山间游记
A. 关于夜行山间的记事散文
也许有人复嫁得好，豪宅豪车，钻石名制表，可她内心却是薄凉的，眼神却是忧怨的，表面光鲜，其内心的苦楚，也唯有自知吧，她并不快乐。
也有人每天忙忙碌碌，平平淡淡，过如水的日子，即便是摆个街摊，可日子充实，心里踏实，在他们脸上四处洋溢着阳光般的笑容，即便是把心低到尘埃，也能开出一朵花，此花名曰平凡，因为幸福着，因为快乐着，这就足够了。
人活一世，不要攀比，也不要强求，更不要奢望好事天降，平平淡淡才是真，简简单单就是福。生时，不管你多么的富有，暮年，离去终究荒丘土一封，荣华富贵带不走，带走的只有阅尽浮世所修得的那份宁静，那份坦然，和一颗在尘世中洗净了铅华的心。
B. 游记作文500(南丹山)
假期我们一家去了南丹山玩。
一大早，我们一家子开车向南丹山出发专。
一属路上我和表弟嘻嘻哈哈地打闹着，看看窗外风景感受大自然的魅力。
到了南丹山，我往一座山望去，咦？那里有个亭子！
我们来到山脚下，哇！好大一片薰衣草花海呀！紫色的花海上有优美的雕塑，还有香草小亭、大风车,构成了一幅美妙的画卷。游客们纷纷拍照留念。
我们顺着弯弯的山路向山上走去，山上绿树成荫，空气清新。一路上看见百年古树、古藤和奇石、怪壁。清澈的泉水哗哗地往山下流，瀑布在山间飞舞，到潭水里洗洗脸、泡泡脚，啊！真凉快！
美丽的南丹山真不愧是“广东香格里拉”！
“那里就是我们的目的地了！”爸爸对我说。
我们顺着山路一路走，绿树成荫，溪水潺潺流过，我细细感受着身边这一切，仿佛置身于大自然中，与大自然融为一体。
一路上气喘吁吁地，走了很久，终于到达山顶了。无限风光尽收眼底，不禁心中惊叹，“会当凌绝顶，一览众山小。”
一上车，准备回家，我已经累得在车上睡着了。
今天，我过得真开心~
南丹山，一个与绿相伴的地方。
C. 有哪些写“山水游记”的古代文言文
《醉翁亭记》 欧阳修
环滁皆山也.其西南诸峰,林壑尤美.望之蔚然而深秀者,琅琊也.山行六七里,渐闻
水声潺潺,而泄出于两峰之间者,酿泉也.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.作
亭者谁?山之僧智仙也.名之者谁?太守自谓也.太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最
高,故自号曰“醉翁”也.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.山水之乐,得之心而寓之酒
也.
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也.野芳发而幽香,佳木
秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也.朝而往,暮而归,四时之景不同,而
乐亦无穷也.
至于负者歌于滁,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游
也.临溪而渔,溪深而鱼肥；酿泉为酒,泉香而酒冽；山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴
也.宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也.苍然白
发,颓乎其中者,太守醉也.《小石潭记》柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之.伐竹取道,下见小潭,水尤清冽.全石以为底,近岸,卷石底以出.为坻,为屿,为嵁,为岩.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂.潭中鱼可百许头,皆若空游无所依.日光下澈,影布石上,佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽,似与游者相乐.潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见.其岸势犬牙差互,不可知其源.坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃.以其境过清,不可久居,乃记之而去.同游者：吴武陵,龚古,余弟宗玄.隶而从者,崔氏二小生：曰恕己,曰奉壹.《登泰山记》
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也.树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐
也.然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐；人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也.醉
能同其乐,醒能述其文者,太守也.太守谓谁?庐陵欧阳修也.
泰山之阳,汶水西流；其阴,济水东流.阳谷皆入汶,阴谷皆入济.当其南北分者,古长城也.最高日观峰,在长城南十五里.
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安.是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登.四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余.泰山正南面有三谷,中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也.余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅.古时登山,循东谷入,道有天门.东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也.今所经中岭及山巅崖限当道者,世皆谓之天门云.道中迷雾冰滑,磴几不可登.及既上,苍山负雪,明烛天南,望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然.《岳阳楼记》范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡.越明年,政通人和,百废具兴.乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上.属予作文以记之.
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯；朝晖夕阴,气象万千.此则岳阳楼之大观也.前人之述备矣.然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空；日星隐耀,山岳潜形；商旅不行,樯倾楫摧；薄暮冥冥,虎啸猿啼.登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣.
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷；沙鸥翔集,锦鳞游泳；岸芷汀兰,郁郁青青.而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣.
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎.噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日《桃花源记》陶渊明
晋太原中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之；复前行,欲穷其林.林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍船,从口入.初极狭,才通人.复行数十步,豁然开朗.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐.见渔人,乃大惊,问所从来,具答之,便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉；遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋.余人各复延至其家,皆出酒食.停数日辞去,此中人语云：“不足为外人道也!”既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣太守说此.太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路.南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终.后遂无问津者.
D. 写山水游记的古代文言文有哪些
写山水游记的古代文言文有这些：
《蝴蝶泉》
南二里,过第二峡之南,有村当大道之右,曰波罗村.其西山麓有蝴蝶泉之异,余闻之已久,至是得土人西指,乃令仆担先趋三塔寺,投何巢阿所栖僧舍,而余独从村南西向望山麓而驰.
半里,有流泉淙淙,溯之又西,半里,抵山麓.有树大合抱,倚崖而耸立,下有泉,东向漱根窍而出,清洌可鉴.稍东,其下又有一小树,仍有一小泉,亦漱根而出.二泉汇为方丈之沼,即所溯之上流也.泉上大树,当四月初即发花如蝴蝶,须翅栩然,与生蝶无异；又有真蝶千万,连须勾足,自树巅倒悬而下,及于泉面,缤纷络绎,五色焕然.游人俱从此月,群而观之,过五月乃已.
余在粤西三里城,陆参戎即为余言其异,至此又以时早未花.询土人,或言蝴蝶却其花所变,或言以花形相似,故引类而来,未知孰是.
晋太原中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之；复前行,欲穷其林.林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍船,从口入.初极狭,才通人.复行数十步,豁然开朗.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐.见渔人,乃大惊,问所从来,具答之,便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉；遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋.余人各复延至其家,皆出酒食.停数日辞去,此中人语云：“不足为外人道也!”既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣太守说此.太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路.南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终.后遂无问津者.
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡.越明年,政通人和,百废具兴.乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上.属予作文以记之.
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯；朝晖夕阴,气象万千.此则岳阳楼之大观也.前人之述备矣.然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空；日星隐耀,山岳潜形；商旅不行,樯倾楫摧；薄暮冥冥,虎啸猿啼.登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣.
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷；沙鸥翔集,锦鳞游泳；岸芷汀兰,郁郁青青.而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣.
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎.噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日
醉翁亭记 (原文)
欧阳修
环滁皆山也.其西南诸峰,林壑尤美.望之蔚然而深秀者,琅琊也.山行六七里,渐闻
水声潺潺,而泄出于两峰之间者,酿泉也.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.作
亭者谁?山之僧智仙也.名之者谁?太守自谓也.太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最
高,故自号曰“醉翁”也.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.山水之乐,得之心而寓之酒
也.
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也.野芳发而幽香,佳木
秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也.朝而往,暮而归,四时之景不同,而
乐亦无穷也.
至于负者歌于滁,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游
也.临溪而渔,溪深而鱼肥；酿泉为酒,泉香而酒冽；山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴
也.宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也.苍然白
发,颓乎其中者,太守醉也.
《登泰山记》
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也.树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐
也.然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐；人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也.醉
能同其乐,醒能述其文者,太守也.太守谓谁?庐陵欧阳修也.
泰山之阳,汶水西流；其阴,济水东流.阳谷皆入汶,阴谷皆入济.当其南北分者,古长城也.最高日观峰,在长城南十五里.
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安.是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登.四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余.泰山正南面有三谷,中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也.余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅.古时登山,循东谷入,道有天门.东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也.今所经中岭及山巅崖限当道者,世皆谓之天门云.道中迷雾冰滑,磴几不可登.及既上,苍山负雪,明烛天南,望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然.
戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭待日出.大风扬积雪击面,亭东自足下皆云漫.稍见云中白若樗蒱数十立者,山也.极天,云一线异色,须臾成五采.日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之.或曰：此东海也.回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻.
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠,皇帝行宫在碧霞元君祠东.是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失.僻不当道者,皆不及往.
山多石,少土,石苍黑色,多平方,少圜.少杂树,多松,生石罅,皆平顶.冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹.至日观,数里内无树,而雪与人膝齐.
自余为戮人,居是州,恒惴栗.其隙也,则施施而行,漫漫而游.日与其徒上高山, 入深林,穷回溪；幽泉怪石,无远不到.到则披草而坐,倾壶而醉,醉则更相枕以卧, 卧而梦.意有所极,梦亦同趣.觉而起,起而归.以为凡是州之山有异态者,皆我有也, 而未始知西山之怪特.
今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之.遂命仆人过湘江,缘染溪, 斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止.攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在 衽席之下.其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐；萦青 缭白,外与天际,四望如一.然后知是山之特出,不与培*（土娄）为类.悠悠乎与灏气 俱,而莫得其涯；洋洋乎与造物者游,而不知其所穷.引觞满酌,颓然就醉,不知日之 入,苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归.心凝形释,与万化冥合.然后知吾 向之未始游,游于是乎始,故为之文以志.
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之.伐竹取道,下见小潭,水尤清冽.全石以为底,近岸,卷石底以出.为坻,为屿,为嵁,为岩.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂.潭中鱼可百许头,皆若空游无所依.日光下澈,影布石上,佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽,似与游者相乐.潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见.其岸势犬牙差互,不可知其源.坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃.以其境过清,不可久居,乃记之而去.同游者：吴武陵,龚古,余弟宗玄.隶而从者,崔氏二小生：曰恕己,曰奉壹.
E. 山水游记作文800字
走进靖西
凌波
对靖西，听到的太多，看到的太少；想象的太多，融进去的太少。这该是一个怎样的地方呢？
初到靖西，并没有感受到她的特性。大街上还是衣着现代，打扮时髦的人，街道两旁一样的是鳞次栉比的网吧和专卖店。但一接触到靖西的人，你就会发现它的独特之处。
靖西的人，给你最大的感受就是他们的礼让和热情。我们这一群外来客，初涉生地，接触生人，心里总是怀着一种警惕的心态，外出逛街总是成群结队的，象行军打仗一样。靖西的街道很多，且狭窄而绵长。我们这一群人走在其中，狭小街道便被我们霸占了。迎面而来的靖西人，远远的看见我们就自觉的往街道两旁挤。每次我们问路，无论是店掌柜，伙计还是行色匆匆的陌路人，都会不厌其烦地给我们指引。讲不清楚时，他们都会亲自带路，他们的热情甚至让你有时无所适从。走在靖西的街道上，只要你肯问，就永远不会迷路。
靖西人最使你感叹的是他们淳朴的民风。走进靖西任何一家商店，无论你是买大件的还是零碎的东西。你都会发现，这些商品的标价都出奇的低。平日习惯于讲价的我们，以为再“众人合力”压上一压，自然就捞上“物美价廉”的便宜。不想结果是众人磨破了嘴皮，才把四十五标价的衣服压到四十元，而且店主还是看在我们是外来客的面子上，送给我们一个人情才降的。我们人人都似拣了个大便宜，竞相购买。其实我们每个人心里都有底，这样的衣服在南宁绝对不少于一百块的……人人都说无商不奸，这里却流行着淳朴的经商观念，这是靖西人淳朴民风的缩影。
靖西是个山城，从南宁坐客车走二级路到靖西仍要六，七个小时，一路来这里看到的
都是山，从县城四眼望去的也是山。靖西县城被山包围，靖西各乡镇的人到县城也得“翻山越岭”，人也被山隔离。然而这里人的观念却没有被山所禁锢，时髦的品牌店，新潮网吧，美国的新大片等自不必说。靖西是个壮语区，在广西讲壮语的地方会讲一般的普通话已经不错了，更不用说要讲得标准，但靖西却是个例外，如果说商人，青年，县城里的人会讲标准普通话是自然平常，那么来自农村的乡下人也讲得一口流利的普通话你不能不说是一种欣喜的发现。我曾巧遇一位中年妇女，那是一位皮肤黝黑，头还缠着毛巾的典型的乡下农妇，她是在赶集的时候，顺便来看看她在靖中念书的儿子的，她问住了我，用的是本地的壮话，我是个壮语区出身的人，虽然她的话不全懂，但懂了个大概，踟躇间便用了我原地的壮话回答。她听了，笑着说：“你不是本地人吧？谢谢你！”她竟然用的是标准的普通话……看来大山从来没有阻碍靖西人接受外来事物的热情。从这位农妇身上我看到靖西人开放的姿态。
靖西还是个风景优美的地方，有“小桂林”之称。通灵大峡谷，三叠岭瀑布等名胜自不必说，你只要身处靖西，接触到靖西的一山一水，一草一木，你就会得到作为一位游客所期望得到的满足。就比如靖中的宾山（是靖西中学里的小小的一座山），把它称为一座山其实有些牵强，四十多米的高度，沿山脚绕一圈也不过三四百米长，但它却具有山的一却特征。山不高，却满是草树花石，山上的空气极是新鲜而且带有几分寒气。特别是在早上，须穿上冬衣，才可登山。山间交织着蜿蜒而上的台阶，其间点缀着大大小小的凉亭阁子。亭阁旁边尽生长着称呼不上名字的野花，在这样的九月它们竟还争奇斗艳。这里最让你惊叹的是高苍的大树。山很小，树却很大很多很浓很绿，他们的枝干在空中亲密接触，彼此相连，你中有我，我中有你，浑然一体。一株树上，你可以看见开着几种花或结着几种果的，每一株树已不是独立的生命的个体，他们已经形成一个整体的生命。早上登山的人很多，但每一个登山的人都自觉地融进山的生命当中去。想熟的人在山中偶遇只是点头示意，不忍发出半点声响，登山的步伐都是那么的轻盈。每个人都小心的维护山的原貌，维护山的本真和生命的原态。这山，也以她的宽厚，她的葱郁滋润人的生命，鲜活人的思维……
靖中旁的河也与那山一样，不大，河水清澈透底，河面静得犹如一面镜子。但当你把手伸进水里或站在水里时，你顿时会感受她流淌着的生命。你的手或脚会被它轻轻地抚摸，这时，你又会被它透心的清凉所舒心，你会不禁生起了融进河里的冲动……但却不能，只因这河太静，太美了。
沿着河岸向上走，时不时见到挑水的 人。一桶桶满满的水被他们小心的提起，擒上肩，慢慢的走，不让一滴水从桶里淌出来……
我厌我不是个靖西人，不能把生命溶在这里；我又恨我不是个丹青手，把靖西这幅山水人情画画活出来，让远离靖西的人也能体味它的美。
F. 山水游记作文
桂林游记——之活跃的山水
桂林是广西的一颗璀璨明珠，是远近驰名的旅游胜地，人们都为风景如画的桂林叹为观止。桂林拥有“山水甲天下”的美称；耳听为虚，眼见为实，这次我慕名来到桂林，一睹它独特的山水美。
汽车沿着蜿蜒的小路直奔目的地——漓江旅游区，一路上，几家人有说有笑，迫不及待地用锐利的眼光眺望前方，似乎生怕老练的司机开错了地方而错过了这一顿丰盛的美景大餐。司机一路上寂寞得慌，于是对我们说了这样的一句话：“秋北京、雾重庆、月上海、雨桂林”。也就是说，下雨时的桂林是最美丽的。也许是天公作美，或是乌云怜惜我们，不愿打沉我们的兴致，不然就是雨点儿想为我们增添几分情趣，正好赶上了下雨天。我们终于来到了目的地，上了小艇，出发了。首先，印入眼帘的是历代皇帝头戴的“紫金冠”，它是那样的别致，显示着身份的高贵，我们还真想往自己的头上戴呢；其后是一个“嫩绿的大苹果”，旁边一位历经风霜的“老人”在一旁看守，生怕野猪什么的给啃了，大家纷纷拿起照相机拍照；紧接着是家喻户晓的“九马画山”，据说这里有九匹肥膘体壮的白马，能看出三匹的是聪明人，能看出五匹的可以中状元了，而看出七匹的就可以到中央电视台当主持人了。由于至今有人最多看出七匹，至于看出九匹怎么样，我就不清楚了，能看出几匹就要大胆地发挥你的想象力了。而我看出了五匹，因此可以中状元了！而小表弟看出了三匹，果然是个聪明人，怪不得每次考试都这么优秀呢。对了，“九马画山”前方有一头回头向后张望的猛虎，被称之为“猛虎回头望九马”；再往前一点，就到了被印在“甲天下”香烟壳上的桂林山水的一处别景了，此时，船长递给我们一个烟壳，让我们去对照一下，果真如此……
伴随着奇山的当然是异水啦。然而漓江的水仿佛是一位花枝招展的姑娘，时而是深沉的墨绿；时而是沉默的翠绿；时而是傲气的嫩绿；时而则是活泼的浅绿……漓江不仅是块翡翠，水中多少透着点天空忧郁的蓝，或是云朵纯洁的白，再就是泥土浑浊的黄和两岸的花儿灵动的色彩。这时，水上荡漾开了大家那一张张甜甜的笑脸——表姑一声感慨，捕捉着镜头，生怕错过了一个精彩的瞬间；嫂子不声不吭，仿佛置身于仙境一般，融景融情，陶醉其中；妈妈走到船头，张开双臂，拥抱这奇丽的风光；爸爸的头发随风飘动，不对，应该是一根根竖起来了，还没来得及梳理，就欣赏起来；而我呢，优哉游哉，摘下帽子，好让和煦的风轻抚我的脸颊……水是温柔的。与群山嬉戏时，不小心绊倒了青山弟弟，连忙赔礼道歉，并怜惜地轻抚他龌龊的伤口，安慰起他来。可知，漓江水富有母性温柔的特色。水是个长不大的猴孩子。总是不消停地奔流而去，山谷中回荡着她清醇的歌声，宛如百灵鸟般动听的声音；有时她一把拉起年迈的树伯伯的长胡子，气得树伯伯横眉倒竖；有时她扯住鱼儿的尾巴，死缠不放，搭了趟免费公车，去了趟免费旅游；咳，都怪她这么淘气，被石头绊了而扭了脚，走起路来还一颠一颠的。水有时还是文静的。她时常是玩得太过火了，累了，就往地上一赖，青山为枕，蓝天为被，大地为床，安安逸逸睡了起来，不吵不闹，连声哈欠都没打；青山看没了生气，冷清了，倒挂下来，哇哇大哭。
我们的轻艇跨出这一幅山水画又跨进那一幅山水画，让人目不暇接：这一处风景，好；那一处风景，也好！真让人如痴如醉，大饱眼福，正所谓“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”啊！
雨后的空气里混淆着泥土和芳草和花儿的清香，山间云雾迷蒙，天边挂着一条七彩虹，又升起了西斜的太阳，天色晚了，我们回到了宾馆。如果要问我游览桂林山水的感受，我只有两个字，那就是——活跃！
G. 写山水游记的古代文言文有哪些
《蝴蝶泉》
南二里，过第二峡之南，有村当大道之右，曰波罗村。其西山麓有蝴蝶泉之异，余闻之已久，至是得土人西指，乃令仆担先趋三塔寺，投何巢阿所栖僧舍，而余独从村南西向望山麓而驰。
半里，有流泉淙淙，溯之又西，半里，抵山麓。有树大合抱，倚崖而耸立，下有泉，东向漱根窍而出，清洌可鉴。稍东，其下又有一小树，仍有一小泉，亦漱根而出。二泉汇为方丈之沼，即所溯之上流也。泉上大树，当四月初即发花如蝴蝶，须翅栩然，与生蝶无异；又有真蝶千万，连须勾足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。游人俱从此月，群而观之，过五月乃已。
余在粤西三里城，陆参戎即为余言其异，至此又以时早未花。询土人，或言蝴蝶却其花所变，或言以花形相似，故引类而来，未知孰是。
<<桃花源记>>
晋太原中,武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
<<岳阳楼记>>
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日
醉翁亭记 (原文)
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻
水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作
亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最
高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒
也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木
秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而
乐亦无穷也。
至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游
也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴
也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白
发，颓乎其中者，太守醉也。
《登泰山记》
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐
也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉
能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭待日出。大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天，云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰：此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠，皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土，石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观，数里内无树，而雪与人膝齐。
<<始得西山宴游记 >>
自余为戮人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山， 入深林，穷回溪；幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧， 卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也， 而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪， 斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在 衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青 缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特出，不与培*（土娄）为类。悠悠乎与灏气 俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之 入，苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾 向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出。为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
H. 大自然游记作文800字左右
放眼自然,处处有这迷人的色彩,第一丝风拂过，是万木吐翠的春，这是一个细腻的季节；第一缕阳光洒下，是鱼跃的季节，这是一个清爽的季节；第一片金黄铺开，是五谷丰登的秋，这是一个金色的季节；第一片雪花飘过，是凛冽萧条的冬，这是一个温馨的季节。自然，将我的世界装扮得格外美丽。
廊内的春风轻轻拂过，窗外的绿色流光异彩，我的视线不由又被你迷人的风采吸引，走近你，我的心顿时轻舞飞扬，那美丽的蝴蝶，翩翩起舞，柔美的翅膀间盈满了从田间飘逸过的野花的芳香，还盈满了如葡萄的溪流声。河水似乎有了伤痛，就很匆遽地流，粼粼闪闪，它日夜流淌着美丽抑或忧伤的故事。细浪轻轻腾起，湿津津地舔着天空舔着岸，有小鱼小虾蹦蹦跳跳，卵石好洁净。
夏风轻轻吹拂时，绿色向我扑面而来，山绿如碧，水清如镜，徜徉其中，你会感受到自然无尽的魅力。河堤上或花或黄的野花开遍了，一盏一盏如歌的灿烂！它们写出了生命的光辉与顽强。空闲间，我喜欢坐在窗台上，打开窗户，凉风无私地吹来，不管心中多少怨恨、惆怅都可以任它吹走，只留下心灵的蓝天，任思绪飞翔！
秋是金色的，孩子的梦，秋风吹来，树上的树叶飘落下来，划出力量美丽的弧线，飘飘零零，偶然间，有一只小松鼠从腿边遛，它是在人们前面体现了秋，那是，也别是一般滋味啊！天高云淡，人们不仅感叹：“秋天，来了”
冬雪慢慢飘落时，屋内外的灯火织着飘落的雪花，像一曲飘扬的音符，像一幅美丽的图画，让你浮想联翩，冬是洁白无瑕的，仿佛一个魔术师，把世界变成了童话世界，那片片雪花，像一只银色的蝴蝶，用自己的翅膀美丽的弧色装点着这个纯净的世界，而与它们有同样使命的，还有那小小的雪绒花，他用微小的身躯证明生命的力量。
细细品味自然，我发现一切是如此色彩斑斓，但认真咀嚼，你还会发现，生命的芬芳足以飘香万里！一切的一切，汇聚而成的，都是美的化身
我爱大自然!
看那睡饱的小狗好像刚生出不久的小孩.也喜欢四季就像魔术师,一下忽冷一下忽热,还会飘来飘去的.也喜欢那咸咸的雨水好像妈妈煮菜用的盐巴啊!
我爱大自然!我不喜欢那可怕的台风,我只喜欢温暖的阳光.我不喜欢那凶巴巴的老虎,我喜欢温柔的小猫;我也不喜欢黑漆漆的夜空,喜欢天上有星星的夜空.
我爱大自然!我喜欢看那强壮的树木,好像春天强烈的阳光.也喜欢那吃饱的猫咪好像肥嘟嘟的气球.更喜欢温和的月光好像妈妈照亮大地一样.
大自然对我来说,是我心中的一块净土,如果没有了它,我就不可能活的快乐,如果空气都很不新鲜,那我一定也不会快乐,只有大自然才是我心中最宝贝的部分,所以我们要好好的保护大自然,不要让别人来破坏大自然.
大自然与我
大自然是所有人类所共同拥有的,但是在小时候,接触大自然的的机会却比一般人多很多,我从小就生长在竹山,因此大自然是与我息息相关的.
在山裏成长,就要对大自然的一切熟悉,包括山中的地形,可能出现的野兽即有毒的植物都要十分的注意,尤其是蛇,它一直是小孩们的恶梦,看到了蛇,一定会小心翼翼的通过,要不然就是以老方法「打草惊蛇」的方式来驱逐我们可怕的恶梦;植物当然是不可不防的,如果被有毒的藤蔓或花茎刺伤,后果可是不得善终,幸好长辈的教育得当,这事近年来也很少发生了.
在这大自然中,恐怖的东西多,当然也有美丽的地方,有时在家中呆不下去了,就会要求哥哥们带我们去山中走走,去溪边,去瀑布,去山中,或许会到山顶去大叫,总是使我们几个小鬼头高兴了半天,如果到了溪边,就会玩的全身湿;到了瀑布,就会完打水飘;到了山中哥哥就会教导我们如何在山中生活,这种旅途总是使我们有玩乐的心,也有学习知识的心,也使我和其他的朋友都有在山中生活方面的知识,有时在放假的时候,还会策划露营,到不同的地方去,让我们有独立生存的能力,也使我们更加的懂事.
大自然,是我童年时期的好友,但是,我的好友现在在对人类展开报复的行动,海水倒灌,台风,地震等天然灾害,是我的好友对人类无言的要求,它希望人类不要在它的身上炸出一坑一坑的洞,也不希望在它的脸上施工,当它变得无法再为人类服务时,战争就会一触即发,让人类遭受更严厉的挑战,身为大自然的好友,我也不希望有这种事情发生,总之一句话:放过它吧!
为我们的大自然而努力吧!
大自然与我 姚信延
有时散布在田野乡间,风轻轻走过,温暖的阳光下沐浴著大地成千上万的花朵,争艳夺美,让我喜爱上大自的旖妮风光.
远离了都市繁华,来到大自然的原野中,徜徉在一片如茵的草原,我爱那漂浮的白云,我爱看那碧蓝的天空,我爱那可爱的小鸟,我更爱那花香鸟语,大自然实在太美妙了.多少的白云为我铺路,花草为我颤动,波浪为我汤漾,鸟儿为我歌唱,不知不觉我已沉醉在其中了.
夜晚,走出院子,看那皎洁的月光,听那美妙的虫鸣,顿时全身坦然舒畅.
晴空下,一片无垠无涯的海,海连著天,天连著海,顷刻间我感到人的渺小,如沧海一粟,看那一波又一波的浪花,美极了,听水击石声,像在战场上人类愚昧的自相残杀,震撼了我的心扉,不尽为人类感伤.
大自然给我的启示实在太深刻了,它使人感受到温暖,也让人的心灵得以净化,增添了多采多姿的风貌,在人的世界中,或许每个人都需要这帖补剂,调剂我们忙碌紧张的生活,使它成为我们不可或缺的动力来源.但是现金有许多人忙於工作,却疏忽了欣赏她,撷取她.朋友!该停下脚步,用心灵感受一下大自然的美妙,定能让你疲惫全消,获得你异想不到的效果哟!
大自然身上的伤疤
遵义县泮水镇中心学校 六(1)班 任政洁
我们谁不希望自已有一个美丽的家园,大自然和我们有着密切的关系.如今人们只注意开发利用索取,而不注意环境保护.如乱丢纸屑,果皮,乱堆放垃圾的现象比较严重,这是人们为了方便破坏了环境.
我们镇的煤矿企业就是一个例子.煤渣遍地,脏水乱流.人们从哪儿经过,总会闻到一股让人作呕的气味,它们是矿区家属任意排放的废渣,废液,废水.它们不光是污染环境,而且还污染空气.还有煤矿的生产加工,会排放一些诸如;一氧化碳,二氧化碳,二氧化硫等有害气体,不光是污染环境和空气,而且对农作物有很大的损害.这是人们为了开发和生活方便而给大自然带来的创伤.
我们镇的水污染也是一个大问题.在我们这儿有一个号称大海子的水库,原是一个让人留连忘返的好去处,那时的水晶莹明亮,好象一块蓝水晶,还有很多的小鱼儿在这块蓝水晶里嬉戏.由于人们在这里恣肆的乱扔,滥排放.这一块蓝水晶暗然失色了,这里的鱼儿处于"憔悴"之中,因为它们每天都要与亲人告别,自已也将逐渐与美丽的大自然道别.这是人们恣肆的乱扔,滥排放给大自然带来的又一创伤.
朋友们!我们共同携起手来,用我们的实际行动抹平大自然的伤疤吧!
(指导教师 冯培珍 )
评语:文章从宣传画的前后对比,写出污染前后的不同变化.发出幼小心灵的呼吁,确是深入细致观察的结果.文章与课题理念紧扣,号召社会共同保护自然环境,使幼小的童心得到了的教育.(荐评教师 王晓艳 )
我爱大自然
六年一班 吴灿如
仰望天上变化无穷的浮云,不禁使我产生了许多遐想;俯视地上绿油油的草坪,不禁使我心灵上感到十分舒适宁静.喔!我爱大自然.
阵阵清香扑鼻而来,我眺望远处笼罩在云雾中的青山似乎披上了一层薄薄的轻纱;枝头几声鸟语,显得格外清脆悦耳.黄昏时分,我喜欢站在桥上看著夕阳西下,看著夕阳伯伯脸上挂著慈祥和蔼的笑容;手上拿著调色盘替大地染上金黄色,这一幕多麼令人悠然神往.
「风」,也是大自然的宝物之一,他爱在有人类的地方,亲吻他们的脸颊,也爱在花丛中到处窜跑,更爱在山谷中恣意的制造嘹喨的回音,虽然我看不见他,可是我仍然可以感觉到他的温柔呼唤.大自然神秘的宝盒中,我特别锺爱「海」,因为他给我的感觉,是宁静,是祥和,是温柔,更是包含了他坚定的性情,但是「海」也有他生气的时候啊!就像捕鱼的渔夫们,如果要伤害海底的生物,那麼「大海」就会像母亲保护子女般的和渔人们搏斗,那种奇景使我对「海」有了更深一层的迷恋.「山」,一直给人有种宏伟的感觉,就像老虎般强壮,但就是有人爱在老虎嘴上拔毛,把山顶上的树砍光,使他们光秃秃的,彷佛由老虎变成了小猫令人的感觉是不好受的.
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赞美大自然
对“人与自然”的认识，目光要着眼于未来，用可持续发展的观点看待人类与自然界的矛盾。因为话题较大，所以需要在构思上用一番工夫，选一个精巧的角度。
还记得天空的颜色吗?我一遍又一遍地竭力寻觅那些存在脑海里的点滴记忆：蔚蓝色的天空，在深秋时节，一尘不染，晶莹透明；天空像是一只大鸟的丰满的翅膀，全是白色羽毛般的浮云，白云之间有些蓝色的深渊，金黄色的太阳从那里出来了，它刚对大地看了一眼，就改变大地上的
万物；太空靠着地平线，是绯红色的，在较高一些的处所转变成了淡金色，再上去是黄的，再上去又是碧色，再上去到了天顶，则是一种清澈的而鲜明的蓝色……我分不清这是何时的记忆，还是文学大师笔下的描述，眼前的天空没有一丝类似的感觉。
清晨登高远眺，烟雾笼罩的都市中隐约可见的是不远处矗立的大厦，在它的两旁还有几座烟囱在那里悠悠地冒着浓烟，空气中到处弥漫着刺鼻的气味，令人喘不过气来。不知不觉中，我们的生活环境变得如此恶劣，我们赖以生存的空气质量竟如此糟糕！想当初刚到北京时，朋友告诉我，站在颐和园的万寿山顶，可以望见城中的景色，如今想来，那无疑是美丽的传说。这一切是怎么发生的？这一切又是谁作的孽？工业废气、汽车尾气、生活废气……短短十几年间，我们用自己的双手消灭了蔚蓝色的天空！如果大自然有个法庭的话，我们又该当何罪？大自然不能审判，并不等于我们能逃脱受罚，历史上的伦敦“烟雾事件”，曾造成四天之内死亡4000多人，患支气管炎、冠心病、肺结核、心脏衰弱者不计其数，北京入冬以来大范围的流感爆发，就是大自然的一次警告。再也见不到蔚蓝的天空了，而我们所失去的并不仅仅是视野的开阔程度，还有我们的健康。对此，有良知的人们还能无动于衷吗？
蓝天、白云是大自然的恩赐，然而，贪婪的人们并不珍惜它们，把一个清澈透明的天空弄得乌烟瘴气，实在有愧于地球上最富有智慧的“高级动物”这一称谓，更是有负于自然管理者的使命，追根溯源，就是人类贪图舒适的自私本性，为了自己的舒适与方便，置自然环境和其他生物于不顾，导致了大量的生物种类灭绝，和谐的自然环境惨遭严重破坏。正如一位学者描述的那样，人类文明脚步走到哪里，哪里就留下一片荒芜。从污染源分析，过去的空气污染物，主要是煤烟型，随着汽车工业的迅速发展，汽车尾气污染已十分突出。汽车的出现是当代人得以自豪的现代文明标志，而这一工业文明的出现，带来的是极不文明的效果。这岂不是对现代文明的极大嘲弄？
严重的空气污染使北京人惊醒了，人们下决心要“擦拭天空”，还我蓝天。这是希望所在。然而，或许我们该反思的应当更多，随着城市建设的飞速发展，过去的电车、老式煤气包汽车早已退伍，可如今人们不由发现，被淘汰的老式交通工具恰恰都是有益于环保的，于是人们又在研制把燃油车改为燃汽车。这一反复告诉我们什么？仁者见仁，智者见智。但与人类的急功近利不无关系。我们不妨想一想、看一看，空调的出现给我们带来了温暖和凉爽，却排放着大量的氟昂里有害物质；化肥的大量滥用，给我们带来了丰收，也导致了土地的板结和蔬菜的变异；飞机的展翅给我们带来了交通的便利，却导致了严重的空气污染……几乎所有的现代文明都是一口陷阱，造成了大量的现代病。有灵性的人类在创造一项项现代文明时，可曾考虑过它的出现会带来什么样的副作用呢？不错，社会总是要发展的，但是任何经济发展都不能以牺牲环境为代价，否则我们亲手制造的将是毁灭自己的“定时炸弹”。
还记得天空的颜色吗？如果你忘了，不妨去看一看、想一想。还我蓝天，不能只是梦想。我们无路可退，只有背水一战。人类应当有一点责任感，把自己污染的天空，重新擦拭干净，让我们的子孙又能看见那一望无际的蔚蓝色的天空。
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美丽的大自然，让我们带着孩子一起走进动人的颜色
记得很久以前，曾看过这样一小故事：幼儿园的阿姨手里拿着一个红红的苹果问孩子们：小朋友，谁能告诉我苹果是从哪里来的吗？孩子们的回答大同小异：是妈妈买回来的；是从超市里买回来的；是别人送来的……
看到这样的答案，我不禁有些愕然。为什么就没人回答：苹果是从苹果树上长出来的；苹果是从果园里采来的……
我们的孩子，离大自然真的是越来越远了，眼睛里看到的耳朵里听到的，是越来越多的商品化的信息。
城市里的孩子们，玩乐的时间多被美术班、书法班、钢琴班、小提琴班、作文写作班、英语班……占据了，幼小的心灵，过早地接受着文学、艺术的熏陶。
我们究竟想培养出怎样的孩子呢？全能的才艺，良好的素质，丰富的内涵，优秀的品质……但是，难道仅仅这些就足够了吗？
我想，我们都不愿意孩子认识的动物植物只是书本上、陈列室里看到的凝固成了姿态、没有生气的图象、标本，也不愿意孩子接触到的动物仅仅是关在动物园笼子里屈指可数的寥寥数种吧？
让孩子们走进大自然中去吧！去感受泥土与青草的甜香，去聆听虫吟鸟叫蛙鸣，去观察蜂飞蝶舞虫爬，用一颗纯真而好奇的心灵去探索大自然的奥秘并享受其中的乐趣。
对于孩子来说，大自然是最好的老师，最好的教科书，最好的课堂。神奇美妙的大自然，可以教给孩子无穷无尽的知识，引领着孩子们走向一片求知探索的新天地。
大自然让孩子学会仔细地观察：春天到了，光突突的树枝上为什么会鼓起一个个小苞呢？哦！那里正孕育着嫩嫩的树叶和即将绽放的春花呀；屋檐下，小燕子为什么总要衔回一根根草或一点点泥呢？哦，原来是为了建造自己的小窝呀……这样身临其境的观察，孩子得到的知识是鲜活的，是身边的，这样就会进一步激发起孩子浓厚的求知愿望。
大自然让孩子学会用心地思索：树叶到了秋天为何会变黄变红，还会落下来？雨后天晴，为什么会出现绚丽的彩虹？月亮为什么有时候圆有时候缺？为什么会有白天和黑夜？……往往就是由这些简单的问题开始，孩子们在天性中的好奇心的驱使下，问题就会逐渐变得越来越多，越来越深。
大自然是一座蕴藏丰富的宝库。只要你肯用心地去发掘去探索，你就会得到最最珍贵的宝藏。动物学、植物学、矿物学、物理学、化学、地质学、天文学等等科学领域的知识，你都可以在与大自然的亲密接触中逐步进入其神秘的领域。
我们都能很容易地做到这样的事情吧：给孩子捉几只小蝌蚪回家，和孩子一起慢慢地观察小蝌蚪是如何一天天地长出四只可爱的小脚，如何慢慢地褪去小尾巴，如何长成了一只活蹦乱跳的可爱的小青蛙；或是在花盆里撒一些植物的种子，让孩子用心地观察植物发芽、生长、开花、结果的全部过程……
如何可能的话，象网友嘉嘉川川妈妈那样，租一块菜园子，带着孩子一起去耕耘、播种、施肥、锄草、除虫、收成……当鲜红的西红柿翠绿的小黄瓜紫色的小茄子白色的大萝卜端上自家的餐桌时，孩子不仅能感受到丰收的喜悦劳动的乐趣，还能真切地体验到什么是“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”……
大自然中的一切，皆蕴藏着无穷的文章。亲爱的爸爸妈妈们，赶快带着你的孩子一起走到大自然中去吧，去感受大自然的神秘与美丽，去探索大自然中无穷无尽的神奇与奥秘。
参考资料：网络
山是高大的，看着高大的山、高大的树，你会知道天空有多高；听着树叶宏亮的声音、鸟
儿清脆的声音，你会知道云朵有多高；感受着树缝中的阳光，你会知道太阳有多高——全都在
山顶，在树梢。因为高大，所以山明。
水是柔美的。那小镇中几曲几折的溪流，缓缓地欣赏着同样柔美的地方；那春雨一丝丝，
柔柔地染湿脸庞；露珠一颗颗，依偎在草尖，久久不愿落下——是水的柔，水的美。因为柔美
，所以水秀。
水是活泼的。那小河中的激流，那大江中的旋涡，是多么性急的孩子呀；显微镜下的分子
们，又是多么淘气的 互相追逐打闹的小宝贝。那哗哗的声音，是乐队的演奏还是嬉笑的响动
？可是精灵藏在其中？水秀，因为精灵，因为活泼。
山是稳重的。那长满了青苔的石头，那挺拔高大的树木，甚至就是这山，多少年来也没走
过半步；显微镜前也不能见到你的身影。稳重的你可是在思考该怎么做才好？山明，因为思考
，因为稳重。
山是孤寂的。所以他时不时更换眩目的服装；那朝夕变化、季节更替，也只是为了吸引爱
美的你去与他做伴。有孤寂，所以山明。
水是悲伤的，因为想家而悲伤。这远游的旅人，一刻儿也不停下匆匆的脚步，不换去风尘
仆仆的蓝衣。因为这一停下，可就想要飞奔回故乡。有悲伤，所以水秀。
当孤寂的山融入活泼的水，就创造出了河底那些圆圆的小精灵。他们为了留住活泼的水，
将所有艳丽的服装都展示了出来，反倒成了小丑一般，什么颜色都有了，却一件也没穿全。他
们被叫做“雨花石”。有水（雨）有山（花），所以水秀山明。
当悲伤的水流入稳重的山，水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤，于是他们的心一齐碎了
；水把头埋入地下，山却把心的碎片一块块收好。于是就有了迷乱复杂的溶洞，就有了千姿百
态的石笋，就有了洞口突突的泉水。有山有水，所以山明水秀。
当高大的山与柔美的水交织在一起，高大的山庇护起柔美的水，所以有了清潭，有了池塘
；柔美的水滋润着高大的山，所以有了花草，有了绿树；所以山水之间有了伊甸，有了桃源。
有伊甸，有桃源，所以山明水秀。
有山，山明；有水，水秀；有山有水，所以山明水秀，所以水秀山明
大自然以最独特的手法，装点了我们周围，让我们无时无刻不在感受心灵的美丽。
当清晨的第一缕金光撒像大地，走在阳光灿烂的小路上，不经意地一瞥，一朵花瓣，在枝头滑落，伴随着几片落叶，飘飘扬扬地落在地上，微风轻轻吹拂，将它们带到了那遥远的天边……
当我们驻足芳林，耳边总响起婉转而动听的声声鸟语、阵阵歌声。蓝天上飞翔的鸟儿，展翅翱翔的雄鹰。它们都用自己最亲切的语言表达自己对大自然的喜爱，用最柔美的歌声表达对大自然的感谢，感谢大自然给了自己生命，感谢大自然给了自己一个美好幸福的家园。
当憩于静静的小池边，遥望远处那密密的竹林，实在是绿得可爱，一条幽幽的小径直通远方。低头倾听桥下的流水声，淅沥淅沥地欢快而平静地流淌，仿佛在与大自然愉快地私语，倾吐自己的心思与喜悦。
在瑟瑟的秋风中，落叶顺着秋风飘到了地上。从相伴了一生的指头上悄悄地落下来。它没有一丝埋怨因为她的一生都奉献给了人类。冬天，为了大树的休息生养，它依然牺牲自己，不向大树争养分，不给母亲添烦恼，断然从树上落下来，悄然离去，回到了哺育、抚养它的土壤中，化做养分，把自己的一切又全部献给了大地。
当我们身临浩瀚无垠的大海面前时，听着海的呼吸，感受海的气息，体会大海的那种种与世无争、平静和那深沉的力量以及那沉默的美。尤其是它那宽广的胸怀，包容万物的情怀。它对待世界万物是最公平的。
当我们身处一泻千里的长江，和那奔流不息的母亲河黄河。看见它们那黄色的血脉，永久不息的生命力，那咆哮的力量和那博大的胸怀，足以让每个中国人为它感到骄傲，它象征着我们中华民族的精神，它是我们中华民族的灵魂。
当我们站在一望无际的内蒙古大草原上时，当我们站在雄伟的万里长城脚下时，当我们站在神秘的西藏布搭拉宫时。我们都会惊叹祖国的建筑是如此辉煌壮观，祖国的文化是如此灿烂！大自然是如此神秘！
大自然的美，在与每一滴水，每一棵树，每一朵花，每一株小草和每一块石头。感悟它那微弱而坚强美丽的精神。大自然的美，在与四季，感悟它生命的更换。
这个题目写说明文有点不好写，你自己看看那个是？