西游记五指山取景
❶ 西游记中的五台山和五指山是一个地方吗
西游记中没有五台山和五指山。
❷ 《西游记》中的五指山真的是在五指山那拍摄的是吗
不是拉,搞个假山压在老孙身上,
❸ 西游记的花果山和五指山真的都存在吗在哪里
存在。
花果山位于江苏省连云港市南云台山中麓。花果山以古典名著《西游记》而著称名闻海内外。唐、宋、元、明、清先后在这里筑庙建塔,千百年来的古建筑、古遗址、古石刻、及历代文人墨客的游踪手迹遍布山中。
五指山位于海南省五指山市,被国际旅游组织列为A级旅游点。该山位于海南岛中部,峰峦起伏成锯齿状,形似五指,故得名。远眺五指山,只见林木苍翠,白云缭绕,绿山盘旋而上峰巅。
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花果山自然资源:
1,植物资源
花果山野生植物资源十分丰富,计有植物种类1700余种,其中药物资源就有1190种,金镶玉竹、古银杏等都是省内罕见、国内少有的树种和古树名木,是江苏省重要的野生植物资源库,每年吸引了国内许多高校、科研单位、专家学者来此考察研究。
2,动物资源
花果山玉女峰茂盛的树林中,生活着300多只活泼可爱的猕猴。具有野性的猕猴在夏日的花果山上繁衍生息,与慕名前来的游客和谐共处,过着无忧无虑地生活,它们成为一道有趣的景观,也为花果山增添了灵气。
❹ 西游记中的五指山在那里
=-=这我还真不知道,有可能是虚构的,毕竟是小说,没必要地名都是真实的,文学作品总是来于生活却高于生活。据说是作者一日出游看到了类似5个指头的山,有了灵感,于是创作出五指山。
而且古往今来这么久,就算以前有五指山,未必现在就能找得到了。
❺ 西游记中五指山又叫什么山
两界山。
出自《西游记》第十三回:陷虎穴金星解厄,双叉岭伯钦留僧:
行经半日版,只见对面权处,有一座大山,真个是高接青霄,崔巍险峻。三藏不一时,到了边前。伯钦道:“长老不知,此山唤做两界山,东半边属我大唐所管,西半边乃是鞑靼的地界。”
白话文:走了半天,只见到对面有一座大山,非常的高大险峻。唐僧走了一会,就到了山脚下。伯钦说,长老你不知道,这座山叫两届山,东边是我们唐朝的管辖,西边是鞑靼的范围。
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历史中的五指山:
有历史学家曾经考证过,在大唐的版图上有这么一座山很符合《西游记》对五指山的描述,在现实世界当中五指山原名叫做阴山,在大唐和蒙古交界的地方,这山的形状真的像极了人的五根手指。
看着这样的山就能引发人无限的联想,不过要借助自然界的景物去写一个桥段,也足以见得吴承恩的厉害之处。
参考资料来源:网络-两届山
❻ 西游记里的五指山在哪
01
近看五指山,只见5个“指头”由西南向东北,先疏而后密地排列。跟前那座郁郁葱葱的山峰,便是五指山第一峰,海拔1300多米,峥嵘壁立,那顶峰倾斜指着天际。在五指山区公所的所在地朝山上看,整座山峰好像一座硕大的金字塔,那山巅则像喙食尖削的鸟嘴,但是登上去后,却是一大块近10多平方米面积的岩石。
02
五指山中的最高峰为二指,海拔1876米,在一峰二峰之间,山热非常险要,攀登更难,有一座由天然巨石架成的天桥,传说是座“仙桥”,神童仙女还常到桥上云游玩耍。二峰之后是三峰,原是五指山的最高峰,后被雷劈去一截。接着四峰、五峰,这5个峰虽然峰巅分立,但5个峰却山体相连。置身于峰峦,只见云雾从身边徐徐飘过,似科身在仙境中,俯瞰瞰南海,极目万顷碧波,渔帆点点,景象万千。
03
五指山区遍布热带原始森林,层层叠叠,逶迤不尽。海南主要的江河皆从此地发源,水光山色交相辉映,构成奇特瑰丽的风光。五指山林区是一个蕴藏着无数百年不朽良树的绿色宝库。进入原始森林,落叶厚达50厘米以上。
04
原始黎族的母亲河——水满河流经整个景区,由五指山原始森林中的山泉水汇聚而成的水满河清澈透底,动静结合。时而水流遄急,如万马奔腾;时而水平如镜,就像九寨沟的海子。漫步在景区中听卫边溪水叮咚,看身边彩蝶飞舞,呼吸着负离子含量10000个/㎝3的空气,让人回归梦里那个绿色原始时代。
05
景区还集中了热带山地雨林和热带沟谷雨林的典型景观。景区内古树参天,藤萝密布,奇花异草随处可见。有永远两株相接母子相连的母生树;具有神奇医了功效的野生茶树;像木屏风挡住你行看走的板根。
❼ 西游记五指山在哪
http://ke.so.com/doc/2125749-2249120.html
五指山市位于海南岛中南部腹地,是海南岛中部地区的中心城市和交通枢纽,市专区海拔328.5米,是海南岛海拔最高的属山城。五指山周围群山环抱,森林茂密,是有名的“翡翠山城”。五指山地区冬暖夏凉,不受寒潮侵袭,也不受台风影响。由于独特的气候条件,使五指山生物种类繁多,植被分布为热带自然景观。这里山清水秀,四季如春,有“天然别墅”之称。
❽ 西游记的花果山和五指山真的都存在吗在哪里
不能说存不存在,只能说是原型,花果山,从书中看花果山位于东胜神州专之东,临东海,应该就是连云港属市的花果山,
五指山现实中比较有名的就用四五处(共同点都是五座山峰,如同手一般),西游记中应该就是如来反手成山,取名五指山,应该没什么原型
❾ 孙悟空压在五指山哪里拍的
即太行山
太行山 又名五行山、王母山、女娲山。中国东部地区的重要山脉和地理分界线。耸于北京、河北、山西、河南4省、市间。北起北京西山,南达豫北黄河北崖,西接山西高原,东临华北平原,绵延400余公里,为山西东部、东南部与河北、河南两省的天然界山。
太行山北高南低,大部分海拔在1200米以上。2000米以上的高峰有河北的小五台山、灵山、东灵山,山西的太白山、南索山、阳曲山、白石山等。北端最高峰为小五台山,高2882米;南端高峰为陵川的佛子山、板山,海拔分别为1745米、1791米。
五行山·两界山
明顾祖禹在《读史方舆纪要》一书,释名太行山时说:“太行山一名五行山,亦名王母山,又名女娲山。”
《西游记》中五行山的来历及孙悟空如何被压于五行山是这样叙述的:
好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。
... ...
只见个巡视灵官来报道:“那大圣伸出头来了。”佛祖道:“不妨,不妨。”袖中只抽出一张帖子,上有六个金字:“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”。递与阿傩,叫贴在那山顶上。这尊者即领帖子,拿出天门,到那五行山顶上,紧紧的贴在一块四方石上。那座山即生根合缝,可运用呼吸之气,手儿爬出,可以摇挣摇挣。阿傩回报道:“已将帖子贴了。”
如来即辞了玉帝众神,与二尊者出天门之外,又发一个慈悲心,念动真言咒语,将五行山召一尊土地神祗,会同五方揭谛,居住此山监押。但他饥时,与他铁丸子吃;渴时,与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日,自有人救他。
五行山于王莽篡政时降落凡间,后大唐西征定国,改名两界山。悟空于公元8年被压在五行山下,到公元627年被唐僧救出,大约在山下619年。
五行山为什么能压住齐天大圣
五行山的象征意义:如来佛祖用构成万事万物的基本元素“金、水、木、火、土”赋予每座山峰一种象征意义,又用六字真言把整座五行山也罩上了象征主义的神秘外衣,孙悟空再有本事,也不会明白这些象征究竟是怎么回事,也就是说孙悟空对五行山来说,是个无知者,所以孙悟空可能掀得起任何一座没有象征意义的大山,而对贴了帖子、有了象征意义的五行山,齐天大圣就成了手无缚鸡之力的婴儿。
点评:五行是构成万物的基础,是万物世界构成的基本元素,相生相刻,孙悟空本身也是由五行构成,换句话说,他本身就是五行山的一部分,他参悟不透,怎能逃得出他自己?如来佛祖深谙此道,轻松布下此小小机关,小小猴头懂得什么,只会瞎闹,所以只能被拿。
孙悟空已经发现,在这座山下,自己一下变成了手无缚鸡之力的婴儿,如意金箍棒也不听他的使唤了,他喊长长长,这宝贝纹丝不变,成了真正的绣花针,连他的身体都不由自主,七十二般变化的本领还没消失,只是变化了身体的外形,脑袋和体积却不变,开始他还不知道,叫了一声“变”,以为可以变成小蜜蜂,从洞口飞出去,结果这只猴头蜜蜂飞到小洞口就卡住了,因为体积不变,他变成蜜蜂,也是猴子大小的蜜蜂,变成苍蝇也是猴子大小的苍蝇。
五行山赋予给孙悟空第二次生命
孙悟空是天生石卵化育而来,出生以来,访名师,强销生死薄,闹龙宫得金箍棒,大闹天宫,自封齐天大圣,偷吃蟠桃金丹,犯下无限罪孽,天庭诸神众仙无不想置孙悟空死地而后快,孙悟空桀骜不训,心高气傲,在被压五行山之前,自认为天地间无敌,谁也不放在眼里。天地间原本不存在此等英雄,以一己之力而挑战整个天庭,犯了众怒,是注定要失败的,压于五行山之前的孙悟空是野蛮的,狂妄自大的。如来以一个长者的口吻,微笑着和孙悟空打赌,其实是暗中助了孙悟空一把,把他压于五行山下,“待他灾愆满日,自有人救他”。他要把一个桀骜不训、野蛮的孙悟空,这“天地精华”所生灵猴,培养成有用之才,别再瞎胡闹,压于五行山下,是养其心情,使之悔过。也是想让其知道人外有人,天外有天,给他点厉害看看,让他知道“佛法无边”,他还需要修行,很多事情不是有力气,能打打杀杀就能解决问题的。
孙悟空在五行山下的五百年是其生命的第二次孕育过程,是五行山给予了他生命的延续,是其日后成佛的必须锻造过程。悟空出来后仅十三年后就成为斗战胜佛,离不开五行山下其心性的磨寂。在五行山下的五百年,悟空感觉到了自己的渺小,自己的无力。以悟空移山架海的本领,本可以把五行山掀翻,可小小的六字真言的帖子就使山生根合缝。悟空对此可说是一无所知。第二次出世的孙悟空不再狂妄自大,遇到宝贝不敢主动往里钻,少吃了不吃亏,所以说是五行山成就了斗战胜佛。
❿ 西游记 拍摄地
86版《西游记》拍摄地
1、猴王出世:河北秦皇岛北戴河