吴国姑苏遗址

A. 三国时期魏国，蜀国，吴国遗址有哪些

春秋战国时期魏国都城遗址。魏君主姬姓。先祖毕万被晋献公封为大夫，居魏(今山西芮城北)，后世以魏为氏。公元前453年，魏桓子与赵、韩三家分晋，前 403年被周天子策命为诸侯，建立魏政权。先后迁徙霍(今山西霍县西南)、安邑(今山西省夏县西北约7公里青龙河畔)、大梁(今河南开封)等地为都。 毕万受封之地魏城位于今山西芮槭县北中条山南麓，南距黄河10余里。城址平面略呈方形，方向正北，除西墙外，其他城墙在地面上均可见到。城周长约4500米，城基宽13～15米。城墙为夯筑，分上下两层，卜层又分内外两部。南墙保存较好，长1150米；北城墙保存最好，长1000多米，地势高，似经过补修，东城墙全长l268米，西城墙约1000米。古城东南、东北、西北三个城角保存较好，城外侧有月牙状夯土台。城内的文化堆积层里出上的遗物有战国时代的瓦片和陶器残片；还有春秋末至战国初的墓葬以及汉代遗物残迹等。学术界一般认为此城即魏最忉的封地。 安邑，自魏绛徙都(前562)至魏惠王迁都大梁(前361)，为魏都达200年之久。古城位于禹王村附近。传说夏禹曾在这里居住，故称禹王城或夏王城。经实地勘察，古城由时代不同的大中小三城和禹王庙构成，小城居大城中央，禹王庙在小城东南角，中城在大城内西南部。大城周围约15．5公里，略呈梯形，北墙、西墙和南-墙保存较好，现长分别为2100米、4980米和3565米。墙系夯筑，存高1～4米。遗物时代上至战国，下迄汉代。中城严面略呈方形，总面积约6平方公里，城周约6．5公里，城墙宽5～7米，残存高度1～4米，夯层厚l0厘米。它利用了大城西城墙的南段，南城墙的西段作为西城墙和南城墙。城内布满汉代文化层，也有战国时代的遗物，堆积厚度一般在2米左右。小城平面为矩形，周长约3公里，城墙保存完好，总面积约75．4万平方米。地势西高东低，城址比周围地面高出1～4米，远视形如上台。文化层堆积较厚，多为战国至汉代遗物。小城东南角为禹王台，俗称青台。面呈方形，边宽70米左右，台高8米，夯土筑成。夯七层内有战国到宋元时期的遗物，还有琉璃瓦等。据说，此台所建禹王庙，毁于民国时期，遗留的文物是明朝嘉靖年间的残碑。根据综合分析，考古专家一般认为大城相当于战国时代，中城大致存在于秦汉或稍晚，小城可能与大城同时建造，为大城的一部分或宫城，以后经汉朝至北魏，使用时间最长。据此推测，大城即魏都安邑，中城系秦汉河东郡治所。

B. 苏州有什么三国时期的古迹

孙权宅址与报恩寺
孙权宅址苏州有两处，一即今天人民路上北寺，亦称报恩寺；还有东大街上开元寺，即原吴县县政府所在地。
今人民路上“吴中第一古刹” 报恩寺俗称北寺，是苏州最古老的佛寺，距今已1700多年。始建于三国东吴赤乌年间（公元238－251年），相传是孙权为报答母亲吴太夫人的恩情，而舍宅而建。因报恩寺而生北寺塔一直是古城的最高点，俯瞰苏州1000多年。
报恩，报的是母恩。孙权要报答母亲吴太夫人的恩情。他的母亲是苏州人，也是苏州历史上最杰出的母亲之一。这个女子是孙氏家族的福音。丈夫战死后她鼓舞儿子孙策继续开拓东吴疆土，儿子不幸被刺身亡后，她又辅佐年轻的次子孙权。一个进入王权家族的女子要忍的痛她都忍了，要做的牺牲她也牺牲了。吴太夫人的隐忍与果断在《三国演义》中也淋漓尽致。

周瑜宅址

今肖家巷内市教委办公处和景德路东段的城隍庙，相传均为周瑜宅址。

陆逊遗址

苏州城北相城区区政府所在地即原陆墓镇，东吴名将陆逊最后的安栖之所，陆墓因陆逊墓在此而得名。谁说苏州多状元少将才，陆逊虎虎生风立在潮头，武能安邦、文能治国。对他的相貌，罗贯中只有一句：“面如美玉”。

陆逊(183-245)本名陆议，字伯言，吴郡吴县（今江苏苏州）人。三国时期东吴名将，历任东吴大都督、丞相。吴大帝孙权兄孙策之婿，世代为江东大族。曾是多次率领吴国军队抵御北方的魏国及西方的蜀国的核心人物。

东吴丞相顾雍墓：在苏州木渎镇小王山南麓。

东吴丞相阚泽府第及墓：府第在西山横山岛，后为盘龙寺，墓在禹期峰下文化寺旁。

东吴郁林郡太守陆绩墓：在苏州东潴镇宝山麓。陆绩字公纪，著名学者，著有《浑天图注》、《易经注诠》等书。他从广西郁林郡带回来的“廉石”，现存苏州孔庙内。

吴国太塔：相传为孙权母亲吴国太造，在苏州太仓市茜泾。有：“先有茜泾城，后有太仓城”之说。为往来船舶导航。

C. 古代吴国的姑苏是现在城市的哪

苏州呗！

D. 姑苏台在现在的什么地方

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姑苏台又名姑胥台，在苏州城外西南隅的姑苏山上。姑苏台遗址即今灵岩山也。版

公元前492年吴王夫权差自战胜越国之后，在吴中称王称霸，得意忘形，骄傲起来，在国内大兴土木到处建造宫室、亭台楼阁，作为他享乐、荒淫无度的“蓬莱仙境”，长生逍遥之地。

勾践深知吴王夫差嗜好盖造宫室，兴建亭台楼阁，便运用辅国大夫文种“伐吴计谋”，用重金财物献给吴国君王与臣下，使他们财迷心窍，对越失去警惕；送去美女消磨吴王的意志；送去能工巧匠、建筑良材，让吴国大造宫殿、高台，耗尽其资财，疲乏其民力。越王勾践就是用这些法术，以计取胜，不花大力去打硬仗，使吴王夫差不知不觉进入他所设计的圈套，越陷越深。

E. 庄若江的《吴韵》《说吴》看过没她说的很有问题啊，无锡就是吴史料和考古显示吴起源吴中心都是苏州啊

姑苏台遗址在苏州灵岩山，姑苏一直是苏州的别称。

2010年，中科院考古所在苏州回木渎镇、胥口镇一带发现答一个面积为24.79平方公里的春秋晚期都邑性质的大城遗址，而此前2008年常州武进和无锡交界一带发现的同时期城池遗址（无锡称之为阖闾城）为2.95平方公里。

2.95和24.79相比，小的一个怎么也不可能是五霸之一的吴国都城。同时期的楚都纪南城，面积16平方公里，齐国都城临淄15平方公里，阖闾的吴国要与中原争霸，怎么的都城也不会寒酸到只有2.95平方公里。所以苏州木渎的春秋晚期最大城址24.79平方公里应该是吴国的都城。

至于吴文化的发源地，应该是常州和苏州，毕竟从古代到三十年前，无锡市现在所辖的地域分别是常州府（市）和苏州府（市）的属县，后来把常州苏州所辖的宜兴县、无锡县、江阴县划出来组建了无锡市。毕竟以前都是以常州和苏州两个中心发端的文化，一些人称吴文化从无锡发源是很牵强的。

还有一点，太湖古称震泽，在古代是很大的，无锡现在的大部分土地，在千百年以前还是太湖的湖面，说无锡发源了什么东西确实很牵强。

以上只是简述，详细资料可以去图书馆查阅古籍和古代地理图。

F. 东吴和吴国是一个地方吗

吴国是春秋战国江南一个诸侯国，而东吴是三国时期孙权统治地域，两者不是一个地方，有重合。

G. 吴国首都在建业,为什么吴王墓在苏州

建业就是南京，三国吴国建都在建业，吴王墓在苏州是说战国时期的吴王夫差。

H. 请问吴国是现在的哪些地方

吴国国境，是今天的苏皖两省长江以南部分，以及环太湖浙江北部，太湖内流域是吴国的核心容。

吴国的大部分疆域，在今苏州、湖州、常州、丹阳。

国都前期位于梅里，今为无锡梅村。后期位于吴，是春秋中后期最强大的诸侯国之一，在吴王阖闾、夫差时达到鼎盛。吴国鼎盛时灭亡淮夷、徐夷、州来、巢、钟离、钟吾、邗等一众东夷之国和楚国属国而疆域大为扩张，成为东南霸主。吴国还曾击败郯、胡、沈、陈、许、蔡、顿、鲁，柏举之战攻入楚都迫使楚国迁都，夫椒之战南服越，艾陵之战北败齐，黄池之会会盟晋。

(8)吴国姑苏遗址扩展阅读：

吴国的起源：

据史书记载周太王生有三子，长子太伯、次子仲雍和小儿子季历。季历的儿子姬昌聪明早慧，深受太王宠爱。周太王想传位于姬昌，但根据当时传统应传位于长子，太王因此郁郁寡欢。

泰伯明白父亲的意思后，就和二弟仲雍借为父采药的机会一起逃到荒凉的江南，定居于梅里，即今江苏无锡的梅村，自创基业，建立了勾吴古国。

参考资料来源：网络——吴国

I. 姑苏台现今在什么地方何时何人建造详细资料

姑苏台又名姑胥台，在苏州城外西南隅的姑苏山上。姑苏台遗址即今灵岩山也。

公元前492年吴王夫差自战胜越国之后，在吴中称王称霸，得意忘形，骄傲起来，在国内大兴土木到处建造宫室、亭台楼阁，作为他享乐、荒淫无度的“蓬莱仙境”，长生逍遥之地。

勾践深知吴王夫差嗜好盖造宫室，兴建亭台楼阁，便运用辅国大夫文种“伐吴计谋”，用重金财物献给吴国君王与臣下，使他们财迷心窍，对越失去警惕；送去美女消磨吴王的意志；送去能工巧匠、建筑良材，让吴国大造宫殿、高台，耗尽其资财，疲乏其民力。越王勾践就是用这些法术，以计取胜，不花大力去打硬仗，使吴王夫差不知不觉进入他所设计的圈套，越陷越深。

一次，越王勾践命木工三千入山伐木，一年不归，伐得大批上等木材。其中有一对巨木粗二十围，高四十丈，一棵是有斑纹的梓树，另一棵是梗楠树，木质硬朗而挺拔，令匠人精工雕刻成盘龙花纹大柱，抹上丹青，又镶嵌白玉，错彩镂金，金光闪闪，光怪陆离。还将所有采伐的良材进行加工，然后派文种大夫献于吴王夫差，建造富丽堂皇的宫殿与高台。吴王夫差见之龙心大悦，他不听伍子胥的劝阻，立刻如数照单全收了这批良材。当时这批来自会稽的粗大木材，把山下所有的河道、沟渠塞满，“木渎”因而得名。史载：“为修造姑苏台材料历经三年才积聚，五年方造成。”阖闾在世时曾在山上筑烽火高台，观察、预防外来之敌，而吴王夫差却饰以铜钩玉槛，改建成规模宏大的馆娃宫殿、响屐廊、玩花池、琴台、山顶凿吴王井等。

姑苏台高三百丈，宽八十四丈，有九曲路拾级而上，登上巍巍高台可饱览方圆二百里范围内湖光山色和田园风光，其景冠绝江南，闻名于天下。高台四周还栽上四季之花，八节之果，横亘五里，还建了灵馆、挖天池、开河、造龙舟、围猎物，供吴王逍遥享乐。

吴王夫差在那里终日花天酒地，不理朝政，他到哪里，哪里便有亭台楼阁，住到哪里，哪里就有妃嫱、女仆、宫妓侍奉左右。

建造这座高台不知耗费了多少黎民百姓血汗，搜刮了百姓多少资财。《吴越春秋》卷九《勾践阴谋外传》载：“它使道路常有死者，街巷哭声不绝，百姓困乏，军士痛苦……”

当吴王夫差与美女们沉浸在欢乐逍遥、穷奢极欲之时，越国便向吴进攻，在公元前475－473年，前后三年把吴国城池团团围困，使吴国城中断粮断炊，百姓饥荒，士兵无力作战，不堪一击，越兵轻易而入，很快占领了吴国城池。

就在越兵进攻之时，吴王夫差带领亲信狼狈逃窜至姑苏山上，当他们在苟延残喘之际，被追赶的越兵围困山中，上天无路，入地无门，吴王夫差命孙雒去求和未成，吴王夫差仰天叹息，后悔当初未听伍子胥的忠告，使自己陷入到这等地步，于是用大巾盖脸，自刎而死。吴王夫差用八年心血建成的姑苏台，被越兵付之一炬，成了一片废墟。

姑苏台的辉煌与兵燹，表明了吴国的兴衰，历史记载着过去，启示着未来。

姑苏台位于苏州南郊5公里的石湖风景区，是近年新辟的一座大型仿古游乐场所。它西依上方山，东濒石湖，山水相间，环境绝佳。历史上此处曾是春秋时代吴国苑囿，也是南宋田园诗人范成大乡间居憩之处。此处有石湖串月胜景，每逢农历8月15至18日之间，月亮光洁透圆，照耀于湖岸桥畔的涵洞间，众多的水月串联在一起，形成一大奇观，故名。这座投资逾亿元的新景观，分为文化区和表演区两大部分。文化区以先秦春秋时代风貌的仿古建筑群两两相对布局，即姑苏台和拜郊台；范蠡祠和伍子胥祠。姑苏台是吴王行宫。重建后的姑苏台，高19.5米，南北长74米，东西宽49米。一层为主体部分，四周建有“响屐廊”，是当年西施和宫女行走时发出声音之处。全部陈设模仿当年吴王时的安排。吴王行宫原在灵岩山上，现移此重建。面对姑苏台的是拜郊台，原址在上方山。它是吴祭祀之地。拜郊台的模式和北京天坛相仿，所不同的是前者底层为圆形，上层为方形；后者恰恰相反。圆代表天，方代表地，即所谓“天圆地方”。拜郊台圆形作12等分，列有12个生肖物，形象维妙维肖。拜郊台分4层，高12.5米，顶部面积为625平方米，视野较广。东西两侧庭院建筑为伍子胥祠和范蠡祠，他们是吴越春秋时期两国的重要人物。伍子胥祠内祀的是吴国大夫伍子胥，他曾帮助阖闾刺杀王僚，夺取王位，然后整军经武，国势日盛，以功封爵于中。阖闾的儿子吴王夫差当政时，伍子胥因劝告夫差拒绝越国求和，渐被疏远。后来吴王听信谗言，赐剑命伍子胥自尽投尸于江，百姓就把他当作“ 潮神”来祭拜。祠内塑有伍子胥的彩色巨像。两壁大型壁画描述了 伍子胥辅佐吴王和建造苏州城的故事。 范蠡祠内祀的是春秋末期的政治家范蠡。范蠡是越国大夫，他帮助越王勾践发奋图强，十年职聚，最终灭了吴国。功成之后，范蠡激流勇退，弃官从商，至山东定陶，改名陶朱公，成了富甲天下的巨商，被后世尊为商界的祖师爷，商神和财神。祠内壁画形象地描绘了范蠡与西施的爱情故事。文化区中的重要建筑物除上述4座外，尚有水寨和古吴街等景点。游乐园表演区则由民族风情园、趣味竞技场、演武场和小吃一条街等组成，也是一座融游、娱、购、吃于一体的游乐园。

J. 问：春秋晚期吴国为何迁都姑苏

据史料吴国都初期在无锡梅里,但据考古材料吴国初期国都可能在江阴市境内,后期吴国迁都苏州。

具体原因没有记载，可能是出于军事战略地位考虑的。