怎么去民和喇家遗址
⑴ 西宁市去民和县怎么坐车
去汽车站做班车,不用提前买票,进站就可以买没10分钟发一趟车,票内价应该是21.3元吧 到民和县容上应该是110公里。
还有就是做火车有西宁到兰州的特快子弹头车次表是:
车次 发车-到达 发时-到时 运行时间
K918 西宁 - 兰州 08:00 - 10:18 2小时18分钟
K171/K174 西宁 - 兰州 09:00 - 11:57 2小时57分钟
1047/1050 西宁 - 兰州 09:24 - 12:45 3小时21分钟
T208 西宁 - 兰州 09:53 - 12:04 2小时11分钟
T28 西宁 - 兰州 10:08 - 12:34 2小时26分钟
西宁上车到海石湾下车 记得是海石湾下车 票价我也不大清楚
到海石湾以后就有到民和的面包车票价好像是4元左右吧
知道的就这么多了
⑵ 介绍青海民和喇家遗址的英语作文
喇家遗址位于青海省民和县官亭镇喇家村,是一处新石器时代的大型聚落遗址,被称为“东方庞贝”。
1999年以来,中国社会科学院考古研究所与青海省文物考古研究所组成的联合考古队,对喇家遗址进行挖掘。遗址内分布着庙底沟时期、马家窑文化、齐家文化到辛店文化等多种类型的史前时期与青铜时代的古文化遗址。 遗址中心区外围有一条壕沟,沟宽10米、深3~4米,沟环绕成长方形,长600米、宽200米,其内有成排的半地穴房址。己发掘3座,地面、四壁用白灰抹平,圆形灶坑,房内有2~14人,还出土了陶、石、玉器成品及半成品、玉料等。
喇家遗址是史前遗址,2001年被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位之一,2002年我国十大考古发现之一。2015年8月初,在青海喇家遗址博物馆,母亲守护孩子、返身救助亲人的约4000年前突发地震场面的遗存完整保留下来。
⑶ 民和回族土族自治县的名胜古迹
能仁寺抄
民和回族土族自治县能仁寺坐落在麻地沟村西一小山之巅,因山似游龙,故名为“大龙山能仁寺”。又因寺处麻地沟地界,也俗称“麻地沟寺”。清同治年间“大雄宝殿”被火烧毁,后又重建。1976年连同其他建筑物均被拆作公用。1985年,由群众募捐再修前殿和正殿各1座,廊房、钟楼各数间。
喇家遗址
民和回族土族自治县喇家遗址位于官亭镇1.5公里处的喇家村。总面积25万平方米,发掘出的约800平方米。据考证,喇家遗址属4000年前的齐家文化遗址。2001年被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位和2001年全国十大考古新发现之一。
寨子岛
民和回族土族自治县寨子岛素称“黄河上游第一岛”,占地面积80亩。
娘娘天池
娘娘天池位于海拔2500米的山顶上,池呈椭圆形,俗称“娘娘池”或“神池”。
弘化寺
弘化寺是佛教名寺,位于青海省民和回族土族自治县县城东南六十余公里处,始建于1443年,迄今约有六百多年历史,占地近百亩,大小殿宇30余座,因格鲁派创始人宗喀巴大师之弟子第一任墀巴堪布绛钦却结——释迦也协授记并圆寂之地而闻名于斯。
⑷ 考古工作者在青海民和县官厅盆地喇家遗址参选了什么考古
甘青地区是中华文明发源地之一。齐家文化是甘青地区史前文化发展的特殊阶段,是社会急剧变化的时期。因而具有重要的学术地位。近年喇家遗址发掘,取得丰硕成果,推动了齐家文化研究,对于探索黄河上游古代文明,有着积极的学术意义。
喇家遗址最引人注目的是灾难遗迹,这在过去已经发掘的齐家文化遗址和墓地中,还未有过,是一个前所未见,又饶有兴味的新课题。多学科合作找到了地震和洪灾的证据,揭示了灾难的原因。齐家文化的多学科研究做得并不多,而喇家遗址做了比较成功的尝试,不仅在灾难探寻上,在其它方面也有多项工作,有的还取得了明显成果。比如植物考古,浮选出粟、黍,印证了黄河流域耐旱作物,而苜蓿系首次发现,可能是人类种植牧草的新证据。
⑸ 从武汉怎么去青海民和县
从武昌买到海石湾,是K621,那趟车吧,在海石湾下。火车站门口就有到民和的车。10分钟就可以到的。
⑹ 喇家遗址的民俗风情
喇家遗址地处民和三川地区,黄河北岸地势开阔,气候湿润,是土族群众的主专要聚居地。遗址总属面积20万平方米,距今4000年左右的齐家文化遗址。在考古发掘中发现多组非正常死亡的人类遗骸,多以成年女性和幼儿为主,发现了中国考古目前最大的石磬王“黄河石磬王”,石磬清纯悦耳,音律完整。喇家遗址即是考古发掘、科学研究、探索人类史前文化的重要场所,又是旅游观光避暑度假,研究土族群众特有的民俗风情、民俗文化的理想之地。三川土族群众特有的“纳顿节”,历时六十五天,是世界上历时最长的狂欢节。主要景观有丹阳古城、三川杏雨。丹阳古城建于北宋年间,占地120亩,东西长400米,南北长244米,有城门四个,城墙高8.6米。据当地老人讲北宋征讨丹阳城,三川女英雄丹阳公主为捍卫民族尊严,率众抵抗,不敌宋军万人大军的围攻,这个时候一只凤凰背负丹阳公主直冲云霄,据说三川妇女所穿绯红色百褶裙,脚穿绣花翘鞋的装束就是从丹阳公主传下来的。主要浏览活动有黄河皮筏漂流,主要节庆活动有农历7月于9月土族群众举办的“纳顿节”、“巴依儿艺术节”。
⑺ 喇家遗址怎么样
这个地方不是正式开放的博物馆,以前在中央电视台的一个纪录片里面看到一部关于喇家遗址的片子,一直对这个地方就很感兴趣,这次十一假期去循化顺路来的这里。到了一看才发现大门紧锁,刚好碰到一个当地人也是想来看这个,很好心的帮忙去寻找管理员,似乎管理员还不太愿意来开门,后来大家一起去恳求半天才来开了门让我们进来。遗址有2个馆,各有一个大坑,里面出土的陶器是复制品了,骨骸还是原本的。可以看到很出名的那个妈妈搂着孩子的遗骨。
⑻ 青海喇家遗址之谜是什么
青海省民和县官亭盆地,范围约20平方公里,以黄河的三级阶地为主体,周围是海拔2000米以上的山地。盆地内有新石器与青铜时代遗址数十处,是理想的人类聚居地。
喇家遗址,就位于盆地的中部,距今4000年左右,面积20万平方米。遗址区的田间和沟渠里,甚至泥墙上都可以发现大量陶、石、玉器的碎片,令人置身其间,仿佛进入几千年前的世界。在时空隧道中穿行。
遗址内不但出土了丰富的遗物,而且探寻到宽大的围村壕沟、中心广场和几十座窑洞式建筑以及烤制食物的壁式烤炉与面条等地域性文化遗存,此外还有大量的窖穴及奠基坑、杀祭坑、墓葬等。广场位于遗址的一片民居中间,地面平整、宽阔,有明显的长期踩踏痕迹,在它的周围发现腿骨被折断的人骨及大量燃烧过的灰烬,表明这里还是当时人们进行祭祀活劫的一个重要场所,是聚落的中心。喇家遗址还出土了被誉为“黄河磬王”大石磬,长近1米,宽60多厘米,厚4厘米,与传统所见的弓背形或曲尺形石磬不同,它的形状仿制齐家文化流行的石刀。呈长方形,边缘还有象征性的刃部,称刀形石磐。磬上有琢制的穿孔,以便于悬挂,是同时代最大的石磬。石磬是社会生活中重要的礼乐器,喇家遗址出土的大石磬,形式构成符合黄金律,有较强的美感。按照古代礼制的标准,这样大型的磬应称为“特磬”,是特权阶层专用的乐器,只有王室和诸侯才能使用。喇家遗址出土了带有祭祀特征的广场和高等级的特磬,表明它已经不是原来所认定的普通原始村寨,而是一个中心聚落乃至一个古国城堡。
喇家遗址最突出的看点是遗址东北部高地上发掘出来的数座房址。它们在形式上都是齐家文化中比较平常的居址,、白灰面半地穴式建筑,保存有不太高的墙壁,但与众不同的是,在这些残破的房址内却发现大量的人类遗骸。特别是4号房址内,在面积只有14平方米的室内,发现人骨多达14具。人骨呈不规则姿态一组组地分布在居住面上,有的匍匐在地,有的侧卧一旁,有的相拥而死。中心灶址处有一个成年人两手高举过头顶,双腿为弓步,死亡时身体还未完全着地,像是要托起即将倒塌的房顶的样子。西南部有5人集中死在一处,其中4个是年少的儿童,另外一个年长的成年人似在用双手护卫着身下的4人,5人或坐或倚或侧。头颅聚拢在一起。在7号房址内。室内西侧还发现一个成年个体的下肢骨,而上肢骨骼在门道内。在室内中部还有一副儿童骨架,也俯卧于地面上,骨架被向下压平。室内东壁和西北角都保存了大量本为完整的陶器,皆被压成了碎片。
最让人震惊的是几座房址中几对“母子”形象。3号房址中的一对“母子”在房址的东墙边,母亲双膝跪地,用双手搂抱着幼儿,幼儿依偎其怀中,双手也紧搂着母亲腰部,显示出十分恐惧的样子。母亲脸部向上,颔部前伸,像是在向苍天祈求生路。4号房址内的母亲屈膝倚墙坐在地上。怀中紧紧抱着孩子,脸颊紧紧贴着孩子的头,孩子同样用双手紧紧抱着母亲的腰。7号房址中,也发现一对“母子”,位于靠近门道的地方,俯身于地,骨骼因受压而紧贴地面,成人骨架折曲成V字形,儿童骨架位于成年人身体与手臂下面,像是大人护着小孩向屋外逃脱不及而死于室内。
经过鉴定,在房址内抱着孩子的长者都是女性,年龄都在30岁上下。最小的孩子只有2岁。3、4号房址的16人中男性只有3人,其中2人都是18岁以下的未成年人,只有1人年过40,属于典型的幼弱妇孺群体。然而人骨DNA的鉴定结果却出乎所有人的意料:其中两对成年人与儿童却并非母子关系!
这么多未成年人,显然不是出自同一个家庭。是临时集中到了这些房子里,而从人骨呈现的不规则姿态上看,都是意外死亡。可见当时确实发生了某种大的灾难,使得这些寻求避难的人们终于在劫难逃。
究竟是什么灾难在4000年前的某一天降临到了这里呢?研究人员通过遗骸上覆盖的棕红色黏土找到了初步的答案。这些黏土形成于流水作用,都夹有较多的细小波状沙质条带,具有“漫洪沉积”的特征,与当地河流泛滥时洪水带来的堆积性质相近,是黄河泛滥的产物,由此可推断是洪水泛滥时,汹涌的洪峰冲上河边台地,也涌进了当时居民的半地穴式建筑里,用泥沙淹埋了滞留在房子中的全部妇女儿童。因此黄河异常洪水是喇家遗址毁灭的主要原因。
然而接下来的研究却表明,情况却不这么简单,简直是祸不单行,因为在洪水之前还发生了强烈地震以及山洪暴发等自然灾害。在喇家遗址附近,地裂缝、沙管和地面变形等古地震遗迹分布特别多,地裂缝有数十处,最大的一条宽0.5米,深1.5—2米,长约40米。覆盖人骨的棕红色黏土中也发现了大小不等的棕黄色粉沙团块,也属于地震造成的房屋倒塌迹象。根据这些地裂缝,沙管、沙堆的形状和分布特征及粉沙团块形成特点,可以肯定在洪水到来之前的几个小时到一天的时间里地震已经将喇家人的房屋建筑全部摧毁了,把村里人都埋在里面。而且在地势较低的遗址南部土层里,研究人员还找到很多沙质“透镜体”,包含齐家文化的陶、骨和玉器等残片,属于古山洪堆积,表明在地震之后、洪水来临之前山洪又冲毁了部分村落。因此关于喇家遗址史前灾难一个比较完整的认识就是:首先遭受地震攻击,房倒屋塌,然后受山洪侵袭,最终到黄河异常涨水、漫上台地,将整个遗址完全淹没。
喇家遗址的史前灾难遗迹,在中国尚属首次发现,在国外也很少见于报道,是震惊世界的考古重大发现,被誉为“东方的庞贝古城”。它有世界末日般的压抑气氛,但更多的是透射出无比高尚的真情和爱心,体现了灾难来临之时,人们护佑幼小、相互友爱的情景,彰显了一种原始的人性美。它是一幕封存了4000多年的人类悲剧。也是历史发展的精确定格,对于探讨西北地区古代文化变迁具有重要意义。
⑼ 西宁去民和的公交在哪发车早上几点发首班
没有公交车,只有大巴,在火车站旁边的汽车站可以坐车去民和,早上应该是8点有第一趟