丰坪云舍游记

❶ 我与书的故事演讲稿

中外都有喜欢书的人把藏书的癖好归因于基因。我倒是这个说法的信徒，但在自己身上无从验证。无论怎样努力挖掘，我的基因里都没有藏书的踪迹可寻。一定要附会一下的话，我父亲是个喜欢杂览书籍的人，青壮年的时候笔头还曾经不错。我读过父亲写的东西，也见过父亲读的书，那标准放在今天来看也还算高的，至少比很多以
读书写书为职业的人强。父亲是冬天踩着牛粪取暖过的人，参军前连自己的名字都不会写，是在革命队伍里扫的盲。这个来自苹果的家乡、生平第一个苹果却是在解放了的上海品尝的年轻人居然在部队扫盲工作中立过一等功。我见过这本立功证书，那是连同解放勋章之类一起放在一个人造革的小提箱里的，还有许多毛主席的像章。父亲那一辈人并没有想到这些东西日后会成为收藏家猎取的对象。我对大人们看的书的第一印象来自一本得过“斯大林奖”的苏联小说《收获》，那是母亲床头的读物。连环画小人书是我们的读物，再普通不过的东西。后来到了“福建前线”三都岛，才见有人保存许多小人书，但那也不是收藏，只是有条件比别人多而已，就像林务官的女儿冬尼娅的书比别人多一样。我们生活了八年的那个小岛很偏僻闭塞，但因为有政治部宣传科这样的单位，书籍的流通却是畅的。那时，上海人民出版社出的一批内部读物是我们了解世界的一个窗口。《回忆与思考》、《基辛格回忆录》等都是那个时候接触的。此外，还有一批苏联“批判现实”的小说。我最近在玉泉路的冷摊上又购回《人世间》和《现代人》等，就很难说不是怀念那个时代的读书生活。小岛上有一个公社一级的新华书店，卖书的是一个起义的国民党军排长。常去买书的人他会留心给你些进得少的书，比如姚雪垠写的《李自成》之类。我们的邻居里有一个张叔叔，他是从北京下放来的，很能买书看书，写得一手好字。他就买了《李自成》第一、二卷五册，很让我眼馋。同龄人里有一二志同道合者，都隐隐约约做着作家梦。夏天的夜晚在一个直升机坪似的草坪上看星星，聊书……类似的情形只有15年后在波士顿有过。

我父亲是改革开放后第一批转业军人，我们回到了我的出生地上海。这一时期关于书的印象来自一个码头边的报刊亭卖的《外国文学研究》。徐迟编的，七角钱一本。第一期是蓝色封面的，有托尔斯泰的头像。我至今怀念那个时代的外国文学研究文字，没有八股腔，一点都不像学位论文。门户也没有森严到学英语的不准谈德国文学。稍后有《世界之窗》和《艺术世界》，再后有《书林》，那个时候大家怀着怎样的新奇求知欲在读这些东西啊。书店里排队买《战争风云》《镀金时代》和《哈克贝里·费恩历险记》等书的盛况就是那个时代的社会文化现象。《第二次握手》终于从地下走到地上。前些日子在《北京青年报》上得知这本小说有了60万字的修订本，有空去买来看看。能不能找回当年的阅读感觉就不知道了。当年为了买一套新版《辞海》，我可是骑车几十公里，花掉我妈一个月的工资。三十年过去，这东西可能在我姐姐家能找到，但愿没有长毛发霉。不知听谁说的，有一个上海书店是卖旧书的，这大概是我跟旧书店打交道的开始，很可能是我上大学时送我《康熙字典》的那个老兄告诉我的。从1978年到1980年，我有一部分时间是在上海书店的福州路门市、淮海路门市和四川北路门市度过的，今天不记得买过什么书了，但记得卖给他们《农业学大寨》之类，得了四块钱，那可是不小的书款，可以买三四本厚小说。在南京东路骑车让警察扣了，磨嘴皮子求情成功，回家瞒着父亲，他并不知道我把他的学习材料当旧书处理给上海书店了。有一阵子这些学习材料都是废纸的价格，而现在，《农业学大寨》属于“红色收藏”，有人趋之若鹜。不知硕果仅存的上海书店福州路门市还在不在。当年一本英文原版《勃朗宁诗集》，很旧的本子，五块钱。有一阵子觉得那时一本书五块钱真便宜。其实按五块钱在当时能买到的东西看，还是贵的。我跟上海书店的缘分一直延续到大学毕业。放假期间回上海，我在那里买到过有鲁迅印章的《小约翰》。这本书在我的“颠沛流离”的生涯中不知所终，很可能让我换了包子吃了。

我的本科是在济南的山东大学上的，学的是英美语言文学专业。毕业后填履历，每次写到英美语言文学专业的时候，心里总有点虚，好像并没有学到多少英美语言文学。二十多年过去了，回头一想，自己的外国文学的那一点底子，还不能不说是山东大学给打下的。当时的校长吴富恒系哈佛出身，他和夫人陆凡教授都是美国文学的专门家。二十世纪六十年代起，吴就是美国文学研究在中国的开拓人。八十年代，他在山东大学创办美国文学研究所和《当代美国文学丛刊》。吴还是第一任中华美国文学会会长。我进山大的时候，全校也只有44位正教授。外文系正儿八经的教授也就三四位。黄嘉德教授原来是上海圣约翰大学文学院长，院系调整后来的山大。藏民国杂志的人和研究外国文学的人大抵知道他和弟弟黄嘉音编过《西风》。系里介绍他的时候，说他是肖伯纳研究专家。我多少年后的确买过他翻译的《肖伯纳传》，但从他给我们上的《芭芭拉少校》课程看，他对肖伯纳并没有太大的热情。上大学前我在《书林》杂志上读过他的文章，好像是介绍《苏菲的抉择》的，他对斯泰伦的兴趣似乎更大些。黄教授虽然因为美国教会的背景在《文史哲》上写过检查，但在教授中生活待遇是高的。他与校长都住在男生宿舍隔壁的专家楼。当时聘请的外教也在那个小院子里。他和夫人挽着胳膊去食堂买馒头的情形至今还印在我脑子里。听说，有时候他早饭喜欢吃丹麦曲奇。在那个时候，丹麦曲奇还算奢侈品，要九毛钱一袋呢。九十年代中期他过世后，我在《文汇读书周报》上写过一篇纪念文字。黄教授是福建泉州人。我跟他并没有私人交往，不知怎的今天仍然没有忘记他。系里的另一位教授张健担任着系主任，他是《格利佛游记》的翻译者。八十年代初他和吴校长都是最早一批出国的人。吴校长回来作出访报告，说美国的教堂还没有他家村里的小庙年头久。张主任从加拿大回来说，西方生活方式就是腐朽。几年后我自己有机会去加拿大和美国，发现多伦多的机场一路进城里就像置身安徒生的童话。

1984年夏天我大学毕业被分配到中国社会科学院当助理翻译。我们的办公楼东西两侧是贡院东街和西街，是令人产生历史遐想的地方。秋天一到，这两条巷子满地金黄的落叶，大概是银杏树的叶子。西街今天长安大戏院的位置二十年前是马海德大夫住的朱门小院。我亲眼看见他往街心扔乱放在他家门口的自行车。北边东总部胡同有马寅初的寓所和班禅的宅子。那时候，有很多藏族同胞来这里朝拜，是胡同里的一道风景。再往北是慈禧的娘家桂公府，以北有洛克菲勒拿协和医院剩余的建筑材料为自己的母亲修建的宅子，对面是王世襄先生居住过的芳嘉园雕花门楣小院，他老先生住在这里我是后来才知道的。李一氓先生的小院子我是进去过的，是办公差去的。之前敲错了门，把另一个院子的住户惊动了。是范用先生。他正好有封信给氓公，于是让我顺便带过去。一氓先生听明我的来意后表示，美国人要见他的话，谈线装书可以，并不认为自己了解延安整风运动的事情。我从李府出来后想去找找俞平伯老君堂的踪影，想看看《古槐梦遇》里的古槐，然而终于没有找到。听说那里是我们单位的幼儿园。营造学社的发起人朱启钤自己设计的宅子我进去看过，当时还是文物保护单位。竹竿胡同小学据说是梁实秋上学之所，也去看过，不过没有对往西的内务部街他的故居的印象深。内务部街和史家胡同南北挨着，西口有中国书店的灯市口门市。这个书店是真正诱发我搜集书籍的地方。我不记得在这里买过多少英文书了，至今保留了百十来本牛津小蓝皮书，都是那里淘换来的。二十年前，门市的里间有火炉，有老先生闲聊。羊皮的《华兹华斯诗歌全集》我没留住，美好的买书记忆倒是留住了。我后悔没有买下《约翰·克里斯多夫》法文本，当时25元是个大数目。往南有东单门市，往北有隆福寺门市，往西有东风市场门市，那时候也还真能找地方买廉价的旧书呢。

❷ 山水游记散文800字

坪坝营山水游记作文800字
坪坝营山水游记作文800字
来自匿名用户的提问
最佳答案由提问者推荐
游桂林山水
在暑假里孩子们都要去旅游,我也不例外,和爸爸妈妈一起去桂林游玩.
我们坐了一天一夜的火车,来到了桂林.我们先游玩了象鼻山.象鼻山的山形酷似一头巨象伸长鼻子临江汲水,在象腿之间造就一轮临水皓月,构成"象山水月的奇景".
第二天,我们乘船游览了漓江.漓江的水无比清澈,漓江的山千姿百态:有的像孙悟空过五指山,有的像九马画山,还有得像骆驼奔跑……漓江两岸的凤尾竹笑弯了腰,仿佛在招手欢迎我们的到来.
我们下船乘车,来到"世外桃源",这里景色秀丽,空气清新,宛如来到仙境.我们乘着竹筏来到燕子湖的心愿桥下,大家纷纷许了一些愿望.我们又来到了原始部落的一个小村庄,酋长夫人"黑珍珠"向我们招手示意.我们和苗族姑娘跳踩踏舞,和壮族姑娘抛绣球."世外桃源"让我赞叹不已!
晚上我们在漓江边观看了"印象刘三姐"的大型演出.演出以十二座山峰为背景,有六百多个演员表演……演出气势浩大,非凡,深深地震撼着每个观众的心灵.
后面几天的游程,我们游览了伏波山,七星公园,芦笛岩.我们参观了不同风格的岩洞,岩洞里有形状各异,姿态不同的钟乳石等.
我们乘飞机返回上海,坐在飞机上,俯视着桂林的城市风貌,让我依依不舍.桂林之行让我大开眼界.我爱桂林的山!我爱桂林的水!

❸ 徐霞客的雁荡山游记

太多了 贴不下
http://www.tianyabook.com/gudian/xuxiake/
1、《雁荡山游记》
雁宕山，省称雁山，今称作雁荡山。山顶有积水长草之洼地。故称"荡"据传秋时归雁多宿于此，山亦名为雁荡山。其山在浙江温州地区，并分为南、中、北三段，北雁荡山面积最大，灵峰，灵岩，太龙湫为雁荡风景三绝。此日记所记乃北雁荡山游程，对其三绝皆有记叙。
该记主要记叙了作者游览北雁宕山一路所见。记中对北雁宕山主要景观灵峰、灵岩、大龙湫三绝加以了详尽描绘，并对许多细微奇景如龙鼻水、老僧岩、独秀峰等也进行了描绘。该记层次分明，语言奇峻，尤其对山形水势之细微区别的把握极见功夫。写景亦非单独写景，而是极大地融进观察者的主观感受，读起来倍增真实感，其艺术感染力也得到加强，特别是13日、14日两日记，文字奇峻中见优美，具形具象、亦景亦情。

自初九日别台山，初十日抵黄岩。日已西，出南门三十里，宿于八岙aò。
十一日 二十里，登盘山岭。望雁山诸峰，芙蓉插天，片片扑人眉宇。又二十里，饭大荆驿。南涉一溪，见西峰上缀圆石，奴辈指为两头陀，余疑即老僧岩，但不甚肖。五里，过章家楼，始见老僧真面目：袈衣秃顶，宛然兀立，高可百尺。侧又一小童伛偻于后，向为老僧所掩耳。自章楼二里，山半得石梁洞。洞门东向，门口一梁，自顶斜插于地，如飞虹下垂。由梁侧隙中层级而上，高敞空豁。坐顷之，下山。由右麓逾谢公岭，渡一涧，循涧西行，即灵峰道也。一转山腋，两壁峭立亘天，危峰乱叠，如削如攒，如骈笋，如挺芝，如笔之卓挺立，如幞头巾之欹倾斜。洞有口如卷幕者，潭有碧如澄靛者。双鸾、五老，按翼联肩。如此里许，抵灵峰寺。循寺侧登灵峰洞。峰中空，特立寺后，侧有隙可入。由隙历磴数十级，直至窝顶洞。则窅yǎo深远然平台圆敞，中有罗汉诸像。坐玩至暝色，返寺。
十二日 饭后，从灵峰右趾觅碧霄洞。返旧路，抵谢公岭下。南过响岩，五里，至净名寺路口。入觅水帘谷，乃两崖相夹，水从崖顶飘下也。山谷五里，至灵岩寺。绝壁四合，摩天劈地，曲折而入，如另辟一寰界。寺居其中，南向，背向屏霞嶂。嶂zhàng高险如屏障的山顶齐而色紫，高数百丈，阔亦称之。嶂之最南，左为展旗峰，右为天柱峰。嶂之右胁介于天柱者，先为龙鼻水。龙鼻之穴从石罅直上，似灵峰洞而小。穴内石色俱黄紫，独罅口石纹一缕，青绀gàn红青色润泽，颇有鳞爪之状。自顶贯入洞底，垂下一端如鼻，鼻端孔可容指，水自内滴下注石盆。此嶂右第一奇也。西南为独秀峰，小于天柱，而高锐不相下。独秀之下为卓笔峰，高半独秀，锐亦如之。两峰南坳，轰然下泻者，小龙湫也。隔龙湫与独秀相对者，玉女峰也。顶有春花，宛然插髻，自此过双鸾，即极于天柱。双鸾止两峰并起，峰际有“僧拜石”，袈裟伛偻，肖矣。由嶂之左胁，介于展旗者，先为安禅谷，谷即屏霞之下岩。东南为石屏风，形如屏霞，高阔各得其半，正插屏霞尽处。屏风顶有“蟾蜍石”，与嶂侧“玉龟”相向。屏风南去，展旗侧褶中，有径直上，磴级尽处，石阈限之。俯阈而窥，下临无地，上嵌崆峒。外有二圆穴，侧有一长穴，光自穴中射入，别有一境，是为天聪洞，则嶂左第一奇也。锐峰叠嶂，左右环向，奇巧百出，真天下奇观！而小龙湫下流，经天柱、展旗，桥跨其上，山门临之。桥外含珠岩在天柱之麓，顶珠峰在展旗之上。此又灵岩之外观也。
十三日 出山门，循麓而右，一路崖壁参差，流霞映彩。高而展者，为板嶂岩。岩下危立而尖夹者，为小剪刀峰。更前，重岩之上，一峰亭亭插天，为观音岩。岩侧则马鞍岭横亘于前。鸟道形容道路险绝盘折，逾坳右转，溪流汤汤，涧底石平如砥。沿涧深入，约去灵岩十余里，过常云峰，则大剪刀峰介立涧旁。剪刀之北，重岩陡起，是名连云峰。从此环绕回合，岩穷矣。龙湫之瀑，轰然下捣潭中，岩势开张峭削，水无所着，腾空飘荡，顿令心目眩怖。潭上有堂，相传为诺讵jù那观泉之所。堂后层级直上，有亭翼然。面瀑踞坐久之，下饭庵中，雨廉纤不止细雨下个不停，然余已神飞雁湖山顶。遂冒雨至常云峰，由峰半道松洞外，攀绝磴三里，趋白云庵。人空庵圮，一道人在草莽中，见客至，望去。再入一里，有云静庵，乃投宿焉。道人清隐，卧床数十年，尚能与客谈笑。余见四山云雨凄凄、不能不为明晨忧也。
十四日 天忽晴朗，乃强清隐徒为导。清隐谓湖中草满，已成芜田，徒复有他行，但可送至峰顶。余意至顶，湖可坐得，于是人捉一杖，跻攀深草中，一步一喘，数里，始历高巅。四望白云，迷漫一色，平铺峰下。诸峰朵朵，仅露一顶，日光映之，如冰壶瑶界，不辨海陆。然海中玉环一抹，若可俯而拾也。北瞰山坳壁立，内石笋森森，参差不一。三面翠崖环绕，更胜灵岩。但谷幽境绝，惟闻水声潺潺，莫辨何地。望四面峰峦累累，下伏如丘垤dié丘垤即小土堆，惟东峰昂然独上，最东之常云，犹堪比肩。
导者告退，指湖在西腋一峰，尚须越三尖。余从之，及越一尖，路已绝；再越一尖，而所登顶已在天半。自念《志》云：“宕在山顶，龙湫之水，即自宕来。”今山势渐下，而上湫之涧，却自东高峰发脉，去此已隔二谷。遂返辙而东，望东峰之高者趋之，莲舟疲不能从。由旧路下，余与二奴东越二岭，人迹绝矣。已而山愈高，脊愈狭，两边夹立，如行刀背。又石片棱棱怒起，每过一脊，即一峭峰，皆从刀剑隙中攀援而上。如是者三，但见境不容足，安能容湖？既而高峰尽处，一石如劈，向惧石锋撩人，至是且无锋置足矣！踌躇崖上，不敢复向故道。俯瞰南面石壁下有一级，遂脱奴足布四条，悬崖垂空，先下一奴，余次从之，意可得攀援之路。及下，仅容足，无余地。望岩下斗同“陡”，下同深百丈，欲谋复上，而上岩亦嵌空三丈余，不能飞陟zhì登。持布上试，布为突石所勒，忽中断。复续悬之，竭力腾挽，得复登上岩。出险，还云静庵，日已渐西。主仆衣履俱敝破，寻湖之兴衰矣。遂别而下，复至龙湫，则积雨之后，怒涛倾注，变幻极势，轰雷喷雪，大倍于昨。坐至暝日落始出，南行四里，宿能仁寺。
十五日 寺后觅方竹数握，细如枝；林中新条，大可径寸，柔不中杖太柔软不宜作拐杖，老柯斩伐殆尽矣！遂从岐度四十九盘，一路遵海而南，逾窑岙岭，往乐清。

游天台山日记

天台山，在今浙江天台县北，有华顶、赤城、琼台、桃源、寒岩等名景，其中以石梁飞瀑最为著名。
该记先略叙一路风光美景，再着重记叙登华顶峰，观断桥、珠帘瀑布，对华顶峰景色以及草木异状亦有一定描绘，而对断桥、珠帘之水的描写则尤为细致，对水石交映、潭深水急之势颇有重笔。对明岩石洞之阔大、洞外石壁高耸之奇也写得气势非凡。其后对寒岩、鸣玉涧、琼台等各景也一一描绘。
此为徐霞客初游天台山时所记，时间是公元1613年，在公元1632年他又再次游览并另作一记。
该记基本上反映了天台山的全貌，其语言清新朴素，精练准确，从此篇我们可以看出徐霞客游记的基本风格。

癸丑（公元1613年）之三月晦每月最末一天为晦 自宁海出西门。云散日朗，人意山光，俱有喜态。三十里，至梁隍山。闻此於菟即老虎夹道，月伤数十人，遂止宿。
四月初一日 早雨。行十五里，路有岐，马首西向台山，天色渐霁。又十里，抵松门岭，山峻路滑，舍骑步行。自奉化来，虽越岭数重，皆循山麓；至此迂回临陟，俱在山脊。而雨后新霁晴，泉声山色，往复创变，翠丛中山鹃映发，今人攀历忘苦。又十五里，饭于筋竹庵。山顶随处种麦。从筋竹岭南行，则向国清大路。适有国清僧云峰同饭，言此抵石梁，山险路长，行李不便，不若以轻装往，而重担向国清相待。余然同意之，令担夫随云峰往国清，余与莲舟上人上人：对僧人的尊称就石梁道。行五里，过筋竹岭。岭旁多短松，老干屈曲，根叶苍秀，俱吾阊门盆中物也。又三十余里，抵弥陀庵。上下高岭，深山荒寂，恐藏虎，故草木俱焚去。泉轰风动，路绝旅人。庵在万山坳低洼处中，路荒且长，适当其半，可饭可宿。
初二日 饭后，雨始止。遂越潦积水攀岭，溪石渐幽，二十里，暮抵天封寺。卧念晨上峰顶，以朗霁为缘，盖连日晚霁，并无晓晴。及五更梦中，闻明星满天，喜不成寐。
初三日 晨起，果日光烨烨原指火燃极旺，此指日炽，决策向顶。上数里，至华顶庵；又三里，将近顶，为太白堂，俱无可观。闻堂左下有黄经洞，乃从小径。二里，俯见一突石，颇觉秀蔚。至则一发僧结庵于前，恐风自洞来、以石甃塞堆砌填塞其门，大为叹惋。复上至太白，循路登绝顶。荒草靡靡，山高风冽，草上结霜高寸许，而四山回映，琪花玉树，玲珑弥望。岭角山花盛开，顶上反不吐色，盖为高寒所勒限制耳。
仍下华顶庵，过池边小桥，越三岭。溪回山合，木石森丽，一转一奇，殊慊qiè满足所望。二十里，过上方广，至石梁，礼佛昙花亭，不暇细观飞瀑。下至下方广，仰视石梁飞瀑，忽在天际。闻断桥、珠帘尤胜，僧言饭后行犹及往返，遂由仙筏桥向山后。越一岭，沿涧八九里，水瀑从石门泻下，旋转三曲。上层为断桥，两石斜合，水碎迸石间，汇转入潭；中层两石对峙如门，水为门束，势甚怒；下层潭口颇阔，泻处如阈yù门坎，水从坳中斜下。三级俱高数丈，各级神奇，但循级而下，宛转处为曲所遮，不能一望尽收，又里许，为珠帘水，水倾下处甚平阔，其势散缓，滔滔汩汩。余赤足跳草莽中，揉木缘崖意指攀住树枝爬上高岩，莲舟不能从。暝色夜色四下，始返。停足仙筏桥，观石梁卧虹，飞瀑喷雪，几不欲卧。
初四日 天山一碧如黛。不暇晨餐，即循仙筏上昙花亭，石梁即在亭外。梁阔尺余，长三丈，架两山坳间。两飞瀑从亭左来，至桥乃合以下坠，雷轰河颓kùi原意为垮塌，此处指河水奔流迅猛，百丈不止。余从梁上行，下瞰深潭，毛骨俱悚。梁尽，即为大石所隔，不能达前山，乃还。过昙花，入上方广寺。循寺前溪，复至隔山大石上，坐观石梁。为下寺僧促饭，乃去。饭后，十五里，抵万年寺，登藏经阁。阁两重，有南北经两藏。寺前后多古杉，悉三人围，鹤巢于上，传声嘹呖声音响亮而清远，亦山中一清响也。是日，余欲向桐柏宫，觅琼台、双阙，路多迷津，遂谋向国清。国清去万年四十里，中过龙王堂。每下一岭，余谓已在平地，及下数重，势犹未止，始悟华顶之高，去天非远！日暮，入国清，与云峰相见，如遇故知，与商探奇次第。云峰言：“名胜无如两岩，虽远，可以骑行。先两岩而后步至桃源，抵桐柏，则翠城、赤城，可一览收矣。”
初五日 有雨色，不顾，取寒、明两岩道，由寺向西门觅骑。骑至，雨亦至。五十里至步头，雨止，骑去。二里，入山，峰索水映，木秀石奇，意甚乐之。一溪从东阳来，势甚急，大若曹娥。四顾无筏，负奴背而涉。深过于膝，移渡一涧，几一时。三里，至明岩。明岩为寒山、拾得隐身地，两山回曲，《志》所谓八寸关也。入关，则四周峭壁如城。最后，洞深数丈，广容数百人。洞外，左有两岩，皆在半壁；右有石笋突耸，上齐石壁，相去一线，青松紫蕊，翁苁wēngcōng草木茂盛于上，恰与左岩相对，可称奇绝。出八寸关，复上一岩，亦左向。来时仰望如一隙，及登其上，明敞容数百人。岩中一井。曰仙人井，浅而不可竭。岩外一特石，高数丈，上岐立如两人，僧指为寒山、拾得云。入寺。饭后云阴溃散，新月在天，人在回岩顶上，对之清光溢壁。
初六日 凌晨出寺，六七里至寒岩。石壁直上如劈，仰视空中，洞穴甚多。岩半有一洞，阔八十步，深百余步，平展明朗。循岩石行，从石隘仰登。岩坳有两石对耸，下分上连，为鹊桥，亦可与方广石梁争奇，但少飞瀑直下耳。还饭僧舍，觅筏渡一溪。循溪行山下，一带峭壁巉崖，草木盘垂其上，内多海棠紫荆，映荫溪色，香风来处，玉兰芳草，处处不绝。已至一山嘴，石壁直竖涧底，涧深流驶，旁无余地。壁上凿孔以行，孔中仅容半趾脚，逼身而过，神魄为动，自寒岩十五里至步头，从小路向桃源。桃源在护国寺旁，寺已废，土人茫无知者。随云峰莽行曲路中，日已堕，竟无宿处，乃复问至坪头潭。潭去步头仅二十里，今从小路，返迂回三十余里。宿。信桃源误人也。
初七日 自坪头潭行曲路中三十余里，渡溪入山。又四五里山口渐夹狭窄，有馆曰桃花坞。循深潭而行，潭水澄碧，飞泉自上来注，为鸣玉涧。涧随山转，人随涧行。两旁山皆石骨，攒簇拥峦夹翠，涉目成赏，大抵胜在寒、明两岩间。涧穷路绝，一瀑从山坳泻下，势甚纵横。出饭馆中，循坞山洼东南行，越两岭，寻所谓"琼台"、"双阙"，竟无知者。去数里，访知在山顶。与云峰循路攀援，始达其巅。下视峭削环转，一如桃源，而翠壁万丈过之。峰头中断，即为双阙；双阙所夹而环者，即为琼台。台三面绝壁，后转即连双阙。余在对阙，日暮不及复登，然胜风景已一日尽矣。遂下山，从赤城后还国清，凡三十里。
初八日 离国清，从山后五里登赤城。赤城山顶圆壁特起，望之如城，而石色微赤。岩穴为僧舍凌杂，尽掩天趣。所谓玉京洞、金钱池、洗肠井，俱无甚奇。

❹ 丹寨龙泉山杜鹃花游记作文

帮你找了7篇连续详细的。看看能不能对你有所帮助偷闲来筑仙游梦，雨路崎岖入圣堂 ----重游圣堂山之一 五月下旬，妻就不断地用电话与金秀大瑶山方面联系，了解着每一天及次日的天气情况。可是，天公总不作美，一直下着连绵的雨，似乎不肯停下来。自去年游过大瑶山后，没能领略山上杜鹃花盛开的景象，心愿未了，心中便一直惦记着重游观花之事。 六月一日下午，天似有开晴，我们便急忙登上了去金秀县城的汽车。第二天一大早，又租车前往大瑶山的主峰--圣堂山。圣堂山风景区离县城45公里，一路上，汽车在细雨中的泥泞路面颠簸前行，几个人就像在车里蹦迪一样，个个摇头晃脑。过长洞乡后，乘坐的五菱车被一黄泥上坡路段所困，泥浆深厚，车轮打滑。司机用一档连冲了五次，依然被泥沼陷住不得前行。从县城出发，坐了两个多小时的车了，此时返回，心有不甘。心中默默念叨着：老天保佑我们过去吧。司机捡了一些树枝之类铺垫了一下泥坑，嘿，这回还真的冲过去了。据第三天来接我们的师傅说，就在那天下午我们过泥泞路的时候，有两辆从桂林过来的中巴旅游车，拉着两车游客无计可施，原路返回了县城。这是后话。 进入景区山路，路面塌方时有发生，我们的心头不禁又紧张起来。真是天有不测风云，担心的事还是发生了，一处塌方迎面拦住了去路。这里离山门还有好几公里呢，离登山路口就更远了，恐怕不会下于十公里的路程。坐车原路返回，还是步行登山，一道艰难而痛苦的抉择题摆在了我们面前。可是“群岭呈青入彼苍，山风暗送野花香，偷闲来筑仙游梦，细雨驱车入圣堂。”如此美丽的景致，何能轻易言弃！步行登山，实质是一种自虐行为，而这种自虐很快就会消耗掉我们的体力与耐力。顽强的意志仍要求着我们继续前行，我们不想半途而废。徒步走了两三公里路后，一辆抢修路面的车从山上下来了，于是赶紧与送我们的司机联系，司机是个老实守信的人，撂下电话就返回来等着道路的修通，载送我们继续上山。这时，我们一个个暗暗为自己庆幸着，心里有一种说不出的兴奋和愉悦。可以说，如果没有车的话，当天我们是很难上得了山的，那种苦楚，可想而知，对于常年生活在城里又缺乏锻炼的我们来说，一定是心有余而力不足。 中午12点，汽车终于把我们一行三人送达了杨梅坪以上的登山路口。浓浓的大雾中，我们清点行装，开始了这次旅行真正的五公里约三小时的登山行程。我暗暗思忖，这一路上真是不容易呀，这圣山一定会厚待我们。 山雾时浓时淡，眼前的景致隐隐隐约约，大家穿行于林间峭壁，到也不觉其粘湿与冷酷。雾，是这圣山送给我们的见面礼，它将圣山的美丽包裹着，又不断地给我们许多遐想，引领我们走向绝美的境界。 银涛雪浪笼仙境，姹雾嫣云渡圣堂 ----重游圣堂山之二 有人说，这圣堂山的奇景是云雾蒸出来的，一点不假。在山里，雾奇云奇风奇，汇成了圣堂山独特的奇观。 上午车行在路上的时候，天还下着淅淅沥沥的小雨，到了登山路口，雨就停了，迎接我们的是朦朦胧胧的大雾。我们有过登圣堂山的经验，并不担心这大雾会如何阻碍我们上山，到是更期盼着这雾会给我们带来怎样的奇观。人，生活在这个世界上，讲的是一个缘字。上圣堂山来，雾给我们造成的机缘，也是可遇不可求的。今天上山的共有五人，其中有两名从香港来的旅游人士，他们行进速度快，又抄小路直达了山上的云海宾馆，当我们在宾馆会合后，问他们看到什么景致时，回答就是雾，雾茫茫一片，除了雾，什么也没看到。 而我们三人，一路上用心感悟着山里的风声、鸟声、水声、树叶声，用心探索着这雾在散开时的突然变化的奇丽景致。妻也说：“守着云雾见太阳，不信走着瞧！”老天不负有心人，就在我们坐在会仙台的凳子上休息时，突然间，大风掠过，远处现开云缝，倾刻间，揭开了圣堂神秘的面纱：连绵起伏的远山，挺拔峻峭的近崖，满山遍野的大树，在灿烂阳光照耀下，展现在我们面前。还没等到拍下两张照片，一秒、二秒、三秒、四秒，大约数秒钟光景，云雾又把山峰遮了个严严实实，圣堂那神秘的面纱又把她雄奇而秀丽的面容遮盖了起来，一切又恢复了我们刚来时的状态。真是变幻莫测，因缘由雾啊。 事实上，这变幻万端的奇观，随时随处都有可能出现，这样的奇观是云雾的杰作。在第三天下午我们下山时，这点得到了很好的印证。当一行人返程回到离仙门约十余米处时，右面的雾飞速掠过，像天马行空，将远处的画山尽显眼前。接着，一阵大风又把我们左面的雾吹散，这时，连绵的宝鼎群峰戴着云帽展现在我们面前，山峰与云海相连，沟沟谷谷，腾云驾雾，似乎要从圣堂奔向天堂。其实，圣堂也是人间仙境了。也许，老天爷知道我们要告别圣堂山，舍不得让我们离开一样，这幅奇丽而壮美画卷大约停留了数分钟，她和我们亲吻着，拥抱着，让我们有足够的时间在相机里定格了她们的雄奇和美丽，雾才又腾云随风飘来，天幕又徐徐的拉上了。此后，一路下山，一路云蒸雾绕，一路飘来美景，一路风光无限，真个是“凿翠流丹杳霭间，银涛雪浪急潺湲”更为恢弘的别样再现啊。 圣堂山的云雾哟，你是现时的造物主，你是这大山里流动的魂灵！ 天涯倦客栖山庄，云海之夜梦天堂 ----重游圣堂山之三 下午四点多钟，在斜风细雨中我们来到登圣堂山顶的天梯，在天梯的左侧从小路拐入山顶西南侧旁的云海宾馆。取名云海宾馆，正是因其全年多数时间处在云雾当中，很少见到阳光的缘故吧。此时此刻，宾馆及其附属木屋群掩映在一片古树林中，清幽而静谧。云雾蒙蒙里，这个宾馆不显山不露水，就象看不到凡界的一个天上的小村落。 圣堂山基本上是由巨石形成，属典型的丹霞地貌，山上全是原始老林，很难种东西，也没有人居住，甚至水都很难蓄存，这样食品大多要靠外运，且山下村庄都距离很远，这里的吃住理所当然是极其昂贵的。据说，这里的老总梁欢，在2000年变卖数千万身家，与金秀有关部门签订了40年的经营开发协议，至今为止，总投资已近亿元。虽说建圣堂山庄和云海宾馆并不是很好的主意，但当初在修建的时候，完全靠人力畜力将物品背上山，又将垃圾背下山，确实费了很多的财力。 宾馆的右侧是一片高大古朴的杜鹃花树，最后的花朵们立在风雨中的枝头上时而轻悠地摇曳着，时而静静地低垂着，似乎在想着来年盛花期的心事。宾馆的左旁是一片造型奇异的珍珠罗汉松林，古怪的枝干上生长着好像绿珍珠一般的细叶子，密密麻麻的如同一簇簇祥瑞的云彩停留在林间。一棵古老而珍贵的华南五针松就高昂地伫立在宾馆大门旁的这片珍珠罗汉松林里。这是一棵名符其实的迎客松，它站在门口，古拙而苍劲，在风中在雨雾中挥动着大手，不停地向来往的游人致意。来到这里，已不懂得什么叫暮色了，我们就像几位天崖倦客，终于找到了一处栖息的地方。 宾馆有三层，室内均为木质结构装修，卫生设备齐全，到也干净舒适。我们要了一间三人房，洗了个热水澡，泡了个热水脚，吃过晚餐，看看天色没有转好的迹象，料想“今夜山间云，相随窗外宿”了，便盖上厚厚的棉被，早早地躺下休息了。 夜半，风不断地扣着门窗，那湿润的雾丝，似乎从门窗的隙缝中伸过手来，轻轻的抚摸着我的胳臂，抚摸着我的面颊。好舒服好惬意啊，随着雾丝的抽手，我看到了一轮火红的太阳，在冉冉升腾，我又看到了几处佛光在古树丛里跃动着。我还成了梁欢一般的山庄庄主，一扫自己前半辈子栖栖皇皇，不得安宁，无暇自顾的时光，正享受着这大自然赐给我的无尽的荣光。 哦，多美妙的夜晚，多么开心的梦境啊！ 鸟鸣林深不知处，千年铁杉立上头 ----重游圣堂山之四 次日凌晨，几声清脆的鸟鸣，将我从美梦中唤醒。我附到妻的耳边，轻轻的说：“快起来，看日出去吧。” 云海宾馆是坐北向南的，处在山峰的西南面，要看日出，须步行十余分钟来到山的东北方向。其实，这偌大的雾，根本没有散去的迹象，看日出只是我们的一厢情愿罢了。既然小鸟们把我们唤醒，这一天美好的时光就不能赖在床上了。简单地洗个脸嗽个口，背起相机便往山的东北面“天梯”奔去。 山风很大，云雾像潮水般一波波涌来，远处依然灰蒙蒙一片，什么也看不见。湿雾中夹杂的寒冷，似乎是由那怪叫的风声纠集的，它们没有将太阳迎出来，反而让站在天梯上的我们牙齿打起颤来。我想起妻昨天说的“守着云开见太阳”那句话，调侃地说：“你说的话，关键时候就不灵了。” 妻戏言，这是山神吝啬，它把无限风光都用云雾收藏起来，不许我辈凡人多看呢。既然这是我们的机缘不够，那我们就不要太贪心，把圣堂日出这一美景留给下次再观看、留给他人去欣赏吧。心中坦然，于是我们又钻进老林中，和树怪们捉起迷藏来。 林中的树与这林中的石，都被厚厚的附生植物穿上一层又一层“绿色大衣”。树干奇形怪状，峥嵘不凡，似乎受尽了这高山上风雨的欺压，一副副蜷伏龙钟的景象，又象是一条条蟒蛇出洞，要向大自然展现它们无比的顽强与韧性，给人一种阴森古怪毛骨悚然的感觉。深入林中十数米，已置身于一个迷魂阵了，地上何处是朽木，何处是石缝，何处是腐土，何处又是陷阱，很难辩清。绕过一个大树蔸，当我试探着继续前行的时候，“扑哧”一声，我的右脚已陷入了一个近一米深的青苔掩蔽的腐质树坑，侥幸的是，相机没摔坏，人还是好好的。这林中的古树，棵棵都已修炼成精，我这短暂而微小的凡人生命，岂能陪玩得起？ 天梯的两旁有一片矮小的凤尾竹林，目光越过西南面约二百米的竹林，两株硕大的古树一左一右，自成山峰。这是圣堂山众多的树中，最为独特的南方千年铁杉了。它们宽阔的体形，直径少说也有二三十米，稳稳当当的坐在山腰，俨然一对指挥着千军万马的山将军。它们别具一格的身姿，茂密的针叶，多姿多彩，而树冠则平坦舒展，如翡翠铺就的坦途，再加上与旁边雄伟的山峰作伴，显得稳重牢固，因而被誉为“平安树”。 “平安树”一天又一天，一年又一年给每一位来往的客人报平安，祈祝他们幸福安康。这是圣堂山的标志和山徽，这是巍巍圣堂的镇山之宝！此情此景，怎不令人生出“古树天梯接混茫，云生足底雾飘香”的感慨来。 杜鹃繁花须大年，虬枝纵舞在眼前 ----重游圣堂山之五 这次重上圣堂山，最大的目的就是观看万亩连片变色杜鹃开放的盛况。 据了解，圣堂山万亩连片变色杜鹃为圣山众景一绝，每年五月是圣堂山变色杜鹃炫耀自己的鼎盛时节。万亩连片变色杜鹃同时开放，树树繁花，百花竞放，花色相间，花香浓郁，令人陶醉。更为壮观的是，在阳光照耀下，杜鹃随着花期变化而不断变化颜色，由红变紫又由紫变白，每棵树上红、紫、白、黄竞相开放，竞相斗妍，真是花朵同枝而颜色各异、花瓣同朵而颜色常变，在绿叶的衬托下就像一把把色彩斑斓的大花伞，山风吹拂，花浪翻滚，自然形成浩瀚花海，被人们誉为“人世间之桃源仙国”。2004年5月20日至6月10日，金秀瑶族自治县还专门举办了第一届杜鹃花节，可见其盛况空前。 虽然杜鹃花林并非圣堂山独有，但是上万亩的变色杜鹃花相连成一片，而且种类繁多，却是圣堂山与众不同之处。这里的杜鹃多为高寒地区才有的大树杜鹃，那叫猴头杜鹃、羊角杜鹃、桂海杜鹃、牛皮杜鹃、头巾杜鹃、贵州杜鹃、百合杜鹃、华丽杜鹃等等的名字，听了看了，都让人忍不住称奇。由于山雨的影响，加之处于圣堂山杜鹃花小年，待我们上得山来，已基本见不到什么花了。但从矮胖墩粗，造型原始，古朴苍劲的主干以及最后开放的零星花朵来判断，仍可以想象其色泽鲜艳，富丽堂皇的景象。那时如果置身群山之巅的杜鹃花海，一定会心旷神怡，情不自禁。 大年鼎盛的杜鹃花期错过了，我们便转而欣赏这圣山上奇异的杜鹃树来。 从山下到山上，每个高度，同样的树种长势都是不同的。山上的杜鹃老林更为奇特，虽没有那种直破青天的架势，但因长在石缝里以顽强的生命力和奇特的造型而显得神奇。有的杜鹃花树，树梗粗壮，两个人合抱恐怕也抱不过来，被大风连根吹倒，根下仅剩下一点的泥沙，但还是长得枝繁叶茂，给人一种生机勃勃的感觉。有的杜鹃花树由于山顶风大的缘故，树枝转了几个圈又与地面接起来，形成天然的森林拱门。这些数百岁的老者均是虬枝纵舞，豪情向天，蛇舞龙矫，命大寿高。凝视着这饱经沧桑而又生机勃勃，忍辱负重而又长命百岁的森林精灵，我不仅想起“不累于俗，不饰于物，不苟于人，不忮与众”的道家圣人，叹起短暂的人生何必蝇利相争、劳命伤神。 南方有佳木，这山顶上受尽磨难而又快乐生长的杜鹃树，便是最好的注解了。 丹崖石笋满圣堂，横看侧看各风光 ----重游圣堂山之六 论起广西的石山来，素以桂林为代表的喀斯特地貌著称，而距桂林、柳州很近的圣堂山却不属于喀斯特地貌，而是类丹霞地貌。相较于桂林山水的小巧与精灵，它山体庞大，峦势陡峻，赤崖峭壁，显得磅薄大气，浩然傲立，构成了一幅独特的沟谷奇观，再与老天爷赋予的气候连在一起，变化莫测，披上神秘、神奇的面纱，使你看不够，参不透。因此圣堂山便有幽比庐山、险似华山、峻赛泰山、松胜黄山、峰如张家界等美誉。 一路登山，之字形的石阶路蜿蜒而上。石猴赏月、舞女盼夫、灵蛇出洞、神秘古墙、观音岩、孔雀开屏、寿星岩、龙脊、惊人石等巨石景观隐隐约约，似乎在等着游人的慢慢检阅，它们在云雾中，在山林里时而真容毕现，时而又羞羞答答，不去细心玩赏，真的还读不出它们的韵味来。而神女峰、铜墙铁壁、小五指山、酒瓶峰、宝鼎峰这些远处的胜景，由于山岚云雾的曼舞，时而豪放时而婉约，神秘莫测，叹为观止。当你面对那绝壁凝神时，眼前就会出现幻觉，石壁之上，“壁立千仞，无欲则刚”便扑面而来，进入你的灵魂深处。 圣堂山的石山多姿多彩，很有情谊。像乌龟抬头，头顶寿龟的是一方巨崖，崖身之上，一道裂纹，似以黄金分割法将其一分为二，高者为郎君，低者是娇娥，二者相依相偎，如醉如痴，似乎“生要连来要连，千秋万代共此心”。石壁所传递的竟是这样一种千金难买，刀剑难阻的真情。又如寿星岩，活脱脱一个老寿星头戴一顶寿星帽，身穿一件宽大衣，手上拄着拐棍，满脸慈祥的微笑着向游人祝福：愿你福禄寿齐全。深入这样奇异的景观中，我们怎能不情感四溢，与山石共鸣。正如稼轩所言，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是，情与貌，略相似”。 记得有一位诗人这样写道：“雾镶群峰盖现容，时隐时露云海中。满山奇花争斗艳，披纱古松宛若龙。神鞭横空指天际，大公垂钓坐临风。圣堂奇景处处有，横看侧看各不同。”圣堂的山石景观，极雄、奇、险、秀、古、野等特色，尤以雄伟磅礴、气魄恢宏见长，真不愧了这个“圣”字。尽管儒道两家对圣人的描述有入世与出世之异、有为与无为之别，但都把“圣”视为最高的智慧化身、道德境界和人格理想。进入圣堂山，融入这神圣的境界中，我们就会对人世间的事物，对自己的人生有了智慧的理解，我们的心灵便也得到了升华。 古人云：人在山旁便是仙。虽说这是体现一种远离红尘、遗弃凡俗的超然和逍遥，而我等此游，又岂非游乎尘垢之外？看来，圣堂归来不看山，这是有道理的。轻歌曼舞展盛世，传世绝技惹游人 ----重游圣堂山之七从圣堂山返回县城的当晚，听说有民俗风情表演，我们便打了辆蹦蹦的（当地一种由三轮摩托改造的运输工具），来到离城三公里左右的“五里坳”观看。 蹦的爬过山坳，便见一长堆熊熊大火燃烧着，在黑夜中，显得异常的耀眼。《砍山舞》的旋律优美曼妙，吸引着我们快速地奔向表演现场。只见火堆的旁边，一根镶着二十多把锋利钢刀的木柱，从顶端往四周斜拉着三角彩旗。耸立的刀梯像一根坚利的闪着寒光的狼牙棒，直刺向深邃的夜空。几十名游客静静地欣赏着歌舞，时而报以热烈的掌声。民俗风情表演，并不是有固定时间的，需要有人包场，寨子里才能召集人马来演出。这次老天不雨，我们有缘，赶上了机会，虽说来得迟了一点，但能赶上看演出，我们已经很高兴了。 表演的节目主要分两大类，一类风情歌舞，一类是传世绝技，两类节目穿插进行，娱人耳目，摄人心魄，让游客饱尝了一顿精彩的民族文化大餐。风情歌舞主要包括砍山舞、爬楼、跳盘王、香哩歌、民族服饰的展示等，演员们都是农村业余文艺骨干，有的还多次参加过国际性的演出。从他们的精湛表演中，我们看到了瑶族人民真诚、勇敢与善良的美好品德。 瑶族青年表演的绝技就是我们常说到的上刀山下火海过火链之类。说到瑶族的绝技，就一定要了解大瑶山一种叫“度戒”的节日，这大至相当于汉族古时候青年男女成年时“及冠”与“及笄”礼吧，只是接受了度戒的瑶族青年更加勇敢自信。“度戒”的仪式十分隆重，接受“度戒”的人，要接受多种严峻的考验，除上刀山、过火海、下油锅、吞竹筷、踩犁头等外，还要翻“云台”。“云台”是用四根长4米或6米的条木做成，左右两边用36把锋利的钢刀扎成刀梯，受戒者接受了“道公”的美好祝愿后，便赤足勇敢攀刀梯上到“云台”顶端，双手抱膝，后翻腾空跌落人们抬着的铺有棉絮或稻草的藤网内。当地老人都说，人们在体验刀的人生和经受火的洗礼后，能消灾避难，脱离苦海，身体更为健康，事业更加辉煌。 绝技的表演，看得令人眼花缭乱，心惊肉跳。每一项绝技表演之前，表演者都要一边烧冥纸，一边口中念念有词，意思是请他的师傅，以及师傅的师傅的师傅等等众前辈，前来灭火降温，赐给表演者勇气与力量，保佑平安度过难关。光脚板踩过用火烧得通红的铁犁头，我们可以看到冒出的滚滚烟雾，可以闻到刺鼻的肉皮焦糊味，可以看到踩过的犁头，其高温仍然可以让冥纸钱点着明火。其情其景，直让我想起小时候家里用烧红的铬铁烫铬猪皮的情景。据节目主持人介绍，这次由盘梅燕等人表演的过火海曾荣获第二届中华民间绝技大赛金奖，脚踩烧红的犁头、吞筷子、咬碗三项均获得银奖。 有趣而又令人不解的是，下火海与过火链节目是游客也能参与的。在表演者第一次走过后，总是有几位勇敢大胆的游客，也亲身经历这火海的考验。主持人调侃说，这还可以治脚气呢。 轻歌曼舞中展示着当今的繁荣盛世，惊心动魄的传世绝技表演招惹着众多的游人。表演已经结束，我们却久久回味着……

❺ 寻张家界自助游导游

“看山张家界、玩水九寨沟”这样一句顺口溜好像已经成了旅游界的座右铭。大自然的无穷魅力和神韵，对于我们这些上班族来讲，无疑是放松心情的最佳选择……好不容易待到一个假期，迫不及待的约上几位乡里乡亲，踏上了张家界凤凰的旅程……心情始终无法平静，心绪已经飞向美丽的张家界，幽静的金鞭溪，古老的凤凰古城。还有那里的一切一切……

之前有朋友去过张家界，从朋友那里得到张家界自助导游陈方平的联系方式,咨询相关的旅游事宜。张家界那段时间一直在下雨，天气比较冷，本来想下雨了估计什么也看不到，无奈假期已定，只好照去不误。和陈导协商之后，决定请他帮我们安排，在张家界玩的三天两晚（包导游、吃、住、景点大门票）470元/人。我觉得这已经很便宜的了。很早以前听说过在张家界玩2天都花了800多元，是到张家界以后找的一家旅行社，估计是被宰了。由于我们来的很匆忙，准备的不是很周到，同时也很想尝试一下朋友介绍的自助游！所以路线参照陈导介绍的‘三日游线路’。三天的行程安排如下：

第一天：张家界国家森林公园--金鞭溪—千里相会--水绕四门—乘天梯（56元自己掏）：下午袁家界--天下第一桥—哈利路亚山--迷魂台--后花园

第二天：大观台--仙人桥--天子座—神鸡啄食--一步难行：下午杨家界--乌龙寨三道关--天波府-一步登天—空中走廊

第三天：天子山--神堂弯--点将台--贺龙公园—御笔峰—仙女献花：下午十里画廊--采药老人--三姐妹峰--返回张家界市区

一行8人从广州出发，乘坐K9072//K9073次列车20：05分在广州火车站开出，第二天上午10：00左右抵达张家界火车站。陈导举着接站牌‘接***一行8位’已经在那儿等了。听说从市区到森林公园还要坐40分钟的车，包车比较贵，我们坐上了去市区汽车站的5路公交车，然后再转乘到森林公园的班车，市区汽车站去张家界国家森林公园的车很多，票价每人10元，经过40多分钟的车程，终于抵达了盼望已久森林公园大门口。展现在眼前的是一大片独立的、独特的、长满树木峰林。

金鞭溪被称为世界上最美丽的峡谷。其终点站为水绕四门。金鞭溪全长7.5公里，溪面宽约二十米，但水流量不大，较浅处仅没过脚面。溪水清澈、时有小鱼漫游---称金鞭鱼。金鞭溪因流经张家界著名景点金鞭岩而得名。这里也是大鲵（娃娃鱼）自然保护区。不过我没有看到大鲵。或是白天、或是运气吧。金鞭溪在两峡之间左右盘绕而去，一条青石古道、沿途林木倒映，峰回路转，倒也十分幽静。

两峡之间宽不过五十米，千仞高山直逼两侧，如此近的距离使你无法纵目远眺。只有抬头礼拜入云的峰，体会其壮丽的气势与丰姿，也只有在此时，这山的真面目一览无遗，它不再是连绵起伏的一派，而是那垂直的节理，光滑的蚀面，甚至被山藤胀破的裂口。
一路观看旁边峭壁上的景点母子峰，猪八戒背媳妇，金鞭岩、紫草潭、千里相会等，三分像七分想象。这是陈导说的，来到张家界要充分发挥自己的想象力。

走了一个多小时后，在千里相会遇到分岔口，右边是去水绕四门。左边石阶一直往上爬是到袁家界。，由于想节省体力（其实我们是怕爬不上去），而且也想看看更多的风景，大家举手表决一致坐百龙天梯。从水绕四门坐环保车到百龙天梯。
电梯启动，行至一半时（总高度326米）突然从山洞里面蹦出来，面前的景色足够让你--啊—几声，此景称之为四十八大将军岩，据说是这的民族英雄向王天子的部将变成的石峰。排列整齐、壮观大气、有将军的风度。感叹！多美的景色！

袁家界景区，韩国客人特多，什么韩国‘斯米达’搞不懂
太吵----游后花园、迷魂台、天下第一桥、哈利路亚山，大约1小时左右。袁家界以粗壮高大的石峰，幽深宁静的峡谷、繁茂生长的树木，深达千尺的沟壑，构成了张家界最有特色的迷人画卷。被乘只为张家界‘核心景区里面的核心’。特别值得一提的是后花园--观景台---上百座石峰在峡谷中静静矗立，似士兵列阵，似群贤聚会，姿态万千，气势非凡。天狗望月、海螺出水、一柱擎天等美景被山壑有序地分列开来，使这些石峰更显得鳞次栉比，挨挨挤挤，蔚为壮观。站在迷魂台上俯视群峰，不仅魂被迷住了，心魄也会丢在峡谷中。

晚上我们住在袁家界山顶的农家乐，晚餐是在农家乐里面吃的，可能是体力消耗太大，觉得菜做的特别合胃口，菜刚上上就被我们一扫而光，我们还特地加了一个土家特色菜—腊肉。这种肉和我们平常见到的熏肉完全不一样。炒的时候就香气扑鼻、吃的时候感觉虽然肥，但肥而不腻---不错！特别提醒：农家乐虽然那样外面的星级宾馆那么宽敞明亮，但是干净、最大的特点是：只要天黑了
外面就没有什么人走动，非常安静、好睡觉。我们在城市是不可能享受到如此待遇的
哈！还有一点、农家乐是不提供洗漱用品，在山上买挺贵的。记得自备。

第二天：大观台景区：除了站在‘大观台’标示牌观看位置较佳，山谷当中的仙人桥、天子座景色一般。站在‘大观台’，对面的山峰层次分明、轮廓清晰、视野开阔，有雾的时候犹如仙境。还可以观十里画廊的全景。仙人桥桥面不过1.5米宽，两侧没有任何的扶栏，桥底是万丈深渊。陈导说这是向王天子的妹妹金花妹子被敌兵追到此处，前面是悬崖绝壁，后面又有追兵，天意要灭金花妹子于此，人困马乏，干脆就在这儿睡一觉，等追兵到了好杀几个垫背的。在梦中一位白胡子老头手拿拂尘轻轻一点，在前面就出现了一道虹桥，金花妹妹赶紧骑上战马，跨过虹桥，才得以保命。传说这白胡子老头是先前隐居天门山的汉留守张良。后人把这座虹桥取名为仙人桥。

杨家界是张家界最晚开发也是张家界最险、最刺激的景区。据说乌龙寨是当年土匪盘踞的地方，三面都是悬崖峭壁，只有一条道可以上山。而且道上关卡重重，想上山---难那。一般旅行团都不去那儿。人少、景美我们当然不会放过。去了杨家界不得不当一回土匪。 “乌龙寨土匪窝”在那里可以过一把土匪瘾。当然如果你是超级大胖子，建议你就免了，要到土匪窝必须经过‘一线天’细小的缝隙只有一尺来宽。我个子还算苗条都是擦着背挤过来的。土匪还真能选地方。乌龙寨的景点有：天波府、、一步登天、空中走廊……。最亮丽的风景当然要数天波府了。四道自然形成的古城墙，还有远处山顶一左一右的龟蛇斗---一步登天让你高瞻远瞩、一览众山小呀！

第三天：吃过早饭后，乘坐环保车，到了"神堂湾"，这是一充满神秘传说的地方。相传明朝初年，土家族首领向王天子不满朝天统治，揭竿而起，兵败以后受困于神堂湾，终因寡不敌众，跳崖自尽，他的将士也纷纷跳崖以示忠心---到如今每当刮风下雨、闪电雷鸣的时候，就能隐隐约约听到山谷当中锣鼓齐鸣、战马嘶叫的声音……离神堂湾不远的地方是点将台，下面的四十八将军岩栩栩如生，就像一个个整装待发的将兵。

贺龙公园（天子山）是旅行团必去的地方，可想而知，到处都是人。我们不太喜欢人多的地方。人多看不好风景。感受不了大自然的那份宁静。匆匆转了一圈。我们便坐索道下山（52元/人）去十里画廊。十里画廊有观光小火车可乘。我们这次选择徒步。因为来张家界上下山都是索道电梯的，再不走一走说不过去呀。道路很窄，旁边的溪水已经断流，据说是一次洪灾把源头的阴河改了道，现在只有下大雨的时候十里画廊才会见到水流。但峡谷两边的风景还算可以。特别是“采药老人”、“三姐妹”什么的，非常形象。游完十里画廊，我们在张家界景区的行程也宣告结束了，觉得有些意犹未尽。要不是假期快到了，我还真想再在山顶住上几天呢！

山青水秀——凤凰

从十里画廊出景区便到了张家界的另一个大门(武陵源)。因为我们人多便包了一辆商务车面的直奔张家界(150元/部)，买好17:30张家界开往吉首的火车，差不多2小时的车程到达吉首。为了节约时间下了火车后，我们又租了一部面的直奔凤凰古城（120元/部），到达凤凰大约晚上九点。由于是淡季，很快找了家旅店住下，去品尝凤凰美食。

我们到凤凰的一大目的就是吃。一到凤凰，不顾满身征尘，到处寻找食街。哈哈，还有风味独特的铁板烧，是用炭烧的非常可口。价格也很便宜，每样1—5元左右，5毛一串的麻辣烫各品种来一些，吃完才发觉汤底是不换的，不知历史有多悠久。还有入口弹牙的汤圆，我们八个人饮饱喝足也就一百来块。湖南人不怕辣，什么菜都放辣椒。照理广东人是最怕辣的，但我们几乎每顿都无辣不欢，非吃个满头大汗不可，大概是水土原因吧---我们上火了—哎呀

沱江蜿蜒地穿过凤凰古城，江上有一条小桥，矮矮的桥墩铺着尺余宽的木板，来往的人相遇时要侧身而过。传说以前没有木板的，过桥时要在桥墩上跳跃，故名"跳岩"。但我发现现在两个桥墩之间约有5米距离，不是武林高手没有水上漂的功夫是跳过不去的。清早的沱江边有许多洗衣的妇人，走在岸边的城墙上可以听见一下一下沉沉的杵衣声，还时不时的能听到几曲苗家山歌

沱江的南岸是古城墙，用紫红沙石砌成，典雅不失雄伟。城墙有东、北两座城楼，久经沧桑，依然壮观。船过东门城楼，就穿过虹桥。虹桥是座古桥，原本桥上有风雨廊，后来修路时拆了，现在重修。虹桥一带偶尔可见吊脚楼，但吊脚楼上没有看风景的湘女。过了虹桥是沙湾风景区，可以看见两岸的夺翠楼和万民塔等名胜。小船从北门游到听涛公园，中间经过两道坝。过坝时我们要上岸过坝，艄公则撑着船跌到下游，逆流而上时就要将船从一个斜坡拉上去。

我们在凤凰落脚的旅店叫"青山如是楼"，在阳台可以望见南华山，山色苍翠，"我见青山多妩媚，料青山见我应如是”。南华山是国家森林公园，山峰不高，铺有石级。树木茂密，诸峰竞秀。空气清新，沁人心脾，用都市人的说法就是天然氧吧。可惜时间关系我们没去成

人杰地灵

凤凰的历史源远流长，涌现了不少名人，现代人熟悉的有沈从文、黄永玉。
沈从文的故居在城里，是一座典型南方四合院，砖木结构。里面陈列了沈从文的相片、著作和用过的物件。里面挂了一张他在军队时的照片，头发蓬松。"一个士兵不是战死沙场，便是回到故乡"，这是黄永玉在表叔沈从文墓前题写的碑文。沈从文的墓地位于听涛公园，没有冢，树了一块天然的大石头。石头正面镌刻的是集沈从文的字迹："照我思索，能理解'我'；照我思索，可认识人。"，石后是沈从文的姨妹张充和的撰联："不折不从，亦慈亦让；星斗其文，赤子其心。"墓地还有一碑，刻着沈从文的夫人张兆和在两人书信集里写的序，字里行间充满怆人的怀恋之情。

德夯

我们作别古城凤凰，包面的到德夯，德夯从吉首去大约40多分钟车程。德夯，苗语的意思是"美丽的峡谷"。德夯进村买门票，里面是个新的苗寨，寨的背后才是景点的精华。走进幽深的峡谷，我们没有方向，只知道溪涧的源头就是瀑布。沿着曲折的小溪，时而走在田野里，时而爬上陡峭的山坡，时而越过溪水。由于前几天下过雨，石头非常滑，大家小心翼翼，互相攀援。两旁峰峦叠翠，绝壁高耸，路上没有行人，后来才知道这条路不是去主要景点瀑布群的。经过一个多小时的跋涉，终于看到了一挂细细的瀑布，如同一条素洁的白练悬在峭壁上。

继续向上攀登，我们蓦然发现海螺峰。雀然爬上顶峰，峰顶是一片平台，站在峰顶远眺，绝岭跌宕，错落有致，此时披上一层夕晖，如同一幅图画。历尽千辛万苦，能欣赏到如此无限风光，其心情难以言状。

返回吉首，这次的旅程完美结束，下午18:50分坐上回广州的火车，第二天上午10点多回到广州。

游记拾遗：

1、张家界景区很大，景点比较分散，找一个导游是非常有必要的，特别是能找到一个好导游。

2、我们这次张家界之行的陈方平导游，和他交往虽然只有短暂的几天时间，但是从他的言行举止，用他的淳朴、善良、纯熟的导游技巧和高度的责任感,若有朋友去张家界不妨去和他联系。

3、在张家界景区内，衣、食、住、交通工具等最好由导游去讲价，通常比你收获更大。

4、去到凤凰古城，如果时间允许以下景点千万别错过：老洞苗寨、乌龙山、奇梁洞。如果时间还够不妨考虑，从凤凰包部车到铜仁，那里又是另一番风景。凤凰特产猕猴桃不可不吃。还有野山菜。

5、凤凰的客栈没必要在网上先订(淡季)，去到那里有很多客栈，临时去比在网上订更便宜，大体在60-80元之间，开空调要另加20元。旺季可以让导游帮忙预定。

6、张家界的最佳观赏时机是刚下完雨，那时上山一定可以看到雾，非常的朦胧美，这次我们就刚好遇上如此的好天气。

7、大家还是还是亲自走一趟张家界凤凰古城。才能体会到张家界的幽、凤凰城的秀！

❻ 坪坝营山水游记作文800字

游桂林山水

在暑假里孩子们都要去旅游,我也不例外,和爸爸妈妈一起去桂林游玩.

我们坐了一天一夜的火车,来到了桂林.我们先游玩了象鼻山.象鼻山的山形酷似一头巨象伸长鼻子临江汲水,在象腿之间造就一轮临水皓月,构成"象山水月的奇景".

第二天,我们乘船游览了漓江.漓江的水无比清澈,漓江的山千姿百态:有的像孙悟空过五指山,有的像九马画山,还有得像骆驼奔跑……漓江两岸的凤尾竹笑弯了腰,仿佛在招手欢迎我们的到来.

我们下船乘车,来到"世外桃源",这里景色秀丽,空气清新,宛如来到仙境.我们乘着竹筏来到燕子湖的心愿桥下,大家纷纷许了一些愿望.我们又来到了原始部落的一个小村庄,酋长夫人"黑珍珠"向我们招手示意.我们和苗族姑娘跳踩踏舞,和壮族姑娘抛绣球."世外桃源"让我赞叹不已!

晚上我们在漓江边观看了"印象刘三姐"的大型演出.演出以十二座山峰为背景,有六百多个演员表演……演出气势浩大,非凡,深深地震撼着每个观众的心灵.

后面几天的游程,我们游览了伏波山,七星公园,芦笛岩.我们参观了不同风格的岩洞,岩洞里有形状各异,姿态不同的钟乳石等.

我们乘飞机返回上海,坐在飞机上,俯视着桂林的城市风貌,让我依依不舍.桂林之行让我大开眼界.我爱桂林的山!我爱桂林的水!

❼ 作文“我与书同行”

我与书同行
在这金秋季节，南雄中学迎来了首届校园读书节，全校上下掀起了一阵“多读书，读好书”的喜人热潮，它象一阵旋风，将缕缕书香传播到校园的每一个角落。
看到这情景，我问自己，人为什么要读书？如果没有书，世界将回怎样？回望巍巍中华五千年，有多少文人政客对书籍情有独钟，对于读书，他们又有多么热烈的情怀：还记得那一声“为中华崛起而读书”吗？这一声呼喊留给后代几多震撼，几多警觉？！又记起于谦那句诗来：“眼前直下三千字，胸前全无一点尘”。他告诉我们，书是人性的净化器，给人心灵荡涤，
使人大彻大悟。因此，无论从民族进步还是人人发展的角度来说，都应该提倡读书。
然而，任何事物都具有其两面性。在浩瀚无边的书的海洋里，鱼龙混杂，良莠难辩，这样便要求我们擦亮双眼，“取起精髓，去起糟粕”，即读好书，读益书。在书的社会里，居住着贵族，也居住着庶民，即有善者，也有恶棍。然而，一本好书总是把真善美之人放在最高的席位上，并以此端正读者的人生态度，使人价值纯粹；一本好书经得起时间的推敲，经得起岁月的打磨；一本好书是我们的良师益友，读一本好书将使我们受益终生！
我爱读书。曾几何时，我置身书海“不可自拔”。《雷锋日记》使我明确人生存的最高意义，便是作一颗为人民服务的螺丝钉，我因此明白奉献的一生最美丽；《老人与海》中那位不屈服于风暴，勇于抗击的老者让我肃然起敬；《茶花女》让我铭记，只要心存真情，人格将永具魅力！……我在书中目睹了黄河的九曲喷薄，见证了长城的雄伟逶拖，领略了金字塔的庄严神秘……我居高临下，历史长河里的点点滴滴尽收眼底，人类社会的没一寸足迹一览无余！
莎士比亚说：“书是全时间的营养品。”社会文明因为知识而进步，书籍为知识的发展输送营养。如果没有书，人类将在刀耕火种的原始社会里止步；如果没有书，人类将永远蒙昧无知；如果没有书，我们将无从谈生活，无从谈价值，无从谈发展！
今天的我们——生活在阳光下的年轻一代，我们更应该努力丰满自己的羽翼。我们知道，站在巨人的肩膀上，我们可以看得更远；以书作垫脚石，我们可以攀得更高。“读不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。”朋友们，请以审视的目光阅读书籍，与书为友，以书为鉴，让一缕书香伴你我同行！

❽ 南宁青秀山的游记450字

游青秀山的体会青秀山，因林木青翠，山势秀拔而得名。山上林木茂盛，遮天蔽日，清风吹过时，发出海涛般的声浪，是青山著名的古八景之一松林听涛。今年3月份，桃花盛开时节，我和舍友们一起去了青秀山，感受春天的气息。那天早上，我们早早起床，准备就绪，就乘坐47路车到双拥路中转乘10路车，一路上都是人，奔着同一个目的地——青秀山。去年同朋友去游青秀山时，就听朋友说桃花盛开时节，桃花岛很美、很好看。过了不久，我们就到达终点站——青秀山大门。我们有序的排队买好票，就从大门进去，走上阶梯，迎来的是壮锦广场。在这里，四周都是树，形态各异。我们只是随意的看了一会，就继续往前走，走着走着就来到了山水长廊，这里展示了各种各样的花，两侧有些许桃花，游人们纷纷摁下快键，留住花儿盛开的艳姿。我们也不例外，大伙儿忙得不亦乐乎。在这里我们不仅能欣赏到各种花，还能欣赏到各种桃花书画展，也从中学到了各种文化、风俗。不久，我们来到陆地扩展娱乐区，看着游人们玩得尽兴，舍友们也参加了，我呢，一直不敢去玩，但在舍友们的诱惑下，我也加入了。整个过程中，起初还挺害怕的，但掌握了技巧就没那么怕了，还越玩越起劲了呢。从中我也了解到当时的革命先烈是多么的艰辛。紧接着，我们到了国际友谊园，这里有很多团队在一起做游戏、放风筝、拍照，好不热闹。在3月8日那天，这里有“三月女人香”主题活动。我们在拔河处留了影。接下来，我们来到了广西抗日学生军纪念碑，纪念碑由花岗岩构建，顶盖琉璃瓦，碑座是南宁市人民政府于1986年夏日重建的碑文。不久，我们沿着小路来到探花廊、状元阁，沾了状元泉，我们开玩笑说“要是高中生们也来沾沾状元泉，高考就不用这么辛苦了”。随后，我们来到人工湖，与满山青翠的树木相映衬的是山腰上天池和瑶池这两个巨大的人工湖。天池面积达到一万五千平方米，水深2－3米，池水波光粼粼，青松翠柏、蓝天白云倒影水中。池中小岛建有宜栖亭和盼鹊亭，微风轻拂，正是上得山来的游人歇息的好去处。 山上有南宁市的佛教圣地——观音禅寺，每当初一十五，善男信女便到此烧香拜佛，为禅宗寺，寺庙依山势而建，修建有大雄宝殿，其内供奉有缅甸王室赠送的用一整块缅甸玉雕琢而成的玉卧佛，还有我国手工雕刻最为精致的檀香木千手观音佛像，东南亚最大的关公铜坐像，南宁佛教协会即在于此。而大雄宝殿的所在地原是青秀山的古景之一的瑶池仙境，由于瑶池的水已干涸，于是在2006年将此地扩建为大雄宝殿。那天来上香的人也不少，为了表示自己的赤诚心，很多人买了最大的香，供奉给观音。我们也上了香拜了佛，进了每一间寺庙。寺庙里只有师父们的念经声，大家都是严肃、诚恳、有序的进行跪拜。接下来，我们来到了期待已久的桃花岛。桃花岛内种植的桃树均为30年以上树龄。青秀山的桃花艺术节已经举办了18界，今年的主题是“桃花映青山，龙运伴君行”。以桃花争艳、百花竞放为主线，开展多项活动。如花车巡游， “桃花美女古装秀”活动，还有相亲活动。在这里，我们一路欣赏，虽然还有一些含苞欲放的花骨朵，但我们还是玩得很尽兴，我们看到有很多桃树上挂满了许多许愿带。不知不觉中，我们来到了岛中，四周环绕着红红的一片，身处其中，赛过陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”。最后，我们依依不舍的走出桃花岛，来到凤凰塔，这里的建构很特别，在楼上往下看，感叹制造者的构思精致，建工巧妙。在返程途中，我们也经过香花园，这里的花远远看去有白的、红的，靠近就会闻到一阵清香。我们很兴奋，因为学校也有一棵这样的花。环山秀坪紧挨着香花园，这里有水上扩展娱乐区，我们观看了不同的游戏，虽然不是亲身体会，但也能开阔视野，怡然自得。当然，我们也来到了青秀山的宝塔——龙象塔，它是青秀山的象征，始建于明万历年间，共有九层，后被雷电击塌了两层，抗日战争期间政府担心此塔会成为日机轰炸南宁的“航标”，就把它炸掉了。到八十年代中期才重新修建。它还是保留了明代建筑风格，青砖碧瓦，八角叠檐，塔有九层，高51.35米，塔基直径12米，有207级旋梯，为广西最高最大的塔。登上塔顶，可眺望远近一二十里的风光，南宁城景色更是一览无遗。青秀山雄奇秀拔，林木青翠，古榕参天；有石有泉，出泉甘冽。面临邕江，后倚群峰，气势雄伟，风景绝佳，素以山不高而秀，水不深而清著称。 这次的青秀山之旅，虽花了一天的时间，把自己弄得很累，但是值得的。一路上的风景，让我尽享其中、开阔视野、陶冶情操，也让我体会到“心动不如行动”。这次游青秀山算是积极休闲，它让我调整心情，积极主动的徒步，尽情欣赏，感受春天的到来。 我对积极休闲的体会是：休闲是人生的一部分。积极休闲有助于人的全面发展和个性成熟，是人真正地走向自信。它是在一个轻松的环境中，得到身心的调节和放松对智能、体能的调节和生理、心理机能的锻炼，以达到生命保健、体能恢复、身心愉悦的目的。 “心动不如行动”，大家一起来积极休闲吧。

❾ 我与书为友 要1000字作文

我们都是知书识字的公民，你们知道书的好处吗？知道书的用途吗？知道书充满着我们的生活吗？不知道吧！让我来告诉你吧！
每当我畅游在书的海洋中时，总会有一种说不出的感觉在我的心中，似乎在我的心中听到“书真好”，你充实着我的人生。
与书为友的日子是特别开心，书是我们的朋友，它有着丰富的知识。和一本作文书在一起，知道了作文书里，有作者多姿多彩的描绘，就会使我们知道大自然这个五彩缤纷的世界；有描写各种各样的水果，使我们知道水果的生命和水果的样子是怎样的；有描写各式各样的高楼大厦，使我们知道中国的建筑有多么出名、伟大。真令人想看的是那幻象篇，因为它可以使人走进一个奇妙的世界，在这个世界上无法存在一些物品一样，让人身临其境，无法幻象到未来的世界是多么美丽，多么可爱，多么环保```````
与书为友的日子，开阔了我的视野，陶冶了我的情操，走进了冰心的作品中。你就会知道很多关于冰心的事情，体会到了无论是她的问题小说，哲理散文，清晰的小诗，都以深刻的哲理，优雅的语言影响着我们，特别是她的著作《繁星`春水》；安徒生的童话，你看了就会迈进了他的童话世界，因为他的童话使人读了神游其中就会产生一种幻想，就在那时你最好写一篇想象作文，因为那时的你正有灵感，写出来的作文时最理想的，最真实的。书的好处有很多，我还是让你自己去寻找吧````````
书培养了一代又一代人，书是全人类进步的阶梯。书的用途是非常广泛的。例如：那本阅读课本，可以提高你的阅读水平，也可以提高你的写作水平，这本书可以一途两用，比作文书还好；数学书识可以使你知道数学题的解答，还可以知道数学在历史上的悠久，提高你对数学这门课程有了深刻的了解```````
现在，书成了我生活中不可缺少的一部份，尽管我的生活有多么忙，我仍然不会减少看书的时间。书自然成了我的好朋友，，因为它的知识充实着我们的生活，我爱它——书，它给了我其乐无穷的生活，所以我与书为友。