曲阜游记600
⑴ 曲阜的冬天作文 600字
一年四季，各有千秋，每个人所喜欢的季节也各不相同。有人喜欢春天，因为它的万物复苏、生机勃勃;有人喜欢夏天，因为它的艳阳高照、百花争艳;有人喜欢秋天，因为它的秋风飒飒、硕果累累。我喜欢冬天，因为它的粉妆玉砌、银装素裹。 每每到了冬天，我们都会穿上厚厚的棉衣，等待着寒冷的冬天快快过去。可仔细地想一想，如果没有这寒冷冬天的等待，哪里会有这一年的粮食?如果没有这寒冷冬天的等待，哪里会有春天万物新生的景象? 这样寒冷的季节，却给我们带来了无限的快乐——打雪仗、滑雪、堆雪人、滑冰。这些游戏在每个人的童年里都留下了永恒的刻印，我们那时天真的笑容和欢乐是那么的美好。每当回忆起那时的场景，我们会气愤，会大笑，会沉思…… 我认为，冬天不仅仅是一个充满回忆的季节，更是一个孕育生命的季节。当大雪覆盖着大地，眼前一片白茫茫的时候，厚厚的积雪下面却正在诞生新的生命。当太阳高高升起，燕子又穿着美丽的新衣回来的时候，小草们、小花们、稻谷们就开始将一个漫长的冬天吸收的营养变成成长的动力，让我们感觉到新的一年即将来临。 可冬天为我们做出了这么多的贡献，可它并没有像我们索要什么，而是用它那纯白色的心灵来让我们感受到它的无私，它的伟大。 冬天像可爱的小孩子，用他那天真的心去带给他人欢乐带给别人幸福。 冬天像美丽的少女，亭亭玉立，楚楚动人。 我爱冬天，不仅因为它的白雪皑皑，更因为它的无私和伟大。
⑵ 曲阜好玩吗
清明节刚从曲阜回来～太好玩拉！就要看你怎么玩了。说不好玩那是因为不会玩。
我们是从青岛去的。住在“七天”，当时因为别的地方都没得住了。建议你去国际青年旅社住，就在孔府孔庙附近。里面很有情调。关键是！！可以租自行车。8块钱四个小时，挺便宜的吧。
曲阜地方小，很适合骑自行车玩。我们用了一个下午把曲阜转了一圈，中途路过好玩的就下午玩一会儿，再接着骑。
你就呆两天的话。三孔肯定要看。150元套票，学生证75元。先逛孔府孔庙，再坐马车去孔林。马车我们5个人一辆30元。到了孔林里面可以坐观光车环游，10元一个人。如果不坐的话呢，逛起来比较累，大概一两个小时，而且大多都是墓碑，都一样的。
三孔可以一天看完，或者分两天，套票是可以分两天看的。
除了三孔，还有可以去的地方就是少昊林和寿丘，两个景点挨着的，而且旁边有很多曲阜当地平房，可以在中间穿梭一下，感觉不错。坐2路公交车可以到旧县下车，再问一下路就可以了。
骑车从青年旅舍出发，可以到曲阜大沂河公园，不远的，在那里可以沿河骑车，风景超好，还可以买个风筝放。
吃孔家宴的话，在青年旅舍旁边那条街有一家“鲁味轩”，手撕鲅鱼和土豆牛腩好好吃！价格我们5个人六七个菜180左右。青年旅舍里面也有吃的，价格稍便宜些，我们点了超多160左右。
最后就是曲阜师范大学，曲师大北门有租2人自行车的，2元一小时。我们顺便骑到曲师大里面逛了一圈，你想～旅行社肯定不带你们去那儿吧。体会一下当地学校的感觉嘛～也很不错哦！
我们在那儿玩了三天四夜，其实曲阜不像大家说的那样无趣，全看你怎么玩～看看孔老先生，放松一下心情，晚上在旅馆玩玩大富翁。很悠闲很好玩啊！祝你们玩的愉快哦～有问题我可以帮忙。
⑶ 曲阜孔庙游记
你游过的花自己写，一般人没去过
⑷ 求一篇曲阜孔庙游记
曲阜孔庙游记
车穿梭在广袤的田间时，我突然感觉好像肚子还是空空的。文化之神虽说填充了我们的思想，可到底还不负责人的五脏庙。翻包倒袋，找到几个苹果，只能用它们先对付着了。
踏上兖州的土地，刚刚六点过半。清晨的兖州在我们的探视下，还披着夜幕的薄纱。小小车站亮着的照明灯晕黄温柔，让人念起小镇的清新可人，一种欲说还休的别致。想起老舍先生的《济南的冬天》，想着老舍先生给我们展示的那幅恬静、素雅的小小山水画，让人不由得说话都悄悄起来。
牢记网上做的功课，抵制住满车站拉客的喧闹，跑到汽车站里面买了到曲阜的豪华大巴车票。拿着车票满车站的找那辆豪华大巴，未果。
最后在车站工作人员的指点下，我们终于看到了那辆披着豪华大巴外衣的金杯面包车，一阵瞠目结舌后，我们只能乖乖的上车坐下，位子十分紧凑，弓着膝盖抱着大包感觉人好像也变矮了，还要受到时不时挤进夹缝的商贩们的食品兜售。终于在车站工作人员上车第N遍巡视之后，以极度权威的口气说，满了，可以走了。我们才得以欢快的奔出车站，驰骋在通往曲阜的大道上。
山东汉子极为豪爽，这样的汉子开起车来也极为爽气。司机大哥带着我们全车的人左突右闪，一路全速急进，从兖州到曲阜的这条路路况也极好，除了间或冒出的坑坑，宽阔的也见不到多余的车辆，谈笑间我们的视线里已经开始多了以孔府命名的酒肆、工厂和商店，曲阜马上就到了。
对于中国儒家传统文化的发源地，我们总带着一点畏惧，并没有为曲阜留下太多的遐想空间，有着浓厚文化底蕴的地方总是让人不由得心生敬畏，让人感觉天地间的广阔和深邃。买好中午12:00左右去泰安的车票，我们留给曲阜的时间并不宽裕。
站在孔庙厚重的门廊前，如果不是仰圣门前的那堆导游们，你会伊然有了时光倒流重回百年的错觉，泮水桥后那沉厚的大门洋溢出的就是让世人为之仰叹的文化史诗。
早在青岛，我就从网上打印了厚厚一叠关于孔庙的资料，包括一份详尽的游览路线图，可谓是作足了功课。买完门票，整理衣冠，清清嗓子，我拿出这一大畧的资料，开始从最初的仰圣门讲起，和先生两个边看边读边议，惹来门前的导游一顿怒视，不知不觉中后面也跟了几个自助背包游者，随着我们的线路，颇有兴趣的听着我的自说自画，让我不免一阵得意。
诚然，蕴含着中华民族千年思想的长卷又怎能是资料所能勾勒清楚的，孔圣人的在天之灵一定也在微笑我的浅薄吧。孔庙的精深不光是用眼睛，更要用感觉去领悟。参天古树，殿宇森然，数不清的绵薄之气从孔庙的每一处地基中源源渗出，一片碑林，一座殿堂，一处院落，一扇朱门，一株古树，一片青苔，好像孔庙的每个角落都绵藏着思想的交融，都暗含着文化的生机，这股柔劲的书卷之气让人根本无力去思考无暇去赞叹，留下的只有交汇时刻一瞬间的碰撞和震惊。
慢慢的走过一条条长廊，缓缓的经过一排排碑宇，寂言的古树承载着千年来的文风武云，叶落的宁缓和远古的回想铭刻了历史思想的脉动，孔庙留下的是儒家自古传承的坚韧和节义，我们带走的是属于自己的思想和静谧。对文化的膜拜对思想的传承，在这寂静的殿堂里弥漫着、升腾着、交乳着，孔庙，是个只能慢慢走进的历史之门。
出了孔庙的门，惊觉时间已进中午。我和先生只能相对一笑，在这个思想的圣殿里，我们被孔夫子牵着走了好久，到此时方知人间已千日了。徒步走到车站，混混沌沌的上了开往泰安的大巴，好久都不能回过神来。
⑸ 曲阜的秋天作文
我喜欢四季，但我更喜欢秋天，秋天是金色的季节，是丰收的季节，我喜欢家乡曲阜的秋天。
我们迎着秋风来到了田野。一片片金灿灿的稻谷笑弯了腰，雪白似的棉花糖露出了白色的小脸，棒槌似的玉米露出了一排排整齐的牙齿，田野里到处充满了秋的气息，农民们一个个喜笑颜开的，忙着收获他们辛勤劳动的果实。
地上的小草颜色怪异，有淡黄色的，深绿色也有浅绿色。五颜六色的花朵从草丛中探出笑脸，那紫色的花我认识，叫蝴蝶兰。也许是我走得太急，把停留在花丛中的蝴蝶吓飞了，但还是还有几只勇敢的小蚂蚁不怕我，敢从我脚旁经过。
乡村很美，这里没有城市的喧哗和烟雾，只有淳朴的乡村人和大自然美景，当然，这里的秋天更美，愿秋天永驻人间！也希望大家爱护大自然！
作文网专稿未经允许不得转载
十月，我跟爸爸妈妈一起到乡下游玩。郊外的天空一碧如洗，就像一条天蓝色的绸带铺在天上，洁白的云彩就像一朵朵软软的棉花在空中轻轻地飘浮着。一群群大雁排着整齐的队伍飞来。
这时，一股清香扑鼻而来，我跟随着清香足迹，不知不觉的来到了果园。果园里，各种各样的水果真让人垂涎三尺。红红的苹果像红灯笼一样十分诱人，橘子穿上了橙色的衣服，金黄色的梨像一个个葫芦挂满枝头。
绕了乡村一圈，我和爸爸妈妈看到了许多的美景，临近傍晚，我们坐车回家了。
⑹ 曲阜的风俗习惯作文600字
山东民俗源远流长。从古史传说和考古发掘可见，早在新石器时代，东夷文化的民俗就在山东地区大量存在，诸如饮食器物、衣着妆饰、生产工具、成年礼仪，婚姻形式、丧葬类型、图腾崇拜、山川信仰等，都显示出山东民俗的特点。商周时期，特别是齐鲁封建之后，山东曾经出现过列国殊俗的局面，但随着孔孟学说的形成，并成为中华民族文化的主流，便树立起了齐鲁礼仪之邦的整体形象。从此，以“礼”为核心的山东民俗在整个封建社会都处于主导地位\齐鲁风俗虽然有如上述的区别，但是同源于东夷文化的传统，又都以礼仪为民俗思想和民俗行事的核心，齐地化礼为俗，无为而治，鲁地以礼易俗，广行教化，方法的不同，并不能改变基本内容的一致。这一时期兴起的孔孟儒家学说，对山东地区包括民俗在内的传统文化起了极大的规范作用。孔子所谓“齐一变至于鲁，鲁一变至于道”，就是对这一时期山东民俗文化殊途同归的一个基本概括。秦汉一统之后，山东地区的民俗仍大体统一在儒家文化思想的框架之内，并形成为传统。其间虽历经数次改朝换代和异民族文化的融合，但以礼仪为核心的民俗文化传统并没有多大的改变。发展到近代，封建社会的没落，西方文化思想的传入，山东民俗开始向现代化演进。“五四”以后，特别是抗日战争开始以后，山东根据地的建立，使一代新风俗得以生成发展。根据地军民的新思想、新风尚在当时如春风吹遍山东大地，至今仍深深影响到人们思想的各方面。沂蒙山区的春节群众性文艺表演活动，至今完全沿袭根据地老传统，甚至尊青年妇女为“识字班”的称谓都一如当年。真正的风俗大变革，开始于1979年改革开放以来。适应社会主义市场经济的新风新俗与古老的优秀传统文化相结合，使山东的社会生活产生了日新月异的变化，新的民俗事象层出不穷，使人有应接不暇的感觉，专业的研究者一时也难以理出端绪。大家都以极高的热情欢迎这些新风新俗，冷静地、深刻地研究，显然需要经过时间的沉淀之后才能完成。
⑺ 写曲阜的游记
今天一大早，我们就动身出发去山东曲阜。坐在车里，我就像一只快乐的小鸟，又说又笑。车子行驶了3个多小时，终于到了曲阜。我们先去游览了孔庙。
孔庙，又称至圣庙，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方。孔子是我国春秋末期著名的思想家、教育家，被尊为儒家学派的创始人。 他创立的儒学思想在中国乃至世界历史上都有着很大的影响。孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古建筑群。
⑻ 曲阜葫芦套村日记600字
葫芦套村是滕州市东南柴胡店镇东部黄连山区的一个小山村，去年接受资助整体搬迁到山外平地建了一个新村，用上了沼气、供电、电话、自来水等，从而一下子进入了现代文明社会，也成为“社会主义新农村”建设的典型！
今昔对比，自然是翻天覆地、沧海桑田，过去几十年没有娶过新媳妇的贫困的小山村，如今搬迁到新址，家家住上了新瓦房，户户接通了自来水，点灯不用油，耕地不用牛，做饭不烧柴，走路不踩泥——该是何等的幸福生活呀！
剩下的村庄原址，如今也有了样板和民俗的意义：多部电视剧在这里选取外景拍摄，自然原生态的破落的小山村，恰恰是最高明的美工和道具也假造不出来的——把这里当成了“解放前”或“旧社会”的落后场景了……
老村子里最“气派”的建筑是一座两层的“炮楼”，听一位留守的老农讲是当年本村一户“地主”家的“豪宅”，又说起当年“地主”家的生活，老农说人家也是省吃俭用置办起来的家业，是当地“勤劳致富”的典型，要说当年“地主”过的日子，还不如如今一般的人家呢。
有时侯，贫穷和落后也能成为财富：因贫穷落后和封闭而保持了村庄建筑的原貌——放在今天，就是原生态的旅游景点了：山西老宅子，徽州古村落，江南水乡，福建土堡，在没有被钢筋混凝土构筑的水泥盒子替换以前，这些“原生态”的民居建筑也就成了旅游的景点，让刚刚脱离农村没几年的现代城里人趋之若骛……
⑼ 曲阜一处景点的游记
石门山一日游
金秋十月，秋高气爽，10月6日天刚亮，我们包装车间员工便集合在公司东大门,准备参加由车间工会小组组织的石门山一日游活动。
入秋的清晨感到丝丝的凉意，但挡不住我们出去游玩的热情。七点多钟大巴车准时从公司出发，一路北行，大概过了半个多小时，一座高耸挺拔的大山便映入眼帘。远远望去山上枝叶繁茂、郁郁葱葱，一派生机昂然的景象，早晨空气中一层薄薄的雾气还未散去，把整座大山点缀的好像蒙着细纱的姑娘安安静静地坐在那里，迎接来自四面八方的客人。汽车沿着起伏的山路一直向上爬行，不一会便到了出脚下，下车后班长叮嘱完需注意事项后，大家便一同向山上出发了。
石门山位于曲阜城东北25公里处，现为国家森林公园。石门山原名龙门山，因山有二峰对峙，状如石门，故名。右侧的胜涵峰为全山主峰，海拔406米，有水雪洞、蟠龙洞等二十四景，尤以石门月霁为胜景。石门寺西北处为孔尚任隐居处，戏曲名作《桃花扇》据说就是在这里完成的。沿着山上的石阶我们向上顶爬去，越向上走山势越险峻而沿途的风景也越显美丽，途中还不时的拍照留念。大概经过一个小时间的时间，我们便爬上了山顶。
临近中午我们驱车返回，每个人脸上都有了一丝疲惫，但大家谈论起爬山的经过时还是抑制不住心中的兴奋，你一言我一语的谈论着山上的美景。公司工会能够组织一次这样活动，充分体现了公司关爱员工的企业理念。平时大家没时间，基本上都是三点一线的忙碌着，很少有机会能像现在这样聚集在一起游玩，此次活动不仅放松了心情，也增进了同事之间感情，而且还增强了团结合作精神，今后大家将以更加饱满的精神状态投入到工作中去。