大理游记诗句
1. 描述大理的句子
1、天下风花雪月,人间魅力大理!一生不能不到的地方。
作者:大冰 出处:回《游记》答
2、青山绿水见纵马高歌,云淡风轻,天高海蓝,苍山如屏叠翠,洱海如镜如琴,依旧弹奏着那一曲高山流水,寺古松森。渔船古松古街古城 ,纵马高歌在千年不变的如画风景里身置仙境,心止于此夫复何求。
作者:刘永 出处:《大理日记》
3、柔软时光里的风花雪月,天龙八部中的逍遥江湖,每个人的心里都有一个关于风花雪月的梦,在大理的柔嫩时光里,每个人都能像段王爷一样的风流洒脱,也许你是段誉,也许你身边也有王语嫣,你有你的江湖,让一生中所有闲暇的时间都逍遥在那些风花雪月的传说里。
作者:王翰林 出处:《我在何处》
4、月落苍山夜气清,沉沉洱海浸春星。倚栏我独倾心听,浩荡流云若有声。
作者:刘斯奋 出处:《洱海纪游》
译文:明月从苍山落下,夜里寒气逼人,低沉的洱海倒映着春天的繁星。我独自倚靠在栏杆上倾听者,浩荡的行云像是发出了声音。
5、数年不作海天游,今夕乘风一泛舟。
作者:虚云 出处:《夜泊洱海》
译文:多年没有乘舟在宽广辽阔的洱海上游玩,现在随着风坐在一叶小舟上。
2. 关于苍山洱海的诗句
1、郭来沫若·现代《大理源七绝》风花雪月古城开,洱海苍山次第排。
2、唐代·刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》日暮苍山远,天寒白屋贫。
译文:夜幕降临,连绵的山峦在苍茫的夜色中变得更加深远。
3、毛泽东·现代《忆秦娥·娄山关》从头越,苍山如海,残阳如血。
译文:重振旗鼓向前,茫茫青山如大海,夕阳光华赤如血。
4、唐代·王维《登河北城楼作》井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,极浦映苍山。
译文:站在高高的城池上观赏落日的景象,遥远的水面上映着苍山的倒影。
5、唐代·马戴《楚江怀古》广泽生明月,苍山夹乱流。
译文:明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。
3. 谁有赞美大理美丽风光的文章
大理古城 古城大理(现大理城)简称榆城,是1982年2月国务院批准的我国第一批24座历史文化名城之一,也是全国44个重点风景区之一,位于南诏和大理国都城遗址的东部,始建于明朝洪武15年(公元1382年),历代屡经修建。
大理素有“文献名邦”之称。悠久的历史留下了许多重要文物古迹。大理风景区有国家重点文物保护单位4个,省级重点文物保护单位19个,归纳起来可称为“三古”即古城、古塔、古碑。大理市的古城有太和城、羊苴咩城,大厘城(今喜洲镇)、龙尾城(今下关)、大理城;古塔有崇圣寺三塔、弘圣寺一塔、蛇骨塔、鱼骨塔;古碑有南诏德化碑,元世祖平云南碑,五华楼碑群,山花碑等。悠久的历史还孕育出许多杰出的人物。突出的有南诏国第四、五、六代王皮逻阁、阁罗凤、异牟寻;清平官(宰相)郑回,大理国开国之主段思平、著名画工张胜温;明代诗人、文学家杨黼、杨士云、李元阳;近代民主革命志士李燮羲、张耀曾,杰出的军事理论家杨杰,东北抗日联军领导人周保中等。
大理城方圆12里,城墙高2丈5尺,厚2丈;东西南北各有一城门,上有城楼,分别称做:通海、苍山、承恩、安远;城的四角还有角楼,也各有名称:颖川、西平、孔明、长卿。城墙的外墙为砖,上列矩堞,下环城沟。城内市井俨然,布局呈棋盘状,从南到北有5条街,从东到西8条巷。如今保存下来的还有南北城的部分城墙、南城楼(1982年重建)。
如果说,州府大理市给人以繁盛喧闹的感觉,那么大理城则是古朴而幽静,城内流淌着清澈的叮咚溪水,家家户户养花植树,花果并茂。那隐没在街巷深处的花园茶社是游人憩息佳所,改革开放后私人开设的法国等风味小吃餐馆也是外宾喜爱光临之处。传统的大理石工艺品,摆满街道两侧,任其观赏选购。
大理三塔 大理三塔,位于大理城北约一公里处。雪峦万仞、镂银洒翠的点苍山峙其后,波涛万顷、横练蓄黛的洱海嵌于前。三塔鼎峙,撑天拄地;玉柱标空,雄浑壮丽,为苍洱间的胜景之一。
“胜地标三塔,浮图秘鬼工。”三塔的主塔名叫千寻塔,高69.13米,为方形16层密檐式塔,与西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。塔下仰望,只见塔矗云端,云移塔驻,似有倾倒之势。塔的基座呈方形,分二层,下层边长为33.5米,四周有石栏,栏的四角柱头雕有石狮;上层边长21米,其东面正中有石照壁,上有黔国公沐英后裔沐世阶题的“永镇山川”四个大字,庄重雄奇,颇有气魄。照壁后有省人民政府立的《重修三塔记》。
塔身的第一层,高13.45米,是整个塔身中最高的一级。东塔门距基座平面2米,西塔门则在近6米处。塔墙厚达3.3米。第2至15层结构基本相同,大小相近。第16层为塔顶。以第二层为例,高约2米,宽约10米,上部砌出叠涩檐,凡17层砖,每层挑出0.05~0.07米不等,檐的四角上翘。塔身东西两面正中各有佛龛,内放佛像一尊,龛两侧另有亭阁式小龛各一,莲花座,庑殿式顶,中嵌梵文刻经一片。南北两面,中间有一券形窗洞,直通塔心。第三层则南北为佛龛,东西为窗洞。以上各层依次交替。塔身愈往上愈收缩。
塔顶高8米,约为塔身的七分之一。挺拔高耸的塔刹,使人有超出尘寰、划破云天的感受。顶端是铜铸的葫芦形宝瓶,瓶下为八角形宝盖,四角展翅,安有击风锋;其下为钢骨铜皮的相轮;最下为覆钵,外加莲花座托。塔顶四角,原有金鹏鸟,相传“龙性敬塔而畏鹏,大理旧为龙泽,故以此镇之”。现金鹏已无存,复修前仅残存金鹏鸟足。千寻塔中空,置有简易木梯,可达塔顶。千寻塔西,等距约70米远的地方,有南北两座小塔,是八角形10级密檐砖塔,各高42.19米,塔身有佛像、莲花、花瓶等浮雕层层各异。一至八层为空心直壁,内撑十字架。基座亦为八角形。两小塔间相距97米,三座塔形成鼎足之势,布局统一,造型和谐,浑然一体。
三塔旁,原有规模宏大的崇圣寺。据《南诏野史》(胡本、王本)、《自古通记》等史籍记载,寺基方7里,圣僧李成眉贤者建三塔,屋890,佛11400,铜40590斤,建于南诏第十主丰佑,保和十年至天启元年(公元834至840年),费工70800余,耗金银布帛绫罗锦缎值金43514斤。
崇圣寺及三塔建成后,寺院保存较好。元武宗时曾“降圣旨”封释觉性为住持僧,保护寺产,免征粮税。元代亦曾加以维修,使得“殿庑焕然复兴,三塔峙立,金碧交辉,巨丽与山坪(相等)”。明代,李元阳重修,亦有“三阁、七楼、九殿、百厦”。当时寺中有五宝:三塔、巨钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾。至徐霞客到大理时,仍见崇圣寺前“三塔鼎立,……塔四旁皆高松参天。其西由山门而入,有钟楼与三塔相对,势极雄壮”,楼后为正殿,正殿后为“雨珠观音殿,乃立像,铸铜而成者,高三丈”(《徐霞客游记《滇游日记八》)。据说,寺中的鸿钟,为“建极十二年”(公元871年)造,“径可丈余,而厚及尺”,“其声闻可八十里”。“万古云霄三塔影,诸天风雨一楼钟”,历来为人所乐道。雨铜观音,庄严静美,细腰跣足,造型精美,为南诏遗物。然世事沧桑,巨钟已毁于清,雨铜观音毁于十年动乱,证道歌碑与佛都匾连同寺院一起,今已无存。 大理蝴蝶泉 蝴蝶泉位于点苍山最北峰云弄峰麓神摩山下。这里,就是大家所熟悉的电影《五朵金花》里阿鹏、金花对歌谈情的地方。
有人说,蝴蝶泉是因为《五朵金花》而闻名,其实,早在300多年前,徐霞客在他的游记中曾写道:“蛱蝶泉之异,余闻之已久”。
徐霞客闻之已久的蝴蝶泉,概括起来有“三绝”:泉、蝶、树。
首先说“泉”。蝴蝶泉的水是从岩缝沙层中浸透出来的,水质特别清冽,一出地表便汇聚成潭,没有任何污染。蝴蝶泉奔泻而出的泉水,近年来又被公园管理者十分珍惜地蓄积于三个一潭比一潭大的水潭之中,供人观赏,最大的一潭约10亩。蝴蝶泉由过去的一潭,变为现在的四潭,这是蝴蝶泉公园内最显眼的景观。
其次说“蝶”。蝴蝶泉内,蝴蝶种类繁多,每年阳春三月到五月间,蝴蝶大的大如巴掌,小的小如蜜蜂,成串悬挂于泉边的合欢树上,五彩缤纷。盛况最空前,是4月15日,这一天被白族人民定为蝴蝶会。徐霞客在他的游记里曾作过这样的描述:“还有真蝶万千,连须钩足,自树巅倒悬而下及于泉面,缤纷络绎,五色焕然。”著名诗人郭沫若于1961胩秋到大理游蝴蝶泉时,曾写下“蝴蝶泉头蝴蝶树,蝴蝶飞来万千数,首尾联接数公尺,自树下垂疑花序”的诗句。一个说蝴蝶“连须钩足”,一个说蝴蝶“首尾联接”,两位文人都因时序不合而未亲睹蝴蝶成串悬挂于泉边树下的奇观,倒底哪一种说法更接近细节的真实,这就要靠游客去认真观察了。如果来得不巧错过了蝴蝶会,也不必遗憾,蝴蝶泉以南新建的蝴蝶馆,真实地再现了蝴蝶泉边蝴蝶的生态、品种以及与蝴蝶有关的蝴蝶文化,为不能亲临蝴蝶会的游客提供了了解蝴蝶泉奇观的珍贵资料。
最后说“树”。蝴蝶泉公园内,有“蝶泉之美在于绿,请君爱护划和木”的环境标语牌,这句话一点不虚假地说出蝴蝶泉之美,不仅得益于沿途我们所见到的凤尾竹、圣诞树等夹道迎客的新栽林木,以及泉后满山遍野的松林、柏林、棕榈林、茶林、杜鹃林、毛竹林,还更得益于蝴蝶泉边合欢树、酸香树、黄连木等本地特有的芳香树种。蝴蝶泉边这株夜合欢树,每当4月初开花时节,白天花瓣张开如一只只蝴蝶,夜晚又花瓣合拢吐出阵阵扑鼻清香。诗人形象地赞美蝴蝶是“会飞的花朵”,这合欢树的花朵则是“静止的蝴蝶”。蝴蝶会期间,花与蝴蝶共舞,真假难辩,是蝴蝶泉的一大奇观。
在白族人民心中,蝴蝶泉是一个象征爱情叫忠贞的泉。每年蝴蝶会,四方白族青年男女都要到这里,“丢个石头试水深”,用歌声找到自己的意中人。
4. 描写洱海的诗句
1、《怀冯开之》——明代屠隆
点苍别后无消息,魂梦还游洱海西。
译文:专苍山一别之属后就再也没有了消息,只能在梦中重游洱海。
2、《寄远》——清代熊湄
浮云目断苍山外,落月魂消洱海边。
译文:天上的云被阻拦在苍山之外,月光的光辉消散在洱海边。
3、《夜泊洱海》——清代虚云
数年不作海天游,今夕乘风一泛舟。
译文:多年没有乘舟在宽广辽阔的洱海上游玩,现在随着风坐在一叶小舟上。
4、《海云南记之二十六》——近代郭沫若
风花雪月古城开,洱海苍山次第排。
译文:丽江古城风花雪月好不热闹,苍山的洱海美丽宁静。
5、《咏滇茶》——清代陈维崧
灰冷昆明,尘生洱海,此恨拟和谁说?
译文:昆明的天气阴冷,洱海边吹起风尘,这些恨意又能和谁说?
6、《张司徒所画山国图歌》——明代顾璘
水流直下洱海深,陆地夫容矗相向。
译文:苍山十八溪流下很深的洱海,苍山及大理地势及山峰高耸对立。
5. 赞美洱海的诗是哪些
《洱海游记 》
【作者 大理潘正伟】
悠悠湖面桨轻摇,
衷肠互诉惬意聊。
芦苇摇曳笑声欢,
绝景美艳世无双。
湖光山色相辉映,
鸥鹭争飞来助兴。
得意人生心舒畅,
人鸥互戏共浪漫。
6. 谁有赞美大理美丽风光的文章现在本人急需一篇赞美大理美丽风光的文章!但要写出大理的...
大理古城 古城大理(现大理城)简称榆城,是1982年2月国务院批准的我国第一批24座历史文化名城之一,也是全国44个重点风景区之一,位于南诏和大理国都城遗址的东部,始建于明朝洪武15年(公元1382年),历代屡经修建.大理素有“文献名邦”之称.悠久的历史留下了许多重要文物古迹.大理风景区有国家重点文物保护单位4个,省级重点文物保护单位19个,归纳起来可称为“三古”即古城、古塔、古碑.大理市的古城有太和城、羊苴咩城,大厘城(今喜洲镇)、龙尾城(今下关)、大理城;古塔有崇圣寺三塔、弘圣寺一塔、蛇骨塔、鱼骨塔;古碑有南诏德化碑,元世祖平云南碑,五华楼碑群,山花碑等.悠久的历史还孕育出许多杰出的人物.突出的有南诏国第四、五、六代王皮逻阁、阁罗凤、异牟寻;清平官(宰相)郑回,大理国开国之主段思平、著名画工张胜温;明代诗人、文学家杨黼、杨士云、李元阳;近代民主革命志士李燮羲、张耀曾,杰出的军事理论家杨杰,东北抗日联军领导人周保中等.大理城方圆12里,城墙高2丈5尺,厚2丈;东西南北各有一城门,上有城楼,分别称做:通海、苍山、承恩、安远;城的四角还有角楼,也各有名称:颖川、西平、孔明、长卿.城墙的外墙为砖,上列矩堞,下环城沟.城内市井俨然,布局呈棋盘状,从南到北有5条街,从东到西8条巷.如今保存下来的还有南北城的部分城墙、南城楼(1982年重建).如果说,州府大理市给人以繁盛喧闹的感觉,那么大理城则是古朴而幽静,城内流淌着清澈的叮咚溪水,家家户户养花植树,花果并茂.那隐没在街巷深处的花园茶社是游人憩息佳所,改革开放后私人开设的法国等风味小吃餐馆也是外宾喜爱光临之处.传统的大理石工艺品,摆满街道两侧,任其观赏选购.大理三塔 大理三塔,位于大理城北约一公里处.雪峦万仞、镂银洒翠的点苍山峙其后,波涛万顷、横练蓄黛的洱海嵌于前.三塔鼎峙,撑天拄地;玉柱标空,雄浑壮丽,为苍洱间的胜景之一.“胜地标三塔,浮图秘鬼工.”三塔的主塔名叫千寻塔,高69.13米,为方形16层密檐式塔,与西安大小雁塔同是唐代的典型建筑.塔下仰望,只见塔矗云端,云移塔驻,似有倾倒之势.塔的基座呈方形,分二层,下层边长为33.5米,四周有石栏,栏的四角柱头雕有石狮;上层边长21米,其东面正中有石照壁,上有黔国公沐英后裔沐世阶题的“永镇山川”四个大字,庄重雄奇,颇有气魄.照壁后有省人民政府立的《重修三塔记》.塔身的第一层,高13.45米,是整个塔身中最高的一级.东塔门距基座平面2米,西塔门则在近6米处.塔墙厚达3.3米.第2至15层结构基本相同,大小相近.第16层为塔顶.以第二层为例,高约2米,宽约10米,上部砌出叠涩檐,凡17层砖,每层挑出0.05~0.07米不等,檐的四角上翘.塔身东西两面正中各有佛龛,内放佛像一尊,龛两侧另有亭阁式小龛各一,莲花座,庑殿式顶,中嵌梵文刻经一片.南北两面,中间有一券形窗洞,直通塔心.第三层则南北为佛龛,东西为窗洞.以上各层依次交替.塔身愈往上愈收缩.塔顶高8米,约为塔身的七分之一.挺拔高耸的塔刹,使人有超出尘寰、划破云天的感受.顶端是铜铸的葫芦形宝瓶,瓶下为八角形宝盖,四角展翅,安有击风锋;其下为钢骨铜皮的相轮;最下为覆钵,外加莲花座托.塔顶四角,原有金鹏鸟,相传“龙性敬塔而畏鹏,大理旧为龙泽,故以此镇之”.现金鹏已无存,复修前仅残存金鹏鸟足.千寻塔中空,置有简易木梯,可达塔顶.千寻塔西,等距约70米远的地方,有南北两座小塔,是八角形10级密檐砖塔,各高42.19米,塔身有佛像、莲花、花瓶等浮雕层层各异.一至八层为空心直壁,内撑十字架.基座亦为八角形.两小塔间相距97米,三座塔形成鼎足之势,布局统一,造型和谐,浑然一体.三塔旁,原有规模宏大的崇圣寺.据《南诏野史》(胡本、王本)、《自古通记》等史籍记载,寺基方7里,圣僧李成眉贤者建三塔,屋890,佛11400,铜40590斤,建于南诏第十主丰佑,保和十年至天启元年(公元834至840年),费工70800余,耗金银布帛绫罗锦缎值金43514斤.崇圣寺及三塔建成后,寺院保存较好.元武宗时曾“降圣旨”封释觉性为住持僧,保护寺产,免征粮税.元代亦曾加以维修,使得“殿庑焕然复兴,三塔峙立,金碧交辉,巨丽与山坪(相等)”.明代,李元阳重修,亦有“三阁、七楼、九殿、百厦”.当时寺中有五宝:三塔、巨钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾.至徐霞客到大理时,仍见崇圣寺前“三塔鼎立,……塔四旁皆高松参天.其西由山门而入,有钟楼与三塔相对,势极雄壮”,楼后为正殿,正殿后为“雨珠观音殿,乃立像,铸铜而成者,高三丈”(《徐霞客游记《滇游日记八》).据说,寺中的鸿钟,为“建极十二年”(公元871年)造,“径可丈余,而厚及尺”,“其声闻可八十里”.“万古云霄三塔影,诸天风雨一楼钟”,历来为人所乐道.雨铜观音,庄严静美,细腰跣足,造型精美,为南诏遗物.然世事沧桑,巨钟已毁于清,雨铜观音毁于十年动乱,证道歌碑与佛都匾连同寺院一起,今已无存. 大理蝴蝶泉 蝴蝶泉位于点苍山最北峰云弄峰麓神摩山下.这里,就是大家所熟悉的电影《五朵金花》里阿鹏、金花对歌谈情的地方.有人说,蝴蝶泉是因为《五朵金花》而闻名,其实,早在300多年前,徐霞客在他的游记中曾写道:“蛱蝶泉之异,余闻之已久”.徐霞客闻之已久的蝴蝶泉,概括起来有“三绝”:泉、蝶、树.首先说“泉”.蝴蝶泉的水是从岩缝沙层中浸透出来的,水质特别清冽,一出地表便汇聚成潭,没有任何污染.蝴蝶泉奔泻而出的泉水,近年来又被公园管理者十分珍惜地蓄积于三个一潭比一潭大的水潭之中,供人观赏,最大的一潭约10亩.蝴蝶泉由过去的一潭,变为现在的四潭,这是蝴蝶泉公园内最显眼的景观.其次说“蝶”.蝴蝶泉内,蝴蝶种类繁多,每年阳春三月到五月间,蝴蝶大的大如巴掌,小的小如蜜蜂,成串悬挂于泉边的合欢树上,五彩缤纷.盛况最空前,是4月15日,这一天被白族人民定为蝴蝶会.徐霞客在他的游记里曾作过这样的描述:“还有真蝶万千,连须钩足,自树巅倒悬而下及于泉面,缤纷络绎,五色焕然.”著名诗人郭沫若于1961胩秋到大理游蝴蝶泉时,曾写下“蝴蝶泉头蝴蝶树,蝴蝶飞来万千数,首尾联接数公尺,自树下垂疑花序”的诗句.一个说蝴蝶“连须钩足”,一个说蝴蝶“首尾联接”,两位文人都因时序不合而未亲睹蝴蝶成串悬挂于泉边树下的奇观,倒底哪一种说法更接近细节的真实,这就要靠游客去认真观察了.如果来得不巧错过了蝴蝶会,也不必遗憾,蝴蝶泉以南新建的蝴蝶馆,真实地再现了蝴蝶泉边蝴蝶的生态、品种以及与蝴蝶有关的蝴蝶文化,为不能亲临蝴蝶会的游客提供了了解蝴蝶泉奇观的珍贵资料.最后说“树”.蝴蝶泉公园内,有“蝶泉之美在于绿,请君爱护划和木”的环境标语牌,这句话一点不虚假地说出蝴蝶泉之美,不仅得益于沿途我们所见到的凤尾竹、圣诞树等夹道迎客的新栽林木,以及泉后满山遍野的松林、柏林、棕榈林、茶林、杜鹃林、毛竹林,还更得益于蝴蝶泉边合欢树、酸香树、黄连木等本地特有的芳香树种.蝴蝶泉边这株夜合欢树,每当4月初开花时节,白天花瓣张开如一只只蝴蝶,夜晚又花瓣合拢吐出阵阵扑鼻清香.诗人形象地赞美蝴蝶是“会飞的花朵”,这合欢树的花朵则是“静止的蝴蝶”.蝴蝶会期间,花与蝴蝶共舞,真假难辩,是蝴蝶泉的一大奇观.在白族人民心中,蝴蝶泉是一个象征爱情叫忠贞的泉.每年蝴蝶会,四方白族青年男女都要到这里,“丢个石头试水深”,用歌声找到自己的意中人.
7. 描写“苍山,洱海”的句诗有哪些
1,逢雪宿芙蓉山
作者:刘长卿
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
译文:
夜幕降临,连绵的山峦在苍茫的夜色中变得更加深远。天气寒冷,使这所简陋的茅屋显得更加清贫。
半夜里一阵犬吠声把我惊醒,原来是有人冒着风雪归家门!
2,楚江怀古
作者:马戴
露气寒光集,微阳下楚丘。
猿啼洞庭树,人在木兰舟。
广泽生明月,苍山夹乱流。
云中君不见,竟夕自悲秋。
译文:
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋
3,忆秦娥·娄山关
作者:毛泽东
西风烈,
长空雁叫霜晨月。
霜晨月,
马蹄声碎,
喇叭声咽。
雄关漫道真如铁,
而今迈步从头越。
从头越,
苍山如海,
残阳如血。
译文:
凛冽的西风正猛烈地吹着,
大雁鸣霜,
晓月当空。
晓月当空,
马蹄声零碎而又纷杂,
军号声声沉郁低回。
不要说群山起伏像铁般难以逾越,
而今让我们重振旗鼓向前。
重振旗鼓向前,
茫茫青山如大海,
夕阳光华赤如血。
4,登河北城楼作
作者:王维
井邑傅岩上,客亭云雾间。
高城眺落日,极浦映苍山。
岸火孤舟宿,渔家夕鸟还。
寂寥天地暮,心与广川闲。
译文:
傅岩上有一些住户的院落,那驿亭就坐落在云雾之间。
站在高高的城池上观赏落日的景象,遥远的水面上映着苍山的倒影。
岸上有零星的火光,有几只小船孤零零地停在水面,一些渔家与夕鸟相伴而归。
在这寂静又广阔的天地之间,心绪也跟那宽广的河水一般闲适
5,登河北城楼作
作者:王维
井邑傅岩上,客亭云雾间。
高城眺落日,极浦映苍山。
岸火孤舟宿,渔家夕鸟还。
寂寥天地暮,心与广川闲。
译文:
傅岩上有一些住户的院落,那驿亭就坐落在云雾之间。
站在高高的城池上观赏落日的景象,遥远的水面上映着苍山的倒影。
岸上有零星的火光,有几只小船孤零零地停在水面,一些渔家与夕鸟相伴而归。
在这寂静又广阔的天地之间,心绪也跟那宽广的河水一般闲适。
8. 描写“洱海”的诗句有哪些
1、浪淘沙·望海
清代:纳兰性德
蜃阙半模糊,踏浪惊呼。任将蠡测笑江湖。沐日光华还浴月,我欲乘桴。
钓得六鳖无。竿拂珊瑚。桑田清浅问麻姑。水气浮天天接水,那是蓬壶。
译文
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
2、六月二十日夜渡海
宋代:苏轼
参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀?天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。
译文
参星横北斗转已经快到三更时分,雨绵绵风不停老天爷也应该放睛。
云忽散月儿明用不着谁人来点缀,长空净沧海色本来就是澄澈清明。
虽乘船渡大海空怀孔子救世之志,仿佛听到了黄帝咸池优美的乐声。
被贬南荒虽然九死一生吾不悔恨,这次远游是我平生最奇绝的经历。
3、蝶恋花·海岱楼玩月作
宋代:米芾
千古涟漪清绝地。海岱楼高,下瞰秦淮尾。水浸碧天天似水。广寒宫阙人间世。
霭霭春和一海市。鏊戴三山,顷刻随轮至。宝月圆时多异气。夜光一颗千金贵。
译文
千万年的涟漪仍荡漾在这片清净隔绝的地方,海岱楼很高,往下俯瞰秦淮河的尾端。水天一色,仿佛水浸泡着天,天与水合为一体,像是从月亮上的广寒宫来看下面的人间一样。
雾色蔼蔼中出现一个海市蜃楼,巨鳌托举着三座大山浮出水面,立刻随着月亮一同出来。月亮圆的像宝珠一样的时候有很多异样的气息,现在的月亮就仿佛一颗夜明珠价值千金。
4、望海楼晚景
宋代:苏轼
横风吹雨入楼斜,壮观应须好句夸。
雨过潮平江海碧,电光时掣紫金蛇。
译文
大风吹打雨水斜着飘进望海楼,壮丽的景观应该用华美的辞句来夸赞。风雨过后潮水平静江海碧澄,时时闪过的电光形成紫金般的龙蛇。
5、浪淘沙·白浪茫茫与海连
唐代:白居易
白浪茫茫与海连,平沙浩浩四无边。
暮去朝来淘不住,遂令东海变桑田。
译文
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。
日复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
9. 描写洱海的诗句有哪些
风花雪月古城开,洱海苍山次第排。——郭沫若《海云南记之二十六》
灰冷昆明专,尘生洱海,此恨拟和谁说属?空对异乡烟景,蓦记旧家根节。——陈维崧《咏滇茶》
苍山雪,洱海月,洱海月照苍山雪。——曹清华
水光万顷开天镜,山色四时环翠屏。——柳逸
数年不作海天游,今夕乘风一泛舟。似箭灵槎穿巨浪,如霜皓月映高秋。钟鸣断续隋唐寺,渔唱沧浪芦荻洲。欲问前朝争战事,恐惊波底老龙愁。——虚云《夜泊洱海》
10. 描绘大理苍山洱海的经典诗词
《双廊赏荷 》
【作者 大理潘正伟】
淅沥小雨浥轻尘,
闲云遍将群山连。
野鹤自顾水中觅,
无穷荷花艳欲滴。
我心悠悠独爱莲,
心恋荷花河畔眠。
觅寻素荷韵香味,
几度徘徊意缠绵。
附 注:
双廊古镇位于大理市东北端,洱海东北岸;为云南省省级历史文化名镇,拥有“苍海风光第一镇”荣誉称号,人口近两万,以白族为主,其中白族人口占84.6%。双廊镇地处东经10011,北纬2553,国家4A级旅游景区“南诏风情岛”所在地就是双廊。
双廊古镇三面环山,西面临海。在双廊远眺苍山十九峰,意境奇异、美不胜收;北临洱海万顷碧波,东面是“中国四大佛教胜地”鸡足山,南接“蓬莱仙岛”小普陀。独特的地理环境位置,使之成为中外游客到大理旅游时必须要去的旅游景点。
到双廊游玩的人,除了外地游客外,本地游客也比较多,但有一个不同之处就是一般情况下,本地游客白天在双廊游玩,晚上多不在双廊住宿;而外地游客不仅白天要到双廊游玩,而且晚上也多在双廊住宿,去体验住海景房的优雅气息、感受一下大理令人心醉的“洱海月”的胜景。
大理诗人潘正伟也经常到双廊游玩,但一般不住宿,白天在双廊发一阵子呆以后,又慢悠悠返回大理古城。
“对于海景房,不是说我不喜欢。”潘正伟说,“我更钟情于大气势的海景房,在我所到过的地方,我特别喜欢海南亚龙湾的海景房,窗外视野开阔、场景宏大,斜躺在大沙发上听海风、看潮起潮落,对于我这样一个喜欢舞文弄墨的人来说,那是一种别样的亨受,而在大理,我更喜欢在闲呆中静静地观赏洱海边的各种迷人景色,例如荷花之类。”