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西游记徒步

发布时间: 2021-02-13 13:28:50

A. 西游记经过多少国家

《西游记》中,唐僧师徒一共经过了宝象国、乌鸡国、车迟国、西梁女国、祭赛国、朱紫国、狮驼国、比丘国、灭法国九个国家,外加凤仙郡、玉华州、金平府三个地方,即“九国三地”。

历史上的玄奘曾写过一本《大唐西域记》,玄奘前往印度取经的路线是长安、秦州、兰州、凉州、瓜州、玉门关、伊吾、高昌、阿耆尼国、屈支国、跋逯迦国、凌山、大清池、素叶城、昭武九姓七国、铁门、今阿富汗北境、大雪山、今阿富汗贝格拉姆、巴基斯坦白沙瓦城、印度。

(1)西游记徒步扩展阅读

《西游记》的创作背景

唐太宗贞观元年(627年),一位25岁的僧侣玄藏天柱(印度)徒步旅行。从长安出发,经过中亚、阿富汗、巴基斯坦等地,历经艰难险阻,终于抵达印度。他在那里学习了两年多,并在一场大型的佛教儒学辩论中被称赞为讲师。

贞观十九年(645年),玄藏返回长安,带回佛教经657经,引起轰动。后来,玄奘口述了他所见所闻的西游记,由弟子扁机编纂成《大唐西域记》十二卷。但这本书主要讲述了我们在路上看到的国家的历史、地理和交通。没有什么神话色彩。

《西游记》的作者吴承恩生活在明朝中后期。他是在中国民俗学、文戏的基础上,通过艰辛的创作,完成了这部伟大的文学杰作。

B. 西游记94回概括

国王降旨,让唐来僧师徒先去御花自园安歇用斋。至婚日,悟空让唐僧应承婚事。国王在关文上画押用印,打发三徒四驿馆。悟空变成蜜蜂,飞入朝中,落在唐僧帽上。

这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。

(2)西游记徒步扩展阅读

唐太宗贞观元年(627年),25岁的和尚玄奘天竺(印度)徒步游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。

贞观十九年(645年)玄奘回到了长安,带回佛经657部,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。

C. 西游记的简介

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。

这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。

《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,大量中国古典文学作品被译为西文。

《西游记》渐渐传入欧美,被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、斯(斯瓦西里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。

(3)西游记徒步扩展阅读:

创作背景

唐太宗贞观元年(627年),25岁的和尚玄奘天竺(印度)徒步游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。

贞观十九年(645年)玄奘回到了长安,带回佛经657部,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。

及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。

D. 西游记章节概括

石猴出世(1回):

东胜神洲傲来国海中有花果山,有一块石头受天地之灵气,享日月之精华,忽然有一日崩开,里面出现一只石猴.该猴发现水帘洞后被群猴拥戴为王.

石猴拜师(1—2回):

石猴为寻找长生不老的仙方,独自驾筏出门求学,师承菩提祖师,得名孙悟空.悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”.一日,悟空变为松树,被逐出洞.回到花果山,自称美猴王.归来途中收复七十二洞妖,结义六大魔王,去龙宫借兵器,得大禹定海神针(原著作“神珍”),化作如意金箍棒,可大可小,重一万五千五百斤。

官封弼马温(3—4回):

悟空在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名.龙王和阎王表奏玉帝,玉帝知其厉害,便假意招安,派太白金星赴花果山招安悟空,将其封为弼马温.在御马监管马🐴!'

大闹天宫(4—7回):

悟空嫌官小,打回花果山,树起“齐天大圣”旗号.玉帝派十万天兵天将捉拿孙悟空.悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,甚至置太上老君八卦炉锻炼四十九日,依然毫发无损,还炼成火眼金睛,便一路打往天庭.玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下.

困囚五行山(7回):

玉帝请来西天的如来佛祖,如来与悟空斗法,悟空翻不出如来掌心.如来将五指化作“五行山”,将悟空压在五行山下.五百年后,唐僧西天取经,观音点化唐僧在五行山揭去如来压帖,收孙悟空为徒,保护唐僧西天取经.

唐僧身世(8—9、12回):

(观音奉旨到东土寻找取经人.他变化为老和尚,在长安酒店中了解到高僧玄奘的身世,选他去取经.)玄奘姓陈,前世是如来徒弟金蝉子,因不听说法,转生东土.父亲陈光蕊得中状元,携夫人赴仕途中被强盗所害,贼人掳去陈夫人,夫人生下遗腹子,忍痛将婴儿放置木板上,投入江流中.金山寺长老救起婴儿,取名江流儿.日后,成长为高僧玄奘.玄奘立志西天取经,唐太宗李世民与他结为兄弟,将观音所赠袈裟赐予玄奘.(玄奘只身上路,夜宿猎户茅棚,想到明天就要跨越两界山,勾起思念故国之情,辗转难寐.)

双叉岭唐僧遇难(13回)

唐僧及随行三人在巩州城受接待,唐僧赶路心切,天不亮闻鸡鸣就出发,不想走错路掉进妖怪洞穴,两随从被三妖怪吃掉,唐僧绑于洞内.太白金星变为一老翁救了唐僧,原来此地为双叉岭虎狼巢穴,三妖怪分别为野牛精、黑熊精与虎精.离开洞穴,路上遇毒虫猛兽时又获猎户刘伯钦相助,一路护送至五行山下.

紧箍咒来历(14回):

因孙悟空打死劫经的强盗,唐僧数落,孙悟空一怒离去,观世音化作老母,传给唐僧一顶嵌金花帽,一道紧箍咒,哄骗悟空戴上金花帽,金箍嵌入肉中.唐僧念动咒语,悟空就头疼难忍,以此为唐僧钳束悟空的手段.

收马鹰愁涧(15回)

蛇盘山鹰愁涧的白龙把行经此地的唐僧的马给吃了,孙悟空与之打斗,白龙打不过,躲在涧内不出,土地神告知悟空白龙被菩萨救下并在此等候取经人,众神请来菩萨,原来白龙为西海敖闰之子,因纵火烧了殿上明珠,犯死罪,菩萨救下,让他当唐僧脚力.白龙在菩萨点化下,变为一白马,随唐僧西天取经.

祸起观音院(大闹黑风山)(16—17回):

观音院老住持为谋占唐僧袈裟欲火烧禅院,烧死唐僧师徒.黑风山黑熊怪趁乱偷走了袈裟.孙悟空追寻袈裟,大闹黑风山,后请观音菩萨收服了黑熊怪,悟空夺回了袈裟.

计收猪八戒(18—19回):

唐僧悟空来到高老庄,庄主女儿被一长嘴大耳妖怪强占.悟空追赶妖怪来到云栈洞,得知妖怪为天蓬元帅,因调戏嫦娥被贬下界,误投猪胎.经观音收伏,赐名猪悟能,在此等候取经人,遂引来拜见唐僧,赐号八戒、做了唐僧的第二个徒弟.

大战黄风怪(20—21回)

师徒三人来到黄风岭,唐僧被虎先锋捉走,后猪八戒打死虎先锋,悟空为营救师傅与黄风怪打斗,被黄风怪“三昧神风”吹伤双眼,护法伽蓝帮忙治好眼疾.悟空变为一蚊飞入洞中,探知黄风怪最怕灵吉菩萨,便请来灵吉菩萨帮忙收服妖怪,原来黄风怪是灵山脚下得道老鼠,因偷了清油,下界为妖.

大战流沙河(22回):

师徒三人来到流沙河畔,流沙河中妖怪抢夺唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸.悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去.木叉叫出妖怪悟净.唐僧收悟净为徒,悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河.

四圣试禅心(23回):

骊山老母与观音、普贤,文殊菩萨变成母女四人,欲招唐僧为夫,并要将三个女儿嫁给悟空、八戒和沙僧,意在试探师徒四人禅心是否坚固,唯八戒意动神摇,溜进后堂去撞天婚,被捉弄捆于树上,八戒十分羞愧.

偷吃人参果(24—26回):

唐僧师徒到五庄观投宿.两位道童清风明月奉命,以人参果款待唐僧,八戒怂恿悟空偷果,遭到二道童怒骂.悟空一怒推倒了人参果树后逃离,却被镇元大仙捉回去.悟空求得观音医活果树,二人结为兄弟.

三打白骨精(27回):

唐僧遣悟空去化斋饭.山中白骨精想吃唐僧肉以长生不老,一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧,均被孙悟空识破,打死妖怪,唐僧以为滥杀无辜大怒,逐走悟空.

双战黄袍怪(28—31回):

唐僧误闯黄袍怪的波月洞.黄袍怪的夫人放走唐僧给父王送信.国王恳请八戒、沙僧降妖.黄袍怪变做俊俏郎君拜见国王,将唐僧变做老虎囚禁笼中.白龙马变作宫女刺杀黄袍怪受伤.八戒来到花果山,用激将法请回孙悟空.悟空请来星神收回,救出公主,恢复唐僧原身,师徒重归于好.

夺宝莲花洞(32—35回):

悟空让八戒巡山探路,被莲花洞银角大王捉去.银角大王又使用移山法,压住悟空,将唐僧、沙僧和白马掠回洞府.悟空挣扎脱险后,经过几番周折,终将银角大王装进葫芦内,这时,太上老君赶来,收走了由炼丹的金、银二道童变幻的金角、银角大王.

除妖乌鸡国(36—39回):

乌鸡国国王被狮精推入井内淹死.狮精变化国王.国王鬼魂求告唐僧搭救,八戒从井中背出尸身,悟空又从太上老君处讨来金丹,救活国王.狮精原来是文殊菩萨的坐骑青毛狮子所化.国王让悟空设计引太子来,告知他真相,最后由悟空除去妖精.

大战红孩儿(40—42回):

火云洞红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子,用苦肉计骗取了唐僧的信任,纵风将唐僧掳走,并口喷三昧真火烧得悟空、八戒落荒而逃.悟空请来龙王洒下雨水,反被烧伤.八戒去请观音,被红孩儿假扮观音捉去,最终真观音用莲花宝座降伏红孩儿,收他做了善财童子.

黑水河遇险(43回)

师徒四人行至黑水河,无法过河,河中住一妖怪,乃西海龙王外甥鼍龙,霸占河神神府.妖怪变为一渔夫驾小船渡唐僧与八戒,至河中捉了两人,沙僧下河与妖怪打斗,救师傅不得,悟空到西海龙王处请来太子将妖怪捉拿,师徒四人在河神帮助下过河.

车迟国斗法(降三怪)(44—46回):

车迟国国王兴道灭佛,宠信三位道士,封他们为国师.他们作威作福,欺压僧人,悟空大为不平,设计戏耍国师,在三清殿,以尿水作圣水赏赐给三大仙.三大仙欲报受辱之仇,与唐僧斗法.悟空使出降妖手段,三大仙现出原形死于非命.

鱼篮收鱼精(47—49回):

师徒途经通天河受阻,听说河中妖怪吃童男童女,悟空八戒化作小儿诱妖怪出来大战,妖怪躲入河中,将通天河冻住引诱唐僧踏冰而渡,冰裂摄走唐僧.徒弟三人在水底勇斗妖怪,悟空寻来观音菩萨,用竹篮收服妖怪,原是观音莲花池中的金鱼.

大闹金兜洞(50—52回):

唐僧师徒经过金兜山,(悟空前去化斋,)八戒悟净偷穿妖怪的衣服师徒三人被抓.悟空大闹金兜洞,结果金箍棒被收了去.最后悟空请来太上老君收服妖怪,原来是老君坐骑青牛下界为妖.悟空救出师傅师弟.

途经女儿国(53—55回):

师徒途径女儿国,唐僧、八戒误饮子母河水怀胎.悟空取来落胎泉水.唐僧八戒饮水解胎.西梁女儿国王倾慕唐僧,唐僧谢绝了女儿国王的一片好意.隐藏宫中的琵琶妖女,乘机把他摄入琵琶洞,悟空与八戒与妖女酣斗被刺伤.后经昴日星君相助,才收伏了蝎子精.

真假美猴王(56—58回):

悟空因打死强盗被唐僧赶走,去见观音被留.六耳猕猴乘机假冒悟空打倒唐僧,抢去文牒,去西天取经,沙僧求助观音.观音与悟空沙僧同去花果山,真假悟空恶战,真假难辩.后如来使他现了原身,被悟空一棒打死,观音送悟空回唐僧处.

三调芭蕉扇(59—61回):

火焰山挡路,悟空向铁扇公主借芭蕉扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,一扇将他扇到九万里外.悟空得到定风丹二借宝扇,不料却是假扇,愈扇火愈大.悟空变做牛魔王形状,三借得宝扇,不料真牛魔王得知被骗,变为八戒又拿走了扇子.悟空与天将恶战牛魔王,收服牛魔王.悟空扇息山火,师徒翻越火焰山.

还宝金光寺(62——63回)

祭赛国金光寺众僧因佛塔宝物舍利子被盗而获罪,唐僧与悟空深夜扫塔,抓获二小妖,获知偷宝物者是碧水潭龙王附马九头怪.悟空与八戒前往捉妖索宝,打死龙子,在二郎神帮助下赶跑九头怪,追回舍利子和九叶灵芝草,宝塔重放光明,金光寺也改名伏龙寺.

木仙庵三藏谈诗(64回)

师徒四人途经荆棘岭时,树精荆棘岭十八公掳走唐僧至木仙庵,与其月夜谈诗叙事,后逼唐僧与杏树精成亲,唐僧不从.天亮后徒弟们找到唐僧,知道真相后八戒把修道成精之树一一砍倒,才继续西去.

误入小雷音(65—66回):

唐僧师徒经过 “小雷音寺”.唐僧虔诚拜入,不料寺中之佛却是妖精幻化,将悟空扣入金铙,唐僧等束手被擒.悟空方与妖精交战,却被妖精收入宝袋之中,后请来弥勒佛,在西瓜田里设下巧计,终于擒住黄眉童妖.

拯救驼罗庄(67回)

驼罗庄有一巨蟒精作怪,吃童男女,残害百姓,村民请来道僧降妖均不成功.悟空主动为百姓铲除妖怪,与八戒大战蟒妖,妖怪败走钻入洞中,悟空让八戒守住后洞,用金箍棒捣洞,妖怪逃出洞并吞进悟空,悟空破腹而出,妖怪丧命.

计盗紫金铃(68—71回):

唐僧师徒经过朱紫国,国王因金圣宫娘娘三年前被妖怪摄走而忧思成疾,悟空医好国王的病,并前往降妖.与娘娘设计以假换真偷了紫金铃,正要打死妖怪,观音赶到收服妖怪,原是菩萨坐骑金毛犼下界为妖.悟空救出娘娘与国王团聚.

盘丝洞斗妖(72—73回):

盘丝洞蜘蛛精七女妖把进来化斋的唐僧被蛛丝缠住.悟空打死小妖,救下师父,七女走脱.师徒们来到黄花观.观主多目怪用毒茶加害唐僧师徒,被悟空识破.悟空请来毗蓝婆菩萨,才收伏多目怪——蜈蚣精及众蛛女.

救难小儿国(78—79回):

比丘国国王被寿星坐骑白鹿变化的国丈迷惑,欲从一千一百一十个小儿的心肝做药引.悟空解救婴儿,败退妖邪.寿星赶来把白鹿收回.

无底洞逼婚(80——83回)

师徒四人在一处林间救一被绑树上女子,一起投宿镇海寺,不想该女子为无底洞鼠精,在镇海寺吃了几僧人后抓唐僧至洞中逼唐僧成婚,悟空与唐僧设计进妖怪腹中,没能降伏妖怪,唐僧又被抓,洞深不知去处,后发现此妖乃托塔天王义女,在托塔天王与哪吒帮助下,抓获妖怪,救出唐僧.

灭法国更名(84回)

灭法国国王许愿要杀一万个和尚,师徒四人恐遭祸害,悟空趁夜盗取商人衣服,四人打扮成商人住进旅馆,睡于大柜里,不想半夜被强盗抬走,后落入官兵之手.悟空怕和尚身份致祸,就半夜施法,让国王王后及所有大臣一夜之间皆变光头.第二天国王深知错误后宴请师徒四人并改国名为钦法国.

连环洞徒弟祭师(85——86回)

隐雾山连环洞洞主是一豹子精,因敌不过猪八戒,便让三小妖变为王,使调虎离山计抓走唐僧,又用一假人头骗三徒弟唐僧已被吃,不明真相的三徒弟哭祭师傅人头,后悟空变化进入洞中才发现真相,便救出师傅,绑捆并打死妖怪.

施雨凤仙都(87回)

凤仙都长年干旱,郡主张榜求雨,悟空揭榜,请来龙王降雨,不想当年郡主得罪玉皇大帝,玉帝大怒,设置了米山、面山及铁链三道难题,悟空想法说服玉帝,解除误会,为百姓求得甘霖.

玉华城夺兵(88——90回)

三徒弟收玉华城三王子为徒,兵器被借却被虎口洞妖怪偷走,后得知妖王欲买猪羊庆祝,三人扮作小妖和贩猪羊者,收回兵器并与妖怪打斗.黄狮怪请来竹节山盘桓洞祖翁九头狮,抓走唐僧、玉华王父子和徒弟们,悟空走脱,请来太乙天尊,降伏九头狮.

大战犀牛怪(91——92回)

师徒宿金平府慈云寺,入城看灯,空中突现三妖,抓走唐僧,悟空斗不过妖怪,后八戒沙僧先后被抓,原来三妖为青龙山玄英洞犀牛精,悟空请来木禽四星降妖,三犀逃到西海,众神在龙王帮助下除了妖怪.

天竺收玉兔:(93—95回)

天竺国公主骑象择亲,一箭射中唐僧之帽.国王为公主和唐僧举行盛大婚礼.悟空救起欲投河自尽的寺中女子,问明女子原是天竺国真公主,一年前被黄风刮走.悟空揭破秘密与假公主打斗.嫦娥下界收伏假公主——月宫捣药的玉兔,真公主才得与父母团聚.

被诬地灵县(96——97回)

地灵县一寇员外,性喜僧人,唐僧投宿其家并为他做一万圆满道场,寇员外为师徒送行,大哭而返.后一伙强盗夜入寇家踢死员外,其妻赴官府诬告师徒,师徒被押入城中,悟空假冒员外和刺史之魂,使师徒被释,又至罗森殿招员外之魂,使其回家.波生极乐天(98回):

唐僧师徒过凌云渡,乘无底船,终达彼岸,得以脱胎换骨,来到灵山.佛祖命二尊者阿傩、伽叶引他们选经.悟空不肯行贿,结果取来的竟是无字经.他们重返灵山把紫金钵盂送给尊者,才取得有字真经,并一一受封佛号.

最后一难(99回):

因九九八十—难还缺一难未满,返途中重遇通天河老龟.老龟曾托唐僧向佛祖打问自己的归宿,不想唐僧忘却了此事.老龟一怒,把四人翻落河中,湿了经卷.(晒经石:晾晒经文时不少经页沾在了石上.)

功德圆满(100回)

四众回到长安,受到唐太宗和众官欢迎.次日,太宗升朝,作《圣教序》以谢唐僧取经之功.如来授唐僧为旃檀功德佛;孙悟空为斗战胜佛;猪八戒为净坛使者;沙僧为金身罗汉;白龙马为八部天龙马.

(4)西游记徒步扩展阅读

创作背景

唐太宗贞观元年(627年),25岁的和尚玄奘天竺(印度)徒步游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。

贞观十九年(645年)玄奘回到了长安,带回佛经657部,轰动一时。

后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。

全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。

参考资料

网络――西游记

E. 西游记第十八回内容

第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔

在战胜黑熊怪之后,孙悟空陪着唐僧继续向西前进。来到乌斯藏国的高老庄。最近,庄里的高太公心情并不美丽。他给三女儿高翠兰招了一个上门女婿。只是有一点,有些会变嘴脸。现在,已经变成一个长嘴大耳朵的呆子,脑后还有一溜鬃毛,身体粗糙怕人,看起来就和猪没什么两样了。

不仅相貌,连饭量也和猪差不多大,吃早点就能吃掉百十个烧饼,高太公想辞退这个上门女婿,但怎奈何,会了一些法术,根本不能接近。

孙悟空听闻此事,就拎着金箍棒,跑到后院去了。他先把高翠兰救了出来,然后自己则变成翠兰的模样,躺在闺房之中,等待猪猪归来。

孙悟空全然不费任何功夫,得知,他家原来在福陵山云栈洞,大名叫做猪刚鬣。而当孙悟空告诉猪刚鬣,老丈人要派孙悟空来降服他的时候,他又表现得毫无斗志,原因就是我猪刚鬣打不过他。在孙悟空现了原形之后,猪刚鬣也二话不说,化成一阵黑风——跑了。

猪八戒一登场,就将自己的一切都呈现面前,搬砖运瓦,筑土打墙,耕田耙地,种麦插秧,创立家业,不曾嫌累,一片赤诚之心显露无疑;但他的贪心、色心、畏惧之心同样让人一眼就看得出来。

通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。

《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

(5)西游记徒步扩展阅读:

创作背景

在唐太宗元年(627年),25岁的僧人玄奘天竺(印度)徒步学习。离开长安后,他经过中亚,阿富汗和巴基斯坦。他经历了艰辛和障碍,终于抵达印度。他在那里学习了两年多,并在一次重要的佛教辩论会任主讲,受到称赞。

贞观十九年(645年)玄奘回到了长安,带回佛经657部,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。

《西游记》的作者明代人吴承恩生活在明代的中后期,历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个时期。

明朝中后期的社会情况和开国之初有很大的不同,政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾正不断激化,并且日趋尖锐 ;思想文化上启蒙思想兴起,人性解放的思潮高涨,市民文学日益蓬勃发展,小说和戏曲创作进入到一个全面繁荣兴盛的时期,经济上产生了资本主义萌芽。

F. 西游记第三十四回原文

西游记传——第三十四回 昴日星官收蝎精

说表路傍叫者,乃金兜山土地,递出行者先前所化的饭,与他师徒充饥。他四众吃了,别却土地,又趱步忙行。忽遇一道小河,有一女稍子撑渡。渡过西河,上岸已毕,三藏叫口渴,令八戒河边取些清水止渴。八戒拿钵盂去取,三藏吃了一半,余者八戒吃干。

行不多路,二人腹中疼痛,行者知是误吃凉水。只见路傍有一人家,四众进去借宿,有一婆子出来接进。行者备以吃水得疾之事,与婆子说明。

那婆子道:“我国乃是女人国,只要吃了子母河的水就怀胎。你今师父吃了,亦是有胎。”行者道:“这等,怎么解得?”

婆子道:“正南街有一解阳山,有一窟泉水,可以解得。只是现今有一个如意真人管顾,去取泉者,要花红表礼相换。”行者道:“多少路去?”婆子道:“三千里路。”行者听说,叫沙僧取钵盂同去。

一霎时,到了洞边,果见有一道人。行者向前施礼,道:“我乃大唐僧人唐三藏徒弟孙悟空,因师父得疾,特来求些泉水医疗。”道人听得,怒云:“你这厮无理!我乃牛魔王哥子,你前日赶逐我侄儿红孩儿,正要寻你报仇,还要讨甚么泉水!”言罢,挺枪大战。

沙僧见他二人鏖战,走在井边,取了凉水,叫声:“哥哥,泉水到手,莫与他战。”道人听得,心慌手乱,被行者一棒打倒在地。同沙僧送泉水转至借宿人家,疗好师父、八戒。

四众又行,路走三四十里,早到西凉国中。三藏叫:“徒弟,落下馆驿,进去改换关文。”四众投下迎阳驿中。三藏与驿丞见毕,道:“我乃大唐僧人,往西天求经,今到你国改换关文,相烦驿官与我传奏。”

那驿丞闻言,见三藏生得标致,遂进朝奏知女皇帝。女帝听讫,就着当驾官赉彩球招婿赘三藏。

行者见有此事,先对师父言曰:“闻女帝要招师父,莫若将计就计,只说肯成亲事,但要改换关文,与徒弟往西天求经。关文到手,你说送我三人嘱咐,送至城门,我使下定身法,把他众人禁住,我等扶你上马,可不两全其美。”言未完,只见当驾官到。三藏接过丝鞭,师徒一同进朝。

女帝带领多官出城,迎进殿上。三藏备以行者所言,对女帝详说。女帝闻言甚喜,即着光禄寺排筵,差着行官用符印毕,将关文付与行者。女帝偎着三藏,同三徒赴宴已讫,三徒告行。

唐僧对女帝说;“我要送小徒一程,嘱咐些心事。”女帝道:“贱妾陪伴。”于是一国文武拥护女帝,送行者三人出城。行至城外,行者念起真语,把他众人定住,抢过唐僧上马。不曾行走,那傍闪出一女子,叫一声:“三藏。”起一阵狂风,把三藏摄去。

行者见师父摄去,解开定身咒,三众驾云寻觅。依着妖气,赶至一块大青石屏边,上写“毒敌山琵琶洞”。沙僧看守行李,行者、八戒打进洞去。

那妖正在调弄唐僧,忽见行者、八戒,遂挺三股钢叉大战。那怪放了甚么倒马毒,行者叫头痛,八戒叫嘴痛,败阵走转。沙僧见二兄哀哀叫痛而转,三人正困无策,忽然头上一道金光,行者见是菩萨,叫三人一齐跪下,云及师父破难之事。

菩萨道:“此妖是蝎子精,三股叉是他前脚,倒马毒是他后脚,甚是利害。你去上界请昴日星官,方能降伏。”三人疝未起头,菩萨化金光而去。

行者即去请昴日星官,请得星官一到,遂变做五六尺高的雄鸡,立在石屏背后。行者进洞,引出那妖。二人战至中间,被星官高啼一声,那妖就现了本形;星官连叫三声,那妖死得没气。行者又将一棒打烂,星官脱却鸡形升天。

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一、主要角色简介:

1、金角大王和银角大王本是金灵童子和银灵童子,原来是太上老君看金炉、银炉的童子。奎木狼替代他们,菩萨向太上老君“借”来,变作妖怪。金、银角二大王使用的兵器都是一把七星宝剑(道祖贴身炼魔宝剑)。

并且有紫金红葫芦(道祖装灵丹的)、羊脂玉净瓶(道祖装水的)、芭蕉扇(道祖煽火的)、幌金绳(道祖勒袍腰带)几件宝物,与孙悟空比武斗法,难分输赢。这太上老君除了当年打倒孙悟空(二郎神擒拿孙悟空)用的金刚镯,就这几件宝物。

两个童子全“偷”来了,连最后老君也不得不“哀求”孙悟空归还宝贝,要不他怎么炼丹,衣服也没法穿了。八成是老君给他们的吧。

两个童子也许不是菩萨借来的,干脆就是老君要给孙悟空上课,只可惜两个童子不太成器。后来孙悟空开动脑筋,用计谋战胜金、银二怪,收缴了五件宝物,连人带物返还给太上老君,战胜了西行路上一个灾难。

3、孙悟空又名孙行者、悟空,被花果山众妖尊为美猴王,玉帝封其为“齐天大圣”。花果山顶有一块仙石,困长期吸收天真地秀、日月精华,一日从中蹦出一只石猴。他发现了花果山上的水帘洞,被众猴尊奉为王,遂称“美猴王”。

他被菩提祖师收为弟子,习得了高强本领,还闯到东海龙宫,强夺了“如意金箍棒”作为自己的兵器。之后他手持金箍棒,自封为“齐天大圣”,大闹天宫,将十万天兵天将打得落花流水。玉帝请来西天如来佛祖解救,如来施法将悟空压在了五行山下。

五百年后,观音菩萨将悟空度人佛门,让去西天如来处取佛法真经的大唐高僧唐三藏将他救出。悟空从此成了唐僧的大徒弟。

一路上,他和师弟猪八戒、沙和尚护佑师父跋山涉水,降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪,战胜了九九八十一难,终于成功取到了真经,修成了正果。他本人被如来封为“斗战胜佛”。

二、创作背景

唐太宗贞观元年(627年),25岁的和尚玄奘天竺(印度)徒步游学。

他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。

贞观十九年(645年)玄奘回到了长安,带回佛经657部,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。

及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。

南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在中国民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部伟大的文学巨著。

G. 西游记1到7回概括

1、第一回:东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。

2、第二回:悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。

3、第三回:为操练群猴,悟空使起法术,将傲来国的兵器摄上了花果山,山中的妖、兽全拜在了悟空足下。后来,悟空入东海龙宫借宝,讨得了定海神针做兵器,即重达一万三千五百斤的如意金箍棒。不久,他又大闹地府,在生死簿上涂掉了所有猴子的名字。东海龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。

4、第四回:玉帝采纳太白金星的建议,召孙悟空上天宫当了专管养马的弼马温。当时猴王欢欢喜喜到任。事后,悟空发现这是个不入流的官职,知道受了愚弄,气愤地返回了花果山水帘洞,树立了“齐天大圣”的旗帜。

5、第五回:悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。

6、第六回:南海观音徒弟木叉助天王,被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。

7、第七回:太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。如来将五指化为大山,压住悟空。

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《西游记》的创作背景:

唐太宗贞观元年(627年),25岁的和尚玄奘天竺(印度)徒步游学。

他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。

在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。

贞观十九年(645年)玄奘回到了长安,带回佛经657部,轰动一时。

后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。

但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。

直到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。

南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。

吴承恩也正是在中国民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部伟大的文学巨著。

吴承恩生活在明代的中后期,历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个时期。

明朝中后期的社会情况和开国之初有很大的不同,政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾正不断激化,并且日趋尖锐 ;思想文化上启蒙思想兴起,人性解放的思潮高涨,市民文学日益蓬勃发展,小说和戏曲创作进入到一个全面繁荣兴盛的时期,经济上产生了资本主义萌芽。

H. 西游记第八回概括

西游记第八回:我佛造经传极乐,观音奉旨上长安。

孙悟空大闹天宫五百年后,如来欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。

菩萨领命与徒弟惠径去,途中收了被贬下界的卷帘大将、天蓬元帅为徒、齐天大圣为徒,分别取名沙悟净、猪悟能,孙悟空并嘱咐他们各自等待取经人。菩萨与徒弟径奔东土,不多时便来到长安城。

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《西游记》创作背景

唐太宗贞观元年(627年),25岁的和尚玄奘天竺(印度)徒步游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。

贞观十九年(645年)玄奘回到了长安,带回佛经657部,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。

及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等。

元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在中国民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部伟大的文学巨著。

《西游记》的作者明代人吴承恩(有争议)生活在明代的中后期,历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个时期。

明朝中后期的社会情况和开国之初有很大的不同,政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾正不断激化,并且日趋尖锐 ;思想文化上启蒙思想兴起,人性解放的思潮高涨,市民文学日益蓬勃发展,小说和戏曲创作进入到一个全面繁荣兴盛的时期,经济上产生了资本主义萌芽。

I. 西游记中,为什么一定要唐僧徒步去西天取经呢

吃得苦中苦,方为人上人。唐僧徒步去西天取经可见心诚志坚,一心向佛的真诚。所以此举更能体现唐僧德高望重,勇于挑战的战斗精神。

J. 《西游记》中,经过哪些地方

唐僧从唐朝古都长安即今日西安出发,穿越河西走廊,过星星峡、流沙河,进入新疆哈密,再穿越吐鲁番盆地、塔里木盆地,登上帕米尔高原进入中亚,翻越兴都库什山达坂,抵达印度佛教圣地那烂陀——也就是《西游记》中唐僧取经的西天大雷音寺。

活动全程一万多公里,途经吉尔吉斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊尔等国家。

书中的国家依次是:宝象国,乌鸡国,车迟国,西梁女国,祭赛国,朱紫国,狮驼国,比丘国,灭法国,凤仙郡,玉华州,金平府。

(10)西游记徒步扩展阅读

创作背景

唐太宗贞观元年(627年),25岁的和尚玄奘天竺(印度)徒步游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。

贞观十九年(645年)玄奘回到了长安,带回佛经657部,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。

及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。

南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。

吴承恩也正是在中国民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部伟大的文学巨著。

《西游记》的作者明代人吴承恩(有争议)生活在明代的中后期,历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个时期。明朝中后期的社会情况和开国之初有很大的不同,政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾正不断激化,并且日趋尖锐 。

思想文化上启蒙思想兴起,人性解放的思潮高涨,市民文学日益蓬勃发展,小说和戏曲创作进入到一个全面繁荣兴盛的时期,经济上产生了资本主义萌芽。

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