胡搞西游记

❶ 为什么很多翻拍的影视剧不如老版的好

现在很多经典的影视剧都被翻拍，比如说《还珠格格》、《小龙女》等等，翻拍归翻拍，但是我们看了翻拍剧后大多还是吐槽，认为没有原版好，翻拍留给我们更多的印象还是吐槽和雷点，我们所记住的还是老版，那么为什么很多翻拍的影视剧没有老版好呢？

所以，这也就不难理解为何翻拍剧大多都是比较雷的了。翻拍不是不可以，可要消费经典和观众情怀，必要的更新和本土化是基本诚意。否则最后被盖章烂片，那就“罪”有应得了。

❷ 无厘头是什么意思

现在人们一般把它理解为庸俗的搞笑,但事实上是有所区别的.

一种说法是：无厘头原是广东佛山等地的一句俗话，意思是一个人做事、说话都令人难以理解，无中心，其语言和行为没有明确的目的，粗俗随意，乱发牢骚，但并非没有道理。

另一种说法是顺德的方言，是骂人的话中最狠的一句，意思是说一个人做事情什么都不行，很没用。

无厘头文化应属于后现代文化之一脉，及时行乐，无深度表现、破坏秩序、离析正统等等，无不可以在无厘头电影中读出。

无厘头的语言或行为实质上有着深刻的社会内涵，透过其嬉戏、调侃、玩世不恭的表象，直接触及事物的本质。如果您符合下面的大多数条件，那么，其实您已经具备了当前时代无厘头的基本特征了：

不在乎别人的看法，不承诺，没有年龄感，不为健康牺牲嗜好，对喜欢的东西不计较价钱，特别喜欢“追新”，无法停止幻想，思维具有跳跃性，经常语出惊人，想到what说what，习惯裸睡，从不大惊小怪，时不时人间蒸发，老找不着东西，你夏天找麻辣烫，冬天寻冰淇淋，还嫌不过瘾，你张口无厘头，动手dotcom，email是你最好的联系方式，懒得存钱，认为晚上比白天好，养宠物不养小孩，喜欢自由自在，天马行空，永远保持革命乐观主义精神，勇于藐视权威，看淡功利……

解剖无厘头

在我看来，无厘头至少包含三重含义：夸张、讽刺和自嘲。

首先是夸张。无厘头的表现形式即是特殊的夸张。这种夸张超过了影视文艺本身需要的夸张程度，使许多事情让观众或读者一看就知道不可能，但仍然忍不住会为此而投入。在《回魂夜》里，周星驰饰演的疯子可以用纸帽子带着大家飞，这是对传统理念的夸张；在《百变金刚》里，他一开始过的生活穷奢极侈，这是对生活方式的夸张；在《行运一条龙》里，阿水当众撕开了女同学的上衣，然后又痛不欲生，这是对情感欲望的夸张。夸张给人们带来淋漓尽致的感觉，把平时生活中不能表现或不想表现的各种东西都发挥到一个极致。

其次是讽刺。人生无常，许多痛苦和不幸都是无法化解的，而面对社会的阴暗、污秽、人性的贪婪、自私，男人的好色，女人的善变，工作的无聊，挣钱的烦恼，一切都是讽刺的目标。《月光宝盒》中至尊宝带领的一群手下在他跟妖精打斗时集体装死倒地，这是对忠诚的讽刺，因为在一开始他的手下都以唯帮主马首是瞻的态度出现；到了《大圣娶亲》中他又无法摆脱他对一个很讨厌的女人———紫霞的爱慕之情，这是对承诺的讽刺，因为他早已答应了白晶晶要做她的老公，五百年后他本来就是别人的人；《食神》中，周星驰对双刀火鸡要求画个心的提议死也不肯，是对女人的讽刺———对一个女人来说，不管她有多重义气，有多负责任，有多聪明，多能干，她其实在男人心目中始终只是一个皮囊而已。

最后说自嘲。其实自嘲应该是讽刺的升华，不仅是影视艺术的一个境界，也是思想的一个境界。当一个人学会了自嘲的时候，他就是真的成熟了。纵观星驰所有片子，无一不带着浓厚的自嘲色彩，其中又以《喜剧之王》为最甚。

扭曲自己，夸张自己，讽刺自己，让观众笑起来，这不是一般的表演，这是一种内心的揭示和剖白。把自嘲做得恰到好处，不给人以哗众取宠的感觉，那就更难了，你必须有谦卑的外表，平凡的相貌，庸俗的举止，迟钝的谈吐，甚至看似愚蠢的行为……你混身上下只有一处在闪光，是谁也不可能代替的，那就是智慧，你以你的智慧予人以快乐。

❸ 对日本版《西游记》的看法

即使是人家糟蹋，也是人家看到了里面可以挖掘，可以利用的东西。那么我们自己呢专?除了派了个属叫张纪中的老头子不断颠覆名著,我们可有真的再挖掘一下我们自己的东西?人家把西游记写成了一本另外的剧本。咱们也挖掘过西游记,好象不是有种没人买的少儿读物叫作什么孙悟空大战外星人,大战变形金刚.多么恶心的创意.在下也没去调查这种书能卖几本。在下也不知道这样的作者是否有羞耻感.
周星驰的西游记,改的好。看了你知道什么是幽默。日本人的七龙珠,改的好.看了你知道什么叫精彩。大陆的几部后来拍的西游记续,拍的恶心，看了你知道什么叫不思进取。
文学也好，艺术也好，幽默也好，作品也好。作家有自己的国界，但是作品是属于全人类的。谁能让它有市场，谁就去赚钱吧！好的东西自然会代代相传。那些为了完成某些目标而生成的东西，那些为了政绩而产生的废物，自然会被人遗忘。

❹ 日本人是不是把我们的一些名著恶搞成一些游戏

不光是恶搞，公平的说，日本本来游戏业就发达，而且条条框框也少，由于四大名著没专有真正意义的版权属，所以只要中国不提出抗议，他就可以任意的拿去当游戏素材。
三国志系列是改编的最受认可的。最近传得比较多的是，日本把红楼改成了Hgame,台湾也干过这事，十二金钗麻将等等。关键是，中国人就是能允许自己胡搞瞎搞，不能允许别人这么做。当然这可以说是爱国，而且我也支持，但是公平点的说，这也算不得惊天动地的大事，不用太过在意

❺ 如来镇压孙悟空在五行山后，为何还要给孙悟空吃铁丸喝铜汁

看过《西游记》的人都知道，自从孙悟空一统花果山之后，三山六洞，四海千里附近的妖魔鬼怪逐渐就附和投靠孙悟空，单是部下的妖兵猴子，孙悟空足足就有四万多人马，这美猴王当得可是有声有色。

可是，人心不足，太白金星邀请孙悟空上天当官，玉皇大帝开始封了弼马温给猴子孙悟空，后来的孙悟空得知这是一个不入流的官职，马上就罢工不干了，返回了花果山。

太白金星二请孙悟空上天当官，这次终于当上了齐天大圣，可是有名无实，而孙悟空偷吃蟠桃，偷喝仙酒，偷吃仙丹，胆子越来越大，野心也越来越大，居然还想把玉皇大帝给赶走，他还想坐玉皇大帝的位置呢！

如来佛祖有慧眼，能前知过去，后知未来，当然也知道了这点，所以如来在降孙悟空时才说这样的一番话：“妖猴，趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”

注意到没，如来佛祖叫孙悟空你就别在这里废话了，如果你遭到别人的“毒手”，也就是给“九齿钉耙”来那么一两耙的话，你就“性命顷刻而休”了，接着如来佛祖就镇压了这个狂妄自大的孙悟空在五行山中，为了将来西天取经能让孙悟空避免遭受九齿钉耙的杀害。

当然，这九齿钉耙的杀害不一定要猪八戒出手，猪八戒的武艺其实真的不怎样，如来佛祖是担心猪八戒的九齿钉耙某一天落在了妖怪手中，妖怪拿着九齿钉耙往孙悟空头上来那么一两耙的话，孙悟空就完蛋了，如来佛祖精心设计的取经大业也就完蛋了。

为了避免这种恶劣的情况出现，所以，五行山中500年，如来就要让孙悟空吃喝铁丸铜汁，目的就是要为了加固孙悟空的铜头铁脑，以避免遭遇象这种九齿钉耙霸道武器所致命，幸亏高老庄时的猪八戒说了那么一段话道破了这九齿钉耙的天机，否则还真的不知道为何如来要让孙悟空吃喝铁丸铜汁了。

❻ 电视剧86版《西游记》导演是谁

杨洁1929年出生于中国湖北麻城，曾先后在晋察冀新华广播电台、陕北新华广播电台、济南广播电台、青岛人民广播电台等处担任播音员。1958年，杨洁由中央人民广播电台调到北京电视台(今中央电视台)。1979年参与执导中国中央电视台第一届春节联欢晚会。1980年开始导演电视剧，是86版《西游记》总导演。

17日，曾在86版《西游记》中饰演孙悟空的六小龄童在表示，自己从迟重瑞先生处惊悉杨洁导演去世。他在微博中称，这是中国电视剧的巨大损失。“杨洁导演不仅是我的恩师，也是我的艺术和人生道路上的老师，没有央视版电视剧《西游记》就没有今天的六小龄童，观众们也不可能看到我扮演的银屏美猴王。我们永远怀念您……愿杨洁导演一路走好！”

2006年，杨洁在接受媒体采访时还曾回忆自己执导《西游记》的经历。当时的电视剧是一个新领地，神话剧更是新鲜事物。杨洁生前曾坦言，当时“首先是构思，如何把一个流传已久、深入人心的东西搬上电视屏幕”。“最后我的想法，也就是最后体现出来的东西：孙悟空的塑造，要人来演，要有人的相貌、人的特性，又有人性化的东西，同时又是美猴王，要让他美。如何表现真人与神话人物的结合？我们采取了塑性的办法，改变人的相貌，让人和动物结合，借鉴戏曲舞台的表演，但不能照搬。在表演上，不局限于用戏曲的程式化表演，还是电影的生活化表演。”

当时，她还曾谈到拍摄86版《西游记》的困难。“那时最难的部分是特技，我们拍《西游记》的时代，是不知特技为何物的时代，但我们要用各种方法和手段来表现神话里的人物和环境，我们完成了，虽然有很多特技露了馅，但观众原谅了这些。”

而作为拓荒者，杨洁也称，面对电视剧《西游记》的任务，剧组“只能凭借吃苦耐劳，当时提出来要以唐僧取经的精神来取完我们的真经”。“一开始没钱，都义务劳动，后来才有钱，我拍一集是90元，猴子、八戒是80元，沙僧是60元，就那么一点报酬。现在我看有导演把上千万、上亿的钱不当回事，来拍出一个算不上上乘的东西，我觉得真心疼。”

对于近年来对于《西游记》的恶搞作品，当年杨洁就表示，胡搞、恶搞的东西太多了。“一会儿猪八戒要当爸爸了，一会孙悟空要谈恋爱了，好好的名著都被我们自己否定了。

❼ 求西游记陈浩民版最后一集35分40秒到36分30的那段配乐 谢谢

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❽ 西游有位创世神太上老君，如来都要向他行贿，为何偏偏怕孙悟空

太上老君害怕孙悟空，其实不是真的怕他，只是没办法，所以躲，因为孙悟空不按章程，啥都敢干。

说到太上老君，真的没什么好开的道教认为太子老君是创造之神，因为他在世界出现之前就已经存在，没有起点，没有终点，没有永恒的生命。在《西游记》中，太上老君的地位和身份也很高。太上老君是清朝三代道教的创始人之一。玉皇大帝是所有神仙的精神领袖，他想让七分，更重要的是，把胡变成佛，训练女娲补天。同时，他被称为第一位西游记之神和创造之神。

太上老君怕孙悟空其实半真半假，假恐惧是因为孙悟空所做的一切，他知道其中有些是他安排的，他是真的害怕孙悟空撒泼耍赖，破坏他的安排。

❾ 唐僧西天取完经回大唐，经书落水，捞回一部分，丢失那一部分后来化成什么来着

正版的西游记里面是没有说这个事（就是那部分遗失的经书）的！像你说的问题是现在的这种同人类的小说胡搞的情节！ 毕竟现在这些速食小说作者的思维大了，总有你想不到的！

❿ 《西游记》关于故事情节有哪些矛盾之处

1、时间的矛盾。

在附录中，李世民登基的时间是贞观十三年。唐僧父亲当状元的时间，也是贞观十三年。唐僧十八岁后，金山寺长老告诉他真相，他找到外公，领兵报仇，也是贞观十三年。李世民被抓到地府，生死簿上写他的死期，也是贞观十三年。唐僧答应李世民去取经，更是贞观十三年。

2、姓名的矛盾。

孙悟空到东海龙宫寻金箍棒，之后还要披挂，东海龙王只好请其它几位兄弟来商量。这里写明，西海龙王的名字，叫敖闰。小白龙烧了明珠，被父亲告上天庭，这里写的西海龙王也叫敖闰。

但在原著第四十三回，黑水河时，又变了。西海龙王成了小鼍龙，也就是泾河龙王的舅舅，名字叫敖顺。

3、故事的矛盾。

在乌鸡国时，把国王摁在井里搞死三年，自己当了皇帝的，是文殊菩萨的坐骑青毛狮子精。孙悟空师兄弟与他有一番战斗，他还变成假唐僧迷惑猴子，孙悟空差点一棒把自己的师父干死，幸亏文殊菩萨及时出现把他收走。

但在狮驼岭时，孙悟空又与他遇上了，这时他成了大鹏、白象精的带头大哥，可是诡异的是，他们竟然对以前的事一字不提，仿佛相互不认识，孙悟空钻进他肚子里胡搞了一通，才把他搞定。

(10)胡搞西游记扩展阅读

《西游记》创作背景：

唐太宗贞观元年（627年），25岁的僧人玄奘天竺（印度）徒步游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。

及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。

南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐天大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在中国民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了《西游记》的创作。