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摄城遗址

发布时间: 2021-02-25 19:09:39

① 在今聊城春秋时有聊城、摄城,那么聊摄城在哪里

聊城因古有聊河而得名(一说因春秋时期曾称聊国故名),聊城地区历史悠久。
春秋时期,东昌府、茌平、高唐、东阿、阳谷属齐国,莘县、临清属卫国,冠县属晋国。
战国时期,聊城、茌平、东阿、阳谷、高唐仍属齐国,莘县改属魏国,冠县、临清改属赵国。
秦,行郡县制,境域均属东郡。
西汉,承秦制,聊城、东阿、阳谷、莘县属兖州部东郡,冠县、临清属冀州部魏郡,高唐属青州部平原郡,茌平分属兖州部东郡与青州部平原郡。
东汉,正式定州、郡、县3级。聊城、东阿、莘县、阳谷、高唐、杨露、临清仍属原州郡,茌平改属兖州部济北国,冠县改属司州部阳平郡。聊城夜景
隋朝,初废郡存州,后又废州为郡,聊城、冠县、莘县属魏州武阳郡,临清、高唐、茌平属贝州清河郡,阳谷属济州济北郡,东阿属兖州济北郡。
唐朝,聊城、高唐属河北道博州博平郡,临清属河北道贝州清河郡,莘县、冠县属河北道魏州魏郡,阳谷、东阿初属河南道济州济阳郡,后属郓州东平郡,茌平属河南道郓州东平郡。

② 巩义市的人文风景和文化遗址有哪些

巩义境内有裴李岗、仰韶和龙山文化遗址70多处,拥有北魏石窟、宋陵、康百万庄园等国家、省、市级文物保护单位100多处。河洛汇流、浮戏山雪花洞、宋陵、嵩阴风景区、青龙山慈云寺、杜甫故里、康百万庄园等六个景区成为河南省三点(郑、汴、洛)一线(大黄河旅游线)工程的重要组成部分,是河南省历史文化名城。

康百万庄园位于巩义市康店镇,距市区4公里,始建于明末清初。由于它背依邙山,面临洛水,因而有“金龟探水”的美称。1963年被定为省级文物保护单位,2001年定为国家级文物保护单位,是全国三大庄园(另两大庄园主为刘文彩、牟二黑)之一。

宋陵为全国文物保护单位,分布在巩义市的西村、芝田、市区、回郭镇4个镇区,占地约30平方公里。北宋九个皇帝中,除徽、钦二帝被金兵虏去死于五国城外,其余七个皇帝及赵宏殷均葬在巩义,通称“七帝八陵”,加上后妃和宗室亲王、王孙及高怀德、蔡齐、寇准、包拯、杨六郎、赵普等功名勋名将共有陵墓近千座。

巩义石窟寺位于南河渡镇寺湾村,距市区10公里,1982年被定为国家级文物保护单位。

巩义石窟是北魏皇室开凿的一座石窟,孝文帝创建了寺院,宣武帝时开始凿石为窟,刻佛千万像,后来的东西魏、唐、宋时以陆续在这里刻了一些小龛。

青龙山慈云寺风景区,位于巩义市东南25里的青龙山中,总面积51平方公里。青龙山原名霍山、天陵山,山中有千年古刹慈云寺,始建于东汉明帝永平七年,是佛教传入中原后,有天竺高僧摄摩腾、竺法兰创建的第一座佛教寺院,素有“释源”和佛教“祖庭”之誉。

杜甫陵园位于巩义市城区西北5公里处的康店镇康店村西部邙岭上。1990年市政府投资70多万元,对陵园整修一新。陵园占地34亩,坐北向南,主体建筑有大门楼、杜甫大型雕像、双层亭、诗圣碑林、杜甫墓、吟诗亭、望乡亭、草亭、献殿等组成。

巩义是华夏文明发祥地的核心地区之一。境内有塌坡遗址、巩义窑址和裴李岗文化多处遗址。

塌坡遗址是中国早期发现的史前遗址之一。1935年,河南省古迹研究会郭宝钧、刘曜(尹达)、韩维周等曾进行过试掘。抗日战争期间,日军攻陷开封,发掘出土的遗物及当时的文字资料全部丢失。1995年2月和3月,巩义市文管所对该遗址进行了调查。发现房基3座,灰坑3个,采集文物标本100多件。

巩义窑址全国重点文物保护单位。实际上是对河南省巩义市东约5公里的白河两岸一系列瓷窑址的统称。这一带沿白河两岸分布的水地河村、白河村、铁匠炉村、大黄冶村、小黄冶村都发现了瓷窑址,其中最早被发现的是位于白河下游大、小黄冶村的唐三彩窑址,2001年,黄冶三彩窑址被国务院公布的第五批全国重点文物保护单位。5年以后的2006年,国务院再度将白河两岸分布的其他窑址一并公布为全国重点文物保护单位,与黄冶三彩窑址合并,更名为巩义窑址。

裴李岗文化遗址位于黄河南岸的巩义市河洛镇一处名为庄岭的台地之上,南北长约2000米,东西宽60米至150米,面积约30万平方米。

③ 嘉兴所有文化遗址

编号 级别 分类 名称 时代 地址 公布日期
1 国家 革命遗址及革命纪念建筑 嘉兴南湖中共"一大"会址 1921年 市区南湖 2001.6.25
2 国家 古文化遗址 马家浜遗址 新石器时代 秀城区南湖乡马家浜村 2001.6.25
3 省级 古建筑 王店曝书亭 清 秀洲区王店镇广平路1号 1981.4.13重新公布
4 省级 古建筑 长虹桥 明清 秀洲区王江泾镇一里街东南京杭运河上 1997.8.29
5 省级 名人史迹 沈钧儒故居 清 市区环城南路南帮岸3号 1997.8.29
6 市级 古文化遗址 吴家浜遗址 新石器时代 秀洲区新塍镇吴家浜村 1981.10.12
7 市级 古文化遗址 双桥遗址 新石器时代 秀洲区王江泾镇双桥村 1981.10.12
8 市级 古文化遗址 雀墓桥遗址 新石器时代 秀城区东栅乡雀墓桥村 1981.10.12
9 市级 古文化遗址 陶墩遗址 新石器时代 秀城区大桥乡陶墩村 1981.10.12
10 市级 古文化遗址 陆家坟遗址 新石器时代 秀城区新丰镇北汤村 1981.10.12
11 市级 古文化遗址 支家桥遗址 新石器时代 秀城区新篁镇支家桥村 1981.10.12
12 市级 古文化遗址 曹墩遗址 新石器时代 秀城区余新镇金星村 1981.10.12
13 市级 古文化遗址 步云遗址 新石器时代 秀城区步云乡步云小学 1981.10.12
14 市级 古墓葬 皇坟山 新石器时代 秀洲区嘉北乡木桥港村 1981.10.12
15 市级 名人墓葬 沈曾植墓 近代 秀洲区王店镇太平桥村 1981.10.12
16 市级 古建筑 国界桥 清 秀洲区洪合镇洪合村 1981.10.12
17 市级 古建筑 秀城桥 明 市区缸甏汇 1981.10.12
18 市级 古建筑 秋泾桥 明 市区闸前街 1981.10.21
19 市级 古建筑 双魁巷 民国 市区光明街 1981.10.21
20 市级 古建筑 金明寺西施妆台 清 市区环城南路198号 1981.10.21
21 市级 古建筑 冷仙亭 清 市区秀州路 1981.10.21
22 市级 古建筑 落帆亭 明清 市区杉青闸 1981.10.21
23 市级 古建筑 仓圣祠 清 市区南湖小瀛州 1981.10.21
24 市级 古建筑 瓶山、项家祠堂井 宋、明 市区中山路69号 1981.10.21
25 市级 古建筑 清真寺 明清 市区大年堂前13号 1981.10.21
26 市级 古建筑 觉海寺 明清 市区斜西街363号 1981.10.21
27 市级 古建筑 血印寺 明清 市区三塔路越秀桥东 1981.10.21
28 市级 古建筑 子城 清 市区府前街4号 1981.10.21
29 市级 名人史迹 沈曾植故居 清末 市区新兴街道姚家埭11号 1992.10.20
30 市级 名人史迹 朱生豪故居 近代 市区南大街东米棚下 1992.10.20
31 市级 古建筑 北溪桥 清 秀洲区虹阳乡东南村 1992.10.20
32 市级 古建筑 鱼池汇桥 清 秀洲区塘汇乡鱼池汇村 1992.10.20
33 市级 古建筑 文星桥 清 秀城区南湖乡南湖村 1992.10.20
34 市级 古建筑 三步两爿桥 明 秀城区凤桥镇北石佛寺 1992.10.20
35 市级 古建筑 塔塘桥 清 秀城区余新镇西南1里 1992.10.20
36 市级 古文化遗址 钟家港遗址 新石器时代 秀洲区王店镇四联村 1992.10.20
37 市级 古文化遗址 姚家村遗址 新石器时代至春秋时期 秀城区新丰镇繁荣村姚家村 1992.10.20
38 市级 古文化遗址 高地遗址 春秋时期 秀城区大桥乡卫国村 1992.10.20
39 市级 古墓葬 严助墓 汉 市区少年路北端 1992.10.20
40 市级 古文化遗址 白坟墩遗址 新石器时代 秀城区凤桥镇永红村 2000.5.30
41 市级 石刻 揽秀园 元至清 市区鸳湖路 2000.5.30
42 市级 古建筑 明伦堂 清 市区少年路72号 2000.5.30
43 市级 近代优秀建筑 文生修道院 1902年 市区光明街159号 2000.5.30
44 市级 近代优秀建筑 秀州中学行政楼、校史楼 1900年 市区秀州路443号 2000.5.30
45 市级 近代优秀建筑 高家洋房 近代 市区紫阳街159号 2000.5.30
46 市级 近代优秀建筑 宏文馆 1928年 市区道前街13号 2000.5.30
47 市级 近代优秀建筑 天主教堂 1917年 市区紫阳街51号 2000.5.30
48 市级 现代重要史迹 金九避难处 1932-1934年 市区梅湾街76号 2000.5.30
49 市级 现代重要史迹 韩国临时政府要员住所 1932-1934年 市区日晖桥17号 2000.5.30
50 市级 现代重要史迹 侵华日军炮楼 1937-1938年 市区火车站 2000.5.30
51 市级 名人史迹 汪胡桢故居 1928年 市区帆落浜39号 2000.5.30
52 市级 名人史迹 唐兰故居 近代 市区秀水兜67号 2000.5.30

④ 求河南三国遗迹

许昌是河南省人民政府命名的历史文化名城。 据传上古高士许由曾隐居在许昌附近,尧欲让位于他,他坚辞不就;再请他任九州长官,许由不仅不受,反说污染了耳朵。即到颍河边洗耳,以示清明。许由死后葬于鄢陵县许由寨村,墓地犹存。远古人们称许由生存活动的地方为许地。西周、春秋时,此处为许国国都,秦代实行郡县制,许国都城为许县治所。公元220年,汉献帝禅让,曹丕登基建立魏国;因“魏基昌于许”,遂改称许昌,沿用至今。 许昌地处中原腹地,历史文化积淀深厚,古遗迹、遗址众多。从太昊伏羲到轩辕黄帝,从上古高士许由到音乐始祖葛天氏,从大禹治水到夏启建都等,中华民族发展史在许昌留下了许多闪光的足迹。具茨山上的神秘符号,展示了人类先祖的聪明才智,逍遥观是轩辕黄帝问道的所在,锁蛟井记录着大禹治水的功绩,古钧台昭示着华夏第一都的辉煌。这里还是海外炎黄子孙寻根祭祖的地方…… 许昌作为汉献帝旧都和魏国五都之一,当时即与国都洛阳、西汉故都长安等齐名。在名著《三国演义》的120回中,有51回与172次涉及许昌。建安元年(196年),政治家、军事家、诗人曹操迎汉献帝都许。后用其名义发号施令,先后削平吕布等割据势力,官渡之战大破世族军阀袁绍后,逐渐统一了北中国。 说三国,离不开汉魏;说汉魏,离不开许昌。曹操雄踞许昌25年,外定武功,内兴文学,治军理民、屯田积谷、广揽人才、东征西讨、克平群雄、抗击吴蜀,为最终实现“三分归一统”的皇图霸业奠定了扎实基础。“三曹七子”创造出的慷慨悲凉、刚健沉雄的“建安风骨”,使“建安文学”开始了中国文学史的新篇章,使许昌成为中国在“三国”时代的文化中心。

三国胜迹 国内其它地方三国真迹遗存不多,许昌著名的三国遗迹遗址却有80多处,或与三国史实有关,或与三国人物有关,或与三国传闻有关。许昌遗留下不少著名的石刻碑碣,如记录汉魏更迭的“三绝碑”,蔡邕真迹《尹宙碑》和画圣吴道子为关羽造像的《勒马挺风图》等。许昌历来人杰地灵,贤臣名士层出不穷。曹操周围的谋士文人、悍将勇夫,属许昌籍的就有30多位,如郭嘉、荀攸、荀彧等。郭沫若先生曾诗云:闻听三国事,每欲到许昌。在许昌与三国文化相关的古迹遗址分布于各县(市)区,主要的有: 汉魏故城:位于许昌县张潘镇古城村,距许昌市18公里。据民国廿二年《许昌县志》记载:“许昌古城(即汉魏故城)在城东30里,围九里一百二十九步。相传曹操所筑,今存遗址。”至今城垣轮廓依稀可辨,夯地土层清晰可见,汉砖瓦块俯拾皆是。据考,当时城内建筑除街道、民宅、官署外,著名建筑有许昌宫、景福殿、承光殿、永始台、丞相府等。三国魏人卞兰作的《许昌宫赋》和韦诞、何晏作的《景福殿赋》流传至今。1986年,该遗址被河南省人民政府公布为省级文物保护单位。

受禅台:位于许昌市西南17公里的繁城镇。公元220年,汉献帝在文武百官的请求下,宣告愿意让位。曹丕在此接受献帝禅让,代汉立魏,改年号为黄初,称魏文帝,自此开始了我国魏、蜀、吴三国时代。

曹操墓:2009年12月27日,河南省文物局宣布,在安阳县安丰乡西高穴村发掘出一座东汉大墓,经专家认定系魏武王曹操高陵。虽然,“曹操墓”的考古挖掘工作还在进行,关于曹操墓的争议还没有平息。但是,作为一代枭雄的陵墓,除了考古价值和文化价值外,曹操墓开发的商业价值更加引人关注。2010年1月 20日,从河南省文化工作会议上传来消息:曹操墓原址上可能会建起遗址公园。以往安阳旅游主打“建安文化”、“殷商文化”牌,曹操墓的发现无疑给安阳旅游带来了新亮点。
三国故城遗址:“闻听三国事,每欲到许昌。”据不完全统计,全国与三国有关的名胜古迹有500多处,许昌就占了80余处。曹丞相府、魏武游园、魏武帝雕像、关羽千里走单骑的始发地灞陵桥、关公夜读《春秋》的春秋楼等都是三国文化旅游景点。其中三国故城遗址位于许昌县张潘乡古城村东南一里许,系周时许国国都。东汉建安元年(公元196年),汉献帝迁都于此,曾为一代帝都。该遗址分内外二城,内城系皇城,外城周长“九里一百二十九步”,曹魏时为五都之一。南北朝刘宋景平元年(公元432年)该城为北魏夺取,颍川太守李元德曾收复,魏大将周几复夺取后,将城焚毁。现存遗址,仍依稀可见。故城城垣蜿蜒起伏,状如小丘。在遗址内先后出土有玉璧、青铜器、陶器及建筑构件等。1986年被河南省人民政府公布为河南省级文物保护单位。1993年文物部门对遗址进行钻探勘察,确定了内城墙及东西南北大道,并绘制图纸,为进一步开发提供了依据。
就在曹操墓被发现的消息公布后的第3天,“许昌三国文化苑”项目正式签约。“许昌三国文化苑”由国家发改委投资研究所规划设计、禹州市政府和北京一家传媒有限公司合作建设。主要包括300个三国文化景点、中国东方第一摄影棚、三国古战场拍摄基地等。
另外,开封附近有官渡之战遗址,如今称为官渡桥村,这里有关帝庙,存有清乾隆年间石碑,碑文云“官渡乃关帝拒袁斩将处”;洛阳有知名的关林,为海内外三大关庙之一,是中国唯一的“冢、庙、林”三祀合一的古代经典建筑群。

请楼主明察回答时间,,望采纳!!

⑤ 前苏联科学家宣布他们的无人空间探测船拍到金星上有大量古城遗址,这是真实的吗

金星上的古城遗迹之谜

金星的半径约为6050公里,比地球略小些,质量是地球的82%。金星靠地球最近的时候,距离只有4000万公里,离太阳的距离只比地球离太阳稍近些。因此,金星被人称为“地球的孪生兄弟”。

然而,金星的表面有一层厚厚的大气,它们遮挡了人们探索金星的视线。

从1960年以来,前苏联和美国发射了不少的探测器,可是仍“不识‘金星’真面目”,只是了解到一些金星的自然环境十分恶劣:表面温度可达500℃;空气中含90%以上二氧化碳;特大热风暴常常刮起。

1988年,前苏联宇宙物理学家阿列克塞·普斯卡夫宣布:金星上也存在石雕人面像。

1989年1月,前苏联发射的探测器,穿过金星的大气层用雷达进行扫描,并将照片传到地球。

科学家们收到照片后,感到十分惊奇,因为照片上竟然有两万座城市的遗迹。

一位科学家介绍说:那些城市全散布在金星表面,它们以马车轮的形状建成,中间的轮轴就是大都会所在处。据此,他们估计,那里有一个庞大的公路网将所有城市连接起来,直通向中心。

他们认为,那些城市都呈倒塌状态,说明它们已建成很长很长一段时间了。

美国发射的探测器也发现了那些城市遗迹。从照片上还可以辨认出,每座城市好像是一座巨型金字塔。这些“金字塔”全都没有门窗。有的科学家认为,这种建筑物可以白天避高温,夜里避严寒,还可以防风暴。至于居住者的出入口,他们认为也许在地下!

这些古城遗迹是谁的“杰作”呢?

许多科学家确认,那些遗迹绝对是有一定智能的生物的“产品”,而不是大自然的“产品”。这也就是说,在很久以前,金星上曾经有过辉煌的某种生物的时代。

有的科学家还进一步推测,也许是金星大气中二氧化碳比例不断增大,以致占据绝对优势,从而发生强烈温室效应,导致大量水分蒸发散失,改变了金星的生态环境,最后使这种生物灭绝了。

事实果真如此吗?据报道,目前,有的国家正准备派无人飞船去实地做进一步地调查研究。

⑥ 老版西游记在哪里拍摄的

老版西游记取景地有湖南张家界,贵州黄果树瀑布,新疆吐鲁番火焰山,扬州大明寺,桂林七星岩等。

湖南张家界拍摄内容:《三打白骨精》,烟雾缭绕的张家界是白骨精的家。贵州黄果树瀑布是水帘洞的外景。新疆吐鲁番火焰山拍摄内容:《三借芭蕉扇》。扬州大明寺是《除妖乌鸡国》中的寺庙。桂林七星岩是孙悟空大闹芭蕉洞的芭蕉洞。

(6)摄城遗址扩展阅读:

拍摄过程:

1982年—1985年拍完前十一集。1984年2月3日播出了《计收猪八戒》、《三打白骨精》两集。1986年春节期间播出前十一集。其中1-5集孙悟空由李世宏配音,由张暴默演唱前11集片尾曲《敢问路在何方》。

同年,拍摄完成《夺宝莲花洞》、《除妖乌鸡国》(重拍)、《大战红孩儿》、《斗法降三怪》、《趣经女儿国》、《三调芭蕉扇》、《扫塔辨奇冤》、《误入小雷音》、《孙猴巧行医》九集。

⑦ 《西游记》中“天竺国”是在哪儿摄的景

《西游记》中的“天竺国”是在云南西双版纳拍摄的景。
天竺国是古代中国以及其它东亚国家对当今印度和其它印度次大陆国家的统称。
天竺历史上相继出现了四大帝国:孔雀帝国、笈多帝国、德里苏丹国和莫卧儿帝国。在中国历史上,对印度的最早记载在《史记·大宛传》,当时称为身毒(印度河梵文Sindhu 对音)《山海经》记载“西方有身毒国”。汉书记载“从东南身毒国,可数千里,得蜀贾人市。”
《后汉书·西域传》记载“天竺国一名身毒”。唐初统称为天竺。后来玄奘西域取经,根据读音才正名为印度。印度是一个著名的文明古国,也是佛教的发源地。印度人曾创造了光辉灿烂的古代文明并有许多发明,例如阿拉伯数字、国际象棋、甘蔗制糖法等。近代印度陷于政治动荡,一九四七年获得独立,但分离为印度和巴基斯坦两个国家。印度社会中曾经存在过严格的阶级制度,即“种姓制度”,分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗等四个阶级。除此之外,还有比首陀罗更低阶不属于这四种种姓阶级的贱民。当时种姓间不得通婚,违者处罚相当严重,甚至可能处死。尽管如今印度宪法明文规定不准阶级歧视,废除了种姓制度,但因“种姓制度”千年来根植于印度教的信仰中,除非抛弃信仰,否则低阶种姓终其一生都受其教义的束缚。

⑧ 诸城历史遗迹有哪些

龙山文化的蛋壳高柄杯,1976年山东诸城呈子遗址出土。Mountain摄影。
[史前时代]
沂源县发现的距今四五十万年前更新世的“沂源人”化石为直立人在中国的例子之一。另外,在山东境内发掘的石器时代文明包括距今7300年-6100年前的“北辛文化”、以及公元前4300年-前2500年的大汶口文化与龙山文化。汉字的最早发掘品目前追溯到山东龙山文化的陶片.

先秦时代
(参见:齐鲁文化) 位于华北平原东部的山东很早就受到华夏文明的影响。商朝建立之前,山东西部曾是商族的活动中心,也是商统治的中心区域;对山东东部未汉化的东夷人,商王朝通过盟国奄国、薄姑国等进行统治。
公元前11世纪,周武王灭商纣,天下更始。武王首封辅佐有功的姜太公(名尚、字子牙)于齐;武王的弟弟周公(名旦,后辅佐周成王)则封于鲁。
齐国定都临淄,据《左传·僖公四年》,其疆域“东至于海、西至于河(黄河)、南至于穆陵(今沂水与临朐交界处)、北至于无棣(今河北盐山)”。齐国“通商工之业、便鱼盐之利,而人民多归”,融合“东夷文化”、“因其俗,简其礼”,“举贤而尚功”,务实革新、兼容并包,国力相当鼎盛。齐国的工商业与技术如纺织业也非常发达,有“冠带衣履天下”的美誉。
鲁国都于曲阜,其疆域在《诗·鲁颂·宫》中描述为“泰山岩岩、鲁邦所詹。奄有龟蒙、遂荒大东。至于海邦、淮夷来同”。鲁国秉承周朝礼乐典仪,“尊尊而亲亲”,农业发达,是尊尚仁义、传统、伦理、人和的“礼仪之邦”。
曲阜孔庙大成殿的龙柱。齐鲁文化对中华文化的形成发展有大量贡献及深远影响。生于鲁都曲阜的孔夫子在这里创始了儒家思想,成为后来中国社会框架与价值观的基石。孟子、庄子、孙子、墨子、鲁班、扁鹊……等等都是齐鲁两国对中华文明多方面贡献的杰出代表。
春秋时期,山东境内还有其他许多小一些的诸侯国,仅见于《左传》的就有55国之多,其中疆域及影响较大的有莱、莒、滕等国,他们后来多被齐、鲁两国并吞。周公东征三年,扑灭纣王子武庚联合东夷的反叛,齐、鲁遂兼并奄、薄姑等国。姜太公又攻灭莱国,齐国势力扩张至胶东半岛。进入战国时代,齐国成为七雄之一;而今日山东的大部分地区都由齐、鲁两国占有。公元前249年,楚国攻占鲁国;公元前223年,秦国攻陷楚国。及至公元前221年,齐国成为最后被秦国吞并的诸侯国。中国首次实现统一,齐鲁之地从此成为中国的有机组成部分。
汉朝
山东素有“膏壤千里”的美誉,早期就有发达的农业与手工业,秦汉以来,成为中国的经济中心。山东的粮食不断沿黄河西溯,供应关中。西汉时期,山东地区有1700余万人、390余万户,接近全国人口的三分之一,也是人口密度最高的地区。山东是汉代“丝绸之路”的重要源头,临淄、定陶、亢父(今济宁)是全国的三大纺织中心,大量精致的纺织品自此源源不断地输往西域。
汉朝在今山东设2个州(一级行政区):北部的青州和南部的兖州。
及至东汉、魏、晋、南北朝时期,争战频仍,经济有所破坏。
唐朝
至隋朝初年,山东地区的户数占全国总数的21%。到唐代,山东恢复发展。当时主要属于河南道。开元天宝年间,每年都有几百万石的粟米运至关中,而青、齐(今青州、济南)等地的物价仍远低于中国其他地方。唐代兖州的镜花绫、青州的仙纹绫,都是驰名全国的精美织品。至唐后期,战乱又起。
宋元
北宋时期,宋江等人在梁山造反,这个故事后来被写进《水浒传》。金元时期,剥削严重,加上受到不断的外来侵扰及野蛮统治,社会与经济处于滞退状态。到元代,山东只有126万人、38万户,与金代相比,人数减少约87%、户数减少约75%,更不及西汉时期的十分之一。
明朝
明朝开始设立山东省(当时包括辽宁)。明初光复时,山东“多是无人之地”,政府奖励人民垦荒。到洪武二十六年(1393年),山东的耕地面积有7240余万亩,是北宋时期的2.4倍,居全国第三位。1421年永乐皇帝迁都北京以后,京杭大运河沿线的济宁和临清由于漕运的发展而繁荣起来。

⑨ 哈萨尔古城遗址建立与什么朝代

在呼伦贝尔草原上的额尔古纳河右岸,有一座著名的古城遗址——黑山头古城遗址,据考证这里是成吉思汗的二弟哈布图·哈萨尔曾经的故都,今年七月,我怀着敬慕的心情到呼伦贝尔草原寻访,寻找我心中那块神圣的地方。
哈布图·哈萨尔生于1164年,比成吉思汗小两岁,作为成吉思汗最大的弟弟,他与成吉思汗一样少年失去父亲,经过无数的磨历,铸就了他坚韧不屈的性格,他骁勇善战,对成吉思汗忠心耿耿,在成吉思汗建立大蒙古国以至征战与中原及欧亚大陆的战斗中,哈萨尔一直与成吉思汗并肩战斗,是成吉思汗最得力的助手和亲兵卫队,由于他卓著的战功,在公元1214年,成吉思汗把额尔古纳河流域最广袤的草原分封给了他,并封给他四千户。从此,哈布图·哈萨尔及其后人在这里繁衍生息,这篇土肥水美的草原养育着哈萨尔的后人。十几代过去了,由于历史的原因,哈萨尔的后人一半留在呼伦贝尔,另一半开始了迁徙,他们翻越了大兴安岭,来到了嫩江流域,号称“脑温科尔沁”,既是“嫩科尔沁”,这就是科尔沁部落,如今的科尔沁人遍布各地,包括现在内蒙古的通辽市、兴安盟、部分赤峰市等科尔沁左、右翼前、中、后六旗、乌兰察布市的四子王旗(四子王部落)及吉林省的前郭尔罗斯自治县和黑龙江省的肇源县(后郭尔罗斯)、杜尔伯特旗等,几百年来,这些蒙古人仍称自己是哈萨尔的后人,他们传唱成吉思汗伟绩的同时,也传唱着哈萨尔的功勋。
2012年的草原,因为水多而格外的茂盛,行驶在草原上,隔车窗瞭望,草连天,天连草,一眼望不到边,草地是嫩绿的,天是蓝蓝的,洁白的云,变换着各种形状,在蓝天上展示着她的纯洁与美,草地上不时移过一片云的影子,影子是暗绿的,把嫩绿分割成几片,盛开的鲜花五颜六色的,草地上七横八竖地卧着成群的牛,黑白花的,黄色的,黑色的,这些平时并不受看的牲畜,此时此景却给草原添上了美丽的一笔,圆滚滚的羊,远远看上去似乎是黄白色,它们在草天相连处滚动,给不变的草原以动感,弯弯曲曲的河水,在骄阳下呈现银白色,河水伸向草原的深处,滋润着草,也美丽着草地,这就是著名的呼伦贝尔大草原。
行驶在呼伦贝尔草原,终于明白了什么叫辽阔,汽车行驶了几个小时,依然是一望无际。我们一路打听,一路寻访,几乎没人能说出古城遗址具体的路线,在黑山头口岸附近,有一个黑山头小镇,小镇边有一片湿地旅游景点,按着景点老板的指引,我们沿着崎岖不平的路向前,几经周折,终于来到一座四方形的城墙遗址前。
这就是哈萨尔古城遗址,据说当年“整座城坐北朝南,分为外城、内城,城墙均为土筑。外城呈方形,城墙周长2.35公里,占地面积34.6万平方米,城墙外有护城壕,四面设有城门,门外附设瓮城、马面,拐角处还有高大的角楼突出于墙外。内城为‘干’字形,分设正门和东西城门,内有雕梁画栋的宫殿,外有硕大的影壁”。
可以想象,古城当年是如何宏大秀丽,但映入我们眼前的古城,只有一圈底宽约6米,顶宽2米,高3-4米高的城墙残基,这是当年的外城墙,城墙上下都已经长满了草,和附近的草原几乎融为一体,历经近八百年风霜雨雪的肆虐,古城已不见,那曾经的繁华和喧闹,亦随岁月而去,望着横卧着的城墙残基,她几百年来一直这样坚实地站在辽远的草原上,如卧龙般悄无声息地镇守着这里,是等待着主人后代的造访,还是执着地向世人诉说着这里曾经辉煌的业绩。
草原上的风亦如几百年来一般,劲力地吹着古城和一同来探寻的我们,遥想当年,在这无垠的草原上,建此古城的艰辛,也可见得当时古城主人身份的显贵,轻步在古城遗址的城墙残基上,心中涌动着感动,尽管繁华已成过去,但伟大的哈布图·哈萨尔的后人,与他们的祖先一般,默默不声地繁衍着子孙,壮大着蒙古民族。城内的正北方,有一个小土坡,据说此地是曾经的宫殿,现今这里只站立着一个木桩,我看不出木桩在这里站了多少年,只见上面缠绕着许多哈达,这些哈达几乎把木桩缠满,用手扒开才可以看到,木桩上雕刻着“哈布图·哈萨尔古城遗址”几个大字,飘起的哈达在风中不停地舞动,似乎在召唤着也似乎在激励着主人的后代,仰望蓝天白云,我似乎看见那些仙去的前人,似乎看见他们一直微笑着鸟瞰古城后人几百年的历程。
步下偶尔可见一两块模糊不清的土砖瓦当,远处土坡平台上也依稀可见残留的灰白色的墙粉,我心中不觉一动,难道这也是近800年的痕迹,我想捡起这些瓦当,犹豫了片刻终没动手,她在这里沉睡了近八百年,我又怎么忍心。
古城旁边有一个古城小村,他们在古城附近放羊、放马,说起古城,村民的脸上立即露出自豪,他们亲切的称这里为“哈萨尔亲王古城”。我看着这些村民心中感激,如果他们每人挖一锹土,这里是不是早就夷为平地。
离开古城前我照了很多照片,回来后看了心中甚觉遗憾,照片没有一张照出古城遗址的全貌,更没有照出古城遗址的雄劲风采,闭目深思,我心中明白,其实遗址除了城墙残基几乎什么都没有了,我不满意自己的摄影,是因为古城在我心里依然宏大,依然壮丽,依然矗立在呼伦贝尔草原深处,甚至矗立在科尔沁草原上。

⑩ 中国历史遗迹有哪些

1、隆兴寺,在清河古贝州城西南,始建于隋朝。相传,宋太祖赵匡胤未发迹时,曾在舍利塔下困卧,“塔影周回荫之,老僧知其异,献茶啜饮。”太祖即位后,建隆二年(962年)勑令重修隆兴寺,并赐御匾。后几经战乱,整座寺院已毁损无存。 2014年10月20日,有1千多年历史的清河县隆兴寺经过近2年的重建后正式对外开放,接待游客

2、岳阳楼主楼高19.42米,进深14.54米,宽17.42米,为三层、四柱、飞檐、盔顶、纯木结构。楼中四根楠木金柱直贯楼顶,周围绕以廊、枋、椽、檩互相榫合,结为整体。岳阳楼作为三大名楼中唯一保持原貌的古建筑,其独特的盔顶结构,更是体现古代劳动人民的聪明智慧和能工巧匠的精巧的设计和技能。北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》更使岳阳楼著称于世。

3、布达拉宫最初为吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。1645年(清顺治二年)清朝属国和硕特汗国时期护法王固始汗和格鲁派摄政者索南群培重建布达拉宫之后,成为历代达赖喇嘛冬宫居所,以及重大宗教和政治仪式举办地,也是供奉历世达赖喇嘛灵塔之地,旧时与驻藏大臣衙门共为统治中心。

4、都江堰位于四川省成都市都江堰市城西,是蜀郡太守李冰父子在前人鳖灵开凿的基础上组织修建的大型水利工程,由分水鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等部分组成,是全世界迄今为止,年代最久、唯一留存、仍在一直使用、以无坝引水为特征的宏大水利工程,凝聚着中国古代劳动人民勤劳、勇敢、智慧的结晶。

5、乐山大佛,又名凌云大佛,位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧,濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像,通高71米,是中国最大的一尊摩崖石刻造像。乐山大佛开凿于唐代开元元年(713年),完成于贞元十九年(803年),历时约九十年。乐山大佛和凌云山、乌尤山、巨形卧佛等景点组成的乐山大佛景区属于国家5A级旅游景区。

扩展材料:

佛像于唐玄宗开元初年(公元713年)开始动工,当大佛修到肩部的时候,海通和尚就去世了。海通死后,工程一度中断。多年后,剑南西川节度使章仇兼琼捐赠俸金,海通的徒弟领着工匠继续修造大佛,由于工程浩大,朝廷下令赐麻盐税款,使工程进展迅速。当乐山大佛修到膝盖的时候,续建者章仇兼琼迁家任户部尚书,工程再次停工。四十年后,剑南西川节度使韦皋捐赠俸金继续修建乐山大佛。在经三代工匠的努力之下,至唐德宗贞元十九年(公元803年),前后历经90年时间才完工

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