小孤山人类遗址

Ⅰ 辽宁古人类有哪些

金牛山古人类

辽宁庄河发现古人类遗址

在辽宁本溪地区的太子河流域，古人类遗址发现较多，而在城区内则发现很少，这次发现的古人类居住点是迄今为止在本溪城区内发

现的年代最早的。

辽宁小孤山古人类遗址

Ⅱ 安庆的遗迹，要全！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

同二楼。。再补充点。。

大南门那有个探花地
安庆一中的省立专图书馆遗址
安庆二属中的红楼
狮子山公园有个太平天国安庆保卫战古战场遗址
安庆师范学院那也有个什么遗址。。
江边上。。12路车终点站，焚烟亭
纪念日旁边有个碑，就在那个松树下面，好像是徐锡麟就义的地方

巨石山小孤山不是的。。

这些都是市区的遗迹，其他的一时想不起来了。。 八县的多了去了，，不列举了

Ⅲ 旧石器时代一个遗址一般生活多少人啊

旧石器时代（Paleolithic；距今约300万年～距今约1万年），以使用打制石器为标志的人类物质文化发展阶段。地质时代属于上新世晚期更新世 ，从距今约300万年前开始，延续到距今1万年左右止。其时期划分一般采用三分法，即旧石器时代早期、中期和晚期，大体上分别相当于人类体质进化的能人和直立人阶段、早期智人阶段、晚期智人阶段。旧石器时代的文化在世界范围内分布广泛。由于地域和时代不同，以及发展的不平衡性，各地区的文化面貌存在着相当大的差异。
中国经过半个多世纪的工作，在中国已经发现了许多旧石器时代的遗址，积累了比较丰富的旧石器考古材料，初步建立起中国旧石器时代文化发展的框架。
早期
中国旧石器时代早期文化分布已很普遍。距今100万年前的旧石器文化有西侯度文化、元谋人石器、匼河文化、蓝田人文化以及东谷坨文化（见东谷坨遗址）。距今100万年以后的遗址更多，在北方以周口店第1地点的北京人文化为代表，在南方以贵州黔西观音洞的观音洞文化为代表。总起来看，中国旧石器时代早期文化基本上是类似于奥杜韦文化的类型，似乎没有西方的阿舍利手斧文化。但有的学者认为，在这一时期，中国旧石器文化和西方阿舍利文化之间可能存在着交流。
中期
中国旧石器时代中期文化可用山西襄汾发现的丁村文化（见丁村遗址）为代表。另外比较重要的有周口店第15地点文化和山西阳高许家窑人文化。中国的旧石器时代中期文化，基本上保持了早期文化的类型和加工技术。即使类型稍有变化，技术稍有进步，也都是缓慢的。一个明显的特点是修理石核技术（如勒瓦娄哇技术）没有得到什么发展。
晚期
进入旧石器时代晚期，遗址数量增多，文化遗物更加丰富，技术有明显进步，文化类型也更加多样。在华北、华南及其他地区，都存在时代相近但技术传统不同的文化类型。
在华北，有继承前一个时期的小石器传统，其重要代表有萨拉乌苏遗址、峙峪文化、小南海遗址、山顶洞遗址（见山顶洞人）等；有石叶文化类型，以宁夏回族自治区灵武县的水洞沟文化为代表，它与西方同期文化有较多的相似处；还有70年代后发现的典型细石器工艺，如山西沁水的下川文化，河北阳原虎头梁遗址的虎头梁文化等。
在东北地区，属于这一时期的重要遗址有辽宁海城小孤山遗址和黑龙江哈尔滨阎家岗遗址等。
在南方，这一时期出现了几个区域性文化，如以四川省汉源县富林遗址命名的富林文化类型，以重庆市铜梁县张二塘遗址为代表的铜梁文化类型，以及最初在贵州省兴义市猫猫洞遗址发现的猫猫洞文化类型。
另外，在西藏、新疆和青海地区也发现了一些属于这一时期或稍晚的旧石器文化地点。总起来看，这一时期文化的主要特点是，除少数地点外，石叶工艺和骨角器生产不很发达。
旧石器时代的人类经济活动，主要是通过采摘果实、狩猎或捕捞获取食物。当时人们群居在山洞里或部分地群居在树上，以一些植物的果实、坚果和根茎为食物，同时集体捕猎野兽、捕捞河湖中的鱼蚌来维持生活。在山洞中的遗迹和遗物，已留下了很多，但树居生活却很难留下什么遗迹。从古代的文献中，依稀可以寻觅到远古时代树居和采集的影子。从旧石器时代晚期到中石器时代，人类的生活特点就是洞居或巢居，采集和狩猎。
民族志也较多反映了石器时代人类的巢居生活。彝族历史文献《西南彝志》记载：“人们在当初，不曾住地面，野兽花斑斑，跑在森林里；人居于树上，兽与人同处”；《滇略》记载有一部分被称为“野人”的景颇族，“茹毛饮血，夜宿树上”；《贵州通志》记载少数苗族先民曾经“架木如鸟巢寝处”；东北的古代肃慎族亦曾“夏则巢居，冬则穴处”。这些少数民族尽管早已摆脱了采集与狩猎的经济生活，但其巢居的生活方式却一致表明远古人类在相当长的时期内，确曾有过这样一段经历。

早期
在旧石器时代早期遗址中，与猿人化石共存的都有大量哺乳类动物化石和人类用火的痕迹。除了粗糙笨拙的打制石器，还有经过加工的鹿角和砍砸刮削的兽骨。这一时期人类的经济活动，处于极其原始的萌芽阶段。
在初期的经济活动中，人类只是为了生存而进行采集和狩猎、捕捞的。这些活动以采集最早出现，旧石器时代早期的匼河遗址中发现了可能用于狩猎的石球，表明当时已出现了狩猎经济的萌芽，在整个旧石器时代，采集和捕食小动物始终是人们的主要经济活动。集体围猎大动物，往往要付出很大的代价。

中期
距今约十至二三万年，相当于地质史上的晚更新世，也就是考古学的旧石器时代中、晚期，人类的经济活动逐渐活跃了。当时，台湾、日本等岛屿与大陆还有陆桥联接，在亚洲的东北部，白令海峡也有陆地通往北美洲。中国大陆的气候比较干燥寒冷，西北高原及华北大地堆积了厚厚的黄土。这一时期处于间冰期，大陆大部分植被是森林草原或半干旱的草原，自然条件比较恶劣。人类正是在这种恶劣的环境中求生存，才得到锻炼和发展，最后脱离了动物界，转变为现代人的。地质学家称之为黄土时期，人类学家称之为智人阶段的旧石器时代中晚期，氏族组织已广泛分布在黄河流域、长江流域、东北地区和华南地区，在各地不同的生产实践中改进工具，发明了摩擦取火，从而促进了原始经济的发展。
旧石器时代中期，打制石器的技术比早期进步了，丁村人的石器已有更多的类型，遗址中出土的各式砍砸器、刮削器、三棱大尖状器和石球等，有的形制相当规整。说明了石器功能作用的分化。与丁村人相比，许家窑人的狩猎技术更高一些，从出土的石器来看，他们不仅会从打制的石核台面周围边缘敲剥石片，而且制作出更多小型的尖状器、雕刻器、小石钻和小型砍砸器。一种龟背状刮削器和短身圆头刮削器，刃缘经过仔细加工，已初步开创了细石器工艺技术的风格，代表了旧石器文化的进步因素。作为狩猎大动物的有效武器石球，在许家窑人的营地里成堆地发现，数以千计，生动地显示了这个氏族狩猎经济的高度发展。在旧石器时代晚期和中石器时代盛行的石叶，在这里也已经出现，这种工具与狩猎和吃兽肉有密切关系。许家窑遗存的全部动物骨骼数以吨计，但未见一具完整的个体，甚至连一个完整的头骨都没有发现，说明基本上都是人们食肉后又砸碎的抛弃物。他们还善于用动物的骨角加工成铲式工具、三棱尖状器和刮削器。许家窑人生活在距今 4 万年前，他们的狩猎经济代表了当时的较高水平。

晚期
距今二三万年前，是中国旧石器时代的晚期，以采集为主、狩猎为辅的原始经济在各地有了更快的发展。从重要遗址峙峪、小南海、虎头梁所发现的石器和遗迹来看，当时的生产水平在不断进步和提高。以弓箭的发明为标志，狩猎经济又获得进一步的发展。
虎头梁遗址
1963 年发掘的山西峙峪遗址，距今 28000 年，仅石器材料就多达 15000余件，明确地出土了石箭头和钺形小石刀之类复合工具。1960 年第一次发掘小南海洞穴时，10 平方米范围内出土石制品达 7000 多件，可见当时石器制造业已有相当规模。在河北阳原的虎头梁遗址，考古工作者清理出三处篝火遗迹，灰烬中有烧过的兽骨和鸵鸟蛋皮，周围散布着大量石片、石屑和用作石砧的大块砾石，这里显然是一个狩猎者的宿营地。

Ⅳ 海城仙人洞遗址的时空透视

看守仙人洞的当地人汪老汶，费7九牛二虔之力对把已很欠没有开启的仙人洞门锁打开。叮叮当当的响声打 破了这里的沉寂，一次追寻古人达迹的历程真正开始了。
在洞口，记者S菅人工挖掘的土阶梯，走逬洞内。洞外赤曰炎炎，洞内凉爽宜人?高低不平的地面是多年堆 税的结果，考古发掘时的旧、新石器时期土层著晰可见。如仔细在地上捜寻，还可以发现小视山人所用过的 砍咂器和刮削器。参加过当年发掘工作的博物馆工作人员说，在洞的左侧，一个仅能答下一个人的深洞里曾 发现过一具芫整的人骨。
小视山人虽没有给我们留下半点墨迹，但凭借在洞内所看到的和博物馆工作人员所讲解的，我们芫全可以想 像到在当时周固无邻里的视抽氛固里，在气倾相当恶劣的自然环境中，年年岁岁与莽莽林海相伴，朝朝著葚 生息在阴暗潮湿的山洞里，渴时1饮薄泉水，饥时烧烤塞兽肉，冷时以啻火取暧的“野人”般的生活情是。
小孤山人“故居”——仙人洞告诉我们，这一历史时期的人类已经告别了自诞生以来近300万年的游荡生活。此时尽管世界上最早的、最简陋的“房屋”还没有出现，但依山傍水，避风朝阳的天然洞穴已是他们定居的最好“别墅”。这种至少十几个人穴居现象的产生，意味着原始社会晩期智人已开始向新人转化，人类逬入了以血缘家族为主体社会结构的原始社会初期。小孤山遗址出土的大量古生物化石说明，这一历史时期 的大自然，气候温暖湿润，生态平衡，小孤山一带既是古生动植物的自甶王国，也为此时的人类提供了较为充足的食物来源。古老的海城河两岸和四周环抱的群山，是小孤山人劳动的场所，原始农业和畜牧业还没有出现，采集和渔猎是他们的基本生产活动；出土的石器和骨角器说明，长期的劳动产生了自然分工，尽管生产工具落后，但成年男子都必须使用自己加工制造的标枪、木棒、鱼叉、石球等武器去捕猎，而妇女和孩子 们便在山坡与河流两岸采集野果。

Ⅳ 请问古代越虎城是现在哪里

三江越虎城
实况盖苏文：吴大军
李世民：徐建忠
罗通：王关福
秦怀玉：梁慧超
尉迟恭：张达发李世民：【西皮摇板】征战辽东多不幸，被困三江越虎城。内侍摆驾敌楼等，观看那贼发来兵。
李世民：【西皮散板】那贼兵势如潮滚，怎不叫人胆战惊！
尉迟恭：【西皮摇板】不幸被困越虎城，内无粮草外无兵。我儿带路城楼进，看是何人到来临。
秦怀玉：【西皮流水】只因万岁被贼困，罗通挂帅我为先行。只杀得人头如瓜滚；只杀得血流尸遍横。伯父快把城开定，见了万岁问安宁。
尉迟恭：【西皮散板】我儿带过马能行，去到南门看分明。
尉迟恭：【西皮散板】忆昔当年取帅印，殴打老夫忒欺人。来到南门观动静，且看怀玉战贼兵。
秦怀玉：【西皮散板】伯父请把心放定，小侄在此你何必惊。任凭番贼如潮滚，银枪一抖把贼平。
尉迟恭：【西皮散板】怀玉果然有本领，单人独骑踏番营。
尉迟恭：【西皮散板】非是老夫心肠狠，怀玉小儿忒不仁。此仇不报难消恨，遥望番营就起烟尘。
秦怀玉：【西皮散板】越杀越勇精神振，银枪一抖贼命倾。怀玉今日展本领，男儿须要当自能。
秦怀玉：【西皮快板】昔日伯父取帅印，小侄冒犯罪非轻。殴打老伯理不应，恕我年幼无知能。还望看在先父分，伯父本是宽宏人。
尉迟恭：【西皮摇板】你本少年有血性，力杀四门显奇能。
秦怀玉：【西皮散板】我把好言对他论，万般哀求也不应。暂息雷霆北城奔，奋不顾身杀四门。