西游记肖像

A. 西游记人物外貌

孙悟空：法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针，大到顶天立地。他占花果山为王，自称齐天大圣，搅乱王母娘娘的蟠桃胜会，偷吃太上老君的长生不老金丹，打败天宫十万天兵天将，又自不量力地与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，三打白骨精，收服红孩儿，熄灭火焰山，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。

唐 僧：俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。

猪八戒：法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。唐僧西去取经路过云栈洞，猪八戒被孙悟空收服，八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

沙 僧：法名悟净，原是天宫玉帝的卷帘大将，因触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪。他使用的兵器是一柄月牙铲，武艺高强，不畏强敌。经南海观世音菩萨点化，拜唐僧为师，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。他身上有两件宝，一件是菩萨葫芦，一件是九个骷髅组成的项圈。后来，他用九个骷髅作为九宫，把菩萨葫芦安放在其中，成为法船，稳似轻舟，顺利地帮助师徒四人渡河西去。沙和尚保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为金身罗汉。

B. 西游记中人物的外貌描写(原文）

僧官道：“怎的模复样？”制道人道：“是个圆眼睛，查耳朵，满面毛，雷公嘴。手执一根棍子，咬牙恨恨的，要寻人打哩。”僧官道：“等我出去看。”他即开门，只见行者撞进来了，真个生得丑陋：七高八低孤拐脸，两只黄眼睛，一个磕额头；獠牙往外生，就象属螃蟹的，肉在里面，骨在外面。点个赞赞吧☺️😉

C. 西游记原著中人物外貌描写

1、孙悟空：长相圆眼睛，查耳朵，满面毛，雷公嘴，面容赢瘦 ，尖嘴缩腮，身躯像个食松果的猢狲，虽然像人，却比人少腮。

2、猪八戒：一个长嘴大耳朵的呆子，黑脸短毛，长喙大耳，脑后又有一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就象个猪的模样。

3、沙悟净：一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。

4、小白龙：须臾间，那马打个展身，即退了毛皮，换了头角，浑身上长起金鳞，腮颔下生出银须，一身瑞气，四爪祥云。

5、唐僧：长老遂将袈裟抖开，披在身上，手持锡杖，侍立阶前。君臣个个欣然。诚为如来佛子，你看他——凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤，结彩纷纷凝宇宙。朗朗明珠上下排，层层金线穿前后。兜罗四面锦沿边，万样稀奇铺绮绣。

D. 西游记中人物的外貌描写(原文)

1、孙悟空

身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。一双怪眼似明星，两耳过肩查又硬。挺挺身才变化多，声音响亮如钟磬。尖嘴咨牙弼马温，心高要做齐天圣。

2、唐僧

凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤，结彩纷纷凝宇宙朗朗明珠上下排，层层金线穿前后。兜罗四面锦沿边，万样稀奇铺绮绣。八宝妆花缚钮丝，金环束领攀绒扣。佛天大小列高低，星象尊卑分左右。

玄奘法师大有缘，现前此物堪承受。浑如极乐活罗汉，赛过西方真觉秀。锡杖叮当斗九环，毗卢帽映多丰厚。诚为佛子不虚传，胜似菩提无诈谬。

3、红孩儿

面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。
战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富胎。双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来。
哏声响若春雷吼，暴眼明如掣电乖。要识此魔真姓氏，名扬千古唤红孩

4、黑水河龙怪

方面圜睛霞彩亮，卷唇巨口血盆红。几根铁线稀髯摆，两鬓朱砂乱发蓬。
形似显灵真太岁，貌如发怒狠雷公。身披铁甲团花灿，头戴金盔嵌宝浓。
竹节钢鞭提手内，行时滚滚拽狂风。生来本是波中物，脱去原流变化凶。
要问妖邪真姓字，前身唤做小鼍龙。

5、乌鸡国王

头戴一顶冲天冠，腰束一条碧玉带，身穿一领飞龙舞凤赭黄袍，足踏一双云
头绣口无忧履，手执一柄列斗罗星白玉。面如东岳长生帝，形似文昌开化君

E. 西游记里所有人物的肖像描写

描写唐僧肖像的诗词书中有三首，这里介绍两首，一首七言长律是在第十二回，如下： 凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。 辉光艳艳满乾坤，结彩纷纷凝宇宙。 朗朗明珠上下排，层层金线穿前后。 兜罗四面锦沿边，万样稀奇铺绮秀。 八宝妆花缚钮丝，金环束领攀绒扣。 佛天大小列高低，星相尊卑分左右。 玄奘法师大有缘，现前此物堪承受。 混如极乐活阿罗，赛过西方真觉秀。 锡杖叮当斗九环，毗卢帽映多丰厚。 诚为佛子不虚传，胜似菩提无诈谬。 再一首词是在第七十八回里，如下： 身上穿一领锦斓异宝佛袈裟，头戴金顶毗卢帽。 九环锡杖手中拿，胸藏一点神光妙。 通关文牒紧随身，包裹袋子中缠锦套。 行似阿罗降世间，诚如活佛真容貌。 美猴王登场，总的来说，《西游记》里为孙悟空画肖像的有五首诗词。这里选具有代表性的三首来赏析： 一首在第四回里的七言排律是描写孙悟空当猴王时候的威风劲儿，如下： 身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。 手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。 一双怪眼似明星，两耳过肩查又硬。 挺挺身材变化多，声音响亮如钟磬。 尖嘴龇牙弼马温，心高要做齐天圣。 诗中所提到的猴王的武器装备，即如意金箍棒、锁子黄金甲、藕丝步云履、凤翅紫金冠都是打劫四海龙王的，自家穿着、用着还挺得意。所以心气就高，可谓“心高要做齐天圣”了。然而物极必反，泰极否来，书中第十四回有一首描写孙悟空被如来“监禁”了五百年后的掺相的词，如下： 尖嘴缩腮，金睛火眼。 头上堆苔藓，耳中生薛罗。 鬓边少发多青草，颌下无须有绿莎。 眉间土，鼻凹泥，十分狼狈； 指头粗，手掌厚，尘垢余多。 还喜得眼睛转动，喉舌声和。 语言虽利便，身体莫能挪。 正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。 这幅肖像画形象之至矣！苔藓、薛罗、青草、绿莎都在悟空身上安家了，眉毛上的土和鼻孔里的泥自不消说了，整个身体也就眼珠子和舌根子能动了，这个状态来它五百年，看你这猴急的性子还能收敛收敛不？ 孙悟空脱难后，入了佛门，成了行者，扮相和当大王的时候有点不同了，书中第八十三回有一首七言排律专有描述，如下： 古怪别腮心里强，自小为怪神力壮。 高低面赛马鞍鞒，眼放金光如火亮。 浑身毛硬似钢针，虎皮裙系明花响。 上天撞散万云飞，下海混起千层浪。 当天倚力打天王，挡退十万八千将。 官封大圣美猴精，手中惯使金箍棒。 金日西天任显能，复来洞内扶三臧。 描写猪八戒的也有两首，都是七言诗，一首出现在第八回，如下： 卷脏莲蓬吊搭嘴，而如蒲扇显金睛。 獠牙锋利如钢锉，长最张开似火盆。 金盔紧系腮边带，勒甲丝绦蟒退鳞。 手执钉耙龙探抓，腰垮弯弓月半轮。 纠纠威风欺太岁，昂昂志气压天神。 另一首出现在第八十五回，如下： 碓嘴初长三尺零，獠牙嘴出塞银钉。 一双圆眼光如电，两耳扇风唿唿声。 脑后鬃长排铁箭，浑身皮糙癞还青。 手中使件蹊跷物，九齿钉耙各各惊。 这两首诗看罢，对猪八戒的第一印象也可以一个字概括，那就是一个“丑”字。莲蓬鼻子、碓子嘴、大獠牙、扇风耳，这嘴脸够出位了，还有“脑后鬃长排铁箭，浑身皮糙癞还青”句将八戒身上那长长硬硬的猪鬃和一身发青的疙瘩皮一览无遗地展现在众人面前。 描写沙僧的肖像画，只不过那时还是流沙精，因为还没到取经团上班。有两首，一首词在第八回，一首七律诗在第二十二回，一并列出： 词入下： 青不青，黑不黑，晦气色脸； 长不长，短不短，赤脚筋躯。 眼光闪烁，好似灶底双灯； 口角丫叉，就如屠家火钵。 獠牙撑剑刃，红发乱蓬松。 一声叱咤如雷吼，两脚奔波似滚风。 诗如下： 一头红焰发蓬松，两尺圆睛亮似灯。 不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。 身披一领鹅黄氅，腰束两攒露白藤。 项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。 仔细读读这两首诗词，觉得原卷帘大将的气色是不大好，一个“惨”字总结。总是面有菜色，。“青不青，黑不黑，晦气色脸”句和“不黑不青蓝靛脸”两句可以说明。 黑熊精，观音让其看守落伽山后门，美其名曰“守山大王”，在书中第十七回有一首描写黑熊精的七言律诗，如下： 碗子铁盔火漆光，乌金铠甲亮辉煌。 皂罗袍罩风篼袖，黑绿丝绦躲（右边用“单”换“朵”，读朵）穗长。 手执黑樱枪一杆，足踏乌皮靴一双。 眼幌金睛如掣电，正是山中黑风王。 红孩儿 第四十一回里描写红孩儿的一首七言排律： 面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。 鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。 战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富态。 双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来。 哏声响若春雷吼，暴眼明如掣电乖。 要识此魔其姓氏，名扬千古唤红孩。 第二回描写混世魔王的词，如下： 头戴乌金盔，映日光明； 身挂皂罗袍，迎风飘荡。 下穿着黑铁甲，紧勒皮条； 足踏着花褶靴，雄如上将。 腰广十围，身高三丈。 手执一口刀，锋刃多明亮。 称为混世魔，磊落凶模样。西游记》开篇第一首属于人物肖像的诗词竟然描写得是是一位西牛贺洲的凡夫，为什么会如此安排呢？因为如果没有这位为人实在的凡夫来给猴王指路，恐怕就没有以后的齐天大圣以及斗战胜佛的戏份儿了，天宫也少了几番热闹，取经团的骨干人员就得另请高明了。词如下： 头上戴箬箬，乃是新笋出脱之箨； 身上穿布衣，乃是木棉拈就之纱。 腰间系环绦，乃是老蚕口吐之丝； 足下踏草履，乃是枯莎槎就之爽。 手执纯（原文是“行”字中间一个“真”字，读谆）钢斧，担挽嘛火绳。 扳松劈枯树，争似此樵能。 还有一首描写樵夫的词，是书中第三十二回功曹为给大圣报信而变的，如下： 头戴一顶老蓝毡笠，身穿一领毛皂衲衣。 老蓝毡笠，遮烟盖日果稀奇； 毛皂衲衣，乐以忘忧真罕见。 手持钢斧快磨明，刀伐干柴收束紧。 担头春色，幽然四序融融； 身外闲情，常是三星淡淡。 到老只于随分过，有何荣辱暂关山。 。《西游记》里第二首算得上肖像画的诗词是描写一位仙童的，这仙童按资格是孙悟空的师兄，还是负责接待孙悟空报到的人员，比较关键。这首五律出现在书中第一回，如下： 抓髻双丝绾，宽袍两袖风。 貌和身自别，心与相俱空。 物外长年客，山中永寿童。 一尘全不染，甲子任翻腾。 第十七回描写苍狼精所修炼而而成的道人的，这道人还有个法号，叫凌虚子，我们都看到这首诗，还多亏孙悟空策划，让观音菩萨变化成凌虚子的样子，因为孙悟空之前已经一棒把凌虚子打死了。诗如下，也是五律： 鹤氅仙风飒，飘赞（左边加三点水旁，还读赞）欲步虚。 苍颜松柏老，秀色古今无。 去去还无往，如如自有殊。 总来归一法，只是隔邪躯。 第二十五回描写地仙之祖、孙大圣结拜兄弟、五庄观观主镇元大仙的诗，如下： 头戴紫金冠，无忧鹤氅穿。 履鞋登足下，丝带束腰间。 体如童子貌，面似美人颜。 三须飘颌下，鸦翎叠鬓边。 相迎行者无兵器，止将玉廛手中拈。 第二十六回描写一位特殊仙童的，这位特殊仙童是谁呢？乃海外三座仙山之一——方丈山主人东华大帝君的仙童，东方朔是也。对，就是曾经在汉武帝手下当过官的东方朔，原来他经过修炼，竟然成仙了，完成了秦皇汉武都没有完成的心愿。诗如下： 身穿道服飘霞烁，腰束丝绦光错落。 头戴纶巾布斗星，足登芒履游仙岳。 炼元真，脱本壳，功行成时遂意乐。 识破原流精气神，主人认得无虚错。 逃名今喜寿无疆，甲子周天管不着。 转回廊，登宝阁，天上蟠桃三度摸。 飘渺香云出翠屏，小仙乃是东方朔。 第九十八回描写金顶大仙的词，如下： 身披锦衣，手摇玉廛。 身披锦衣，宝阁瑶池常赴宴； 手摇玉廛，丹台紫府每挥尘。 肘悬仙录（加“竹”字头），足踏履鞋。 飘然真羽士，秀丽实奇哉。 炼就长生居胜境，修成永寿脱尘埃。 圣僧不识灵山客，当年金顶大仙来。 太多了。你还是仔细阅读原著找找吧

F. 西游记里人物肖像的描写

1.他也没甚么器械，光着个头，穿一领红色衣，勒一条黄绦，足下踏一对乌靴

，不僧不俗，又不像道士神仙，赤手空拳，在门外叫哩。”魔王闻说：“取我

批挂兵器来！”……悟空急睁睛观看，只见那魔王：
头戴乌金盔，映日光明；身挂皂罗袍，迎风飘荡。下穿着黑铁甲，紧勒皮

条；足踏着花褶靴，雄如上将。腰广十围，身高三丈，手执一口刀，锋刃多明

亮。称为混世魔，磊落凶模样。

2.那猴王即掣金箍棒，整黄金甲，登步云履，按一按紫金冠，腾出营门，急睁

眼观看，那真君的相貌，果是清奇，打扮得又秀气。真是个：

仪容清秀貌堂堂，两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。
缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。
斧劈桃山曾救母，弹打棕罗双凤凰。力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。

心高不认天家眷，性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。

3.这长老近前细看，你道他是怎生模样：尖嘴缩腮，金睛火眼。头上堆苔藓，

耳中生薜萝。鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈

，指头粗，手掌厚，尘垢余多。还喜得眼睛转动，喉舌声和。
语言虽利便，身体莫能那。正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。

4.看他怎生打扮，但见：金盔晃日，金甲凝光。盔上缨飘山雉尾，罗袍罩甲淡

鹅黄。勒甲绦盘龙耀彩，护心镜绕眼辉煌。鹿皮靴，槐花染色；锦围裙，柳叶

绒妆。手持三股钢叉利，不亚当年显圣郎。
那老妖出得门来，厉声高叫道：“那个是孙行者？”这行者脚躧着虎怪的

皮囊，手执着如意的铁棒，答道：“你孙外公在此，送出我师父来！”那怪仔

细观看，见行者身躯鄙猥，面容羸瘦，不满四尺，笑道：“可怜！可怜！我只

道是怎么样扳翻不倒的好汉，原来是这般一个骷髅的病鬼！”

5.果然生得丑陋：黑脸短毛，长喙大耳，穿一领青不青、蓝不蓝的梭布直裰，

系一条花布手巾。(八戒)

G. 《西游记》肖像描写文言文

身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。一双怪眼似明星，
两耳过眉查又硬。挺挺身才变化多，声音响亮如钟磬。尖嘴咨牙弼马温，心高要做齐天圣。
这是本书第四回中孙悟空不甘作弼马温而“反下天宫”后天兵天将与他对战时的外貌描写。
先写孙悟空的全身：身穿金甲亮堂堂。再从上往下写：写头上的紫云冠，手上的金箍棒，脚上的步云鞋。这是写悟空的穿戴。接着写悟空的眼，耳，嘴，写悟空的容貌。作者描写“亮堂堂”的金甲，“光映映”的金冠，以及悟空的“一双怪眼”，“过眉的两耳”“如铜磬”的声音等等都抓住了悟空勇敢无畏的特点。不论是形象，还是声音，就连最后的“尖嘴龇牙”也都被赋予了传奇般的色彩。
再看：
总角才遮囟，披毛未苫肩。神奇多敏悟，骨秀更清妍。诚为天上麒麟子，果是烟霞彩凤仙。龙种自然非俗相，妙龄端不类尘凡。身带六般神器械，飞腾变化广无边。
这是作者对哪吒的描写。
写哪吒“总角才遮囟”，“写披毛未苫肩”，都是用来说明哪吒岁数小。写他“神奇敏悟，骨秀清妍······”。都说明哪吒超凡脱俗，聪明伶俐。诚为“天上麒麟子，烟霞彩凤仙。”
“身带六般神器械，飞腾变化广无边。”是说哪吒年龄虽小，但武艺高强。以上用外貌描写衬托出哪吒是一个少年英雄。
再看下面一则外貌描写：
仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。
缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。
这是描写二郎神的句子。

H. 西游记的肖像描写。

描写唐僧肖像的诗词书中有三首，这里介绍两首，一首七言长律是在第十二回，如下： 凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。 辉光艳艳满乾坤，结彩纷纷凝宇宙。 朗朗明珠上下排，层层金线穿前后。 兜罗四面锦沿边，万样稀奇铺绮秀。 八宝妆花缚钮丝，金环束领攀绒扣。 佛天大小列高低，星相尊卑分左右。 玄奘法师大有缘，现前此物堪承受。 混如极乐活阿罗，赛过西方真觉秀。 锡杖叮当斗九环，毗卢帽映多丰厚。 诚为佛子不虚传，胜似菩提无诈谬。 再一首词是在第七十八回里，如下： 身上穿一领锦斓异宝佛袈裟，头戴金顶毗卢帽。 九环锡杖手中拿，胸藏一点神光妙。 通关文牒紧随身，包裹袋子中缠锦套。 行似阿罗降世间，诚如活佛真容貌。 美猴王登场，总的来说，《西游记》里为孙悟空画肖像的有五首诗词。这里选具有代表性的三首来赏析： 一首在第四回里的七言排律是描写孙悟空当猴王时候的威风劲儿，如下： 身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。 手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。 一双怪眼似明星，两耳过肩查又硬。 挺挺身材变化多，声音响亮如钟磬。 尖嘴龇牙弼马温，心高要做齐天圣。 诗中所提到的猴王的武器装备，即如意金箍棒、锁子黄金甲、藕丝步云履、凤翅紫金冠都是打劫四海龙王的，自家穿着、用着还挺得意。所以心气就高，可谓“心高要做齐天圣”了。然而物极必反，泰极否来，书中第十四回有一首描写孙悟空被如来“监禁”了五百年后的掺相的词，如下： 尖嘴缩腮，金睛火眼。 头上堆苔藓，耳中生薛罗。 鬓边少发多青草，颌下无须有绿莎。 眉间土，鼻凹泥，十分狼狈； 指头粗，手掌厚，尘垢余多。 还喜得眼睛转动，喉舌声和。 语言虽利便，身体莫能挪。 正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。 这幅肖像画形象之至矣！苔藓、薛罗、青草、绿莎都在悟空身上安家了，眉毛上的土和鼻孔里的泥自不消说了，整个身体也就眼珠子和舌根子能动了，这个状态来它五百年，看你这猴急的性子还能收敛收敛不？ 孙悟空脱难后，入了佛门，成了行者，扮相和当大王的时候有点不同了，书中第八十三回有一首七言排律专有描述，如下： 古怪别腮心里强，自小为怪神力壮。 高低面赛马鞍鞒，眼放金光如火亮。 浑身毛硬似钢针，虎皮裙系明花响。 上天撞散万云飞，下海混起千层浪。 当天倚力打天王，挡退十万八千将。 官封大圣美猴精，手中惯使金箍棒。 金日西天任显能，复来洞内扶三臧。 描写猪八戒的也有两首，都是七言诗，一首出现在第八回，如下： 卷脏莲蓬吊搭嘴，而如蒲扇显金睛。 獠牙锋利如钢锉，长最张开似火盆。 金盔紧系腮边带，勒甲丝绦蟒退鳞。 手执钉耙龙探抓，腰垮弯弓月半轮。 纠纠威风欺太岁，昂昂志气压天神。 另一首出现在第八十五回，如下： 碓嘴初长三尺零，獠牙嘴出塞银钉。 一双圆眼光如电，两耳扇风唿唿声。 脑后鬃长排铁箭，浑身皮糙癞还青。 手中使件蹊跷物，九齿钉耙各各惊。 这两首诗看罢，对猪八戒的第一印象也可以一个字概括，那就是一个“丑”字。莲蓬鼻子、碓子嘴、大獠牙、扇风耳，这嘴脸够出位了，还有“脑后鬃长排铁箭，浑身皮糙癞还青”句将八戒身上那长长硬硬的猪鬃和一身发青的疙瘩皮一览无遗地展现在众人面前。 描写沙僧的肖像画，只不过那时还是流沙精，因为还没到取经团上班。有两首，一首词在第八回，一首七律诗在第二十二回，一并列出： 词入下： 青不青，黑不黑，晦气色脸； 长不长，短不短，赤脚筋躯。 眼光闪烁，好似灶底双灯； 口角丫叉，就如屠家火钵。 獠牙撑剑刃，红发乱蓬松。 一声叱咤如雷吼，两脚奔波似滚风。 诗如下： 一头红焰发蓬松，两尺圆睛亮似灯。 不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。 身披一领鹅黄氅，腰束两攒露白藤。 项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。 仔细读读这两首诗词，觉得原卷帘大将的气色是不大好，一个“惨”字总结。总是面有菜色，。“青不青，黑不黑，晦气色脸”句和“不黑不青蓝靛脸”两句可以说明。 黑熊精，观音让其看守落伽山后门，美其名曰“守山大王”，在书中第十七回有一首描写黑熊精的七言律诗，如下： 碗子铁盔火漆光，乌金铠甲亮辉煌。 皂罗袍罩风篼袖，黑绿丝绦躲（右边用“单”换“朵”，读朵）穗长。 手执黑樱枪一杆，足踏乌皮靴一双。 眼幌金睛如掣电，正是山中黑风王。 红孩儿 第四十一回里描写红孩儿的一首七言排律： 面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。 鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。 战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富态。 双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来。 哏声响若春雷吼，暴眼明如掣电乖。 要识此魔其姓氏，名扬千古唤红孩。 第二回描写混世魔王的词，如下： 头戴乌金盔，映日光明； 身挂皂罗袍，迎风飘荡。 下穿着黑铁甲，紧勒皮条； 足踏着花褶靴，雄如上将。 腰广十围，身高三丈。 手执一口刀，锋刃多明亮。 称为混世魔，磊落凶模样。西游记》开篇第一首属于人物肖像的诗词竟然描写得是是一位西牛贺洲的凡夫，为什么会如此安排呢？因为如果没有这位为人实在的凡夫来给猴王指路，恐怕就没有以后的齐天大圣以及斗战胜佛的戏份儿了，天宫也少了几番热闹，取经团的骨干人员就得另请高明了。词如下： 头上戴箬箬，乃是新笋出脱之箨； 身上穿布衣，乃是木棉拈就之纱。 腰间系环绦，乃是老蚕口吐之丝； 足下踏草履，乃是枯莎槎就之爽。 手执纯（原文是“行”字中间一个“真”字，读谆）钢斧，担挽嘛火绳。 扳松劈枯树，争似此樵能。 还有一首描写樵夫的词，是书中第三十二回功曹为给大圣报信而变的，如下： 头戴一顶老蓝毡笠，身穿一领毛皂衲衣。 老蓝毡笠，遮烟盖日果稀奇； 毛皂衲衣，乐以忘忧真罕见。 手持钢斧快磨明，刀伐干柴收束紧。 担头春色，幽然四序融融； 身外闲情，常是三星淡淡。 到老只于随分过，有何荣辱暂关山。 。《西游记》里第二首算得上肖像画的诗词是描写一位仙童的，这仙童按资格是孙悟空的师兄，还是负责接待孙悟空报到的人员，比较关键。这首五律出现在书中第一回，如下： 抓髻双丝绾，宽袍两袖风。 貌和身自别，心与相俱空。 物外长年客，山中永寿童。 一尘全不染，甲子任翻腾。 第十七回描写苍狼精所修炼而而成的道人的，这道人还有个法号，叫凌虚子，我们都看到这首诗，还多亏孙悟空策划，让观音菩萨变化成凌虚子的样子，因为孙悟空之前已经一棒把凌虚子打死了。诗如下，也是五律： 鹤氅仙风飒，飘赞（左边加三点水旁，还读赞）欲步虚。 苍颜松柏老，秀色古今无。 去去还无往，如如自有殊。 总来归一法，只是隔邪躯。 第二十五回描写地仙之祖、孙大圣结拜兄弟、五庄观观主镇元大仙的诗，如下： 头戴紫金冠，无忧鹤氅穿。 履鞋登足下，丝带束腰间。 体如童子貌，面似美人颜。 三须飘颌下，鸦翎叠鬓边。 相迎行者无兵器，止将玉廛手中拈。 第二十六回描写一位特殊仙童的，这位特殊仙童是谁呢？乃海外三座仙山之一——方丈山主人东华大帝君的仙童，东方朔是也。对，就是曾经在汉武帝手下当过官的东方朔，原来他经过修炼，竟然成仙了，完成了秦皇汉武都没有完成的心愿。诗如下： 身穿道服飘霞烁，腰束丝绦光错落。 头戴纶巾布斗星，足登芒履游仙岳。 炼元真，脱本壳，功行成时遂意乐。 识破原流精气神，主人认得无虚错。 逃名今喜寿无疆，甲子周天管不着。 转回廊，登宝阁，天上蟠桃三度摸。 飘渺香云出翠屏，小仙乃是东方朔。 第九十八回描写金顶大仙的词，如下： 身披锦衣，手摇玉廛。 身披锦衣，宝阁瑶池常赴宴； 手摇玉廛，丹台紫府每挥尘。 肘悬仙录（加“竹”字头），足踏履鞋。 飘然真羽士，秀丽实奇哉。 炼就长生居胜境，修成永寿脱尘埃。 圣僧不识灵山客，当年金顶大仙来。 太多了。你还是仔细阅读原著找找吧