巨野教案遗址
⑴ 麒麟镇的旅游
“巨野教案”遗址位于巨野县城东北10公里的麒麟镇磨盘张庄村内,为省级重点文物保护单位。
“巨野教案”亦称“曹州教案”。清光绪二十三年十月十七日(1897年11月1日),长期积怨饮恨,忍无可忍的劳苦人民在磨盘张庄教堂内杀死了两个德国洋教士,朝野上下,一片震惊,外国洋人闻之丧胆,这是中国人民反对外来侵略和封建官府压迫的具体体现。
鸦片战争以后,英、法、美、德、日等帝国主义国家相继侵入中国,他们用洋枪火炮打败了腐朽的清政府,迫使签订了一个个丧权辱国的不平等条约,使中国迅速沦为半封建半殖民地的国家。特别是在1886年前后,外国列强在我国神圣国土上任意划分势力范围,对中国加紧进行军事、政治侵略和经济掠夺,并派入大批传教士对我中华民族进行精神腐蚀和文化渗透。清政府逆来顺受,屈膝求和。在巨野,传教士及其教徒肆无忌惮,横行乡里,敲诈勒索,作恶多端,清朝官吏畏之如虎,敬若上帝,是非混淆,百般袒护。百姓们饮恨吞声,积怨痛恨,遂至一发而不可制,终于爆发了震惊中外的“巨野教案”。1887年11月1日夜,天阴沉沉地,十多个手拿匕首、短刀的人闯进磨盘张庄教堂,杀死了德国神甫能方济和韩·理迦略。能、韩二人原本分别在阳谷和郓城一带传教,因去兖州天主教总堂参加“诸胜瞻礼”,路此天晚而宿,张庄教堂神甫薛田资,主让客先,让能、韩上房下榻,自己住进院门耳房。义民们本是来杀薛的,不料能、韩二人成了替死鬼。薛田资听到动静后发现情况不妙,仓惶逃往济宁,电告德国驻华大使并转德国政府。
1887年11月13日,即“教案”发生后的第12天,德政府派军舰多艘,强行占领胶州湾,迫使清政府签订了丧权辱国的“中德胶澳租界条约”。惩办了山东巡抚李秉衡、兖沂曹济道锡良、曹州镇台万德力、巨野知县许廷瑞等近十名地方官。赔银20多万两,并在巨野、济宁、曹州等地建造教堂及传教士防护住所。从此,山东成了德国的势力范围。正如当时日本《外交时报》所称:“华政府于山东一举一动,皆受德人指使,似满州之实权归俄人掌握,彼山东之实权,亦将归诸德人矣。”
“巨野教案”已成为历史长卷中的一页,它记载着中国人民反帝反封建斗争的光辉史迹,也饱含着外来侵略的欺凌和耻辱,这一切将被中华民族后世子孙永远铭记在心。可惜的是,磨盘张庄教堂于1967年被拆除,唯神甫用的椅子、大床、教堂门窗幸存,为县文物管理所收藏。原教堂遗址仅存当年水井一眼。1977年,巨野教案遗址被公布为省级重点文物保护单位。 麒麟送子的传说千古流传。孔子父叔梁纥为邹邑大夫,有一子孟皮,因病残疾,又与颜氏女颜徵在结婚。鲁襄公二十二年(前551年),夫妻俩到尼山求子,回家当夜梦见黑帝、五位寿星和一兽在院中。黑帝说:“汝有圣子,怀哉”。寿星呼兽为“麒麟”。麟向颜徵在几次俯首,颜徵在把结花丝带挂在它的角上。颜徵在后于女陵山生孔子,起名孔丘,字仲尼。是为孔母梦麟而生仲尼的典故。孔子悯麟而伤世,得知西狩获麟之事,极为伤感,反袂拭面,泪沾袍,抚琴悲歌:“唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求,麟兮、麟兮,我心忧。孰为来哉,孰为来哉,麟生即死,吾道穷也”。从此绝笔《春秋》,不久即与世长辞。民间由此认为,孔子乃麒麟的化身。历代有关麒麟的传说广为传颂,文人名士慕名前来探寻圣人足迹,留下诸多传世佳作。据传说和碑刻记载,明代天启年间麒麟台附近修有寺庙,名“瑞麟寺”,占地数百亩,巨野知县方时化倡导建有圣母殿、万圣堂、佛殿等建筑,遗迹无存。据考证,明嘉靖十四年(1535年),进士张九叙书斗大“麒麟冢”三字,刻碑立于台前,裕州儒学训导宋宗撰写的碑文。崇祯十年(1637年)主持僧人印志重修寺院并立有碑石,是历史的见证。1995年春,经县文物管理部门批准,对麒麟台建筑进行修复,已建成圣母殿、玉皇殿、老祖殿、子牙楼等楼阁庙宇。庙宇建筑气宇轩昂,飞檐画栋,青砖碧瓦,金碧辉煌。今“麒麟台”高约5米,周长10余米,台下四周长满蒺藜,台上侧生柳条状灌木,形似蓑衣般覆盖“麟台”。台东有一小河,现称“麒麟河”。河上有一桥,古时为渡桥,是为“麟渡古流”,为巨野“古八景”之一。距麒麟台南1000米处为洙水河,古时河上曾架有一桥,名“麟游桥”。洙水河南岸有一村庄,称获麟集,即传说中的获麟之处。
⑵ 山东巨野有什么景点
巨野景点大全
·东岳天齐庙
·"巨野教案"遗址
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塔
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·禹梁山汉墓
⑶ 你知道"巨野教案" 是怎么回事吗它为什么成为德国强占胶州湾的借口
就是德国的传教士在山东作威作福,然后就被杀了。
之后德国就借着这件事,出兵山东,强占了山东。
自己的话回答的,如果上网络上找,确实能找到一堆,比我的回答详细,但是那样有意思吗?
⑷ 巨野教案
巨野教案 巨野教案 亦称曹州教案(菏泽曾称曹州)。清光绪二十三年十月十七日(1897年11月1日)长期积怨饮恨,饱受压近期凌的劳苦人民,忍无可忍,在磨盘张庄教堂内杀死了两个德国洋教士,朝野上下,一片震惊,外国洋人闻之丧胆,这是中国人民反对外来侵略和封建官府压迫具体体现。
鸦片战争以后,英,法,美,德,日等这些帝国主义国家相继侵入中国,他们用洋枪火炮打败了腐朽的清政府,迫使签订了一个个丧权辱国的不平等条约,使中国迅速沦为半殖民地的国家。特别是在1896年前后,外国列强在我国神圣国土上任意划分势力范围,对中国加紧进行军事,政治侵略和经济掠夺,并派入大批传教士对我中华民族进行精神腐蚀和文化渗透,清政府逆来顺受,屈膝求和。在巨野,传教士及其教徒肆无忌惮,横行乡里,敲诈勒索,作恶多端,清朝官吏畏之如虎,敬若上帝,是非混淆,百般袒护。百姓们饮恨吞声,积怨痛恨,遂至一发而不可制,终于爆发了震惊中外的巨野教案。1897年11月1日夜,阴云密布。十多个手拿匕首,短刀的人,闯进磨盘张庄教堂,杀死了德国神甫能方济和韩理迦略。能、韩二人原本分别在阳谷和郓城一带传教,因去兖州天主教总堂参加"诸胜瞻礼",路此天晚而宿。张庄教堂神甫薛田资,主让客先,安顿能,韩二人成了替死鬼。薛田资听到动静后发现情况不妙,仓惶逃往济宁,电告德国驻华大使并转德国政府。
1897年11月13日,即教案发生后的第12天,德政府派军舰多艘,强行占领胶州湾,迫使清政府签订了丧权辱国的中德《胶澳租界条约》。惩办了山东巡抚李秉衡、兖沂曹济道锡良、曹州镇台万德力、巨野知县许廷瑞等近十名地方官;赔银20万两,并在巨野,济宁,曹州等地建造教堂及传教士防护住所。从此山东成了德国的势力范围,正如当时日本《外交时报》所称:华政府于山东一举一动,皆受德人指使,似满洲之实权归俄人掌握彼山东之实权,亦将归诸德人矣。
巨野教案已成为历史长卷中的一页,它记载着中国人民反帝反封建斗色的光辉史迹。也饱含着外来侵略的欺凌和耻辱,这一切将被中华民族后世子孙永远铭记在心。
巨野教案遗址位于山东省菏泽市巨野县城东北10公里的麒麟镇磨盘张庄村内,为省级重点文物保护单位。可惜的是,磨盘张庄教堂于1967年被拆除,唯甫用的椅子,大床,教堂门窗幸存,为县文物管理所收藏,原教学遗址公存当年水井一眼。1977年,巨野教案遗址被公布为省级重点文物保护单位。
德国以巨野教案为借口,侵占了山东胶州湾
⑸ 巨野书画院参观记作文
起我的家乡巨野,或许,很多朋友未听说过她的名字。于我而言,却油然而生一种莫名的自豪感,因为那片土地是生我养我的地方。我深深地眷恋着那片富有朝气和热情的黄土地,因为那里充盈着我满满的思乡愁。
家乡巨野,古称“麟州”,历史悠久,古韵深厚。久负盛名的“巨野八景”分别囊括了不同时期的历史遗迹内容,可谓一笔不朽珍贵的文化财富。
“巨野八景”其中包括:风光美丽的金山风景区,吸引着游客们纷至沓来,一睹芳容;建于北宋嘉佑年间古朴典雅的永丰塔,更是古老巨野城风雨沧桑的历史见证;齐鲁会盟台,是春秋时期齐鲁两国结交秦晋之好的重要象征;蚩尤墓,历经千年风云,虽然遗迹在逐年缩小,但是群雄逐鹿,争相雄霸天下的英雄精神依然不会泯灭;还有著名的巨野教案遗址,掀起了近代巨野人民反对外来侵略不畏强暴的决心。等等,不一而足。
就是这么一方古老充满历史沧桑的土地,和神州大地任何一块土地一样,书写着中华文明,在巨野历史进程中,当然还涌现了一批知名人物,如一代文学大家晁补之,傅华亭等。
家乡巨野,不仅人杰,而且地灵,正在开发的巨野龙固煤矿,产量丰富,配套上马建设的玻璃、化工等一系列项目,更是带动了巨野经济的发展。
古老的巨野在新的发展机遇中插上飞翔的翅膀,为家乡旧貌变新颜骄傲。幢幢拔地而起的高楼大厦,宽阔平整的柏油马路四通八达,车水马龙,俨然一座现代化大都市。
改变,只是在不经意间。当然,我对家乡巨野最大的依恋仍然是酽酽的乡愁,如同一杯醇香的美酒,喝过之后胸中依然翻涌着浓郁的窖香,味之甘醇,终生难忘。
⑹ 山东菏泽有什么好玩的地方。或者是特色小吃的。
菏泽没啥,就是有人。人多、地少、钱少…旅游也够呛 牡丹区每年有个牡丹节 单县有点羊汤 巨野有个“巨野教案”遗址 郓城王桥有个宋江庙
⑺ 德国侵占中国青岛的历史事件是
巨野教案
亦称曹州教案(菏泽曾称曹州)。清光绪二十三年十月十七日(1897年11月1日)长期积怨饮恨,饱受压近期凌的劳苦人民,忍无可忍,在磨盘张庄教堂内杀死了两个德国洋教士,朝野上下,一片震惊,外国洋人闻之丧胆,这是中国人民反对外来侵略和封建官府压迫具体体现。
鸦片战争以后,英,法,美,德,日等这国主义国家相继侵入中国,他们用洋枪火炮打败了腐朽的清政府,迫使签订了一个个丧权辱国的不平等条约,使中国迅速沦为半殖民地的国家。特别是在1896年前后,外国列强在我国神圣国土上任意划分势力范围,对中国加紧进行军事,政治侵略和经济掠夺,并派入大批传教士对我中华民族进行精神腐蚀和文化渗透,清政府逆来顺受,屈膝求和。在巨野,传教士及其教徒肆无忌惮,横行乡里,敲诈勒索,作恶多端,清朝官吏畏之如虎,敬若上帝,是非混淆,百般袒护。百姓们饮恨吞声,积怨痛恨,遂至一发而不可制,终于爆发了震惊中外的巨野教案。1897年11月1日夜,阴云密布。十多个手拿匕首,短刀的人,闯进磨盘张庄教堂,杀死了德国神甫能方济和韩理迦略。能、韩二人原本分别在阳谷和郓城一带传教,因去兖州天主教总堂参加"诸胜瞻礼",路此天晚而宿。张庄教堂神甫薛田资,主让客先,安顿能,韩二人成了替死鬼。薛田资听到动静后发现情况不妙,仓惶逃往济宁,电告德国驻华大使并转德国政府。
1897年11月13日,即教案发生后的第12天,德政府派军舰多艘,强行占领胶州湾,迫使清政府签订了丧权辱国的中德《胶澳租界条约》。惩办了山东巡抚李秉衡、兖沂曹济道锡良、曹州镇台万德力、巨野知县许廷瑞等近十名地方官;赔银20万两,并在巨野,济宁,曹州等地建造教堂及传教士防护住所。从此山东成了德国的势力范围,正如当时日本《外交时报》所称:华政府于山东一举一动,皆受德人指使,似满洲之实权归俄人掌握彼山东之实权,亦将归诸德人矣。
巨野教案已成为历史长卷中的一页,它记载着中国人民反帝反封建斗色的光辉史迹。也饱含着外来侵略的欺凌和耻辱,这一切将被中华民族后世子孙永远铭记在心。
巨野教案遗址位于山东省菏泽市巨野县城东北10公里的麒麟镇磨盘张庄村内,为省级重点文物保护单位。可惜的是,磨盘张庄教堂于1967年被拆除,唯甫用的椅子,大床,教堂门窗幸存,为县文物管理所收藏,原教学遗址公存当年水井一眼。1977年,巨野教案遗址被公布为省级重点文物保护单位。
德国以巨野教案为借口,侵占了山东胶州湾。
⑻ 巨野有什么名胜
永丰塔 称梵塔、佛寺塔位于巨野县城东南隅南临民路西毗永丰街北接文庙东麟州酒店古巨野八景《巨野县志》载:永丰塔传唐所建未合尖止宋续经考证塔建造代北宋嘉佑间距今约千历史巨野古文明象征 该塔平面等边八角四门楼阁式砖塔《据《巨野县志》记载明初洪水泛滥巨野沦湮塔没二级面现存五级通高30.3米至五级高度别6.3、6.5、4.1、3.9、3米塔刹6.5米(含宝顶)底部周40米部周36米第级砖叠挑檐即用砖叠涩挑继递迭收古朴浑厚端庄凝重其各级皆由华拱两挑组承托檐交叉盘错更显繁缛玲珑每级东、南、西、北四面各设券门明暗别或进井或直通塔内廊塔体各级高度自逐层递减收体底层设塔室由北门入室壁镶嵌6块宋代佛教石造像原佛寺遗物1961维修嵌入室内石台阶至第二层南门再沿塔檐绕转西门继逐层盘旋达塔顶扶栏四望全城景色尽收眼底塔碧波粼粼水色光交相辉映朝晖夕霞古塔倒影甚壮观便著名胜景梵塔朝晖 塔佛教建筑物供奉舍利所梵文称浮屠音译作塔婆、佛固等即坟、灵庙意所称梵塔塔建筑形式早东汉明帝期便随着佛教兴起由印度传入受我传统文化亭、台、楼、阁等古建筑影响逐渐演变具独特艺术形式风格塔塔寺密或塔寺立或寺塔设永丰塔座落于巨野县儒前佛寺内(《巨野县志》)所称佛寺塔佛寺寺内丈八铜佛名原占20余亩位于永丰塔东寺内建佛殿塔院古柏参遮空蔽;烟绕霞蔚暮鼓晨钟;游客纷至沓香火旺盛巨野著名游览胜惜寺院今已存唯巍峨壮观古塔跨越千空铭记历史沧桑留串串悲壮、神奇传说…… 永丰塔名源由史籍考相传古野势低洼诸水集积黑龙作乱于洪水肆虐民聊托塔李王奉命降妖宝塔三截底部降郓城塔身掷巨野塔尖落金乡别黑龙首、身、尾三处牢牢镇住黑龙降服洪水退却野泽渐涸露良田沃野塔名冠永丰意谓镇邪恶呈祥瑞祈岁岁五谷丰登虽古神传说却反映古代劳民战胜自灾害坚强信念幸福美向往祈盼 永丰塔累遭数劫难嗣经历代重修保存自晚清战乱频仍事非永丰塔已千疮百孔岌岌危新立重视加强古建筑保护工作1961巨野县民委员经济十困难情况拨专款永丰塔进行抢救性修缮加固历经文革受严重破坏加塔四面环水风化严重塔身益倾斜砖酥脱落塔顶洞塌1991全县民捐资20万元永丰塔进行全面修缮历半载梵塔焕再现昔风彩道亮丽风景线 巨野文庙 巨野文庙位于巨野县城东南隅,永丰塔北约百米处.宋金期巨野文庙原建于城北,屡经河患,废立.明洪武十五1382县丞吕让移建于今址.历代增修扩建,至清康熙四十1702,县令章弘鼎新殿,续诸祠,规制乃备,占三十余亩,前五进院落及东西跨院,共建殿,堂,楼阁,斋,庑,亭,坊近百间.自南北太元气坊,棂星门,泮池,戟门,殿,明伦堂,尊经阁等形文庙轴线两侧建进德斋,修业斋,东庑,西庑,名宦祠,乡贤祠,忠义祠,东华门,西华门等,东跨院文昌祠,儒所西跨院启圣祠,改作训导宅.朝隆十八1753.巨野县知县朱容极建麟州书院,经道光,光绪及民间建修葺,书院更具规模,志名远播.殿内祀孔,四配颜,曾参,思,孟轲,十二哲闵损,冉雍,端木赐,仲由,卜商,若,冉耕,宰予,冉求,言偃,颛孙师,朱熹塑像.两讨债列"七十二贤"牌位.整建筑布局,错落致,间苍松翠柏,形处气势害宠传,郁罩葱茏古建筑群.1947,文庙废,部建筑毁,仅存殿,殿内塑像亦遭劫难 殿文庙主体建筑,殿基砖,石混砌,台基高1.4米,东西22.3米,南北宽14.25米.殿通高13.7米,面阔5间,进深3间,重檐九脊歇山式建筑.翼角飞翘,绿瓦朱甍,斗拱盘错,雕梁画栋.殿四周24根型石柱支擎,石柱高3.48米,径约0.55米.前檐8根石柱及檐端柱高浮雕二龙戏珠,缀浮云,着波涛,造型,雕琢精工.其石柱浅浮雕缠枝花卉,构图繁缛,技艺精湛.廊间两根石柱别刻"清康熙四十七月二十","宣议郎知巨野县事宛平章弘重建:铭文.殿内朱红明柱八根,直径0.5米,垫鼓形石础,擎殿架,梁叠檩穿,勾斗角,显示高超建筑艺术.殿仿曲阜孔庙殿营建,鲁西南现存完整县具较高艺术价值古建筑 新立,文庙旧址粮食部门占用,殿度曾粮仓.党十届三全,家文物保护尤重视.1982,山东省文物局拨专款濒临倒塌殿进行修缮.1995,粮所搬迁,复建门,殿内恢复孔及四配塑像,制作神龛,御匾,香案等附属设施,殿前筑建月台.目前,文庙逐步恢复原建筑.祭仰先哲,加强主义教育重要基础展示巨野历史文明窗口 麒麟台 位于麒麟镇陈胡庄村东750米处史称麒麟冢春秋西狩获麟麟葬处二十世纪六十代初麟麟台夏官屯公社武装部挖掉边围加高筑打靶台现存台高约4米东西48米南北20米据1979普查勘探测原遗址东西73米南北52米面积约3800平米并发现灰坑土许夹砂红陶残片、汉代陶片及蚌壳、物牙齿等《左传》记载:鲁哀公十四(公元前481)春西狩于野叔孙氏车鉏商获麟详赐虞仲尼观曰:麟《东周列志》载:周敬王三十九(公元前481)鲁哀公狩于野叔孙氏家臣鉏商获麟详赐虞仲尼观曰:麟《东周列志》载:周敬王三十九(公元前481)鲁哀公狩于野叔孙氏家臣鉏商获兽麕身、牛尾、马蹄肉角怪杀孔叹曰:‘麟孰哉’使弟埋麒麟冢麒麟降世识晓却怪杀孔痛惜已联想自怀才遇触景悲麒麟写挽歌:唐虞世兮麟凤游今非其何求麟兮麟兮我忧自绝笔再著书麒麟冢独特文化内涵名胜历代文骚客临其境觅圣迹或讴歌或慨叹发思古幽情咏朽佳句唐代著名者韦表微曾作麟台碑铭:李白、辛弃疾及明代王穉登、孙宜等著名诗均麒麟台留脍灸口诗句唐武德四据西狩获麟故巨野度改名麟州明嘉靖十四进士张九叙作斗书麒麟冢三字刻石立于台前启间县令化修建庙宇名曰瑞麟寺自麒麟台胜迹更加名震四