西游记菩提老祖
① 西游记中菩提祖师真正身份是什么
《西游记》中菩提祖师，佛道合一的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想，为一个精通道教、佛教及诸子百家的高人形象。亦是重合了当时三教合一的思潮。“灵台方寸”与“斜月三星”都寄托了作者三教合一的思想。
菩提祖师精通三教诸子百家， 法力无边，却只是在深山洞中隐匿授徒。他给孙悟空起的名字是佛家的称呼习惯，和后来的悟能、悟净刚好对应。
他并没有传授孙悟空想要的长生不死的方法，却在明知孙悟空会出去惹祸的情况下，用三年教会了孙悟空十八般武艺和七十二变以及筋斗云，这些都是些打斗逃生的本领。
他不让孙悟空出师门后再提起他，否则就让孙悟空万劫不复。自从孙悟空从斜月三星洞出走以后，菩提祖师再没有出现过。
(1)西游记菩提老祖扩展阅读
菩提的居所之地“灵台方寸山，斜月三星洞”，孤悬于海外的西牛贺洲地界。他似乎与其他神仙并无往来（这点不同于镇元大仙这些“散仙”），与他交往的却不乏樵夫野老。如曾指引过孙悟空的那位樵夫，就蒙他传授过一曲《满庭芳》，得以在“家事劳苦，日常烦恼”时念念，“一则散心，二则解困”（第一回）。
他座下的弟子不计其数，“见今还有三四十人从他修行”（第一回），但细算起来，不难发现其中绝大多数当是俗子凡夫。是以，菩提虽然法力通天，却并不给人以高不可攀、触不能及之感，他更像一位隐在世间的高士、圣人。这个菩提的形象也许正是吴承恩所要寄托的对“大隐隐于市”的钦佩、神往，菩提是以为高圣。
菩提祖师是世外高人，他法力无边，徒弟众多，品德高尚，口碑甚好，完全可自成派系，作者对此作了详细的铺垫，然而即使高如菩提，也对当时的统治力量无能为力，只能隐居授徒传道。
② 西游记中菩提老祖的来历
1、来历考究
《西游记》第八回中，如来言曰：“我西牛贺洲者，不版贪不杀，养气潜灵，权虽无上真，人人固寿”。 而恰好菩提祖师正是身在西牛贺洲灵台方寸山，座斜月三星洞中传道。
依如来法力广大，他曾自言能识周天之物，能知周天之事，菩提如何能瞒过如来的法眼呢？只有两种可能，一、只为教导孙悟空而来，而后便可功成身退；二、菩提便是如来（理由：如来收复孙悟空时，说：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？”还质问孙悟空：“你除了生长变化之法，在有何能，敢占天宫胜境？”）。
2、原著简介
《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经，沿途历经磨难（连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难），一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。（《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细记载）。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。
③ 《西游记》中菩提老祖到底是谁
菩提老祖在《西游记》中以虎头蛇尾的形式存在
也就是说，在赶走孙悟空之后，便再没有以直接的形式出现过。但是根据很多间接的形式，多数以孙悟空的话中，出现在之后的取经之路上。
在金角银角那一章回，也就是书中的第三十四回：孙悟空原话“我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜。”
其中两界山是唐朝时期人民对五指山的称呼。
仔细回想，悟空在被唐僧救出之后的历程中，遇到小白龙，黑熊怪，八戒，乌巢禅师，黄风大王，沙僧和一段四圣试禅心（就是观音，文殊，普贤与黎山老母考验师徒四人）之后，来到了莲花洞。可是这其中，悟空是并未去过西天，拜过如来的。那么他所说的只拜三人，存在很大的漏洞。首先，前者说过，他还并未拜过如来。其次，教他的祖师菩提老祖，他可是拜了不知道多少次了。
那么接下来只有两个可能
作者笔误，吴承恩老师的失误
菩提就是如来
如果是第二个可能，那么我们稍加分析一下。西天拜佛祖，菩提祖师的道观也正是在西牛贺洲。而且，悟空求学问道的地方，叫做 灵台方寸山，斜月三星洞。
灵台方寸山：灵山
斜月三星洞：是一个“心”字。
由此我们可以看出，菩提很有可能就是如来幻化，教导悟空的人。
当然，第一种可能：作者失误，也完全有可能。因为西游记本身就不是吴承恩先生发明创作的，在元杂剧，宋朝戏曲中就出现过西天取经，大闹天宫的剧本。可以说他是进行了更高的文学创作与艺术总结。比如孙悟空名字的由来，八十一难具体化以及神佛妖之间关系的描写。
对于菩提到底是何方神圣，答案有许多种。而“如来”的这一种，是从书里的一个细节过度解析而得来的。并不代表一定就是。还有说菩提是封神中的准提圣人，因为两者的出场诗几乎相同，也有说菩提就是菩提。总而言之，菩提的身份就像是“穿山甲到底说了什么”一样，是一个未解之谜，每一个人都有不同的观点和见解，而《西游记》作为四大名著之一，也正是在这些千万个不同见解下，大放异彩。
④ 《西游记》中菩提老祖是谁
《西游记》中菩提祖师，佛道合一的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想。基本上，内菩提祖师被容描写为一个精通道教、佛教及诸子百家的高人形象：法力高深，弟子众多，教化广泛。山野之民，均受其教化。菩提祖师不仅教人向道，也教一些强身健体，修心养性的方法给广大的民众，故深得一方尊敬。正迎合了当时三教合一的思潮。
⑤ 西游记菩提祖师是谁，为何只出现一次
菩提祖师神通广大，为何在整部《西游记》中只是昙花一现？他的弟子众多，为何只有孙悟空横空现世？他神秘无比，究竟是什么身份？相信很多人对于这些问题都很好奇。其实答案就在《西游记》中。
《西游记》和《封神演义》同为古代神话小说，为何《西游记》能成为古代四大名著之一呢？因为《西游记》并不仅仅是一部神话小说。
小时候看《西游记》电视剧，都会感觉孙悟空英姿飒爽、无所畏惧。即便是面对三界之主玉皇大帝也毫无惧色，完全是一个正义英勇的人物形象。
随着你见闻的增长，你会发现《西游记》中很多地方与普通的古代神话不同。道教文化中三清可是至高的存在，清静无为，虚无自然。佛教中的文化是众生平等，从不杀生，不破色戒。
《西游记》中太上老君身为道祖会偷袭孙悟空，还派遣两名童子金角银角暗杀孙悟空。在青牛精那一次佛祖也会贿赂道祖。唐僧前心万苦取得真经，如来佛祖竟然让两位弟子向他索要人事。还无耻地在天庭享受安天大会，欣赏仙娥跳舞。
为何会这样呢？那是因为《西游记》很大程度上反应当时道教和佛教为了争夺势力和地盘而进行的争斗。在争斗的过程中，那些所谓的道士和和尚早已经忘记了道教和佛教的文化思想。他们也喜欢钱，也喜欢有地位，也喜欢酒肉通吃。
这时你在看《西游记》中菩提祖师是一个什么样的人？
一个儒、释、佛三教皆通的存在。在道、佛两教斗得你死我活的时候，这样的人会存在吗？或者说两教会允许这样的人存在吗？根本不会。
即便真的存在，他也不敢出现在大众的视野之中。因为他只是自己一人。他只能低调小心行事，以免卷入争斗之中。
⑥ 西游记里菩提老祖
菩提祖师，《西游记》中人物，收孙悟空为徒，传授他七十二般变化和长生不老的法门内，但菩提祖师预容知孙悟空一定会惹出是非，故要求孙悟空保密，绝不能提起师门状况，曾习道的往事。基本上，菩提祖师被描写为一个既精通道教也精通佛教的大仙形象：法力高深，弟子众多，教化广泛。山野之民，均受其教化。菩提祖师不仅渡人向道，也教一些强身健体，修心养性的方法给广大的民众，故深得一方尊敬。
⑦ 西游记中菩提老祖最后到哪里去了
菩提祖师是世外高人，他法力无边，徒弟众多，品德高尚，口碑甚好，完全可自成派系，作者对此作了详细的铺垫，然而即使高如菩提，也对当时的统治力量无能为力，只能隐居授徒传道。
须菩提祖师的名称既然源出须菩提，而且他出场时的赞诗中也有"西方妙相祖菩提"的句子，似乎确定是一位西方高僧。可是悟空初上西牛贺州的仙山，从樵夫嘴里听到祖师自作的满庭芳，观其"观棋柯烂，伐木丁丁"和"相逢处，非仙即道，静坐讲黄庭"的词意，显然又是道士无疑。
所以菩提老祖究竟是何方神圣一直众说纷纭。
作者在人名上玩了个花招，谜底却十分浅显：这个真正的师父不是别人，正是悟空自己，亦即他的本心，或曰真神。所以悟空求师的地方，唤做"灵台方寸山，斜月三星洞"。灵台、方寸，都是心的别称；斜月三星，想想秦观的词句，"天边一钩残月带三星"，是个拆字的字谜，谜底还是个心字。
因此满天神佛求不着，只求一颗本心而已，菩提老祖只是求道得道的一种比喻，在后面也就没有再出现的必要了（就当他隐居在某个地方好了，只有想证得本心不懈追求的人才能找到那个地方）
(7)西游记菩提老祖扩展阅读：
菩提祖师，《西游记》中的一位祖师级人物，收孙悟空为徒，传授他七十二般变化、筋斗云，但菩提祖师却要求孙悟空出师后不能提起师门状况。
《西游记》中菩提祖师，佛道合一的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想，为一个精通道教、佛教及诸子百家的高人形象。亦是重合了当时三教合一的思潮。“灵台方寸”与“斜月三星”都寄托了作者三教合一的思想。《西游记前传》中介绍了菩提祖师的来历和奇特经历以及隐居灵台方寸山的的缘由。
他并没有教授孙悟空长生不老的方法，但在知道孙悟空出去惹麻烦的情况下，他用了三年的时间教授孙悟空的18个武术和72个变化和肌腱云。 这些是一些战斗逃脱能力。
他没有让孙悟空走出老师然后提起他，否则他永远不会让孙悟空毁了。 由于孙悟空离开三星洞穴的斜孔，菩提祖先从未出现过。
达摩并不让孙悟空说自己，不是因为他软弱，而是因为他是聪明的，人是世界的，弱者是天生的，坚强的，死的，也就是说，如果他允许孙悟空支持，一切都已完成 对孙悟空来说，个性将不可避免地更加无所畏惧。 不要让孙悟空说他来了，他已经成就了孙悟空并成就了自己。
成全孙悟空在于不让孙悟空连累自己以至于背上毁师灭祖的不仁不义之名；成全自己在于让自己继续远离俗世，长隐于这灵台方寸山中。
⑧ 西游记中，菩提老祖是什么来历
菩提祖师，是古典名著《西游记》中的一位祖师级人物，收孙悟空为徒，传授他七十二般变化，筋斗云，但却要求悟空出师后不能提起师门保守自己的状况，为一个精通诸子百家的世外高人形象。
在《西游记》中，有位法力无边神通广大的存在，居住在西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”，为孙悟空的授业恩师，这便是：菩提老祖，孙悟空初见菩提老祖时，对菩提老祖还有以下的描述：
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心大法师。”
自从孙悟空从斜月三星洞出走以后，菩提祖师再没有出现过。
(8)西游记菩提老祖扩展阅读
悟空学艺时，菩提自述精通百家让悟空随便挑一样学，他让孙悟空选学的低级课程，就有道字门的三百六十旁门，包括术字门的请仙扶鸾、趋吉避凶，流字门三教九流的看经念佛、朝真降圣，静字门的参禅打坐、戒语持斋，动字门的采阴补阳、攀弓踏弩等等，十分驳杂；菩提开讲大道能够“说一会道，讲一会禅，三家配合本如然”。从这些能够看出：菩提不拘泥于一门一派，兼容并包、百家皆通。
后来在短短三年的时间内，又教会了悟空七十二般变化，筋斗云等等。可以说这般兼容三教九流的神通，就广度而言是《西游记》中其他神仙都难以望其项背的。