另类游记

① 有哪些动漫里令人感到惊艳的句子

因为被别人温柔对待了以后，自己也想变得温柔——（夏目友人帐）

② 《《 [某笛的猎人游记]另类版》翛笛》txt全集下载

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内容预览：
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本人名曰笛子，是JJ里上万作者中的一只，身长170cm，体重100KG，基本属于那种你看一眼就忘不了型。
本笛平时米什么爱好，就稀饭偶尔ＢＷＢＷ下别人的文，米事到处窜窜，看看哪里有新人就去调戏下，哪里有熟人就去非礼下，身体健康，思想见糠。
本笛爱好广泛，只要是可口的ＧＧＤＤＪＪＭＭ，上至６０下至１０岁我都会去调戏（范围很小吧～！），特别是漫画里各型各色的DD们～！俺看见口水就哗哗的～！只是看的到摸不到，好可惜～！本笛失望不已ing ～！
其实本笛也有坑n个，有的已经深的变无底洞了～！所以本笛很华丽的无视了它～！只是本笛偶尔还是会在JJ上码字更点米什么营养的小文，别人不喜欢米关系～！俺自己稀饭就好～！而且MS本笛的文老是有跑题的嫌疑。哦呵呵呵呵～！可是俺还是凭着“另类ＢＴ始祖”的名号撑下来了～！（听他们说好像是怕我反扑，偶真的很可怕吗？不就稀饭调戏调戏，虐待虐待别人罢……
需要别的再问

③ 三年级作文 写游记万能模板

《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。

④ 推荐一些小说

1.鲁迅 《呐喊》 《彷徨》 《故事新编》——画出国民灵魂
2.沈从文 《边城》《八骏图》《看虹录》——“乡下人”的人性探索
3.老舍 《四世同堂》《骆驼祥子》《月牙儿》——市民世界的全面展示
4.巴金 《家》《寒夜》——大“家”的挽歌和小“家”的哀歌
5.钱锺书 《围城》——无法突围的“城堡”
6.张爱玲 《传奇》——普通人的“传奇”和“传奇”中的普通人
7.林语堂 《京华烟云》——道家文化、个人性灵、爱情理想国
8.郁达夫 《沉沦》——从性的沉沦到国的沉沦
9.萧红 《呼兰河传》——哀婉低沉的抒情诗
10．鹿桥《未央歌》——理想诗意的大学传说
11．丁玲《莎菲女士的日记》——一个时代女性的自白
12．路翎《财主底儿女们》——旧家庭儿女的不同选择
13．废名《竹林的故事》《桥》——现代田园牧歌
14．徐訏《鬼恋》——人鬼情未了
15．施蛰存《梅雨之夕》《将军底头》——现实和历史的“新感觉”
16．艾芜《南行记》——漂泊者的行吟
17．张恨水《金粉世家》——民国《红楼梦》
18．吴浊流《亚细亚的孤儿》——“孤儿”的寻根之旅
19．钟理和《原乡人》——浓烈的原乡情结
20.白先勇《台北人》——回望家乡的“台北人”
21.汪曾祺《受戒》——戒不了的人性和温情
22.林斤澜《矮凳桥风情》《十年十癔》——温州风情画、文革症候群
23. 宗璞《南渡记》《东藏记》《西征记》《北归记》（“野葫芦引”）——文学中的西南联大
24.王蒙“季节系列”长篇小说——共和国知识分子的成长史
25.张承志《黑骏马》《北方的河》《心灵史》——从理想主义的歌吟到宗教的皈依
26.张炜《古船》《九月寓言》《柏慧》——融入野地的行吟者
27.史铁生《命若琴弦》——寻找光明的美丽谎言
28.阿城《棋王》——棋道即人道
29.路遥《平凡的世界》——平凡的世界，不平凡的人生
30.贾平凹《废都》——在精神废墟中游荡
31.陈忠实《白鹿原》——从历史命运看人性悲剧
32.莫言《红高粱》——高粱地上的生命张力
33.余华《活着》《兄弟》——坚忍地活着、人性的闪光和迷狂
34.霍达《穆斯林的葬礼》——走进穆斯林的心灵世界
35.王安忆《长恨歌》——上海都市的“民间史”
36.林海音《城南旧事》——旧事中的浓郁乡愁
37.金庸《笑傲江湖》——琴剑人生

⑤ 有一本书叫什么游侠记

《东南亚游侠记》
走过泰国、老挝、斯里兰卡，几次三番奔赴印度，不下10次地去过越南，东南亚到底有什么魔力，值得郭队一去再去？郭涛以他如原居民般对东南亚的熟稔，用充满男性气息的语言忠实记录下原汁原味的东南亚风土人情，粗粝、直接，生动鲜活。
他笔下的这些国家在保留着殖民文化色彩的同时，展示着属于自己的独特气质，在这片土地上所发生的事情永远充满着变数，看似乱糟糟的表象下却有着难以捉摸的社会规律，一切都是那么神奇……
当你拿起这本另类游记时，你会惊讶于自己这么不了解一个曾经熟悉的地方。
《徐霞客游记》
是一则以日记体为主的地理著作，明末地理学家徐霞客经过34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料，死后由他人整理成《徐霞客游记》。世传本有10卷、12卷、20卷等数种，主要按日记述作者1613～1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作了详细记录，在地理学和文学上做出卓有价值的贡献。
《格列佛游记》
是英国作家乔纳森·斯威夫特（又译为江奈生·斯威夫特）的一部长篇游记体讽刺小说。
作品以里梅尔·格列佛（又译为莱缪尔·格列佛）船长的口气叙述周游四国的经历。通过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、飞岛国、慧骃国的奇遇，反映了18世纪前半期英国统治阶级的腐败和罪恶。还以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念，作者用了丰富的讽刺手法和虚构的幻想写出了荒诞而离奇的情节，深刻地反映了当时的英国议会中毫无意义的党派斗争，统治集团的昏庸腐朽和唯利是图，对殖民战争的残酷暴戾进行了揭露和批判；同时它在一定程度上歌颂了殖民地人民反抗统治者的英勇斗争。
多找了些，不知道有没有你想要的，望采纳

⑥ 找好看的小说

这么远，那么近 by晴空蓝兮

王子与玫瑰by诺言
类型：言情—现代都市

简介：
童话故事里说，王子遇到了公主，从此开始了幸福的生活——那么以后呢？王子说：也许世界上有十万朵和你一样的玫瑰，可是在我眼里你是独一无二的，所以我决不能失去你。聂笑笑说：你终于如愿以偿，让我爱上你，不过即算如此，我也不能赞同你错误的所作所为。站在广阔的星空下，我们抬头仰望，忽然分不清谁是谁的王子，谁是谁的玫瑰。

被时光掩埋的秘密 by 桐华
作品类别：都市-职场情缘
简介：
在青春的时光河中，我们都有一些情感的秘密被岁月的尘土掩埋。
———此乃该故事的文艺版

一枚大龄女青年，经历过无数次相亲，发生了一件最幸运也最不幸运的事情，她相亲的对象是她曾经的暗恋对象。她，他，他，她，他们四人在命运的轮盘上再次相遇，究竟岁月的尘土下掩埋着什么样的秘密？

———此乃该故事的希区柯克版

结局？爱咋就咋！

《薄荷的诱惑》（原名：脚链）

当敏感和自尊纠结成一朵奇葩，那个散发着淡淡薄荷香的女人，在他爱的世界里，是否可以自由绽放？原来，一切早已命中注定。

这几篇都是得文都不错

还有三生有幸
半是蜜糖半是伤也很经典哦
wap.easou.com 不错哦

⑦ 游记作文 400字(写红螺寺的)急急急急急急急急急！！！！！！！！！！！！！！

红螺寺游记

两周前和同学约好上周六去红螺寺，当时我的想法也就是陪着一起去玩一趟，散散心。
周六的天气并不太好，虽然气温不是很冷，但是多云的天气很难见到太阳。六点半就从家里出发了，公交车，长途大巴，一路颠簸了三个多钟头才到了红螺寺，因为坐的太久，下车后，我们的腿都是麻麻的。还好，车站就在红螺寺旁边，不必走太多的路。初春的北京，乍暖还寒，尤其又赶上个多云的天气，不太适合郊游。所以，不管是观光的游客，还是前来求佛的香客，都还不算多。这倒称了我的心，我最怕人多。

这是第一次来红螺寺，经过多年的人工修缮，这座古刹依然还能看到原有的风貌。也许是天气不算太好，今天来烧香求佛的人并没有我想象得那么多。所以，还可以拍一些照片。
这是象征吉祥的“赐福宝鼎”。进了门区的牌坊后就能看到，金灿灿的，如果是太阳光下估计能晃人眼球，其实这也就是用黄铜做的。鼎身铸有两组“红螺寺赐福”字样。民间有“手摸黄金鼎，财源顺势涌”，“绕鼎转一圈，四季都平安”的说法。不管可不可信，摸一摸也无妨。可能是因为它太显新了，所以，我一直怀疑原来这里根本没有这个东西，只是人们为了一种信念而设立在此。
进大门沿石板路漫游，忽听耳边传来叮叮当当的声响，顺着声音寻去来到一座人工小石桥，说是桥，可却不能让游人打桥上过。桥洞下挂着一枚超大号的铜钱，铜钱正中的方口处又悬挂一口钟，桥下没有水，却撒满了硬币，而那叮叮当当的声响就是人们在祈福时用硬币投掷在古钱币和钟时发出来的。站在近处听，还真有些震耳朵。 赐福桥的东南方，不大的水池中立着两尊红螺女的石像，曼妙的身段，配着清清的水声，赏欣悦目。我想，这红螺寺之名的得来应该和这红螺女的传说有关吧。
顺着抬阶往前行，就能看到这块篆有“红螺寺”的大石碑了。看到后面的红梅花了吗？鲜红，漂亮。呵呵，别傻了，那花是假的， 只有枝杆是真的。开始我也被唬着了。

本以为烧香求福是件很简单的事，看看这块牌匾上写的敬佛常识，原来也是相当讲究的。 护国资福禅寺，从这道门进去后，我虔诚的求佛历程正式开始了。每一座佛殿前的香炉上都是烟雾缭绕，很旺盛，可是因为没有太阳，也就体会不到“日照香炉升紫烟”的诗意了。听同学讲，每一尊佛像都有着不同的预意，求拜的时候要根据预意来求。我今天来此的目的很简单，就是要给老妈祈福。再说上面写的那些佛文我也看不懂。不管了，见佛就跪，见佛就求吧。中心思想就一个，求佛祖保佑老妈，赶快恢复健康！ 求拜完所有殿内的佛像之后，时间还早，我们又开始了漫游。

红螺寺里有一个五百罗汉林，五百个罗汉各有各的特色，当然，最著名的就属这尊了——济公。民间的传说，再加上影视作品的推广，使得这位佛教中的另类人物家喻户晓。 弥勒大佛，是这五百罗汉林中最大的一尊，也是最气派的一个。贡奉的香火甚至比大雄宝殿里的释迦牟尼还丰盛，难怪一个人躲在这儿笑得合不拢嘴呢。 撞钟亭，也是供人们祈福之处。每撞出一声响代表着不同的含义。我不知道古时候的人们来此撞钟是否要付费，但是现在每撞一下收一块钱，这种把祈福和金钱连带在一起的拣财方式让我心里有些不舒服。 从红螺寺出来，看到弘一法师写的“造一方净土，结万众善缘”。我想，当时弘一法师写句话的时候，是希望每一人都能善待身边的每一件事物吧。我们都做到了吗？

⑧ 一部与<<西游记>>有关的小说的名字精彩的另类发挥

西游补

明－董说著

羊阜校点

校点记

《西游补》十六回，明末董说（字若雨）著。它补入《西游记》的“三调芭蕉扇”之
后，而又自成创作的结构，其思想性和艺术性，毫不比《酉游记》原书逊色，是一部想象瑰
丽而具有当时的现实意义的神魔小说。鲁迅在《中国小说史略》中，说此书主旨“实于讥弹
明季世风之意多”，而“其造事遣辞，则丰瞻多姿，恍忽善幻，音突之处，时足惊人，间似
俳谐，亦常俊绝；殊非同时作手所敢望也。”

此书的故事梗概，系接在唐僧晦徒四众过火焰山之后，写孙行者化斋，被鲭鱼精所迷，
撞入了这个自称为小月王的妖怪所幻造的“青青世界”。他为了找寻秦始皇借驱山铎子（想
用来把上西天路途所有的藏妖怪的高山赶走），也为了找寻师父唐僧的下落，往返奔走，上
下探索，却跌到了“万镜楼台”；从而他通过这楼台上的镜子，进入“古人世界”，后来又
进入“未来世界”。他忽化为虞美人，与楚霸王周旋，想探明秦始皇的住处；忽又当了阎罗
王，坐堂把泰桧审判、行刑，并拜岳飞为第三个师父。接着，他从镜子里跳出来，又在小月
王的王宫和“青青世界”有了许多经历。最后，孙悟空得到虚空主人的呼唤，才醒悟了；及
至他从“青青世界”这个假天地豚身出来，走回到旧时山路上，恰好见到那想吃唐僧的鲭鱼
精已变作一个小和尚，正在把唐僧哄弄。于是，他一棒对小和尚打了下去，现出鲭鱼尸首。
这整个过程的描写，其情节极尽奇幻曲折之能事。

从此书的现实意义来说：一开始写孙悟空进入“青青世界”的王宫时，就通过宫女的
口，揭露皇帝的荒淫无耻，腐化堕落。在孙悟空担任闽罗王审判秦桧时，又通过判官的口，
说：“如今天下有两样待宰相的：一样是吃饭穿衣娱妻弄子的臭人，他待宰相到身，以为华
藻自身之地，以为惊耀乡里之地，以为奴仆诈人之地；一样是卖国倾朝，谨具平天冠，奉申
白玉玺，他待宰相到身，以为揽政事之地，以为制天子之地，以为恣刑赏之地。泰捡是后边
一样。”而秦桧受刑，竟然叫屈道：“爷爷！后边做秦桧的也多，现今做秦检的也不少，只
管叫秦桧独独受苦怎的？”书中还有一大段讽刺科举制度的淋漓尽致、维妙维肖的描写，并
通过李老君的口说：“哀哉！一班无耳无目，无舌无鼻，无手无脚，无心无肺，无骨无筋，
无血无气之人，名日秀才；百年只用一张纸，盖棺却无两句书！做的文字，更有蹊跷……你
道这个文章叫做什么？原来叫做‘纱帽文章’！”如此等等，可见此书为了讥弹明季世凤，
其内容具有人民性和民族思想。

我们对此书的校点工作，采用一九五五年由文学古籍刊行社影印的明崇祯刻本为工作
本，参校了一九二七年的刘复校点版本和一九五七年的汪原放校点版本，改正了多处错、
漏、衍文字，并补进了刘复校点本中的天目山樵《序》（鲁迅评介此书时就提到这篇
《序》；又因此《序》说及此书每回后面所加的《评》）和作者佚名的《读（西游补）杂
记》。每回文字作了分段和加标点。由于校点者水平所限，缺点和错误难免，希望得到专家
和读者的指正。

⑨ 爱丽丝游记，精彩片段，50字

爱丽丝游记，精彩片段，50字？根据所见所闻所感写下来！

⑩ 中秋节作文600字游记类

秋天，嫩嫩的季节，树叶一不小心就掉了；八月，浓浓的月份，桂花香飘中有着欢乐的气氛。八月中秋，点缀着整个漫长而无生机的秋天，使秋天更具有魅力。在桂花树下，泡一壶好茶，在欢乐的气氛里和亲朋好友一起肆无忌惮得聊天，这就是故乡八月中秋最美的时候了。 一年的中秋总在国庆节前后，这可乐坏了我们这些小孩，因为学校通常会在星期六、日不可，然后来一个特长假，那样我们就可以尽情地玩了。大人们也很高兴，因为可以跟家人好好团聚一下。所以，气氛在不知不觉中融洽起来。中秋前，人们就开始忙了，为小孩买衣服，为祭祀祖宗而准备，为赏月买月饼、鞭炮，等等，都有。在故乡，人们不会去买精装的月饼，通常是在一些附近的面包店里买自己乡人做的月饼，没有装饰得很漂亮，却实惠，2元一块，里面还有鸡蛋。但尽管很便宜，在故乡那片穷土地上，这算是奢侈的了。小时侯最喜欢吃这种月饼了，金黄色的诱惑，常常使我向妈妈恳求切给我吃。结果第二天喉咙嘶哑，于是就不能吃了。但经常会忍不住去偷吃，或者忍着痛大声喊，以欺骗爸妈喉咙不痛了，后来在一次谈话中得知妈妈那时是知道我喉咙还痛的，但还是给我吃了。现在想来，觉得很好笑。在吃的时候，还经常为鸡蛋的大小而和姐姐争吵，最后通常被爸妈打，不欢而散。吃月饼好时，没有用刀子或叉子，也没有如同绅士般慢吞细嚼，这样的吃法在村里会被人当另类——这小子给我装起斯文了！通常我们都是狼吞虎咽的，管他什么风度不风度的，有得吃，吃得多就风光。最后，咽着了，用手捂着喉咙吓转，这时妈妈会给我端来茶水，让我慢慢解渴，还拍着我的后背说：急什么啊！家里有没有让你给吃穷了。现在想来，大概是那时对月饼的渴望吧！毕竟在平常的生活中上很少有的。现在搬进了城里，扮起了斯文，觉得对不住老乡，后来回老家看时，发觉大家一样，都被“时代的文明”所影响，也就不会怪自己了。 到了中秋那天，故乡在前几天所积蓄的热闹才爆发出来。在早，小孩就穿着新衣服满大街乱跑，早餐也没有吃多少，因为中午要祭祀祖宗，所以留着肚子去“吃大餐”。其实对与我们现在来说也不是什么大餐，但对于那些孩子们就不一样了，父母在这天不会管你，你只管玩，玩累了回家有东西吃，这就很不错了，在平时是没有这么好的。在祭祀祖宗之后就将“祖宗炉”搬掉，然后开始吃祭祀的东西了，意思是祖宗想吃，家人再吃，表现出对祖宗的尊敬。吃完后，大人们还在收拾碗筷时，小孩已经在床上睡了，因为晚上还要熬夜赏月，可见赏月在孩子的心中很重要。大人们在收拾碗筷就会去准备晚上拜月亮和赏月的事情，最后才和孩子们要一起睡觉，等待美丽的夜晚。大约在晚上七点半的时候，人们就在街道上摆起了自家的桌子，然后把月饼和一些食物放在桌子上，开始拜月亮。整个街道很热闹，大人小孩都很高兴。这时，我们会到村里的其他地方看看，或者去放鞭炮。我们的村子很大，约有一万多人，我们几个伙伴会趁这个时候把全村逛一遍，随便去放鞭炮。路上遇到了有人恶作剧向我们扔鞭炮，我们就会反扔他们。但这很少，我们通常去村后面的一个土堆上，看青年男女在拥抱时，就在旁边放一颗鞭炮，“啪”的一声，女的吓着了，往男孩身上扑过去，羞涩地依偎着，然后回头小声地说：臭小子！我们就会偷偷地笑。但也不是总能当“媒婆”，有时我们会在人拥抱的时候吓一吓他们，结果被追着跑，但还是觉得很好玩。在逛的时候，看到别人家的月饼在外面的桌子上，觉得很好吃，不禁指指点点，这时在同村的姐姐们就回叫我们这些小的别丢人显眼，想来，一定被别人笑掉了很多大牙。在逛完回来的时候，正好拜完了，就开始大吃特吃，水果啊，月饼啊，饮料啊，胡乱地吃，疯狂地吃，反正没有人怪我们。在院子里，大人们把茶具拿出来，开始泡工夫茶，并且在桌子上摆着月饼，和孩子们一起享受。孩子们吃着月饼，在院子里快乐地奔跑着，游戏着，累了就喝茶，吃月饼。大人们就谈天说地，聊家常，气氛十分好。天晚了，有的孩子已经在母亲的怀里睡着了，没睡的孩子就有幸吃到美味的面条…… 最后，在老灯的熄灭中渐渐静了下来，乡村被中秋点缀得焕发光彩……