武哥闲游记

① 写一篇400字的游记

门头沟在北京可以说是一个绿色的区县，它被连绵不断的青山所包围，而今天我有幸能亲临门头沟，近距离触摸它的山，观赏它的景，感受它那浓郁的大自然的气息。
早上，伴着那充满活力朝阳，我开始了我的登山之旅。爬山还真是个体力活儿呢，特别是爬门头沟这种没有开发，保持着它那纯正天然原貌的山，山上没有人工的小路或是石梯，我是踏着绿油油、软绵绵的青草和坚硬、形容怪异的岩石向上攀爬的。不一会儿，已经是汗流浃背了。天上的小鸟儿仍然在不知疲倦的叫着，或许是在催促我快点儿吧。
经过了一上午的努力已经走了好长一段路了，肚子似乎也感受到了我们的成绩而兴奋的打起了鼓，看来吃饭的时间到了。我们席地而坐，准备出了烤炉以及先前买好的肉串开始烧烤。不一会儿已是香气四溢了，口水早已在我的口中翻腾好久了，不管那么多我先开动了。不知为什么这回的烧烤比平常的要好吃很多，或许是在大自然的料理下我的味觉都得到了提升呢。
吃完烤肉我们继续前进，对前面风景的探索欲又促使我们加快了脚步。走着走着我无意间听到了水的声音，我踮起脚向前望去，透过树林中的屡屡阳光，我看到了一条小河串流向前。微风拂过，树林中发出了一阵富有韵味的声音，伴随着鸟儿的欢笑和喝水的歌唱，仿佛是一首大自然的交响曲，不觉间一种超然的气氛油然而生，看来杜普笔下的春草图大概也是在这种气氛中生成的吧。
小河的水很清，在阳光的辉映下光彩粼粼，让人觉得华而不俗、轻而不寒。穿过小河，我继续向山顶进发，虽然这是已经很累了但我依然干劲儿十足，我坚信我能行。山上的路变的越来越陡峭，我的喘息声也变的越来越急促，豆大的汗珠顺着我的脸颊流到了地上，但不变的是我的信念与决心，因为我知道没有付出是不会有回报的！
终于，在我的努力下我登上了山顶，我深吸了一口气感慨的向下望去，陶醉于“会当凌绝顶，一览众山小”的快感。身边也有不少的游客享受其中，我心中也不由得感叹——原来爱山的人如此之多啊！
，你最好在加点儿你登山中的亲身经历，大概其的形式我已经帮你写出来了。

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①或夜昏怠，辄以水沃面：有时夜里疲惫困倦，常常用冷水洗脸。
②妻子衣食仅自足而已： 妻子和孩子的穿的吃的，只是自己满足自己的罢了。
③遂大通六经之旨，慨然有志于天下： 于是，精通了六经的主旨要义，他慷慨激昂地立下为国家做一番事业的大志。
二、 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的作用是什么？
此句是范仲淹所作《岳阳楼记》中的名句，与该文一样，此句在本文中起了（点明范仲淹胸怀大志）的作用。
三、文中表明少年范仲淹身世、家境的句子有哪些？
“二岁而孤”、“家贫无依”；表明他发愤苦读的句子是“或夜昏怠，辄以水沃面”。
参考译文：
范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

2、陈蕃愿扫除天下
原文：
藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
一、解释下面的词语：
①处：居住。②芜秽：杂乱不堪。 ③侯：拜访。④孺子：长辈对晚辈的称呼，“你，你们”的意思。⑤清世志：使世道澄清的志向。清，形容词作动词用。志：志向。⑥奇之：认为他与众不同。奇，形容词作意动用，以……为奇。
二、读这篇短文后的启示：
凡事从小起从现在起就要养成一个良好的习惯,让这种良好始终贯穿我们的整个生命,让这种良好成为我们的一种生活方式.即使是在扫地的时候,也要认真的去扫好每一个角落,就好比是走好我们人生的第一步!
参考译文：
陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。

3、班超投笔从戎
原文：
班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！”
一、解释重点词语：
1戎：军队 2执勤苦：干辛苦的事 3内：内心 4研: 同"砚"
二、翻译下列句子：
1为人有大志，不修细节——为人有远大的志向，不计较一些小事情。
2小子安知壮士志哉——小子怎么能了解壮士的志向呢！
参考译文：
班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”

4、宗悫（què）乘风破浪
宗悫，字元干，是南阳涅阳人。他的叔父宗炳，学问很好但不肯做官。宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”（宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”）有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都喜欢跟着他读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺，因此不被同乡称赞。

③ 武王庙游记作文300字数

家乡美
获嘉，位于河南省新乡市西部，历史悠久，文化灿烂，物华天宝，人杰地灵。有着丰富的旅游资源。
2000年前，汉武帝元鼎五年（公元112年）南越国丞相吕嘉叛乱，武帝讨伐，平息战乱，获吕嘉首级，逐以其地置县，名“获嘉”。现武王庙，同盟山依然无恙。还是省级重点保护单位。
改革开放以来，再没有战乱，在没有厮杀。伟大的共产党为中国人民撑起一片天。让人民安居乐业。还为人们提供便利，以前买不到的，现在大会上都能买到。铁路，公路，交织成网，四通八达。
一片片美景，一段段佳话，交织在获嘉县的天空。
同盟山并不是一座真正的大山，而是只有几十米高的土丘。它是武王伐纣时，八百诸侯在此盟誓，每人捧一把土把土堆放在一起，最后就成了这样一座小山包了。该园湖影山色，飞瀑直泻，石碑排立，亭台棋布，竹树青青。还有一线天、登仙洞、地宫、比干明心石、刘知己遇仙桥等。整体看来，古朴典雅，让人感到与景融为一体。
青山绕绿水，绿水绕青山。山被水拦腰截断，时而宽，时而窄，时而急，时而缓。
在这样的美景的伴随下相继出了许多人才。个个爱国如母，无私为祖国奉献，李艳丽就是这样的人：她15岁考上西南交大，19岁大学毕业被保送攻读研究生，她29岁当上母亲，用自己的慈母情怀，把儿子供上博士，为繁荣祖国的教育事业培养新一代人才！还有许许多多这样的人：夏国强，杨圆圆……他们甘于奉献，勤于学习，服务社会，为获嘉县增光添彩。
我的家乡有美景，有人才，我爱我的家乡，那哺育我的地方！

④ 《西湖游记二》赏析

作者简介
袁宏道(1568～1610)明代文学家，"公安派"主帅，袁宏道与其兄袁宗道（1560～1600）、弟袁中道（1570～1623）合称为“公安三袁”。字中郎，又字无学,号石公，又号六休。荆州公安(今属湖北)人。文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的“性灵说”。
袁宏道始终无意于仕途，万历二十年（1592）就中了进士，但官场昏庸，他不愿做官，而去访师求学，游历山川。他曾辞去吴县县令，在苏杭一带游玩，写下了很多著名的游记，如《虎丘记》《初至西湖记》等。他生性酷爱自然山水，甚至不惜冒险登临。他曾说“恋躯惜命，何用游山？”“与其死于床，何若死于一片冷石也。”（《开先寺至黄岩寺观瀑记》）在登山临水中，他的思想得到了解放，个性得到了张扬，文学创作的激情也格外高涨。
原文
西湖一
从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及偏赏。次早得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。
西湖二
西湖最盛，为春为月。一日之盛为朝烟，为夕岚。
今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒。与杏桃相次开发，尤为奇观。
石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。
然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出， 未下夕舂，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！
注：①为春为月：是春天，是月下 ②夕岚：傍晚的山光 ③勒：抑制 ④相次开发：一个接一个地开放 ⑤石篑：一个人的号 ⑥傅金吾：任金吾官的傅某 ⑦张功甫：人名 ⑧恋：迷住 ⑨绿烟红雾：指绿柳红桃，叶茂花盛，颜色浓艳 ⑩湖光染翠：湖水成为绿色 ⑾设色：用颜色描绘 ⑿夕舂：夕阳 ⒀极其浓媚：把它的浓媚姿态发挥到极点 ⒁受用：享受.
译文
西湖一：从武林门往西走，就望见保叔塔高耸在重山叠岭之中，这时我的心已经飞到了西湖上面。午间进入昭庆寺，用茶过后，立即划小船进入湖中。山是青黑色的，如同美女的秀眉；桃花嫣红，好似少女的面颊；暖风拂面，使人如饮醇酒；微波荡漾，像绫罗般细软平滑。我刚刚抬头一看，就已心醉神迷。这时我想用一个词来描绘眼前的光景，竟然想不出来，大约像东阿王曹植最初见到洛神时一样了。我游西湖就从这一次开始，时间是农历二十五年二月十四日。
西湖二： 西湖最美的时间是春天和月夜，一天之中最美的时刻是烟雾迷蒙的早晨和山光笼罩的傍晚。
今年春雪很多，梅花被寒气所抑制，和杏花、桃花次第开放，景观更是奇特。
石篑多次跟我说：“傅金吾家园中的梅，是宋朝张公甫遗留下来的，赶紧去看看吧！”我这时被桃花迷住了，竟然不忍心离开湖上。从断桥到苏堤这一带，绿柳如烟，红桃似雾，弥漫二十多里，歌声奏乐声像阵阵清风到处传扬，少女们混合着脂粉的汗水像道道细雨，衣著华丽的富家子弟往来不绝，比堤边的草还多，美丽妖艳极了。
然而杭州人游湖，只是在午、未、申这三个时辰。其实，湖光染成绿色、山气用颜色描画的非常奇妙、都在早晨的太阳出来才出来，夕阳还没有落下，才显得它的浓媚姿态发挥到极点。月景尤其难以用言语形容，花和柳的情调，山水的容颜和意境，另是一种趣味。这种快乐只留给山僧和游客享受，怎么能够对那些忙于功名利禄的人述说呢？
写作背景
明神宗万历二十六年（1598），袁宏道收到在京城任职的哥哥袁宗道的信，让他进京。他只好收敛起游山玩水的兴致，来到北京，被授予顺天府（治所在北京）教授。第二年，升为国子监助教。本文就写于这一年的春天。
文章层次
《西湖一》
第一层（第1句）写作者出杭州武林门西行游览西湖。
第二层（2—4句）写游西湖所见及内心感受。
第三层（第5句）补充交代此行是作者第一次游西湖及游览时间。
《西湖二》
第一段：写西湖景色最盛美的时候是春天，是月下，一日之内最盛美的则是晨雾，是晚岚。
第二段：写西湖苏堤上绿柳红花，游人如织的繁盛华艳的景象。
第三段：暗讽杭州人不会欣赏西湖美景，表达了作者对世俗庸人的嘲谑。
写作特点
1.运用了描写、抒情、议论等多种表达方式，寓情于景、寓思想于景物描写之中。
2.多用比喻、拟人、夸张、对偶、排比等修辞，使文章语句艳丽多姿。
3.运用典故，丰富了文章内容。
重点词语理解：
突兀：高耸的样子。棹zhào：划船。娥：这里指眉上的彩“黛”（青黑色）。颊jiá：面颊。这是说桃花艳丽如少女的颜面。
止：通“只”
西湖一
①中哪句话写出了作者急欲见西湖的渴望心情？为什么？
答：“从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。”因为作者初至杭州，最为心往神驰的是西湖。作者渴慕已久的是一睹西子芳容以解相思之苦。这种感情蓄积已久，其发必速，故游记开篇不容许多笔墨交待，一落笔就直抒性灵：保叔塔为西湖北侧门户，塔身挺秀，卓立山巅，未近西湖而先人眼帘，本也是一处胜景，但作者仅以“望保叔塔突兀层崖中”一笔带过，是因为他心不在焉，“已心飞湖上也”。整个杭州山水风物此时惟“湖上”才是作者钟情之所在。“心飞”的夸饰把他急欲见西湖的渴望心情表露无遗。
②为何插入一闲笔“午刻人昭庆”？
答：这是欲扬先抑，造成顿挫之致，然后才续“心飞湖上”之意。
③下文“茶毕，即棹小舟太湖”中哪个字写出作者此时急不可待之意。
答：“即”最能表现。
④当作者终于亲眼目睹到朝思暮想的春日西湖时，运用了什么修辞写出了它的妩媚与迷人？
答：作者连用了四个比喻、一组排比句描摹之：“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫。”远处孤山葱绿，宛若美人的黛眉；岸上春花嫣红，恰似少女的面颊；湖上和风，如同酒香一样醉人；湖中波纹，似白统一样起伏。
⑤以上描写西湖风景是实写还是虚写？
答：仅四句话，但由于选取了西湖典型风物，足以见西湖秀媚的风姿。此为实写。
⑥作者见到此景后，内心感受如何？是实写还是虚写？起到怎样的作用？
答：“才一举手，已不觉目酣神醉”，这是虚写西湖，借以反衬西湖之美。
⑦感悟一下“目酣神醉”是何等心态？
作者虽云“此时欲下一语描写不得”，实际上他却已巧用一精彩之至的妙喻：“大约如东阿王梦中初退洛神时也。”这种感觉与联想虽然模糊，但境界空灵，意蕴丰富，颇堪品味。它既启发人联想到西湖如洛神，又使人想像作者如曹植“浮长川而忘反，思绵绵而增慕”的痴情醉态。作者的感情由此进入极高的审美境界。由此可见，山水在作者心目中是具有性灵的，是极其妩媚迷人的。这样比拟就显示出山水风物的精神、情趣，亦体现了作者对自然山水的爱恋之情，与“吏情物态，日巧一日；文网机阱，日深一日”（《与何湘潭》）的官场相比，就更觉自然界的清纯可爱。作者对其初游西游之日，如同与心爱的女人第一次约会一样珍视，因此郑重其事地记下具体日期：“时万历丁酉二月十四日也”。而在另外十五篇西湖游记中则不再注明日期。
⑧本文在写作上的最大特点是什么？
答：西湖在作者笔下重在写意，勾勒西湖天然娟秀的风情，一种引人酣醉的整体魅力，以及作者的内心体验，而不精雕细刻其山水面目细节。这是本文最重要的特色。
西湖二
①作者认为西湖最盛是什么季节与时辰？
答：西湖是人间仙境，春夏秋冬、阴晴朝夕皆各有其美，但作者却别具慧眼，情有独钟。所以开篇便说：“西湖最盛，为春为月。”
②为何西湖之春月为最盛，朝烟、夕岚为一日之盛呢？
答：因为西湖之春的盛景，一是盛在花，二是盛在人。作者先写梅花因春寒雪盛，如同被勒住而迟开，花期虽推迟，但得以与杏花、桃花斗妍争奇，使西湖更增添了流光溢彩、姹紫嫣红的春色，却是罕见的“奇观”。如此与否桃相次开放的“香雪梅”岂能不观赏？更何况友人陶石篑又数言这里的“傅金吾园中梅”，乃宋朝古梅，高雅非凡，更应该赶快去大饱眼福。这里写西湖梅花之美及虚写，是作为一种铺垫，旨在衬托西湖桃花更令人叹为观止。——因为作者“时为桃花所恋，竟不忍去”。梅花为“岁寒三友”之一，被视为高洁的象征，桃花则曾被贬为“轻薄”之物。作者会梅取桃，乃至为桃花所“恋”，可见其通异于世俗的独特的审美趣味。而春日西湖由断桥至苏堤一带的桃花亦确实蔚为奇观：“绿烟红雾，弥漫二十余里”。仅此两句，采取远望的角度，就写出西湖二十余里挑花夹杂着绿柳的总体意境。“绿”指柳条，“红”指桃花，“烟”“雾”弥漫，则渲染出“花态柳情”呈现繁花照眼，生机勃勃的色彩美，宛如一幅浓墨重彩的丹青。春花盛开乃是“西湖最盛”“为春”的主要表现。其次还表现为游人罗纨之盛：“歌吹为风，……艳冶极矣。”在桃花盛开的白堤、苏堤上，红男绿女，比肩接踵，甚至比堤边的春草还多；歌乐似春风回旋，香汗如春雨流滴，好不热闹；色彩艳丽之极，风姿放荡之极，着“艳冶”二字，可谓摹写、概括尽致。作者之笔墨亦极尽浓艳之能事，盖非如此不能描绘出西湖春天“艳冶”之盛景。
③西湖之月为最盛表现在哪里？
答：写“为月”是淡雅之笔，一浓一谈，相辅相成。此处“尤不可言”的月景，也只有以淡雅的笔才能写出其神韵。作者此刻惜墨如金，并未大肆渲染，仅用“花态柳情，山容水意，别有一种趣味”十四个字而已。月色中的花柳、山水该是一种什么样特殊的情趣与意味呢？作者留给读者去看去想像。而“月景”确实妙不可言，写得太具体难免要损害其美，束缚读者的神思，而这样略加点染反而勾勒出幽深的境界，具有无穷的趣味。夜景虽最美，但并非人人能享受。作为趣味高雅的士大夫，作者颇以能探幽寻胜，受用此乐而得意，对“俗士”既红男绿女的“杭人”则含有讽消之意，故云“安可为俗土道哉！”
④按逻辑，本文应该在描写“西湖最盛”“为春”之后，应接着描写“西湖最盛”“为月”，但作者却先写了什么？为什么朝烟、夕岚为一日之盛？
答：作者好像舍不得让主角“月”出场，意欲以之唱大轴戏，所以先让配角如烟、夕岚登台铺垫。此外，以“然杭人游湖，……”承上段罗纨之盛，在结构上亦是顺理成章。红男绿女的杭人只知在午、未、申三时游湖，在作者眼中是一种“俗”的表现，其“不识庐山真面目”乃在于缺乏超俗的审美的趣味。作为外来游客的作者则以其慧眼发现：“其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕春末下，始极其浓媚。”这是对西湖“一日之盛，为如烟，为夕岚”的具体描写。“湖水染翠，山岚设色”，这一“染”一“设”，皆赋予大自然以灵性，将大自然比拟成丹青妙手，而大自然的画笔，只有在“朝日始出”与“夕春末下”这两个美妙时刻才为湖光、山岚添彩增色，从而达到达“浓眉”即一种极其妩媚动人的审美境界。这与午、未、申三时西湖之“艳冶”相比，自然不可同日而语，因为“媚”比“冶”要高出一筹。但是西湖春天最高的审美境界却不是朝夕之景，而是作者开头所说的“为月”。对西湖之盛何以“为月”，作者有意放在最后来写，旨在造成一种悬念，增添读者的趣味。
⑤本文有什么写作特色？
答：袁宏道的美学思想核心是“独抒性灵，不拘格套”（《叙小修诗》）。这篇游记即体现了这一思想。从文章内容来看，作者独赏西湖之春的“月景”与“朝烟”、“夕岚”，这和“午、未、申三时”游春的“俗士”迥异其趣；作者又宁愿舍弃赏梅机会，而“为桃花所恋”，与传统上大夫的审美情趣相悖，这都是他“独抒性灵”之处，显示出独特的个性和审美观。文章笔法也是任随自然，意到笔到。“无定格式，只要发人所不能发”（《答李元善》）。如文中西湖春月之景分明是主角，但却用寥寥数语，点到为止，不加细描，而对西湖的桃花与“罗纨之盛”却颇费笔墨，堪称“不拘格套”。其实，这是因为越是最高层次的审美境界愈难以用文字描绘，不如以虚代实，以简代繁，仅可以收到“君看萧萧只数叶，满堂风雨不胜寒”（李东阳《柯敬仲墨竹二绝》）的艺术效果。这是作者的聪明之处，他还是颇懂得艺术辩证法的。
⑥杭州西湖游人多在何时？（原文）

由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。

⑤ 张家界旅游游记

张家界 —灵魂丢失在这里

在路上

告别长沙，下午5：00开始往张家界出发，或许大家都累了，昏暗的车厢里，目光所及之处是已经东倒西歪的人头，而我却无法入睡，一路的颠簸和冷的要命的空气让我只能无奈地睁着空洞的眼睛看着黄昏一点点被夜色侵吞拉上帷幕。一路上摇摇晃晃，晚上9点，汽车缓缓驶进了张家界。张家界整个城市因为旅游业的发展已相当成熟，但这个城市的纯朴人们似乎都习惯早睡，10点街上几乎已看不到几个行人。迎接我们的是我们预订好的“张家界乡野俱乐部”田樱(随后叫我们称呼她樱子）,樱子热心地替我们安排好张家界市区的住宿，接下来的任务就是满足胃的需求。樱子带我们去著名的小吃一条街撮了一顿。
一夜无话，早上9点钟准备集合，一碗稀饭，两个馒头是当日的早餐。半个小时后，车轮把我们带到了张家界国家森林公园的大门口。车子到达森林公园前没有任何征兆，但一旦停在门口，你突然会有一种豁然开朗的感觉，这里不是想象中的张家界，这里确确实实就是张家界。除了有导游证的游艺MM，JIM，还有NALA外，其他同学都和偶一样就要为欣赏美景支付248大元的门票费。买好门票，我们充分体验了一把现代高科技的魅力，森林公园的入口处都采用了指纹识别技术。当肉体随着人潮进到园内，灵魂也跟随着一并融化在这山山水水中。

探幽金鞭溪

金鞭溪是央视版西游记的外景地之一，什么猪八戒背媳妇啊，三打白骨精啊，都让我们有一种似曾相识的感觉。大自然总是将青山与绿水巧妙的结合在一起，山因水显，水为山藏，张家界山水之游自然少不得水。
金鞭溪位于张家界森林公园东北处，因流经一座金鞭岩而得名。其出张家界数十公里，过索溪峪而汇入澧水，成为数百里外洞庭湖的一条源头之流。
这里的空气含着淡淡的树叶、花香的味道，含着难以名状的清爽，每吸一口都会觉得肺部原有的浊气减逊一分。走在金鞭溪，不时可以看到同行者中有人微昂着头，忘我地做着深呼吸的情景。金鞭溪的曲径显得那么幽静清凉，路上行人不多，令我恍若隔世。
金鞭溪夹在两峡之间左右盘环，如此近的距离使你无法纵目远眺，只能抬头仰望入云的峰，体会其壮丽的气势与风姿，也只有在此时，什么 “天书宝匣”、“定海神针”、“南天一柱”、“金龟探海”等山的真面目方才一览无遗，它们不再是连绵起伏的一派，而是那垂直的节理，光滑的蚀面，甚至被山藤胀破的裂口。
张家界有四条溪，最长的当数金鞭溪，仅其开发为游览区的一段，单程也有近八公里。金鞭溪的水没有因河而源，没有水库的变化，完全是从每一棵树根下，每一枝草下，每一块石头下，每一条缝隙里一滴一滴地渗透出来的，一尘不染又长流不绝。它是那般的清澈、透明，若非身临此境，谁能领会世间竟有如此洗涤灵魂的纯水。平生从未见过如此令我心醉、心悸的溪水，那透亮的汩汩流淌的纯净水，渗透进心灵的深处，感动得我无法自持，泪，几乎就要溢眶流出。如此美妙的俗世山光，如此美妙的俗世凡水，除张家界之外，人间还会有几处可见？

登临袁家界

迷魂台是袁家界景区最好的天然观景台，因只要一站在观景台上魂儿便会被眼前美景所迷而得名。上百座石峰在峡谷中静静矗立，直插蓝天，似士兵列阵，似群贤聚会，姿态万千，气势非凡。天狗望月、海螺出水、将军列队、一柱擎天等美景被山坳和屏障有序地分列开来，使这些石峰更显得鳞次栉比，挨挨挤挤，蔚为壮观。站在迷魂台上俯视群峰，不仅魂儿被迷住了，心魄也会丢在峡谷中。著名词作者梁昌武曾站在迷魂台上随口吟出一首《清平乐》：云雾缭绕，花香鸟语早，南国奇峰何处找，袁家界上独好。千峰穿云高耸，万顷松杉葱茏，石林百态千姿，幽谷碧水淙淙。 袁家界 在袁家界景区的南边，有一处藏而不露的景观，名曰后花园。 清平乐
当您在崖间翠竹丛林中向下穿行时，突然被一面石壁挡住去路。正疑无路，却见绝壁上拐弯处，洞开一满月状白石。穿门而过，眼前突现数十座奇峰参差耸立于墨绿深涧之中。但见石峰攒簇，涧水萦回，古木参天，盖天铺地。登高俯瞰，似天然盆景。石峰成百上千，高的入云，矮的卧地，大起大落，相映生辉。 张家界素有“奇峰三千，秀水八百”的美称。在恍若人间仙境的袁家界，也少不了水的衬托。苍松掩映下，一抹泉水自200多米高的崖顶飘然而下，仿佛一匹白练自天而降。飞瀑下临深潭，绿水泱泱，水雾漫漫，桥悬绝壁，雄奇险峻，触目惊心。盛夏多雨时，瀑布直冲壁下石坎，水珠飞溅半空后复跌落谷底，洒落至10米开外，声如闷雷。瀑布常在阳光的照耀下闪烁出一道道彩虹，如遇轻风吹过，便袁家界春夏季节的风景(16张)见金光万点，飘飘洒洒，又仿如六月飞雪，迎风飞舞，让人心旷神怡，不愧这“天悬白练”的美名啊。

一天下来,体力已透支的所剩无几,太阳一点点地沿着地平线下沉，苍茫的暮色围合了茫茫的山峰，一弯明洁的新月，挂在天边，闪耀着清冷的光泽。乘车到达天子山丁香溶时，大部队人马已经热热闹闹的开始了，大家围在餐桌前等候着晚餐，张家界乡野驿站的老板娘给我们准备了丰盛的晚餐：清炒菜心，芋头扣肉，西红柿炒鸡蛋，腊肉烟笋、还优惠了我们大家一个土鸡火锅……
今夜没有月光,满天的星星一闪一闪跳跃着,衬的清冷的夜空里显得格外楚楚动人。暖心在手把手地教山野风看星座，可淘气的北斗星只喜欢捉弄人，无奈山野风再怎么用上他的四字眼也无法辩识。不管北斗也好，织女也好，牵牛也好，不管能辩识也好不能辩识也罢，不同的，只是各自的心境罢了。短短的时间，邂逅和离别，陌生和熟悉，我们拒绝承诺，我们对牵挂设防，我们的信念抛弃了曾经的起点，我们不再循规蹈距，我们向往远方，生命，如此轻易地斗转星移。

安顿好住宿，洗了个热水澡，冲去了一身的疲惫，我披上外套索性走到院子看着点点的星光反射着大地，整个世界仿佛变成了一个静谧的花园。心，静静的。就连思想也被凝固了起来。他打来电话，悠悠地说着很想很想我…..在我离开以后，他能对我说的依然只是如此晦涩不明的话语，除了沉默，我再无言相对。因为我知道，本来这就不是我要等待的答案。 也许，穷其我一生，我也等不到那个答案了。突然有种想拔通你电话的冲动，按到最后一个键，终是放弃。我仰头看天。看你，是不是在那里。看我，在这满天星空下。如何微笑而不是泪流。“张家界乡野驿站”农家旅馆坐落在美丽风景区张家界国家森林公园的核心景区天子山风景区内，地处海拔1200米的山顶上，四周四季葱郁，空气清新。住在此居，犹如人间仙境，她远离城市的喧啸与污浊。久居城市的你如果选择到这里来休闲，那也是人生的一大享受，让自己真正体会到人间原来也有神仙居住的地方。
想起曾经一起走过多少美丽的路。想起曾经一起看过多少天蓝云白。想起那些有你相伴的日子,于是我又在假像假如今天如跟你同走这段路,我们定是会不停地斗嘴，我定会不停地撒娇，抱怨累啦、晒啦、渴啦、热啦、痛啦，然后骑到你背上，让你背着走。
窗外气温很低。天空很灰。灰的如今夜的心情。心 —— 很痛、很痛……是啊，是啊，是我自己把自己弄得这么不可爱，我又凭什么要求被长长久久地爱着呢？孑然站在这个孤寂的星空下，带着无人知晓的忧伤与快乐，一个声音从风中飘入耳际：“亲爱的，此刻，你会在哪里……” 在陌生的地方想着亲爱的人，眸子已是湿湿：没有温暖的肩头可以让我停靠，那抹眼神已不知去了何方……
屋内的同学们正在围着火炉取暖，喝洒，玩游戏，我搬了张椅子靠近了人群，时间在“007”中快速地流逝，我带着对着你的思念，带着一脸的醉意沉沉睡去。胃里的酒精一直在燃烧，不曾熄灭，像是寂寞。斑驳着照在冬末春初时分。爱情被遗忘被瓦解是我们控制不了的。

畅游天子山

次日醒来，天色已大亮。懒懒地梳洗罢，吃完丰盛的早餐。开始游天子山，我们一行迎着风，顶着雨，踏着铿锵的步伐，沿着天子山大观台而去。

这就是大观台。极日远眺，千百座奇峰尽收眼底。一位诗人说，武陵源的砂岩石峰是一步一观景，千步千造型，一山有四季，十步不同大。专家测算出武陵源石峰有3103座。一如一位高超的雕塑大师，模拟宇宙万物，无不形态逼真，维妙维肖，栩栩如生，呼之欲动。有的如海螺出水，有的如金龟衔日，有的如莲花盛开，有的如天桥横空，有的如长枪刺大，有的如宝塔耸立，有的如老人采药，有的如玉女梳妆，有的如将军出征，有的如战马长啸，有的如情人幽会，有的如夫妻相拥，有的如仙女散花，有的如村姑守望……有的孤峰独秀，有的直插云霄，有的婷婷玉立，有的威武勇猛，有的小巧玲珑，有的大气磅礴。进入武陵源，但见一片峰的森林，峰的世界，峰的海洋。挺拔、奇秀、集中、原始、粗犷、古野。这就是武陵源。 一位艺术大师说：武陵源的山峰，改写了山的概念。大摄影家陈勃说 ：“三山五岳堪比美，华夏风光第一流。”王继杰先生说：“武陵源上二日游，胜读千篇李杜诗。”许世杰先生说：“秀幽险峻称奇绝，五岳黄山拜·卜风。”李成瑞先生为此大抱不平：“神州胜景谁为最?须请霞公重评勘。”可惜徐霞客无缘到大观台来，也不可能为武陵源作甚评价了。 大观台知名景点有:天子座、仙人桥、神鸡啄食、一步难行等.

半小时后到了天子山，山上贺龙公园里有一座贺龙的像，大家纷纷上前与贺龙元帅合影。天上的雾，还是一直没有散开。天子山已近在眼前了，却依然羞涩的躲在云层背后不肯示人于前，而这恰恰也是最美的最令人向往的美景。
来到张家界不能不到天子山,因为站在天子山顶俯视大千世界，那盛景才是真正的与众不同。园内神堂湾、御笔峰、西海、仙女献花等盛景众多，无不令人心驰神往。天子山是张家界最吸引人的一座山，其海拔1260米，因明代洪武年间向王天子（向大坤）在此聚义反明而得名。它与前面我所走过的张家界森林公园、索溪峪自然保护区山水相依，尤以位置之高而雄视群芳。因而当地有“看山要看天子山，看了天子山不看天下山”，“不游天子山，枉到武陵源”的说法。
今天恰逢雨雾天气，这里便成为一片云海，人称西海。真希望西海是真实的海，那么我将纵身入海，抱一抱这一个个如真如幻充满灵气的山峰。
下午天气开始慢慢地好转，太阳也出来和大家打了个招呼，于是一天时间就泡在天子山里过去了。夜暮降临了，鸟儿也要归巢了，我们也沿着路回去住宿。路，在车前车后远远地延伸，车子，围着山头转一山又一山，仿佛没有了尽头。海拔也开始渐渐上升，耳鸣的状况也渐渐严重，我不得不重复不断地上下晃动牙关做吞咽口水的动作，以减低气压对耳膜的冲击。窗外风景飞逝而过，惟一记得的就只有那高高低低层层叠叠起伏不平的山峦。夜晚就这样的来临让我激动地屏住了呼吸，倾听这通向心灵的声音……雨来了，敲打着车窗上，敲打着激奏的乐点，敲打着我们的青春……

险闯乌龙寨

今天是在山上的最后一天，早餐完毕后继续踏上最后的行程。走完险峻的乌龙寨，开始兵分两路，我加入了ZN的行列，开始了艰苦而漫长了的行走。整个早上我们都在沿着山路爬行，从这个山头到那个山头，上到山顶，又下到谷底，最后上到一步登天，一路下来还不算太累，总算平时的锻炼没白费，特别是暖心，不知累的家伙，PF到底了。
中午，和煦的阳光，虽算不上饱足。空气纯净得好象是在另一个星球上一样，每一次闭上眼深深吸上一口，象要吸上心坎内去。尽管汗水湿透了全身有些让人不安，但风一吹就立马心旷神怡了。整个躯体都按着一个节奏呼吸、行走、思考。肺也不再独立而无意识地呼吸，而是被训练得能够与思维和肢体协调一致起来。
下午3点下到了金鞭溪，阳光忽隐忽现，在深幽沉重的山峦间折射出时间多棱的光影。干涸的峡谷深处偶有冰清的涧水在寂寂的天空下巨大的沟壑里漫漫牵出一脉弱弱的细柔。仿似有神秘的目光犀利地划开所有的静漠从周际的山峰穿越而来无语凝立。风，张扬地吹过，整个世界悄静得只剩下天籁。柔软的水与层叠的岩石轻拥着彼此安静地相读，幽谧的蓝和灵雅的绿在透明的水里神秘交融，水下偶尔有一串串奇异的小水泡轻灵地浮升——缓缓地向上、消散——演绎着诞生到死亡的眼神。如一篇奇异的午后散文，让我想起美丽寂寞的女子为了前生而来诺约。
下午4点准时到回到了张家界国家森林公园门口，找到了两天没见的李司付和曾司付还有一路载着我们的坐驾。回到座位时，静静地回想这三天的时光，蓦地发觉我所有的语言在这一刻变得苍白无力。生命中，总会有些特别的美丽，在你最不经意的时候来临；生命中，总会有一些独特的痕迹，让你象难以忘记一个人一样想念。当它成为生命中的过客时，却永远不会成为记忆中的过往云烟。
6点下了山，拿好行礼，上了车，樱子早已为我们寻好了吃的，正宗的农家饭，最FB的一餐。三天行程也随之结束了，华灯初上的时候踏上归途!
开始，结束。然后再开始，又结束……，人生，其实本就是如此一场复而往返的轮回。告别几天来细心照顾我们的樱子（NO.:135加1744尾号1140，去张家界旅游的推荐找她，本地的土家姑娘）。烟雨迷蒙中，仿佛又看到乡野驿站老板娘忙碌的身影。
车子开出了张家界。最后在Roman拍完我那难看的睡姿后大家都进入了梦乡，只有两位司机大哥专注地开着车子。雨打在车窗上，有唰唰的声音。。。。。。。。

最后用一首张家界武陵源景区的赞美诗作为结束语：

百里画廊为君开，万千石笋滚滚来。
鬼斧神工展嶙峋，穿云破雾冲天台。
蔽日林荫鸣黄鹂，悬空飞瀑响惊雷。
泉清草翠花香艳，蝶舞蜂飞不思回。

⑥ 《徐霞客游记》之《游武夷山日记》译文

译文：

二月二十一日 走出崇安县南城门，寻觅乘坐的船。西北面一条溪水从分水关流来，东北面一条溪水从一 温一 岭关流来，汇合后流注于县南，通过郡、省而流入大海。船顺流而下三十里，见溪边一座山峰横斜，一座山峰独立高耸。我感到惊诧而很注意，那横斜的就是幔亭峰，高耸的就是大王峰了。

山峰南面有一条溪流，向东而流入大溪的，就是武彝溪了。冲佑宫背面依傍山峰，前临溪水。我想先抵达九曲，然后顺溪流探胜历奇，于是舍弃冲佑宫而不登其门，逆流而进。流水很急，纤夫们赤脚行走于溪流之间以挽船前进。第一曲，右边是幔亭峰、大王峰，左边是狮子峰、观音岩。

而溪流右边濒临溪水的叫水光石的，上面几乎遍满题诗、刻字。二曲的右边是铁板幛、翰墨岩，左边是兜鍪峰、玉女峰。而铁板幛的旁边，崖壁陡峭笔立，其间有三个孔穴，作“品”字形状。三曲的右边是会仙岩，左边是小藏峰、大藏峰。

原文：

二月二十一日 出崇安南门，觅舟。西北一溪自分水关，东北一溪自一 温一 岭关，合注于县南，通郡、省而人海。顺流三十里，见溪边一峰横欹，一峰独耸。余咤而瞩目，则欹者幔亭峰，耸者大王峰也。峰南一溪，东向而入大溪者，即武彝溪也。冲佑宫傍峰临溪。

余欲先抵九曲，然后顺流探历，遂舍宫不登，逆流而进。流甚驶，舟子跣行溪间以挽舟。第一曲，右为幔亭峰、大王峰，左为狮子峰、观音岩。

而溪右之濒水者曰水光石，上题刻殆遍。二曲之右为铁板嶂、翰墨岩，左为兜鍪峰、玉女峰。而板嶂之旁，崖壁峭立，间有三孔作“品”字状。三曲右为会仙岩，左为小藏峰、大藏峰。

出处：出自明代徐霞客的《徐霞客游记》之《游武夷山日记》。

(6)武哥闲游记扩展阅读：

创作背景：

徐霞客的游历大致可分为两阶段，第一阶段始自丁未年（1607年）泛舟太湖、登洞庭山，但因母在，不远游，游必有方。虽然他的母亲也鼓励他，并为他制作远游冠，以壮行色，但直到天启五年（1625），他每次出游的时间都不会太长，甚至有些年整年家居未出。

例如万历三十八年（1610）、三十九年（1611）、四十年（1612）、四十三年（1615）、四十五年（1617）、四十七年（1619）、天启元年（1621）、二年（1622）都未出游；泰昌元年（1620）出游63日；天启三年（1623）出游54日。

第二阶段则自天启五年（1625）他母亲王孺人逝世后直到崇祯十二年（1639），他的旅游“不计程亦不计年，旅泊岩栖，游行无碍”，这期间历游浙、闽、赣、楚、粤西、黔、滇等地。

吴国华为徐霞客作《圹志铭》，说他的游历“最奇者，晚年流沙一行，登昆仑天柱，参西番法宝，往来鸡足山中，单装徒步，行十万余里，因得探江河发源，寻三大龙脉”。

徐霞客的游历日记，在他自己有生之年并未加以整理编次。他于崇祯十三年（1640）从云南回到故家之后，将游历所记原稿托给他的家庭教师季梦良整理。季梦良先是推辞，后来要接受这项任务之时，徐霞客就过世了，这些文稿被徐的友人王忠纫携去，但此时文稿已有部分遗失。

不久，王前往福建任官，仅将原稿略加排序，即交徐霞客之子徐屺带回。徐屺仍将文稿托给季梦良说：“非吾师不能成先君之志也。”于是季梦良“遍搜遗帙，补忠纫之所未补，因地分集，录成一篇”。

《徐霞客游记》形成一部完整著作形式，是季梦良的整理之功，这也是《徐霞客游记》的第一个抄本。

⑦ 游记作文400字

2.难忘的旅游

这个暑假最让人难忘的是去旅游。我过得开心，玩得愉快，感觉刺激。
八月初，我怀着激动的心情同妈妈、三妈、姐姐、张叔叔和钟叔叔等组建了一支“队伍”出去旅游，我们首先去了“国色天香”乐园，一走进乐园，犹如置身于花的海洋，真让人分不清是人还是花！再往前走，到处弥漫着水雾，在炎热的夏季感受到的是春的气息，秋的凉爽。在乐园里，我们玩了刺激的“转转椅”、“过山车”、“骑木马”，还看了精彩的马戏。怀着不舍的心情离开了乐园，又来到“西部欢乐谷”，一进入“欢乐谷”，“哇噻，好冷、好冷哦！”和外面的城市简直是两个不同的“世界”。我们把所带的能穿的衣服全往身上“套”了，瞧：我穿了两件短袖背心，可笑的妈妈双手抱着肩，已经把游泳衣都披在身上。多么个性的打扮呀！可是还在发抖呢！这还不算什么，晚上睡觉还开着电热毯呢！在这里我们感受了冬的寒冷。可是再“冷”的天也没能影响到我们玩的心情。我们泡了温泉、玩了电、看过鬼屋、逛了动物园、击了鼓，还看了猴戏。带着冬的寒冷出了谷，一出谷我们怀着兴奋的心情直奔盼望已久的死海而去。
一进入大厅，映入眼帘的是绿色的海水，成知上万的人群。刹时感觉心潮起伏，激动难耐。位于大棚内的水上世界，娱乐设施真是丰富多彩，龙滑道、V型滑道、互助水屋、海盗船，激情冲浪……首先，我和张叔叔去了冲浪区，开始浪花不大，我能够大胆地往前走，自由地嬉戏。突然，台上的演出开始了，人群顿时沸腾起来，欢呼声，尖叫声此起彼伏。这时一个巨大的浪头过来，我们还没回过神来已经把我们“抬”上了上空，又狠狠的扔了下来，我的心一下子提到了嗓子眼，心脏好像停止了跳动，来不及尖叫，又一个浪头打来了，我一下子从浪尖上跌倒在海水里，还喝了几口咸咸的海水。沧得我直恨张叔叔，明明知道我不会游泳，还保护才八岁的我，等浪头一过，一看，钟叔叔的眼镜被海水吞没了，三妈的手链也被冲得无了踪影。真是惊险，刺激！
随后，我们又玩了海盗船，船刚开启，我的心随着船的升高也越升越高。真是又惊险又疯狂。接下来，我登上高台，进入了滑道，由于我滑的速度比别人慢，后面的把我撞了一下，我一下子就滚到水中，差点把我的屁股摔成三半，真是的……
四个小时飞快地过去，眼看天快要黑了，我们的大“队伍”要转移阵地，回宾馆休息了，大家依依不舍地上了岸，我的脸上还挂着盐呢！
这个暑假令人陶醉，让人回味！

⑧ 重庆金刀峡游记700字作文

我去过，我们一家开着自己的车去了美丽的金刀峡。
一路上车跑了几个小时，我们又累又困，终于到了。一下车，呼呼的寒风吹过，脸象针在刺，我们冷得直打哆嗦，这金刀峡怎么这么冷？赶紧找个地方住下来，于是我们住进了金刀峡最好的宾馆，刚休息一会儿，我就被宾馆外的音乐声吸引了，原来金刀峡风情篝火晚会马上要开始了。
天气依然很冷，还飘起了小雨，可游客们的兴致仍很高，晚会的节目非常精彩，有阿拉伯舞蹈，各种声乐表演，最精彩的是一个叫着‘‘大师‘‘的人赤脚踩烧红的钢板，名曰‘‘上刀山下火海‘‘，爸爸还亲自上台做了见证人呢!节目过后，游客们围着篝火和演员们一起舞蹈，我们唱啊、跳啊、笑啊，歌声笑声驱走了严寒，赶走了疲倦。
第二天清晨，我们背上各自的行李，向金刀峡出发。
下‘‘千步梯‘‘了，长长的石梯好象永远也走不完；然后是‘‘断魂台‘‘，从台上往下望，好高好险，简直是万丈深渊，在这里，我们还有幸碰到了市委书记黄镇东爷爷，爷爷和蔼而又精神，我们携手同游，一起采集各种各样的叶子，一起吃竹筒饭，一起合影留念，留给我终生难忘的记忆。走了几个小时的山路，我的小腿开始酸痛，但看着爷爷这花甲老人都这么能走，我还有什么理由累呢？
我们踏上了用木头搭成的栈道，路在悬崖上，脚底下是‘‘哗哗‘‘流淌的小河，头顶上的天越来越窄，最后成了一条线，原来这里是‘‘一线天‘‘，你可要当心，弄不好天上会突然来个‘‘飞流直下三千尺‘‘，让你成了落汤鸡。终于要上小木船了，我们都很兴奋，小船在夹缝里走，两岸山上的猴子做着各种表情来搞笑游客，这里却是金刀峡最美最险的地方，湍急的河水冲击着小船向山底下滑，忽高忽低，随时有翻沉的危险，我紧张得要叫出声来，惊险而刺激。
两天的金刀峡旅游就这么过去了，可我的心好象还留在那儿，大自然也真神奇，怎么就造出一个如此美丽的金刀峡来？

⑨ 游记作文两篇，演讲稿一篇，全要400字的 急用啊.................

相看两不厌 惟有武夷山
记得张晓风说过：“是中国人，就从心底想要一座山。”
陶渊明想要一座山，让他享受“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲；李白想要一座山，让她领悟“众鸟高飞尽，孤云独去闲”的凄凉；辛弃疾想要一座山，让她抒发“我见青山多妩媚，料青山见我亦如此”的情感。
而我呢？凡世中的一粒尘埃，红尘中的一介平民，我想的是什么呢？我想要的，惟有武夷山！
武夷山，山路很蜿蜒，仰面而视，一座座山峰，仿佛是被斧子劈开，浩浩荡荡，不见草木，不见棱角，总让我觉得这是武则天墓前的无字碑。
到武夷山，就一定要去天游峰，天游峰不陡，约摸一个小时就可到顶。喜欢站在峰顶的感觉，任风扬起发丝，“一头发丝皆愁丝”，就让风把所有的忧愁都消融在山的拨打之中吧。极目远视，宽阔宏大的晒布岩，奇特妩媚的双乳峰，盘旋柔婉的九曲溪……仿佛都向你扑来，耳旁不时想起阵阵吼声，那是游人在向山呐喊。喊吧，把尘世的喧嚣与明亮，世间的苦痛与快乐，都痛痛快快地喊出来，然后彻彻底底地忘掉。在这里，你可以毫无顾忌复杂的人际关系，忘怀一切得失功过，可以抛却一切的约束，大声地哭，放声地笑……山是造物主制造的回收站，几百万年来，它就一直静静地站在那里，倾听人世的不幸与痛苦，收容郁郁不得志的迁客骚人，笑看一年又一年的花开花落。
看到了船棺，里面躺着是谁？为什么要悬在峭壁上忍受几千年的风吹雨打？这时一个千古之谜，而我宁愿不要揭开，让后人都可以安宁地注视着这一片山水。而不管尘世中几人生了，几人死了，几人了却尘缘大彻大悟……
水或许是山的使者吧。九曲溪，就如同一首回文诗，无论顺流而读还是逆流而读都是一种美丽。从九曲顺流而下，听着艄公美妙的喃喃低语，任水花从脚间快活地溜过，时而是温柔如情窦初开的少女，时而凶猛像山上的豺狼虎豹……一条九曲溪，拥有一种极致的美丽，这里，埋葬了多少文人墨客的遐思，洒落了多少才子佳人的眼泪。而水总是默默包容着八方来客，悠悠游走在苍茫大地上。
过二曲的时候，看到了玉女峰，总有一种似曾相识的感觉，如同宝玉初见黛玉，恍恍惚惚，喃喃低语：“我曾见过的，虽没见过，却看着善，心里倒像是久别重逢一般。”来武夷之前对未来充满了忧愁与迷惘，而我，已在两天的行程中，把忧愁沉淀在水的灵动里，把迷惘埋进山的沉默中。我相信，冥冥之中，有一种力量让我和武夷山亲密接触，是偶然，抑或是必然？
我走了，我又没有走，我的魂里梦里——“相看两不厌，惟有武夷山”的诗句依然清晰，让它成为我一生走不出的年轮吧！
【考场佳作二】：
鼓浪屿听海
平凡的大自然，把那一方山水镶嵌在我们的视野。山，柔情；水，妩媚。
碧海环抱中的厦门鼓浪屿，岛上海礁嶙峋，山峦叠翠，洞壑天成。“帆影波光，潮音风籁，花间待渡。”此时的海风，早在我的眉头横亘，在我的手腕里温润，在我的心湖中波光潋滟。它招惹着每一个听海的人，撩拨着每一个听海人的心弦。它让我喜欢，让我陶醉……
日光岩上，淋浴天风，倾听海涛，眺望远处，水天一色。空气中弥漫着钢琴柔和的气息。绿色的精灵跳跃于树叶间，迤逦的海岸线牵动着一颗听海的心。
也许，整日埋头学习的我们，总认为窗外的世界是那样平凡、平淡，甚至有些平庸。而这次参加梅园文学社夏令营厦门之旅，信步徜徉在海边的我们，在海的笑声中，似乎读懂了痛苦、忧伤、愉悦……
十八年来，随着花开花谢，声生声灭，有美的将至，有美的陨落。剧的曾沉迷于五月天旋律飞扬的快歌，曾痴迷于查理德·克莱德曼《梦中的婚礼》，也曾陶醉于鸟鸣山幽的天籁，但来到鼓浪屿听海，却是一种奢侈。海的气魄，惊涛拍岸，卷起千堆雪，给我们以心灵的震撼，似乎诉说着人生拼搏后的精彩。霎时的静谧洒脱，又让人把身上的压力如盔甲般卸下，没了一丝挂碍，变得轻松、惬意。
听海，海浪诉说它承载了无数远去的历史，它将浪花打向了海的另一边，在云海苍苍的那端，呼唤宝岛台湾快快回归；听海，海景描述它此刻醉人心事的画面。山、谁、花、琴、鸟和谐一体，衬着蓝天白云，和着沙滩上的打闹嬉戏，疑是梦中才有此景；听海，海风阐述它铸造了未来无限的希望，它吹起了集美学村琅琅读书声，吹起了新一代的陈嘉庚……
我咏不出哲人的豪气，写不出诗人的情意，但我听出了“我最喜欢的”——海浪、海景、海风之声。无论是过去、现在、还是将来，都要在心底酝酿动力之醇，时时推动，激励自己，昂首阔步，登高极远。
折一只小船，让海水载着它走向未来，海水会用它特有的风韵来成熟自己的辉煌。而我们，也将在高三知识的海洋中“直挂云帆济沧海”，驶向理想的彼岸。

节约一滴水
一滴水，它的作用十分广泛。一滴水也许是瀑布的一小部分，也许是新生的婴儿身上的一滴圣水，来祝福他的长命，也许是我们喝的茶水中的一滴水，也许是悲欢离合的一滴泪。
水使我联想到生命，假如说世界上没有了水，那么生命就如同花草一样会枯竭地死去。假如世上没有了生命的甘泉，世上便一无所有，寸草不生，整个地球就会变成大沙漠。一滴水真的能够排忧解难吗？不，这是远远不够的，只有从现在开始，我们人人不浪费水，人人节约用水。即使每次少花一滴水，世上就有许许多多的水资源供贫困山区的人们了。
从书中我们可以找到缺水的相关资料：目前的60%的大陆面临淡水资源不足，100多国家严重缺水十分严重的国家达40多个。预计未来20年，全球人均将减少33%。现在，我们有水用，为什么不节省呢？
在我们日常生活中，也有不少的例子哦！比如说我吧，也有浪费的时候。一个星期六的下午，我正在家里洗手帕，忽然听到门前有同学叫我到他家打羽毛球，临走时忘了把水龙头关上，水滴答滴答地流淌着……后来，我一进家门，爸爸就用严厉的目光看着我问：“到同学家去，为什么不关水龙头？要不是我早回来，家里不就变成小河了？”我低着头对爸爸说：“对不起，我以后不敢了。”爸爸点了点头，说：“孩子，要节约用水呀！”
现在，我已经知道了，爸爸当时为什么那么生气。我们不能小看一滴水，一滴水带给我们的生活是充满生机的。正如文章中的一句话：它，一滴水，本身简直就是宇宙的缩影。

⑩ 武家湾游游记 作文500字

月2日,与家人朋友一行三车13人到陵川县双底村、武家湾村游玩。在报纸上看到双底村和武家湾村都在参加晋城市的最美乡村评选,在网上又搜出好多帖子照片,赞誉之词令人怦...