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柳林沟遗址

发布时间: 2021-02-12 12:48:53

Ⅰ 几处享誉海内外的古民居及古村落名称

乌衣巷(王谢古居)京台、罗田和水南----江西安义古村群 后冯家沟古村----山西省柳林县孟门镇安徽黟县递和宏村浙江兰溪市诸葛八卦村

Ⅱ 古村的著名古村

龙砂古村,坐落于美丽富饶的榕江北河、车田河、枫江环绕的小平原之上,宋代已有吕姓居民在此开垦种植。元天顺元年( 1328),南宋丞相江万里的孙子江汝祖与其子江恬息从潮州开元街来此落居,江恬息被奉为龙砂村始祖。这里,古代原有一条溪流经过,山洪冲积,日积月累,沉沙淤浅,溪流改道,成为沃野。后人来此垦植,发现沙陇,认为聚沙成龙脉,是吉祥富贵的地方,故名“龙砂”。
江恬息及其子孙后辈,在今龙砂古庙所在地建筑寨场。如今走进龙砂村,仍可见宅院多为土木结构的平房,建筑结构古老。四周有600多米长的围墙,墙高4米,周围建有8个角楼,是集居住和防御于一体的“寨堡”。时间已逝去670多年了,江万里的裔孙分布于今曲溪镇的龙砂、港畔、陇埔、云南、枫口、顺利、王厝等村,总人口1.8万人。最为奇特的是,龙砂等8村江姓村民,世世代代沿用古时传下的习俗,用竖灯竿、升彩凤的仪式纪念先祖江万里。 山西·柳林·孟门后冯家沟原生态古村落
后冯家沟古村位于黄河东岸、晋陕峡谷东部的山西省柳林县孟门镇。集黄河文化、黄土高原文化、晋商文化于一身,又位于柳林与临县、山西与陕西的交界,孟门又是千年古镇,因此它自然就有着丰富的文化。
冯氏族人先于李氏族人在这里落脚,又为了与冯家沟名字区别,便加了个“后”字。全村73户,209人,622亩耕地,400亩红枣林。
许多古镇古村总还是要有慧眼去观察的,冯骥才发现了榆次后沟古村,吴冠中发现了临县李家山,而后冯家沟也不例外。
2005年10月,南京大学教授陈竟来到这里后,惊叹的说道:“我发现了一个‘世外桃源’啊,这里居然还保留着农耕社会的原始生产方式和生活方式,我被这里的一切感动了啊!”
后冯家沟村山峦起伏、沟壑纵横,冯、李两大族人在历史的长河中留下了古朴雄厚、气势凝重、装饰精美、散落在山坡上的一座座精美大院。复杂的地形形成了不同风格的宅院,有明柱厦檐窑洞、无根厦檐窑洞、接口窑洞、一柱香窑洞、砖瓦房五种类型。
村落布局十分隐蔽,由沟进村,沟口仅宽四十余米。其地势呈龙状,北山圪梁与南山脑畔是龙身,风焉是龙尾,龙头高昂在村口的山神庙处。建在山坡上的村落,层层叠叠达五层之多,村子里的道路呈“之”型,在几层窑顶穿来穿去,公共场地有限,井坪、碾场成为村民茶余饭后的活动场所。村庙是村民主要的公共场所,也是乡村文化得以繁荣发展的一大平台,每当祭神的日子,也就是民间的一大节日,是人们举行酬神、敬神、求神、娱乐、集会不可缺失的固定场所。村庙坐落于沟口正面,有挡风水一说,其建筑有正殿和东、西耳殿,属典型的明清建筑,现存有明代壁画和元代石碣。
居家装饰,室外装饰主要体现在门和窗,门上要有门顶窗,外面钉一层窗纱,里面装有开合或启吊的窗扇,糊上白麻纸,空格中贴剪纸,窗户的窗格上也糊以白色麻纸,贴红色剪纸窗花,纹样多喜庆吉祥色彩,有喜鹊登梅、蛇盘兔、年年有余、鹿鹤同春、抓髻娃娃、龙凤呈祥以及老虎、狮子、牛、羊、猪等。室内装饰主要体现在墙面、家具及饰件上,炕墙上白灰泥抹一米高作油漆彩画,画上炕围子画,有山川草木、民间传说、虫鱼鸟兽等。炕墙上挂泥彩人物,室内大型家具有平柜、立柜,上有帽盒等。
后冯家沟人历来以经商为业,所谓“后冯家沟没穷的,小垣则家没熊的”,说明后冯家沟村的富有和邻村小垣则黄河汉的剽悍。孟门一带历来广植桑树,特别在李家塔村养蚕缫丝成为手工作坊的聚集地。随之,后冯家沟人也学会了缫丝,甚至青出于蓝,养蚕缫丝也成为后冯家沟人的拿手好戏,上世纪七、八十年代还有专门的作坊。
榆次常家庄园被誉为“中国儒商第一家”,而孟门后冯家沟民居散发着浓厚的儒家文化,大门上多有“忠信笃敬”、“耕读传家”等的门匾,砖雕中有持菏童子和百合童子,或者有荷花与百合的图案,是中国“和合”文化在建筑中的体现。在门槛、门墩、房檐、屋脊各个张显部位雕镂有吉祥动物、吉祥花卉等。
后冯家沟原生态古村落,为我们保留了大量积淀深厚的人类“活化石”遗产。
李家山古村:李家山位于碛口南5公里,系明清时期李氏家族所建。民居以窑洞为主,搞的叠置,错落有序。窑洞前普遍有廊檐伸出,多数为四合院。整个民居分布在黄土山坡上,较大的四合院都是水磨青砖对缝砌筑,无论造型、风格、艺术都十分考究。照壁上、门楼上、厦檐上和窑洞门窗上的砖木雕刻,无论人物、山水,花鸟鱼虫、飞禽走兽都很精美,有着很高的艺术价值。著名画家吴冠中先生将其与湖南张家界、山陕蒙黄土高原列为自己的三大发现。他评价李家山:“这样的房子,走遍全世界都难以找到。” 古村隶属于山东省莱州市郭家店镇,位于郭家店镇东1.5公里处,北靠S307公路,东接七里岚村。邮编:201434,区号:0535。
2008年,莱州市第三次文物普查田野调查工作中在古村发现汉代至宋墓群一处。据传,西汉武帝时期,康王刘贤死后葬在莱州市郭家店镇古村东岭。
2005年,古村孙林峰以711分的成绩考取了山东省高考理科文化课原始分第一名。 构林镇古村村位于构林镇南4公里处,全村辖4个自然村,11个村民小组,1080户,4025人,党员86名,村干部9名,组干部14名,耕地7800亩。该村先后荣获河南省生态文明村、邓州市新农村建设示范村、“4+2”工作法样板村、社会治安达标村、银行信用体系建设先进示范村,村支部连续5年被邓州市评为“红旗党支部”,连续3个被南阳市评为“五好党支部”,村支书尤国安同志连续5年被评为“功勋支书”(尤国安同志生于1969年2月27日,男,本科文化,副乡级国家干部,27岁任支部书记至今)。2013年7月经河南省传统村落保护和发展专家委员会评审认定,省住房城乡建设厅、文化厅、财政厅决定将邓州市构林镇古村列入河南省传统村落名录。
浓郁的山都文化
村境内有秦汉古山都城遗址,属省级文物保护单位,另有汉墓群遗址1处。秦朝初期设山都县,汉末山都县遂属襄阳郡,北魏时曾改山都县为固县,又称古城县,西魏时复固县名为山都县,后改固郡为山都郡,北周时废郡与县,该地称固城,后又因出土古物较多,变固城为古村。全村主要有38个姓氏,以姓李、姓张为主,含8个民族。
有史以来,村民喜爱文化娱乐活动,现以举办4届农民运动会,运动会期间共开展背沙包、跳皮筋、踢毽等与群众生产生活相关的体育项目。
繁荣的经济
长期以来,村以种植小麦、玉米、黄豆为主,年种植小麦7400亩,玉米4000亩,黄豆3000亩,速生杨套种3000余亩。改变传统经济模式,村通过科技培训,成立养殖协会、农业合作社等农民合作组织,为农民养殖、种植和农副产品加工技术,建成生态养殖小区2个,养殖大户百余户,年存栏猪20000余头,鸡75万只。
村庄面貌
通过对村庄建设按照生态文明村建设目标进行科学规划,修户户通水泥路9.6公里、下水道2.5公里,建标准化卫生室2个,文化茶馆2个,幼儿园1个,中心小学1所,建成一条商业街,安装路灯80余盏,建沼气池300多池,宽带200余户,有线电视800余户,100%的农户用上自来水,村有“回”型水源面积500余亩,生态林3000余亩。

Ⅲ 请问谁知道“山西·柳林·孟门”即孟门镇有什么风景,什么景点

孟门景观(景点)
(一)寺庙道观:
南山灵泉寺;定湖庙:将军庙;财神庙;龙王庙;孟门道院(源神殿)……
(二)古村古居:
孟门镇沿黄古村:孟门,前冯家沟,后冯家沟(原生态古村落),小垣则,贺龙沟,薛家坪,李家塔,塔上,刘家塔。还有石安,高家塔等。
(三)古代遗迹:
大禹治水停累之处——禹王石;古陵塔林;大禹治水遗迹——黄河蛟龙壁;八角琉璃井遗址;古孟门关;孟门古渡口;远古龙山文化遗址;孟门高家塔唐代老枣树林……
(四)自然景观:
庄王山(南山);寺沟溪水;岩树合壁;卧龙古柏;朱帝古柏;聚宝柏林;引凤梧桐;来龙去脉(黄河);黄河流凌(冬景);黄河奇石,黄土景貌……
(五)运动项目:
黄河漂流(孟门—碛口);沙滩浴;探险朱帝沟;打枣(秋季)……
(六)文化活动:
春节民俗文化:闹秧歌,观火炉,“盘子”文化,“九曲黄河阵 ” ,天官会,“打夜火”,闹元宵,伞头秧歌,秧歌会则,……
其它 :“蔺”氏人寻根问祖,清明拜祭;红枣艺术,葫芦艺术,石头艺术;孟门历史大事碑群;孟门古诗文;孟门名人记;孟门小吃“孟门熬”,柳林特产……
(七)红色革命:
“吕梁山上小延安”——石安村;吕梁的根据地—西坡村,晋绥兵工厂旧址;“石洞门”惨案遗址;高家塔村,烈士碑林……
(八)新农村旅游:
刘家疙瘩村——全国农业示范村,省级文明村,先进文化村:
全国劳模——陈步亮所在村。
民俗文化馆;黄河奇石展;青年文化活动室……
孟门镇曾是地跨柳林、中阳、临县(临县三交以南包括著名的碛口古镇)以及陕西省吴堡县全境的政治、经济、文化中心。春秋战国时期设诸侯国“蔺”800余年,汉元朔三年(前126)封为侯国。从周大象元年(579)置定胡郡(县)(跨黄河辖今陕西省吴堡县全境,南宋宝庆二年[1226],始从定胡县分出设吴堡县),到元朝至元八年(1271)初改置孟门县达700余年间,历为县治驻地。其间曾为州郡治驻地。清雍正元年(1723),黄河大水,孟门遭淹。道光二十二年(1842)六月再次遭淹。咸丰六年(1856)七月,黄河泛滥,城垣及二百多孔窑洞、一千多间房屋荡然无存。至此以后,集市贸易移向距镇南1公晨的枣峁上村。1958年,组建孟门人民公社管理委员会于枣峁上,遂易村名为孟门,1984年设镇。
孟门关渡口,隔河为陕西吴堡县横沟,为古代关塞要地地理险要,是控山带河的重要渡口,隋唐时期是河西绥州与河东石州的交通要冲。孟门镇南山的南山寺,又名灵泉寺。始建于唐贞观十三年(639)。 曾为山西永宁州(今离石)唐代官建八大寺院之首,统领山西、陕西两省今离石、柳林、中阳、临县和吴堡、绥德六县的一百多处寺庙。
现今的孟门镇与陕西的吴堡县薛下乡隔河相望,两岸仍以船为主要交通工具,这客观上延续了孟门古渡的“寿命”。距其吴堡县城仅约13公里 。
孟门南山寺,又名灵泉寺,位于柳林县北部黄河岸边孟门镇南山。始建于唐贞观十三年(639)。 曾为山西永宁州(今离石)唐代官建八大寺院之首,统领山西、陕西两省今离石、柳林、中阳、临县和吴堡、绥德六县的一百多处寺庙。该寺为群体建筑,座北向南,有山门、观音殿、圣境殿、古佛殿、普慧院、灵泉别院、友云亭、祖师堂等殿宇,均建造恢宏,金碧辉煌,总占地面积8250平方米。唐太宗、明太祖曾亲莅该寺并降谕旨,宋仁宗、金世宗、明仁宗分别为其敕赐“灵泉寺”额,并为寺中两位高僧赐号及佛乘。 寺居孟门镇,是一历史悠久之古地。寺址南山,峰峦若壁插天。山腰开阔平缓,透宛回环,若涌若连,若盘若跃,甘泉飞瀑山椒,翠柏云屏,下临汹涌黄河,设险据胜,乃一方之大观。
该寺建筑年代久远,自然风光优美,景致甚多,昔人以其形胜,列有十景:
黄河晚波:寺临黄河,一望数十里,奔涌而来,岸上舟人,晚眺如画。
孟门烟雨:寺在镇南,据河东皋,园树连绵,早晚霞灿烂。
翠柏云屏:寺座山麓,古柏成林,环围四匝,望之如屏。
东流环碧:东溪自山涧而出,经五十余里,盘折西流绕寺,寺树映之如碧。
灵泉吐玉:山楞幽泉,清冽如玉。相传金大定时土人引水灌田,有嘉禾合颖之祥,固名曰灵。
钟绽神文:寺有钟一口,横文下裂,相传数十年前纹阔可容手指。但击之声宏如故。
深林玉带:寺柏阴森密布,步入深林,从林间远眺,黄河碧波荡漾,如锦带然。
秋鸟归山:寺山茂树插天,每深秋有白腹鸦群飞栖集,经冬至春始去,岁有常期。
端阳花信:殿前蜀葵花一本五色,开期常以农历五月五日,岁无先后。
柏抱莲盆:山巅古柏一株,披枝下垂近地,拳曲向上,枝叶葱笼,形似莲花。
此外,寺域还有一千多座僧塔、一百多块石碑组成的塔林、碑林;山门口有两株参天翠柏;灵泉别院旁有一株五围古柏等奇景。

Ⅳ 我国有史以来全部重大的考古发现有哪些

1、北京周口店遗址与北京人和山顶洞人
2、云南元谋人遗址
3、陕西蓝田人遗址
4、金牛山遗址及金牛山人
5、马坝人遗址
6、泥河湾旧石器时代遗址群
7、丁村遗址
8、仙人洞与吊桶环遗址
9、玉蟾岩遗址
10、裴李岗遗址
11、贾湖遗址
12、兴隆洼遗址
13、大地湾遗址
14、仰韶遗址
15、半坡遗址
16、姜寨遗址
17、后冈遗址
18、庙底沟遗址
19、大汶口遗址
20、河姆渡遗址
21、大溪遗址
22、城头山遗址
23、屈家岭遗址
24、崧泽遗址
25、马家窑遗址
26、柳湾墓地
27、牛河梁遗址
28、城子崖遗址
29、良渚文化遗址群
30、石家河遗址群
31、陶寺遗址
32、王城岗遗址
33、齐家坪遗址
34、卡若遗址
35、石峡遗址
36、东湾仔北遗址
37、圆山遗址
38、二里头遗址
39、东下冯遗址
40、夏家店遗址
41、大甸子遗址和墓地
42、偃师商城
43、郑州商城遗址
44、盘龙城遗址
45、安阳殷墟遗址
46、吴城遗址
47、新干大墓
48、三星堆祭祀器物坑
49、周原遗址
50、丰镐遗址与墓地
51、琉璃河遗址
52、晋侯墓地
53、三门峡虢国墓地与上阳城遗址
54、晋国故城遗址
55、郑韩故城
56、燕下都遗址
57、曾侯乙墓
58、纪南城周围的墓葬群
59、中山王陵
60、铜绿山矿冶遗址
61、秦咸阳城及秦宫殿遗址
62、秦始皇陵及兵马俑坑
63、睡虎地与龙岗秦墓
64、汉长安城遗址
65、居延汉代遗址与简牍
66、西汉帝陵与陵园遗址
67、烧沟汉墓
68、银雀山汉墓
69、满城汉墓
70、汉代楚王陵
71、马王堆汉墓
72、南越王墓
73、石寨山滇人墓地
74、汉魏洛阳城
75、楼兰故城遗址
76、尼雅遗址
77、邺城遗址
78、走马楼孙吴简牍
79、南京东晋——南朝帝王陵墓和大族家族墓地
80、集安高句丽王室与贵族墓葬
81、云岗石窟
82、龙门石窟
83、敦煌莫高窟
84、龙兴寺佛教造像窖藏
85、隋大兴唐长安城遗址
86、隋唐洛阳城遗址
87、隋代虞弘墓
88、唐代帝陵陪葬墓
89、法门寺塔基与地宫
90、阿斯塔那墓地
91、渤海上京龙泉府遗址
92、南唐二陵
93、白沙宋墓
94、辽陈国公主墓
95、龙泉青瓷窑址
96、耀州窑遗址
97、西夏王陵
98、古格故城遗址
99、元大都遗址
100、明定陵

Ⅳ 有哪些革命遗址

哇塞 重庆的渣滓洞监狱 白公馆监狱

这两个我前几天刚去的

Ⅵ 柳林家乡的风景名胜,历史遗迹把它们写出来

我的家乡是古丝绸之路上的重要驿站,它是陕西凤翔县的柳林镇。柳林镇的出名,因其是名酒西凤酒的原产地。
柳林镇既没有别致的山水,也没有惹眼的景点。我相信绝大多数人对它是陌生的,只有少数嗜好喝酒的人对它有点似曾相识的感觉。它在中国版图上只是关中道八百里秦川西部一个微不足道的小点。
我就出生在这里。我的整个童年和少年都在这里度过。放学以后和同伴的追逐嬉闹,以及课余时间在山沟里赶放羊群是我童年所有幸福的回忆。这里的水养育了我,造就了我最初的血液、毛发和铸造骨头的钙。
离开柳林镇将近二十年了。我上小学、中学时,全镇也就万把人口。仅有的一条街道,站在东边的人若高喊一声,西边的人就能倾耳听到。缺水少雨时节,街道上干燥的浮土像面粉一样,风一吹遮天蔽日;雨天,街道泥泞不堪,学生上下学动辄会被黄泥扒掉雨鞋。街道两边是一些低矮的店面,供销社、生产资料公司、医药店、邮电所委身其中,百货商店和饭店少得可怜。逢双日集时,街上虽能热闹一阵,但一到正午人们纷纷作鸟兽散,单日街上行人更是稀少,显得格外冷清。
一晃就是十几年,这十几年里,虽然我逢年过节有时也回家乡看望亲人,可从来没有时间和心思去解读家乡。匆匆地来,匆匆地去,如一个过客,好像家乡的变化与我这个游子无关紧要一样。唯有去年国庆节我回家乡时,因柳林镇正在如火如荼地打造小康示范镇,我才留意起柳林镇的变化来。
柳林镇的表情是现代的。然而当你走近它时,会发觉柳林镇仍有乡村的神韵、泥土的韵味、花草的芬芳。街道两侧的柳树犹在,枝条密密麻麻,叶子浓浓郁郁;古老的中学尚存,只是现在被改成职业中学。每当我从它门前经过,我都会想起我的语文老师,他每每上课时,会撩一撩衣襟,咳嗽两声清清嗓子,然后从“之乎者也”开始,把自己端端正正作成一篇古文;田野里,过去只能在《新闻联播》节目中看到的现代农业镜头在这里也成为一幕幕现实:农民开着收割机在地里收玉米,开着播种机在地里种麦子。亭亭玉立的包谷秆遇到收割机束手就擒;小麦种子撒着欢儿从播种机里蹦跶出来,一溜烟钻进泥土里。田间地头,乡民们你一言我一语地议论着收成,那种等待收获的喜悦,不断叩击着他们的心房。
柳林镇镇区道路宽广笔直,道旁树木生机盎然,路灯气派亮丽。再往前走,道路两边一座座楼房正在崛起,而两边的空地上又搭了工棚,竖起了塔吊,预示着将来,更新更美的建筑群会拔地而起。文体广场上,老人在舞夕阳红,少年在炫民族风。继续前行,狭窄的街道已被拓宽,街道两侧的土坯房已被五六层的楼房所替代,错落有致,煞是好看。街道两侧的门店排列整齐,超市、照相馆、网吧、银行网点应有尽有。农贸市场人声鼎沸,呈现出一派繁荣景象。街上停放的小轿车、出租车、三轮客运车多得不计其数,人头攒动,热闹非凡。我站在街道后边的镇政府门前正在怀旧时,一位当年的同事把我迎进他那宽敞明亮的办公室。他高兴地告诉我,现如今,镇上与全镇行政村都通上了柏油路,公交线路四通八达,有几个村与宝鸡市也通上了公交。他向我叙述柳林镇的变化时,我感觉家乡的脉搏随时代一起蓬勃跃动,在我的心中留下日新月异的惊叹!
离开家乡返城时,镇上一家卖光碟的商店正播放着《家乡美》,那高亢嘹亮的歌声在我耳边萦绕:“家乡美,家乡美,最美是那家乡的水……”是啊,家乡的水滋润着关中西部这一片肥田沃地,家乡的水同时也豪迈着西部人的气魄和胆量。

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