西游记第六十七回

1. 西游记第六十七回主要内容

第六十七回：拯救驼罗禅性稳，脱离秽污道心清。

三藏四众躲离小西内天西行来到七绝山，容投宿一老者家中，听闻此山有妖怪常来吞食村民和活物，仅一条西行的山路也满山柿果无人敢采，烂柿堆积，无人能过。

正说之时，妖风四起户户皆藏。悟空立在空中与那妖打起对打，八戒上前帮忙，那妖显了大蟒之身逃入山中，悟空、八戒前后夹击，悟空趁机钻入那怪肚子中将其剖腹。后在众村民的奉食下，八戒变身老猪魈，清净了山中烂路，众人得已西去。

(1)西游记第六十七回扩展阅读：

《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。

鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等语言。

2. 西游记67-71回的概括，具体些

●第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清

七绝山一蟒成精作怪、悟空乘其张口来吞，借势钻入其腹，将金箍棒从背上搠出，那怪死于土中。八戒现成巨猪，沿稀柿行一路拱去，唐僧一行翻越七绝山。

●第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行埏施为三折肱

师徒一行入朱紫国。国王患病求医。众官依八戒之言请悟空上朝给国王治病。

●第六十九回 心主夜间修药物 君主筵上论妖邪国五被悟空医好病，说出病根是因三年前端午，麒麟山妖精赛太岁掠走竽后金圣所致，说话间妖怪骤临，悟空让八戒、沙僧在比护持，自己急纵祥江，跳将上去。
●第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃

悟空打跑赛太岁派来的先锋，打死一自换去朱紫为下战书的小妖，携其尸回国。国王把皇后曾戴的黄金串交给悟空作为表记。悟空变成被打死的小妖进山入洞并差，将宝串交交给皇后，并托她将那怪放烟、沙、火的三个金铃骗来，刚要盗走，惊动那怪，只好丢下金铃，变成苍蝇藏身。

●第七十一回 回行者假名降怪犼 孔观音现象伏妖王

悟空使计骗得妖怪金铃，溜出洞外挑战，引出那怪，用铃摇出烟、沙、火，使那怪走投无路。观音洒甘露救火，并言此怪是自己座骑金毛犭+孔，因报国王射伤孔雀大明王菩萨子女之恨，来此拆散国王鸾凤。

3. 西游记第六十七回概括是什么样的

第六十七回：拯救驼罗禅性稳，脱离秽污道心清。

三藏四众躲离回小西天西行来到七绝答山，投宿一老者家中，听闻此山有妖怪常来吞食村民和活物，仅一条西行的山路也满山柿果无人敢采，烂柿堆积，无人能过。

正说之时，妖风四起户户皆藏。悟空立在空中与那妖打起对打，八戒上前帮忙，那妖显了大蟒之身逃入山中，悟空、八戒前后夹击，悟空趁机钻入那怪肚子中将其剖腹。后在众村民的奉食下，八戒变身老猪魈，清净了山中烂路，众人得已西去。

(3)西游记第六十七回扩展阅读：

《西游记》的奇趣，跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格；滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐，机趣横生的对话使文章增色不少。

人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现，这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来，也是造成《西游记》奇趣的重要原因。

所谓神性，就是指形象的幻想性；所谓人性，就是指形象的社会性；所谓自然性，就是指所具有的动物属性。《西游记》展现了一个神化了的动物世界，同时又熔铸进社会生活的内容。

4. 西游记67、68回主要内容

第六抄十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清
三藏师徒途径庄村，知晓附近有一七绝山积满烂柿，恶臭难行，更有一巨蟒成精作怪。悟空自荐除妖，正谈讲时巨蟒来袭，悟空并八戒与其相斗至天明，妖怪逃入七绝山。悟空乘其张口来吞，借势钻入其腹，将金箍棒从背上搠出，那怪死于土中。八戒现成巨猪，沿稀柿行一路拱去，唐僧一行翻越七绝山。
《西游记》第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱
师徒一行入朱紫国，入住会同馆，三藏自去倒换关文。因无菜蔬，悟空诓八戒上街采买，路遇国王久病张榜求医，称八戒熟睡悟空将皇榜塞入其怀中。众官依八戒之言请悟空上朝给国王治病。三藏师徒和朱紫国官员等多有疑惑，悟空自信十足，欲以“悬丝诊脉”之法诊病。

5. 西游记第六十七回概括250字

第六十七回：拯救驼罗禅性稳，脱离秽污道心清

三藏四众躲离小西天西行来到七绝山，投宿一老者家中，听闻此山有妖怪常来吞食村民和活物，仅一条西行的山路也满山柿果无人敢采，烂柿堆积，无人能过。

正说之时，妖风四起户户皆藏。悟空立在空中与那妖打起对打，八戒上前帮忙，那妖显了大蟒之身逃入山中，悟空、八戒前后夹击，悟空趁机钻入那怪肚子中将其剖腹。后在众村民的奉食下，八戒变身老猪魈，清净了山中烂路，众人得已西去。

(5)西游记第六十七回扩展阅读：

出了七绝山后走了几天，唐僧师徒来到朱紫国。唐僧带着徒弟们到驿馆住下后，见时间还早，就一个人去交关文。孙悟空却闲不住，他让沙僧在驿馆里准备饭菜，自己和八戒逛街去了。

他们来到西大街的鼓楼旁，见楼下围着一大群人，八戒怕惹事，不肯再往前走；悟空生性喜欢看热闹，让八戒等着他，自己钻进人群去看，只见城墙上挂着皇榜，说国王得了重病，快要死了，谁能治好他，国王愿意把一半的国家分给他。

悟空喜欢管闲事，当下念个咒语，吹了一口仙气，立刻一阵旋风刮来，让人睁不开眼睛，自己施展隐身法上前揭了皇榜。悟空来到八戒的身边，见八戒嘴顶着墙，好像睡着了，就把皇榜卷起来，悄悄地塞到八戒的怀里，转身哼着歌回驿馆去了 。

大风过后，守卫皇榜的太监和官兵见皇榜不见了，到处寻找，发现在八戒的怀里，就拉着他去给国王治病。八戒知道这是悟空在捉弄他，就对官兵说∶“这榜是我师兄揭的。走，我领你们去找他。”

悟空被请到宫中时，唐僧还没离开，就一齐被国王留下来。国王看见悟空，心里很害怕，不敢让他治病。悟空拔下三根毫毛变成三根丝线，让太监把丝线绑在国王的手腕上，说这叫悬丝诊脉。

悟空拿着线头，隔着帘子说∶“圣上地病是因为长时间的担惊受怕和思念过度，叫做双鸟失群症。”国王听了不住地点头说对，请悟空给他开药方治病。悟空让御医把八百零八种药材每种各准备三斤，再加上制药的工具，一齐送到驿馆，交给八戒和沙僧。

等到悟空回了驿馆，药材已经全部送来。晚上，他和八戒、沙僧在八百零八种药材中取出几样，研碎调匀做了三个药丸，装进小盒里。原来，他要这么多药材的目的，是怕皇宫中的太医猜出他的药方。

第二天，三粒药丸送到宫里，国王吃下后病马上就好了，见了唐僧就跪下磕头，又派人把悟空师兄弟请来。兄弟三人高高兴兴地进宫，国王连忙起身相迎，并让人在光禄寺准备素宴感谢唐僧师徒治病之恩。

吃饭时，悟空问国王∶“俺老孙知道陛下得的是相思病，不知道有什么心事？”国王仰天长叹一声，告诉悟空∶三年前，麒麟山獬豸洞妖怪赛太岁见国王的金圣宫娘娘长得貌若天仙，就兴风作怪把她抢走，所以才得了这相思病。

悟空听了说∶“国王不用着急，俺老孙去降伏妖怪，把娘娘接回来。”

国王连忙跪下感谢，告诉悟空那赛太岁每年都要来几次，每次抓走两名宫女去服侍娘娘。为了防止妖怪伤人，国王还特地命人修建了一座避妖楼。

国王又应悟空的要求，带他们到避妖楼。这避妖楼盖在地下，里面修了九间大殿，入口用石板盖住。正说着，忽然看见南边尘土飞扬，狂风乱作。

文武百都惊叫起来∶“妖怪来了！”拥着国王、唐僧钻入地下的避妖楼。

八戒和沙僧也想躲进去，却被悟空拉住。这时，天空中跳出一个妖怪，手里拿着一杆长枪。悟空让八戒、沙僧守在地洞的入口，自己跳到空中，一问才知道这妖怪只是赛太岁的先锋官。没打几个回合，妖怪的枪就被悟空一棒打成两段。

妖怪逃走了，悟空把国王和文武百官从避妖楼中请出来，告诉他们事情的经过，满朝官员都很佩服悟空的本领。悟空问国王要一件金圣娘娘的随身物品作信物，准备立刻就去麒麟山营救娘娘。国王从衣袖中摸出一双黄金宝串送给悟空。

悟空一会儿就来到麒麟山，看见一个小妖，背着公文，敲着锣儿，一路快跑飞奔而来。悟空摇身一变，变成一个小道士上前迎住，问他到哪里送公文，小妖说是去朱紫国下战书。

悟空又从小妖口中探知赛太岁有三个金铃，分别能放火、放烟、放沙，挨着就得死。悟空一棒子打死那小妖，从他身上搜出一个牙牌，见上面写着∶“心腹小校有来有去”，就变成有来有去的样子，朝獬豸洞走去。

悟空大摇大摆走进山洞，走到妖怪跟前也不行礼，只是敲锣。妖怪拉住他，问他这是怎么了，他把锣往地上一扔，说他在朱紫国挨了打，人家马上就要来交战了。妖怪安慰他几句，让他把这消息告诉金圣娘娘，悟空心里十分高兴，忙向后宫跑去。

悟空来到后宫，见两边站着几个妖狐妖鹿变成的美女，正中间坐着那个娘娘，双手托着腮，眼里含着泪。悟空上前行了礼，说刚从朱紫国下战书回来，有话要告诉她。娘娘听了，立刻让两旁的美女退下。

悟空关上门，把脸一抹，现了原形，把事情的经过说了一遍，然后拿出黄金宝串，双手捧上说∶“你如果不相信，请看这是什么。”娘娘一见，连忙跪下来磕头。悟空问妖怪的三个金铃放在哪里，娘娘说妖怪挂在腰上，从来不离身。”

两人商量好怎样盗取金铃后，悟空又变成有来有去，打开宫门，叫进两个侍女。娘娘按照计策说道∶“有来有去，快把你大王叫来，我有话跟他说。”

悟空把妖怪请来，娘娘满脸笑容，用手去扶妖怪，妖怪吓得连后退，嘴里说不敢。原来娘娘被妖怪抢来时，紫阳真人给她穿上一件五彩仙衣，使她身上长满了毒刺，妖怪不敢碰她。

娘娘已经让人准备好酒宴，说要和妖怪喝交杯酒，又让两名女妖退下，只留一小丫环在屋里端酒送饭。妖怪怎么能想到，这个丫环竟然是孙悟空变的。

悟空乘给妖怪斟酒的时候，拔下一把毫毛，念动咒语，变成无数个虱子、跳蚤、臭虫，扔在妖怪的身上。妖怪被咬得奇痒无比，两手抠抠这，挠挠那。娘娘就劝他脱下衣服，要帮他捉虱子。

妖怪立刻脱下衣服，只见每一件衣服上都有虱子，密密麻麻就像蚂蚁搬家一样。妖怪只好把衣服脱光，果然露出三个金铃，金铃上也爬满了虱子。

只听那小丫环大叫一声∶“哎呀，大王，快把金玲解下来，让我给你捉捉。”

妖怪又羞又慌，也顾不得分辨真假，把三个金铃解下来，递了过去。假的丫环见妖怪一心忙着捉虱子，就把金铃藏了，拔了一根毫毛变成三个假金铃，拿到灯前捉虱子，最后收回变虱子的毫毛，把假的金铃递给妖王。

妖怪穿好衣服，到桌上去拿金铃，娘娘故意问道∶“这玩意有什么用处，整天挂在腰间？”于是妖怪讲了三个金铃的厉害。娘娘说∶“既然这样，就应该交给我保管，那不是更好。”妖怪就把金铃交给娘娘，看着她锁入箱中。

悟空得手之后就念动真言，使了一个隐身法，出了獬豸洞，站在洞前的高处大声喊道∶“赛太岁，快把金圣娘娘交出来！”妖怪听了以后大吃一惊，忙点起小妖们出洞。他提着一柄宣花斧喊道∶“你叫什么名字？敢前来找死。”

双方挥动兵器大约打了五十个回合，妖怪体力不支，找了个借口，说要回洞吃早饭，想去取金铃。悟空心里明白，故意收棒让他回去，自己站在洞前嘿嘿地笑。

妖怪让金圣娘娘把金铃拿出来。娘娘一边开锁，一边在想不知道悟空能不能逃脱性命。其实，她和妖怪都不知道，这三个金铃全是假的。

妖怪拿着金铃又跳出洞，对悟空叫道∶“孙悟空，看我的宝贝！”妖怪把第一个铃晃了晃，不见往外喷火；又晃第二个铃晃了晃，不见往外冒烟；再晃第三个铃儿，也不见往外流沙，立刻慌了手脚，不知所措。悟空笑着说∶“还是看我的宝贝吧！”

悟空从腰间把三个真的金铃解下来，一齐摇动，一时间，烈火、青烟、黄沙同时喷出，震天动地，把那个赛太岁吓得魂飞魄散，想逃命，却又走头无路。正在这时，观音驾着祥云飞来，对悟空说∶“不要烧死它，它是我的坐骑金毛！”

观音用杨柳枝蘸了些净瓶里的甘露一洒，立刻烟消雾散，火焰、青烟、黄沙全都不见了，那妖怪也露了原形。菩萨发现金毛脖子下面的三个金铃不在，就向悟空要回，然后骑上金毛，驾云飞走了。原来金毛是趁牧童打瞌睡的时候，溜到凡界来作怪的。

悟空打进洞，把小妖们全都杀了，救出金圣宫娘娘。悟空又找来一些软草，扎成一条草龙，让娘娘闭着眼骑在上面，然后念动咒语，施展法术。娘娘腾云驾雾，飞往皇宫。

半个时辰后他们来到了皇宫。娘娘睁开眼下了草龙，和悟空登上金殿。

国王见了，急忙下了龙椅来扶娘娘，没想到碰到娘娘的手，国王就疼得大叫一声。这时，空中传来了仙鹤的鸣叫声，原来是紫阳真人驾云乘鹤而来。

紫阳真人来到娘娘面前，伸手一指，娘娘身上那件彩仙衣立刻变成了一件旧棕衣，掉在地上。原来，当年紫阳真人见娘娘被妖怪抢走，怕她被侮辱，就把这件旧棕衣变成五彩仙衣让她穿上，妖怪一碰她就如同被毒刺扎了一样。

紫阳真人走后，唐僧师徒换了关文，急着赶路。国王见留不住，只得准备龙车，请唐僧师徒坐在车上，自己和娘娘带着文武百官，跟在车后，徒步送出皇城。

6. 西游记文言文版第六十四至六十七回讲的是什么

第六十四回 荆棘岭悟能努力木仙庵三藏谈诗

八戒开路行至荆棘岭上，被一自称荆棘岭土地的老者，化作阴风将唐僧摄去。那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。四老扬道，唐僧主佛。杏仙女前来要与唐僧欲求配偶。众徒寻来，树精化为树木。八戒将诸树筑倒。

第六十五回 妖邪假设小雷音四众皆遭大厄难

唐僧进“雷音寺”拜佛，和悟空、八戒、沙僧一被合在金铙之内，揭谛上天请来星神，亢金龙用角沿铙缝钻入，救出悟空。悟空打碎金铙，老妖忙用搭包将众神尽皆装入。夜半，悟空放去师父，师弟与诸神。那妖追出，又装去唐僧师徒与众神。悟空走脱，去请武当山真武大帝来搭救。

第六十六回 诸神遭毒手弥勒缚妖魔

真武派出的五龙、龟蛇及盱眙山小张太子和四大神将，尽被妖魔装入搭包。悟空正凄惨时，弥勒佛忽然降临，称那怪是自己司磬的黄眉童在成精。悟空依弥勒计钻入那怪腹内翻腾摆布。弥勒将怪装入袋内。

第六十七回 拯救驼罗禅性稳脱离秽污道心清

七绝山一蟒成精作怪、悟空乘其张口来吞，借势钻入其腹，将金箍棒从背上搠出，那怪死于土中。八戒现成巨猪，沿稀柿行一路拱去，开出道路，唐僧一行翻越七绝山。

第六十五回与第六十六回为较为经典的“小雷音寺”剧情，黄眉怪用金铙、后天人种袋、敲磬的槌儿与孙悟空和二十八星宿斗得旗鼓相当，可见弥勒佛法力之高深。

(6)西游记第六十七回扩展阅读：

《西游记》的影响：开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作，魔幻现实主义的先驱开创者。

《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。

7. 西游记六十七回概括100字

西游记六十七回概括：拯救驼罗禅性稳，脱离秽污道心清。七绝山一蟒成精作怪、悟空乘其张口来吞，借势钻入其腹，将金箍棒从背上搠出，那怪死于土中。八戒现成巨猪，沿稀柿行一路拱去，唐僧一行翻越七绝山。

这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

(7)西游记第六十七回扩展阅读：

《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。

要实现一个美好的理想，要完成一种伟大的事业，定会遭遇到许许多多的困难，而且必须战胜这些困难。西天取经本身还包括四十一个小故事。绝大部分里面出现了作怪的妖精。这些妖精来历虽不同，但有一个共同的特点，即阻挠取经事业的进行。

它们之中有许多其实是自然灾害的幻化，但当它们化身成为妖魔，在战斗中作为邪恶势力的一方而出现，本身就获得了社会的意义。吴承恩所着力描写的是西天路上每一场具体的战斗，是孙悟空如何在与阻挠取经的邪恶势力作斗争中取得胜利。

总起来看，西天取经的故事通过幻想的情节，在很大的程度上，反映了中国人民克服困难、勇敢前进的精神，反映了中国人民摧毁社会上一切邪恶势力以及征服大自然的愿望和信心。

《西游记》张开了幻想的翅膀，驰骋翱翔在美妙的奇思遐想之中，其幻想的思维模式，有着超现实的超前的意识。《西游记》的幻想艺术确是一份宝贵的思维财富和丰富的艺术财富。《西游记》不仅是中国文学中的一部杰作，而且也是世界文学中的瑰宝。

8. 西游记第六十七回感悟100字

《西游记》 第六十七回
唐僧四人找歇脚的地方，来到了（驼罗庄），投宿在回一个姓李答的人家，告知前面有一座（七绝）山，并请他们帮助降妖。
晚上，有呼呼风响，半空中隐隐两盏灯原来是（妖精的两只眼睛），舞两根（长枪），清早现出本相是一条（红鳞大蟒）。悟空钻到妖怪肚子里，一会儿（搭个桥），一会儿变成（船儿），还（使风），最后在妖怪身上（穿了一个大洞），收伏了大蟒蛇。
在七绝山稀柿衕（tóng）口，让八戒吃饱了，变成大猪，（拱）开旧路，得以西天取经。
（悟空与八戒，各显神通，降妖捉怪，除害为人，为了他们自己护送师傅西天取经。开出好路。妖怪除了，烂柿子路通了，他们走过一路就为沿途的百姓造了福。）

9. 西游记第六十七回

七绝山一蟒成精作怪、悟空乘其张口来吞，借势钻入其腹，将金箍棒从背上搠出，那怪死于土中。八戒现成巨猪，沿稀柿行一路拱去，唐僧一行翻越七绝山

10. 西游记第六十七回主要内容概括300字

六十七回
拯救驼罗禅性稳脱离秽污道心清

七绝山一蟒成精作怪、悟空乘其张口来吞，借势钻入其腹，将金箍棒从背上搠出，那怪死于土中。八戒现成巨猪，沿稀柿行一路拱去，唐僧一行翻越七绝山。