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西游记重天

发布时间: 2021-02-26 07:00:08

1. 西游记:道家三清位于几重天为何玉皇大帝才只敢位于九重天呢

看过西游的都知道,那些成名于三界的人物都有自己的洞府,如观音洞府位于普陀山潮音洞;如来位于西天大雷音寺;镇元子位于西牛贺洲的万寿山五庄观等等,每个大人物都有着自己的洞府,而洞府也相当于自己的门面,具有相当高的辨识度。

其实按推理讲,元始天尊才是西游记中隐藏的最强大神,他住的玉清境离三十六重天只有一重天的距离,估计法力已经达到快打爆宇宙的强度了,还这么低调,只有在《封神演义》中微微看到他出手的痕迹。当然电视剧始终是经过改编和加工的,并不能当真,但是,元始天尊在道家的地位确实是位列第一的,以资料为证。如果西天取经有道佛两道出手的痕迹,估计元始天尊才是真正的幕后玩家,谁叫他是三界第一高手呢。

2. 西游记中镇元大仙到上清天弥罗宫,那是在那一重天

上清天在三十四重天。元始天尊位居三十六天的最上层“大罗天”。

《西游记》中,道教构想的地上之天共有三十六层:

(一)太皇黄曾天,(二)太明玉完天,(三)清明何童天,(四)玄胎平育天,(五)元明文举天,(六)七曜摩夷天,此六天合称为欲界。

(七)虚无越衡天,(八)太极蒙翳天,(九)赤明和阳天,(十)玄明恭华天,(十一)耀明宗飘天,(十二)竺落皇笳天,(十三)虚明堂曜天,(十四)观明端靖天,(十五)玄明恭庆天,(十六)太焕极瑶天,(十七)元载孔升天。

(十八)太安皇崖天,(十九)显定极风天,(二十)始黄孝芒天,(二十一)太黄翁重天,(二十二)无思江由天,(二十三)上揲阮乐天,(二十四)无极昙誓天,此十八天合称为色界。

(二十五)皓庭霄度天,(二十六)渊通元洞天,(二十七)翰宠妙成天,(二十八)秀乐禁上天,此四天合称无色界。欲界、色界和无色界合称为三界,共计二十八天。

三界之上又有四种民天:(二十九)无上常融天,(三十)玉隆腾胜天,(三十一)龙变梵度天,(三十二)平育贾奕天。

(三十三)太清境大赤天,(三十四)上清境禹余天,(三十五)玉清境清微天,此三天合称三清天。三十六为最高一层,称大罗天,与三清境合称为圣境四天。三界、四梵天、圣境四天共计三十六天。

(2)西游记重天扩展阅读:

三十六天将

三十六天中分别驻守着天兵天将,三十六天将又称三十六天罡,渊源于古代中国人民对北斗的崇拜,故。天将就是天宫的神将,负责保护天宫和众仙的安全,在术法和武功上都有相当的造诣。

他们是中国神话里的武将神,作为中国神话里的军事力量,三十六只是泛称,中国大多数著名的武神都曾被视为三十六天将之一。

神话中的三十六天将名称分别是:蒋光、钟英、金游、殷郊、庞煜、刘吉、关羽、马胜、温琼、王善、康应、朱彦、吕魁、方角、耿通、邓郁光、辛汉臣、张元伯、陶元信、苟雷吉。

华宗远、赵公明、吴明远、李青天、梅天顺、熊光显、石远信、孔雷结、陈元远、林大华、周青远、纪雷刚、崔志旭、江飞捷、贺天祥、高克。

3. 西游记中三十三重天在现实中有多高

西游记中的三十三重天是神话传说 理解为三十三个空间 神话中位于天界 无法用现在的高度去比对

4. 西游记中金箍棒上升可到()重天

九重天吧。

5. 三十六重天分别住着什么神仙

三十六天:
老君化生九炁,是为九天;一天化生三炁,是为三天,何为二十七天,两者合为三十六天。
等级:
三界——欲界六天,色界十八天,无色界四天。
梵天——四梵天(声闻、缘觉、菩萨、佛)
圣境——三清天(上清、太清、玉清),大罗天(太上老君)
权柄:
昊天金阙至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝简称玉皇,统领三界六道,职权囊括九重天。
所以说,西方所谓的佛祖,依旧在玉皇之下,但又不绝对受到制衡,拥有部分自由性,类似于听调不听宣的一方诸侯,当然菩萨类似。
至于三清,那就无需多说,天地不灭,三清不显,因为他本身就是老君的化身,而老君却是天地大道的化身。
至于佛教的三十三天,其实是处于同一层天的三十三块区域,而帝释天便是中天之主,号帝释天王,为天人之中最尊贵者,但依旧不入四梵天果位。
另外佛教亦有所谓的二十八天之说,更好喝道教三界二十八等天相合。
诸君要明白,佛教晚入华夏,本身跟脚就不如道教,更何况佛教借鉴了太多道教的思想与形制,这就是主客之别。
佛教所谓的佛亦有“金仙”之称,金仙一般指大罗金仙,然而三清却是混元大罗金仙,老君便是混元一气,故有混元大罗金仙之名,圣人之号。并且圣人是不可能被生灵证就的,修道之人怎能成为道本身呢,就好像人类将生存的过程称之为“生活”,生活的方式与品质就好像修道之法,人类本身能够和生存等同吗?
读书是为了明白道理,但是你就算读完了所有的书,也不可能变成道理本身,却可以超越无数人,看透无数人所看不透之事物。如此,那些看不透者便是三界之内的生灵,而你却是三界之外的生灵,虽然只是精神上的超脱。
——
综上所述,仅为个人观点,难登大雅之堂,恐为贻笑大方,但资笑谈耳!

6. 西游记去西天取经用了多少天

唐僧取经为何去时用了14年时间苦历千山万水,回来时却不到8天?

西天取经去时耗时14年多,共5040天

初读《西游记》的读者会感到奇怪,唐僧西天取经,去时足足用了14年多的时间,共计5040天,历经千山万水,遭受81个苦难折磨,好不容易才到达西天取得真经。可是回来时,除了通天河一难在平地发生以外,其它时间都是驾云腾雾,总共不到8天就回到了长安。结果在长安还未来得及传经,就被8大金刚带走,回西天归了正果之位。

唐师徒取经返回时,只用8天时间

唐僧取经去时漫漫长路,归时不足8天,其实是有原因的,具体情况分析如下:

一、于唐僧本人而言,去时是千磨万砺,以实现从唐玄奘到金蝉子的回归
西天取经有两大主角,一个是唐僧,一个是孙悟空。唐僧前世是如来的二弟子金蝉子,孙悟空的前世大概率是如来的大徒弟,这两人联手转世,就是为了完成取经任务的。

孙悟空好说,一路西行,坚韧不拔,全始全终,顺利完成了保护唐僧的任务,同时,更完成了除妖灭道、弘扬佛教的任务,最后被封斗战胜佛。

唐僧和孙悟空不同,主要体现为:

其一,孙悟空是仙体,唐僧是凡体,唐僧需要通过历练脱却凡体,成就仙果。最终唐僧一直到凌云渡才脱去凡身,元神回归金蝉子,才成就旃檀功德佛。
其二,唐僧前世犯有重罪,禅心不坚,必须要通过九九八十一难来磨砺他的禅心,坚定他一心向佛的决心。所以,他需要通过灾难来修行,因此,必须花时间历练,甚至要考验。

7. 《西游记》中,太上老君住最高的三十三重天,那元始天尊住哪重天,有何依据

要知道中国的文化博大精深,拥有着上下五千年的悠久历史,拥有着十分久远的文化。我国有很多的名著,《西游记》就是经典名著之一,《西游记》中,太上老君住最高的三十三重天,那元始天尊住哪重天,有何依据呢,今天就让我来和大家聊一聊吧。

那么作为三清之首的元始天尊却比太上老君住的低,可能主要就是因为太上老君在道派的一些神仙当中,他的地位是不可代替的、是非常高的。但是元始天尊的地位还是很高的,因为玉帝住的地方都比他低,足以看得出来他的地位了。

8. 西游记33重天都是什么天

三十三天就是忉利天,译作三十三天。为欲界之第二天,在须弥山内顶上。中央为帝容释天,四方各有八天。故合成三十三天也。佛地经论五曰:“三十三天,谓此山顶四面各有八大天王,帝释居中,故有此数。”智度论九曰:“须弥山高八万四千由旬,上有三十三天城。”
净名疏云:昔迦叶佛灭后,有一女人,发心修塔,报为天主;有三十二人助修,报为辅臣。君臣合之,为三十三也。三十二人名字,经论不载。据正法念处经所载,三十三天各有住处,谓善法堂天、山峰天、山顶天、善见城天、钵私他天、俱吒天、杂殿天、欢喜园天、光明天、波利耶多天、离险岸天、谷崖岸天、摩尼藏天、旋行天、金殿天、鬘影天、柔软天、杂庄严天、如意天、微细行天、歌音喜乐天、威德轮天、月行天、阎摩那娑罗天、速行天、影照天、智慧行天、众分天、曼陀罗天、上行天、威德颜天、威德焰轮光天、清净天。

9. 天上有很多重天,其中的元始天尊住在哪一重天呢

《西游记》中,不管是神仙还是妖怪,都有着自己的住所,也可以称为修行场地,并且这住所是随着主人的身份而决定,一般来说身份越高,住所也就越高级,这和我们现实生活中基本一致,当然也不排除一些比较低调的神仙和妖怪。

首先《西游记》这部神话小说是参照道教典籍改编的,书中并没有指出元始天尊住哪重天,按道教天共有36重,三清为道之化身,元始天尊为三清之首,太上老君住在三十三天,结合道教理论,昆仑山与玉京山不同,昆仑山在玉清境,玉京山在大罗天,三界之上曰四民天.四民天之上曰三清圣境(太清道德天尊、上清灵宝天尊、玉清元始天尊,三清圣境之上曰无极大罗天)。以此推测元始天尊应该住在35重天。


毕竟,人走茶凉,县官不如现管,元始天尊虽然资历比太上老君老,但是,太上老君是三清的现任治世之尊,是名副其实的道祖。

退休后的燃灯古佛,也只在一旁的宝阁上呆着,远不如如来这个现任的治世之尊,具有统御佛界的真正实权。

10. 西游记里三十三重天都叫什么

三十复三重天,此乃道教名词制。详解如下: 太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天 虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天 皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天 无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天 太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天.

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