胡家桥遗址

❶ 关于宁夏的一些古迹遗址

1、萧关，为古代西北边地著名关隘。秦汉帝王出巡，汉唐文人出塞，都与萧关有缘。萧关方位在何处，向有争议，但在宁夏固原县东南这一大略方位是没有争议的。
秦汉萧关，应该是指三关口至瓦亭峡这一险要的地带，这里虽非绝壁，却险峻雄奇。处在这一防御地带上的瓦亭，地处六盘山东麓边缘，实质上是萧关的重要屏障。这里不但雄峰环拱，深谷险阻，易守难攻，有独特的地理优势，而且有泾水南出弹筝峡三关口，是萧关由南向北天然形成的一个防御体系。而今，这里四季泾水涌动，潺潺生辉。春来野桃花遍野满山，夏秋山色滴翠，黛墨远映，伴以高架桥涵，火车出入，天堑通途，也是游人观览的去处。
最佳时间： 全年
交通指南： 铁路交通：包兰铁路穿越宁夏境内，与全国各大铁路干线相通直达沿海各口岸，宝中电气化铁路南北贯穿固原境风165公里，连通了京包，陇海两大干线，货物可经欧亚大陆桥的陇海-兰新线抵达中亚和欧洲。 公路交通：固原地区境内公路四通八达，西安-兰州，兰州-宜川，平凉-银川国道公路 纵横穿越固原。
秦、汉王朝与雄踞蒙古草原的匈奴长期对峙，时有战争。秦惠文王时，拔义渠二十五城；秦昭王时，攻灭义渠，"于是秦有陇西、北地、上郡，筑长城以拒胡"。这就是固原城北战国秦长城。
2、秦长城
这条长城宛如一条巨龙，起自甘肃省临洮县的洮河谷地，途经渭源、陇西、通渭、静宁县，顺葫芦河东岸经北峡口从闫庙进入宁夏西吉县，经黄家岔、玉桥、张结子、好水川口，单民、兴隆镇、谢家东坡、王家湾、韩家堡至将台，在将台以90度的角度转折向东，顺马莲河河谷至马莲水庙出西吉而进入固原县的张易乡，至黄堡东，转折为东北方向，进入红庄乡政府。长城过红庄后进入滴滴沟，出滴滴沟山口后至孙家庄、白家湾，在这里又转折向东，经过吴庄、闫家庄，至明庄西北，便分为两道，形成"内城"和"外城"之分。

内城从明庄过公路，便爬上固原城西北5公里的一道顺向小丘陵上，经郭庄、十里铺过清水河后至沙窝。外城更向西北形成一个不规则的弓背状，经乔洼过清水河，过河后再折向东南至沙窝与内城合二为一。内城与外城遗迹形成极为鲜明的对比。内城城墩城墙高大、宽厚、完整，城线笔直如划，气势雄伟巍峨。全线约8公里长的内城遗迹保存较完好，除现代公路及少数后期冲沟穿破外，全线基本上不曾中断，每200至230米便有一个城墩。外城已残毁不堪，大部分夷为平地，残留的城墩多为2至3米高，大部分看不到城墙。

长城过沙窝后爬上程儿山，经阳洼以南、中庄乔家沟，上黄水庙、王家崾岘、黄家庄而出固原县进入彭阳县川口乡的黄湾以北、彭阳乡的姜洼、丰台、阳洼、崾岘前洼、陡坡子、李岔、城阳乡的瑶湾、白岔、乔渠、长城白马庙、祁家庄、张沟圈、小庄、施坪，从刘家堡子出彭阳县，又进入甘肃省镇原县的孟家塬。在祁家庄和小庄之间的转弯处，有一节多出长城主线1公里而伸向正南张沟圈村的长城。说明在长城施工之前，曾经有过系统而精心的地理位置勘察，施工中有统一的技术规范要求。但施工时由于政区的分工，两个政区之间并末完全同步施工所致，因此，长城在此处又向东北成90度的转向。长城在固原地区境内经过西吉、固原、彭阳3县，全长约174公里。
3、 唐制胜关
唐制胜关（安化县城）遗址位于县城西2公里，永丰村南侧。泾源县地处六盘山腹地，素有“秦风咽喉，关陇要地”之称，历来为兵家重地。地处六盘山东麓的瓦亭萧关，千百年来更是刀光剑影，烽火狼烟，留下了许多历史纪实和遗迹。 唐朝为防御吐蕃攻袭在原州先后设置“原州七关”：木峡关、石峡关、石门关、六盘关、制胜关、木崝关，驿藏关。七关中泾源境内就有六盘关、制胜关、木崝关、驿藏关四关。唐朝军队和吐蕃在争夺这些重要关隘时不断发生战争，互有胜负，争夺异常激烈。制胜关（旧称大震门），为原州七关之一，控制陇西一带，管领沿坡小寨25处。宋乾德二年（964年）废关，改置安化县城。遗址呈方形，边长500米，面积25万平方米，开东西二门，东门有瓮城长49米、宽38米。城址现已开垦为农田，田间常露有汉代绳纹瓦片。近年出土有唐宋元代陶器、瓷器及“开元通宝”等铜币。
编辑本段交通
唐制胜关交通 在泾源县城西1.9公里处，香水河北岸，可在当地包车或自驾车前往。
4、 古城
古城位于宁夏朝那县城西16公里处的古城镇人民政府驻地，朝那城因其年代久远，故名古城，为秦汉朝那县治所。朝那城址居古城川正中，茹河北岸，这里三面环山，峰峦叠嶂，为通往古长安的要冲。 朝那古城地势平坦，其平面呈长方形，东西长682米、南北宽480米，占地面积32.7万平方米。朝那城墙残高1-13米不等，基宽14米，夯土层14~20米。朝那城依东西南北开四门，今彭固公路穿东西城门而过。沿朝那城墙外四周辟有深3米、宽20米的护城壕堑，至今犹存。
5、西安州古城，位于海原县西南20公里处，背靠天都山，前临销黄川，古城大体完好，应该是固原境内保存较完好、较大的古城址之一。城址为长方形，边长近千米，每边有19个等距离的马面，每50米一个。马面，是宋代筑城的标志。
6、固原城，地外宁夏南部山区，是一座历史文化名城。固原境内城的缘起已有两千多年了，最早应是乌氏城，而得以沿袭且发展起来的城就是现在的固原古城，并留下了大量的历史遗迹，如钟鼓楼、禹王庙铁塔、文澜阁等。

内城：周围九里三分，高三丈五尺，垛口一千零四十六座，炮台二十八座。
7、

❷ 崖山海战遗址还有没有古迹

目前，那里应该没有什么值得一看的遗迹，只能算是自然景观。
崖山位于广东省江门市新会区南约50公里的崖门镇，银洲湖水由此出海，也是潮汐涨退的出入口。东有崖山，西有汤瓶山，两山之脉向南延伸入海，如门束住水口，就像一半开掩的门，故又名崖门。当地的国母坟据说是宋端宗赵昰之母、宋度宗赵禥杨淑妃之墓，国母坟西南的碗山相传是宋朝士兵当年曾在这里做饭。离崖山祠约4公里，屹立于崖门对开海面的崖门奇石附近则相传是张世杰用来作缆趸以大索一字形连贯千多艘宋军船只、陆秀夫背赵昺跳海和张弘范灭宋后在石上大书“镇国大将军张弘范灭宋于此”十二字之处。《元史·张弘范列传》记载“磨崖山之阳，勒石纪功而还”。解放初，原凿字奇石被航道部门炸毁。1964年秋，新会县人委请田汉同志书写“宋少帝与丞相陆秀夫殉国于此”十三个行草大字，刻在近岸的奇石上。

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❸ 东胡林遗址的发掘对考古学有哪像影响

2005年10月，在北京市门头沟区斋堂镇，发现了距今约1万年前后的新石器早期“东胡林”遗址，发掘出一座保存完整的古人类墓葬及大量的随葬品。这次发掘获重大突破，为东亚古人类及古文化的研究提供了重要资料。

此次发掘的墓葬采取的埋葬方式是“屈肢葬”。何谓“屈肢葬”?出土文物又能揭示哪些谜团?古人类生存环境究竟如何?屈肢葬遗骸在诉说什么?

在忙碌的发掘现场，最令人关注的就是那具保存完整的东胡林人的骸骨，考古工作者正在小心翼翼地清理墓葬边的泥土。专家指出，这些古人类骸骨头朝东北方向，双手抱在胸前，腿卷屈在胸前，与婴儿在母亲子宫里的形状极为相似，这称为屈肢葬。

关于死因的问题专家们还不详。

人们发现，古人类骸骨虽然颅骨已经被压成几块，但牙齿、肢体保存完好，牙齿色泽白亮，磨损也不是太严重，胸腹处还有一串穿孔的螺壳项链，这说明当时的人类已经具有很好的审美观念，懂得用简单工具制作饰物来打扮自己。

考古界一般从牙齿的磨损情况来判断古人类当时的生活条件和年龄。从这具骸骨及相关出土文物来看，当时人类已经主要吃煮熟的兽肉和植物果实等食物，牙齿的磨损并不太厉害，生活条件有明显的改善，从牙齿来看，这具骸骨生前是个成年人。

而从下颚骨和骨盆能分辨性别，其中骨盆最能说明问题。这具骸骨的颅骨已经碎裂了，而由于是屈肢葬，骨盆现在还看不清楚，必须通过DNA分析来检测究竟是男性还是女性。

专家认为，2003年和2005年，这里出土的两具骸骨采用了不同的葬式，整个遗址都是考古界的珍宝。

这次的发现填补了北京地区人类发展史的一段空白。可以将东胡林人的生存时间再向前推进数百年，甚至一千年左右。

❹ 民国故居标志性建筑在北京的遗址

北京鲁迅故居 北京市西城区阜成门内宫门口二条19号
欧阳予倩故居在东城区张自忠路5号
北京梅兰芳专故居 位于北京市西城区平安里护国寺街9号
蔡元培故居位属于东城区东堂于胡同75号
梁启超故居东城区北沟沿胡同23号
康有为故居宣武区米市胡同43号
宋庆龄故居北京西城区后海北沿46号
郭沫若故居西城区前海西街18号
李大钊故居北京市西城区文华胡同24号
陈独秀故居东城区箭杆胡同20号
谭鑫培故居宣武门南大街大外廊营北口内1号
胡适故居在北京的故居先后有五处：缎库胡同、钟鼓寺胡同、陟山门胡同、米粮库胡同和东厂胡同
徐悲鸿故居北京市东城区东受禄街16号
裴文中故居东城区南锣鼓巷59号
梁思成、林徽因故居东城区北总布胡同24号
好多历史名人的故居在文革期间早就成了大杂院，风韵皆无。
建议骑自行车参观，机动灵活，而且这些地方的交通状况一般都不太好，接到很窄，骑车就避免了堵车、等车的问题，而且这些地方基本处在老城区二环路内，骑车的距离也不是很远。

❺ “东胡林人”文化遗址、“上宅文化遗址”、“北埝头文化遗址”在哪

北京

连续不断的远古人类文化—— 在房山周口店龙骨山的不同洞穴中，从距今70万年至23万年间的“北京人”,到20万年至10万年间的“新洞人”,又到4万年至2.5万年间的“田园洞人”，再到2.7万年至1.8万年间的“山顶洞人”，旧石器时代在这里生息繁衍的原始人类没有间断过。这在我国已发现的属于旧石器时代的人类文化遗址中是罕有其匹的。值得重视的是，在距今大约2万多年前，有一股属于旧石器时代晚期的原始人类已离开山区洞穴来到北京小平原上，在今王府井大街一带的河边生活。进入新石器时代后,先有距今1万年左右的“东胡林人”文化遗址(在门头沟区)，再有六七千年前的

“上宅文化遗址”、“北埝头文化遗址”(在平谷区)和差不多同时代的“镇江营文化遗址”(在房山区)，又有四五千年前的“雪山文化遗址”(在昌平区)。可见，新石器时代的人类文化在北京地区也是连续不断的。 都城文化——北京自辽代立为陪都(称南京或燕京)后，金、元、明、清及民国前期皆建都于此，现在仍然是我国的首都。北京的都城文化积淀深厚，在我国200余座大小古都中，堪与其比者寥寥无几。 京剧文化——京剧又称皮簧戏或平剧，被誉为国粹。这一剧种首先在北京形成和发展起来,后流行全国。清乾隆年末期，兴盛于湖北的汉调、江南的徽调等地方剧的戏班，特别是四大徽班(三庆、四喜、春台、和春)陆续到北京演出。在其后的演出活动中,不同剧种的戏班相互合作、交流、影响，并接受和吸收了昆曲、秦腔及民间的一些剧目、曲调和表演方法，逐渐融合、演变、发展成京剧，并成为雅俗共赏、广为普及的大剧种。

❻ 红山文化的文化遗址

八十年代中期，经过对辽西东山嘴-牛河梁红山文化女神庙、祭坛、积石冢的发掘，终于取得了更重要的成果。
辽宁省朝阳市的喀左县东山嘴遗址坐落在山梁顶部中央，面向东南，俯瞰大凌河开阔的河川。这是一处用大石块砌筑的成组建筑遗址，呈南圆北方、中心两侧对称的形制。南部圆形祭坛旁出土的陶塑人像中，有在中国首次明确发现的女性裸像。伴随出土的陶器如镂孔塔形器等造型奇特，显然不是日常生活用具。可见，这是是神圣的祭祀所在。
牛河梁红山文化遗址位于辽宁省朝阳市的凌源、建平两县交界处，是1981年文物普查时发现的。现已在五处地点发掘出许多重要的历史文化遗迹，发现了距今大约5500年前的大型祭坛、女神庙、积石冢和“金字塔”式建筑。遗址内涵丰富，出土文物精美绝伦、世界罕见。这一重大发现把中华文明史提前了1000多年，被称为“东方文明的新曙光”。牛河梁红山文化遗址是可与埃及金字塔、印度亨觉达罗古文明相比的世界性发现，该遗址为国家级重点文物保护单位，现已申报世界文化遗产
红山文化坛、庙 、冢，代表了已知的中国北方地区史前文化的最高水平，专家们因而对中华文明起源史、中华古国史进行 了新的思考；把中华文明起源史的研究，从四千年前提早到五千年前；把中华古国史的研究，从黄河流域扩大到燕山以北的西辽河流域。
自80年代以来，系列红山古玉的发现和研究，接连取得了一系列重要突破。
辽宁西部的阜新蒙古族自治县的沙拉乡茶海遗址，属于前红山文化类型。经过年代测定：距今8000年前。这一重大发现，印证了当代考古大师苏秉琦先生于1991年8月为阜新玉龙文化节手书题词“玉龙故乡，文明发端”的论断。 查海遗址经过发掘出土有玉玦、玉匕、管状器、如斧似锛形器等。陆续发现有：阜新胡头沟墓葬出土的玉龟、玉鸮、玉鸟、玉璧、玉环、鱼形玉佩、联环玉璧；凌源三官甸子墓葬区发现的马蹄形玉器、玉钺、玉环、勾云纹玉饰、玉蝉、竹节形玉饰、猪首玉饰；建平县牛河梁积石冢群发现的玉环、双联玉璧、马蹄形玉箍、玉猪龙、玉璧、方形玉饰、棒形玉器、勾云形玉饰；喀左东山嘴子遗址出土的双龙首玉璜、绿松石鸟形佩；巴林右旗那斯台遗址发现的玉蚕、玉猪龙、玉凤、勾云纹玉佩、玉鸮、鱼形玉饰、三联玉璧、勾云形玉器、玉斧、玉管等。
此外，在辽西地区和内蒙古赤峰市的敖汉旗、翁牛特旗、西林郭勒盟所属各旗，也都有玉龙、玉琥、玉鸟、马蹄形玉箍、勾云纹玉饰、玉斧、玉棒等各种形制的玉器发现，而且数量相当可观。
红山文化不断有新发现，在辽宁省喀左县东山嘴和凌源、建平交界处牛河梁先后发现了牛神庙、积石冢和祭坛。2003年在红山后新发现了一处保存完整的夏家店下层文化祭祀遗址。红山遗址群2006年被国务院公布为全国重点保护单位。
红山文化具有重要的历史价值。红山文化的发现，使西拉沐沦河流域与黄河流域、长江流域并列成为中华文明的三大源头；红山文化与良渚文化是中国古代两大玉文化中心。 红山文化玉器一定是古玉，古玉一定要玩，而且必须多玩，才能使中国古玉得以还原。古人这样、玩玉。称为“盘玉”。凡出土的古玉，多数有色沁，但暗淡不显， 因此以、还原为贵。如果得到一块真旧而有多种色沁的古佩玉，藏而不玩， 则等于暴殄天物，得宝如得草而已，通常出土的中国古玉，因为出土的地点不 同，所以蚀锈和色沁的性质亦不同。比方，南方出自水坑的，或地气特别潮 湿、地层特别多积水的，出土的古玉就多水锈。北方出自干坑的，多数古玉的 土蚀亦多。如果出自火坑的，古玉的玉身便干燥。由于土吃水蚀，加上千湿不 同的经年累月煎熬，古玉即使有最美丽丰繁的色沁，亦会隐而不彰，藏而不露。玉理本身有深浅色，同时亦侵积了不少污浊之气。我们若不加以盘之玩 之，便玉理不显，色沁不出，污浊之气不除了。若要上佳色沁的古玉显出宝石 之色，必须讲究、盘功。
中国古代民间玩玉，主要分为三种盘玉的方法：一为急盘，二为缓盘，三为意盘。先说急盘法。急盘就是必须佩带在身边，用 人气、养之；因人体有热、有汗气。佩带了几个月之后，古玉的质地会渐渐 变硬，那时，我们可以用干净的旧布擦它，擦至稍有起色，再用新布来擦。不 过，切勿用有色的布，应该用白布和粗布比较适当。我们愈擦，古玉便愈热， 所以不可间断。愈擦得多，灰土的浊气和燥性愈易自然褪去，受色的地方自然 能够凝结，色光愈内蕴就愈靓。虽云、急盘，但同样要日久有功：除了急盘 之外，中国古玉的第二种、盘功是缓盘。所谓缓盘法，就是时常把佩玉系在 腰间，借人气来养之。、缓盘+则必须有耐性，不能急躁，亦可说是古人养性的 一种方法。通常缓盘两三年，古玉的色微显而已，非要“养”好几年，色素不 易鲜明。若佩系十多年，可能使古玉复原。不过，据丛刚的玩玉专家经验，秦汉时期的古玉，佩系于腰间十多年，才可复原。冒正，夏商周三代的古玉就不能了，必须佩系更久，以五倍，六倍的时间才行，亦即六十多年，始易复原。
有些战国时代咐厶古，出土后也要缓盘二十年，方易为功。故古人说，上佳宝 玉可通灵，宜终生佩带。以笔者自己经验，不论急盘和缓盘二法，总之古玉入 土年份愈久，愈难盘出原色原质，原因就是受地气愈久愈多，便愈深入玉骨， 精光要慢慢才露出。过于急功近利的人，曰署学玩古玉；只要佩系三两件，日夕盘之，可训练修养与耐力，因为盘玉这门功夫，欲速则不达。第三种为意盘法，这是笔者个人喜爱之方法，因为最多直接接触，以示珍惜与爱意。古代文人雅士，亦爱此法。此法可与缓盘法互相配合。意盘法是用手把玩，珍之重之。古人所谓、时时摩挲，意想玉之美德，足以化我之气质，善我之性情，使我一生纯正而无私欲之蒙蔽，至诚所感，金石为开，而玉自能复原。这种方法犹如写画的意笔，人多不解，但是必须面壁工夫，能够做到的人就少了。

❼ 赤峰境内的契丹文化遗址有哪些

契丹属东胡族系，是我国北方历史悠久，很有建树的古老民族，公元4世纪见于文献记载。我国中原地区，在该民族建国后往往用契丹、大辽、北朝、北边、北民、北界等泛称契丹族。契丹族最初生活在今赤峰境内，从发生、发展、强盛、衰败直至消亡，前后经历1200多年，在中国历史上作出了重要贡献。“辽文化”即以植根于本土的原土文化为主体，以中原唐文化为依托，吸收西域、东北各族先进文化的内容，构成了博大精深、恢弘壮观的“契丹文化”，开创赤峰历史上第三次文化辉煌时期，“契丹艺术”——绘画、乐舞、建筑、书法、雕塑等则是中华艺术宝库中的奇葩。

辽上京：遗址在今巴林左旗林东镇，系辽太祖创业之地，建于公元918年，全城周长13.5公里，由汉城和皇城组成一个“日”字形平面布局。城内有皇宫、殿宇、衙署、寺院等华丽建筑，有纵横交错的街道，有安置外来商人和使臣的馆驿，有京都所属的县城，有纺织、冶炼、制陶等各种作坊，还有密布的商业贸易市肆，是一座非常繁华的草原大都市。1120年金朝军队攻陷辽上京。到元代以后逐渐荒芜废弃，是研究辽国历史的重要遗存。1961年国务院批准公布为全国第一批重点文物保护单位。

辽中京：遗址在今宁城县大明镇，系辽国五京中规模最大的陪都，建于公元1007年。全城周长15公里，由外城、内城、皇城三重城组成，平面呈“回”字形。城内有南北贯通、宽达60余米的中央干道，还有东西横街。街道两旁有八坊相对，市中心有市楼建筑，供游人登临游览或观光；城内山冈上有寺院建筑，还有使馆建筑。辽中京建立后，非常重视城市环境保护，城外有茂密的花、树，城南有大片的苗圃；街道两侧有下水道，每当雨季，脏污泥水可以从涵洞向城外排放，市民生活非常方便。中京于公元1122年被金兵攻占，经金、元、明三代沿用，是研究北方民族历史的重要遗址。1961年国务院批准公布为全国第一批重点文物保护单位。

❽ 嘉兴所有文化遗址

编号 级别 分类 名称 时代 地址 公布日期
1 国家 革命遗址及革命纪念建筑 嘉兴南湖中共"一大"会址 1921年 市区南湖 2001．6．25
2 国家 古文化遗址 马家浜遗址 新石器时代 秀城区南湖乡马家浜村 2001．6．25
3 省级 古建筑 王店曝书亭 清 秀洲区王店镇广平路1号 1981．4．13重新公布
4 省级 古建筑 长虹桥 明清 秀洲区王江泾镇一里街东南京杭运河上 1997．8．29
5 省级 名人史迹 沈钧儒故居 清 市区环城南路南帮岸3号 1997．8．29
6 市级 古文化遗址 吴家浜遗址 新石器时代 秀洲区新塍镇吴家浜村 1981．10．12
7 市级 古文化遗址 双桥遗址 新石器时代 秀洲区王江泾镇双桥村 1981．10．12
8 市级 古文化遗址 雀墓桥遗址 新石器时代 秀城区东栅乡雀墓桥村 1981．10．12
9 市级 古文化遗址 陶墩遗址 新石器时代 秀城区大桥乡陶墩村 1981．10．12
10 市级 古文化遗址 陆家坟遗址 新石器时代 秀城区新丰镇北汤村 1981．10．12
11 市级 古文化遗址 支家桥遗址 新石器时代 秀城区新篁镇支家桥村 1981．10．12
12 市级 古文化遗址 曹墩遗址 新石器时代 秀城区余新镇金星村 1981．10．12
13 市级 古文化遗址 步云遗址 新石器时代 秀城区步云乡步云小学 1981．10．12
14 市级 古墓葬 皇坟山 新石器时代 秀洲区嘉北乡木桥港村 1981．10．12
15 市级 名人墓葬 沈曾植墓 近代 秀洲区王店镇太平桥村 1981．10．12
16 市级 古建筑 国界桥 清 秀洲区洪合镇洪合村 1981．10．12
17 市级 古建筑 秀城桥 明 市区缸甏汇 1981．10．12
18 市级 古建筑 秋泾桥 明 市区闸前街 1981．10．21
19 市级 古建筑 双魁巷 民国 市区光明街 1981．10．21
20 市级 古建筑 金明寺西施妆台 清 市区环城南路198号 1981．10．21
21 市级 古建筑 冷仙亭 清 市区秀州路 1981．10．21
22 市级 古建筑 落帆亭 明清 市区杉青闸 1981．10．21
23 市级 古建筑 仓圣祠 清 市区南湖小瀛州 1981．10．21
24 市级 古建筑 瓶山、项家祠堂井 宋、明 市区中山路69号 1981．10．21
25 市级 古建筑 清真寺 明清 市区大年堂前13号 1981．10．21
26 市级 古建筑 觉海寺 明清 市区斜西街363号 1981．10．21
27 市级 古建筑 血印寺 明清 市区三塔路越秀桥东 1981．10．21
28 市级 古建筑 子城 清 市区府前街4号 1981．10．21
29 市级 名人史迹 沈曾植故居 清末 市区新兴街道姚家埭11号 1992．10．20
30 市级 名人史迹 朱生豪故居 近代 市区南大街东米棚下 1992．10．20
31 市级 古建筑 北溪桥 清 秀洲区虹阳乡东南村 1992．10．20
32 市级 古建筑 鱼池汇桥 清 秀洲区塘汇乡鱼池汇村 1992．10．20
33 市级 古建筑 文星桥 清 秀城区南湖乡南湖村 1992．10．20
34 市级 古建筑 三步两爿桥 明 秀城区凤桥镇北石佛寺 1992．10．20
35 市级 古建筑 塔塘桥 清 秀城区余新镇西南1里 1992．10．20
36 市级 古文化遗址 钟家港遗址 新石器时代 秀洲区王店镇四联村 1992．10．20
37 市级 古文化遗址 姚家村遗址 新石器时代至春秋时期 秀城区新丰镇繁荣村姚家村 1992．10．20
38 市级 古文化遗址 高地遗址 春秋时期 秀城区大桥乡卫国村 1992．10．20
39 市级 古墓葬 严助墓 汉 市区少年路北端 1992．10．20
40 市级 古文化遗址 白坟墩遗址 新石器时代 秀城区凤桥镇永红村 2000．5．30
41 市级 石刻 揽秀园 元至清 市区鸳湖路 2000．5．30
42 市级 古建筑 明伦堂 清 市区少年路72号 2000．5．30
43 市级 近代优秀建筑 文生修道院 1902年 市区光明街159号 2000．5．30
44 市级 近代优秀建筑 秀州中学行政楼、校史楼 1900年 市区秀州路443号 2000．5．30
45 市级 近代优秀建筑 高家洋房 近代 市区紫阳街159号 2000．5．30
46 市级 近代优秀建筑 宏文馆 1928年 市区道前街13号 2000．5．30
47 市级 近代优秀建筑 天主教堂 1917年 市区紫阳街51号 2000．5．30
48 市级 现代重要史迹 金九避难处 1932-1934年 市区梅湾街76号 2000．5．30
49 市级 现代重要史迹 韩国临时政府要员住所 1932-1934年 市区日晖桥17号 2000．5．30
50 市级 现代重要史迹 侵华日军炮楼 1937-1938年 市区火车站 2000．5．30
51 市级 名人史迹 汪胡桢故居 1928年 市区帆落浜39号 2000．5．30
52 市级 名人史迹 唐兰故居 近代 市区秀水兜67号 2000．5．30

❾ 宁波是有哪些历史遗址遗迹

网上转的文章供参考
烟花三月最美的地方在那儿呢？江南啊！
“上有天堂下有苏杭的”苏州、杭州去过了？“烟花三月下扬州的”扬州去过了？好吧，那今天小编带大家来宁波，江南妹子的吴侬软语定会将你的心儿融化。
不过，小编怎能落入俗套？光带您看看那些表面的繁华有什么意思？作为知性美女的姐妹们，在春游时偶尔来一句“其历史可以追溯到唐朝”，一定会让同行的理工男刮目相看。
啊哈，如此甚好。
宁波有哪些不能错过的历史遗迹呢？

永丰库遗址(海曙区)
这是一座以元代永丰库为核心的宋、元、明时期大型衙署仓储遗址。被评为“2002年度中国十大考古新发现”。

河姆渡遗址(余姚市)
1973年开始考古发掘，面积约四万平方米，新石器文化遗址。这一时期已出现了干栏式建筑、榫卯结构、水稻种植、饲养家畜以及各种农具等。

胡公岩摩崖石刻(余姚市)
始于1561年，初为纪念明代抗倭名将胡宗宪而雕凿。后又陆续在此开凿了弥勒坐像、济公像、观音及侍童像等八龛十四尊造像，均具有较高的艺术水平。

上林湖越窑遗址(慈溪市)
上林湖周围12.9平方公里的范围内，从东汉至北宋的青瓷窑址共有120余处，是中国持续时间最长的古窑址之一，曾被誉为“露天青瓷博物馆”。

秦渡庵画像石刻(慈溪市)
始刻于元代，面朝东方，纵高1.2米，横宽3.5米，主要由方形神龛及左右文字、石刻画像组成。

王锡桐起义遗址(宁海县)
始建于唐广德年间(763～764年)，重修于1819年，规模较大，主要由五凤楼、戏台、大殿、后宫等建筑组成。王锡桐曾在此起义。
王锡桐是谁？小编也不知道，给小编的稿子是“沉重打击了披着宗教外衣的帝国主义侵略势力”。太空了吧？小编顺手问了一下度娘，说是：
当时天主教在东南沿海一带传播，八国联军大举入侵中国，锡桐即秘密组织会党“伏虎会”，并于同年6月发动民众，烧毁大里、中胡教堂，惩办附近一带为非作歹的教民。1902年，面对教会的镇压和勒索，民众忍无可忍，密请王锡桐回乡发动了震惊浙东的“宁海教案”。在州府的镇压下，王锡桐“更名易姓，不知所终”。
唉，不知为什么小编一看见“不知所终”这四个字，就有点心酸的感觉。您呢？

赤坎游仙寨遗址(象山县)
建于明永乐年间(1403～1424年)，依山而筑，占地面积约1.86万平方米，是保存较完整的明代抗倭兵寨遗址。

花岙兵营遗址(象山县)
始建于1659年，沿用至1664年，是南明军队在宁波地区的重要军事基地。其中，以雉鸡山西南山腰与西北麓的雉鸡山兵营、高涂岙兵营规模最大。

东钱湖石刻(东钱湖旅游度假区)
建于1118～1584年，主要指南宋史氏望族和明代内阁大臣余有丁墓葬神道的地面石刻群。这些石刻造型精美，栩栩如生，保存完整，在全国实属罕见。

桂井巷(海曙区)
原称“桂花井”，格局形成于明代陆氏家族聚族而居时期；目前，巷内还保留许多明清传统建筑，共计楼群20个，墙门29个。

永寿街(海曙区)
原称“永寿巷”，因巷内曾有永寿庵、永寿桥而得名，保留了宁波较为典型的明清传统街区风貌。

南郊路(海曙区)
曾是宁波最繁华的“南门三市”所在地，其历史可以追溯至唐代，是城区内唯一体现江南水乡“前街后河”特色的历史街区。

云石街(海曙区)
原称“宝云寺巷”，其历史可以追溯至南宋时期，曾是天下讲宗十刹之一宝云寺的最终迁建地，充分展现了宁波浓郁的传统文化特色。

横河街(海曙区)
古时也称“黉河头巷”，许多民族资本家曾在此建宅居住，至今保存下来一批中西合璧建筑和传统风格民居，充分展示了宁波传统文化与外来文化相结合的独特魅力。

老外滩(江北区)
开埠于1844年，是中国仅存的几个具有百年历史的外滩之一。目前，该区域仍然保存着英国领事馆、浙海关、天主教堂、宁波邮政局等一批欧式风格的近代建筑，完美呈现了20世纪三四十年代独特的历史韵味

❿ 太平天国运动留下了哪些遗址

全国各地的古迹，只要碑写毁于道光年间重建于某某某，那就是太平天国弄的