妄想，因为田小娥是他从小玩到大情同手足干哥黑娃的媳妇，他是作弟弟的，不能有非分之想，何况他是一族之长，更应严格要求自己，为全族人做出表率。当他作为族长处理田小娥与狗蛋“偷情”时，他不得不抽打田小娥，他打得恨，是因为他想不通，他爱慕的女人竟然和狗蛋这么档次低的人鬼混在一起，为什么不把这么好的机会留给他呢，当狗蛋不停地央求呼喊着：“别打我的女人，别打我的女人……”白孝文打得更重了，他怨田小娥同时又恨狗蛋玷污了自己做梦都想得到的女人。看戏时，田小娥的示好，他有所迟疑但没有拒绝，当田小娥要与他发生实质性的关系时，他拒绝了，不是他不愿意，一方面由于身体的原因，另一方因为他太爱田小娥，对上次抽打她的事耿耿于怀，觉得挺对不起田小娥的，田小娥愿意为他献身，他觉得来得太快，自己还没有做好思想准备。他心里很牵挂小娥，当天下暴雨时，他冒雨拿来杠子把小娥家的破窑洞顶住。饥荒来临时，他和小娥花完所有的钱，饿倒在炕上，得知小娥怀了自己的孩子，他鼓起劲出门给小娥和孩子找吃的，他低头向长工鹿三讨馒头，看见当兵能挣钱，一想小娥和孩子在家等他送吃的，一咬牙就把自己给卖了壮丁。
作为80后的一代，我觉得这部影片改编的很好，它符合我们对电影的期求，让我们看到了人性真善美的一面。无论什么时代，在什么地方，都有为爱而执着追求或飞蛾扑火般献身的人。或许，有人要说田小娥是个破鞋，乱搞男女关系，但从现代社会女性的角度看，她是一个漂亮、坚强、能干、敢爱敢恨的女性，她遭遇了很多不幸，但同时她又是幸运的，毕竟她有过真爱，虽然很短暂。有的夫妻过了一辈子，但从来没有爱过对方，这才是可悲的事。
古往今来，一个个被千古传诵的爱情故事，哪一对是真正的夫妻，它们之所以被传诵是因为他们冲破世俗伦理道德的束缚，大胆追求爱情的精神感动并鼓舞一代又一代的年轻人。

㈢ 白鹿原影视城观后感100字

星期二的时候我看了《白鹿原》电影，我没有看过陈忠实先生的作品《白鹿原》
，能欣赏到他的手稿一定会
是我最大的荣幸，
不过如此珍贵之物能有幸一瞥之人必也应是凤毛麟角了。
一部获得了茅盾文学奖的作品，
手稿自然是极其珍贵和令人珍惜的。

而对于文字多少有些爱好的我来说，有着难以言明的好奇和鼓励的。这也是对于任何一部呈现在我面前的
优秀作品来说的。

当我们巴望着历史书，缓慢甚至艰难地理清着它的脉络，还在好奇地猜想和厚重的史实下漫游在历史的长
河中时，一部优秀的反应时代特征的作品无疑成了我们消化的良药和迷途的北斗。我今天刚刚欣赏完这部
巅峰之作改编而成的电影，
演员、
演技之类的就不加以评说了，只想对自己所看到的东西说说自己的看法。

物是人非刻画着时代的变迁，片子还是很不错的，有很强的震撼效果，我想我是看得有些认真了。作品选
了几个具有代表性的几个人物，在我印象中，田小娥的传统女性的身份是非常典型的。在封建社会走向革
命的半封建时代，传统女性的命运此起彼伏，亦是水生火热，唯一的统一点就是人性本良的归属，谁对自
己好就跟谁走，女人不这样还能怎样？当然有人会说田小娥的作风很下贱，只是为了生存就出卖自己的身
体和贞洁，但如果在此之上她也是有所选择而不单单是像风流女子那样的钱奴，背叛了地主和黑娃私会就
是最好的证据，那就需另当别论了。况且生存二字，在那时显得尤其沉重和不易，就愈加激发了人求生的
本能。那时候的小娥如果从一而终，恐怕早就死于非命了。地主的大房二房，并不比白鹿村的人面善。

封建时代的族长，引领者白鹿村的村民过着尽量安定的日子，思想还是比较远（圆）的，及时剪掉了辫子，
不压制改革，也不死守传统，审时度势，似乎什么坏事都揽不到身上来，他总是一副淡定的姿态，没有谁
知道他心里有否在盘算着什么，也有可能只是他始终没有强求的一种回报而已；封建时忠心的长工，劳碌
的身影下是脚踏实地的本性和甘心为主家奉献的大无畏，可惜节操太重，期望不高，失望不远，最后只能
哀叹，成为了时代思想和斗争的牺牲品；还有那个总是“见机行事”的有点小聪明的乡约，三刀两面，巧
言蜜语，基本上充当着汉奸的角色，在政府和农民之间细数着瓜分，一路下来，一切的一切似乎占尽了便
宜，最后却因为儿子的共产路，在仍得势的时候瞬间被拉下了台，不得不说他的结局还是令人较爽的，毕
竟他所做的一切也没令自己得到好报，但却又不得不哀叹他带给田小娥的悲剧，那个让她和白孝文走到一
起的催化剂，只是没想到田小娥成了第一个受害者，而她的肚子里还怀着族长梦寐以求的孙子，却是被忠
心于他的长工给毁掉的，这其中带着些命运滑稽的成分。似乎整个剧情从田小娥生命结束的那一刹那就开
始了最后的冲刺，黄昏来得猝不及防，令黑夜变得鬼使神差。然而鹿兆鹏，黑娃等一些人代表了一种完全
不同于封建氛围的革命力量的觉醒、曲折与反扑，两人各自不同的性格又刚好诠释了知识和教育对年轻人
的影响，从而反应了革命面貌和力量的丰富。

㈣ 白鹿原影视城导游词

白鹿原影视城是陕西旅游集团有限公司以小说《白鹿原》和同名电影为文化载版体，权通过建设明清关中古城镇、老乡村展示关中建筑、历史、宗法文化和居住、饮食、曲艺等民俗，形成集影视创作、文化休闲、儿童游乐、精彩演艺为一体的关中民俗文化产业示范基地。以此弘扬陕西关中农村民俗文化、打造特色关中休闲旅游目的地、填补陕西省文化影视基地空白。

㈤ 白鹿原影视城好玩吗

挺好玩的，那里不收门票，不管是独自旅行还是带上老人小孩都能在那里找到很多乐趣。影视城真实还原了白鹿原小说和电影里所描绘的几大家族和民风民俗。在那里你能身临其境的进入到小说里面，听秦腔吃油泼面，住大宅。里面有一个麦塬儿童区，有很多亲子项目，还能一起看文艺演出“二虎守长安”、“关中大地震”，里面很多特色饭店，味道很地道而且价位合理。

㈥ 白鹿原影视城作文300字

白鹿原影视城是陕西旅游集团有限公司以小说《白鹿原》和同名电影为版文化载体，权通过建设明清关中古城镇、老乡村展示关中建筑、历史、宗法文化和居住、饮食、曲艺等民俗，形成集影视创作、文化休闲、儿童游乐、精彩演艺为一体的关中民俗文化产业示范基地。以此弘扬陕西关中农村民俗文化、打造特色关中休闲旅游目的地、填补陕西省文化影视基地空白。

㈦ 作文《中秋》去白鹿原影视基地400字

白鹿原影视城是陕西旅游集团有限公司以小说《白鹿原》和同名电影为文化载体，专通过建设明清属关中古城镇、老乡村展示关中建筑、历史、宗法文化和居住、饮食、曲艺等民俗，形成集影视创作、文化休闲、儿童游乐、精彩演艺为一体的关中民俗文化产业示范基地。以此弘扬陕西关中农村民俗文化、打造特色关中休闲旅游目的地、填补陕西省文化影视基地空白。

㈧ 白鹿原影视城的哪些景点值得去

来这里可以感受白鹿原小说里所描绘的老陕西的文化氛围、品尝美内食、看演出。白鹿村和滋水容县城是一定要去逛的，小说和电影里的白嘉轩家、鹿子霖家、白云寺、戏园等等你都能在这里看到。这里的生态景观区也很好，并且每个季节都能看到不一样的景色。闹中有静，可以去集市上吃美食也可以静静观景。这里的文艺演出质量也非常高，“二虎守长安”舞台很震撼，饱受好评，景点的东西价位都不高，演出也不含糊。

㈨ 白鹿原影视城观后感小学习作

期盼已久的《白鹿原》电影终于上演了，我是怀着十分激动和兴奋的心情看完影片的。我们年轻一代是比较喜欢看电影的，而且是在电影院看电影，要的就是多人观看那种气氛，一起大笑、一起惊呼、一起兴奋……但遗憾的是，往往看不到真正让人震撼或文化底蕴深厚的影片。《白鹿原》是我们陕西人 自己写小说 ，自己出资、自己导演，讲述的又是陕西本土故事的电影，作为陕西人，我很激动！也很骄傲！就电影本身而言，我觉得它适合当代年轻人的需求。影片中，田小娥与黑娃是真心相爱的，刚开始或许是出于生理上的需要，小娥追求精神上的自由、人格上的尊严，爱情上的自主和真爱。她为了自己的追求放弃当姨太太物质上的享受，和黑娃住进了偏僻的破窑洞，过着普通农民艰难而又实在的幸福日子，为了等自己的爱人回家，她提着一篮鸡蛋去求鹿子霖，鹿子霖趁人之危，强占田小娥的便宜，当时的画面，田小娥满脸的无助与无奈，眼睛里包含着屈辱的泪水，她强忍着把眼泪吞进肚子里，为了自己心爱的男人，她得坚强的活着。黑娃，是一个家里穷困但很有追求的人，他渴望精神上的自由和人格上的独立，追求真爱。他真心爱田小娥，在逃命的紧急关头，他放心不下小娥，结果在和小娥难分难舍时被抓，真是一个重情重义的好男人！同时，在得知小娥被害之后，回白鹿原报仇时，发现竟然是他爸把田小娥给杀了，当时他的感情和心情十分复杂，原本以为自己的媳妇是被白嘉轩害死的，他对仇人面目狰狞，恨得咬牙切齿，在他的脑海中快速闪现着他与田小娥患难与共恩爱的一幕幕，他最爱的女人被人杀了，他已经恨到极点了。然而摆在面前的真相让他不知所措，他把这一切恶果的根源归结到白嘉轩这个封建礼教卫道士的身上，如果白嘉轩不那么固执教条，拿着族规这个鸡毛当令牌使，他和田小娥就不会进不了祠堂成不了亲，他父亲也不会把他们赶出家门，他恨自己没本事，连自己心爱的女人都取不回家，给不了她一个名分，让她在白鹿村民面前抬不起头,不能堂堂正正做女人。他父亲能不念亲情下毒手杀小娥，就是深受白嘉轩思想的毒害和奴役。黑娃从小就想摆脱白嘉轩高高在上的阴影，他不愿意再像父亲那样对白嘉轩言听计从，没有思想，没有独立人格的活着，所以当他成年后，白嘉轩连他娶媳妇的事都全包了，让他在自己家里干活，但黑娃毅然决然的选择远离家乡的地方去干活，他想逃避那个让他压抑，让他看不到希望的地方，他要出去闯一闯，改变自己的命运。为了自己心爱的女人，他又回到了这个让人窒息的地方，但他万万没有想到的是，自己心爱的女人年纪轻轻竟然命丧于此地，人虽然是他父亲杀的，但白嘉轩脱不了干系，他恨他，所以用粗棍狠狠地向白嘉轩的腰上打去，连打几大棍，白嘉轩被打趴在地上，动弹不得。黑娃要给小娥报仇，面对杀妻仇人的父亲，他万分伤心和悲凉，父亲是给他生命的人，田小娥给了他希望和快乐的妻子，亲人为什么要自相残杀？黑娃的心在爱与恨、情与仇交错中苦苦挣扎着，最终他砍掉父亲视为生命的辫子，断绝父子关系来结束这段痛不欲生的情仇恩怨。白孝文一个有情有意，冲破封建藩篱， 追求爱情 的男人。白孝文是白嘉轩的长子，自然是担起族长的重任。他打第一眼见田小娥就喜欢上她了，但他不敢妄想，因为田小娥是他从小玩到大情同手足干哥黑娃的媳妇，他是作弟弟的，不能有非分之想，何况他是一族之长，更应严格要求自己，为全族人做出表率。当他作为族长处理田小娥与狗蛋“偷情”时，他不得不抽打田小娥，他打得恨，是因为他想不通，他爱慕的女人竟然和狗蛋这么档次低的人鬼混在一起，为什么不把这么好的机会留给他呢，当狗蛋不停地央求呼喊着：“别打我的女人，别打我的女人……”白孝文打得更重了，他怨田小娥同时又恨狗蛋玷污了自己做梦都想得到的女人。看戏时，田小娥的示好，他有所迟疑但没有拒绝，当田小娥要与他发生实质性的关系时，他拒绝了，不是他不愿意，一方面由于身体的原因，另一方因为他太爱田小娥，对上次抽打她的事耿耿于怀，觉得挺对不起田小娥的，田小娥愿意为他献身，他觉得来得太快，自己还没有做好思想准备。他心里很牵挂小娥，当天下暴雨时，他冒雨拿来杠子把小娥家的破窑洞顶住。饥荒来临时，他和小娥花完所有的钱，饿倒在炕上，得知小娥怀了自己的孩子，他鼓起劲出门给小娥和孩子找吃的，他低头向长工鹿三讨馒头，看见当兵能挣钱，一想小娥和孩子在家等他送吃的，一咬牙就把自己给卖了壮丁。作为80后的一代，我觉得这部影片改编的很好，它符合我们对电影的期求，让我们看到了人性真善美的一面。无论什么时代，在什么地方，都有为爱而执着追求或飞蛾扑火般献身的人。或许，有人要说田小娥是个破鞋，乱搞男女关系，但从现代社会女性的角度看，她是一个漂亮、坚强、能干、敢爱敢恨的女性，她遭遇了很多不幸，但同时她又是幸运的，毕竟她有过真爱，虽然很短暂。有的夫妻过了一辈子，但从来没有爱过对方，这才是可悲的事。古往今来，一个个被千古传诵的爱情故事，哪一对是真正的夫妻，它们之所以被传诵是因为他们冲破世俗伦理道德的束缚，大胆 追求爱情 的精神感动并鼓舞一代又一代的年轻人。

㈩ 关于白鹿原影视城的作文

而他让人铭记的，并不单是他的“痴”，的，是他作为军人的担当与忠义。在版国家处于生死存亡权关头时，他怀揣着恩师的“砥柱人间是此峰”与“白鹿精魂”走出中条山，去守护潼关的最后一道屏障。对于鹿兆海，最可悲的或许不是死在内战中，最可悲的是他作为烈士运回家乡安葬，到了最后，他的墓碑上有人蓄意去拉屎撒尿。这不免让我想到鲁迅《药》里面的夏瑜，夏瑜为了拯救民族牺牲，换来的只是乡党的嘲弄与华老栓清晨起来购买的人血馒头。时间推逝十年，民众依旧冷血麻木至此。据说鹿兆海也是有原型的，即陈龙光将军。如此人物的存在，亦算是民族之光吧！《白鹿原》作为一部鸿篇巨制，粉墨登场的人物太多太多。还有朱先生最得意弟子黑娃鹿兆谦，最好的长工鹿三，革命斗士鹿兆鹏，传统贤妻仙草……太多太多可说，真说时却又语凝。或许这就是名著的魅力，读一本书，就像经历了一个时代，感受了一生的欣喜悲欢。只愿世间风景千般万般熙攘过后，字里行间，人我两忘，相顾无言，静品佳作