淤泥城遗址
1. 河姆渡遗址的简介
简介:
河姆渡遗址（Hemu Site ）中国晚期旧石器时代遗址，全国重点文物保护单位，位于距宁波版市区约权20公里的余姚市河姆渡镇（1954年前属于浙江慈溪市），面积约4万平方米，1973年开始发掘，是中国已发现的最早的新石器时期文化遗址之一。在余姚，甚至全国都有盛誉。
1982年国务院公布河姆渡遗址为第二批全国重点文物保护单位。
- 遗址分布：
河姆渡遗址发现于1973年，遗址总面积达4万平方米，叠压着四个文化层。经测定，最下层的年代为7000年前。通过1973年和1977年两次科学发掘，出土了骨器、陶器、玉器、木器等各类质料组成的生产工具、生活用品、装饰工艺品以及人工栽培稻遗物、干栏式建筑构件，动植物遗骸等文物近7000件，全面反映了中国原始社会母系氏族时期的繁荣景象。河姆渡遗址的发掘为研究当时的农业、建筑、纺织、艺术等东方文明，提供了极其珍贵的实物佐证，是中国建国以来最重要的考古发现之一，河姆渡遗址出土的文物曾多次出国展览，深深地震撼着整个世界。
2. 神秘海域中的遗迹是什么年代建筑
日本与那国岛海域遗迹
被称作“天然之城”的日本与那国岛
半个世纪前，在日本琉球群岛的与那国岛（Yonaguni）南端，潜水员们在海底潜水时发现了人造建筑物的遗迹，包含被珊瑚覆盖的方形结构物、巨大带棱角的平台、以及如街道、楼梯及拱门状的建筑等。这可说是一座像是祭坛之类的古城遗迹，其范围东西长约200公尺，南北宽约140公尺，最高处约达26公尺。
日本琉球群岛的与那国岛海底遗迹中带有平整、呈直角的阶梯建筑与那国岛海底遗迹中筑有阶梯的巨大平台。
一九八六年，当地的潜水员将这座海底城命名为「海底遗迹潜水观光区」，经过报导之后引起了世人的注意。其后琉球大学成立「海底考古调查队」开始长达八年的调查，包含在石桓岛东南至东西方沿岸的海底，又陆续发现各种石砌建筑、柱穴、人头雕像、拱门、石器及几何图形的海龟雕塑等。另外还发现「＋」、「V」等形状的线刻文字，与一个直径76公分长的牛只形状的石头雕刻。
处往下看，遗迹的四周围有市街、农地，最大的一处遗迹全长100公尺、高25公尺，由巨大的岩石所筑成。据琉球大学「海底考古调查队」以计算机合成方式绘制的立体图显示，该遗迹可能是古文明居民聚会祭拜的神庙。神殿北面有二个半圆形的柱穴，考古学家认为是举行仪式前沐浴之处，而神殿东方有拱形城门，城门附近有两块重叠巨石，上方留有长方形人工雕孔，据推测应为经过加工而成的城堡的基石。
巨石构成的遗址的立体图
此外也在与那国岛东南海岸著名的「立神岩」下方海底，发现高达数公尺的人头雕像，其五官及脸孔清晰可辨。稍后在附近的「石碑岩」巨石上，发现了一些无法解读的类似文字的雕刻痕迹。
与那国岛海底高达数公尺的人头雕像长度超过十公尺的「石碑岩」上面发现无法解读的，类似文字的雕刻痕迹。
琉球大学地质地球科学系木村政昭（Kimura
Masaaki）教授在一九九九年九月接受访问时，表示遗迹以目测即可清楚的辨识是由人工完成的组合。各种证据都显示遗迹的确是人造的，包含四周街道的分布，以及阶梯呈直角状的平坦接面，石块上圆形的孔穴极似以石柱插入后遗留的痕迹等。而人造物及象形文字的发现，更证实与那国岛南方的海底遗迹，确实是人类文明的遗址。
美国波士顿大学修奇（Robert
Schoch）教授潜水考察遗迹后表示，这一系列由一公尺高的石块组成的巨大台阶，应是一种阶梯式金字塔。虽然可以假设石块破裂后经由水的自然腐蚀可以产生这样的结构，但他从未发现有什么过程可以产生这样锋利的阶梯断面。伦敦大学的考古学家摩尔（Jim
Mower）说如果这个遗址确实为人造的，建造者至少有如美索不达米亚及印度河古文明的文明水平。
东京大学海洋研究所石井辉秋（Teruaki
Ishii）助理教授指出，这个海域所在的陆地露出地面的时间，至少是万年前最后一次冰河期的事。而以现代科学的认识来看，万年前的人类还处于原始人追着野兽跑的石器时代，根本没有能力建造这种建筑物。有人认为这很可能是一个不为人知的人类文明留下的证据。我们不禁要问：是否真有繁荣先进的古代文明？日本的海底遗迹是一个特例吗？
匪夷所思的海底金字塔
与那岛海底金字塔
除了与那国岛南部之外，在与那国岛最西端的西崎海域也有重大的发现。一九九○年潜水人员在西崎海域海底，发现了一个以岩石堆砌的庞大金字塔。这个金字塔型结构宽一八三公尺、高二七ܧ四三公尺，由长方形的巨石构成，总共有五层。而大金字塔附近还发现几座小的石墩，形状类似于大金字塔，是由石板拼成阶梯状的袖珍金字塔，宽约十公尺、高二公尺。
参与研究的琉球大学地质学家判断这个建筑是人工产品，并非自然产物，否则应该有经过腐蚀而成的碎片聚集其上，但是完全没有找到这样的石块碎片。此外金字塔周围有类似街道环绕的遗迹，也显示这不是大自然产生的。美国波士顿大学地质学者潜水考察后也表示，这一系列由一公尺高的石块组成的巨大台阶，应是一种阶梯式金字塔。虽然可以假设石块破裂后经由水的自然腐蚀可以产生这样的结构，但他从未发现什么过程可以产生这样锋利的阶梯断面。伦敦大学的考古学家则表示建造者至少有如美索不达米亚及印度河古文明的文明水准。
据东京大学地质学教授指出，这个海域所在的陆地露出地面的时间，至少是万年前最后一次冰河期的事。而以现代科学的认识来看，万年前的人类还处于原始人追着野兽跑的石器时代，根本没有能力建造这种金字塔型建筑物。有人认为这很可能是一个不为人知的人类文明留下的证据。我们不禁要问：是否真有繁荣先进的古代文明？而日本的海底遗迹难道是一个特例吗？
神秘的台湾澎湖虎井、东吉屿海底古城墙
海底延伸出的古城墙
据台湾古籍《澎湖县志》中的描述，从虎井高处俯视可以看到海底有一片绵延的城墙，当时文人称之为「虎井澄渊」。一九八二年，国内资深潜水人谢新曦找到了澎湖虎井古沉城正确的位置，引起考古人士的关切。
这座古墙遗址呈十字形形状，以指北针测量呈九十度，为不偏不倚的南北、东西走向。主体为玄武岩构成，表面长满海草，东西向总长约160公尺、南北向总长约180公尺，城墙厚度上端约1.5公尺，底部约2.5公尺，有些部分被侵蚀而呈凹凸不平，但搭建城墙的岩石块接缝极为平整。在北部另有呈圆盘形的构造物，外墙直径约20公尺，内墙则约15公尺。
有学者认为古城墙只是桶盘、虎井特殊柱状玄武岩节理地形，一直延伸入海，形成沉城假象。但据地质学家研究表示，自然的岩石若形如城墙，应该是全部连续的，若是人造的话会有中断处；另外若城墙很直，长度又很长，人造的可能性极高。根据研究结果显示，堆成沉城城墙的玄武岩，每块岩石大小相当一致、角度垂直、石头缝隙间又有填充物；此外城墙凹口呈十字形，且接砌面平整，非常符合人造建筑的标准。
以《上帝的指纹》一书闻名全球的英国作家汉卡克（Graham
Hancock），偕其夫人在二○○一年八月间会同中、日人员潜水探勘后，说明海底古城墙石块堆砌的方式，明显与玄武岩自然节理不同，应为人工堆砌。他指出「虎井古城墙方位正好是东西走向和南北走向，表现出人造建筑讲究方位的特色」；另外搭建城墙的一块块大石头，表面很平滑，接缝处平整的程度「可以将刀子插入」，因此他认为城墙为人造工事而非自然力量所能形成。
汉卡克并表示，当今的人类文明历史有一个既定的主流模式，但是这个主流的模式却无法解释这些持续大量出现的考古发现，为何共同有着「史前文明」的影子？事实上，人类史上有很多失落的部分是现代历史还无法告诉我们的，而这些失落的线索，很可能就如同澎湖虎井古沉城一样埋在海底，深藏人类文明兴衰的秘密。
除了虎井留有未知的人类文明的遗迹外，二○○二年中华水下考古学会（当时为筹备会）召集人谢新曦宣布，他与一群摄影、历史、文化等十多名专业人士在中山大学海洋环境学系副教授田文敏协助下，利用水下声纳扫瞄辅助，于东吉屿西北水深25至30公尺处发现一处百米长古石墙。这处古石墙平均高度1公尺、宽度50公分，呈东西走向。依声纳扫描数据显示，同样的石墙有四到五道，墙面的小凹洞中还夹杂着小卵石。谢新曦指出，由墙面外形及周遭海床分析，应该是人为堆砌的石墙。
印度外海发现近万年古城遗址
二○○一年，印度国家海洋科技研究所的海洋学者，在印度西部外海坎贝湾（Gulf of
Cambay）进行检测水质污染程度研究时，意外在水下120英尺处，发现两座距今至少九千五百年的古城遗址，科学家认为古代人类社会发展的历史可能因此大幅改写。
这两座遗址位于印度西部古杰拉特（Gujarat）外海40公里处，从其地质结构推断，古城为范围广达9公里的大型聚落遗址，其中包括一座防御碉堡，以及一处和现代奥运比赛规格游泳池大小差不多的公共浴池。经过对其中发掘到的陶器、木雕、骨骼及骷髅的残片进行初步测试，推定其中两件残片的年代为公元前七千五百年。另外从遗址中还发掘出类似建材的物品。出土古物中有一片布满铭刻的大石板，正由学者研究其铭刻是否为迄今发现的最古老书写形式。
有些专家认为，这项发现对文明历史需要大幅修正提供了确凿证据，研究古文明十多年的汉卡克到遗址实地考察，他说，从声纳扫描显示的古城基础来看，其建筑可能有三层楼高，围墙长达400英尺，而且有高度的几何特性。
英国杜兰大学的考古学者堪耐特说，如果印度的新发现属实，过去的文明历史理论需要全盘检讨。
巴哈马海底遗迹
一九五八年，美国动物学家范伦坦博士（Dr J. Manson Valentine）在大西洋巴哈马群岛进行海底观测研究时，意外发现群岛附近的海底有一些奇特的建筑。这些建筑呈特殊的几何图形，也有的为笔直线条绵延数海哩。一九六八年，范伦坦博士在巴哈马群岛的北比密尼群岛附近海域又发现巨大的丁字形结构石墙，长达450公尺，并有两个分支与主墙形成直角，并且石墙是由每块超过1立方公尺的巨大石块所砌成。随后更发现结构更复杂的平台、道路及类似码头的建筑结构，还有一座双翼的栈桥，整个建筑遗址呈现出类似港口的分布。
古巴水域发现的古城遗址
据二○○一年十二月七日BBC报导，加拿大ADC探测公司在古巴西海岸作业时，利用复杂的声纳设备，在水下650公尺深处，发现了一座可能被大海淹没几千年的古代城市遗址。
探勘人员是在二○○○年第一次发现了这座水下城市。当时，他们使用的扫描设备扫描出了一些具有对称排列的石头结构，很像一个城市的规划。
七月时研究人员带着先进的能进行摄影的水下探测装备重新来到这一地点。水下摄影得到的图像证实了这一海域的确存在着一个巨大的平滑石头群。从外表看来，这些石头像是经过切割的花岗岩，呈现金字塔状及环状等造型。
古巴著名的地理学家埃特雷迪（Manuel
Iturralde）随后也加入了这项工程，并在哈瓦那的一个国际会议上介绍他的发现。虽然未提到消失的城市与古文明，但他说「还没有一个解释可以说清楚那些建造物」，「我们必须时时准备接受一些料想不到的东西，接受那些不是在现有框架中的东西、或是现有知识无法告诉我们的东西。这也就是这次调查的另一个挑战。」
百慕达海域
百慕达海域的特殊发现
此外，欧洲科学家在著名的百慕达三角洲海底探测时，也发现百慕达海底耸立着一座无人知晓的巨型金字塔，金字塔边长300公尺、高200公尺。塔上有两个明显为人工建造的巨洞，海水急速从这两个巨洞流过，形成巨大旋涡，使四周一带水域波涛汹涌，海面雾气腾腾。而要推算这座海底金字塔建造的时间相当困难，但已知这一带陆地沉入海底的时间至少在数万年前。
埃及赫拉克利翁古城和东坎诺帕斯古城
被称为“泥沙之城”的埃及赫拉克利翁古城和东坎诺帕斯古城。
在埃及北海岸尼罗河入海口，那里曾经存在两大闻名于世的古城，它们以繁华富有和规模宏大而著称。它们分别是赫拉克利翁古城和东坎诺帕斯古城。如今，它们都已被淹没于海水之中。
公元前大约500年左右，赫拉克利翁和东坎诺帕斯曾经是埃及繁华的贸易中心，是希腊船舶沿着尼罗河进入埃及的重要咽喉要道。此外，它们还是重要的宗教中心，那里的神殿每年吸引世界各地成千上万的信徒前来朝圣。然而，一直到最近，我们所知道的这些都来自于一些古代文字的记载。据希腊历史学家希罗多德在公元前五世纪时所著的一本书中描述，这两座城市似乎是爱琴海上的两个岛屿。
根据这些线索，法国考古学家弗兰克-高迪奥开始在尼罗河三角洲以西数公里外的阿布齐尔海湾进行搜寻。然而，直到2000年前他在阿布齐尔海湾仍是一无所获。2000年，高迪奥宣称他在7米深的海水中发现了两处遗址，包括残墙、倒塌的庙宇、栏杆和雕塑等。第一处遗址大概位于距离现在海岸线1。6公里处。在随后的挖掘中，高迪奥的考古团队还发现了公元前600年的钱币、护身符和珠宝首饰等。考古学家从一块石板上的文字中了解到，这座城市名称为赫拉克利翁。石板上刻着当时的税务法令，最后签署者为奈科坦尼布一世。奈科坦尼布一世曾经是公元前380年到362年间的埃及统治者。考古团队还确认了两座庙宇，庙宇里分别供奉着古希腊神话中的英雄赫拉克利斯和埃及主神阿门。就在就在赫拉克利斯神庙北方，潜水者还发现了许多青铜器。考古学家认为，这些青铜器可能主要用于祭祀。第二处遗址发现于数公里之外，考古学家认定它为东坎诺帕斯古城遗址。
两座古城由运河和灌溉渠以及现已经不存在的一条尼罗河支流相连。两座城市均建在河岸边的泥沙地上，没有任何固定的支撑和桩基。每当尼罗河洪水泛滥之时，地基就会不断下沉，洪水也渐渐把古城淹没于水下。
牙买加皇家港口
被称作“海盗之都”的牙买加皇家港口。
在17世纪，牙买加皇家港口是加勒比海地区重要城市之一，它也因为海盗和淫乱而臭名昭著。皇家港口曾经被认为是“地球上最邪恶的城市”。如今，这个邪恶城市已经被大海所吞没。
皇家港口大概位于牙买加金斯敦海湾的入口处，当地人口最高时达到1万人。当地财富主要来自于海盗业。海盗船和武装民船常常在大海上劫持从西班牙美洲殖民地返回欧洲的船只。该城市的消失并不是因为道德上的堕落，而是因为它建立在一片沙洲之上，而且高出当时的海平面不足1米。1692年，一场巨大的地震将该市震成一片废墟。城市的三分之二沉入海湾，地震造成大约2000人死亡。据美国德克萨斯A&；M大学考古学家唐尼-汉米尔顿介绍，“当初建造在牢固地基上的建筑物如今仍然完好无损地坐落于海水中。”
数百年来，考古爱好者对这座水下城市一直充满了好奇，希望能够从中找到当初海盗们的传奇故事。也许最具戏剧性的发现来自于20世纪60年代的一次探险，当时考古学家发现了一只怀表。怀表指针精确地定格在上午11时43分，这个时间正是那次大地震发生的瞬间。
以色列亚特利特雅姆古村落
被称作“农业生产革命遗址”的以色列亚特利特雅姆古村落
在以色列海法附近的地中海海域中，距离岸边大约一公里的位置，那里沉没着一个古老的村庄。这座古老的村庄如今在水下保持完好，大量的象鼻虫躲在村庄的粮仓中，人类的骨架平静地躺在各自的坟墓里，一个神秘的怪石圈仍然站立在那儿，就像当初刚刚被竖立时一样。
这个水下村庄就是亚特利特雅姆古村落。亚特利特雅姆古村落大约存在于公元前7000年前，面积约为4万平方米，是目前已发现的最古老的沉没定居点。那里没有规划完整的街道，因此考古学家将其定位为村庄，而不是城镇。不过在这个古村落中，人们居住的是大型石头房屋，房屋中有铺砌的地板，家中有庭院、有壁炉，还有存储设施。
这个水下村落被淹没了长达9000年时间，直到1984年以色列海洋考古学家埃胡德-加利利首次发现它。从1984年起，加利利每年冬天都会潜入水下对这个村落进行考察。通过该村落，人们对新石器时代的人类生活有了更深入的认识。加利利解释说，“从该村落遗址看，当时的人们正经历人类历史上最伟大的一次革命。”
从动物的遗骨看，亚特利特雅姆村民不仅仅会捕猎野生动物，同时还会畜养绵羊、山羊、猪、狗和牛等家畜。在农业方面，他们还会种植小麦、大麦、扁豆和亚麻等。在渔业方面，他们已经学会了使用鱼钩，而且从鱼骨分析可以看出，他们还会存储鱼类并进行交易。他们不仅仅会使用鱼钩钓鱼，还会潜入水中捕捞。因此，考古学家在对一些坟墓中男性骨骼进行分析后发现，这些男性村民都由于长期在冰冷的水中潜水而使耳部受损。
在村落中，最奇怪的事物就是那个由7块600多公斤重的巨石组成的圆圈。加利利认为，“这个石圈和英国的巨石阵有些相似，但规模较小。”在圆圈中间，有一个淡水喷泉。在附近一些石板上有一个个水杯状的标记。考古学家们认为，这个怪石圈可能是用于求水仪式。
加利利认为，最后一个冰川期结束后，海平面仍在继续升高。亚特利特雅姆村落最终被海水所侵蚀并淹没，村民被迫放弃他们的家园。
亚特兰蒂斯古城
被称作“传奇之城”的亚特兰蒂斯古城
关于亚特兰蒂斯古城的一切说法，都来自于古希腊哲学家柏拉图。公元前360年，柏拉图在一本著作中活灵活现地描述了关于亚特兰蒂斯古城的详细情况。据柏拉图的描述，亚特兰蒂斯是一个岛国，大约存在于9000年前，面积比利比亚和小亚细亚合在一起还要大，与赫拉克利斯之柱遥遥相对。此外，亚特兰蒂斯还是一个海上强国，人口众多，文明高度发达。但是，后来该国慢慢变得贪婪和腐败。它的军队曾征服过埃及和北非，后来却在雅典城下惨败于古希腊人之手。接着岛上发生空前的自然灾难，整个岛国在一天一夜之间沉没于大海之中。
对于亚特兰蒂斯古城的沉没地，至今未能找到。因此，它也引起了诸多神话猜测和相关考古研究，不过这些猜测和研究大多都依据柏拉图的著作。德国物理学家雷纳-库内认为，亚特兰蒂斯古城应该位于西班牙南部海岸的某个地区，后来在公元前800到500年间被一场洪水冲毁。通过卫星图片可以看到，在西班牙南部海岸的沼泽地里，有两个矩形结构的痕迹。库内认为，这是亚特兰蒂斯古城中的一些庙宇遗迹。瑞典地理学者埃尔林森认为，只有爱尔兰才符合柏拉图的描述。
2009年2月，有媒体报道称，网民利用谷歌地球服务，已经找到了“失落之城亚特兰蒂斯”的实际位置，即位于距非洲海岸960公里的大西洋海底中。不过，谷歌公司发言人随后出面辟谣。谷歌发言人表示，这种说法不具任何真实性，网民在谷歌地球上看到的疑似海底城市遗址网格线，只不过是海床数据采集船在数据处理过程中划过的声呐线而已。至此，关于“亚特兰蒂斯现身谷歌地球”的谣言不攻自破。但是，这也让人们对这一传奇之城产生了更多的好奇与联想。
希腊帕夫洛彼特里
被称作“荷马时代港口”的希腊帕夫洛彼特里
当年，特洛伊战争中或是《伊利亚特》和《奥德赛》史诗中的勇士们登船远征的时候，他们或许就是从帕夫洛彼特里港口出发。希腊帕夫洛彼特里市应该是已知最早沉没的城市。英国南安普敦大学海洋地质学家尼古拉斯-弗莱明于1967年潜入该海域发现了这片古城遗址。弗莱明认为，“帕夫洛彼特里最适合作为中转站。”
帕夫洛彼特里曾经是铜器时代最繁忙的港口之一，如今已沉没于希腊最南端的一个海湾里，遗址位于水面4米以下。1968年，弗莱明在学生和卷尺的帮助下，对帕夫洛彼特里遗址进行了测量和研究。他发现遗址上到处散落着公元前1600年到1100年的古希腊迈锡尼文明时期的破碎陶器。然而，他并没有在遗址上发现码头或是港口的任何痕迹。
此后的30多年，人们对于帕夫洛彼特里并没有更多的认识。直到2009年夏天，英国诺丁汉大学考古学家乔恩-享德森与希腊考古学家伊利亚斯-斯朋德利斯利用激光定位技术和声呐扫描技术对该遗址进行了细致的探测。他们发现，帕夫洛彼特里遗址比1968年弗莱明所发现的规模要大得多。此外，他们还发现了两块巨型石刻墓碑，一个大型会堂和一些至少是公元前2800年的陶器。享德森认为，“所有这些都证明，帕夫洛彼特里市比以前想象得更重要。它或许是古希腊拉哥尼亚王国的主要城市之一，可能有许多王室成员居住于此。”考古学家还认为，它可能还与荷马史诗中许多历险故事存在着重要联系。弗莱明说，“这里极有可能是特洛伊战争中勇士们远征出发的港口，至少它应该是荷马时代一个重要的港口城市。”
此外，弗莱明还对该地区的海岸线进行了仔细的研究，试图找出帕夫洛彼特里市沉没于海底的原因。他认为，最可能的解释就是地质构造运动。该城市大约于公元前1100年被遗弃，但是这究竟是由一系列小地震所引起的还是因为一次灾难性事件所引起的，至今未有定论。
英国丹维奇市
被称作“海底教堂”的英国丹维奇市
在中世纪，丹维奇曾经是东英吉利的首府，也是当时英格兰十大城市之一。丹维奇也曾是一个繁华的渔港城市。然而，从建立一开始，丹维奇就命中注定必将被海水淹没。丹维奇市建立在松软的水成岩地基之上，这种地基很容易被当地巨大的海浪所侵蚀。1286年，丹维奇市遭受了第一次巨大的打击。升高的潮水和巨大的海浪席卷了该市400多栋商店和住房。从此以后，丹维奇市开始慢慢地被海水所破坏而沉入海底。该市共有16座巨石造成的教堂，也在这一过程中逐渐消失，直到1919年最后一座教堂“万圣”教堂沉没。
由于当地潜水条件非常危险，因此此后五十多年都无人问冿这座曾经繁华的都市。直到1971年，考古爱好者斯图亚特-培根才终于找到“万圣”教堂的塔楼。如今，城市的一些残骸甚至都被海水冲刷得干干净净。不过，在当地海床上还留下了许多巨石造成的教堂。去年，培根和英国南安普敦大学地理学者大卫-
塞尔利用声呐技术又在海床上找到了另外两教堂，它们分别于15世纪和17世纪相继沉没于海底。
2009年6月，当地潜水爱好者从“圣彼德”教堂上采集了部分石头做成了教堂石雕。今年7月，英国威塞克斯考古中心又利用声呐技术在海底淤泥中找到了另一座教堂。塞尔计划明年继续利用声呐设备在附近海域中寻找更多的海底教堂。
当初繁华的丹维奇市如此已向内陆退化为一个小村庄。对于那些沉没于海底永不见天日的中世纪教堂来说，“万圣”教堂的塔楼就是它们的海底墓碑。
传说中的Mu大陆文明
十九世纪末，英国上校James
Churchward于驻防印度期间，在一个极特殊的机缘下，由一位印度教古寺院的住持手中得到一块Naccal碑文，这是一种极为艰涩难懂的文字，上校费尽艰难终于在一位印度高僧的指点下，读出了一个伟大古文明的兴衰史。一九二六年上校出版了关于Mu大陆文明的著作《遗失的大陆》，也就是我们现在所称的「Mu大陆」的传奇故事。
Mu大陆的位置根据碑文上的记载位于现今的太平洋海域上，人类在Mu大陆上曾经发展出一个伟大繁荣的文明，创造出高度的文学、艺术、工艺、制造等文化。当时居民拥有高度的建筑技术，能够建造大型建筑物、金字塔、石碑及城堡、道路等。据说Mu大陆的首都和各都市中都铺有整齐的石板道路和运河，都城中的墙壁装饰着闪亮的金饰，所有人都过着奢华的生活。Mu大陆居民也十分精于航海技术，航海足迹遍布各大洋，甚至发展出强大的殖民帝国，当时Mu大陆被称为「世界文化的屋顶」。
然而繁华的Mu大陆，却在突如其来的大灾难中瞬间消失于水平面下。怵目惊心的惨剧首先来自于猛烈的火山爆发，引发了强烈的地震及狂暴的海啸，并不断引出新的火山爆裂。最后在火山熔浆狂喷及地动山摇的地震下，地面像海浪般的跳动、火柱浓烟遮盖了天空，大地上的一切如倒塌的积木般往下陷落，火山熔岩及扑天盖地的海啸穿过其上，就在一瞬间，Mu大陆完全消失在太平洋下。
Mu大陆的事迹虽然可以视为一个传说故事，但我们如果愿意用另一个角度思考，可以发现人类文明经过毁灭后再重新发展的可能性的确是存在的。
3. 乌尔城的考古发现了什么
20世纪20年代，英国考古学家吴雷在乌尔城进行考古发掘时，意外地在古城墙遗址之下7公尺深处发版现了震惊世界的乌尔王权陵。王陵距今约4千年之久，藏有大量稀世珍宝。接着，他又在地下13米的深处发现洪水泛滥留下的流沙和淤泥，厚度约3米多。这样厚的沉积层，它的沉积时间据推测要3百多年之久。在这个地层下面，则是另一个不同民族的居民留下的遗迹。
4. 千岛湖地底沉没的古城是什么时期的为何会沉没
5. 四大文明古国的资料
比较四大文明古国(从时间上讲是最晚)
文明古国 地域 年代
古埃及 尼罗河流域 约公元前3000年
古巴比伦 幼发拉底河与底格里斯河 约公元前18世纪
古代印度 印度河与恒河 公元前2500年
中国 黄河、长江流域 约公元前2027年
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四大文明古国
我们的祖国是世界文明的发源地之一，有着五千年的文明史，与古埃及、古巴比伦、古印度并称为“四大文明古国”。
这四大文明古国中，古埃及、古巴比伦、古印度都由于外族的入侵而失去了独立，中断了古代文明。如公元前525年古埃及被波斯帝国灭亡；公元前1595年古巴比伦被赫梯灭亡；古印度长期处于四分五裂的状态，北部遭到外族入侵，近代又长期沦为英国的殖民地。我们中国是世界上唯一文明传统未曾中断的古国。早在国家形成前，黄帝、尧、舜、禹等就先后活动于黄河流域。启于公元前21世纪建立了我国第一个奴隶制国家夏，经商、西周、春秋四个阶段，我国的奴隶制度经历了1600年的独立的延续、发展期，这是别的文明古国所根本无法比拟的。随着我国奴隶制在公元前476年的结束，我国的历史也就于公元前475年进入了封建社会，这比西欧于476年才开始向封建社会过渡早了一千年。我国于公元前221年就建立了统一的、多民族的中央集权制国家———秦；而西欧的英法则在1453年英法百年战争结束后才开始走上中央集权的民族君主国的道路，比我国晚了1600多年。
我们的民族是个伟大的富有智慧的民族。古代史上，中国人民创造了以四大发明为代表的灿若群星的科技、文化成就，为人类文明做出了重大贡献。
自然科学统计资料表明：中国历代重大科技成就（项目）在世界重大科技中所占比例为：公元前6世纪前为57．4％；公元前6世纪到公元前1世纪为50％；公元前1世纪到400年为62％；401年到1000年为71％；1001年到1500年为58％。明朝以前的世界重要发明和伟大的科技成就有300多项，其中有175项是我们中国人发明的。从公元前三世纪到十五世纪，中国的科技发明使欧洲望尘莫及，有许多项目比欧洲早几百年，甚至上千年。
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古巴比伦位于美索不达米亚平原，大致在当今的伊拉克共和国版图内，在公元前3000年左右，这里的人们建立了国家，到公元前18世纪．这里出现了古巴比伦王国。“美索不达米亚”是古希腊语，意为“两条河中间的地方”，故又称为两河流域。两河指的是幼发拉底河和底格里斯河。
两河流域目前发现的最早的古文明距今已有6000多年。虽然巴比伦现巳消失，但其影响（尤其宗教方面）却很多流存至今。成为四大文明古国之一实在当之无愧。
巴比伦文明大致以今天的巴格达城为界，分为南北两部分。北部以古亚述城为中心，称为西里西亚，或简称亚述；南部以巴比伦城为中心，称为巴比伦尼亚，意思为“巴比伦的国土”。巴比伦尼亚又分为两个地区，南部靠近波斯湾口的地区为苏美尔，苏美尔以北地区为阿卡德，两地居民分别被称为苏美尔人和阿卡德人。美索不达米亚文明最初就是由苏美尔人创造出来的。
苏美尔几乎和古埃及人同时发明了文字。他们用削尖的芦苇做笔，把文字刻在泥胚上，然后把泥胚烘干，成为泥板。由于这种文字形状成尖劈形，所以被称为楔形文字。
公元前2007年，阿摩利人入侵两河流域，摧毁了阿卡德人和苏美尔人建立的乌尔王朝。公元前1894年左右，阿摩利人建立起一个以幼发拉底河河畔的巴比伦城为首都的王朝。从那时起，美索不达米亚就被称为“巴比伦尼亚”，那里所有居民都被称为巴比伦人。
古巴比伦王国时期是两河流域历史上最辉煌的时期之一。这个国家出现了一位著名的君主－汉穆拉比。汉穆拉比用武力统一了两河流域后，建立了一个中央集权的专制国家。他个人集宗教、军事、 行政、司法和水利建设等各种大权于一身。为了更有效的统治自己的国家，他颁布了著名的《汉穆拉比法典》。法典共282条，刻在一块高2.25米的黑色玄武岩石柱上，是迄今发现的最早完备成文的法典。
古巴比伦王国在汉穆拉比统治时期达到极盛，但是汉穆拉比死后，帝国就瓦解了。王国先后受到赫梯人、喀西特人的入侵，直到公元前729年终于被亚述帝国吞并。
公元前612年，迦勒底人联合米底人推翻勒亚述帝国。迦勒底人建立的的帝国也是以巴比伦城为首都，历史上称为“新巴比伦王国”。这个王国在尼布甲尼撒统治时期打到鼎盛。尼布甲尼撒曾两次攻陷耶路撒冷，毁灭犹太王国，把大批犹太人当奴隶押往巴比伦。这就是圣经上所说的“巴比伦之囚”。尼布甲尼撒还下令重建巴比伦城，在城内建造了古代世界七大奇迹之一的“空中花园”。重建后的巴比伦城宏伟壮丽，直到100多年后，希腊历史学家，被称为“历史之父”的希罗多德来到巴比伦城时，仍称它为世界上最壮丽的城市。
新巴比伦王国在公元前538年被波斯帝国所灭。此后，古代两河流域再也没有出现过独立的完整的国家。
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古埃及是指从公元前4000多年开始直到公元前332年被亚历山大大帝征服而结束，位于尼罗河流域的埃及文明。作为一个基于灌溉的文明，它是水力帝国的经典范例。
在古埃及南北分治期间的疆域最大，南部尼罗河河谷地带的上埃及的领域有现在的苏丹到埃塞俄比亚，而北部三角洲地区的下埃及除了现在的埃及和部份阿尔及利亚以外，其东部边界越过西奈半岛直达迦南平原。但由于邻近地区的民族不断壮大，使古埃及的版图不断缩少。及至埃及妖后自杀之后，原来神庙的官员把埃及语变成用希腊字母书成的科普特文明继续流传下去，直到近代的17世纪欧洲开始进侵非洲时，为传教士所焚毁。
古埃及的居民是由北非的土著居民和来自西亚的塞姆人融合形成的。公元前4000年后半期，逐渐形成了国家，至亚历山大大帝征服埃及为止，共经历了前王朝、早王朝、古王国、第一中间期、中王国、第二中间期、新王国、后王朝8个时期31个王朝的统治。（参看埃及王朝）
古埃及历史
古埃及最早形成的国家叫做诺姆，也叫州，是一种城邦式的国家。公元前3000年左右，传说美尼斯统一上、下埃及，建立第一王朝，定都孟斐斯（今开罗西郊）。发展农业，开发水利。
古埃及真正的统一是在古王国时代。这是古埃及史上农业、手工业、商业、建筑业等各项事业全面发展的第一个伟大时代。确立了以官僚体制为基础的、君主独裁的专制统治，并且出现了金字塔。
第六王朝以后，王权衰落，国家分裂，一直到十一王朝才重新统一。十二王朝时迁都底比斯（今埃及卢克索），开始使用青铜器。与叙利亚、克里特的交往扩大。十三王朝时政权又瓦解，喜克索人占领了埃及北部的大部分地区，建立了长达100多年的“太阳神不在的统治”。第十七王朝的阿赫摩斯一世最后驱逐喜克索人，重新统一埃及，开始了第十八王朝。
第十八王朝国力强盛，对外频繁发动战争。十九王朝时与赫梯帝国发生了卡迭石战役，经过16年之久的战争，最后以拉美西斯二世与赫梯王哈图西利斯签订和约告终。此时的埃及成为了一个大帝国，统治范围北起叙利亚，南到尼罗河第四瀑布，横跨北非和西亚。
到第二十王朝以后，一系列的奴隶起义导致国力衰竭。最终在前525年被波斯帝国所灭。前332年又被亚历山大大帝所统治，结束了延续3000年之久的法老时代。
古埃及的文化
罗塞塔石碑上同时记录了古代埃及象形文字圣书体和世俗体以及古希腊文，成为后人解读古埃及象形文字的关键古埃及的文化非常丰富。创造的象形文字对后来腓尼基字母的影响很大，而希腊字母是在腓尼基字母的基础上创建的。此外，金字塔、亚历山大灯塔、阿蒙神庙等建筑体现了埃及人高超的建筑技术和数学知识，在几何学、历法等方面也有很大的成就。
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印度的早期居民 印度文明的黎明期可以追溯到距今约5000年以前，在雅利安人入侵印度之前，印度的土著居民，其中最主要的是达罗毗荼人，就已经有了相当发达的文化。在公元前3000年左右，达罗毗荼人就已经从氏族公社演进到国家，有了城邦政治组织。
雅利安人 公元前20世纪中叶雅利安人由兴都库什山越过帕米尔高原迁入印度河流域，和当地的主要土著民族进行长期斗争并最终征服了他们。雅利安人在进入印度以前是游牧部落，他们在印度河流域定居并和当地土著民族混合后，逐渐过渡到农业社会。公元前10世纪中叶，雅利安征服者又从印度河上游向东推进到朱木那河、恒河流域，在这个时期，印度次大陆的农业和手工业生产有了重要的发展。经济的发展加速了社会的分化，过去以血缘为联系的村社变成了以地域为联系，由若干村组成的农村公社，随着阶级的分化和奴隶制的形成与发展，印度最初的国家形成了，恒河流域从此成为印度次大陆政治、经济和社会活动中心。
“哈拉帕文化” 印度河流域考古发掘的最具代表性的是摩亨佐·达罗和哈拉帕，它们是印度河流域的两个中心：摩亨佐·达罗在印度河中下游；哈拉帕在印度河上游的“五河之地”。摩亨佐·达罗和哈拉帕遗址都在今巴基斯坦境内，其文化是由达罗毗荼人创造出来的，当时达罗毗荼人还处在“金石并用”时期。考古学家和历史学家把它们称为“印度河流域古文化”，亦称“哈拉帕文化”。“哈拉帕文化”为后来印度文化的发展打下了基础。
“哈拉帕文化”的年代范围约从公元前2500～前1750年。它在时间上晚于埃及的古文明和苏美尔的古文明，但它们却同为远古时期伟大的文明。
摩亨佐·达罗和哈拉帕 摩亨佐·达罗这座古城是有计划地建造的，呈长方形，周围约5千米。它分为卫城和下城两部分：卫城是政治中心，筑有用来防守的高墙和塔楼，有宏大的“议事厅”和大型的“大浴池”；下城是居民区，有宽阔的大街和相当完备的下水设施，沿街是繁华的工商业区。约有居民三四万人。
哈拉帕的古城遗址，与摩亨佐·达罗的遗址大致相仿，但哈拉帕可能遭过战争的惨祸，大部分建筑物都遭到破坏，只剩下残垣断壁。
印度的列国时代和摩揭陀王国 公元前6～前4世纪是次大陆的列国时代。根据史料记载，公元前6世纪初，次大陆北部有16个大国，到公元前4世纪后期，列国为摩揭陀所统一，因为佛教在此时产生，所以史学上又把这一时期称为“早期佛教时代”。
列国之间不断发生兼并战争，在战争中摩揭陀国越来越强大，逐渐发展为统一次大陆的大帝国。孔雀王朝阿育王在位时期，摩揭陀国基本统一了整个印度半岛。
阿育王 “孔雀王朝”的第三代君主，即历史上著名的阿育王。阿育王通过武力征伐扩大王朝的版图，他在位的时期（公元前273～前236年）是印度古代史上最辉煌的时期。后来阿育王认识到依靠杀戮不能巩固统治，必须征服人心，于是，他宣布以佛教为国教。随着阿育王的胜利，佛教得到了极大的发展，从恒河流域传到印度各地，并远及斯里兰卡、缅甸、叙利亚、埃及等国。
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良渚文化 良渚文化是一支分布在太湖流域的古文化,距今5300～4000年。考古研究表明，在良渚文化时期，农业已率先进入犁耕时代；手工业趋于专业化，琢玉工业尤为发达；良渚文化时期墓葬中出土大量的琮、璧，说明墓主人生前大量占有他人的劳动，也正说明了私有制产生和阶级的分化，是国家形成的前奏，预示着东方文明曙光的升起。分布于余杭境内的“良渚遗址群”，是良渚文化的中心。良渚遗址群将成为实证中华5000年文明史的圣地。
良渚文化的象征——玉琮 中华民族尚玉之风源远流长，玉在中国古代一直是许多美好、珍贵、高尚事物的代称，美物、美名、美德、美人，都可用玉指称。玉为美石，也是一种矿物。从矿物学角度看，玉可分为硬玉（翡翠）和软玉（阳起石、透闪石）两类。
有的研究者认为琮是原始宗教中沟通天地的神器，璧很可能是财富的标志物。琮是良渚文化玉器中体积最大、制作及雕刻最精的玉器。1986年，浙江省文物考古研究所发掘了位于杭州市余杭县雉山村南侧的反山墓地，发现了距今5000年左右的良渚文化贵族墓葬11座，出土了一件最大的玉琮，高8.8厘米，孔径4.9厘米，外径17.6厘米，重6.5千克，是迄今发现的“玉琮之王”。玉琮嫩白略带浅黄色，矮方柱体，孔小壁厚，俯视如璧形。
红山文化 是由距今五、六千年前活动在燕山以北、大凌河与辽河上游流域的部落集团创造的农业文化。红山文化全面反映了我国北方地区新石器时代的文化特征和内涵。其后，在邻近地区发现有与赤峰红山遗址相似或相同的文化特征的诸遗址，统称为红山文化。迄今已发现并确定属于这个文化系统的遗址，遍布在辽宁西部地区的几近千处。
位于辽宁省凌源县境内的牛河梁红山文化遗址的发现，特别是其中的“女神庙”、祭坛、“积石冢”等充分展示了我国北方地区史前文化的最高成就。专家们由此对中华文明起源史、中华古国史进行了新的思考：把中华文明起源史的研究，从4000年前提早到5000年前；把中华古国史的研究，从黄河流域扩大到燕山以北的西辽河流域。
女神庙全长约22米，宽约2～9米，主体建筑长18.4米，系一半地穴式建筑遗存。庙为多室组成，主室为圆形，左右各有一圆形侧室。主室北部为一近方形室，南部似有三室相连，成一横长室，左右对称，主次分明，布局严谨而又有所变化。这种建筑格局，作为中国建筑的传统延续了几千年，已可追溯到此。
夏商周断代工程中有关夏代年代学的研究
“夏商周断代工程”是“九五”期间国家重点科技攻关计划项目。这一项目在1995年秋开始筹备，1996年5月16日正式启动。经过多学科的200位专家5年来的集体努力，目前已经达到计划预定的目标。2000年9月15日，在科技部组织召开的“夏商周断代工程项目验收会”上，断代工程顺利通过了由有关专家学者组成的验收组进行的验收。《夏商周断代工程1996～2000年阶段成果报告》简本和《夏商周年表》由世界图书出版公司正式出版。
夏代年代学研究主要遵循两条途径，一是文献中对于夏年的记载，二是对夏文化探讨的主要对象河南龙山文化晚期以及二里头文化进行测年，同时参照文献中有关天象记录的推算。
夏代基本年代框架的估定包括两点：一是夏商分界，二是夏代始年。关于夏代始年的推定，“工程”主要是依据文献中有关夏代积年记载的研究，并参考天文推算的结果及相关的测年数据。
关于夏文化的上限，学术界主要有二里头文化一期、河南龙山文化晚期两种意见。新砦二期遗存的确认，已将二里头文化一期与河南龙山文化晚期紧密衔接起来。以公元前1600年为商代始年上推471年，则夏代始年为公元前2071年，基本落在河南龙山文化晚期第二段（公元前2132～前2030年）范围之内。现暂以公元前2070年作为夏的始年。
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6. 下列遗址属于印度河流域的是
印度河文明 和所有其他古代文明一样，印度河文明主要是农业文明。主要农作物有小麦和大麦，不过，当地居民还种植紫花豌豆、甜瓜、芝麻、椰枣和棉花——印度河流域是最早用棉花织布的。已经驯养的动物有狗、猫、牦牛、水牛，可能还有猪、骆驼、马和驴。与外部世界也有了相当的贸易关系；其中包括美索不达米亚，在那里属于公元前230O年的废墟中发现了印度河流域的印章。在波斯湾的巴林岛上还发现了一些别的印度河流域的产品，这表明巴林岛是美索不达米亚与印度河流域之间进行海运贸易的一个中间站。 印度河流域的城市在当时是独特的，因为这些城市不是象养兔场那样任意建造的，而是按照一个中央计划精心建成的。各城市全盛期时占地六至七平方英里。城市布局呈格子型，宽阔的主要街道环绕长方形的大街区，各街区约长400码、宽200码，比今日城市通常的街区要大得多。埃及的建筑物用的是石头，美索不达米亚的建筑物用的是太阳晒干的砖，而这些城市的建筑物是用窑内烧的砖建造的。整个印度河流域做砖的模子只有两种标准尺寸：11x5．5X2．5英寸和9．2x4．5X2．2英寸。可见，各地的度量衡也是一致的。如此整齐划一的布局和有条不紊的组织似乎遍布整个印度河文明区。这一文明于公元前2500年左右达到成熟期，在以后的IOOO年中，实际上处于静止不变的状态而且，甚至达到这样的程度，这些城市每遭到洪水毁灭性的破坏后，重建的新城市总是造得跟原来的城市一模一样。如此一贯、连续的传统世上从来没有过，即使在埃及也没有，因而，产生这样一种假说：控制这一纪律严明的社会的也许是一种精神上的力量。没有军事装备，没有城防工事，也为这一假说提供了证据。但是，这一切毕竟只是推测，而且，在发掘更多的古城遗址，并能释读印度河流域的文字之前，始终只能是推测。印度河流域的文字为象形文字，上一行由左往右读，下一行由右往左读。这种写法也为早期希腊人所仿效，被称为"由左而右，复由右而左交互成行之书法"——"就象牛犁地一样"。 印度河文明衰落的起因和详情尚不清楚。迄今为止，普遍认为主要由于雅利安人入侵才衰落；不过，最近有人提出，这一文明也许实际上是为泥浆所淹没的。按照这种说法，地下的火山活动使大量的泥浆、淤泥和沙子涌出地面，堵塞河道，形成一个很大的湖泊，把摩亨约·达罗全给淹了。几十年后，堵塞河道的堤坝渐渐磨损，河水流过堤坝，大河又恢复原来的水道，不过，摩亨约·达罗的城市已遭毁灭。从摩享约·达罗一层又一层的淤泥判断，这一灾难至少发生过五次以上。最后，给印度河文明的中心带来了无可挽救的损害，使北部的边沿地区十分虚弱，不能抵抗雅利安人的侵略，使南部的边沿地区过于衰弱，不能抵挡本土文化的同化。
7. 长江流域有哪些古代文明遗址
良渚
长江流域新石器文化遗存非常丰富。宁绍平原-太湖流域的新石器文化是江南最具特色的一个文化系列。1973年在浙江余姚河姆渡发现的河姆渡文化，被认为是江南地区迄今最早的、最有代表性的新石器遗存。其后发展起来的马家浜文化或草鞋山文化分布范围更广。已发掘的典型遗址有嘉兴马家浜、吴县草鞋山等，距今6000年左右，他们发展成为甚为发达的良渚文化。
在距今5300~4000年的良渚遗址区内发现一座面积290万平方米的古城，其年代不晚于良渚文化晚期，具体的建筑年代，有待进一步考古确定。考古学家指出，这是长江中下游地区首次发现的良渚文化时期的城址，也是目前所发现的同时代中国最大的城址。当时“良渚”势力占据了半个中国，新发现的这座古城，相当于良渚时的首都。
有专家认为中国朝代的断代应从此改写：由现在认为的最早朝代为夏、商、周，改成良渚。
在省文物局良渚管委会工作人员的带领下，记者来到了位于瓶窑镇上的古城遗址。东西南北四个城墙门，如今安安静静地躺在农田里，四周有少量的住家。
城墙上留下原始居民生活垃圾痕迹
北城墙同样也挖出了一个坑，同样的黄土和石头，唯一不同的是“这座城墙坑比较考究，底部到地表的夯土层是泥和沙相间，而且很有规律，从上到下沙层逐渐加厚，泥层逐渐变薄，做工非常考究”，据刘斌推测，土墙上的那些黑色杂物，应该是原始居民残留下的生活垃圾。
良渚古城的南面和北面都是天目山脉的支脉，南北与山的距离大致相等，东苕溪和良渚港分别由城的南北两侧向东流过，凤山和雉山两个自然的小山，分别被利用到城墙的西南角和东北角，因此，专家推断，古人在建城时显然对地理位置经过精心勘察和规划。
良渚古城遗址的发现非常意外，缘于去年6月一次保护区域内农民住宅外迁安置点的基建项目。
当时，省文物考古研究所在瓶窑葡萄畈遗址高地西侧挖掘时，发现了一条良渚时期的南北向河沟。这让刘斌感觉到有戏，随后，他带领考古队员深入挖掘。洛阳铲一把铲下去(洛阳铲，长柄，铲头为半圆筒状，打入地下再提起来时，铲头就能带出一筒土，对土壤结构、颜色、密度和包含物的辨别)，在4米多深的地方，铲头碰到了石块，换个地方再铲，在差不多的深度再次碰到了石块。当泥土一层层挖去，一大片石块露出来，经过局部解剖发现，这一高地是由人工堆筑而成，宽60多米，深近4米。
结果考古人员发现整块土地其实都是人工夯筑而成——土质为黄土，不同于良渚一带灰黑色淤泥，明显是人工从外面搬运而来。在黄土下面，铺着一层石块，石块比较圆滑，应该是从周边现成拣来的。之后的挖掘证明，这大堆的黄土就是良渚古城的西城墙，稻田下的那条沟渠是护城河。
西城墙全长约1000米，宽约40～60米，南连凤山，北接东苕溪；接下来，南城墙、北城墙和东城墙依次被发现，同样是底部铺垫石头、大量黄土夯筑；城墙环绕着中间的莫角山遗址。
与西城墙相比，其他三面城墙相对更考究：铺垫的石头尖锐很多，明显是人工开凿；城墙外侧石头相对大点，越往里越小；堆筑的黄土层中，有时会掺加一层黑色的黏土层，增加了城墙防水能力。
考古人员推测，这些痕迹说明古人最先造的是西城墙，等到建其他三面城墙，经验更丰富了。
古城文明势力曾影响半个中国
著名考古学家、北京大学教授严文明说，说明良渚古城的意义，得站在“良渚文化对中国的影响”这个高度着手。已经发现的良渚遗址，从其位置、布局和构造来看，专家认为当时有宫殿，生活着王和贵族，如今又找到了城墙，相当于良渚时的首都。
良渚文化的分布主要在太湖流域，包括余杭良渚这里，还有嘉兴南、上海东、苏州、常州、南京一带；再往外，还有扩张区，西到安徽、江西，往北一直到江苏北部，接近山东，曾经良渚人为了占领这里，还打了一仗；再往外，还有影响区，一直到山西南部地带。
可以看出，当时“良渚”势力占据了半个中国，如果没有较高的经济文化水平，是不可能做到的。
有的考古专家，认为良渚古城其实就是“良渚古国”。良渚古城的发现，有人认为中国的朝代的断代应从此改写——由现在认为的最早朝代为夏、商、周，改成良渚。
古城面积与颐和园差不多
城墙比西安城墙宽2～4倍
本报讯浙江省考古所近日发布重大考古成果——历经18个月，在良渚遗址区内发现一座面积290万平方米的古城，面积和北京颐和园差不多。根据城墙中出土的陶瓷碎片，这座古城的年代不晚于良渚文化晚期，具体的建筑年代，还有待于在进一步考古工作后才能确定。在目前发现的代表中国早期文明的大遗址中，良渚遗址的规模最大，水平最高，是实证中华5000年文明史的最具规模和水平的地区之一。
这座古城东西长约1500～1700米，南北长约1800～1900米，略呈圆角长方形，正南北方向。城墙部分地段残高4米多，做法考究：底部先垫石块，宽度达40～60米（我国现存最完整的古代城垣——明朝洪武年间建造的西安古城墙，底宽18米，顶宽15米），上面堆筑纯净的黄土，夯实。
专程赶来的著名考古学家、北京大学教授严文明这样评价古城：这是目前中国所发现同时代古城中最大的一座，称得上“中华第一城”；它改变了原本以为良渚文化只是一抹文明曙光的认识，标志着良渚文化其实已经进入了成熟的史前文明发展阶段；是继上世纪河南安阳殷墟发现之后，中国考古界的又一重大发现，将极大推动中国文明史研究进程和考古学发展。
良渚文化是分布于环太湖地区一支著名的史前考古学文化，距今5300～4000年。良渚遗址是良渚文化的中心遗址和文化命名地，位于浙江省杭州市余杭区的良渚、瓶窑两镇。1986年，良渚反山遗址先被发现，发掘出11座大型墓葬，有陶器、石器、象牙及嵌玉漆器1200多件。这几年，良渚文化遗址从40多处增加到135处，有村落、墓地、祭坛等各种遗存。
良渚，历史悠久，人杰地灵，是被誊为中华文明的曙光——良渚文化的发祥地。良渚文化是环太湖流域分布的以黑陶和磨光玉器为代表的新石器时代晚期文化，因1936年首先发现于良渚而命名，距今5300—4000年。中国文明的曙光是从良渚升起的，良渚是中华民族和东方文明的圣地，国家文物局已正式将良渚遗址列入《世界文化遗产名录》清单。
河姆渡
中国南方早期新石器时代遗址，全国重点文物保护单位，位于距宁波市区约20公里的余姚市河姆渡镇，面积约4万平方米，1973年开始发掘，是我国目前已发现的最早的新石器时期文化遗址之一。
河姆渡遗址发现于1973年，遗址总面积达5万平方米，叠压着四个文化层。经测定，最下层的年代为7000年前。通过1973年和1977年两次科学发掘，出土了骨器、陶器、玉器、木器等各类质料组成的生产工具、生活用品、装饰工艺品以及人工栽培稻遗物、干栏式建筑构件，动植物遗骸等文物近7000件，全面反映了我国原始社会母系氏族时期的繁荣景象。河姆渡遗址的发掘为研究当时的农业、建筑、纺织、艺术等东方文明，提供了极其珍贵的实物佐证，是我国建国以来最重要的考古发现之一，河姆渡遗址出土的文物曾多次出国展览，深深地震撼着整个世界。
河姆渡遗址是世界闻名的新石器时代遗址，遗址总面积约四万平方米，堆积厚度四米左右，上下叠压着四个文化层，其中，第四文化层的时代，距今约七千年，是我国现已发现的最早的新石器时代地层之一。第三、四文化层保存了大量的植物遗存，动物遗骸，木构建筑遗迹和构件，以及数以千计的陶器、骨器、石器、木器等。
中国长江下游地区的新石器时代文化。因在浙江省余姚县的河姆渡遗址首先发现，故于1976年命名。主要分布在杭州湾南岸的宁波，绍兴平原，并越海东达舟山岛。据放射性碳素断代并经校正，年代约为公元前6000年。河姆渡文化的发现与确立，扩大了中国新石器时代考古研究的领域，说明在长江流域同样存在着灿烂和古老的新石器文化。
该文化目前唯一经过较大规模发掘的是河姆渡遗址，在1973～1974年和1977～1978年，由浙江省文管会、浙江省博物馆主持，进行了两期发掘。1982年国务院公布为全国重点文物保护单位。此外，在浙江鄞县辰蛟，宁波八字桥，舟山白泉、大巨等地，都发现有河姆渡文化的晚期遗存。
河姆渡遗址位于河姆渡镇金吾庙村（原罗江乡浪墅桥村）。它是1973年夏天当地农民建造排涝站时发现的，总面积约4万平方米，自下而上叠压着4个文化层，根据北京大学碳14实验室测定，第四文化层距今约7000－6500年，第三文化层距今约6500－6000年，第二文化层距今约6000－5500年，第一文化层距今约5500－5000年。该遗址于1973年和1977年冬进行过两次考古发掘，合计面积2630平方米，出土生产工具、生活器具、原始艺术品等文物6700余件，还发现丰富的栽培稻谷和大面积的木建筑遗迹、捕猎的野生动物和家养动物的骨骸、采集的植物果实及少量的墓葬等遗存。所有这些，为研究我国远古时代的农业、建筑、制陶、纺织、艺术和东方文明的起源以及古地理、古气候、古水文的演变提供了极其珍贵的实物资料。河姆渡遗址第一、二文化层的出土文物与省内湖州邱城遗址下层及嘉兴市郊马家滨遗址的器物相似，第三、四文化层的出土文物，在我省是新发现，而且它已拥有较为发达的耜耕农业、采用榫卯技术的干栏式建筑，在国内同时代的遗址中它的生产、生活水平处于领先地位，因此是一支全新的考古学文化，暂时命名为河姆渡文化。河姆渡遗址发现后，在海内外学术界引起巨大反响，为尽快把它公诸于世，1976年4月，国家文物局、浙江省文化局在杭州召开“河姆渡遗址第一期发掘工作座谈会”（实际是一次研讨会），来自北京、上海、陕西、广东、福建、安徽、浙江的专家学者和余姚县、罗江乡的代表共60多人参加了这次座谈会。与会专家学者认为河姆渡遗址的发现，证明在7000年前长江流域同样有着繁荣的原始文化，与黄河流域一样都是中华民族远古文化的发祥地，它是新中国成立以来最重要的考古发现，一致同意了对河姆渡文化的命名。1980－1981年，浙江省文物考古研究所会同相关市县文管会在宁绍平原作了新石器时代遗址的普查，近年来在基本建设中又陆续发现了一些，至今共发现河姆渡文化类型遗址47处，分布于钱塘江以南的沿海地区和舟山群岛，其中以姚江平原最密集，计有25处，因此可以说，余姚是河姆渡文化的故乡。
[编辑本段]特征
陶器主要是夹炭黑陶和夹砂红陶、红灰陶。除素面陶外，盛行在釜类腹底交错拍印绳纹，陶器的宽边口沿上常刻划平行条纹、波浪、圆圈、叶形、谷穗状等几何图样，偶见白地深褐色纹的彩陶。以平底器和圜底器为大宗。代表性器物有釜、罐、带把钵、宽沿浅盘、垂囊式□、支脚等。与支脚配合使用的陶釜，始终是河姆渡文化的主要炊器。骨制生产工具丰富，尤其在早期，骨器数量远超过石、木、陶质各种工具的总和，就目前所知，为中国新石器文化中所独有。木器较精巧多样。梯形不对称刃石斧、拱背厚体石锛、骨耜、斜铤骨镞、管状骨针、骨哨、木矛、木刀等，都是具有特色的器物。大批榫卯木构件及干栏式建筑的遗迹，显示了河姆渡文化的住房特点。
河姆渡遗址的第4、3层和第2、1层,分别代表河姆渡文化的早、晚两期。①早期：约前5000～前4000年。陶系简单，夹炭黑陶占绝对优势。除磨平素面外，绳纹较多，刻划的几何图案花纹和动植物图案突出。主要器形有敛口或敞口肩脊釜、直口筒式釜、颈部双耳大口罐、宽沿浅盘、斜腹盆、环形单把钵、大圈足豆、盆形甑、块状体支脚等。石器种类少，一般磨制不精，斧、锛较厚硕，主要石器工具中未见穿孔者。②晚期：约前4000～前3300年。夹砂红陶、红灰陶数量最多。前段的泥质红陶外壁红内壁黑，常施红陶衣；后段的泥质红陶表里色泽一致,很少施陶衣。沿用绳纹,出现镂孔纹饰。新出现鼎、落地式把两足异形□、垂囊式□。其他主要器形还有敞口鸡冠耳釜、敞口扁腹釜、牛鼻耳罐、折沿罐、镂孔豆、空腹倾斜体支脚。石器多通体磨光，出现了扁平长条石锛，穿孔石斧、长方形双孔石刀和石纺轮。
河姆渡遗址发掘发现的文物遗存具有数量巨大、种类丰富的特点，为研究距今七八千年前氏族公社繁荣时期人们的生产、生活情况提供了比较全面的材料。如两次发掘出土的陶片达40万片之多，用同样的发掘面积作比较，是其它新石器时代遗址所不及。又如出土的纺织工具有纺轮、绕纱棒、分径木、经轴、机刀、梭形器、骨针近10种，根据这些部件，可以复原当时的织机，其它的遗址就没有这么具体。它的文化特色主要还在稻作农业、干栏式建筑、纺织和水上交通方面。
（1）耜耕农业：河姆渡遗址两次考古发掘的大多数探坑中都发现20－50厘米厚的稻谷、谷壳、稻叶、茎杆和木屑、苇编交互混杂的堆积层，最厚处达80厘米。稻谷出土时色泽金黄、颖脉清晰、芒刺挺直，经专家鉴定属栽培水稻的原始粳、籼混合种，以籼稻为主（占60%以上）。伴随稻谷一起出土的还有大量农具、主要是骨耜，有170件，其中2件骨耜柄部还留着残木柄和捆绑的藤条。骨耜的功能类似后世的铲，是翻土农具，说明河姆渡原始稻作农业已进入“耜耕阶段”。当时的稻田分布在发掘区的北面和东面，面积约6公顷，最高总产为18.1吨。
农业起源表明人类社会从单一的攫取式经济开始向生产式经济发展，这一转变拓展了食物来源，为人类发展奠定物质基础，所以在人类发展史上有十分重要的意义。河姆渡原始稻作农业的发现纠正了中国栽培水稻的粳稻从印度传入、籼稻从日本传入的传统说法，在学术界树立了中国栽培水稻是从本土起源的观点，而且起源地不会只有1个的多元观点，从而极大地拓宽了农业起源的研究领域。河姆渡遗址人工栽培稻谷的发现说明农业不是哪个圣人发明的，而是人类自身进步的结果，从而有利人们树立辩证唯物主义史观和群众观念。
（2）干栏式建筑：河姆渡遗址两次发掘范围内发现大量干栏式建筑遗迹，特别是在第四文化层底部，分布面积最大，数量最多，远远望去，密密麻麻，蔚为壮观。建筑专家根据桩木排列、走向推算，第四文化层时至少有6幢建筑，其中有幢建筑长23米以上，进深6.4米，檐下还有1.3米宽的走廊。这种长屋里面可能分隔成若干小房间，供一个大家庭住宿。清理出来的构件主要有木桩、地板、柱、梁、枋等，有些构件上带有榫头和卯口，约有几百件，说明当时建房时垂直相交的接点较多地采用了榫卯技术。河姆渡遗址的建筑是以大小木桩为基础，其上架设大小梁，铺上地板，做成高于地面的基座，然后立柱架梁、构建人字坡屋顶，完成屋架部分的建筑，最后用苇席或树皮做成围护设施。其中立柱的方法也可能从地面开始，通过与桩木绑扎的办法树立的。这种底下架空，带长廊的长屋建筑古人称为干栏式建筑，它适应南方地区潮湿多雨的地理环境，因此被后世所继承，今天在我国西南地区和东南亚国家的农村还可以见到此类建筑。建造庞大的干栏式建筑远比同时期黄河流域居民的半地穴式建筑要复杂，数量巨大的木材需要有专人策划，计算后进行分类加工，建筑时需要有人现场指挥，否则七高八低，弯弯曲曲的房子是不牢固的。建筑技术说明河姆渡人已具有现代人一样较高的智商。
（3）纺织、交通工具和髹漆技术的出现：河姆渡遗址出土的纺织工具数量之多、种类之丰富为新石器时代遗址考古所罕见。数量最多的是纺轮，有300多件，质地以陶为主，还有石质和木质，形状以扁圆形最常见，另有少量剖面呈梯形状。织的方面有经轴、分经木、绕纱棒、齿状器、机刀、梭形器等，纺织专家认为这是原始踞织机的部件。缝纫用的是骨针，有90多件，最小的骨针长仅9厘米，径大0.2厘米，针孔大0.1厘米，与今天大号钢针差不多。从出土的苇编和器物上精致的图案看，当时织品为经纬线数量相同的人字纹和菱纹。河姆渡遗址出土的木桨共8支，系用原木制作，形似后世的木桨，只是形体略小一些。有桨一定有船，推测河姆渡人已划着独木舟在湖泊之中捕鱼采菱，也可能用于氏族间交流时的交通工具。河姆渡遗址发现的漆器有20多件，早期单纯用天然漆漆于木器表面，稍后在天然漆中掺和了红色矿物质，使器物色彩更加鲜亮，第三文化层中出土的木胎漆碗是其中的代表作品。
（4）发现以象牙雕刻为代表的原始艺术品：河姆渡遗址发现的原始艺术品可分为独立存在的纯艺术品和施刻于器表之上集实用和观赏于一体的装饰艺术两大类，而以后一类数量居多，充分表现了河姆渡人的审美兴趣和文明程度。艺术品中最为人称道的是“双鸟朝阳”纹象牙雕刻件，该器长16厘米、宽5.9厘米、厚约1厘米，形似鸟窝。器物正中阴刻5个同心圆，外圆上部刻火焰纹，两侧各有一只圆目利喙的鸷鸟向对而视。画面布局严谨，线条虚实结合，图画寓意深刻，有人说它象征太阳，另有人认为是鸟在孵蛋，象征对生命、生殖的崇拜。说明该器物具有强烈的宗教意义，原始先民已有复杂的精神生活。
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20世纪20年代，英国考古学家吴雷在乌尔城进行考古发掘时，意外地在古城墙遗址之下7公尺深处发现了震惊世界的乌尔王陵。王陵距今约4千年之久，藏有大量稀世珍宝。接着，他又在地下13米的深处发现洪水泛滥留下的流沙和淤泥，厚度约3米多。这样厚的沉积层，它的沉积时间据推测要3百多年之久。在这个地层下面，则是另一个不同民族的居民留下的遗迹。这说明在遥远的古代(约5600～5900年前)曾经有一次持续时间达几百年之久的大洪水毁灭了当地原始先民的家园。这些原始先民现在被称为欧贝德人，他们虽没有被大洪水全部消灭，但也是所剩无几了。洪水消退之后，另一个民族来到两河流域定居，他们就是后来创造了人类最古老文明的苏美尔人。这场浩劫的记录，长期保留在苏美尔人的传说中。因此，在苏美尔历史文献《苏美尔王》中，也有大洪水的记载，并且把这次大洪水作为苏美尔历史的新起点。可以说，这些传说在某种程度上，是反映了远古时代的真实历史。当然，它也被祭司们抹上了一层神秘的色彩，把大自然对人类的征罚变成了神对人类的惩罚，以此证明人类必须无条件地服从神的统治。