西游记细节描写

Ⅰ 《西游记》动作描写的句子有哪些

1、这太子将三棱简闪了一个破绽,那妖精不知是诈,钻将进来,被他使个解数,把妖精右臂,只一简,打了个躘踵,赶上前,又一拍脚,跌倒在地.众海兵一拥上前,揪翻住,将绳子背绑了双手,将铁索穿了琵琶骨,拿上岸来,押至孙行者面前道：“大圣,小龙子捉住妖鼍,请大圣定夺。”

2、只见那猴王脱了冠着服，爬上大树，拣那熟透的大桃，摘了许多，就在树枝上自在受用。3那呆子纵身跳起，口里絮絮叨叨的，挑着担子，只得死心塌地，跟着前来。

3、八戒真个把头摇上两摇，竖起一双蒲扇耳，扭动莲蓬吊搭唇，发一声喊，把那些妇女们唬得跌跌爬爬。

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艺术特色

《西游记》是中国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。

《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象奇特，丰富、大胆，在古今小说作品中罕有其匹的。

孙悟空活动的世界近于童话的幻境，十分有趣，而且在这个世界上，有各种各样稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，丰富多彩。浪漫的幻想，源于现实生活，在奇幻的描写中折射出世态人情。《西游记》的人物，情节，场面，乃至所用的法宝，武器，都极尽幻化之能事，但却都是凝聚着现实生活的体验而来，都能在奇幻中透出生活气息，折射出世态人情，让读者能够理解，乐于接受。

《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。

《西游记》的奇趣，跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格；滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐，机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现，这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。

在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来，也是造成《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性，就是指形象的幻想性；所谓人性，就是指形象的社会性；所谓自然性，就是指所具有的动物属性。《西游记》展现了一个神化了的动物世界，同时又熔铸进社会生活的内容。

参考资料来源：网络-西游记

Ⅱ 西游记中十个描写人物的片段，记住是十个！！！！！

西游记中十个描写人物的片段如下：

金鼻白毛老鼠精：他乃是桃腮垂泪，有沉鱼落雁之容；碧眼含悲，有闭月羞花之貌！金做鼻，雪铺毛。地道为门屋，安身处处牢。养成三百年前气，曾向灵巅走几遭，偷香油未被阻挠！佛陀有饶他命之想，又天王李门捉拿，拜倒认干亲。

女儿国国王： 眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。

黄袍怪变化后的形象：形容典雅，体段峥嵘。言语多官样，行藏正妙龄。才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。足下乌靴花摺，腰间鸾带光明。丰神真是奇男子，耸壑轩昂美俊英。

孙悟空：身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。一双怪眼似明星，两耳过肩查又硬。挺挺身才变化多，声音响亮如钟磬。尖嘴咨牙弼马温，心高要做齐天圣。

猪八戒：碓嘴初长三尺零，獠牙觜出赛银灯。一双圆眼光如电，两耳-扇风唿唿声。脑后鬃长排铁箭，浑身皮糙癞还青。

沙僧：一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不清蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一翎黄鹅撇，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。

唐僧：凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤，结彩纷纷凝宇宙。朗朗明珠上下排，层层金线穿前后。兜罗四面锦沿边，万样稀奇铺绮绣。 八宝妆花缚钮丝，金环束领攀绒扣。佛天大小列高低，星象尊卑分左右。

玄奘法师大有缘，现前此物堪承受。浑如极乐活罗汉，赛过西方真觉秀。 锡杖叮当斗九环，毗卢帽映多丰厚。诚为佛子不虚传，胜似菩提无诈谬。

鱼篮观音：散怕梳妆，容颜多绰约。散挽一窝丝，未曾戴缨络。不挂素蓝袍，贴身小袄缚。漫腰束锦裙，赤了一双脚。披肩绣带无，精光两臂膊。玉手执钢刀，正把竹皮削。

杨柳观音：眉如小月，眼似双星。玉面天生喜，朱唇一点红。净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。

牛魔王：头上戴一顶水磨银亮熟铁盔，身上贯一副绒穿锦绣黄金甲，足下踏一双卷尖粉底麂皮靴，腰间束一条攒丝三股狮蛮带。一双眼光如明镜，两道眉艳似红霓。口若血盆，齿排铜板。吼声响震山神怕，行动威风恶鬼慌。四海有名称混世，西方大力号魔王。

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剧情介绍：

第1集：猴王初问世

在东胜神州傲来国海滨的花果山顶有一块仙石。一日，仙石轰然迸裂，惊天动地，化出了一个石猴。这石猴灵敏聪慧，他交结群猴，在水帘洞找到安家的好所在。群猴尊石猴为美猴王。美猴王为寻找长生不老的仙方，独自驾筏，漂洋过海，来到一所渔村。

他拾得衣衫，偷来鞋帽，并去饭馆饮酒吃面，闹了许多笑话，也学了几分人样。猴王一路寻访，终于登上灵台方寸上，在斜月三星洞拜见了菩提祖师。祖师为他取名孙悟空。

第2集：官封弼马温

龙王、阎王上玉帝处告状，玉帝派太白金星下界招抚猴王，请他上天作官。悟空欣然前往，在武曲星君的捉弄下，玉帝封他做了弼马温。当悟空明白了自己不过是个马夫后，大怒之下回转花果山，扯起大旗，自称齐天大圣。

第3集：大圣闹天宫

悟空与二郎各显神通，大战不休，不分胜负。太上老君从空抛下金刚套，将悟空打倒。玉帝命天兵将悟空押上斩妖台，刀砍斧剁，雷打火烧，却丝毫无损。

群仙献策，太上老君将悟空带回兜率宫，投入八卦炉中，用三味真火烧炼，不料过了四十九日，猴王依旧活泼乱跳地蹦出丹炉，炼就一双火眼金睛。他盛怒之下打上灵霄宝殿。

第4集：困囚五行山

玉帝请来西天的如来佛祖，如来与悟空斗法，悟空翻不出如来掌心。如来将五指化作“五行山”，将悟空压在五行山下。天宫举行安天大会，欢庆收服妖猴，天下太平。五行山下，猴王孤寂冷清，历经雨雪风霜。

第5集：猴王保唐僧

悟空经观音指点，愿皈依佛门，日夜等待取经人。玄奘路经五行山，揭起如来的压帖，救出悟空，为他取名孙行者。

师徒同行，夜宿农舍，一道白光中，唐僧的白马消失，悟空寻到鹰愁涧，与小白龙恶战，不曾取胜。夜间，三强盗来打劫农舍，悟空打死全部匪徒，唐僧责他杀生，悟空赌气离开师父。

第6集：祸起观音院

师徒二人来到观音院，金池长老盛情接待。悟空向长老炫耀袈裟，长老顿起贪心，将袈裟借回房中观赏。金池长老为占据袈裟，命众僧纵火，想要烧死唐僧师徒。悟空到南天门向广目天王借避火罩，保住师父，又吹起神风，将观音院烧成一片瓦。

长老羞愧惶恐，跌入火中，自焚而死。宝袈裟早已被黑风山的熊怪趁火打劫而去，黑熊怪想开“佛衣会”炫耀宝物。悟空请来观音，收服了黑熊怪。

Ⅲ 《西游记》里面有哪些细节描写越多越好

神态
描写
，外貌
描写
，语言
描写
，动作
描写
，心理
描写
。

Ⅳ 《西游记》的细节描写

且看一看随手翻出的《西游记》中的小品描写。必定受益匪浅。第二十七回，著名的三打白骨精。作者从两个角度对白骨精变成的村姑外貌进行描写。

好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，左手提着一个青砂罐儿，右手提着一个绿磁瓶儿，从西向东，径奔唐僧。

......翠袖轻摇笼玉笋，湘裙斜拽显金莲。汗流粉面花含露，尘拂峨眉柳带烟。

【一】、抓住特征写外貌

这是个美丽的女孩子，手里提着东西急匆匆赶路。为了突出这一点，作者没有纠缠于她的五官和衣着。只是用“玉笋”形容她可爱的手——提着食物呢；用“金莲”描述她的美丽的脚——急着赶路呢。而且她已经走了好一段路有些累了，柳叶般的眉宇间有些灰尘，花朵般的面颊上也有汗了。

【二】、点出性格写外貌

可是，她毕竟是妖精，作者用了连续的动词写她，美则美矣，然则轻佻。袖子是轻“摇”，裙子是斜“拽”，而且“显”出金莲了！在那个时候，即便是赶路的村姑，远远看见男人也要注意自己的仪容动作；纯朴的姑娘再没受过教育也知道脚是不能让男人看到的。

【三】、善用修辞写外貌

短短百十个字，作者就用了对偶、双关、比喻、比拟等多种修辞手法。而且熟练运用色彩词汇白、红、青、绿、翠、湘（浅黄色），明快亮丽，宛如一幅《行路图》小像。让这整段儿小文字优美动人而又朗朗上口，达到使人物形象更加鲜明生动，熨帖自然的目的。

【四】、讲求分寸写外貌

服务于整体，服从于表达主题的需要，这是外貌描写的基本准则。上段描写是站在一个比较客观的角度陈述。此时唐僧师徒刚刚踏上西行之路，八戒还不是意志坚定，所以，在简短客观的描写之后，作者换了一个角度，从八戒的眼睛里看出去，这个姑娘就是：

冰肌藏玉骨，衫领露酥胸。柳眉积翠黛，杏眼闪银星。月样容仪俏，天然性格清。体似燕藏柳，声如莺啭林。半放海棠笼晓日，才开芍药弄春晴。

妩媚妖娆到了迷人的地步，人家姑娘还没说话呢，衣领子也没有什么不妥，呆子自己先就自动“脑补”，动了凡心，“如雪狮子向火”一般，整个先化在当地，啥也顾不得了。毕竟相对于一百回小说，白骨精只能算一个小插曲，那师徒四人才是主角儿。再怎么插科打诨，这个小小的妖精也不过是为了成全唐僧和八戒的成长。

Ⅳ 摘抄西游记中的细节描写片段

出世: 内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大.因见风,化作一个石猴,五官俱备,四肢皆全.便就学爬学走,拜了四方.目运两道金光,射冲斗府. 拜师: 美猴王一见,倒身下拜,磕头不计其数,口中只道：“师父!师父!我弟子志心朝礼!志心朝礼!”祖师道：“你是那方人氏?且说个乡贯姓名明白,再拜.”猴王道：“弟子东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏.”祖师喝令：“赶出去!他本是个撒诈捣虚之徒,那里修甚么道果!”猴王慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言,决无虚诈.”祖师道：“你既老实,怎么说东胜神洲?那去处到我这里,隔两重大海,一座南赡部洲,如何就得到此?”猴王叩头道：“弟子飘洋过海,登界游方,有十数个年头,方才访到此处.” 取金箍棒 悟空撩衣上前,摸了一把,乃是一根铁柱子,约有斗来粗,二丈有馀长.他尽力两手挝过道：“忒粗忒长些!再短细些方可用.”说毕,那宝贝就短了几尺,细了一围.悟空又颠一颠道：“再细些更好!”那宝贝真个又细了几分.悟空十分欢喜,拿出海藏看时,原来两头是两个金箍,中间乃一段乌铁；紧挨箍有镌成的一行字,唤做“如意金箍棒”,重一万三千五百斤.心中暗喜道：“想必这宝贝如人意!”一边走,一边心思口念,手颠着道：“再短细些更妙!”拿出外面,只有二丈长短,碗口粗细. 销死籍 悟空执着如意棒,径登森罗殿上,正中间南面坐上.十王即命掌案的判官取出文簿来查.那判官不敢怠慢,便到司房里,捧出五六簿文书并十类簿子,逐一查看.裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属,俱无他名.又看到猴属之类,原来这猴似人相,不入人名；似裸虫,不居国界；似走兽,不伏麒麟管；似飞禽,不受凤凰辖.另有个簿子,悟空亲自检阅,直到那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终.悟空道：“我也不记寿数几何,且只消了名字便罢!取笔过来!”那判官慌忙捧笔,饱掭浓墨.悟空拿过簿子,把猴属之类,但有名者,一概勾之.捽下簿子道：“了帐!了帐!今番不伏你管了!” 一路棒,打出幽冥界. 齐天大圣 话表齐天大圣到底是个妖猴,更不知官衔品从,也不较俸禄高低,但只注名便了.那齐天府下二司仙吏,早晚扶侍,只知日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在.闲时节会友游宫,交朋结义.见三清,称个“老”字；逢四帝,道个“陛下”.与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼.今日东游,明日西荡,云去云来,行踪不定. 压在五行山下 好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住.众雷神与阿傩、迦叶,一个个合掌称扬道：“善哉!善哉! 出山 三藏只得依从,牵马下山.行不数里,只见那石匣之间,果有一猴,露着头,伸着手,乱招手道：“师父,你怎么此时才来?来得好!来得好!救我出来,我保你上西天去也!”这长老近前细看,你道他是怎生模样： 尖嘴缩腮,金睛火眼.头上堆苔藓,耳中生藤萝.鬓边少发多青草,额下无须有绿莎.眉间土,鼻凹泥,十分狼狈；指头粗,手掌厚,尘垢馀多.还喜得眼睛转动,喉舌声和.语言虽利便,身体莫能挪.正是五百年前孙大圣,今朝难满脱天罗. 紧箍咒 行者去解开包袱,见有几个粗面烧饼,拿出来递与师父.又见那光艳艳的一领锦布直裰,一顶嵌金花帽,行者道：“这衣帽是东土带来的?”三藏就顺口地答应道：“是我小时穿戴的.这帽子苦戴了,不用教经,就会念经；这衣服若穿了,不用演礼,就会行礼.”行者道：“好师父,把与我穿戴了罢.”三藏道：“你若穿得,就穿了罢.”行者遂将锦市直裰穿上,把帽儿戴上.三藏见他戴上帽子,就不吃干粮,却默默的念那紧箍咒一遍.行者叫道：“头痛!头痛!” 收八戒 行者见他赌咒发愿,道：“既然如此,你点把火来烧了你这住处,我方带你去.”那怪真个搬些芦苇荆棘,点着一把火,将那云栈洞烧得像个破瓦窑.对行者道：“我今已无挂碍了,你却引我去罢.”行者道：“你把钉钯与我拿着.”那怪就把钯递与行者.行者又拔了一根毫毛,吹口仙气,叫“变!”即变做一条三股麻绳,走过来,把手背绑剪了.那怪真个倒背着手,凭他怎么绑缚.却又揪着耳朵,拉着他,叫“快走!快走!”那怪道：“轻着些儿!你的手重,揪得我耳根子疼.”行者道：“轻不成,顾你不得,常言道：‘善猪恶拿.’只等见了我师父,果有真心,方才放你.”他两个半云半雾的,径转高家庄来.有诗为证： 金性刚强能克木,心猿降得木龙归. 金从木顺皆为一,木恋金仁总发挥. 一主一宾无间隔,三交三合有玄微. 性情并喜贞元聚,同证西方话不违.

Ⅵ 西游记中人物的动作描写有那些

1、众猴听得，个个欢喜，都道：“你还先走，带我们进去进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！进来！”那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会，也都进去了。

跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。

出处：明·吴承恩《西游记》第一回

2、这大圣点看不尽，忽闻得一阵酒香扑鼻，急转头见右壁厢长廊之下，有几个造酒的仙官，盘糟的力士，领几个运水的道人，烧火的童子，在那里洗缸刷瓮，已造成了玉液琼浆，香醪佳酿。

大圣止不住口角流涎，就要去吃，奈何那些人都在这里，他就弄个神通，把毫毛拔下几根，丢入口中嚼碎，喷将出去，念声咒语，叫：“变！”即变做几个瞌睡虫，奔在众人脸上。你看那伙人，手软头低，闭眉合眼，丢了执事，都去盹睡。

出处：明·吴承恩《西游记》第五回

3、行者闻得佛衣之言，定以为是他宝贝，他就忍不住怒气，跳出石崖，双手举起金箍棒，高叫道：“我把你这伙贼怪！你偷了我的袈裟，要做甚么佛衣会！趁早儿将来还我！”喝一声“休走！”轮起棒照头一下，慌得那黑汉化风而逃，道人驾云而走，只把个白衣秀士，一棒打死，拖将过来看处，却是一条白花蛇怪。

索性提起来，捽做五七断，径入深山，找寻那个黑汉。

出处：明·吴承恩《西游记》第十七回

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角色介绍

孙悟空

孙悟空是中国明代小说家吴承恩的著作《西游记》中的角色之一，诨名行者，是唐僧的大徒弟，猪悟能、沙悟净的大师兄。孙悟空由开天辟地以来的仙石孕育而生，拜菩提祖师学会长生之道、七十二变、筋斗云，一个筋斗能翻十万八千里。

使用兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化。

他占花果山称王，大闹东海龙宫，被天庭招安为弼马温，又因嫌官小反下天自称齐天大圣，然后击败天军复被天庭诏安封为有官无禄的齐天大圣，大闹天宫时在太上老君的八卦炉中练就一双火眼金睛，与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百年。

后经观音点化后保护唐僧西天取经，历经九九八十一难，取回真经终成正果，被封为斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在东亚文化圈中成为了机智与勇敢的化身，中国民间有人将它奉为神明崇拜。孙悟空代表了古代中国人善良、正义、不阿的情怀和追求。

唐僧

玄奘（原名：陈玄奘）（602年—644年/664年），唐朝著名的三藏法师，汉传佛教历史上最伟大的译师。是中国著名古典小说《西游记》中心人物唐僧的原型。《西游记》中的唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。

为如来佛祖座下二弟子金蝉长老投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。

最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。

猪八戒

猪八戒是吴承恩所作《西游记》中的角色。法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏霓裳仙子（属于嫦娥中的一员，《西游记》中“嫦娥”意指月府仙女。并非民间传说里的后羿之妻姮娥。 ）被逐出天界，却又错投猪胎。

唐僧和孙悟空西去取经路过高老庄，在云栈洞与孙悟空大战，听说唐僧之名，前去拜见。从此成为唐僧的弟子一同保护唐僧去西天取经，最后被封为净坛使者。八戒性格憨厚，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色。

沙僧

沙悟净，又叫沙僧、沙和尚，是中国古典小说《西游记》中的主要人物。他是唐僧在流沙河收的徒弟。

原是天庭中的卷帘大将，失手打碎琉璃盏被贬下凡，盘踞在流沙河，杀人吃人为业。成为唐僧徒弟之后与师傅、师兄孙悟空、猪八戒以及白龙马一起赴西天取经，经过九九八十一难后，功德圆满，被封为南无八宝金身罗汉菩萨。原著小说中使用的武器是降妖宝杖。

参考资料来源：网络-西游记

Ⅶ 西游记细节描写

且看一看随手翻出的《西游记》中的小品描写。必定受益匪浅。第二十七回，著名的三打白骨精。作者从两个角度对白骨精变成的村姑外貌进行描写。
好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，左手提着一个青砂罐儿，右手提着一个绿磁瓶儿，从西向东，径奔唐僧。
......翠袖轻摇笼玉笋，湘裙斜拽显金莲。汗流粉面花含露，尘拂峨眉柳带烟。
【一】、抓住特征写外貌
这是个美丽的女孩子，手里提着东西急匆匆赶路。为了突出这一点，作者没有纠缠于她的五官和衣着。只是用“玉笋”形容她可爱的手——提着食物呢；用“金莲”描述她的美丽的脚——急着赶路呢。而且她已经走了好一段路有些累了，柳叶般的眉宇间有些灰尘，花朵般的面颊上也有汗了。
【二】、点出性格写外貌
可是，她毕竟是妖精，作者用了连续的动词写她，美则美矣，然则轻佻。袖子是轻“摇”，裙子是斜“拽”，而且“显”出金莲了！在那个时候，即便是赶路的村姑，远远看见男人也要注意自己的仪容动作；纯朴的姑娘再没受过教育也知道脚是不能让男人看到的。
【三】、善用修辞写外貌
短短百十个字，作者就用了对偶、双关、比喻、比拟等多种修辞手法。而且熟练运用色彩词汇白、红、青、绿、翠、湘（浅黄色），明快亮丽，宛如一幅《行路图》小像。让这整段儿小文字优美动人而又朗朗上口，达到使人物形象更加鲜明生动，熨帖自然的目的。
【四】、讲求分寸写外貌
服务于整体，服从于表达主题的需要，这是外貌描写的基本准则。上段描写是站在一个比较客观的角度陈述。此时唐僧师徒刚刚踏上西行之路，八戒还不是意志坚定，所以，在简短客观的描写之后，作者换了一个角度，从八戒的眼睛里看出去，这个姑娘就是：
冰肌藏玉骨，衫领露酥胸。柳眉积翠黛，杏眼闪银星。月样容仪俏，天然性格清。体似燕藏柳，声如莺啭林。半放海棠笼晓日，才开芍药弄春晴。
妩媚妖娆到了迷人的地步，人家姑娘还没说话呢，衣领子也没有什么不妥，呆子自己先就自动“脑补”，动了凡心，“如雪狮子向火”一般，整个先化在当地，啥也顾不得了。毕竟相对于一百回小说，白骨精只能算一个小插曲，那师徒四人才是主角儿。再怎么插科打诨，这个小小的妖精也不过是为了成全唐僧和八戒的成长。

Ⅷ 西游记人物细节描写

他二人在那黄风洞口，这一场好杀——
妖王发怒，大圣施威。妖王发怒，要拿行者抵先锋；大圣施威，欲捉精灵救长老。叉来棒架，棒去叉迎。一个是镇山都总帅，一个是护法美猴王。初时还在尘埃战，后来各起在中央。点钢叉，尖明锐利；如意棒，身黑箍黄。戳着的魂归冥府，打着的定见阎王。全凭着手疾眼快，必须要力壮身强。两家舍死忘生战，不知那个平安那个伤。
那老妖与大圣斗经三十回合，不分胜败。这行者要见功绩，使一个身外身的手段：把毫毛揪下一把，用口嚼得粉碎，望上一喷，叫声“变！”变有百十个行者，都是一样打扮，各执一根铁棒，把那怪围在空中。那怪害怕，也使一般本事：急回头，望着巽地上把口张了三张，呼的一口气，吹将出去，忽然间，一阵黄风，从空刮起。好风！真个利害——
冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋。穿林折岭倒松梅，播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑，湘江水涌翻波转。碧天振动斗牛宫，争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天，八大金刚齐嚷乱。文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群，梓叱骡子飘其韂。行商喊叫告苍天，梢公拜许诸般愿。
烟波性命浪中流，名利残生随水办。仙山洞府黑攸攸，海岛蓬莱昏暗暗。
老君难顾炼丹炉，寿星收了龙须扇。王母正去赴蟠桃，一风吹断裙腰钏。
二郎迷失灌州城，哪吒难取匣中剑。天王不见手心塔，鲁班吊了金头钻。
雷音宝阙倒三层，赵州石桥崩两断。一轮红日荡无光，满天星斗皆昏乱。
南山鸟往北山飞，东湖水向西湖漫。雌雄拆对不相呼，子母分离难叫唤。
龙王遍海找夜叉，雷公到处寻闪电。十代阎王觅判官，地府牛头追马面。
这风吹倒普陀山，卷起观音经一卷。白莲花卸海边飞，吹倒菩萨十二院。
盘古至今曾见风，不似这风来不善。唿喇喇乾坤险不炸崩开，万里江山都是颤！
那妖怪使出这阵狂风，就把孙大圣毫毛变的小行者刮得在那半空中，却似纺车儿一般乱转，莫想轮得棒，如何拢得身？慌得行者将毫毛一抖，收上身来，独自个举着铁棒，上前来打，又被那怪劈脸喷了一口黄风，把两只火眼金睛，刮得紧紧闭合，莫能睁开，因此难使铁棒，遂败下阵来。那妖收风回洞不题。

Ⅸ 用细节描写的方法来描写西游记中的一个人物

孙悟空 （天生聪慧 性惰急躁 嫉恶如仇 ） 三大白骨精

Ⅹ 求《西游记》中的细节描写的段落！！！急......今天就要！

孙悟空三打白骨精