山西惜游记

① 山西省大同市阳高县大白登游览大泉山作文三百字

恒山，人称北岳，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山，中岳嵩山并称为五岳，扬名国内外。1982年，恒山以山西恒山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。位于浑源县城南10公里处，距大同市62公里。恒山，亦名“太恒山”，又名“元岳、紫岳、大茂山”，汉时因避汉文帝刘恒讳，一度改称为“常山”。据《尚书》载：舜帝北巡时，曾遥祭北岳，遂封北岳为万山之宗主；之后，大禹治水时有“河之北属恒山”的记载；先后有秦始皇、汉武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳为王、为帝，明太祖又尊北岳为神，可见历史之悠久北岳恒山，恒山山脉祖于阴山，横跨塞外，东连太行，西跨雁门，南障三晋，北瞰云代，东西绵延五百里（横跨今山西宁武、朔州、代县、应县、繁峙、山阴、浑源、灵丘等县），是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭。恒山，号称 108峰，东西绵延 150公里，横跨山西、河北两省。它西衔雁门关、东跨太行山，南障三晋，北瞰云、代二州，莽莽苍苍，横亘塞上，巍峨耸峙，气势雄伟。天峰岭与翠屏峰，是恒山主峰的东西两峰。两峰对望，断崖绿带，层次分明，美如画卷。 果老岭、姑嫂岩、飞石窟、还元洞、虎风口、大字湾等处，充满了神尽色彩。悬根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景观中的奇迹。苦甜井在恒山半腰，两井相隔一米，水质却截然不同。一井水甜美清凉，被称为甜并；另一井水却苦涩难饮。甜水井井深数尺，却取之不间，可供万人饮用、唐代时，唐玄宗李隆基曾赐匾甜井为“龙泉观”。倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲，自古是兵家必争之地。主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.8米，被称为“人天北柱”，“绝塞名山”，“天下第二山”。 恒山，做为道教的活动场所由来已久。相传，我国神话中的古代道教八洞神仙之一的张果老就是在恒山隐居潜修的。恒山主峰，居于浑源县城南，海拔2016.1米，为五岳的第二高度。恒山以道教闻名，据《云笈七签》卷二十七记载为道教三十六小洞天中的第五洞天，茅山道的祖师大茅真君茅盈曾于汉时入山隐居修炼数载；八仙的之一的张果亦曾修道于此。古有十八胜景，今尚存朝殿、会仙桥、九天宫十余处。古往今来，以奇险吸引着游人。据传，四千年前，舜帝巡狩四方，来到恒山，看到这里山势险峻，峰奇壁立，遂封恒山为北岳。秦始皇时，朝封天下12名山，恒山被推崇为天下第二山。历史上，秦皇、汉武、唐宗、宋祖，都曾到恒山巡视、祭奠。以后的历代帝王，也差不多都差使臣到恒山朝圣。历代名人、学士，诸如李白、贾岛、元好问、徐霞客等人也都游览过恒山胜地 西汉初年，恒山就建有寺庙。现在飞石窟内的主庙，是始建于北魏，又经过唐、金、元代重修的古建筑。明、清时恒山已经寺庙群居，规模很大，人们称之为“三寺四祠九亭阁，七宫八洞十二庙”。可惜后来遭到破坏，所剩不多。恒山以自取景色美而著称，历来有恒山18景之说。明代旅行家徐霞客游恒山后，把在恒山的见闻录入《徐霞客游记》中。古人由此赞叹恒山"危峰过雁来秋色，万里黄沙散夕阳。" 边关要塞，古城峰烟。恒山因其险峻的自然山势和地理位置的特点，成为兵家必争之地。在春秋时，代国靠恒山而存天下；战国时，燕、赵凭恒山而立天下；两汉时，匈奴利用恒山争天下；东晋时，慕容氏踞恒山威天下；北魏时，拓拔氏依恒山而分天下；宋仗恒山守天下；金恃恒山而鞭天下；元灭天下，清统天下，也凭借的是以恒山为主体的长城沿线天险。许多帝王、名将都在此打过仗，这是恒山的五岳中最可引以为自豪的。并且将古代关隘、城堡、烽火台等众多古代战场遗迹保存了下来。 气势壮观，风景如画。整个恒山山脉似自西南向东北奔腾而来。一座座海拔达2，000米以上的山如比肩而立，重重叠叠，气势异常博大雄浑。因此北宋画家郭熙说：“泰山如坐，华山如站，嵩山如卧，常山如行。”其风景特色可概括为四点：群峰奔突，气势磅礴，这是恒山自然景观的宏观特征。唐代诗人贾岛诗云“岩峦叠万重，鬼恒浩难测”，点出了恒山的地貌特征。登上恒山，苍松翠柏、庙观楼阁、奇花异草、怪石幽洞构成了著名的恒山十八景。十八胜景，各有千秋，犹如十八幅美丽画卷，展现在游客面前磁峡烟雨、云阁虹桥、云路春晓、虎口悬松、果老仙迹、断崖啼鸟、夕阳晚照、龙泉甘苦、幽室飞窟、石洞流云、茅窟烟火、金鸡报晓、玉羊游云，紫峪云花、脂图文锦、仙府醉月、弈台弄琴、岳顶松风。再加上世界一绝的天下奇观悬空寺，整个恒山景如诗如画，令游客如置身于世外桃源，流连驻足。历史上，许多著名学者对恒山都有过动人的描绘，汉代历史学家班固有“望常山之峻峨，登北岳之高游”的描绘。唐代贾岛《北岳庙》）诗中有“天地有五岳，恒山居其北，岩峦叠力重，诡怪浩难测”的赞叹。唐代大诗人李白则在恒山留下墨迹“壮观”二字 参考的写吧 呵呵

② 山西游记作文600字

《作文:山西游记》山西游记

假日里爸爸妈妈带我去山西玩，我们是坐旅行大巴去的，一路上我晕车难受极了，当时我真想回家不去玩了。

我们第一站到壶口瀑布。离瀑布很远时，我们便听到了水声。到了景点下了车，我一点儿也不晕了，精神抖擞。只见滔滔河水从千米河床排山倒海似地涌来，到了壶口这里汇到一起冲下悬崖，注入深潭形成极为壮观的壶口瀑布。壶口瀑布落差约三十米，水波急溅，激起百丈水柱，形成雾气，真有惊涛拍岸，浊浪排空，倒卷半天烟云之势！站在这里真正体会到诗人李白的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的意境。 http://zuowen.sanwen.net/

离开壶口瀑布我们又去看了世界一绝的悬空寺、古老的平遥古城、壮观的云冈石窟、灵险的五台山、纯木结构的应县木塔等等。

③ 山西的风景名胜

中条山国家森林公园位于山西省南部运城地区的夏县、闻喜、绛县、垣曲等县境内， 1993年经国家林业部林造批字（1993）166号文件批准建立，总面积为47473公顷。
公园处于太行山脉南段，气候温和，属暖温带大陆性气候，北有涑水，南有黄河，自然景观壮丽多姿，有多条溪流从园内发源，分别注入涑水和黄河。
中条山素有“华北天然植物园”之美称，据调查有种子植物1000余种，还有蜜源植物、野生花卉等，温度适宜，雨量充沛，自然条件优越，是温带向亚热带过渡的区域，故在华北植物区系中占有独特的地位。主要树种有橡树、桦树、杨树、油松、华山松等，药用植物有100多种，主要植物有山茱萸、连翘、五味子、黄芩、柴胡等，还有名贵的药用植物和食用菌，如九节菖蒲、玉竹及罕见的冬虫夏草、猴头、灵芝等。
该区的动物资源也较丰富。已知的有66科329种，鸟类258种，兽类45种。其中最珍贵的是猕猴、大鲵，属于国家一级保护的有黑鹳、金雕、金钱豹。现有猕10余群，500余只。中条山也是猕猴自然地理分布最北线。
中条山大山之间有着颇为壮观的自然景观和人文景观。条山国家森林公园的自然景观，以丛林茂密，层峦叠嶂，名山耸翠，景观奇异，为历代文人墨客所赞叹。清代张文墉有诗日：
古帝躬耕处，千秋迹已迷。
举头高山近，极目乱冷低。
花气闻幽径，泉声过远溪。
黄河遥入望，天际一红霓。
公园内主要有六个景区：
1、舜王坪景区：该区以中条山主峰舜王坪为中心，四周陡峰深谷并存，四面形成笔直的悬崖峭壁，而峰顶平坦，约有2.5平方公里的草甸，坪顶有舜王庙遗址。站在坪顶可纵观历山保护区全景，朝观日出，夕看晚霞，南可遥望黄河之壮观，西南可观七十二混沟原始森林之雄伟。另有东峡、西峡、一线天等奇观。
2、蟒河景区：该区以黄龙庙为中心，由大河、杨庄河、南沟、拐庄蟒河四大沟组成，山石林立，造形别致，山山相连，沟沟相通，四道沟内水流潺潺，常年不断，并在沿河形成了出水洞、水帘洞瀑布等奇观，山峰有石人山，孔雀山、窟窿山、棋盘山、指柱山、王蟒峰等，形状古怪，各具特色；另有内龙洞、白龙洞、黑龙洞等，在当地都有许多神奇的传说。成群结队的猕猴与游人嬉戏，平添许多乐趣。
3、中村景区：有洞天府地之称，由数十个天然溶洞组成。这些溶洞属典型的喀斯特地貌发育形成，奇特怪异的钟乳石，晶莹剔透、红艳如烛、洁白若玉，是游人寻幽探秘，饱览洞府风光的绝佳之地。首推鸡冠岭白云洞，洞中最高处达27米，最宽30余米，深达数百米，步人洞中恍若进入一座雕塑艺术的迷宫，置身神话般世界，引人人胜，有“华北第一溶洞”之美称，颇具游览和科考价值。啸天 洞，距白云洞3.5公里，独有的玲珑剔透和“群兽啸天”等景点形象逼真，惟妙惟肖，巧夺天工。还有神仙洞等洞府有待进一步开发。
4、大河景区:是中条山油松、华山松的集中分布区，松涛阵阵、景致绮丽，以雄，秀、奇、险著称。析城山，位于阳城西南，海拔1889.5米，山顶有774平方米平台，四周绝壁环绕，状若城垣，相传为纪念汤王祈雨而建有汤王庙，故析城又名圣王坪、东坪，整个坪顶空旷辽阔，气势磅礴，坪下林木葱郁，涧深谷幽。清代诗人陈廷敬有诗赞曰：
河东形胜古王畿，蒲板南来垒嶂奇。
禹贡山川连砥拄，唐风宫宝尽茅茨。
阴里半岭云车过，翠入中峰两脚移。
极目下方千万壑，樵村归路客先知。
古为阳城县八景之一。此外还有盘亭列嶂、小尖山、隔人岩溶洞、青龙峡等景点让游人流连忘返。
5、泗交景区:风光壮丽，由三跌潭、秦王寨、将军崖、飞壁崖、妖婆石、神鼋谷景群、泅交围猎场和湖光山色等著名景点组成，神鼋救秦王的传说源于一块酷似龟鼋的巨石，位于泗交镇窑底村，相传秦王李世民行军路经此地，山上危崖突然坍塌，一块巨石呼啸着飞向李世民，正在此地修行出来散步的一只老鼋，挺身相救，用头顶住巨石，自己因心力耗尽而亡。李世民即位后，封此鼋为“神鼋”。
6、麻菇山景区:原名蘑菇山，因盛产蘑菇而得名，后来麻姑在此修行成仙，人们在山顶建起庙宇，改名麻菇山，纪念麻姑善良、勤劳和贤惠的美德。主要景点有麻菇揽胜、麻菇泉、麻菇点石、麻菇遗风。
公园内有古迹万固寺，附近有三门峡水库、王屋山等风景名胜及历山国家级自然保护区。
中条山是中华文化的发祥地之一，历史上三皇五帝中的尧、舜、禹、汤都曾活跃于此。距今23，000年到16，000年的下川遗址就在公园内。
经过多年的科学规划、保护和开发建设，现公园的各种基础设施日趋完善，并已具备较好交通条件，有铁路及多条公路干线和支线从园区内和附近穿过，可分别抵达三门峡市、潼关、侯马、洛阳等地，中条山国家森林公园也日渐成为著名的森林生态文化旅游胜地

④ 我想去山西自助旅游

山西精华旅游全攻略！（最新自助亲身版）
题记：前段时间以22570666的名义在自助线路上发表过该文章，现在作为游记在发给大家，别嫌罗嗦，因为山西真的很不错，希望更多的人去走走！！yingyan001
8月15－18日用了三天四夜，一个人对山西境内精华景点（王家大院、平遥、双林寺、崇善寺、悬空寺、云冈等）做了一次自助行，山西果然好风光，此次旅游前参考了众多驴友、驴侠以及《藏羚羊丛书之山西卷》的经验，故在此将此次自助游的一些经验整理给大家，希望更多的朋友可以自助山西走一趟。不跟旅游团，让你体会到更多地方风情、更好的行程安排、更美味特色餐饮、更自由的个人空间。
第一夜（周四）：西单图书大厦地下一层购票（购票费5元），晚上21:40，北京西站2518次车卧铺，北京－平遥（原计划先去平遥，后来改主意多坐了一站到介休）票价：142元＋多坐到介休补票8.5元，以上合计155.5元。
第二日（周五）：早晨8:00左右抵达介休，出介休火车站（出站后可以先购买12：00左右去平遥的火车票，并将大部分行李寄存），在火车站广场前马路对面（无固定站牌招手即上，可咨询当地居民）乘11路汽车（单程40分钟时，票价3元/人）终点站到王家大院（规模远胜乔家大院，但知名度较小、游客较少，可以细细游玩，且众多去过王家大院的同志们再去乔家大院时都觉得后悔，均有“王家归来不看院”的感慨，所以推荐四大院里只去王家大院即可）。
购买门票（票价46元，学生半价），导游50元（可以与别人合请，但一定得有，否则很多细微处你就只能错过了，再不行就沿路蹭导游，对技术和脸皮均需有一定造诣）整个大院参观完用时约1.5个小时（王家文庙、宗祠没什么特色不去也罢）。游览完后再乘11路车返回火车站（约11：00），到火车站南面的一个大型超市购买一些牛奶、卤鸡腿、八宝粥等食物简单吃个午饭，火车前往平遥。
一个小时后到达平遥火车站，出站找一电动游览车（狠狠侃价，到古城仅需1－2元）直抵古城南大街（明清古街），注意当车夫询问是否需要带你绕城一周或推荐旅馆时均要坚决拒绝（自己在旅舍中租自行车在古城穿梭更有趣味和自由，此外自己找旅社便宜方便，接受车夫介绍的旅社，车夫要向旅舍收受不菲的回扣）我自己找到位于明清古街中段天元奎宾馆（也承多名网友推荐，确实不错）老板给一单间，我强调车夫与我住宿没关系，声明不用给车夫回扣，并希望能得一较低房价，最后我侃得的价格50元/间/日（有电视、空调、淋浴、饮水机且床铺之大简直可以并排躺上十人！！！）。
安排好住宿后，到街上租一辆电动三轮车去城外6公里的双林寺（来回15元），之所以去这地方也是因为众多驴侠以及《藏羚羊》的推荐，确实非常出色，宋元明时期的泥塑保存非完整、泥塑之精美远远超过我的预想，强烈推荐！（票价18元，学生凭证可以两人合购一张，导游讲解20元/次），也建议聘请导游，理由同上。
离开双林寺，回到天元奎宾馆（回城时在城外路过邮局分别购买了王家大院和平遥古城明信片）时间约为17：00，租一辆自行车（5元/日，半天2元，还是捷安特呢！）因为是周五游客还不是很多，骑着自行车到日升昌参观（周末人会变得极多，票价10元学生凭证可以两人合购一张）蹭导游听讲解。

出来后可以雇一辆摩托车（来回4元）到火车站东面平遥牛肉集团公司去买著名的冠云牌平遥牛肉，到厂里买即便宜又正宗，如果真想购买牛肉回家，推荐此方法。
晚上18：30，到云锦成吃晚饭（网友们推荐，东方时空曾做过报导）味道不错，此后三餐我都是在这里吃，其中有一道菜名：文思豆腐，我顿顿必点。吃完晚饭，骑着自行车开始在古城内四处穿行，看古墙残垣、客栈、食肆的灯笼、热闹的街道，安静的小巷……21：30回旅馆休息。
第三日（周六），清晨7：30起床，到云锦成吃早饭，骑上自行车去西门上古城墙（八点开放，门票15元，学生凭证可以两人合购一张，但单人无半价）上城墙后可以租三轮车游城一周，我开价15元，车夫不干非要20。后来找一老太租一辆自行车5元，不限时（自己在宾馆租的自行车不让上城墙，垄断，可恶！只有西门上有城墙上自行车可以租，北门没有）骑着自行车沿古城墙顺时针转了一圈，在朝雾中看袅袅炊烟，古城的清晨十分宁静，偶尔传来几声犬吠，6.4公里，全程几乎都只有我一个人。我独自走在古老的城墙上，看着墙下内外众生，感觉很奇特，因为他们都近在眼前，清清楚楚，而你却似乎是个ET外来者，古城人的生活，和古城一样宁静。据传平遥的城墙，有垛口3000个，敌楼72处，正合于孔夫子弟子3000、贤人72之数。是否真的如此，倒不必去一一细数，这样的说法，我想更多是昭示一种文化的力量吧。
9：30下城墙，在古城内景点间穿梭（绝对比你在城里分散景点间步行要快得多，所以买一地图也是必要的，记得侃价）先去古城东南的城隍庙参观（10：30有县太爷拜城隍求雨的表演，表演尾声小心天上突将甘霖！！），出来后，去平遥县衙参观（门票20，学生半价）门口对联颇值得注意，“莫寻仇莫负气莫听教唆，到此地费心费力费钱胜人终累己；要酌理要揆情要度时世，做这官不勤不清不慎易造孽难欺天”县衙面积挺大，内还另有一圣旨博物馆（各种类型圣旨、值得细看不另收门票）11：30分有古代县官升堂表演。由于要退房，11：50分离开县衙，赶回宾馆，在12：00前退房取行李（自行车的速度显得非常重要！时间就是金钱）云锦成吃午饭。
中午，搭电动三轮（2元）到火车站，搭乘伊维柯（侃到10元）至太原建南火车站，出站后乘公交车到太原火车站，买好当晚太原－大同火车4464次（卧铺，22：40发车次日6：30到大同，63元），并将行李寄存于火车站，轻身游览。听好多人说晋祠名过其实，所以取消了原计划中去晋祠的打算。根据《藏羚羊》山西卷的介绍，利用一个下午的时间去崇善寺（兼山西佛教协会）——文庙（兼山西博物馆）——古清真寺（市重点文物保护单位）——圣母天主教堂。
从火车站坐102一站路，再步行一段路，即到崇善寺（门票2元，学生免票，该庙仅剩一大悲殿，内有精美的千手千眼十一面观音、千钵普贤菩萨，甚为古香古色、整体感觉2元门票非常值得），文庙即在隔壁（正值文物普查，所有文物均被收起来颇憾，但是其牌坊、铁狮、黄河铁牛等还是值得一看的），此后打的去古清真寺（本不接受参观，你应态度祥和、虚心向阿訇求教方可得机会）再乘104路车去圣母教堂（规模宏大，雕塑、壁画精美，我去的傍晚时分正赶上做祷告，信徒甚众）。
久闻太原名“清和元”大名，出教堂后我就乘公交车（抱歉，具体车次忘了，可问居民）去位于桥头街的清和元饭庄（柳巷附近）本来想吃其招牌菜：头脑，可惜只有早上供应。只好点其他菜，做菜手艺还不错。
晚上19：30开始在太原市区到处逛，周六广场上有露天英语角，参加人数众多，还有夜市等。（可以找个火车站附近的宾馆钟点房小憩，既可以洗去两天的尘埃，也可以打发等车的无聊时光）我买了几份报纸、杂志然后到肯德基买份可乐、薯条坐了半天。22：20离开中心广场去火车站取行李上火车，睡一晚。
第四天（周日）上午6：00到达大同，原计划傍晚或晚上乘卧铺火车返京但由于买不到返京火车的卧铺（连坐票都没有），于是决定改乘汽车，大同火车站广场西南角有一辆汽车新南站流动售票车（经我考察、实践，该车所售车票是正规的）询问最后一班返京汽车车次后（下午四点半，但你须在四点前赶到火车站，由售票车带你去车站。新南车站离火车站甚远！！）将行李寄存在火车站。
往正前方走一站路就是旧长途汽车站，这里有到悬空寺的车，车票15元，到悬空寺停车场。据说火车站广场也有，6：30发车，可以细找一下。
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悬空寺（门票46，学生半价，保险1元）至今已有1500多年历史，整个寺院面对恒山，背倚翠屏，上载危崖，下临深谷，楼阁悬空，结构奇妙。悬空寺内塑像颇多，更为特殊的是地处悬空寺最高层的三教殿内，释迦牟尼、老子、孔子的塑像共居一室，耐人寻味。佛教、道教、儒教始祖同居一室，三教合一，确不多见。悬空寺是我梦寐以见的，今天终于看到，竟震惊的不知所云。古人云：”蜃楼疑海上，鸟道没云中”。还是借用仙哥李白的话吧-----壮观！！！
悬空寺游览用时约1小时，十点左右开始返回，为赶下午汽车返京，建议到大同后和我一样打的（单程15元，时间充裕的话从火车站坐4路到终点站新开里换乘3路）去云岗石窟，云岗和龙门石窟相比，多了一分华丽、大气，但同时少了一分灵秀，各有所长。但那精美的彩绘、佛塔和彩塑大佛却是龙门石窟（龙门较通俗、平民化）所没有的，感觉上内容比龙门石窟更为丰富。栩栩如生的菩萨，罗汉，飞天，乐舞等的雕刻，生动活泼，呼之欲出。美哉！壮哉！云岗门票50元，学生半价！我国三大石窟之一，怎能不看呢？
再有时间的话可以去市区内的九龙壁看看。大同的九龙壁建于明洪武二十五年（公元1392年），原为明太祖朱元璋第13子，代王朱桂府的琉璃照壁，该壁东西长45.5米，高 8米，是我国现存三座九龙壁中建筑年代最早、最高、最大、最巍峨壮观、最富艺术魅力的一座。不看不知道，的确如此，气势磅礴，不同凡响！门票仅3元，学生1.5元。各位朋友还可以去过九龙壁后就去华严寺，华严寺是我国现存辽、金时期最大的佛殿，同时也是我国最大的佛殿之一。殿内四壁满布清代绘制的21幅巨型壁画，色彩艳丽，金碧辉煌，保存完好。这些精巧玲珑的木构模型，被著名建筑学家梁思成称其为“海内孤品”。
下午16：30乘沃尔沃大巴（车况不错，就是高速沿路净运煤卡车、且有一段路无高速），正常返京时间4.5小时，约21：00抵达八王坟长途汽车站。
此次山西之行胜利结束了，一路上蹭了若干导游，看了无数风土人情，感觉真的不虚此行。山西人文景点丰富，民风淳朴，为人好客。崇尚自助游的你我不奢侈、不豪华、不娇气，少购物，不打的，不住上星的，且选择在淡季，这一趟的开销很少很少，经最后结算花费在800元以内（包括所有交通、门票、住宿、导游，扣除个人购物），因为大部分利用晚上时间，既赶路又休息还免住宿（火车卧铺）而且我一点也没觉得累。如此含金量之高的景区，为何不去看一看呢？人说山西好风光，我期待着下一次去壶口、去雁门关、去庞泉沟、去应县木塔、去洪桐县看苏三。
怎么样，收拾行囊象我一样上路了！！！

⑤ 有关山西洪曈洞大槐树的作文600字

我们要珍惜生命,珍惜它的价值所在,只有珍惜生命的人,才是生命的主宰者.才可真正获得生命的价值,体会生命的奥秘,珍惜一切,珍惜生命吧!倒是可以这么写有点俗佛问蜘蛛什么是值得珍惜的蜘蛛说已失去的和没得到的我们可以探讨什“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事细思量。被酒莫惊春睡足，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。”纳兰容若的一曲《浣溪沙》，将人生看似清浅回首则视而珍重的无奈、叹息情怀剖析得如此深彻。现代人，众生芸芸，来来往往，你斟我酌，浓情蜜意，过后，又有多少勘叹“人生只道是寻常”呢？寻常事，往往容易让人忽略了去。吃饭、穿衣、睡眠、工作，一天之中，无外乎这几件事。朱自清说，“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去……”他从凡俗的生活中感到了时光并韶华的流逝，这是一种悟叹。仰山下山度夏归来，沩山禅师问曰：“有何所获？”答曰：“于山下垦一田，已播种，秋即收获。”沩山赞许，仰山反问之：“尊师呢？”沩山笑而曰：“无事可做，唯食、睡尔。”禅的深意就在于，从平俗事中看取人生真谛，于常人唧唧纷纷之时，胸有丘壑，如风遇雨，都一笑而之。情感是可以存储的吗？不知道，但我知晓感情约略是可以记取并沉淀的。沉淀下来的往往是最浓重的。爱与怨，恨与忧，往往通过日常琐事来展现。酒醉春睡不起，赌书笑对喷茶，夫妻三载两相恩爱，生生死死永不分离。而妻去后，那秋窗独对，满腹才华的翩翩佳公子，在深深的不舍的眷爱中，也只能发出一声喟叹：伊之颦颦笑笑，对镜梳妆，顾盼倩兮，如在眼前，当时，却为何没有一一惜取呢？因为平常，我们视之当然。一杯热茶一声问候，一句叮咛两分挂牵，于日升日落、浮浮沉沉中浸入河波，风起，縠纹不惊。热恋时，一个眼神，一声娇嗔，都让我们心动、心醉、心痴，及至彼此携手，步入婚姻殿堂，浪漫情怀被锅碗瓢盆取代，少女娇羞于风吹日晒中磨砺，反而，就不会那么在意了。人，或许天生是健忘的动物，也或许天生是善于后悔的动物，所以才有那么多忧伤的歌曲来追释往日情怀，表达过往的爱。“如果再回到从前，还是与你相恋，…是否会在乎永不永远？……”试问，能回到从前吗？“如果大海能够换回曾经的爱，就让我用一生等待…”多么哀伤，多么忧怨，却为何，当初不仔细看看你俊俏的眉眼？及至父母子女，让我们懊悔之事也是多之又多。“子欲养而亲不待”，恐怕是最让人疼痛和捶胸顿足的了。呱呱坠地时，父母用宽柔的双手将我们托起；蹒跚学步时，父母甘做我们前行的拐杖；无忧的童年中，有他们灿烂的笑脸和悉心的呵护；青年成才的路上，有他们谆谆的教导和不厌其烦；乃至我们成熟了，成家了，耳畔犹响着父母遍遍的叮咛与期盼……父母于我们，是天地般的大爱，是无怨无悔付出的情怀。当我们做了父亲、母亲，渐渐明晓了父母的苦心，而欲好好对其，以万分之一去报答涌泉之恩时，却蓦然发现：他们头发花白了，步履蹒跚了，言语不利落了，甚至，已经疾病缠身，或者早已驾鹤西去。这是人世间最大的哀伤。一方如山峦高大，我们，却只能怀着一颗歉疚的心，深深的凝望。至朋友、师长，也同样有让我们事后惜取而彼时不觉之事。我一个朋友，高中的时候数学不好，而其他科目均在前列，为此，严厉的数学老师对其格外“严苛”，试卷看得尤其认真，问题解答得尤为详细，每天放学后都要求其到公室补习。当时，那位朋友是不屑的，虽然心有些许自知，每每对老师抱了一副冷脸、怨脸。后来，高考成绩出来，他以绝对的优势考上一所名校，而数学的成绩，远远高出其他优势科目。“当时只道是寻常”，多少寻常事，都付笑谈中，被逝水流年淹没了。好在，人又是比较善于自省的，当他终于发现所失不能重获，所念不能重来之后，便会以一颗倍加珍惜的心，在以后的人生岁月中，善待周围，感恩世界。一点一滴汇聚生命洪流，一土一壤成就人生根基。点滴之爱，一寸一壤之情，方能成就人生大爱，彰显人间真性情。只有且行且珍惜，才能少却几多悔恨，免却人生许多刻骨终身的憾事。

⑥ 山西有那些古代诗人

1、王勃

王勃（约650年—约676年），字子安，汉族，唐代文学家。古绛州龙门（今山西河津）人，出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。

⑦ 求山西旅游路线及攻略。 从太原出发，希望能去壶口，大同，平遥。总共4天。尽量玩的景点多些。

去山西不去五台山真是太可惜了。
4天去这些地方不现实，即使能走完，也只是走马观花，只能说明你去过这些地方了，再有就是浪费钱。
大同在最北边，壶口在南边，从中间太原出发，不合理。以下是两条路线建议：
1、D1 到太原，去市里看看，下午坐车去大同，宿大同；
D2 早点起，去看云冈石窟，风化得很厉害，四大石窟我都去过，对云冈印象最深。晚上赶到平遥，住个老式的客栈，很有味道。如有时间，看看夜市。
D3 早起，看清晨的平遥，下午去趟双林寺或乔家大院或王家大院。若去王家，晚上住临汾。
D4 从临汾去壶口。

2、D1 从太原直奔五台山，然后好好住上三天，出寺院里听听经，看看浮尘中的一片清静，感受物欲世界中心灵的充实。山西我去过许多地方，最难忘且还想再去的，就是五台山了。

这是我去年的一次游记，从大同出发的，有兴趣可以看看：http://user.qzone.qq.com/86265708/blog/1351263247

⑧ 山西恒山最高海拔是多少

恒山主峰天峰岭位于浑源县境内，海拔2016.1米，号称“人天北柱”、“绝塞名山”，叠嶂拔峙，气势雄伟，被誉为北国万山之宗主。

恒山，亦名“太恒山”，古称玄武山、崞山，高是山，玄岳。其中，倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲。主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.1米。

恒山位于山西省大同市浑源县城南10千米处，距大同市市区62千米。北岳恒山与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为“五岳”，为中国地理标志，是天下道教主流全真派圣地。

(8)山西惜游记扩展阅读：

恒山的主要景点：

1、金龙峡

金龙峡，居于天峰岭和翠屏峰之间，石夹青天，最窄处不足三丈。这里是古往今来的绝塞天险，交通要冲。北魏时，道武帝发兵数万人，在这里劈山凿道，作为进退中原的门户。宋代时，杨业父子在这里以险据守，抵抗外族的侵入。金龙峡内，悬崖中腰有古栈道盘绕，名为“云阁”。

2、恒山松

恒山松，风格别致，形状奇特。其中，有四株形状奇特的唐代古松，人称这为“四大夫格”。这四株古松，根部悬于石外，紧抓岩石，傲然挺立，气势不凡，别具风格。

3、桃花洞

桃花洞古已有之，属恒山“七宫八洞十五庙”之一，位于真武大殿后的恒宗峰上。洞口坐北朝南，高有丈余，宽近八尺，入深约15米。传说，这里是桃花仙女修行的所在。

4、恒山云

恒山云，变幻无穷。出云洞在后土夫人庙的不远处山腰，晴日明朗，洞口寂静，阴雨来临，洞口便游出缕缕白云。

5、恒山庙

恒山庙，位于山西省应县北楼口。在恒山众多的寺庙中，北岳庙是最为宏伟的一座，它位于恒山主峰大峰岭南面的石壁之下。庙内，有北岳大帝的塑像，十分雄伟壮观。民谚有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的说法。

参考资料来源：网络-恒山

⑨ 描写山西风景名胜的150字短文

黄山游记
黄山雄踞安徽南部,它山体独特,玲珑巧石,千姿百态,有着泰山的雄伟,华山的陡峭,衡山的烟云,庐山的飞瀑,雁荡山的怪石,峨眉山的清凉,是我国著名的山岳之一.
我是坐车去黄山的,车子驶进郊区后,一路上虽见山峰连绵起伏,但都平淡无奇.不料刚转过一个大弯,眼前的景色突变,好象顷刻间拉开了巨大的帷幕.只见那里峰林如海,辟地摩天,危崖土兀,幽壑纵横,美不胜收.
到了黄山脚下,我们休息了十分钟后,开始了艰难的旅程.我们一路上,爬爬停停,好不容易爬到玉屏楼,只见一棵高大挺拔的松树耸立在岩石缝中,它的树干中部伸出的两大侧恰似一位好客的主人在挥展双臂,欢迎四方的宾客.导游介绍道,这是迎客松.过了玉屏楼,我们继续出发,刚走几步,几个队员一屁股坐在一块大石头上不走了,喘着气说：“真是累坏我了,早知道不来了.”队长鼓励地说：“坚持就是胜利,黄山的美景还在前头,不走了多可惜啊!你们走不动,我背也要背你们上去.”他们被队长的一番话打动了,立刻站了起来,继续上路了.途中我们经过了黄山第一险一线天.爬一线天时,真可谓是头顶烈日,脚踏寒冰.要时刻注意着脚下的冰,不然一不小心就会掉下去.我们一个推着一个,终于到达了黄山三大主峰之一光明顶.我抚摩着刻着字的石碑,不禁想起《倚天屠龙记》里张无忌的明教圣地.
从光明顶往下看,漫天云雾悄然而至,穿行于山峦之间,随风飘移,时而上升,时而回旋,时而舒展,由而展现云海,云海妙在似海非海,非海似海,现身时,好像滔滔白浪,淹没时,深谷沟壑,只露出峰尖,像一座座岛在海中沉浮,转眼间,又波涛起伏,浪花飞溅.望着远处的群山,我不禁吟起杜甫的诗“会当凌绝顶,一览众山小”.
回家的路上,我们都回味着黄山的胜景.黄山它虽没有富丽堂皇的庙宇,也没有宏壮观的禅院宫苑,全凭自己毫不雕饰的天姿国色吸引了成千上万的游客.难怪明代大旅行家徐霞客游罢黄山后,发出了“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的赞叹.

⑩ 分享一下，大家知道山西的著名作家有哪些

‍‍曹乃谦山西省应县马峪村人，中国当代著名作家，在海内外拥有广专泛的影响，其作品属被译为英文、法文、德文、日文、瑞典文等多种文字出版。其出版有长篇小说《到黑夜想你没办法》、散文集《我的人生笔记——你变成狐子我变成狼》、短篇小说集《最后的村庄》、中篇小说集《佛的孤独》等。诺贝尔文学奖评委马悦然称“他跟李锐、莫言、苏童一样，都是中国一流的作家”、“中国最有希望获得诺贝尔文学奖的作家之一”。‍‍