繁昌商周遗址

1. 安徽历史

安徽是中国史前文明的重要发祥地，拥有淮河文化、庐州文化、皖江文化、徽文化四大文化圈。 安徽与江苏、上海、浙江共同构成的长江三角洲城市群已成为国际6大世界级城市群之一。

安徽的历史沿革

夏商周安徽分属不同的部落（扬越、百濮）和诸侯国。西周出现了吴国、六国、舒国3个诸侯国。

东周出现了越国、楚国、吴国、萧国、桐国5个诸侯国。春秋期间（前770年－476年），分属宋国、楚国、蔡国、徐国。秦代实行郡县制，境内长江以南属会稽郡、九江郡，以北分属泗水郡、砀郡、陈郡。

秦末至楚汉相争期间，增置鄣郡、衡山郡、庐江郡，并为九江、西楚、衡山等诸侯国分领。西汉，安徽先后分属为淮南国、庐江国、衡山国、六安国、荆国、淮阳国、梁国。东汉，省境长江以南属扬州，以北属徐州、豫州。

三国鼎立期间，分属孙吴、曹魏二国。东晋时期，淮北地区分属“五胡十六国”中的刘汉、后赵、前燕、前秦、后秦、后燕等国，常守旧制，仍为徐、豫（含东豫）2个州分领。

南北朝时期，宋、齐、梁、陈均先后收复过淮北地区，领有江南地区，并长期以江淮地区为南北纷争的战场。陈朝后期则以长江为限，江淮及以北地区分属北齐、北周。南朝后期，安徽长江以北先后分属北朝的北魏、东魏、北齐、北周。

隋唐隋统一中国后，境内分置庐江、谯郡、汝阴、淮南、钟离、戈阳、同安、宣城、新安、历阳。唐分中国为十道，安徽分属河南道、淮南道、江南东道。

五代十国时期，淮北地区先后分属后梁、后唐、后晋、后汉、后周，南方（含江淮、江南地区）先后分属吴国和南唐国。宋元北宋政和元年（1111年），分属江南东路、京西北路、京东西路、淮南西路、淮南东路5个路。宋室南渡，宋金对峙，金人据有淮北，南宋据有淮南、江南。

元代实行行省制，安徽先后分属江浙行省、河南江北行省、江淮行省。明朝，属南直隶，安徽分属庐州府（合肥）、凤阳府、安庆府、太平府、池州府、宁国府、徽州府、徐州府、滁州府、和州府、广德府。凤阳府为明朝的陪都明中都。

清初灭南明，废南京，以南京原辖区域改设江南省。康熙六年（1667年），分江南省为江苏（含上海）、安徽二省，安徽省（巡抚衙门驻安庆）辖庐州府（今合肥）、安庆府、徽州府、宁国府、池州府、太平府、凤阳府、徐州府、广德府、和州府、滁州府。这是安徽建省之始，取安庆、徽州二府的首字而得名，简称“皖”。

太平天国在安徽境内占领区建政是采取省、郡（州）、县三级管理体制，改清代的府为郡。

(1)繁昌商周遗址扩展阅读：

安徽古代著名人物：

1、明太祖朱元璋（1328年10月21日-1398年6月24日），安徽凤阳人，汉族，生于濠州钟离(明朝建立后改为凤阳)，字国瑞，原名重八，后取名兴宗，参加郭子兴军改为现名朱元璋。政治家，战略家，军事统帅，明朝开国皇帝。

2、曹操（155年－220年3月15日 ），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。

3、周瑜（175年－210年），字公瑾，庐江舒县（今安徽省合肥市舒县）人。东汉末年名将，洛阳令周异之子，堂祖父周景、堂叔周忠，都官至太尉。

4、管仲（约公元前723年－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期法家代表人物，颍上人（今安徽颍上），周穆王的后代。是中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相“。

5、华佗（约公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。

华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。

华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。

2. 繁昌县的文化

歌舞
民国时期，春节期间玩灯贺新春，其活动遍及全县城乡。圩区多玩“龙灯”、“马灯”、“罗汉灯”；山区多玩“龙灯”；集镇多玩“滚龙”、“狮舞”、“旱地行舟”、“车上轿”、“蚌壳舞”，也有玩“花灯”，灯前伴有玩云和花桃等舞蹈。此外，滨临江河的地方还有一年一度的龙舟赛。至抗日战争开始，赛龙舟、玩灯等活动遂止。
建国后各地自发兴灯，1952年，到横山神山朝山的龙灯有100多条。到1953年，因反对封建迷信、反对铺张浪费，对玩灯有所控制。“文化大革命”期间，把玩灯划为“四旧”禁锢多年。1978年玩灯逐步恢复。1984年春节，各乡镇出灯200多条，县文化馆还在城关地区举办千人灯舞、万家灯会。
建国以来，县专业、业余文艺工作者创作了很多舞蹈。1956年参加芜湖地区民间音乐、舞蹈会演的舞蹈有：《捕鱼得龟》、《大头和尚戏刘翠》；1958年参加芜湖市音乐、舞蹈会演的舞蹈有，《风箱舞》、《建炉舞》、《丰收舞》；1960年参加芜湖地区群众业余文艺会演的舞蹈有：《浮河渔歌》、《采药舞》、《庆丰收舞》；1983年参加宣城地区农村业余会演的舞蹈有：《十把扇子》。
曲艺
繁昌县曲艺流传约有60余年历史。城关镇老曲艺人韩源金，1934年到芜湖跟罗瑞香学大鼓，回县开始说话。其后，则有张昌兴、魏守伦、桂玉红（女）等。他们常说唱的是《十二月花名》、《虞美人》等民间曲艺。
建国后，县内正式成立曲艺组织。1951年，县文化馆对全县曲艺人（含瞽目艺人）进行普查登记，计有大鼓艺人2人，评词艺人1人，门歌艺人1人，瞽目艺人110人。1963年县文化馆曾举办曲艺训练班，传授《皖南烽火》等新书目。
“文化大革命”期间，曲艺组被解散，农村曲艺人员回社队参加生产；城关曲艺人员改从它业。1978年后，县文化馆及时恢复曲艺组，许多被迫改行的曲艺人又敲着大鼓、拍着醒木开始说书。
各乡（镇）均无固定说书场所，其演唱活动多在街头、农贸市场、晒场等听众容易集中的地方进行。
民间曲艺主要是安徽大鼓，其次是评词、门歌。大鼓曲目有；《十把穿金扇》、《天宝图》、《月唐传》等；评词书目有：《江湖奇侠》、《皖南烽火》等；门歌节目有：《劝小姑》等。另外，还有根据各时期为中心工作服务的新编宣传节目。
剪纸
繁昌县剪纸形式多样，花卉、飞禽、走兽、人物、昆虫、文字等图案，应有尽有；构图粗犷、朴实，乡土气息浓郁，具有民族风格。题材则有“鲤鱼跳龙门”、“童子拜观音”、“喜鹊登梅”传统故事人物等，名目繁多，流行全县，代代相传。其中，较有名气的是峨山乡神山村灯节作装饰的剪花，三山、峨桥、平铺、新港的纸扎剪花、窗花、门贴剪花；1930年，中分村60年大会独脚莲花台剪纸，描龙画凤，绘佛图神，远近闻名。建国后，手工剪纸运用传统形式，推陈出新。 新石器遗址
境内发现新石器时代遗址4处。其中，峨山沈弄峨溪东岸的缪家墩，是迄今安徽省发现时代最早的2个新石器时代遗址，年代与河姆渡、马家滨遗址相当。生活、生产用具主要是陶器、石器和骨器等。特别是精美的压印纹白衣陶，最具地方特色，是江南另一支民族文化的代表。干栏式建筑和熊、野猪、鹿、牛，龟、鳖、鳌鱼骨骼发现，证明当时居民安居以渔猎经济占重要地位。其次是荻港洞山、黄浒圩墩等遗址，年代与菘泽、良渚相当。
西周遗址商周时代遗址
共发现51处。较大的有新港阮墩、三山神墩、浮山船墩、黄浒螺丝墩、前墩等。生活用具以陶器为主，有鼎、鬲、罐、豆、盘等。生产工具有石器和铜器。
汉城址汉春谷城址
位于荻港镇南4公里的苏墩，面积约1.2万平方米。考其命名之义，清人洪亮吉注疏为：“五谷成熟皆较他县为早，每岁二月已莳种，六月中已有新谷，疑县各因春莳已种谷，故曰春谷。”

3. 初一历史试题

1．据考古报道，安徽发现的繁昌人距今约有180万年。这样，中国人类的历史又向前推进了（ ）

A．10万年 B．20万年

C．100万年 D．120万年

2．在历史剧“河姆渡原始居民”中，不该出现的情节是（ ）

A．种植水稻 B．饲养猪狗等家畜

C．居住半地穴式房屋 D．使用磨制农具石斧

3．1937年4月5日，毛泽东在一篇祭文中写道“赫赫始祖，吾华肇造；胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿智，光被遐荒；建此伟业，雄立东方。”这里的“始祖”是指（ ）

A．黄帝 B．嫘祖

C．蚩尤 D．仓颉

4．有人说“‘封邦建国’加强了周王室与各诸侯国的经济、文化联系……”。这主要是评价（ ）

A．世袭制 B．禅让制

C．郡县制 D．分封制

5．巨大的商代司母戊方鼎可以证明我国商周时期（ ）

A．畜牧业发达 B．原始农耕文明出现

C．铁器开始使用 D．青铜工艺水平高超

6．我们可爱的家乡高密，在春秋时期属齐国管辖。春秋时期最早称霸的齐国国王是（ ）

A．齐桓公 B．晋文公

C．秦穆公 D．宋襄公

7．化水害为水利，是都江堰和长江三峡工程的共同特点。世界文化遗产“都江堰”位于（ ）

A．黄河流域 B．长江流域

C．淮河流域 D．珠江流域

8．改革是社会进步的永恒主题。公元前356年，商鞅变法使秦国成了战国后期最富强的诸侯国。请你指出商鞅变法的内容中，对后世影响最为深远的是（ ）

A．建立县制 B．鼓励农民开垦荒地

C．奖励打仗有功的人 D．废除贵族的世袭特权

9．电视连续剧《汉武大帝》热播后，很多人对汉武帝的文韬武略有了基本了解。汉武帝的治国核心思想来源于（ ）

A．法家学说 B．道家学说

C．儒家学说 D．墨家学说

10．为巩固统一，秦始皇规定在全国统一使用的货币是（ ）

A B C D

11．汉武帝时期的学生要进入全国的最高学府接受儒家教育，必须到（ ）

A．长安 B．洛阳

C．咸阳 D．开封

12．大型历史剧《汉武大帝》你看了吗？汉武帝刘彻采取措施最终完成了大一统局面。在这一过程中，他曾派出大将卫青、霍去病抗击哪个少数民族的骚扰（ ）

A．犬戎族 B．山越族

C．匈奴族 D．乌桓族

13．史书记载：古罗马独裁者恺撒曾身着华丽的丝绸长袍去剧场看戏，全场观众羡慕不已。上述情景的出现，相当于我国的（ ）

A．春秋时期 B．战国时期

C．西汉时期 D．东汉时期

14．西汉太中大夫东方朔撰文上书汉武帝，所用竹简需要两人抬进宫。以后改变这种携书不方便现象首次得益于发明了（ ）

A．雕版印刷术 B．活字印刷术

C．造纸技术 D．制墨技术

15．在今天陕西省韩城市郊有一座古柏环绕的“汉太史公墓”，郭沫若同志曾为之题诗：“龙门有灵秀，钟毓人中龙。学殖空前富，文章旷代雄。……功业追尼父，千秋太史公。”这位太史公的杰作是（ ）

A．《史记》 B．《新语》

C．《楚辞》 D．《论语》

16．据历史记载：公元230年，孙权派将军卫温率万人船队到达台湾，加强了台湾和内地的联系。当时的台湾被称为（ ）

A．台湾 B．夷洲

C．琉球 D．柴桑

17．东晋南朝时期，江南地区得以开发，最主要的因素是（ ）

A．温暖湿润 B．种植水稻

C．北人南迁 D．土地肥沃

18．某剧团要编演一部反映南北朝时期我国少数民族与汉族友好关系的话剧，这部话剧可取材于（ ）

A．七擒孟获 B．孝文帝改革

C．张骞出使西域 D．窦固出击北匈奴

19．沐浴家庭联产承包责任制的春风，小明一家成为种粮专业户。他的爸爸想要带领全村人民致富，为选择符合本村所在的北方地区自然规律的项目，他想查阅总结我国北方劳动人民的生产经验，介绍农、林、牧、副、渔业生产技术和方法的我国古代农业科学著作，正在就读八年级的小明到书店为爸爸购买了这部著作。小明为父亲购买的农学著作的作者是（ ）

A．祖冲之 B．贾思勰

C．郦道元 D．司马迁

20．一曲《沂蒙山小调》唱出了历史文化名城临沂的绮丽锦绣。临沂灿烂的人文景观，如“洗砚池”“晒书台”等遗址，留下了 “书圣”的一段段佳话与传奇。被称为“书圣”的人是（ ）

A．屈原 B．司马迁

C．王羲之 D．顾恺之

二、非选择题：本大题4小题，共60分。第21小题16分，第22小题14分，第23小题18分，第24小题12分。

21．阅读下列材料，回答问题。

六字炳千秋，十四县民命苍天，尽是此公赐予；

万里归一汇，八百里青城沃野，都从太守得来。

——四川灌县都江堰二王庙楹联

请回答：

（1）材料中的“公”“太守”是指哪个历史人物？（2分）

（2）上述人物的主要历史功绩是主持修筑了什么水利工程？（2分）你认为该水利工程在当时的功能有哪些？（4分）

（3）该水利工程对当地产生了怎样的影响？（8分）

22．以下历史图画和历史地图，反映的是同一历史事件。请仔细观察，结合所学知识回答：

（1）以上两图反映的是汉武帝时期什么重大历史事件？ （2分）

（2）这一历史事件在的当时产生了怎样的作用？ （4分）

（3）该历史事件促使西汉政府于公元前60年设置了什么机构？（2分）它设置的职能和意义分别是什么？ （6分）

23．造纸术是中国古代最伟大的发明之一，也是中华民族对世界文明的杰出贡献。请结合所学知识，回答下列问题。

（1）简述东汉以前我国书写材料的演变。(4分)

（2）“蔡侯纸”出现于哪一个朝代？（2分）它使用的原料有哪些？（4分）

（3）结合所学知识回答：为什么说造纸术的发明与改进，对人类文明的进步产生了重大影响？（4分）

（4）今天，人们大力提倡使用“再生纸”（将废旧纸张或纸制品回收，经过加工，重新制造出符合一定质量标准的纸），又有什么重要意义？（4分）

24．阅读下列材料，回答下列问题。

帝曰：“夫名不正、言不顺，则礼乐不可兴。今欲断诸北语，一从正音。其年三十已上，习性已久，容不可猝革。三十已下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当加降黜。”

——摘自《北史·咸阳王禧传》

请回答：

（1）材料中的“帝”指谁？（2分）他属于哪一个政权？（2分）

（2）材料中的“北语”指哪个民族的语言（2分）？

（3）上述材料反映了哪项改革内容？（4分）

（4）本次改革在民族关系方面产生了什么作用？（2分）

七年级上册期末二次达标题

一、单项选择题

1．元谋人是我国境内已知的最早人类，他们距今约（ ）

A．170万年 B．70-20万年

C．3万年 D．七千年

2．史载：“封建亲戚，以藩屏周”“兼制天下，立七十一国”。这反映了西周（ ）

A．实行禅让制 B．实行分封制

C．确立世袭制 D．推行郡县制

3．以下世界文化遗产中，反映我国战国时期劳动人民智慧和创造力的是（ ）

A．云冈石窟 B．都江堰

C．龙门石窟 D．秦始皇陵兵马俑

4．《史记·商君列传》记载：“商君相秦十年，宗室贵戚多怨望。”这主要是因为商鞅 （ ）

A．建立县制 B．鼓励农民开垦荒地

C．统一货币 D．废除贵族的世袭特权

5．有一天，小明去参观某一历史博物馆，其中一件刻有文字的商代文物深深地吸引着他。根据你所学的历史知识，判断此文物中的文字可能是（ ）

A．隶书或小篆 B．大篆或小篆

C．隶书或大篆 D．甲骨文或金文

6．伴随中国的和平崛起，全球兴起了一股中国文化热，如全球祭孔。孔子创立了儒家学派，其思想核心是（ ）

A．“仁”的思想 B．“兼爱”的思想

C．“非攻”的思想 D．“无为”的思想

7．我国最早将货币统一成右图样式的朝代是（ ）

A．秦朝

B．汉朝

C．唐朝

D．宋朝

8．世界各国的造纸术，大多是从我国直接或间接传去的。下列人物在造纸术的改进方面做出突出贡献的是（ ）

A．司马迁 B．蔡伦

C．张仲景 D．张衡

9．西晋灭亡后的270年间，民族大融合成为我国北方一种潜移默化的历史趋势。在这一历史趋势中起到“催化剂”作用的历史人物是（ ）

A．孝文帝 B．司马懿

C．司马炎 D．诸葛亮

10．有一位北方朋友，他热衷于农作物、蔬菜和果树的栽培技术的研究，他想了解我国古代北方农业生产技术，他可以查阅的书籍是（ ）

A．《缀术》 B．《水经注》

C．《齐民要术》 D．《黄帝内经》

二、非选择题

11．阅读下列材料，回答问题。

后人认为李冰的功劳胜过大禹，写诗赞到：始知李太守，伯禹亦不如。

请回答：

（1）根据材料，结合所学知识，说说李冰因修筑了哪一水利工程获得后人如此称赞？这一水利工程修筑在我国的哪一条江上？

（2）由我国古代的水利工程兴修联系到今天的水利工程建设，说说2003年6月1日正式下闸蓄水的三峡水利枢纽工程建成后将在哪些方面发挥效益？（提示：今天建设的三峡水利枢纽工程，在建筑规模上大大超过古代兴修的水利工程，将发挥巨大的造福社会的综合利用效益。请你先想想李冰修筑的水利工程的作用，再说三峡水利枢纽工程建成后将在哪些方面发挥作用。）

12．阅读下列材料，回答问题。

孝文帝太和十八年（公元494年）十二月，革衣服之制。十九年下诏“不得以北俗语言于朝廷，若有违者免所居官”……九月庚午，六宫及文武尽迁洛阳……十二月，引见群臣……班赐冠服（按官位不同赐给服装）。

——摘自《魏书》

请回答：

（1）从材料中概括出孝文帝改革的主要措施并指出其作用。

（2）依据材料和所学知识，谈谈你对“统一多民族国家形成”的认识。

期末检测题参考答案

一、单项选择题

1．A 2．C 3．A 4．D 5．D 6．A 7．B 8．A 9．C 10．C 11．A

12．C 13．C 14．C 15．A 16．B 17．C 18．B 19．B 20．C

二、非选择题

21．（1）人物：李冰。（2）水利工程：都江堰。功能：防洪灌溉。（3）影响：都江堰消除了岷江水患，灌溉了大片农田，使成都平原变得“水旱从人，不知饥馑”，因而获得了“天府之国”的美称。

22．（1）事件：张骞通西域。（2）作用：汉朝和西域的交往从此日趋频繁； 西域各国纷纷归附汉朝。（3）机构：西域都护。职能：总管西域事务。意义：今新疆地区开始隶属中央政府的管辖，成为我国不可分割的一部分。

23．（1）演变：龟甲、兽骨－竹简、木简－帛－纸。（2）朝代：东汉。（2分）原料：树皮、破布、麻头和旧鱼网等。（3）原因：纸的发明引起了书写材料的一场革命，它使得文化极易传播，使用方便，对人类文明的发展与传播起了巨大的推进作用。（此题属于开放性题目，只要言之有理，符合题意即可）（4）重要意义：目前，我国自然资源有限，特别是森林资源不足，使用“再生纸”有利于充分利用资源，也有利于生态环境的保护。（只要言之有理，符合题意即可）

24．（1）“帝”：孝文帝。政权：北魏。（2）民族：鲜卑族。（3）改革内容：在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语。（4）作用：促进了民族融合。

二次达标题参考答案

一、单项选择题

1．A 2．B 3．B 4．D 5．D 6．A 7．A 8．B 9．A 10．C

二、非选择题

11．（1）工程：都江堰。岷江。（2）三峡水利枢纽工程建成后将在防洪、灌溉、发电、航运、养殖、供水等方面发挥巨大的综合效益。

12．（1）措施：官员及家属必须穿戴汉族服饰；在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语；迁都洛阳。作用：促进了民族融合。（2）认识：民族融合促进了统一多民族国家的形成。（若答其它且符合题意也可）

．著名的北京人遗址发现于

A．周口店 B．元谋县

C．大汶口 D．河姆渡

2．右图中器物的广泛使用，说明人类已经进入

A．旧石器时代

B．新石器时代

C．青铜器时代

D．铁器时代

3．很多同学平常爱吃米饭，你可曾想到，稻米在我国有着源远流长的种植史。请你结合所学的历史知识判断，我国先民中最早可以品尝香喷喷的米饭的是

A．元谋人 B．北京人

C．半坡人 D．河姆渡人

4．《史记·五帝本纪》中记载：尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。这一描写反映的政治制度是

A．世袭制 B．禅让制

C．宗法制 D．分封制

5．我国历史上第一个王朝是

A．夏朝 B．商朝

C．西周 D．秦朝

6．下列事件发生在商朝的是

A．涿鹿之战 B．实行分封制

C．盘庚迁都 D．实行禅让制

7．下列制度在西周没有实行过的是①禅让制②郡县制③世袭制④分封制

A．①② B．①③

C．②④ D．③④

8．西周的最后一位国王是

A．周武王 B．周文王

C．周平王 D．周幽王

9．我们可爱的家乡高密，在春秋时期属齐国管辖。春秋时期最早称霸的齐国国王是

A．齐桓公

B．晋文公

C．秦穆公

D．宋襄公

10．右图是《战国七雄形势图》，战国时代效果最显著的变法发生在

A．①

B．②

C．③

D．④

11．著名学者余秋雨的生花妙笔，曾经给人们留下了一段优美的文字：“就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个了不起的工程，它的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年。长城的社会功用早已废驰，而它至今还在为无数田地输送汨汨清流。”请从判断，余秋雨笔下的“它” 是指

A．都江堰 B．郑国渠

C．大运河 D．六辅渠

12．秦朝统一后，在全国推广的标准文字是

A．甲骨文 B．金文

C．小篆 D．隶书

13．秦朝的都城是

A．镐京 B．咸阳

C．洛阳 D．安阳

14．秦始皇焚书坑儒是为了

A．加强专制统治 B．结束百家争鸣

C．消灭读书人 D．弘扬儒家文化

15．秦始皇修长城是为了

A．抵御匈奴 B．抵御鲜卑

C．抵御乌桓 D．抵御月氏

16．中国历史上第一次农民大起义爆发于

A．咸阳

B．周口店

C．巨鹿

D．大泽乡

17．请根据右图中王小丫的提示回答，她所说的历史人物是

A．扁鹊

B．屈原

C．孔子

D．老子

18．李清照曾这样赞美项羽“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”下列事件跟项羽有关的是①大泽乡起义 ②巨鹿之战 ③楚汉战争 ④建立张楚政权

A．①② B．①③

C．②③ D．③④

19．人们为了说明一个深奥的道理，常用讲故事的方式。仔细回忆一下“塞翁失马”这一成语故事，想一想，它最能体现下列哪一学派的思想主张

A．儒家 B．道家

C．墨家 D．法家

20．下面四幅图片，分别是中国古代典籍的封面，如果你要查阅有关法家的主张，你应该查阅的书籍是

论

语

道

德

经

韩

非

子

孙

子

兵

法

A
B
C
D

二、非选择题：本大题共4小题，第21小题16分，第22小题12分，第23小题10分，第24小题22分，共60分。要求：紧扣题意，条理清楚，逻辑严谨，书写规范，否则扣分。

21．阅读下列材料，回答问题。（16分）

材料一 《左传》中记载：“昔武王克商……其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人。”《荀子·儒效》说：“周公……兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”。

材料二 “秦王扫六合（扫六合：指统一中国），虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”

——李白

请回答：

（1）根据材料一回答，西周实行怎样的政治制度？（2分）哪些人有可能被分封为诸侯？（2分）这一制度起到了怎样的作用？（6分）

（2）材料二中所说的“诸侯尽西来”发生在哪一年？（2分）根据秦朝在地方上推行的制度来判断，“秦王”有没有再分封诸侯？（2分）

（3）分封制和秦朝实行的制度虽然不同，但在当时都起到了巩固统一的作用，从中你得到了怎样的认识？（2分）

22．文化教育对于治国安邦有很大的作用。结合所学知识，回答下列问题。（12分）

（1）秦始皇完成了国家的统一，但他建立的秦朝却仅仅维持了15年的时间就灭亡了。他采取的哪项措施严重破坏我国的文化教育事业的发展？（2分）

（2）汉武帝统治时期，西汉达到了鼎盛时期。他采取的哪些措施推动了我国文化教育事业的发展？（6分）

（3）你认为我们应该采取哪些措施发展文化教育事业？（4分）

23．“全世界都在学中国话，孔夫子的话越来越国际化，全世界都在讲中国话，我们说的话让世界都认真听话。”一曲明快的《中国话》，表达出人们对祖国的美好祝愿。结合所学知识，回答下列问题。（10分）

（1）歌词中提到的“孔夫子”生活在什么时期？（2分）他的主要贡献有哪些？（4分）

（2）和孔夫子生活在同一时代的道家创始人是谁？（2分）他的主要思想主张是什么？（2分）

24．政治制度有一定的连续性，开明的政治制度对巩固国家的统治、稳定社会秩序有很大的作用。请结合所学知识，回答下列问题。（22分）

（1）商鞅变法的主要内容有：（8分）

①国家承认 ， 。

② ，生产粮食布帛多的人，可免除徭役。

③按军功大小授予爵位和田宅，废除没有军功的 的特权。

④回答完上述问题后，你认为商鞅变法起到了怎样的作用？（6分）

（2）秦统一六国后，在制度方面进行了创新，建立起中央集权制度。秦始皇在中央设立哪三个主要官职？（3分）他在地方上推行什么制度？（2分）

（3）通过对商鞅变法的学习，你得到了哪些认识？（3分）

参考答案

一、单项选择题

1．A 2．B 3．D 4．B 5．A 6．C 7．A 8．D 9．A 10．D 11．A 12．C 13．B 14．A 15．A 16．D 17．A 18．C 19．B 20．C

二、非选择题

21． （1）分封制。（2分）周天子的亲属、功臣。（2分）开发了边远地区，（2分）加强了统治，（2分）成为一个强盛的国家。（2分）

（2）公元前221年。（2分）没有。（2分）

（3）国家制定政治制度，要根据实际情况，要不断地进行创新。（本题为开放性题目，只要言之有理，即可得分，2分）

22．（1）焚书坑儒。（2分）

（2）接受“罢黜百家，独尊儒术”的建议，（2分）大力发展儒学教育，（2分）在长安兴办太学。（2分）

（3）尊师重教，树立科教兴国的战略，把教育放在优先发展的战略地位。（本题为开放性题目，只要言之有理，即可得分，4分）

23．（1）春秋时期。（2分）提出“仁”的学说；创办私学，提出许多新的教育主张。（4分）

（2）老子。（2分）一切事物都有对立面。（2分）

24．①国家承认土地私有，允许自由买卖。（4分）②奖励耕战。（2分）③旧贵族。（2分）

④秦国的经济得到发展，（2分）军队战斗力不断加强，（2分）发展成为战国后期最富强的封建国家。（2分）

（2）丞相、（1分）太尉、（1分）御史大夫。（1分）郡县制。（2分）

（3）改革推动了社会的进步和发展；改革应做好思想动员；改革必然会遭到旧势力的反对，要敢于同旧势力作斗争等。（本题为开放性题目，只要言之有理即可得分，3分）

4. 三山区的历史沿革

三山境内发现商周时期多处人类遗址，如三山镇大神墩遗址，浮山乡珠墩船墩，新淮乡磨盘墩，中沟疙瘩头遗址等，证明了三山早期就有人类生活繁衍。
汉末周瑜开筑保大圩，整治圩区水系，。唐末大将孙端、台蒙戍守鲁港。为御敌，在鲁港河上建筑了五堰。宋文天祥修复五堰，引江水倒灌，以提高漳河水位，使漳河水运畅达，称为“金坞”。元末将军从一彪倡议练兵于千军岭，遗“千军岭炮台”。
明代上中叶，三山老街建成，地处三江口之鲁港，为长江、漳河要津。
元末，朱元璋率农民起义军于鲁港多次激战，使鲁港自明初后逐渐颓萎。
明成化七年（1471年），官府搜刮民财，又在鲁港始设“常关”，为明代六大税关之一，清代和民国继之。民国后二十余年，关税控制在外国人手里，鲁港常关自创关到裁撤共有480年历史，记录了鲁港港航之繁荣，也写下了人民的辛酸血泪。
建国以后，浮山农庄葛世玉带头创办农业合作社，带领群众抵抗灾荒，1954年受到毛泽东主席亲笔表彰；
1961年春，在繁昌县委的领导下，三万民工齐上阵，完成40余万土方，拦江打坝，筑成十里长的螃蟹矶大堤；水埠峨桥不产茶，素无巨贾茶商，却乘改革开放春风造出了一个“江南第一茶市”，今已拓展为国际茶城，千百万人东西南北闯市场，使古镇峨桥名扬四方；
1958年，古镇三山就建起了大型轧花厂；1985年兴建了蔬菜批发市场，1992年扩建成江南最大的蔬菜批发市场；
1998年大水以后，国家先后投巨资对长江、璋河堤防进行整治，长江江堤达标，平地行垸，退田还水，万亩圩口达标工程，造福万代。

5. 安徽有什么文物啊

80年代以来，马鞍山出土了大量的古墓葬和古遗址，从新石器时代至商周的古遗址不一而版足。三国朱然权墓发掘于1984年6月，出土许多珍贵文物，部分漆器填补了三国美术史的空白，被列为80年代中国十大考古发现之一。所有这些都反映了马鞍山具有久远的历史文化渊源。

6. 古人类文化遗址有哪些类型

1、元谋人遗址

元谋人遗址位于云南省元谋县大那乌村北约500米的山腰，距县城7公里。元谋人化石是目前中国发现的最早的人类化石之一，后正式被定名为"直立人元谋新亚种"，简称"元谋人"。遗址中还出土有云南马、剑齿虎、剑齿象等早更新世动物化石，打制石器及炭屑。

2、穿洞古人类遗址

穿洞古人类遗址位于贵州省安顺以北26公里的普定县城郊，是距今16000年前古人类生活遗迹，是旧石器时代晚期遗址。

该遗址发掘出人类完整头骨两件，哺乳动物碎骨18000件，单个牙齿500多枚，动物化石13个属或种。出土石制器物20000余件，骨器1000余件，以骨锥最多，另有骨铲、骨针、骨棒等。此外，发现用火遗迹多处。

3、蓝田人遗址

蓝田人遗址化石及旧石器时代早期文化遗物出土地点。在陕西省蓝田县东15公里处的公王岭和县西北10公里处的陈家窝村两地。

1963年9月，在陈家窝村厚30米左右的红色土层底部，发现了一个老年女性下颌骨化石。1964年5月又在公王岭红土底部的钙质结核土中，发现了一个不完整的中年女性头骨化石，两地相距约30公里。

4、河姆渡遗址

河姆渡遗址，位于浙江省宁波市余姚市河姆渡镇河姆渡村的东北 ，距宁波市区约20千米，是中国南方早期新石器时代（约7000—5000年前）遗址 。

河姆渡遗址总面积达4万平方米，上下叠压着四个文化层。河姆渡遗址出土陶片达几十万片，还有陶器、骨器、石器以及植物遗存、动物遗骸、木构建筑遗迹等大量珍贵文物。

5、周口店北京人遗址

周口店北京人遗址位于北京市房山区周口店龙骨山，是中国旧石器时代的重要遗址。1927年开始发掘，洞内曾发现3个完整的头盖骨和一些残骨，是北京猿人和山顶洞人化石的发现地。山顶洞人代表一万多年前新人的类型，是研究人类进化的重要实物资料。

7. 芜湖的有什么战争遗址和本地的英雄人物。

褚磊，呵呵没想到你也有今天啊！我是王峰哈哈？我帮帮你把。
1、澛港河畔战妖兵

澛港镇襟江带河，地势险要，是芜湖太平军的西南屏障。1858年(咸丰八年)11月，清军水师提督杨载福率总兵李成谋、副将丁泗滨及陆军千总尹景昌、韦以琳等合攻澛港一带太平军，经过多次激战，没有得手。直到1862年(同治元年)4月18日，清军攻陷繁昌县城，严重威胁澛港太平军的防务。因此，太平军在澛港扩大集兵屯粮，加强澛港营垒的军事防御措施。曾国藩四月初四日奏疏说：“芜湖贼援，潜在澛港，增党屯粮，以图抗拒。”四月十八日太平军匡王赖文鸿、佐将林有志等率军撤出繁昌，屯扎澛港，为芜湖前卫。曾贞干会同水师总兵李成谋、李济明于4月24日水陆来犯。曾贞干亲率恒营及晏恭山的陆师五营驻扎螃蟹矶。李成谋正右营及左光培等水师三营、李济清副中营及罗世贤水师二营分泊于囗矶与螃蟹矶之下。曾贞干命令清军多备船筏，搭好浮桥，以便渡河，并命令江口决堤，以便水师用木船从决口驶入港内。李成谋令戴德祥领陆兵南渡，与入港水师炮船相呼应。次日，曾贞干领带陆兵渡浮桥进攻北岸太平军的营垒，晏恭山的陆兵沿着澛港大堤前进，陶宝堂领陆兵沿江边大道进攻，彭楚汉水师复从港内飞桨而出，太平军水师船二百余号被消灭。由于清军水陆进扑澛港河南北营垒，水军失利，腹背受敌，太平军最后撤出澛港，退回芜潮大营。

2、血战金柱关

清军攻陷澛港镇以后，又根据曾国荃的计划：“必从金柱关入手，则芜湖与金陵老巢横中截断，贼势乃孤”的战略，彭玉麟于1862年5月3日会合各营水师船，由针鱼嘴驶进来石矶，焚船毁垒，率师登陆，突袭金柱关的太平军。这时，东梁山的太平军援师至，敌军乃退。彭玉麟接受了失败教训，认为：金柱关地险城坚，非水陆并进不可。于是将上游水师调至裕溪口以下，曾国荃率马步十五营自西梁山南渡，逼近金柱关下，沿堤结营数十里。为了防止太平军的侵扰，特派李朝斌带领外江新右营及喻俊明等内河水师三营猛攻太平军后方。又派成发翔、邓万林内河左右营及王明山、万化林、外江水师四营黄翼升、淮扬水师八营，从下游环击太平军前阵。曾国荃大营既立，于5月19日率军绕出三叉河、上泗渡，水师分为三队，一队守江路，一队冲入内河，直逼塔下，一队抬炮登陆，环城轰击。金柱关内太平军居高临下，矢石如雨，蔽空而下，两军激战到午夜，清军黄翼升等明火执杖地匍匐前进，后来西门城楼被清军火箭射中，引起大火，清军趁势攻进金柱关。东梁山营垒也同时失守。曾贞干率军沿江向芜湖逼近，并约李成谋决堤放水，驶进小船，向芜湖四面合围，黄翼升率内河水师也飞桨而出。其先，曾贞干令知州黄润昌与芜湖太平军守将陈星斗、沈万国、陈太和、王品来有举众内应之约，5月20日在曾贞干水陆围攻之下，太平军守将没有举众内应，却放弃芜湖城，向官陡门、卜家店方向退却，在南辛圩、三里埂一带筑营结寨，坚持战斗。

3、血染青弋江

1863年(同治二年)，彭玉麟督师芜湖，派周万倬、吴坤修进攻南辛圩太平军李世贤营垒，同时派水师任星元、左光培驻扎清水河，为芜湖城的外围水上屏障。3月13日，李世贤军从三里埂沿河而下，进攻清水河任、左两水师。清军水师将领王三锡登堤督战，被太平军枪弹击伤。后因太平军死伤过多而退回三里埂。3月21日罗逢元、朱南桂领水陆军攻万顷湖(今万春圩)边南辛圩，李世贤军失利。3月22日，太平军又自湾沚奔袭清水河，清军万化林与水师任星元、左光培趁湾沚兵力空虚，从青弋江下游驾船潜往，五更到达，一时万炮齐发，青弋江上游清军霆营又刚刚破了西河镇太平军，清军水师从青弋江顺流而下，上下夹攻，当天晨雾弥漫，清军登上湾沚街口，点燃柴草，火光冲天，太平军被迫退至竹塘、湾沚后山。（这可是我给语文课代表的哦）
世纪初的那些日子，在赭山那苍翠的松柏之后，掩映着安徽公学的遗址，它曾被人称作"安徽的北大"。1905年，陈独秀在芜湖的赭山皖江中学堂和安徽公学教书期间，曾主办过《安徽俗话报》，传播革命思想。《辛亥革命回忆录》第四册“辛亥前安徽文教界的革命活动”一文指出，“安徽的辛亥革命活动发源地是芜湖，而在芜湖的活动中心则为安徽公学（安徽公学是皖江中学堂的连襟学校）。这时期的革命人士有陈独秀、李光炯、张伯纯、苏曼殊（著名诗人、文学家、《民报》编辑）、谢无量（著名革命家、作家和书法家、孙中山建国方略的起草者之一）、章士钊、柳亚子等著名人物。 现中长街20号，曾是上个世纪三十年代《芜湖科学书社》，它于1903年由绩溪人汪孟邹创办并任经理。它经历过辛亥革命、新文化运动、“五四”运动、北伐战争，且都是时代波浪的前潮，被称为“革命的据点”和“新文化的媒婆”。它经销的有《新青年》、《向导》、《湘江评论》和鲁迅的《呐喊》等早期革命书刊。1904年下半年，时在芜湖“安徽公学”和“赭山中学”任教的陈独秀，就寄居在书社的小楼上，编写半月刊《安徽俗话报》，他两次到芜，历时两年多，都是在这里居住。 1926年，现代文学家阿英曾在芜湖主编过激进清新的《苍茫》杂志。出生于芜湖的30年代著名的表演艺术家和女作家王莹，她的自传小说《宝姑》将芜湖20年代的风土人情描写得栩栩如生，展现了当进的芜湖风貌。1911年新剧《恨海》曾多次在大戏院内公演，开安徽话剧演出之先声。 市区赭山内，有抗日名将戴安澜之墓，党和国家领导人王稼祥纪念馆；镜湖西南有纪念早年安徽省委代理书记王步文牺牲的步文亭，有文化名人王莹纪念馆，有曾在芜湖编著早期革命书刊《苍茫》的阿英藏书室，还有孙中山光临芜湖的地方；革命先辈恽代英、蒋光慈、刘希平等早年在芜湖活动时的旧址。登上江南第一船的解放军，就是在芜湖荻港上的岸，这些都是“红色之地”的闪光点。

8. 中国铜都在哪里

江西德兴 德兴市位于江西省东北部，上饶市北部，乐安河中上游，地处赣、浙、皖三省接壤处。东接浙江省开化县， 东南与玉山县、上饶县毗邻，南和横峰县、弋阳县相接，西接乐平市，北连婺源县。南北长70千米，东西宽50千米，总面积2101平方千米（一说2082平方千米）。常住人口318322人（2006年末）。全市辖1个街道、5个镇、6个乡和大茅山省级经济开发区：银城街道、泗洲镇、花桥镇、绕二镇、海口镇、新岗山镇、黄柏乡、万村乡、张村乡、皈大乡、李宅乡、龙头山乡。共有25个居委会、83个行政村。1990年12月德兴撤县设市。市政府驻银城街道，距省会南昌171千米。 德兴所处(28°38′N~29°15′N，117°22′E~118°5′E)位置。地处赣东北低山丘陵，地势由东南向西北倾斜。东南部为怀山低山丘陵，西部丘陵区多狭长谷地。洎水(河)贯穿全境，为德兴的母亲河。起源于怀玉山李宅水、洎水、长乐水、建节水、体泉水等河流，均由东南向西北汇入乐安河。年均温17.2℃，年降水量1853毫米。德（兴）九（都）、上（饶）乐（平）、白景（沙关）景（德镇）公途经境，皖赣铁路支线通泗洲镇。德兴铜矿及银山铅锌矿在境内。有三清山风景名胜区和银井、胆泉、唐代采铜窿洞、商周文化遗址等名胜古迹。龙头山乡高竹山方志敏义士蒙难处，有革命义士纪念馆。 人口特点，基本上由1/3人口来自浙江，1/3来自祖国各地和1/3的本地人组成，是一个融合各地文化极具包容性的移民城市，以“铜文化”、“多元文化”著称。市所在地洎水河畔的狐狸山和乐安河畔的上沽口所发掘出的古遗址文物证明，早在距今2000-3000年前的商周时代，就有人在德兴这块土地上居住，春秋战国时代德兴属吴、越、楚、秦属九江郡，汉属余干县，东汉建安八年（公元203年）置县，后经东汉、南朝后唐年间几次异制，于南唐升元二年（公元938年）取“唯德乃兴”之义建县，迄今已有1000多年的建县史。 别称1、中国铜都（注册商标） 2、江南金山 3、千古银城 中国铜都--德兴工业游 工业旅游是一项新兴旅游产业，是世界上一个主要旅游方向。作为“中国铜都”、“亚洲最大的铜矿开采地之一”、“黄金储量江南之最”的德兴市，拥有德兴铜矿、金山金矿、铅锌矿、３０８冶炼厂等一大批省属企业，完全具有发展工业旅游的世界级资源基础。该市紧紧围绕铜文化和现代化，定位为发展以参观现代化大型采选矿工业为主体，以展现铜工业文化为主旨的观光旅游。德兴铜矿现在年产铜１２万吨以上，约占全国的四分之一，称为亚洲第一大矿，拥有许多个第一，具有极强的旅游吸引力。德兴铜矿拥有国际先进的采、选工艺和设备，现代化大规模的生产作业场景和工人的文化生活都是亮点。古老的炼铜文化与现代化采冶交相辉映，灿烂无比。江西金山金矿是省重点黄金矿山，黄金产量、利税均居江西独立矿山黄金矿山之首。此外，德兴市还积极发挥铜矿与三清山、大茅山等风景名胜的互补效应，促使旅游业加速发展。

9. 安徽芜湖有哪些名人古墓

王稼祥（11中附近）
戴安澜 （具体位置在小赭山上，山顶有电视发射架的那一个）
古代遗址有很多，神山的干将砥剑石，广济寺的古塔（千年历史了）

这是有关芜湖的典故

（一） 八百里皖江浩浩荡荡，见证了芜湖源远流长的历史。

就像接连在繁昌发现的人字洞旧石器遗址、柯家冲古瓷窑遗址、三山的商周遗址，还有著名的芜湖城隍庙遗址、南陵县大工山古铜矿遗址（已探明西周至唐宋时期的采矿、冶铜遗迹共35处）。翻开芜湖的古文明历史，我们能发现足下的这块土地曾拥有“楚王城”、“三国东吴城”、“王敦城”、“宋城”和“明城”等众多古迹遗址，展示了古城文明的灿烂辉煌。

芜湖是一座古城，迄今已有两千多年历史。春秋时，因“地势低洼，鸠鸟云集”而得名“鸠兹”，邑址位于今市区东南20公里处，为芜湖聚落之起始。汉武帝元封二年（公元前109），此地因“地卑积水，而生芜藻”，故名“芜湖”，并始设芜湖县。三国时，芜湖是孙吴抗拒曹魏的重要据点。吴黄武二年（223），县址由鸠兹故地迁止青弋江口。

这里，有中国第一个炼钢遗址——神山。旧石器时代文物以及古铜冶炼遗址证明，古代芜湖的冶金和制造工业技术水平就十分发达。《图经》云：“县东北六里的赤铸山有干将墓，神山上有磨剑池。干将淬剑于此。上有磨剑石”。这是说在春秋战国时期，干将和莫邪夫妇为楚王在此炼就了举世闻名的雌雄剑。《中国通史简编》称：“不仅在中国历史上最早，而且比世界上任何一个国家都早。”1978年，北京大学侯仁之教授来神山实地考察之后，次年即在全国政协会上发言，呼吁人们保护这一世界上最早的炼钢遗址。

这里，有佛教“金地藏玉菩萨”第一行宫——“小九华广济寺”，至今已有1300多年历史。公元894年至898年的唐代时期，赭山就建成了“永清寺”，到公元1008至1016年间的宋代中祥年间又改为“广济寺”，并一直沿袭到今天。它和宋代治平年间（公元1065年）建于赭山南坡的砖塔相映成辉，形成了“赭塔晴岚”景观。宋代时，美妙的“赭塔晴岚、雄观江声、天门烟浪、荆山寒壁……”等“芜湖古八景”已基本形成。

这里，有名扬华夏的圩田水利工程——万春圩。嘉佑六年（1061年），沈括任安徽宁国县令，倡导并发起了修筑芜湖地区万春圩的工程，一次就动员民工达1．4万余人，开辟出能排能灌、旱涝保收的良田一千二百七十顷。这是当时江南最大的修圩——堤垸工程，修复后，圩内及周边地区广泛受益，因而命名为“万春圩”，沈括著有《万春圩图记》。今天的万春圩依然在发挥作用，已有芜湖学者提出申报世界文化遗产的建议。

这里，自古以来便是工贸重镇。南唐时“楼台森列”、“烟火万家”；宋代冶炼走向鼎盛，史称“铁到芜湖自成钢”。明朝成为当时的印染中心，有“织造尚淞江，浆染尚芜湖”的记载。清代芜湖著名铁画艺人汤天池和当时的姑熟画派代表人物萧云从合作，以锤为笔，以砧为砚，以铁为墨，锻造出了中华一绝———芜湖铁画。 1876年《中英烟台》条约开芜湖为通商口岸后，芜湖成了米业商埠，商贸日兴。因芜湖水运交通发达，李鸿章便出面将在外省的米市迁至芜湖，从此芜湖米市开始兴旺，位居中国四大米市之冠。芜湖逐步发展成为长江下游内外贸易的主要商埠和港口，也成了安徽近代工业的发祥地。

伴随经济发展、城区扩大兴旺，促进了以寺庙为主的园林风景开发。东晋永和年间（公元345年）就建成了永寿院，（北宋二年改为吉祥寺，即今天的吉和街道所在地）。其建筑之华丽，香火之旺盛在当时也是少有的。寺的北面，还有“观澜亭”、“三元殿”等，今沿河路防洪墙宝塔根旁的“观澜亭”也是根据这一古景所命名。而“雄观江声”之景点，现仍是吉和街的一个小巷。与此同时，一批民族式园林建筑如“吴波亭”、“一览亭”、“清辉阁”、“御书亭”等也相继问世。明万历46年（公元1618年）开始建设中江塔，由于种种原因，断断续续前后历时50余年，直至清代康熙8年（公元1669年）才完工建成。 乾隆年间，“洪园”与“澹人居”两园合并，更名为“琴余别馆”，皆为芜湖知府陈圣修占有。到了清道光年间，官宦王泽告老归家之后，便将其买下，加以修饰又更名为“希右园”，意欲“希踪右军，誓暮不出”之意。清末民初，李鸿章家族便在原有园林设施的基础上大兴土木，又相继兴建了“柳春园、烟雨墩、景春花园、长春花园”和公馆等，使之初步成了一个环湖的大花园体系。然而，在1937年时，日本军占领芜湖后，好山好水好景致就从此败坏下去。今天“吴波秋月”和“玩鞭春色”经过修葺，它那神秘的故事仍吸引着四方来客。透过一些古迹，如楚王城遗址（南陵的黄池乡城西村）、南陵的黄墓（黄盖之墓）、萧云从墓、夫子庙大成殿、衙署前门、县学记碑（位于市十二中学内，碑文为宋代书法家米芾的真迹）等,仍能遥想当年芜湖的盛景。

（二） 历史上的芜湖，水乡泽国，自然风光宜人，历代都有文人雅士涉足并留下了许多不朽的诗词、题咏和篇章。早在南朝梁，梁元帝（萧绎）即写下了《泛芜湖》诗，歌咏芜湖山水。唐朝诗人李白的《望天门山》：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”中唐诗人刘秩《过芜湖》的赞美诗：“百里芜湖县，封候自汉朝。荻林秋带雨，沙浦晚生潮。近海鱼盐富，频淮粟麦饶。相逢白头叟，击壤颂唐尧”。宋代文学家梅尧臣的《时鱼》：“四月时鱼卓浪花，渔舟出没浪为家。甘肥不入罟师口，一把铜钱趁桨牙”。 玩鞭亭历来是游览名胜,留有甚多文人题咏。李白《南奔书怀》诗云:“顾乏七宝鞭,留连道旁玩”,即指此典故。公元1084 年（元丰七年），应芜湖东承天院方丈蕴湘之约，宋代文豪苏东坡携幼子苏过自黄州（今湖北黄冈）乘舟抵芜，为刚竣工的玩鞭亭和梦日亭题诗。苏轼在东承天院挥毫书下《湖阴曲》七言古律一首，咏叹的是芜湖八景之一“玩鞭春色”的故事。苏辙“马鞭七宝留道左,猛士徘徊不能追”,黄庭坚“至今亭竹根延蔓,尚想当年七宝鞭”,读之令人感慨不已。 北宋诗人林逋因流连芜湖美景而留下“诗中长爱杜池州，说著芜湖是胜游”的佳句。著名诗人黄庭坚因欣赏芜湖的山水胜境，而在赭山广济寺中的滴翠轩内读书居住，研究诗文。芜湖状元、南宋爱国词人张孝祥， “捐田百亩、汇而成湖”，形成“邑中风景最佳处”的“镜湖细柳”风景区；并盛赞芜湖“日照山如画，云浓水似烟”。明代著名戏曲作家、文学家汤显祖的名著《牡丹亭》就是在当时芜湖的“雅积楼”创作的。雅积楼历经明清两代，是芜湖历史上最久、藏书最多的私家书楼。清代著名小说家吴敬梓的讽刺文学巨著《儒林外史》中所描述的街景、风俗、人物都是取材于芜湖，小说充满了芜湖一带浓郁的生活气息。明末清初著名画家、姑孰派的创始人萧尺木出生于芜湖。今存铁画创始人汤天池的铁画，都是根据萧尺木的画稿制成。 1918年2月，张恨水经挚友郝耕仁介绍到芜湖《皖江报》任总编辑兼编文艺副刊。1919年五四运动时期，该报副刊《皖江新潮》，曾在全国风靡一时，恨水先生当时是其主笔之一。著名女画家潘玉良，13岁时她被赌棍的舅父骗到芜湖，卖给了妓院当烧火丫头，幸遇芜湖盐督潘赞化相救，并且替玉良赎身，跳出火炕，结成伉俪，张改姓潘，证婚人是陈独秀。潘赞化不为世俗偏见所动支持玉良，最终潘玉良以优异的成绩完成学业。1921年留法勤工俭学兴起，潘玉良考取留法深造，从此远渡重洋，是我国旅法最早的画家。

（三）世纪初的那些日子，在赭山那苍翠的松柏之后，掩映着安徽公学的遗址，它曾被人称作"安徽的北大"。1905年，陈独秀在芜湖的赭山皖江中学堂和安徽公学教书期间，曾主办过《安徽俗话报》，传播革命思想。《辛亥革命回忆录》第四册“辛亥前安徽文教界的革命活动”一文指出，“安徽的辛亥革命活动发源地是芜湖，而在芜湖的活动中心则为安徽公学（安徽公学是皖江中学堂的连襟学校）。这时期的革命人士有陈独秀、李光炯、张伯纯、苏曼殊（著名诗人、文学家、《民报》编辑）、谢无量（著名革命家、作家和书法家、孙中山建国方略的起草者之一）、章士钊、柳亚子等著名人物。 现中长街20号，曾是上个世纪三十年代《芜湖科学书社》，它于1903年由绩溪人汪孟邹创办并任经理。它经历过辛亥革命、新文化运动、“五四”运动、北伐战争，且都是时代波浪的前潮，被称为“革命的据点”和“新文化的媒婆”。它经销的有《新青年》、《向导》、《湘江评论》和鲁迅的《呐喊》等早期革命书刊。1904年下半年，时在芜湖“安徽公学”和“赭山中学”任教的陈独秀，就寄居在书社的小楼上，编写半月刊《安徽俗话报》，他两次到芜，历时两年多，都是在这里居住。 1926年，现代文学家阿英曾在芜湖主编过激进清新的《苍茫》杂志。出生于芜湖的30年代著名的表演艺术家和女作家王莹，她的自传小说《宝姑》将芜湖20年代的风土人情描写得栩栩如生，展现了当进的芜湖风貌。1911年新剧《恨海》曾多次在大戏院内公演，开安徽话剧演出之先声。 市区赭山内，有抗日名将戴安澜之墓，党和国家领导人王稼祥纪念馆；镜湖西南有纪念早年安徽省委代理书记王步文牺牲的步文亭，有文化名人王莹纪念馆，有曾在芜湖编著早期革命书刊《苍茫》的阿英藏书室，还有孙中山光临芜湖的地方；革命先辈恽代英、蒋光慈、刘希平等早年在芜湖活动时的旧址。登上江南第一船的解放军，就是在芜湖荻港上的岸，这些都是“红色之地”的闪光点。

10. 安徽省巢湖市无为县的地理位置

无为县位于安徽省东南部，芜湖市境西部。南濒长江，北临巢湖，与芜湖市区、繁昌县、铜陵市隔江相望。全县总面积2433平方公里，辖“全国千强镇、安徽第一镇”——高沟镇等23个乡镇、2个省级经济开发区，总人口140万。无为通江达海，承东启西，是皖江开发开放的前沿，与“长三角”山水相连，人文相亲。相信不久的将来，无为这颗璀璨的明珠，一定会在皖江之畔冉冉升起。

113公里的长江“黄金水道”环绕东南，淮南铁路斜贯东北，芜湖、铜陵四座长江大桥将为无为插上了腾飞的双翼，建设中的的京福高铁和铜陵公铁长江大桥、筹建中的江北高速、庐铜铁路、芜湖长江二桥将再为无为添一道绚丽的彩虹。
无为素有“鱼米之乡”美誉，棉花、油料、水产品总量跻身全国百强，特色农产品有荸荠、田藕、席草等。其中，棉花年产量超百万担，为全国重要的优质棉生产基地。富饶的土地下还蕴藏着煤、石灰石、石油、天然气、铜、铁等20多种矿产资源。自然风光更是引人入胜，锦绣溪妩媚典雅，竹丝湖烟波浩淼，泊山洞鬼斧神工，西九华云蒸霞蔚，天井山白鹭翔集，万年台风景区风景旖旎，处处风光无限，时时景色宜人。

无为县户籍总人口1425333人（无为县2010年第六次全国人口普查主要数据公报--无为统计信息网）

无为县位于安徽省中南部，长江北岸，北依巢湖，南与芜湖市、铜陵市隔江相望，距省会合肥市百余公里。距马鞍山市90公里、距南京市120公里、距杭州市300余公里、距上海市400余公里。无为通江达海，承东启西，是皖江开发开放的前沿，与“长三角”山水相连，人文相亲。总面积2433平方千米。全县辖19个镇、4个乡：无城镇、襄安镇、二坝镇、汤沟镇、陡沟镇、石涧镇、严桥镇、开城镇、蜀山镇、牛埠镇、刘渡镇、姚沟镇、泥汊镇、白茆镇、高沟镇、福渡镇、泉塘镇、红庙镇、赫店镇、鹤毛乡、十里墩乡、昆山乡、洪巷乡。县政府驻无城镇。
西北部有低山丘陵，东南部为平原沙洲区。境内河流如网，沟塘密布。属亚热 带季风气候，年降水量1170.5毫米，年均气温15.8℃。无为地方土特产有无为板鸭，荸荠，田藕，席草，中华绒螯蟹，河蟹，甲鱼，鹅，鸭，长江三鲜（鲥鱼、刀鱼、河豚），泥汊蓝神珠宝：珍珠、玉器、玛瑙、水晶、铂金、钻石等，严桥五香花生米，陡沟小麻饼，汤沟酥糖等糕点， 白卯腌菜 ，蛤蟆酥 ，五香蚕豆 ，午饭团子 ，扬桥干子，还有无为剔墨纱灯等等。
淮南铁路、合芜铁路经过县境东北端二坝镇，208、227、319省道纵横县境。名胜古迹有商周文化遗址、汉墓群、黄金塔、米公祠、天井山国家森林公园、泊山洞、万年台风景区等，纪念地有新四军七师司令部旧址。
行政区划
无为县域面积2433平方公里，人口142万，邮政编码238300，行政区划代码340225，县人民政府驻无城镇，辖19个镇、4个乡。