墨子遗址

㈠ 作文作文游墨子纪念馆500

《墨子纪念馆》
墨子纪念馆坐落于山东省滕州市荆水河滨、龙泉塔下回的龙泉广场，是集学术研答讨、图书资料收藏、科技教育、参观游览于一体的综合性庭院式建筑群体。
墨子纪念馆始占地面积两万平方米，建筑面积达八千平方米。是世界上唯一一座专门研究墨子文化、收集墨子资料、展示墨子研究成果的场馆。墨子纪念馆由东、西、北三部分组成，东院为展厅，主要有序厅、综合厅、科技厅、圣迹堂、军事厅等。西院建有目夷亭和名人题词碑廊。北部为图书资料楼，收藏国内外墨学研究图书资料。
其中的序厅以墨子塑像和伟人评墨子为主；综合厅展示墨子的思想与墨学研究成果，以及历届墨学国际研讨会盛况；科技厅展示墨子光学、力学、时空观、声纳原理等，部分可演示；圣迹堂主要绘有《墨子圣迹图》；军事厅重点展示墨子军事思想及防御措施，其亮点是城防、连弩弓演示等。
西院建有目夷亭和名人题词碑廊。北部为图书资料楼，收藏国内外墨学研究图书资料。

㈡ 请问参观滕州墨子纪念馆还要门票吗

没错是定时开放，在墨子纪念馆左门登记完即可免费参观，每天4小时，可以拍照。
免费参观时间：
9：00-11：00
14：00-16：00

墨子故里存有争议，但是现在全国知名专家考证：墨子公认为（滕州）鲁国人。
此外还有（河南）楚人说.但楚人说，很多与史载文献冲突！
1. 墨子故里考证的过程 1.最后证实：鲁国人。晚清学者孙诒让作《墨子间诂》，并附作《墨子传略》 始提出墨子为鲁国人。主要根据是，《贵义》“墨子自鲁即齐”、《墨子。鲁问》 “以迎墨子于鲁”、《吕氏春秋。爱类》“公输般为云梯，欲以攻宋，墨子闻之， 自鲁往”等语，证明墨子为鲁国人。近年来，张知寒连续发表《墨子原为滕州人》 《墨子里籍新探》等数篇论文，进一步明确指出，墨子的出生地应为古代邾国的 “滥邑”（在今山东滕州境内），滥邑后来归属鲁国，故可以说墨子是鲁国人。 （1）一说宋国人。《史记。孟子荀卿列传》附载墨子事迹曰：“盖墨翟，宋 之大夫，善守御，为节用。或曰并孔子时，或曰在其后。”这篇二十四字的传记颇 为简略，只说他是宋大夫。后世学者据此推测他是宋国人，出生地也当在宋国。此 说一直流行到清代。 （2）一说楚国人。清毕沉注《墨子》时，根据《吕氏春秋》高诱注墨子为鲁阳人， 以及墨子与鲁阳文君有关系，主张鲁应作楚鲁阳，墨子的故里当在鲁阳。 （3）但是（宋人说河南楚人说）遭到梁启超的严厉批评！他在《墨子学案》中，根 据《墨子-公输》“归而过宋”语，力证他不是宋国人。又《墨子。贵义》说：“墨 子南游于楚”有力证实了不可能是（今河南）楚国人 （4）此后方授楚《墨学源流》和张纯一《墨子鲁国人说》都对墨子宋人说、楚鲁阳 人说，作了进一步批评。另《墨子.公输》记载“起于鲁，行十日十夜而至于郢 （楚国都）”直接说明了墨子是鲁国人（今山东省滕州市） 墨子是宋国贵族公子目夷之后，史载滕州东南有目夷亭；墨子学说继承了邾 娄文化的传统；邾娄号称“百工之乡”，而墨子的科技成就正是从工匠的实践中 总结而成；墨子的生活习俗，从所穿的衣服鞋履来看，都是邾娄族所制。此外，滕州境内尚有与目夷相关的文物古迹，目夷、墨翟应是同音之转。
墨子简介
简介 相传为宋国人。主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等项，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨学在当时影响很大，与儒家并称“显学”。墨子死后，墨家分为相里氏之墨，相夫氏之墨，邓陵氏之墨三个学派。 墨子精通手工技艺，可与当时的巧匠公输班 （俗称 鲁班 ）相比。他自称是“鄙人”，被人称为“布衣之士”。墨子曾做过宋国大夫，自诩说“上无君上之事，下无耕农之难”，是一个同情“农与工肆之人”的士人。墨子曾经从师与儒者，学习孔子之术，称道尧舜大禹，学习《诗》、《书》、《春秋》等儒家典籍。但后来逐渐对儒家繁琐礼乐感到厌烦，最终舍掉了儒学，形成自己的墨家学派。墨家是一个宣扬仁政的学派。在代表新型地主阶级利益的法家崛起以前，墨家是先秦和儒家相对立的最大的一个学派，并列“显学”。 墨子一生的活动主要在两方面，一是广收弟子，积极宣传自己的学说，二是不遗余力的反对兼并战争。 墨家是一个有着严密组织和严密纪律的团体，最高领袖被称为“巨子”，墨家的成员都称为“墨者”，必须服从巨子的指导，听从指挥，可以“赴汤蹈火，死不旋踵”，意思是说至死也不旋转脚跟后退。 为宣传自己的主张，墨子广收门徒，一般的亲信弟子达到数百人之多，形成了声势浩大的墨家学派。墨子的行迹很广，东到齐、鲁，北到郑、卫，南到楚、越。

㈢ 墨子故里在哪个省哪个市

墨子故里在山东省滕州市。

滕州的历史是比较久远的，相传：黄帝版有二十四子，赐土得姓者十权四。其第十子封于滕。“滕”字始见于此。当时滕地温湿多雨，泉流腾涌，故以“滕”为名。

古为“三国五邑之地、文化昌明之邦”，“三国”指的是滕国、薛国、小邾国；“五邑”指的是“灵丘、昌虑、欢城、戚城、湖陵”五座城邑。

考古发掘出距今7300年的“北辛文化”遗址更加证实这一点。秦朝于今滕境置滕县、薛县，1988年，撤销滕县，设立滕州市（县级），由省直辖。

(3)墨子遗址扩展阅读：

滕州面积是一千四百多平方千米，中等面积，却有170多万人，而和滕州面积一样的五莲县，也是一千四百多平方千米，人口是51万（截至2017年），确确实实是山东人口第一大县。

滕州，因境内泉水腾涌而得名，滕州为中国76个四线城市之一。东临沂蒙山，南望苏北徐州，西抱微山湖，北依孔孟之乡。

滕州主要景点：墨子故里、薛国故城、马河水库、荆河公园、水上善园、科圣学宫等。滕州的美食确实不少，也不能说完全是属于滕州的，准确来说应该是鲁南地区。

㈣ 墨子故里是哪

墨子故里至今是个迷，有两种比较靠谱的说法，一说山东滕州市，一说河南平顶山市的鲁山县。

‘山东滕州’有墨子纪念馆（墨子国际研究中心）位于山东滕州市城区东部风景秀丽的荆河西畔，前有巍峨的龙泉塔，后依庄重朴素的王学仲艺术馆，南面府前路，西临塔寺街，环境优美，交通便利，占地面积1.02万平方米，其中建筑面积 4100平方米。 主要建筑有展室：墨子圣迹堂、墨堂、科技堂、汇文堂。东院，有墨子讲学石雕胸像、《墨子》石刻、名人题词碑刻，此外还有角楼、回廊、目夷亭等景观。整个建筑皆平脊挑角，方吻扣檐，宝顶高耸，碧瓦粉墙，黑色大理石台基，庄重古朴；门阔窗高，嵌以蓝宝石玻璃，恢宏壮观；厅连廊通，道曲径环，名花异草，绿树成荫，是现代化与民族形式相结合的园林建筑群体，体现了学术研讨、图书资料收藏、参观游览三大功能，既是旅游观光的人文景观，也是滕州市对外开放的一个重要窗口。

而支持河南鲁山县的大多是一些研究学者目前，国内已有21部论著论述墨子里籍在河南省鲁山县。这21部论著从4个方面证实墨子里籍在河南省鲁山县。

一是专家学者到实地考察列举实据。冯成荣、高天生、徐希燕、史党社、萧鲁阳、潘民中、杨晓宇、陈金展等20多位著名专家学者在鲁山县考察发现，这里拥有大量墨子遗迹、遗址，如墨子庙、墨子店、墨子洞和墨子故里碑等。鲁山县黑阴寺附近还有一个黑姓聚居的小山村，该村人都姓黑，自称是墨子的后裔。另外，鲁山县民间还有很多关于墨子的传说，如墨子晒布石、讲经洞、墨学传人等。

二是实地考察中，专家学者将《墨子》一书中的方言与鲁山县现在的方言进行印证，结果如出一辙。如“荡口”（意为言不由衷、唠叨不休、夸夸其谈）、“隆火”（意为生火、点火）、“安生”（意为安静、安宁、安稳、平静）、“中不中”（意为行不行）、“强梁”（意为蛮横）、“待客”（意为请客、宴客）、“不材”（意为没能耐、没出息）、“饥”（意为饿）、“宾服”（意为服气、服从）等。徐希燕博士说：“语言是活化石，墨子只有从小生活在鲁山，其书中才会有这种语言。”

三是专家们查阅了大量史书，列举墨子在鲁山县活动的佐证。东汉学者高诱为《吕氏春秋》作注，在《慎大览》中云：“墨子名翟，鲁人也”；清乾嘉年间，陕西巡抚毕沅、山东博山知县武亿注：“鲁即鲁阳（即鲁山县），春秋属楚”。

四是历代许多志书记载了有关墨子与鲁阳，墨子与鲁阳公，墨子在鲁山县活动的情况。

由此可见，中原之国即墨子的父母之邦，当在河南境内。

㈤ 墨子纪念馆的景点简介

墨子纪念馆由东、西、北三部分组成，东院为展厅，主要有序厅，以墨子塑像和伟版人评墨子为主；权综合厅，展示墨子的思想与墨学研究成果，以及历届墨学国际研讨会盛况；科技厅，展示墨子光学、力学、时空观、声纳原理等，部分可演示；圣迹堂，主要绘有《墨子圣迹图》；军事厅，重点展示墨子军事思想及防御措施，其亮点是城防、连弩弓演示等。西院建有目夷亭和名人题词碑廊。北部为图书资料楼，收藏国内外墨学研究图书资料。是游客了解优秀传统历史文化，学习墨学知识，掌握古滕文化的最佳场所。
墨子纪念馆坚持保护性开发利用墨子文化资源，积极组织协调专家学者对墨子文化进行研究发掘，利用实物场景再现研究成果，在科技厅游客可以身临其境地体验到墨子时空观的博大，可以亲身体验墨子关于声音直线传播的实验。在小孔成像室游客可以体验墨子小孔成像原理的奥妙，在军事厅游客可以体验春秋战国时期战争的场景等。搞好墨子文化的保护与开发，使旅游与人文和谐融为一体，对于传承墨学文化，弘扬墨子精神，繁荣历史文化，实现可持续发展，具有十分重要的意义。

㈥ 我在枣庄市 我想去滕州墨子纪念馆 怎么走啊 详细路线啊

交通信息<!--begin-->交通资讯：距机场距离约:270公里 距机场车程专时间约:210分钟; 距火车属站距离约:2公里 距火车站车程时间约:10分钟; 距汽车站距离约:2公里 距汽车站车程时间约:10分钟;自驾车指南：京福高速——滕州北出口下右拐南走——第二个红绿灯右拐直行200米——墨子纪念馆。 附近公交车站：市内乘坐6、9路公交车到王学仲艺术馆站下车路东。 <!--end-->周边信息<!--begin-->周边景区(点)：龙泉文化广场、荆河公园、滕州汉画像石馆、滕州博物馆 周边酒店：滕州饭店 周边购物场所：万佳利超市、友谊商场、府前路商业街 周边餐饮场所：滕州饭店 周边娱乐场所：龙泉文化广场 <!--end-->

㈦ 滕州市墨子纪念馆观后感

革命烈士陵园内松柏环抱、绿荫满园、安静庄严，宛若我们今天参观烈士陵园的心情————肃穆、感动。
烈士，一个让人敬佩又感动的词语。生活在和平年代的我们似乎已经遗忘了这个词语，美好而安逸的生活让我们心中很少有激情。但那天的参观，让我们的血液再次沸腾。
几十年来，革命先烈的奉献精神已深入人心，这种奉献精神体现了中华儿女的精神风貌和革命斗志，我们在烈士墓前鞠了躬，那不是普普通通的一鞠躬，那是充满敬意的充满情感的一个弯腰。我们献了花，那是凝聚着我们无限情感的一束鲜花，或许先烈们也在看着我们，这样一代新中国的中华儿女，如何来完成他们未完的使命。
生命的意义在于奉献，生命更崇高的意义在于为人民付出自己的一切，乃至生命。朱瑞将军，赵一曼，杨靖宇同志，无数叫上名的，叫不上名的都让我们震撼了。烈士永生、浩气长存！我曾怀疑过人的永生，但当乐观豁达，坚定的信念无私的奉献精神汇聚到一个人或一群人身上时，那便是永生。
烈士们已经离开了我们，解读他们，只能通过一块块碑文，一座座坟墓。从他们附近走过，仿佛接受了人生的洗礼。此次学习升华了我们的精神世界，我们真切的感受到革命先烈们的英雄气概，深切体验到今天生活的来之不易。
无数的革命先烈们——您好！我们在向您们真诚的瞻仰，我们更会永远地向您们——学习致敬！

㈧ 墨子纪念馆的墨子其人

墨子生来卒年月不能确定，其活动自时间大约是在（公元前479年～前381年）以内。姓墨名翟(dí)，山东滕州人，中国战国时期著名思想家、政治家、军事家。提出“兼爱”“非攻”等观点，创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。墨学在当时影响很大，与儒家并称“显学”。
另一说，墨子（约前480-前390年），名翟，鲁国人，今山东滕州，战国初年学者、思想家，墨家学派创始人。
墨子是我国古代伟大的思想家、教育家、科学家、军事家和社会活动家。墨子创立的墨学是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。孙中山称赞墨子为“世界第一平等博爱主义家”，与黄帝、华盛顿、卢梭并列为四大伟人。毛泽东高度评价：“墨子是一个比孔子高明的圣人”。早在2300多年前，他的《墨经》中就包含了丰富的关于力学、光学、几何学、工程技术知识和现代物理学、数学的基本要素。墨子是一个网络全书式的“平民圣人”，被称为“科圣”。

㈨ 墨子纪念馆的作文300字

《墨子纪念馆抄》
墨子纪念袭馆坐落于山东省滕州市荆水河滨、龙泉塔下的龙泉广场，是集学术研讨、图书资料收藏、科技教育、参观游览于一体的综合性庭院式建筑群体。
墨子纪念馆始占地面积两万平方米，建筑面积达八千平方米。是世界上唯一一座专门研究墨子文化、收集墨子资料、展示墨子研究成果的场馆。墨子纪念馆由东、西、北三部分组成，东院为展厅，主要有序厅、综合厅、科技厅、圣迹堂、军事厅等。西院建有目夷亭和名人题词碑廊。北部为图书资料楼，收藏国内外墨学研究图书资料。
其中的序厅以墨子塑像和伟人评墨子为主；综合厅展示墨子的思想与墨学研究成果，以及历届墨学国际研讨会盛况；科技厅展示墨子光学、力学、时空观、声纳原理等，部分可演示；圣迹堂主要绘有《墨子圣迹图》；军事厅重点展示墨子军事思想及防御措施，其亮点是城防、连弩弓演示等。