哈民遗址尸骨

『壹』 在新疆历史上一度如此辉煌的佛教是怎么被毁灭的

新疆，以前叫西域。
佛教于公元前6世纪创立于印度，公元前2世纪前后内，开始传入新疆。公元容1世纪，新疆各地佛教已很兴盛，并逐渐向东传入内地。公元4、5世纪，佛教在南疆、吐鲁番进入全盛时期。公元10世纪中叶，伊斯兰教传入新疆以后，新疆各地佛教逐渐转衰。但由于内地佛教仍甚兴盛，不时由内地汉人带进新疆，加之13世纪以后，新疆蒙古人又接受了藏传佛教，因此，佛教在新疆的流传,始终未曾间断。
由于新疆的佛教是沿着丝绸之路不断传播的，因此，从魏晋南北朝时期至隋唐时期，沿着丝路的南道、中道的各主要绿洲和吐鲁番盆地，都曾建造起许多佛寺、佛塔、千佛洞。虽然大部分已受风沙水患和人为损毁，遗留下来的小部分仍较完整和珍贵。其中现在千佛洞有16处，洞窟700多个。著名的拜城县克孜尔千佛洞、库车县库木吐拉千佛洞和克孜尔尕哈干佛洞、吐鲁番市的柏孜克里克 千佛洞等不仅外观完整，而且洞窟中尚存不少很有艺术价值的佛雕和壁画，是我国佛教文化艺术遗产的组成部分，对现今的中外游客具有很大吸引力。

参考资料：新疆自助旅游网

『贰』 埃及金字塔之谜

被全世界炒得沸沸扬扬的埃及胡夫金字塔考古探秘活动终于在9月17日尘埃落定。

9月17日北京时间9时37分，埃及最高文物委员会秘书长扎伊·哈瓦斯博士亲自撬开了“监工中的监工”乌赛·瑞特的石棺上盖，一副完整的男性遗体面朝东方侧躺在石棺中，虽然从未被挖掘过，但是却没有我们期待中的木乃伊。据哈瓦斯博士介绍，乌赛·瑞特墓地的发现纯属偶然，一位女游客在骑马时马腿掉进了一个洞中，这个4 300年前的墓穴才得以重见天日。根据墓室中象形文字记载，墓主人是负责整个城市后勤保障的行政长官，地位相当于市长。埃及文物专家将会用X光、DNA等方法分析乌赛·瑞特的死亡原因。对于石棺中没有木乃伊，北京大学历史系副教授颜海英解释说，吉萨高原地区温度相当大，况且石棺如果进水后根本没法渗出去，这两个条件都不利于木乃伊的保存，也许当初可能制作了木乃伊，但4 300多年的时间足以让它腐烂掉。

顺利开启石棺后，哈瓦斯博士匆匆赶回胡夫金字塔内，去见证“金字塔漫游者”穿过石门的一瞬间。9时57分，机器人发出的灯光照亮了4 300多年前的黑暗，石门背后竟然是另一道封闭的石门！面对第二道石门，哈瓦斯博士非常兴奋，他相信这道石门后肯定有一些待探索的东西存在。

第二道石门后面是一间密室，还是另一通道，抑或还是一道石门？这次尚未揭开谜底的探索活动使金字塔内隐藏的秘密更加扑朔迷离，不可预知的悬念反面激发了人们对金字塔的更大热情。此次金字塔的现场考古，对全面破译金字塔之谜有很大意义。

1.阅读这则新闻，你获取的一条最主要的信息是什么？（2分）

2.根据新闻内容，你认为要保存石棺中的木乃伊必须具备哪两个条件？（4分）

3.文中加点的“北京时间”能否去掉？它有何作用？（3分）

4.自1899年以来，考古学家多次发掘古代帝王坟墓，从中获得了大量珍贵文物。有一次他们挖掘出一具距今2800年左右的无头尸骨，如果想解开其死亡原因之谜，会采用这则新闻中所介绍的什么方法进行分析？（2分）

答案：
1.这次金字塔的现场考古，对全面破译金字塔之谜有很大意义。
2.周围地区空气温度不大，保证石棺不进水或进水后能及时渗出。
3.不能去掉。去年后就使读者不明白到底是北京时间，还是开罗时间，表达不准确。
4.用X光、用DNA等检测分析。

『叁』 玛雅人怎么死的

其实至今玛雅人消失仍然是个谜。大家仍在探索，试图解答。

考古学家们发观，玛雅人虽然创造了灿烂的文化，但他们的一些风俗习惯却是观代人所无法理解的。他们有吸毒的习惯，甚至通过肛门使用毒品。上层人物经常在耳朵、舌头、手指和生殖器上钻孔取血，用来祭祀神灵。他们的球赛就是死亡游戏。玛雅人不食肉类，在后期玛雅人的尸骨中明显地缺少蛋白质。有的学者认为，可能由于玛雅人这些自我惩罚的风习，给他们的文明社会带来了灾难性的后果。
有的学者认为，是由于气候的变化，导致严重旱灾，疫病此伏彼起，造成了玛雅社会的没落。
也有一些学者认为，是由于玛雅内部部落之间的战争以及外族的入侵，造成了玛雅王国的崩溃。
还有较多的学者认为，随着海上运输的发展，内河水上贸易被海上贸易所取代，于是处于密林深处同河流相连、靠内河贸易为生的玛雅城市失去了存在的依托，引起玛雅社会的瓦解。
还有学者甚至认为，玛雅人来自宇宙中另一个具有高度发达文明的星球，玛雅文明的崩溃，是由于做为他们中转站的太阳系X行星的爆炸毁灭而引起的。这一假设无疑是十分大胆的。
在近年来对玛雅木乃伊所做的医学方面的检查，说明很多玛雅城市莫名其妙地衰落下去的原因，很可能和疾病——特别是花柳病——的蔓延有关。我们知道，把梅毒带进旧大陆，是阿芝克人和印加人对西班牙人的报复。这种新型的疾病和几世纪前横行一时的黑死病一样，使死亡席卷了欧洲和亚洲 的确，在公元700-1000年间托尔忒克和阿芝克与玛雅人的接触时，也正是大部分玛雅城市莫名其妙地被废弃的时期。

『肆』 大清龙脉的谜题

开兴元年（公元1232年），蒙古人围攻金都城汴京，老皇帝哀宗完颜守绪弃汴京都城，留老母丢妻妾，出逃到蔡州。天兴（年号已易）三年（公元1234年）正月，宋、蒙两股军队，一南一北夹击金国。其时，城外杀声震天、国破在即。完颜守绪连夜传位于东面元帅完颜承麟，此即是金国最后一位皇帝，完颜承麟大概是中国历史上当皇帝时间最短的吧，连半天都没有。第二天早上登基朝贺仪式才结束，帝号未定，宝座未热，蔡州即失陷，完颜守绪在轩中上吊自杀（国破家亡，自杀成义，史上亦称完颜守绪为义宗）。听说皇帝上吊，有500多臣子、军士也投河自尽，现场十分惨烈。新皇帝完颜承麟随后也为乱兵所杀（也算是一位哀帝吧），金国宣告灭亡。 但新、老哀皇帝这一死真的悲哀了，金国帝王陵遭了大殃。起初，蒙古人视金为敌国，进入北京后，出于报复目的，盗掘捣毁了金帝王陵。但在完成统一中国后，蒙古人认金国为一家，对金帝王陵进行了整理，还装模作样地定期祭祀，金帝王陵一度成为元时有名的“京西八景”之一。但在金亡388后，隔了一个朝代，到了朱由校当皇帝的明朝天启二年（公元1622年），金帝王陵却因为“泄王气、断龙脉”一事，而遭受了灭顶之灾，史称“天启掘陵”。 当时，女真后裔努尔哈赤已统一了女真建州各部，于明万历44年在东北建国，国号“金”（清政权前身，史称“后金”）。起用这个国号的用意很明显，就是复兴当年女真人建立的金国。当时定都辽阳，一派生机，对大明王朝已构成了严重威胁。而明朝时由宦官魏忠贤专擅朝政，腐败透顶，社会动乱，义军四起，内忧外患，政权摇摇欲坠。朱由校听信后金是“金国余孽”，其兴起是300多年前入葬的京西金帝陵王气太盛，女真龙运未绝的说法，遂采纳了破风水，断龙脉，泄王气的“妙计”。 通俗地说此“妙计”就是挖努尔哈赤的祖坟。朱由校于天启二、天启三年，先后两次派人去九龙山掘陵搞破坏,从地上到地下，从里面到外面，辉煌一时的金国帝王陵全给毁了，不留一座。在砸毁全部地面建筑后，又掘开各陵地宫，用散落在地的石柱、栏杆一类的建筑构件和乱石关塞死。为了彻底绝断女真王气，经堪舆师指点，在金太祖睿陵所在的“龙头”上动土，硬“砍”掉一块，龙头下所谓的“咽喉”部位也被掘挖一个大洞，让女真这“龙”成为死龙。 还怕不彻底，又在各陵址上建起了多座关帝庙，“镇”一下女真的王气。还特别在睿陵原址修建“皋塔”一座，请来与岳飞一道搞金的南宋名将“牛皋”，与“关公”一起，给大明王朝“抗金”。为什么要在睿陵原址建“皋塔”？据说“气死金兀术，笑死牛皋”的故事就发生在那里。当时所建的庙、塔遗迹至今尚存。由于“天启掘陵”破坏严重，给后世的考古发掘工作带来了极大的麻烦。这些年，北京当地的考古工作者一直大房山一带进行考古，2003年金太祖睿陵遗址被找到，成为当年的一大考古发现。目前金国帝王陵的考古工作仍在进行之中。 但是，金国帝王陵让朱由校破坏掉了，大清的“龙脉”似乎未能挖断，倒是朱姓天子大运不在了，泄了自己的王气。天聪十年（公元1636年）“后金”易名为大清，更加强大了。1644年清政权最终结束了朱元璋一手开创的大明王朝，一直到268年后的公元1911年，清朝的“龙脉”才真的断掉了，为中华民国所取代——中国漫长的封建社会也就此终结！中华博大精深的帝王陵寑文化也成了千古绝唱！ 顺便提一下，金国帝王陵寑遭朱元璋子孙盗掘，才后来有不少附会之说，称这是报应。当年，金国大将粘罕攻陷北宋都城东京后，与伪皇帝刘豫一道，先后对位于今河南省巩义市境内的北宋帝王陵寑进行了大规模的疯狂的盗掘，太祖赵匡胤的永昌陵、太宗赵光义的永熙陵、真宗赵恒的永定陵等8位陵寑，无一幸免，一一被破坏掉。比朱由校的行为更为野蛮的是，他们还把北宋帝王、帝后、陪葬臣子的尸骨从陵内拖出来“暴骸”辱尸，令人发指。这样说来，真有因果关系，一报还一报啊。可能因为这个原因，“天启掘陵”并没有受到更多的指责，有的盗墓著作中干脆不提这桩事，以致于成了秘闻。清康熙二年玄烨曾御制碑文，也证实了朱由校毁金国帝王陵是为了挖龙脉，称“渭我朝发祥渤海，气脉相关”，康熙讥之“明惑形冢之说”、“厌胜之术”。并修复了诸金陵，祭奠之。 现在想想，朱元璋的后代蛮可笑的，自己的政权出了问题，还疑心什么风水。康熙一语道破天机，“从来国运之兴衰，关乎主德之善否。上天降鉴，惟德是与。有德者昌，无德者亡，与山陵风水原无关涉。”而另一种方面，满人起先是拒绝承认女真是他的祖宗的，所以朱由校这龙脉挖得愚蠢。还可笑的是，这样“断王气”的荒唐蠢事，后来在蒋介石的身上竟然也发生了。据说，在解放战争期间，蒋介石看到毛泽东领导的中共政权节节胜利，新中国将来诞生，蒋认为是毛家祖坟葬在真龙天子的风水宝地上，于是命令“小诸葛”白崇禧派一个班的人去湖南韶山冲，挖毛家的祖坟，但最后未能档住百万雄师过大江

『伍』 昆明古建筑物分布

铜筑贮贝器
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『陆』 1994年卢旺达10个比利时士兵怎么死的

卢旺达是非洲中部一个仅有800多万人口的内陆小国，国小名微，许多人甚至根本没有听说过它。然而，10年前，卢旺达一度成为世界各大媒体上出现频率最高的国家之一。1994年4月至7月，这个被称为“千丘之国”的国家发生了一场震惊世界的种族灭绝大屠杀，在短短100天里，先后有100万人被杀，成为20世纪的人类悲剧。

在卢旺达大屠杀10周年前夕，《环球》杂志记者来到这个曾被鲜血染红的国家。首都基加利是一座小城，城区分布在7座起伏缓和的山丘上，植物繁多，绿意盎然，颇具田园特色。卢旺达人看上去很温和，无论走到哪里，都会有人热情地同我们打招呼。整个城市很安全，就是在使馆区，除美国使馆保持戒备外，其它使馆和国际机构看上去就像富裕人家的宅户，既没有高墙电网，也没有荷枪把守的士兵。这种安宁在大多数非洲国家是难以想像的。

成堆白骨的述说

然而，我们知道眼前所看到的并不是基加利的全部，否则就无法解释10年前发生在这个国家的骇人暴行。我们乘车前往基加利西南部166公里处的穆兰比。也许是心理作用，当汽车沿着公路行进时，两旁起伏的丘陵和葱翠的芭蕉林在我们看来总显得鬼影憧憧，几乎可以触摸到一种怪异的寂静——那是成千上万名死者的寂静。我们的目的地在一个山坡上，那里有三排平房，原是一座刚竣工的技术学校，10年前那场突如其来的大屠杀使这里和附近地区陷入一片血海。尽管以前就听说过各种描述，但当我们走进屋子时，还是为眼前的恐怖景象震惊了：一张张木架子上堆满了干枯的尸体，其中不少残缺不全，有的不见了头颅，有的没有了四肢，还有的遗骨上能看出明显的刀伤或弹孔……为了防腐，本已风干的骨骸又被撒上石灰，更显得白森森的，空气中弥漫着刺鼻的气味。

眼前的恐怖场景无声地叙述着10年前那血腥的一幕：1994年4月6日，卢旺达总统、胡图族人哈比亚利马纳和布隆迪总统恩塔里亚米拉乘坐的飞机准备在基加利机场降落时坠毁，两名总统和机上人员全部遇难。数小时后，以胡图族为主的总统卫队和以图西族为主的卢旺达爱国阵线在基加利市区爆发激烈冲突，冲突迅速蔓延至全国，演变成一场胡图族极端分子对图西族人的疯狂杀戮。4月21日，躲藏在穆兰比技术学校里的图西族人遭到胡图族武装的屠杀，一天一夜间，有5万多人倒在了血泊中。杀红了眼的胡图族民兵手持砍刀、棍棒和长矛疯狂追杀图西族人，甚至连老人、孩子和孕妇也不放过。现在穆兰比大屠杀遗址收存有27000具尸骨。

警告被忽视

穆兰比屠杀只是当时卢旺达境内种族灭绝暴行当中的一幕。10年前的卢旺达大屠杀是人类的悲剧，但更令人心痛的是这场悲剧本来可以避免。早在大屠杀发生前3个月，加拿大籍的联合国卢旺达援助团司令达莱尔将军就曾向联合国维和行动部报告：据可靠情报，胡图族正在筹划有计划的屠杀，图西族已处在危险之中。他要求尽快采取行动，收缴那些即将用于屠杀的武器。

但是，达莱尔等来的却是异常冷静的答复：“我们不能同意你在电报中所计划的行动，因为它明显超越了第872号决议(1993年)授予联合国卢旺达援助团的权限……你应当通知(卢旺达)总统，你已经获得了有关胡图族民兵行动的可靠情报，这些行为是对和平进程的威胁……但是，我们想强调的是，务必避免采取可能导致使用武力和不可预测的反应的行动。”

无奈，达莱尔只好奉命向比利时、法国和美国驻卢旺达大使通报了他所得到的情报，但是警告依然没有引起注意。几年以后，曾经担任联合国维和行动部负责人及安南高级助手的里扎回忆说：达莱尔将军的电报使他感到吃惊，“是的，确实有杀戮。暴力活动到处都是，但是并没有剧烈的升级。几周过去了，电报里所预测的情况并没有发生。我想，就在我们没有察觉的情况下，也就是在4月6日，局势突然爆发了。”由于联合国对达莱尔报告的忽视，胡图族极端势力得以举起了屠刀。

比利时人撤走了

尽管达莱尔将军本人对即将到来的屠杀早有预感，但是迅速蔓延的杀戮使无权使用武力的联合国卢旺达援助团束手无策。接下来发生的事情令这位加拿大将军更加忧虑。

4月7日，卢旺达图西族总理乌维吉利伊马纳在前往联合国开发计划署避难途中被胡图族军人打死，奉命护送她的10名比利时维和军人也遭杀害。比利时朝野震惊，遂决定撤回全部在卢部队。联合国秘书长加利竭力劝说比利时人留下，但见对方去意已定，遂表示希望他们把重型武器留下来，以供留守的联合国部队使用。

然而，比利时人在撤离时带走了所有武器。比军是当时驻卢旺达维和部队中装备最好的，它的撤出不仅使联合国卢旺达援助团陷入困境，而且助长了胡图族民兵的气焰。后来发生的一切表明，胡图族军人杀死比利时蓝盔士兵是一个阴谋，目的是逼迫比利时撤军，以便肆无忌惮地对图西族人下手。不幸的是比利时人果真钻进了这一圈套。

联合国在卢旺达的维和行动是一个失败，100多万人的惨死使这个最大的国际组织显得暗淡无光。联合国秘书长安南1998年5月7日在卢旺达议会发表演说时讲了下面这段话：“我们应当而且也确实承认，在那段黑暗的日子里，世界舍弃了卢旺达。国际社会和联合国没能集中起政治意愿来面对这场灾难。世界必须对这一失败表示深深的悔恨……所有关心卢旺达的人们，所有见证过它的不幸的人们，是多么希望我们曾经阻止了那场种族灭绝屠杀。”

联合国踌躇不决

联合国曾试图采取行动，但由于美国的阻挠和其它原因始终没能实现。面对迅速蔓延的屠杀，当时的秘书长加利致信安理会，称除非向卢旺达增派维和部队，否则联合国将无法在那里履行职责。然而，几个月前曾在索马里遭受重挫的美国态度消极，其驻联合国大使奥尔布赖特建议，在基加利保留“最小限度”的存在以显示联合国的决心。安理会决定象征性地在卢旺达保留270人，职责仅仅是调停停火和提供人道主义援助。

鉴于卢旺达形势日益严峻，加利一再要求安理会重新考虑将大部分维和部队撤出卢旺达的决定，并呼吁采取包括使用武力在内的行动去制止屠杀。但是，美国并不理会，奥尔布赖特在安理会发言时说，在许多问题尚未弄清之前就向卢旺达增兵是“愚蠢的想法”。联合国安理会通过决议谴责发生在卢旺达的屠杀行为，但是并没有使用“种族灭绝”一词。

在大屠杀持续了近一个半月后，联合国终于决定将联合国驻卢旺达援助团人数增加到5500人，并扩大其行动授权。此时，联合国开始承认“(卢旺达)或许已经发生了种族灭绝行为”。然而，奥尔布赖特援引“第25号总统令”向安理会其它成员国施加压力，要求在满足美国一大堆条件前不得向卢旺达部署增加的维和部队。

美国人为何一直躲躲闪闪？除了众所周知的“索马里综合症”外，前美国国防部部长助理帮办伍兹的经历或许更能说明问题：克林顿政府上台初期曾指示五角大楼列出世界上可能爆发危机的地方，以供白宫决策使用。熟悉非洲事务的伍兹把卢旺达和布隆迪问题列进名单，但是，他很快接到了上司的指示：“我们并不在乎卢旺达或布隆迪发生了什么，把它们从名单中去掉。美国的利益不在那里，我们不能把这些无聊的人道主义问题和诸如中东、北朝鲜等重要问题混为一谈。”

然而，当湖水被鲜血染红、河道被尸体堵塞、媒体将卢旺达大屠杀告诉全世界的时候，美国的态度才开始转变。曾经担任美国国务院政治军事顾问的马雷说：“从4月到6月，(美国)不愿以任何方式卷入(卢旺达危机)。然而，从7月以后，一种犯罪感开始出现，或许是因为(美国)什么也没干，也或许因为是它阻止了国际社会采取有效行动。”但是，一切都为时已晚。美国总统克林顿1998年3月访问卢旺达，他在基加利机场对大屠杀幸存者发表讲话时婉转地向卢旺达人表达了歉意。但他似乎并不想让美国显得有什么特殊，只是说“国际社会，包括非洲国家，都必须对这场悲剧承担责任。”

失败，还是失败

卢旺达大屠杀发生后，面对世界的震惊、疑问，那些在纽约、华盛顿、巴黎、伦敦和布鲁塞尔的政治家们也在指责、辩解和自责。然而，最痛苦的并不是他们，而是曾经亲眼目睹大屠杀的达莱尔将军。2003年10月，达莱尔所写的讲述卢旺达大屠杀的《与魔鬼握手》一书在加拿大出版。他认为这是一本关于失败的书：失败属于驻卢维和部队，因为胡图族极端分子在他们的眼皮底下杀死了100万图西族人和胡图族温和派；失败属于几个西方国家，它们有能力但是却没有及时制止屠杀的蔓延；失败也属于联合国，它没能给身处困境的少量蓝盔部队以支持。达莱尔在书中流露出深深的自责，作为驻扎当地的部队指挥官，他觉得自己是这失败集体中的一员，甚至是最大的失败者。

对于联合国和外界来说，从卢旺达传出的消息只是一种表述，但对于达莱尔来说却是血淋淋的现实。在大屠杀开始后的第三天，法国和比利时撤侨部队飞抵基加利，完成任务后迅速撤离，达莱尔只能眼睁睁地看着这些“吃得好，装备更好”的欧洲人在他眼前匆匆而过。达莱尔再次恳请联合国向卢旺达增派部队，后来的士兵多来自孟加拉国和加纳，装备差且缺乏应对突发情况的能力，整个援助团仅有一部卫星电话。

后来情况越来越糟糕，在大部分维和部队根据安理会的决定撤出后，达莱尔身边仅剩下几百名士兵，而此时的卢旺达已经如同地狱一般：城里缺水少电，街头成了屠场，到处尸横遍野，伤者悲号。尽管条件如此恶劣，达莱尔仍然没有放弃自己的人道使命，他和他的部下所建立的一个安全区使得两万多图西族人和胡图族温和派躲过了杀戮。

大屠杀给达莱尔的精神造成了巨大创伤。在达莱尔看来，许多图西族人之所以在局势恶化的情况下没有选择逃离正是因为他们对维和部队的信任，但结果却遭到了背弃。达莱尔回到加拿大后经常借酒消愁，企图以此来麻醉自己。他经常无端发脾气，并两次试图自杀。人们曾在魁北克公园的长椅下找到他，他已经喝醉了，像刺猬一样蜷缩成一团。达莱尔经常会跟人提起卢旺达，也经常会加上这样一句话：发生在卢旺达的屠杀其实只需要5000名装备精良、授权明确的联合国部队就能够制止。

但愿噩梦永不再来

卢旺达大屠杀留给世界的教训是深刻的。联合国秘书长安南2004年初在斯德哥尔摩举行的防止种族灭绝大屠杀会议开幕式上说，上世纪90年代发生在前南斯拉夫和卢旺达的事件“特别让人感到羞耻”，因为国际社会有能力却“缺乏采取行动的意愿”来防止这类事件的发生。他认为，如果国际社会缺乏采取行动的意愿，即使拥有最完善的预警机制也“毫无用处”。

这场悲剧更值得卢旺达人思索。一名前美国政府高级官员认为，美国只是犯了“不作为”的错误，问题的关键在于卢旺达人自身，是“卢旺达人杀死了卢旺达人”。此话不无道理。因为历史原因，胡图族和图西族积怨很深，胡图族极端势力正是利用了人们的这种对立情绪。在由卡加梅领导的卢旺达爱国阵线执政后，积极推动民族和解，淡化部族身份，现在卢旺达人的身份证上不再有“胡图族”、“图西族”等字样，而只写明是卢旺达人。一位年轻的小学教师说：“你们外国人为什么总想按部族和血统来划分我们。我们吃够了苦头，现在不再有什么图西族人和胡图族人之分。”给中国医疗队开车的加鲁克是我们采访过的人中惟一明确承认自己是图西族的卢旺达人。他的右脸上有一条长长的伤疤，从眼角一直到耳根，那是逃难时被胡图族人砍的。然而，我们在采访中能够明显感觉到，部族问题在当地是极其敏感的话题，人们神态和语气上的闪躲总令人感觉到背后有许多隐隐约约的东西。

一部名为《卢旺达旅店》的电影不久前在南非开拍，由曾执导过《以父亲的名义》的特里·乔治担任导演，尼克·诺特、乔阿金·菲尼克斯和唐·奇德尔等好莱坞明星联合主演，影片讲述了旅店老板卢瑟萨巴吉纳在大屠杀期间冒着生命危险救助1000多名难民的感人故事。由鲁·派克执导的电影《四月》已在基加利开机，影片展现了一名胡图族军官和他的图西族妻子在大屠杀中的心酸经历。此外，根据加拿大作家科特曼彻的小说《基加利泳池旁的夏天》改编的电影也将于今年下半年开拍。派克说，电影或许是一个很好的证人，它能告诉人们“这里到底发生过什么”。

基加利的晴空下，由蓝、黄、绿三色组成的卢旺达国旗显得十分鲜艳。旧国旗中曾经有红色，2001年通过的新国旗法将红色去掉，理由是它易于使人联想到鲜血和1994年的大屠杀。在离开卢旺达时，我们真心祝愿胡图族人和图西族人能够和睦相处，让仇恨和杀戮永远成为过去。

背景

卢旺达位于非洲中东部赤道南侧，面积26338平方公里，人口840万，其中85%为胡图族，14%为图西族，另有1%为特瓦族。

在欧洲人来到卢旺达之前，胡图、图西两个部族之间并没有什么矛盾。第一次世界大战后，比利时获得卢旺达的委任统治权，给予肤色较浅的图西族人以较好的受教育条件，使主要从事畜牧业的图西族人很快在经济、文化和社会地位等方面取得优势，而从事农耕的胡图族人则逐渐沦为社会底层。1962年宣布独立，胡图族人掌握政权，此后针对图西族的暴力活动时有发生，数万名图西族人先后被杀，大批图西族人跑到邻国避难。

1990年，侨居在乌干达的图西族难民组织卢旺达爱国阵线与胡图族政府军爆发内战。在周边国家的调停和压力下，1993年8月，卢政府和爱国阵线在坦桑尼亚北部城市阿鲁沙签署旨在结束内战的和平协定。即将到来的和平令卢政府高层中的极端势力感到恐惧，他们逐渐对哈比亚利马纳总统感到不满，认为他在与爱国阵线的谈判中让步太多。1994年4月6日，哈比亚利马纳的座机在基加利机场附近坠毁。尽管此事至今没有定论，但人们普遍相信飞机是被导弹击落的，是胡图族极端分子蓄意制造的一起阴谋，目的是嫁祸于图西族。哈比亚利马纳遇难后，胡图族军人、民兵和平民对图西族人展开了灭绝人性的大屠杀。

两封写就悲惨历史的电报

联合国卢旺达援助团司令法国将军达莱尔1994年1月11日曾向联合国维和行动部发出电报，报告卢旺达胡图族武装正囤积武器，准备对图西族大开杀戒。以下是这封电报的摘要：

“提供情报的人曾是(卢旺达)总统的安全小组成员……胡图族民兵过去的主要任务是抵御卢旺达爱国阵线、保卫基加利。自从联合国卢旺达援助团部署以来，他被命令对基加利的所有图西族人进行登记。他怀疑这是为了将他们全部除掉。他举例说，他的人可以在20分钟内杀死1000名图西族人……他准备向我们提供主要武器库的具体位置……我们打算在未来36小时内采取行动……建议向提供情报的人提供保护并将他送出卢旺达。本部在此类事情上没有联合国的先前经验可循，故紧急请求指示。”

然而，联合国维和行动部在接到达莱尔将军电报的同一天以“超越权限”为由，拒绝了他提出的收缴胡图族民兵武器的请求。其回电内容摘要如下：

“我们不能同意你的电报第9段所计划的行动，因为它明显超越了第872号决议(1993年)授予联合国卢旺达援助团的权限……你应当通知(卢旺达)总统，你已经获得了有关胡图族民兵行动的可靠情报，这些行为是对和平进程的威胁……但是，我们想强调的是，务必避免采取可能导致使用武力和不可预测的反应的行动。”

无数人回忆起当年的大屠杀仍心有余悸，有悔恨，有惋惜，有哀叹……听一听他们的话语吧：

“我没有别的选择。我拿起大砍刀杀死了那个姑娘，然后又杀死了那个女人。”

——胡图族人卡扬达回想起当年胡图族军人逼他砍死无辜的图西族人时，感到悔恨交加

“我能够饶恕，但我仍然记得所发生的一切，仍然心存悲伤。我想念我的母亲……一切就像是一场梦。”

——在大屠杀中失去亲人的乌瓦扎妮卡直到现在都无法忘记当时的悲惨情景

“我听到了手榴弹的爆炸声、枪声和别的声音。兰多先生对我说：‘太晚了。’这是他最后的话。我想，他就是在那时被杀死的。”

——联合国卢旺达援助团马查尔上校回忆他在1994年4月7日早上接到的一个求救电话时说

“一旦这里有了像样的纪念中心，我就解脱了，我就能搬到卢旺达的另一个地方，找一份工作，开始新的生活。”

——在卢旺达南部的穆兰比大屠杀遗址，看门人努兰吉拉几年来一直看护着那些尸骨，希望人们能永远记住那些惨死的人们

“就发生在1994年的卢旺达种族灭绝屠杀的程度而言，10年是一段很短的时间……但是，10年间发生了许多事，国家重建取得了进步，和解已初见成效……”

——卢旺达总统卡加梅2004年2月8日接受英国BBC电视台《热点话题》栏目主持人多赛特采访时认为，大屠杀造成的创伤正在逐步愈合

『柒』 金字塔中的重重谜团

前言：1974年国际美洲人大会上曾有个叫休·哈列斯顿的学者提出古阿兹特克大都市特奥蒂瓦坎的冥街上金字塔与神庙等物正好构成一幅迷你太阳系模型，这其中甚至包含了直到1930年才发现的冥王星的轨道数据。而事实上，据考证整座城市从一期建造开始直到以后的扩建都是遵守了某一完备计划，中间时间跨度长达1000年之久；同样现象也在英国索尔兹伯里平原上著名的巨石阵中存在，根据地层发掘和分析以及C-14测定，古物学家认为其是在公元前2800年左右到公元前1400年左右这段长达1400年的时间里至少分三个阶段建造完成的……究其原由，如果仍用“外星人”或“失落的文明”来解释，相信这也只是无奈的选择。那么，史前超文明的真谛又何在呢？

埃及金字塔
埃及金字塔之谜是人类史上最大的谜。

它的神奇远远超过了人类的想象。在埃及共计大约110座大小金字塔中，最著名的就是吉萨高地的三大金字塔（TheGreatPyramid、PyramidofKhafre、PyramidofMenkare），其中胡夫金字塔（奇阿普斯）又是埃及最大的金字塔。这座金字塔占地13.1英亩，由至少重2.5吨的近260万块巨石建造，共重625多万吨。是何人建造了如此宏伟的工程，一直众说纷纭。至今，主要有如下四种解释：

猜测一：百万奴隶血汗的结晶

猜测二：混凝土浇灌的结果

猜测三：失落文明的遗产

猜测四：地外文明的杰作

但是，以上理论没有一种完美到可以从真正意义上将金字塔解释清楚。（是否就意味着先前的金字塔研究者在思维的大方向上存在着误区？）

2000年前“西方史学之父”希罗多德（Herodotus）曾记载，建造胡夫金字塔的石头是从“阿拉伯山”（可能是西奈半岛）开采来的。在建造胡夫金字塔时，胡夫强迫所有的埃及人为他做工，他们被分成10万人的大群来工作，每一大群人要劳动3个月。古埃及奴隶是借助畜力和滚木，把巨石运到建筑地点的，他们又将场地四周天然的沙土堆成斜面，把巨石沿着斜面拉上金字塔。就这样，堆一层坡，砌一层石，逐渐加高金字塔。建造胡夫金字塔花了整整20年的时间。但是，近年来考古人员在金字塔附近发现了工匠居住的村落，那儿住过几千名工匠，食宿条件有充分保证。并且，还在金字塔所埋葬死者的随葬品中发现了大量测量、计算和加工石器的工具，这表明这些死者就是金字塔的建造者，而他们不可能是奴隶，因为奴隶死后不会被安葬。此外，考古学家还在墓穴中发现了原始的金属手术器械和一些死者在骨折后得到医治的痕迹，说明这些死者得到了很好的医疗待遇，而奴隶是不可能得到这种待遇的。此外，考古人员还在生活区内发现了劳工们的集体宿舍等生活设施的遗迹。通过对这些遗迹测算，只有大约25000名劳工参与建造金字塔，这就意味着希罗多德有关金字塔由百万名工匠建造的论断是不准确的。

然而，疑问仍旧存在：金字塔的建造是一系列复杂而繁重的工程，根据估计，胡夫金字塔用了260万块石块。假设近万名砌石工人每天能将十块重达十吨的巨石推送上去，也须费时近700年，但事实上，一座金字塔约需二十年即可建成。到底在没任何起重工具的年代，工人如何快速地将石块搬运、砌迭。金字塔的外壁石块都精确地紧贴着，像利用激光切割的一样，甚至连一张名片也插不进去；即使以现代最先进的土木技术也很难以完成。建造金字塔的石块，是以木制的滚轴运送，可是尼罗河流域生长最多的只是棕榈树，而它既是埃及人不可缺少的食物，也是炎热沙漠中唯一的遮阳材料；古埃及人决不可能大片砍伐，而且棕榈树的材质比较柔软难以充当滚木。如果滚轴的确是木制！那么，埃及人很可能利用舰队由外输入木材，然而考古学家至今尚未找到运输木材的船只遗骸。古代埃及人如何把石块雕刻及砌成陵墓，陵墓内部的通道和陵室的布局宛如迷宫，石壁光滑，古代埃及人是用什么方法设计并挖掘雕刻它呢?要知道4500年前，那时候人类尚未掌握铁器。据测算大金字塔是由260万块每块重约10吨的石块堆砌成的。塔身的石块之间，没有使用任何粘合物，历经至少4500年的风吹雨打，其缝隙迄今仍相当紧密，一把锐利的刀也难以插入。如此精湛的工艺，出自4500年前古埃及的工匠或奴隶之手，的确令人难以相信。同样，如果真是这样的话金字塔作为法老(Pharaoh)的陵墓自然实在难以置信，暂且不说这260万块巨石如何采掘，要完成此建筑所需时间长达近700年。如此简单的数字，相信法老都可以算出。他们又为何要建造这个自己无法享用的陵墓呢?

因此，另一种解释就更具有合理性了。2000年法国化学家戴维杜维斯提出了惊人的见解；他认为建造金字塔的石料不是天然的，而是由人工将破碎的石灰石掺和一种矿物质粘结剂浇铸而成的。此理论的依据之一是他在一石料中发现了一英寸长的人发。之二是他发现石料中夹有矿物质和气泡。就采石场的岩石取样化验对比得知：天然石块是不会含有这两种物质的。金字塔是古埃及人利用木模逐层浇灌造石得来的。然而，问题并没有这么简单。戴维杜维斯的人造石说只不过解决了金字塔的石块搬运与垒砌问题，至于金字塔的真实建筑目的，所隐含中的大量的不可思议的神秘现象以及超高度文明迹象对于尚处于奴隶制发展阶段的古埃及王国来说的确显得难以至信。

大金字塔作为人类史上最伟大最古老的建筑物之一，由其建筑技术上的高超、定位技术的精确，一直以来使世人惊叹不已：在平均边长9063英寸的底座上，金字塔四边互相的误差率还不到1%；现代建筑的一大难题“正直角技术”甚至被古建筑大师们游刃有余应用于金字塔的转角建构上，达到令人惊呀的“2秒之微”的误差；金字塔虽不是建造在正北纬30度在线，却也在非常接近的29度58分51秒，所存在的细微的误差是有意加上去的。（假设原始设计者希望以肉眼，而非心眼，从大金字塔的底边看到太空的极点的话，将大气中光线的曲折方式也计算在内后，大金字塔所在的位置一定要在29度58分22秒，而非30度的位置不可。58分22秒与实际位置所在的58分51秒之间的差距还不到1分的一半。）
胡夫金子塔解析图

美国加州大学派出科研人员前去考察。进入塔内之后，他们发现所携带的各种电子仪器几乎都失灵了。还有人试图通过X光透视大金字塔的内部构造，却发现根本无法得到影像。难道说大金字塔的设计者已经懂得了X光的透视原理，拥有防X光透视的技术与意识？

在胡夫金字塔中，内部结构极为复杂和神奇，并饰以雕刻、绘画等。由于墓室和甬道里十分黑暗，这些精致的艺术作品需要光亮才可能进行，应是在利用火炬照明或者是在油灯下才能完成。当时如果真的是使用火炬或油灯，就必然留下一些“用火”的痕这。可是，现代科学家对墓室和甬道里积存了5000多年之久的灰尘进行了全面仔细的科学化验和分析，结果证明：灰尘里没有任何黑烟和烟油的微粒，没有发现一丝一毫使用过火炬或油灯的痕迹。由此可见，艺术家在胡夫金字塔地下墓室和甬道里雕刻、绘制壁画时，根本不是使用火炬或油灯来照明，而很可能是利用某种特殊的蓄电池或者其它能够发光亮的电气装置。距今5000多年前的古埃及人难道已掌握有类似于现代电灯的技术么？

20世纪40年代，法国人布菲尔发现在金字塔形的构造物内，产生着一种无形的、特殊的能量，称之为“金字塔能”。这种无形的、特殊能量，能使塔内的动物尸体变成了木乃伊，食物不易腐烂，刀片保持锋利，鲜花能常开不谢，等等。有的科学家认为：金字塔的结构是一个较好的微波谐振腔体，微波能量的加热效应可以杀菌，并且使尸体脱水，而在这个腔体中，可以充分发挥微波的作用，可是，4000年前的法老，怎么知道利用微波呢?有的科学家认为：任何建筑物都可以根据它们的外部形状而吸收不同的宇宙波，金字塔内的花冈岩石具有蓄电池的作用，它吸收各种宇宙波并加以储存，而金字塔内所产生的那种超自然力量的能，正是宇宙波作用的结果，但是4000年前的法老，怎么能认识宇宙波，并且发现宇宙波与石质的关系呢?

天狼星是一颗不寻常的星星，它具有双重星球系统的身分：天狼星A便是我们看到的部分。另外还有天狼星B，围绕在天狼星A的周围，但因体积小，无法以肉眼看到，一直到1862年，美国天文学家艾尔文•克拉克(AlvinClark)用当时最大、最新的天体望远镜，才发现了它的存在。这是西方人第一次看到天狼星B。然而，金字塔经文中的作者却早已具备了天狼星为双重星球系统的知识。他们又是如何知道的?

……

随着考古发掘工作的逐步深入，有越来越多的证据表明就连传统上对于吉萨古建筑群在建筑时间的判定上都非常值得怀疑。

首先，狮身人面像（Sphinx）很有可能并非是在卡夫拉统治期间修建的。之所以传统上的考古观点都认为它是由卡夫拉修建的，主要是因为公元前1400年法老图特摩斯四世在其脚爪之间放置的一块石雕上仅存的一行文字涉及到了“卡夫”这两个字，后人推测“卡夫”指的就是法老卡夫拉。另一方面，当初位于其附近的河岸神殿在出土时发现里面就有一座雕像将卡夫拉本人描绘成一个狮身人面像的神灵。可是，到了1905年，有关狮身人面像与卡夫拉之间的直接关系就显得站不住脚了。考古发现在古文献记载中古埃及所有统治者的姓名无一例外都有一个现在称为“徽印”的长方形外框。但是，美国芝加哥大学的考古学教授J•H•布瑞斯蒂的德注意到，在“卡夫”这两个字外部没有古埃及用来圈住统治者名字的长方形或椭圆的图形，因此“卡夫”可能并非指一个法老的名字。而“卡夫”这两个字在古埃及文字中仅仅是“升起”的意思。1992年纽约法医学专家弗兰克•多明哥对埃及法老卡夫拉雕像的头部及狮身人面像的“人面”作了深入细致的研究，结果证明两者差别之大不可能是同一人，即“人面”不是卡夫拉。因此，先前考古学家对于它面部进行的主观诠释显然是错误的。另外，1992年8月来自波士顿大学地质学修奇博士（RobertMSehoch）根据狮身人面像所受腐蚀的特点与程度同样也得出了一个惊人而又严谨的结论：狮身人面像至少在埃及历史上最后一次雨季的早期，也就是公元前7000至公元前5000年就已建成。狮身人面像的侵蚀边缘比较圆钝，呈蜿蜒弯曲向下的波浪状，有的侵蚀痕迹很深，最深达2米。另外上部侵蚀的比较厉害，下部侵蚀程度没这么高。这是典型的雨水侵蚀痕迹。而狮身人面像暴露在空气中的时间最多不会超过1000多年，其余时间被掩埋在沙石之中。如果真是建于埃及卡夫拉王朝而又被风沙侵蚀的话，那么同时代的其它石灰岩建筑，也应该受到同样程度的侵蚀，然而古王朝时代的建筑中没有一个有狮身人面像受侵蚀的程度严重。而从公元前3000年以来，吉萨高原上一直没有足够造成狮身人面像侵蚀的雨水，所以只能解释这些痕迹是很久远以前、吉萨高原上雨水多、温度高时的时代残留下来的。修奇博士的论点，在当年美国地质学会年度大会上，获得了3000名同行的一致支持。而事实上，它是由几乎一整块重达2000多吨的巨石所造，据埃及考古学家分析认为其在修建技术方面甚至要比其它已确定年代晚几千年的建筑都要高超的多。在埃及古王国建朝之前古埃及人难道有相应的社会组织来动员足够的人力从事此类大规模建筑工程吗？

并且，在1998年的世界金字塔研究大会上，世界金字塔研究学者们普遍接受了一个新的推断。胡夫金字塔大石块间的纱浆经过C-14的检测，证明有5000年以上的历史，远远超过胡夫国王的第四王朝，完全可以断定，后人所说的胡夫金字塔在胡夫执政之前就已存在。（只是不知为何法老胡夫偏偏要将其作为自己的圣地？）

从种种迹象表明：传统上对于埃及金字塔的认识与真实情况存在着相当大的差距。古埃及人能够独立完成此奇迹的建造的可能性是非常小的。所以，就有人把金字塔与神秘学联系起来，认为金字塔是地球前一次高度文明社会灭亡后的遗产，或者是诸如大西洲之类已经毁灭的人类文物的遗留物。亚特兰蒂斯(Atlantis)曾被古希腊哲学家柏拉图在《迪迈斯》（Timaeus）和《格利迪亚斯》(Critions)中记载过。大西国军队曾经征服过埃及。也就是说是大西国人将金字塔文明带到了埃及。还有某些生物考古学家甚至认为，地球的周期性气候变化会导致高级智能生物的周期起源和进化，生生死死，周而复始，最后一次大灭绝发生在6500万年之前。史前文明不幸毁灭于一场核大战或是太阳系运转到宇宙空间某个特定位置时地球上周期性出现的不适应人类生存的气候。亿万年的沧海桑田几乎抹去了一切文明痕迹，仅留下极少遗物，成了现代人类的不解之谜。
胡夫金字塔
然而，事实上此论断是根本经不住严谨的科学分析论证的。

从埃及金字塔所表现出来的众多超高度文明迹象表明：其建造设计者所拥有的科技文明程度甚至远高于当今人类文明。但是，我们根据人类史学研究可以得出这样一个结论：任何一个独立发展的文明，其发展程度与其社会制度、人口数量、文明所影响的区域面积、资源以及能源的利用状况等诸多因素存在着密切的关系。如果地球上曾经存在过超越当今人类文明的史前文明，那么此类文明势必会在全球范围发挥出相当大的影响力，在世界各地都应该留下由此类文明所创造的城市遗迹、大量已开发过的矿产遗迹、由高度文明所产生的垃圾、以及人类骸骨化石……可是，地质学家和古生物学家在无论任何一个地质层中都没有找到相关充足的证据。更何况，此类论断也违背了达尔文的生物演化理论，地球上所有物种的演化均是由低等到高等循序渐进缓慢发展的，并且唯有现代人类才具备发展出高度文明的生理条件。此外，根据史料记载所谓的亚特兰提斯帝国就其发展状况只不过是处于奴隶制的鼎盛时期罢了，一个由君主奴隶制作为统治方式的古代文明怎么可能发展出甚至超越现代文明的科学技术呢？仅凭一次岛屿沉没或是一次大规模火山爆发怎么可能就能够轻易将拥有超越现代文明的远古文明彻底毁灭呢？

由于建造金字塔之说尚有许多难以解释之处，所以，随着飞碟观察和研究活动越来越广泛，以瑞士人埃里奇•冯•丹尼肯（ErichvonDaniken）为代表的一些人把神秘的金字塔同变幻莫测的飞碟上的外星人联系起来。他们认为，在几千年前，人类不可能有建造金字塔这样的能力，只有外星人才有。有人认为金字塔是外星人作为飞碟导航的地标，是外星人到地球上来的一个降落地点，是停留站；是外星人的发电站；是人类历史上第一座秘密庙宇，一个仓库储藏着开大辟地以来直到世界末日的历史上的重要文献；是天文台，用以观察苍穹，了解星辰的运行，占补未来；是多功能的计量器可用于测绘大量土地，可计算时间，确定一年月有365.2422天……

但是，即便是“外星说”，同样也存在着种种疑问无法做出合理性解释。

研究外星人的学者一直相信，远古的高度文明，是由外星人传来的。类似传言，在阿特兰提斯与玛雅文明等，都不绝于耳。古埃及人是否曾经接触过外星人，以古埃及这个重历史与教育的民族而言，如果真的接触过外星文明，断无可能在相关数据中找不到任何记载。随着埃及考古学家经过多年挖掘考证工作之后，越来越多的证据表明，古埃及人确确实实参与了金字塔的建造。在吉萨高原发掘出大规模的金字塔建造劳工的生活区遗迹，同时也发掘出相当数量的建造工具。如果是地外人造金字塔为何还要古人参与其中？

那么，除此之外还可能会有哪一类超高度文明具有对此奇迹的创造施之以影响的可能性呢？以我们现有的知识领域来找寻，唯一真正值得考虑的就只有未来文明。要想证明未来文明与埃及金字塔有关，首先需要论证的就是“时间倒流”(Time-going-backwards)是否可以成为可能。

有大量的事实证据可以证明的确存在“时间倒流”现象。近代考古学家在史前地质层中发现了大量的人造工具及人类遗迹，并测定了它们的年代，这些考古发现的年代测定结果表明，这些来自于远古世界的神秘物体其历史要比我们原先想象的要古远得多。

1817年，考古学家HenryR.Schoolcraft和ThomasH.Benton在美国圣路易市密西西比河西岸附近的一块石灰岩石板上，发现了两个类似人类（PhenanthropusMirabilis）的脚印，长约10.5英寸，脚趾较分散，脚掌平展，与长期习惯于不穿鞋走路的脚印相近。脚步强健有力，脚印自然，各种迹象均表明：其压痕是在岩石很软时踩上去的。据鉴定，这块石灰岩石板有2亿7000万年的历史。一位美国业余地质学家在美国内华达州的Fisher峡谷内，发现了一块带鞋印的化石。这个化石是由于鞋跟离开地面时所带起的泥土造成的，鞋印的保存出奇的好，并且这块化石的年代可以追溯到2.25亿年前的三叠纪石灰石。化石被发现的时间是1927年，不过当近期的科学家以显微摄影重现这个遗迹时，才发现鞋跟的皮革由双线缝合而成，两线相距1/3寸平行延伸，而这样的制鞋技术在1927年是没有的。加州奥克兰考古博物馆荣誉馆长SamuelHubbard针对这个化石下了这样的结论：“地球上今天的人类尚不能缝制那样的鞋。面对这样的证据，即在类人猿尚未开化的亿万年前，地球上已存在具有高度智慧的人……”而中国一位著名的化石专家海涛在新疆的红山也发现了奇特的类似人类鞋印的化石，距今约二亿七千万年。鞋印的印迹全长26厘米，前宽后窄，并有双重缝印。鞋印左侧较右侧清晰，印迹凹陷内呈中间浅两端深，形态酷似人类左脚鞋印。1938年美国肯塔基州柏里学院地质系主任柏洛兹博士宣布，他在石炭纪砂岩中发现10个与人类完全相同的脚印。显微照片和红外线照片证明，这些脚印是人足压力自然造成，而非人工雕刻。据估计，有人足痕迹的这些岩石约有二点五亿年历史。三叶虫是5.4至2.5亿年前的生物，早已绝迹。最为奇特的是业余化石爱好者麦斯特（WilliamJ.Meister,）于1968年6月在犹他州羚羊泉（AntelopeSprings）的寒武纪沉积岩中发现了几块三叶虫化石。

而三大金字塔即分别代表了三次进入大金字塔内“死亡”的胡夫：胡夫金字塔象征了相对而言最为年轻的胡夫；卡夫拉金字塔是作为其整个生命历程中最为辉煌时刻的象征，但在生理学上却又是较老的；而内部结构纷乱的门卡乌拉金字塔则自然是最为年迈濒临死亡的他的象征。这也就是为何胡夫金字塔自身真实高度比卡夫拉金字塔高，但由于后者地势高使得在海拔上高度却较之为低的真正含义。再者，就基萨建筑群整体而言，如果把三大金字塔中体积最小仅及大金字塔十分之一的门卡乌拉金字塔比作“死亡”；而将第二金字塔比作“死亡”之后的超长期休眠；将大金字塔视作“复生”的象征。那么，门卡乌拉金字塔南侧三座小金字塔也就正好代表了三次“死亡”；而经过中间的第二金字塔所代表的休眠，于大金字塔东侧同样所附的三座小金字塔自然也就正好成为三次“复活”的象征(就古埃及人而言)。也正因为此，为保证重复封闭与凿通，大金字塔原始入口需要用有别于其它金字塔构造，建筑金字塔的设计者用四块大石灰石支成一个三角形的拱门来特意加固。这样，可以分散上面巨石压力而不致倒塌。对此，相关更为充足的证据在于近年来经C-14测定表明，大金字塔塔基部表面砂浆相对于塔顶在年代上要晚了约1000年。这更进一步说明了极有可能是在金字塔基本完工的相当长的一段时间之后，位于塔基部离地13米的原始入口才最终封闭。

金子塔“曲折”
此外，斯奈夫鲁王（Snefru）曾在离基沙南方30英里的达斯尔（Dahshur）地方，同时建造了“曲折”（Bent）和“红色”（Red）两座金字塔，还有一些古埃及学者认为梅登（Meim）地方的金字塔“崩溃”（Collapsed）也是他造的。这个说法本身似乎是存在着缺陷的：假设金字塔真的是法老陵墓的话，为什么一个法老会需要多个坟墓来埋葬自己？但是，如果将此理论假设套用于此处，那么也就具有合理性了——金字塔内的法老王能够多次的“死亡”。也正因为曾亲眼目睹过法老王多次“复生”及多次“死亡”的壮丽场面，所以在大金字塔完工之后古埃及人才发明了“木乃伊”，开始了长达几千年历史的制作风俗，而事实上这只不过是缘自一种心理补偿性的行为。

胡夫金字塔同时具备了四个最为主要的功能：作为地球和地球人类文明的象征；胡夫首次“万年之旅”的纪念；其“超长期休眠”的工具；他的真正意义上的坟墓。整个一系列的埃及金字塔之谜都是围绕着同一人所发生的——也就是狮身人面像的真正拥有者胡夫。三大金字塔则是其三次周期性时空之旅最具有象征意义的丰碑！

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『捌』 中国古代的人殉制度是什么样的

我国的社会制度大致按传统说法看以春秋和战国为分界线,春秋前为奴隶制时期专,奴隶制的高峰期即是属人殉制度最鼎盛的时期,从战国开始,中国进入封建社会,人殉制度也是奴隶制的最好的体现.到了封建社会,虽然还存在为君主殉葬这种形式,但真正实行的还是很少的.

『玖』 我不知道埃及金字塔之谜的法老墓

很简单，只要看些有关于古埃及的书籍就行了。