历年西游记

⑴ 老版西游记四位主演的生平简介

[徐少华简介] 职业：演员
生肖：狗
职业：演员
教育程度：山东艺术学院
爱好：读书
全名：徐少华
地区：中国大陆
职业：演员
生日：1958-1-1
身高：178 cm个人简介：
徐少华，著名表演艺术家，电视剧《西游记》中“唐僧”角色的塑造者。山东省话剧院副院长、山东省戏剧家协会副主席、山东省政协委员，代表作电影《精变》，话剧《布衣孔子》、《硕士还乡》等。职位：
话剧院副院长，国家一级演员
齐鲁晚报青年话剧团团长
山东省话剧院副院长
山东省话剧院艺术总监
山东省政治协商会议委员
山东省戏剧家协会副主席
爱好：
最满意的作品：精变
喜欢的歌手：邓丽君
业余爱好：读书
最喜欢的书：《约翰.克利斯朵夫》
最喜欢的乐曲：蓝色多瑙 圣母颂
毕业学校：山东艺术学院六小龄童小档案 六小龄童之最
姓名：章金莱（六小龄童）
生日：1959年4月12日
星座：白羊座
血型：o型
身高：1.72米
体重：73公斤
籍贯：浙江绍兴
历年影视作品一览 主要广告作品
1981年 电影 《阿q正传》 “金猴”皮鞋
1982年 电视剧《西游记》 “盼盼”防撬门
1991年 电影《过年》《喜剧明星》《周末恋爱角》
1992年 电影《祝你好运》 电视片《父子美猴王》 公益形象
1993年 电视剧《猴娃》 *北京儿童医院形象大使
1994年 电视剧《大上海屋檐下》 *中国儿童少年基金会安康计划形象大使
1996年 电视片《六龄童》（任艺术指导） *首届中国“珍爱生命、关注健康”爱心大使
1998年 电视剧《西游记续集》 *安徒生友好大使
1999年 电视剧《追踪309》 *北京特殊教育学院爱心大使
2000年 电视剧《1939?恩来回故里》 *2008屋顶绿化精品工程形象大使
2001年 电视剧《义海风云》《某年某月某一天》
2002年 电视剧《啼笑因缘》
2003年 电视剧《连城诀》
2004年 电视剧《欢天喜地七仙女》电影《青春的忏悔》
2005年 电视剧《荀慧生》
马德华，大陆演员，出生于山东省武城县，原是科班话剧演员，1986年央视电视剧《西游记》中猪八戒的经典扮演者，此外2006年还主演了《老人的故事》。马德华在《西游记》中除了扮演猪八戒外，还饰演的角色有：白毛猴、强盗、天蓬元帅、山神等。 马德华在西游记中的各种角色一览：天蓬元帅； 《祸起观音院》中马德华扮演和尚； 《猴王初问世》 马德华客串一路人甲； 《猴王保唐僧》里马德华扮演一个强盗；高老庄的新郎； 高老庄里讨好岳父母的壮汉；《四探无底洞》 变做个僧人； 《夺宝莲花洞》扮演山神； 《扫塔辨奇冤》中扮演外国使节； 《官封弼马温》里的监丞； 《困囚五行山》里客串一天兵天将； 《困囚五行山》里扮演大臣等闫怀礼，1936年生，河北丰南人，大专文化，国家一级演员，中国表演艺术家，中国国民党革命委员会委员，因出演《西游记》中沙僧的角色而被广大观众熟悉。另外还曾在《蔡文姬》(饰演单于)、《痴男狂女两世情》(1993)、《三国演义》(饰演程普)、《詹天佑》(饰演袁世凯)、李连杰版本《倚天屠龙记》(饰演金毛狮王)、《大明宫词》(饰演宰相裴炎)、《东周列国》(饰演国君)、《铁齿铜牙纪晓岚》(饰演陈辉祖)中扮演角色。这二十年里，闫怀礼还干过不少事情，办过朗诵培训班，搞过相关的学校，还去一些场合作评委等等。不过近10年，他更多的时候是住在远离北京市区的家里，呼吸新鲜空气，一场不落地看NBA

⑵ 《西游记》的作者是谁

其实历年来，关于《西游记》的作者是谁一直存在争议，《西游记》最早的版本为金陵世德堂本（明万历二十年，1592），署“华阳洞天主人校”，首有陈元之序，并没有写明真正的作者，这也便给后世留下了空间，而且由于现存的明刊百回本《西游记》也均无作者署名。直到清初道士汪象旭刻《西游证道书》时，书前有汪氏自己写的《丘长春真君传》，列述丘处机生平后说“有《磻溪鸣道集》《西游记》行于世”，直接把《西游记》归于丘处机所作，而且还刊有元人虞集的《西游记序》，此序实际用意是借虞集之名以加强丘处机是《西游记》作者的权威性，这种说法也成了当时清朝的主流说法。

后来到了民国，鲁迅、胡适等人根据明朝天启年间《淮安府志》上所载，又据前人所论，推定淮安吴承恩是小说《西游记》的作者。至此，“吴承恩”才被印在了《西游 记》着作栏中。

现在的主流说法是吴承恩

⑶ 求西游记,红楼梦和三国演义的其中一个情节简介!!!

《西游记》的故事来自于唐太宗贞观年间，僧人玄奘历尽艰难险阻，到印度取经的真实事迹，唐僧取经的故事，600年来在民间广为流传，经过无数人的创造、取舍、增删、修改、加工，吴承恩成了最后的集大成者。全书共100回，41个故事。
有赞誉道：“《西游》一书，自始至终，皆言诚意正心之要，明新至善之学，并无半字涉于仙佛邪淫之事，或问《西游记》果为何书？曰实是一部奇书，一部妙文”“其思想之宏阔奇伟，实令人叹服。”鲁迅亦曾道：“承恩本善于滑稽，他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情，所以人人都喜欢看。”
《西游记》中最迷人的人物当属孙悟空，这个神通广大的猴子上天入地，独来独往，是那么的率性而为，至情至性和无拘无束，代表了人类精神中最自由和顽皮的部分，也成为了无数人理想的象征和寄托。西行路上的九九八十一难以及一路上的神奇怪异，动人心魄的神魔冲突，以反映取经过程中遭受的磨难和极致的艰辛。“真经”已成了“成功”和“目标”的象征。人们关注着“八十一难”的过程，是因为这一系列的磨折与“历经磨难，终成正果”的中国式心灵开始了共同的脉动。

红 楼 梦
作者：曹雪芹
打开《红楼梦》，曹雪芹说：“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”
《红楼梦》一书，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的网络全书。
全书的结构，新颖而奇巧，开篇就用了五个回目，以神话故事，“假语村言”掩去内容的实质，将作品置入扑朔迷离的雾色之中，而改借用“真”“假”观念，托言“梦”“幻”世界，使得整部小说按着这一以假寓真的结构铺陈发展，最后营造出一个“生活世界”。在《红楼梦》中，除却著名的金陵十二钗，其它有名有姓的人物就有400多个，这众多的人物如“过江之鲫”，纷繁多姿，个性鲜明，生气勃勃，决无重复，囊括了世间各色人形，即便在同一个人的塑造上，也是一人千面，令人叫绝。
由于《红楼梦》内容的浩大，不同的人赋予它不同的主题，总之，仁者见仁，智者见智。正如鲁迅所说：“单是命意，就因读者的眼光而有种种，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闺秘事......在我眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡 ......”亦如王蒙所说：“它自成一个宇宙，一个世界，既丰富又复杂，既深邃又玄秘，既真实生动又意味无穷。”

水 浒 传
作者：施耐庵
《水浒传》又名《忠义水浒传》、《江湖豪客传》。根据宋金元时期宋江起义的故事加工编成话本，200多年后，施耐庵根据话本、民间故事、戏曲写出中国第一部长篇白话小说《水浒传》，在我国白话文学的发展史上，具有里程碑的意义。
《水浒传》对封建社会的一切，几乎都有涉及，医卜星相、勾栏瓦舍、吹拉弹唱等等，为我们提供了一幅北宋时期社会生活各方面的风俗画卷，清代著名小说理论家金圣叹说“别一部书，看过一遍即休，独有《水浒传》，只是百看不厌......”
施耐庵在《水浒传》中塑造了一批啸聚江湖，仗义行侠的绿林好汉的独特性格和各人被逼上梁山的成长道路。108个英雄好汉，每人有每人的语言，通过这些语言，人物的迥异性格被刻画得惟妙惟肖，栩栩如生。李逵的心粗胆大，率直忠诚，鲁达的粗中有细，仗义刚正，武松的勇武利落，心思精细，林冲的忍让，宋江的谦恭，吴用的足智多谋，通过他们的语言，无不让人如见其人，如闻其声。全书大故事套小故事，长篇中孕含短篇，至今仍然影响着众多文艺作品。小说语言生动活泼，高潮迭起，可读性极强，是中国长篇侠义小说的鼻祖，明清侠义小说，以及当代武侠小说，都可以看到《水浒传》的影响。
除了对文学的影响，《水浒传》的故事和人物涉入了许多艺术领域，500年来，各门类艺术家永远怀着狂热的心境对《水浒传》进行着一次次再创造，曲艺、戏剧、电影、电视、绘画、雕塑已成为我们文化生活中巨大的内容。

三 国 演 义
作者：罗贯中
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中。
看古今英雄，在中国漫长的古代军事史上，有两个最光辉的历史时期――春秋战国时期和三国时期。这两个时期都是诸侯割据，天下大乱的时代。在那场三国鼎立的战争角逐中，风起云涌，涌现出一大批能军治国的人才，乱世奸雄曹操、料事如神、鞠躬尽瘁的诸葛亮、忠肝义胆的关云长等，都是风云际遇，大显身手，各自都留下了不可磨灭的史迹。
元末明初小说家罗贯中以三国时期魏、蜀、吴三国相互斗争为主要题材，将三国历史、杂记、遗闻轶事、野史小说和民间传说等丰富资料，经熔合裁剪、重新创造，撰成了规模宏大的长篇历史小说《三国演义》。这本奇书七分真实，三分虚构，生动的再现了从东汉灵帝中平元年直至晋武帝太康元年吴亡为止整整一个世纪（184~280年）间发生的重大历史事件，作品构思之雄伟、活动场面之广阔、人物形象之鲜明、艺术水准之高、在世界古典小说中均无以伦比。
“龙能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐芥藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志，而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄”。青梅煮酒论英雄，这是何等的豪情，又是何等的惬意。读三国，研究三国可谓受益良多。 三国可以治国，可以明世，可以修身，可以知兵法，可以知仁义，可以经商，可以体道，可以学诗作赋，可以善辩，可以明历史之潮流…………
一部三国，可谓囊括万千，精义深奥…………

⑷ 《西游记》的影响和历史评价是什么

《西游记》主要描写的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧（悟净）师徒四人西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。

创作背景

南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。

作者简介

吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。约生于明弘治十三年至正德初年之间（1500—1510），约卒于万历十年（1582）。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人，任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈，由于家贫困，出赘徐家，“遂袭徐氏业，坐肆中”，当起了小商人。尽管如此，吴家却不失读书的传统。据说其父吴锐虽为商人，不仅为人正派，而且好读书，好谈时政，这自然对吴承恩产生较大影响。吴承恩从小就很聪明，很早入了学，少年得志，名满乡里。天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏而多慧，博极群书，为诗文，下笔立成。”但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举进身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个岁贡生，五十多岁任过浙江长兴县丞，后又担任过荆王府纪善，这是同县丞级别差不多的闲职。

创作时间

吴承恩创作《西游记》大约是中年以后，或认为是晚年所作，具体时间无法确定。除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。现存《射阳先生存稿》四卷，包括诗一卷、散文三卷，是吴承恩逝世后由丘度编订而成。

西游记的分层

《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。

相关评价

然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。

⑸ 中国神话历代“天帝”表

一、昊天上帝

昊天上帝是神话中天的尊号，是正统祭祀之中的最高神。昊天上帝亦称为昊天、皇天、天，是中国神话中最强大、最古老的天帝。

二，玉皇大帝

玉皇大帝全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，简称玉帝，是道教中三清之下、四御之上的大能，执掌万天。

六，东方天帝

东方天帝即五方五帝中的青帝伏羲。伏羲与女娲都是人文始祖，楚帛书记载其为创世神，是中国最早有文献记载的创世神灵。

七，西方天帝

西方天帝即五方五帝中的白帝少昊。少昊据说是黄帝的后裔，能修太昊之法，以金德王天下，执掌西方。

八，南方天帝

南方天帝即五方五帝中的炎帝神农。神农与轩辕即炎黄始祖，神农尝百草教耕种，被尊为南方天帝。

九，北方天帝

北方天帝即五方五帝中的黑帝颛顼，也是黄帝后裔，曾与共工诸神争战而胜，维持天下稳定。

拓展资料：天帝：是指统治诸天万界的帝王 。随着朝代不同最高神就会发生变化，例如秦襄公祭白帝，秦宣公祀青帝，灵公祭祀炎黄二帝，秦统一后祭祀以上四帝，西汉在四帝的基础上加入黑帝，称为五方上帝，自东汉起则以太一为至高神，凌驾于五方之上。

中国古代由于朝代的更替和民族融合，所供奉的最高神也不同。但是自从儒家兴盛后，中国各大神话中的一切最高神全部被昊天上帝取代，并且昊天上帝一直作为历代王朝官方正统的祭祀最高神，一直延续到清朝灭亡中华帝制结束。

上古夏王朝时期供奉的是部落领袖，如伏羲、神农、黄帝等。商王朝供奉的天帝可能是帝喾。周朝以后一直到唐朝，供奉的天帝是太一。直到宋朝真宗称玉皇入梦，道教教徒融合儒家的昊天上帝尊称为玉皇大帝，随着西游记的广泛流传，玉皇大帝更为人所熟知。

上古时代，人们喜欢尊称某位部落联盟的领袖为天帝，比如伏羲、神农、黄帝、颛顼、帝喾、唐尧，在各代先秦史籍中都被尊为天帝。

夏、商之际，历代君王都尊自己的先祖为天帝，比如夏朝的天帝大禹、商朝的天帝帝喾。昊天（老天爷）是作为华夏文明统治者的正典祭祀对象而存在的，需要注意的是，昊天不依托于某一宗教存在，他是民族神话信仰。同时，周朝也喜欢把自己的先祖后稷尊为天帝。

⑹ 西游记中长安城历代是谁的建都之地

长安城位于哪个城市
长安是中国历史上一座著名都城.其地点由于历史原因有过迁徙,但大致都位于现在中国陕西的西安和咸阳附近.先后有十七个朝代及政权建都于长安,
历代建都长安的朝代如下：
西周 丰镐 前1046—前771 276 由武王灭商至平王东迁
秦国与秦朝 栎阳 前383—前350 34 前248灭东周，已独立。前305由栎阳迁都咸阳至前207，共建都咸阳144年。
咸阳 前350—前207 144
西汉 栎阳 前202—前200 2
长安 前200—8 200
新 常安 8—23 15
东汉 长安 190—195 6 汉献帝迁都长安
西晋 长安 313—316 4 西晋愍帝迁都长安
前赵 长安 319—329 11
前秦 长安 351—394 44
后秦 长安 386—417 32
西魏 长安 535—557 23
北周 长安 557—581 25
隋 大兴 581—618 38
唐 长安 618—690 73
705—904 199
大周（武周） 长安https://..com/question/209861663.html
https://www.zybang.com/question/.html

⑺ 西游记中，扮演孙悟空的六小龄童的原名叫什么啊

六小龄童，本名章金莱，1959年4月12日生于中国上海，祖籍浙江绍兴。中央电视台、回中国电视剧制作中心演答员剧团国家一级演员，浙江大学人文学院兼职教授。
1982年，六小龄童在二十五集神话电视连续剧《西游记》中主演孙悟空一角，被评为中国第六届“金鹰奖”最佳男主角奖及第一届（新时期十年1978年至1987年）“中国电影电视十大明星”奖，同时，以一百二十三万多张选票当选为“中国第二届电视十大明星”第一名。
1998年凭借《西游记续》中孙悟空一角，获得2000年度由中央电视台颁发的全国十佳优秀演员奖。
2004年在电视剧《欢天喜地七仙女》剧中饰演太上老君。
2007年6月在38集全球首部立体电视连续剧《吴承恩与西游记》中同时扮演吴承恩和孙悟空两个角色。
2009年主演电视剧《北平战与和》，饰演胡适。
2013年主演的武侠剧《新燕子李三》正式杀青。
2016年，在中美合拍的3D魔幻电影《敢问路在何方》中再次出演孙悟空。

⑻ 西游记中六小龄童都扮演过哪些角色

如果你问《西游记》中六小龄童演孙悟空之外还在剧中演的什么
答案 http://www.bszzw.com/board/dis.asp?id=32298

六小龄童小档案
姓名：章金莱（六小龄童）
生日：1959年4月12日
星座：白羊座
血型：O型
身高：1.72米
体重：73公斤
籍贯：浙江绍兴
单位：中国电视剧制作中心演员剧团
地址：北京市宣武区广外大街2号
邮编：100055
家庭成员： 妻子、女儿
座右铭：真诚
最喜欢的电影：我这一辈子
最喜欢的电视剧：鹰冠庄园
最喜欢的导演：贝尔特鲁齐
最喜欢的男演员：卓别林
最喜欢的女演员：梅丽尔·斯特里普
饰演的第一个主角：孙悟空
较满意的角色：孙悟空、程志
较满意的搭档：丁嘉莉
最向往的职业：影视歌三栖演员
最向往的地方：印度
最向往的事情：周游世界
业余爱好：唱歌、集邮、交友、武术
编辑本段历年影视作品一览
1981年 电影 《阿Q正传》（饰革命党）
1982年 电视剧《西游记》（饰孙悟空）
1991年 电影《过年》（饰程志）《喜剧明星》（饰记者）《周末恋爱角》（饰杜大川）
1992年 电影《祝你好运》（饰章导演） 电视片《父子美猴王》
1993年 电视剧《猴娃》（饰六龄童）
1994年 电视剧《红色年代》（原名《大上海屋檐下》）（饰颜世鹏）
1996年 电视片《六龄童》（任艺术指导）
1998年 电视剧《西游记续集》（饰孙悟空）
1999年 电视剧《追踪309》（饰罗大鹏）
2000年 电视剧《1939·恩来回故里》（饰周恩来）
2001年 电视剧《义海风云》（饰李正平）《某年某月某一天》（饰医生）
2002年 电视剧《啼笑因缘》（饰关寿峰）
2003年 电视剧《连城诀》（饰花铁干）
2004年 电视剧《欢天喜地七仙女》（饰太上老君）电影《青春的忏悔》（饰医生）
2005年 电视剧《荀慧生》（饰王瑶卿）
2007年 电视剧《吴承恩与西游记》（饰吴承恩，孙悟空） 电视剧《贺龙传奇》（饰周恩来）
编辑本段主要广告作品
金猴皮鞋
盼盼防撬门
天普太阳能
同济堂仙灵润燥止痒胶囊
编辑本段公益形象
北京儿童医院形象大使
中国儿童少年基金会安康计划形象大使
首届中国“珍爱生命、关注健康”爱心大使
安徒生亚洲区友好大使*北京特殊教育学院爱心大使
2008屋顶绿化精品工程形象大使
中国野生动物保护协会金丝猴爱心大使
编辑本段六小龄童艺术简历
六小龄童：本名章金莱，汉族，1959年4月12日出生于上海，祖籍浙江绍兴，现为中央电视台、中国电视剧制作中心演员剧团国家一级演员。
六小龄童六岁从父六龄童（本名：章宗义，猴戏表演艺术大师、绍剧一代宗师，被誉为“南猴王”）练艺学武。1976年6月在上海高中毕业后，考入浙江省昆剧团艺校，专攻武生，曾主演昆剧《孙悟空三借芭蕉扇》、《美猴王大闹龙宫》、《武松打店》、《三岔口》、《挑滑车》、《战马超》等，颇受观众好评。
1982年初，六小龄童在杨洁导演、中央电视台和中国电视剧制作中心联合摄制的二十五集大型神话电视连续剧《西游记》中主演孙悟空一角，此片1988年新春在国内外播出后引起巨大反响，并荣获年度中国“飞天奖”的特别奖、“金鹰奖”最佳连续剧一等奖。六小龄童因此被评为中国第六届“金鹰奖”最佳男主角奖及第一届（新时期十年1978年至1987年）“中国电影电视十大明星”奖，同时，以一百二十三万多张巨额选票当选为“中国第二届电视十大明星”首席。 2007年12月，在联信天下、《天下英才周刊》、《南方周末》等主办的“2007中国演艺名人公众形象满意度调查”中获得“2007最受公众尊敬的表演艺术家”奖项。
1991年初六小龄童参加了由黄健中导演的影片《过年》及主演另三部电影的拍摄（其中《过年》中饰中年教师程志，获电影“百花奖”最佳男配角奖提名）。1992年春，他完成了由李安琪导演、湖北电视台录制的纪实人物专题艺术片《父子美猴王》，发行国内外。1993年秋，他在由中央电视台影视部、中国儿童电影制片厂和华华集团公司联合摄制的反映其家族史的八集电视连续剧《猴娃》中饰演其父六龄童，并荣获中国第十二届“金鹰奖”最佳男配角奖，成为“金鹰奖”史上第一个两次获此殊荣的演员。《猴娃》一剧获第14届“飞天奖”及第12届“金鹰奖”最佳儿童连续剧奖。
1994年9月，他参加了由上海东方电视台、谢晋任总导演、武珍年导演的十五集电视连续剧《大上海屋檐下》的拍摄，主演著名京剧武生颜世鹏。
1996年6月，由他出任艺术指导、杭州电视台拍摄的人物专题艺术片《六龄童》荣获全国“星光杯”一等奖。
1998年7月，他继续在中央电视台、中国电视剧制作中心联合摄制的电视连续剧《西游记》后15集中主演孙悟空，并荣获2000年度由中央电视台颁发的全国十佳优秀演员奖，名列前茅。
1999年月10月，与郭凯敏导演合作，在六集电视连续剧《追踪309》中主演刑警队长罗大鹏。还在电视电影《一九三九•恩来回故里》中主演周恩来并出任该剧制片人，在三十集电视连续剧《义海风云》中主演一位当代珍珠商老板李正平。
2002年至2005年又相继在电视连续剧《啼笑因缘》、《连城诀》、《欢天喜地七仙女》、《荀慧生》中出演重要角色。
2007年6月在38集全球首部立体电视连续剧《吴承恩与<西游记>》中同时扮演吴承恩和孙悟空两个角色，12月在电视连续剧《贺龙传奇》中再度扮演周恩来。
前不久，北方文艺出版社发行了以他父子生活艺术经历为题材的《两代美猴王》一书。中国工人出版社出版了描写他与已故的二哥小六龄童（本名：章金星）童年生活的传记小说《猴娃》一书。北京市邮票公司发行一套《猴娃》纪念首日封及“猴王世家”纪念小型张。中国青年出版社又出版了传记作品《美猴王——六小龄童》发行数十万册。
六小龄童曾出访韩国、泰国、新加坡、马来西亚、越南、新西兰、南非、澳大利亚等国及香港、澳门等地区，所到之处掀起“《西游记》热”和“六小龄童热”，被誉为“当代美猴王”、“国猴”、“再世孙悟空”、“天下第一猴”、“猴圣”。1988年11月，他应温哥华市市长的邀请，赴加拿大为筹建当地儿童医院病房而义演，并受到了卑诗省省督林思齐（译音）先生颁发的“杰出华人艺术奖”。农历猴年（2004），“美猴王世家艺术馆”在中国淮安落成，丹麦首相又任命其为2005年纪念安徒生诞辰200周年全球形象大使，他也是北京儿童医院首任爱心大使。2006年9月27日在第三届中国文化产业（国际）论坛上国家广播电影电视总局社管司司长才华向其颁发了“中国民族文化走出去战略的形象塑造特别贡献”奖。2006年11月15—21日，六小龄童参加了中央电视台“玄奘之路”印度段的考察。同时，因前后17年（1982—1999）完成一部世界名著电视剧《西游记》，六小龄童成为中国影视界第一位被载入大世界基尼斯记录的人！“章氏猴戏”在中国已延续了四代，其家族是国内外公认的“猴王世家”。《西游记》一剧在美国、日本、德国、法国及东南亚各国播出后，受到广泛好评，六小龄童从此家喻户晓、名振中外。
编辑本段六小龄童的新作
和孙悟空一起读《西游记》
自从演了孙悟空，六小龄童就和《西游记》结下了不解之缘。如今六小龄童不满足于用形体诠释《西游记》了，他要把对《西游记》的理解和心得告诉大家。本周《六小龄童品西游》全国上市。在2日的首场签售中，读者纷纷把对“孙悟空”的喜爱投射到这本书上，有读者一口气买了30本准备送人。
作家郑渊洁说:“孙悟空是中国想像力的化身，他的魅力在于其变幻无穷。六小龄童之所以将孙悟空演得出神入化，在于他对《西游记》的准确把握和对其想像力的深度共鸣。应该说，六小龄童多年来饰演孙悟空不单是一项艺术活动，他是在将《西游记》的无穷想像力传播给大众。现在，六小龄童在拥有众多观众的同时，还要拥有读者。”
那么这本书写了些什么呢？六小龄童介绍说，《六小龄童品西游》是按原著章回为脉络，以孙悟空的发展变化——猴的生物性、神的传奇性、人的社会性、佛的神圣性——为主线品读原著故事及人物，此外也融入了部分拍摄电视连续剧《西游记》过程中发生的真实故事。
六小龄童说：“我用了17年去饰演电视连续剧《西游记》中孙悟空的角色，对这部传世之作有着深刻的感情和领悟。”六小龄童认为，如果要评价古典小说对中国人的影响，《西游记》应数第一。“中国人最早接触的古典名著就是这部作品。《西游记》被改编为其他艺术形式的范围和次数，也是中国第一，涉及到戏剧(京剧和各种地方戏)、曲艺、电影(故事片、戏曲片、动画片)、电视剧、漫画、卡通画等几乎任何一种艺术形式。被改编最多的当数京剧，现在保留曲目的京剧剧目即有几十种之多，只有三国戏、包公戏可与之媲美。”
而该书责编郎世溟认为今年《西游记》有可能会出现新的高潮:“因为张纪中正在筹拍电视剧《西游记》，成龙和李连杰也想在好莱坞弄一部《西游记》，六小龄童本人也正在与大导演斯皮尔伯格和《指环王》导演彼德·杰克逊接触，准备拍电影。”
考虑到市场竞争激烈，虽然六小龄童还没全部写完全书，出版社还是赶紧把上册出版了。“此类书是当下的流行趋势。如果不先出版上册，等他全部写完，估计市场上会出现其他人品读《西游记》的图书。”责编郎世溟说。
至于为什么请一个演员品西游，责编告诉记者：“六小龄童不是学者型的，但这么多年他一直在琢磨《西游记》，而且他对佛教和道教也有自己的研究，读者通过这本书可以体会出他研究的深度，比如有一章研究了历史上的玄奘和小说中的唐僧的区别。《六小龄童品西游》一书旨在通过对《西游记》的故事情节、艺术形象的拓展，展现原著中隐含的对我们当代人现实生活中的生活哲理与人生智慧的启发价值，如《积沉在中国文化深处的石头精神》。”
六小龄童演孙悟空深得民心，六小龄童品西游能不能品到读者心坎里，读者最有发言权。
五百年后的省悟
我们常说其实犯错误本身并不可怕，可怕的是犯了错误之后不觉醒，还觉得自己根本就没有错，这样就无药可救了。悟空在五百年的“有期徒刑”中是有省悟的。我想孙悟空第一个一百年觉得不服，嘴里总喊着“如来，你把俺老孙给骗了”；第二个一百年他一直在问自己，自己怎么会在这儿；第三个一百年他思索自己为何失败；第四个一百年他终于明白天外有天；第五个一百年他开始省悟了。最后在第六个一百年他逐渐成熟，欣然接受了观世音菩萨给他的建议——保护唐僧西天取经来立功赎罪。
志存高远，拥有远大抱负，这是孙悟空和他结拜兄弟牛魔王的最大区别。其实牛魔王论法力和武功都不错，悟空和他打斗时也费了很多力气。虽然牛魔王武功高强，却毫无远大志向，整天沉迷于酒色之中，陷在欲望的泥沼中不能自拔。他本来已经娶了一个绝色美人铁扇公主，却还到外面包“二奶”，整日和玉面狐狸精混在一起，还经常和一伙狐朋狗友在酒桌上狂饮，不醉不归。结果怎样？玩物丧志，最终不仅妻离子散，还被打回原形。
胸怀大志，目标明确，这是孙悟空一个很宝贵的品质。五百年的省悟，让悟空明白一定要成就一番大事业。保护唐僧西天取经，其实比不上在天宫里的任何一份差事。但悟空热爱这份工作，全身心地投入其中，十四个春秋，悟空和唐僧一起迎来日出，送走晚霞，一路上降妖除魔，扶弱济贫，最终护送柔弱的唐僧到达灵山，立下赫赫战功，成就了辉煌的事业。所以他最终被封为斗战胜佛也就是理所当然的事情了。
活动年表
2004年1月21日，农历癸未年十二月三十日：2004年春节戏曲晚会播出
2004年春节戏曲晚会在央视播出。
节目单
序曲《大拜年》（邓沐玮、朱强、李洁、于兰）
一. 百花争艳
京剧《兵圣孙武》（于魁智）
京剧《锁麟囊》（迟小秋）
京剧《赤桑镇》（孟广禄、袁慧琴）
京剧《麻姑献寿》（李胜素）
金猴闹春（六小龄童、董文华、李阳鸣、马德华）
黄梅戏《采莲》（韩再芬）
越剧《盘妻》（萧雅、吴海丽）
川剧《白蛇传》（刘萍、孙勇波）
晋剧《打金枝》（崔建华）
昆曲《钗钏记》（史红梅、雷玲）
秦腔《郑瑛娇》（齐爱云）
豫剧《穆桂英挂帅》（马金凤携一组少儿演员）
戏舞《刀马旦》（孙明珠、李静文、苗杰、黄雨晴、王春燕等三个武旦，张春红、保定戏校等）
二. 流派纷呈
京剧《西厢记》（赵秀君）
京剧《卖水》（耿巧云、管波）
京剧《珠帘寨》（张建国、王佩瑜）
京剧《淮河营》（马长礼、杜镇杰）
京剧《定军山》（谭元寿、谭孝增、谭正岩）
三、以戏会友
票友：林琳、周星灿、李佩青、裘芸和两个洋票友
演员：杨春霞、王艳、包飞、姜亦珊、程联群
《年歌》：南京空军小百灵、包头艺校
四. 新戏连台
京剧《杜十娘》（张慧芳、靳学斌）
京剧《宰相刘罗锅》（陈少云、董圆圆）
京剧《蔡文姬》（王蓉蓉）
京剧《图兰朵公主》（黄炳强、邓敏）
河北梆子《洪湖赤卫队》（彭蕙蘅、刘志欣、刘凤香）
京剧《江姐》（张火丁）
京剧《智取威虎山》（李军）
五. 庙会采风
朱世慧、金不换、郑岩、张寄蝶等名丑串场，主持人孙晓梅、鞠萍、周涛参与（“剪花天使”樊晓梅剪纸艺术现场展示）
二人台丑婆子：武利平
山东柳子花旦：陈媛、西北老包：范云海
高甲丑婆子二人
拉场戏（吉林市歌舞团）群体：《双回门》
六. 南北飞虹
龙江剧《荒唐宝玉》（白淑贤）
广东汉剧《柳如是》（李仙花）
歌仔戏《厦门新娘》
广东粤剧《范蠡访西施》（丁凡）
越剧《九斤姑娘》（周奇、陈明水）
川剧《别洞观景》（沈铁梅）
评剧《喜迎春》（谷文月、曾昭娟、刘慧欣）
七. 名家名段
京剧《痴梦》（王桂荣）
京剧《野猪林》（杨赤）
京剧《赤壁之战·壮别》（李宏图）
京剧《武家坡》（张克、李海燕）
昆曲《华容道》（侯少奎）
京剧《坐宫》（李维康、耿其昌）
尾声《戏魂》：尚长荣、关栋天、刘桂娟、李佩红
2006年6月14日，农历丙戌年五月十九日，晚：六小龄童在大连交通大学演讲。
六小龄童在大连交通大学礼堂做“全球都爱美猴王，弘扬西游文化，振兴猴王精神”的演讲。
演讲中六小龄童讲述了自己17年前拍摄《西游记》的亲身经历，和他不畏惧艰辛、不计报酬为艺术献身的经历，并鼓励大学生学习“猴王精神”，把压力化作动力，勇敢地面对困难。当一位大学生问他大学生应把什么当做自己的“紧箍咒”时，他说大学生应该有自己的“紧箍咒”，大学生应把学习当做“经”来取，不要放纵自己，在社会上，法律就是“紧箍咒”，而在学校“紧箍咒”更多的是种信念，把亲人的希冀和自己的理想作为“紧箍咒”。
演讲结束后，六小龄童在台上表演了猴戏，他的一举一动都引得场下的阵阵掌声，而当他舞起了手中的“金箍棒”时，则将场上的气氛带上了高潮。
2008年6月10日晚，六小龄童应邀来到中国传媒大学，参加信息工程学院“引领者”系列讲座，与这里的千余名学生交流。

⑼ 张卫健演的96版西游记为什么会成为一代经典

一看到西游记很多人都会想到齐天大圣孙悟空，孙悟空这个角色当然是非六小龄童莫属，几乎所有孙悟空角色性格都是在模仿他，当然除了张卫健演的孙悟空，在当时甚至是现在，我依旧能回想起那个搞怪无厘头的孙悟空~

那么我们来谈谈为什么张卫健可以把孙悟空这个角色演绎的诙谐幽默

首先，在人们心里央视的孙悟空天天播放已经看的差不多腻了，而在96版西游记里面，张卫健扮演的孙悟空是那么爱玩爱搞有新花样，从而引起了很多人的兴趣。他自己本身有许多招牌动作依然在使用，就比如这个手势，基本上他都会使用。

听说张卫健为了这个角色，特地去动物园里面学习猴子的形态，而TVB在故事情节的处理上融入了香港特有的喜剧元素；外加上一众优秀演员的出色演出，使其在还原经典的前提下，又做到了迎合当时香港市民的口味。96年11月份在香港TVB电视台首播，不出意料，播出后在香港本土果真赢得了强大的收视反响，最高创下了44点的收视神话，打破了TVB电视台以往历年的收视记录。由于地域文化的关系，此版西游记更是被香港人誉为最经典的西游记。

至于为什么后来张卫健没有继续拍下去想必大家也是清楚的，张卫健的孙悟空使当时全亚洲观众认识了张卫健。此剧让香港无线(TVB)光是广告费就赚了4亿多港币（折合人民币近5亿）。1997年，TVB准备趁热打铁拍摄西游记续集。恰巧此时张卫健合约要到期，所以无线想继续签约张卫健，以便拍摄续集。但拍摄第一部的时候，张卫健忙碌了一年却只赚了九万块，还因为工作太卖命得了急性肾炎大病了一场，因此张卫健在续签合约的时候，向TVB提高薪酬，但TVB没有同意。换用陈浩民出演《西游记》续集，且同时也不让张卫健在香港拍剧，此后张卫健便转向中国台湾与内地发展...

这就是为什么没有后面的续集，换用陈浩民出演，说实话这俩人傻傻分不清楚~

后来张卫健来大陆发展，留了光头的原因就是在拍完TVB版《西游记》后，被某制作人看扁(“不要以为你演了猴子你就了不起了，你要是脸上不沾毛，你都不挣钱的呀！）。而后健仔离开TVB去台湾与内地发展，终凭借自己的能力证明了即使不演带毛的猴子，依然可以很红。

1999年以一套《少年英雄方世玉》横少大中华区。且更是在内地打开市场，知名度更是家喻户晓。2002年张卫健主演电视剧《齐天大圣孙悟空》再次扮演孙悟空，收视率成绩凌驾“张卫健”为“无线”拍摄的TVB《西游记》之上，张卫健的良好表现被好莱坞看中，美国哥伦比亚电影公司与张卫健接触，邀请他在电影中饰演齐天大圣，但被张卫健委婉的拒绝了，哥伦比亚公司看中的就是张卫健的喜剧特色。这也算是一代励志故事！

好了以上就是小电影对96西游记的评价，有什么想法的可以留言互动哟~

（图片来自网络）内容为原创