螺蛳山遗址

① 黄州区的风景名胜

东坡赤壁 东坡赤壁是全国重点文物保护单位、国家4A级旅游景区、省级风景名胜区。集文物保护、山水观光、人文体验、休闲等娱乐功能为一体。
东坡赤壁的楼阁始建于西晋初年，距今约一千七百余年，后多次重建，现有面积五百余亩。建筑物计有二堂（二赋堂、雪堂），三楼（栖霞楼，涵晖楼，挹爽楼），二阁（碑阁，留仙阁），一斋（慨然斋），一像（东坡塑像），一峰（剪刀峰），九亭（放龟亭，睡仙亭，坡仙亭，酹江亭，问鹤亭，快哉亭，览胜亭，望江亭，羽化亭）。其中二赋堂内有一块大木壁，正反面刻著前、後《赤壁赋》全文；留仙阁有一幅苏东坡游赤壁全图；碑阁内有百馀块石碑，刻满苏东坡的书法。 遗爱湖公园 遗爱湖公园是国家4A级旅游景区，占地总面积5.03平方公里，折7545亩，其中水面2.94平方公里，合4410亩，环湖岸线29公里。杭州西湖水面是5.6平方公里，遗爱湖大体是杭州西湖的一半。但是，遗爱湖纵深开阔，波光粼粼，岸线蜿蜒曲折，浑然天成，岸线长度是杭州西湖的两倍。按照规划，遗爱湖公园要建设一环、两片、五区、十二景。
一环，即环湖一周观光主游线；
两片，就是东湖片区、西湖片区；
五区，就是东坡文化休闲区、文化商业休闲区、原生态自然保护区、竹园生态休闲区、市民户外运动休闲区；
十二景，分别是遗爱清风、临皋春晓、东坡问稼、一蓑烟雨、琴岛望月、红梅傲雪、幽兰芳径、江柳摇村、水韵荷香、大洲竹影、平湖归雁、霜叶松风。 李四光纪念馆 李四光纪念馆是国家3A级景区，位于黄冈市区龙王山南麓，是“全国科普教育基地”、“全国防震减灾科普教育基地”，全省首批“爱国主义教育基地”、“爱国主义教育示范基地”，由李四光纪念馆主体馆舍和李四光铜像广场两部分组成。纪念馆占地17亩，建筑面积3700平方米，主楼为四层“回”字形的仿古建筑，整体建筑依照“天圆地方”的建造格局。馆内陈列面积2200平方米，展出藏品190余件。现常设八大展厅，内容以李四光生平事迹和科学研究为主线，其中以李四光生平展厅为重要组成部分。李四光纪念广场于2009年元月正式落成，总面积4200平方米，设有李四光铜像、励志石等人文景观。 禹王城(邾城)遗址 邾城遗址在今黄州城区西北3千米处，西距长江约2千米，东临团黄公路。据中国古代史书和黄州府志记载，此古城遗址是两千多年前楚国灭邾国后迁邾王于此扩建修筑的一座古城遗址，史称“邾城”或“邾王城”。因邾、汝、女、吕、禹等字音相近，“邾城”被讹传为“吕阳城”，或“禹王城”。今名为禹王城遗址。 黄州宝塔公园
黄州宝塔公园内的安国寺始建于唐显庆三年（公元658年），与明万历二年（公元1574年）历史名塔青云塔毗邻，景区内人文古迹众多，文化底蕴深厚、生态环境优美、区位条件优越。 堵城螺蛳山遗址 螺蛳山遗址系新石器时代遗址，距今5 000年左右。位于堵城镇东北约100米，西距长江约1千米，南距黄州城10千米，团黄公路从东边经过。遗址本身为一椭园形台地，东西宽50米，高出地面2～3米。1957年春季，国家长江考古队经过三个多月艰苦工作，共开挖了4个探方，发现了许多不同风格、不同形制的新石器时期墓葬4座，出土一批文物。陶器的质地可分为细泥红陶系、夹砂粗红陶系、泥质灰陶系、泥质黑陶系、夹砂粗黑陶系。出土的器物经分析和复原后，计有彩陶罐、陶碗、陶鼎、陶豆、陶盘等，还有石斧、陶纺轮、陶球、玉器等。1985年和1990年，黄冈地区博物馆两次对该遗址进行了发掘。发掘墓葬31座，出土比较完整的古人骨架以及石斧、石凿、石刀等生产工具和石枕、玉坠、彩陶饼、陶石杯、牛骨、鹿骨等共300余件。从出土陶器质料、纹饰上看，在很大程度上呈现了仰韶文化的特征。陶器中最大的鼎与青莲岗文化相似。还有一部份蛋壳彩陶的器皿，又有龙山文化的特点。因该文化遗址位于长江中、下游，其文化受中国南北文化的影响。堵城螺蛳山遗址为湖北省重点文物保护单位。 黄州古城遗址 黄州古城遗址位于今城区的西北角。此古城为明洪武初年从宋元黄州古城址北移2里许而建筑的黄州府城。现城墙土筑体主要集中于胜利南村西背后一段。黄州区委大院西北侧至汉川门区人武部西侧一段经维修保存完好。原城有四门，即清淮门、一字门、清源门、汉川门，今仅存汉川门。黄州古城东门谓“清淮门”，遗址在今胜利南村北口与胜利北村南口相对应处。今公汽站牌所标“东门“或 “小东门”，在东门路与胜利街相交的转盘处，不是黄州古城之东门。黄州古城，明清两朝为黄州府、黄冈县治所，规模较小，人称“绕城一转，只有7里半”。城围周长1 294.2丈，占地面积约1.42平方千米。自上世纪50年代初起，中共黄冈地委、行署，黄冈军分区，中共黄冈县委、黄冈县人民政府等党政军机关均设在城内。黄州古城现已被新城区包围着，古城街道、建筑物大为改观。黄州古城汉川门城门上建有“月波楼”，整个门楼占地面积150.4平方米，其主体为石基砖墙，中间夯筑填土，可分上下两部分，上为楼、下为门。月波楼原为砖木结构，后改造为钢筋水泥结构。屋檐硬山青瓦顶，抬梁式构架，面阔五间，通长20.5 米，进深7.8米，通高13.8米。城门洞内地面呈斜坡状，门洞通长12米，宽2.8米，东面垂直高度5.04米，西面垂直高度3.27米，系城区西北面重要的进出通道。1984年，列为黄冈县文物保护单位。2005年，黄冈市人民政府将其列为市级第一批重点文物保护单位。 太平寺 太平寺位于黄州城北三公里，禹王办事处太平寺村。太平寺的历史，可追溯到初唐时期。根据光绪八年《黄冈县志》载；“在梅家湖凉亭东（小河涨水）一佛（像）溯流至枫香桥，士人迎祀，修建了太平寺”。因历史久远，曾三次毁建。 烽火山 烽火山位于陈策楼、回龙山镇（现属团风县）、马曹庙镇（现属团风县）三地交界处，面积3.8平方公里，海拔186米。 龙王山 龙王山位于黄州北侧，由原来赤壁矶、玉几山、聚宝山、龙王山组成。山体黄泥土质，山形如盘龙。龙王山面积1平方公里，海拔82米，为黄州城区最高点。明洪武年间，依山筑城后，成为黄州城北的屏障。山上林木青翠，山东聚宝山，有“晶莹似玉”的大小卵石。山南玉几山，形似玉椅，围护城北。

② 北宋时期的黄州是现在的哪个地方

现在湖北省黄冈市黄州区。
黄州区，为黄冈市市辖区，位于湖北省东内部，大别山南麓，长江中游容北岸，是黄冈市政治、经济、文化中心、与鄂州市隔江相望。
全区现辖3镇1乡4个街道办事处和1个经济开发区，总人口38万人，版图面积353平方公里。
黄州区地势为东北部高，西部南部低，为江河冲积地带，以平原为主，丘陵岗地兼有，境内多湖泊。
黄州区拥有蔡家潭、余家潭、白潭湖、遗爱湖、幸福水库等大小湖泊、水库20多个。区内有东坡赤壁、禹王城、安国寺、青云塔等名胜古迹。
黄州区先后被授予全国历史文化名城、中国民间艺术之乡、全国双拥模范城、省级基础教育名城等称号。
黄州区名胜古迹众多，主要有：东坡赤壁（全国重点文物保护单位、国家4A级旅游景区、省级风景名胜区。集文物保护、山水观光、人文体验、休闲等娱乐功能为一体）、遗爱湖公园（国家4A级旅游景区）、李四光纪念馆（国家3A级景区）、禹王城(邾城)遗址、黄州宝塔公园、堵城螺蛳山遗址、黄州古城遗址等。

③ 黄州至武汉城际铁路运行时刻表

黄州至武汉城际铁路运行时刻表如下，可去中国铁路客服服务中心实时查看确认后买票：

进站位置：

1.黄冈西：离黄冈市老城区最近，也是武汉到黄冈最先到达的站点。是和禹王、团风最近的站点。

2.黄冈站：离黄冈新城区、开发区最近的站点，过了黄冈西就是黄冈站。

3.黄冈东：为武冈城际铁路上规模最大的一个站点，目前为武冈城际终点站，地点位于黄冈市黄州区路口镇新华村。

④ 长江流域的屈家岭文化是怎么形成的

屈家岭文化是我国长江中游地区的新石器文化，因首先发现于湖北京山屈家岭遗址而得名。距今5000年至4600年。

主要在湖北，分布地区以江汉平原为中心，西起三峡，东至武汉一带，北达河南省西南部，南抵洞庭湖区并局部深入到湘西沅水中下游。

屈家岭文化是一处以黑陶为主的文化遗存，文化面貌不同于我国新石器时代的仰韶文化，也与洞庭湖以南的几何印纹陶差别较大。因其具有鲜明的江汉平原的特点，有别于仰韶文化和龙山文化，因此将这种文化单独列出。

当地传说，距今5000多年前，在中原楚地生活着几支部落，其中有一个比较大的部落首领叫陶帛。

他骁勇善战，在无数次的部落战争中，他都带领他的士族左冲右突，总是用他英勇的箭射中敌对部落首领的心脏，让他应声倒地，从而兵卒溃散，在海啸般的欢呼声中，他又成了这个大部落的首领。

陶帛穿着虎皮做的衣服，头戴狮帽，两道浓眉下的眼睛总是射出鹰隼一样的光。他的部落越扩越大，在不断的征战迁徙中，他们来到中原腹地一个叫屈家岭的地方。这里土地肥沃，最重要的是有一条青洌洌的河，河水温凉清澈，适合部落休养生息。

陶帛带领他的部族在屈家岭居住下来，并将这条赖以生息的河流取名为“青木档河”。他带领士族建造草屋，烧制陶器，制造弓箭，种植稻米，酿造酒酿，饲养猪牛羊鸡鸭鹅。日子慢慢变得闲适了下来。

陶帛的妻子名叫奢香，只有18岁，杏核眼鹅蛋脸，一头乌黑似瀑布一样的长发，最重要的是她性情温和，低眉顺眼，从不违逆他的任何旨意。

以前，由于陶帛南征北战，无暇顾及她。现在，有了空闲，他外出打猎时总会带上她。他骑一匹枣红色的骏马，外出打猎时，他将她放在马背上。每打中一头奔跑的鹿，她总是惊恐地闭上眼睛，不敢看那汩汩流出的鲜血。

青木档河静静地流淌。那一年的阳春三月，桃花开遍了屈家岭的山岭、河坡，他们培育的油菜也开出了金灿灿的花朵，花儿虽然小巧，但重在这一种小小的花儿会造势，一漫满山坡，金黄金黄的，美丽无比。

奢香近来觉得身子恹恹的，吃不下饭，特别闻不得油烟味儿。成天里只是想睡觉，闭目躺在陶帛为她特别搭建的草屋的草褥垫子上。

陶帛看着奢香恹恹的脸，他焦躁无比，在奢香的草榻前走来走去，眉头紧锁。他命令手下人马上去将另一个部落最有名的巫医给请来，为奢香瞧病。

不多久，巫医被带到了，他脸色惨白地站在陶帛面前，低着头不敢出声。陶帛命他替奢香瞧病，他先把了把脉，后来他战战兢兢地答道：“族母有孕像，但这孕像不大同于往常，力道太大，怕是不祥。”

陶帛一听奢香有喜，根本没有听进后一句，忙奔到奢香跟前，捧着她的脸狂喜般地亲吻起来，一边大喊：“我陶帛也有今日啊！”

日子如青木档河的水一样如常流过，四季更迭。陶帛热烈期盼着奢香肚中的孩子尽早出世。然而，奢香的肚子倒是越来越大，却一点生产的迹象也没有。

事实上，在陶帛统一长江流域的这几年之内，在一些地方有的部落也迅速成长起来。其中听说一个九黎族的部落特别厉害，他们的部落首领叫蚩尤，特别勇猛，在征战时能幻化出兽身，如老虎、狮子等，但面相不改，这样常常让敌族吓得战马嘶嘶，不战而逃。

蚩尤凭这一身本事已经收复了不少部落，如今正突破黄河流域，向长江流域而来。这对于已经统一长江流域的陶帛来说是个不小的威胁。

陶帛外临强敌，加紧了对部落所有男丁的训练，日日夜夜在青木档河边制造弓箭，磨快刀，养好战马，排兵布阵；女人们也一样，日日夜夜种植庄稼，汲水煮饭，喂好战马和牛羊，这所有的一切都是为了抵御强敌。

一个仲秋之夜，一轮明月悬挂在天边，陶帛视察训练了一天，累了，静静地躺在奢香草榻边睡着了，他梦见奢香巨大的肚子不见了，她在森林里像风一样轻盈地奔跑着，他骑着战马在森林里追着她，想追问她“我的孩子哪里去了”。可奢香却在一棵又一棵大树间飘来飘去。

突然，一个高大的男人出现了，他非常丑陋，盯着美丽的奢香，似乎要扑过去，陶帛想用箭射中他的心脏，无奈箭在箭筒，却怎么也拔不出来。他又看见那个丑陋的人身体瞬间变成了狮子模样。

正在这时，一个英俊的青年从树丛中闪出来，他长得多么像年轻时的自己啊，那样年轻，那样英俊，然而，那个人面狮身丑陋的家伙丢掉奢香向年轻人奔去……

突然，窗外火光冲天，哭喊震天，战马嘶嘶。他正沉浸在这可怖的梦中，突然被惊醒，知道大事不好了，他转过头望了望奢香，她正恬静地睡着，他不能让她和她肚中的孩子落入敌手。

他打了一个呼哨，那匹枣红色的战马跑到了床前。他将奢香慢慢抱起放到马背上，摸摸马鼻子，使劲一拍它的屁股，马仰天嘶鸣一声，却不肯走。

陶帛已顾不得它了，他取下挂在墙上的弓箭，大步冲出屋子。外面，人仰马翻，他的族人们正在奋勇杀敌。他瞧见了那个站在河坡上的高大身影，那丑陋的面容正是他梦中所瞧见的，他想他就是蚩尤了吧！

陶帛的手伸向箭筒，一根离弦的箭一触即发了。可就在这时，他的眼前一黑，一股旋风天昏地暗，那个丑陋的人立马变得高大了起来，变成了立体的狮子，他毛茸茸的手也正将箭射向陶帛。

一股鲜红的血洒向了青木档河，刹那间，河水变得殷红。陶帛感到无比疲惫，慢慢地倒在了屈家岭。他缓慢地向战马方向望过去，只听见了心爱的战马撒心裂肺的狂啸和腾腾的马蹄声。

它看到主人倒下了，它用悲鸣的长啸为主人送了行，之后，它带着主人的遗愿驮着奢香夫人朝森林方向奔去……

美丽的屈家岭上的这个部落在一夜之间消失了，那些密密麻麻的草屋，那些桃树，那成片的油菜花，都消失了。只留下了一个传说：

一匹枣红色的战马驮着一个怀孕的女人在森林里产下了一个巨婴，是个男孩，他生下来就会开口说话，但说出的第一个字符是“陶帛”，那是他的阿爸。他和他美丽的阿妈在森林里生活，食草露，穿树叶，射杀野兽，他的面容俊美，像极了他的阿爸陶帛。

18年后，那个兽身人面的九黎族部落首领蚩尤带领他的部下攻打黄河流域另一个强大起来的部落，他们的首领叫黄帝。双方来来回回打仗无数次，实力相差不下，总是不分伯仲，难分胜负。

有一天，黄帝部落里出现了一位非常厉害的领队，一个勇猛的年轻人。他是部落里无数女人喜欢的英勇少年，人们叫他应龙，听说他的阿爸曾经统一过长江流域无数部落，在一个名叫屈家岭的地方生活过。

这个美丽的传说和屈家岭遗址的发现，说明我国长江流域同黄河流域一样，也是中华民族的摇篮。屈家岭遗址于1954年修建石龙水库干渠发现后，1955年及1957年中国科学院考古研究所和湖北省文物工作队两次发掘，出土了大量用于生产和生活的石器和陶器。中国科学院为此出了专著《京山屈家岭》。

关于屈家岭文化的来源，一种意见认为，屈家岭文化与大溪文化在部分地区互相重合，有明确的地层叠压关系，陶器有承袭、演变的因素，因而是直接继承大溪文化发展来的。另一种意见认为，大溪文化和屈家岭文化属于不同的文化系统，湖北黄冈螺蛳山遗址为代表的一类遗存，应是探索屈家岭文化渊源的线索。

有的更进一步提出，由螺蛳山遗存直接演变为典型屈家岭文化，而大溪文化则发展成具有地区特征的屈家岭文化。这一问题有待于通过积累更多资料和深入研究来解决。

⑤ 宋朝的黄州，是今天的什么地方啊

现在湖北省黄冈市黄州区。黄州区，为黄冈市市辖区，位于湖北省东部，大别专山南麓，长江中游北岸，属是黄冈市政治、经济、文化中心、与鄂州市隔江相望。
全区现辖3镇1乡4个街道办事处和1个经济开发区，总人口38万人，版图面积353平方公里。
黄州区地势为东北部高，西部南部低，为江河冲积地带，以平原为主，丘陵岗地兼有，境内多湖泊。
黄州区拥有蔡家潭、余家潭、白潭湖、遗爱湖、幸福水库等大小湖泊、水库20多个。区内有东坡赤壁、禹王城、安国寺、青云塔等名胜古迹。
黄州区先后被授予全国历史文化名城、中国民间艺术之乡、全国双拥模范城、省级基础教育名城等称号。
黄州区名胜古迹众多，主要有：东坡赤壁（全国重点文物保护单位、国家4A级旅游景区、省级风景名胜区。集文物保护、山水观光、人文体验、休闲等娱乐功能为一体）、遗爱湖公园（国家4A级旅游景区）、李四光纪念馆（国家3A级景区）、禹王城(邾城)遗址、黄州宝塔公园、堵城螺蛳山遗址、黄州古城遗址等。

⑥ 庙底沟文化的影响

庙底沟文化来的影响，一定源是越过了大江，到达了遥远的江南。过去在长江南岸的一些遗址，曾经出土过有明显庙底沟文化风格的彩陶，如枝江关庙山遗址的花瓣纹彩陶豆，器形虽不是庙底沟文化惯常见到的那种深腹盆，而是高柄的豆，说明这彩陶是在当地制作的。还有黄冈螺蛳山遗址的旋纹彩陶罐，无论器形与纹饰都是庙底沟文化的风格。安徽肥西古埂遗址虽然地处江北，出土的花瓣纹彩陶片也带有明显的庙底沟文化色彩。这些发现虽然较为零散，但足以证明庙底沟文化彩陶的扩散力度是非常强劲的。

⑦ 北宋时期的黄州条件怎么样

现在湖复北省黄冈市黄制州区。黄州区，为黄冈市市辖区，位于湖北省东部，大别山南麓，长江中游北岸，是黄冈市政治、经济、文化中心、与鄂州市隔江相望。黄州区名胜古迹众多，主要有：东坡赤壁（全国重点文物保护单位、国家4A级旅游景区、省级风景名胜区。集文物保护、山水观光、人文体验、休闲等娱乐功能为一体）、遗爱湖公园（国家4A级旅游景区）、李四光纪念馆（国家3A级景区）、禹王城(邾城)遗址、黄州宝塔公园、堵城螺蛳山遗址、黄州古城遗址等。

全区现辖3镇1乡4个街道办事处和1个经济开发区，总人口38万人，版图面积353平方公里。

黄州区地势为东北部高，西部南部低，为江河冲积地带，以平原为主，丘陵岗地兼有，境内多湖泊。

黄州区拥有蔡家潭、余家潭、白潭湖、遗爱湖、幸福水库等大小湖泊、水库20多个。区内有东坡赤壁、禹王城、安国寺、青云塔等名胜古迹。

黄州区先后被授予全国历史文化名城、中国民间艺术之乡、全国双拥模范城、省级基础教育名城等称号。