安徽吴王遗址

Ⅰ 吴王城遗址位于哪里，有什么意义

吴王城遗址位于湖北省鄂州市凤凰街百子畈村，北倚长江滨，南濒洋澜湖，东抵虎头山，西接古楼街。据考古专家多次考察研究证实，这是三国时期古城墙遗址唯一中比较明确的城址，具有很高的历史价值。

Ⅱ 甘肃徽县吴王城遗址

有没有人出来解说一下徽县的吴王城是那个吴王

Ⅲ 吴王“读书堂”遗址有什么

吴王“读书堂”来遗址掩映在源修竹茂林之中，旁边有“吴王井”，相传孙权当年曾在此汲水煮茶。往西山主峰，半山处有两块巨石，一立一卧，仿佛用利剑劈削而成，旁边石碑上刻着“吴王试剑石“几个大字。距巨石不远，另有一巨石平卧，石上有一个工整的“十”字，将巨石一分为四，传说是孙权和刘备比试剑锋时留下的剑痕。旁有一潭池水，名“洗剑池”。

Ⅳ 谁知道安徽有什么名胜古迹

陆将军府 县城东南60里立仓镇陆瓦房村 为陕西督军陆建章将军府第，为县级重点文物保护单位。雪枫公园 县城东北30里板桥镇 公园建于1999年，占地300余亩。为纪念新四军将军彭雪枫曾率部于此抗击日军，故名雪枫公园。 移村银杏树和母集银杏树 县城东50里移村乡政府所在地东约3华里 俗名移村白果树。原两棵，据说为雌雄之分，被烧毁一棵。现有的一棵约100余年，树干17围，覆盖数亩，根露地表，伸展逾丈 县城西20里涡河南岸 俗名母集白果树，约700年。枝叶繁茂，覆盖数亩，十分壮观。为县级重点文物保护单位。 双锁山 县城西北地区25公里小涧镇东侧 双锁山旁依涡河，南北走向，延绵约十华里。北有狼山，南有黄柏山、尖山，可谓群山环抱。五代时，当地女英雄刘金定以此山立寨护乡，捻军领袖张乐行曾在此活动。抗日战争和解放战争时期均作为防线要地。山上山下文物古迹较多，著名景点如刘金定饮马泉、梳妆楼、上马台、凉马棚、宋武烈王高琼墓、红城遗址等。县人大常委会已于1989年通过决议将之列为历史文化风景保护区计划。山桑古城 县城北40里，即现在的坛城所在 殷商古都，西汉称山桑，自商、周经春秋、战国、秦汉至南北朝，县治均设此地，共约2000余年，旧城共分内、中、外三城，外城总面积56.32平方公里，中城近2平方公里，城址清晰，四门八关，里城（又皇城）依北冢山而建，面积25公顷。漆园旧址 县城东北涡河北岸姜楼村一带 战国时庄子作漆园吏，此地，为县级重点文物保护单位。 钟鼓楼 县城老大街中心地段 明万历十年（1582）知县吴一鸾建，清顺治九年重修，民国4年县知事汪篪题横匾两幅，北曰"漆园屏障"，南曰"满城如画"。 文庙（又称圣人殿 老县城中心 文庙又称孔庙，始建于元至元21年（公元1284年），是封建时代祭孔、演礼和办学的地方。文庙自前而后依次为灵星门、泮池、泮桥（以上待建），大成门和大成殿，灵星门正对青去街，取其"平步青云"之意。灵星门的西南侧有一井，名圣井"圣井甘泉"为蒙城八景之一。大成门东连名宦祠，西接乡贤祠。大成殿前两侧有东西配庑，殿东为节孝祠，殿西为忠义祠。东院是文昌阁，西院是明伦堂。大成殿，原名先帅殿，又称圣人殿，是文庙的主体建筑。殿宽五间，进深三间，为山以顶抬梁式建筑，九檩十八架，四十二檐墩，用巨杉作栋梁，飞檐翘角，蔚为壮观，殿内外上下重油彩绘，雕梁画栋，金壁辉煌，是我们淮北地区最为宏伟、保存最为完整的古建筑。从前，殿内正中供孔子神龛牌位，两旁置颜、曾、孝、悌、忠、信、礼、义、廉耻八个大字。殿上方悬着康熙，乾隆皇帝御书的"万世师表"、"生民未有""与天地参"三块匾额。殿前阅台高一米余，上有一圈汉白玉栏杆，中间和两旁有石阶供人登临。东西廊房各七间。为灰色筒孔覆顶，车房原供孔子三千弟子，西房原供历代贤孺牌位。大成门又称戟门，面阔五间，是通向大成殿的过道门。在其东面的名宦祠原供苏舜饮，丰稷等在蒙城有政绩的官吏，西面的乡贤祠原供庄子、何惟等地方贤士 万佛塔 万佛塔公园东南隅 原名插花塔，因上面镶有八千多尊佛像，故名万佛塔。宋崇宁元年（1102），塔东侧有寺，名兴化寺，故最早塔名叫兴化塔。元代丙子年（1356）于塔西旁又建一寺名慈氏寺，明洪武年重修，又名慈氏寺塔。蒙城八景之"慈氏晓钟"即因此而来。塔建于北宋崇元年至五年，十三层，高42.6米，塔底周长24米，直径8米。呈八角形，内外嵌砌赭、黄、绿三色琉璃砖。塔身内外遍嵌彩陶佛，计八千余尊，故称万佛塔。每层有四门，七层以下方向一致，七层以上逐递换向，形成上下错位。塔顶为铁制塔刹，装有复钵一个，每层八角皆有风铃。塔内结构繁多，四层有小庙，内部塔壁嵌一块宋代修塔碑记。上塔的阶梯为枣木所制，因年代久远，留下深深的磨损痕迹。从塔内可上至十一层，登高俯视，城貌尽收眼底，远眺旷野辽阔，平原千里，赏心悦目。解放后，在上级文物部门支持下，经政府多次拨款抢修，已全部修茸加固，恢复了宝塔原貌，是我省著名的宋塔，1964年省政府公布为省级重点文物保护单位四十五里上天梯 陈仙桥南岸大柳树 传说八仙由此经过，见王店善良的童养媳林英受婆母虐待，渡其从此处登云而去。当地有很多传说。 既是现在的陈桥嵇康亭 嵇康亭，位于亳州市蒙城县东门内，是蒙城人为纪念嵇康而修建的古亭，现为蒙城县重点文物保护单位。
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Ⅳ 安徽出土过哪些宝贵的文物优秀答案奖励100分

一、古遗址
(一)古文化遗址
全区已发现古代文化遗址89处，其中滁州23处，来安8处，全椒21处，定远6处，凤阳9处，嘉山15处，天长7处。按时代划分，新石器时代21处，商周时代16处，秦时代11处，汉时代以后41处，其中已发掘和试掘6处。较重要的遗址有：
侯家寨遗址 1978年春发现。位于定远县城西45公里的七里塘乡袁庄村。呈台形，面积3万平方米。1985、1986年安徽省文物考古研究所先后两次发掘，揭露面积375平方米，发现灰坑5个，残居住面3处，以及一批陶器、骨角器、石器等。分4个自然层，经初步整理，将遗址第三、第四层定为一期文化，第二层为二期文化。一期文化以夹砂红褐陶为主，器形以釜形器、陶支脚为代表。鹿角靴形器数量多且磨制精致，是该期文化代表性器场。此外，还出土大量的猪、狗、鹿、狼、牛、鱼、龟、鳖、鸟类等动物骨骼。二期文化仍以夹砂红褐陶为主，遗物比一期明显增多，器形以鼎、甑、钵、豆、壶、形器为代表。伴随出土还有大量彩陶，其图案花纹为红彩，花纹主要是宽窄彩带。一期盛行的鹿角靴形器，刻划符号在二期不见，陶釜和陶支脚在二期则被陶鼎、甑等所代替。二期文化发现残居住面，推测可能是半地穴式建筑。经碳14测定，一期文化年代距今约7000年，为新石器时代文化遗址。是本省1979年以来考古十大发现之一，1981年为县级重点文物保护单位。
濮家墩遗址 位于滁州市大王乡林楼村濮家庄。为一台形地，南北长65米，东西宽55米，高8.3米。由墩西、墩南的断面可见有大面积红烧土层和灰坑，可见五至七层不等的文化层堆积。采集标本有石器、骨器、陶器以及动物骨骼，初步确定为新石器时代遗址。1985年11月为市级重点文物保护单位。
朝阳遗址 位于滁州市担子乡万桥村朝阳庄北500米处。遗址长100米，宽60米，高9米。采集标本有石器、陶器。根据标本初步确定为新石器时代遗址。现为市级重点文物保护单位。
华龙遗址 位于全椒县城北10公里谭墩乡西。遗址南北长80米，东西宽70米，高5米。首次发现有鹿角、红烧土、陶器残片以及陶纺轮、鬲足、鼎足、足等。根据标本和文化堆积层分析，确定为新石器时代遗址。1981年为县级重点文物保护单位。
九梓遗址 位于定远县城西南30公里的九梓乡街西。遗址呈长方形，南北长81米，东西宽59米，高8米。50年代、70年代曾两次进行试掘，根据出土的器物初步确定为新石器时代遗址。1981为县级重点文物保护单位。
马家墩遗址 位于天长县汉涧镇郜山村。有两个墩子，北面墩子高约10米左右，呈椭圆形，曾出土磨光石刀。初步确定为新石器时代遗址。现为县级重点文物保护单位。
顿丘山遗址 位于来安县城东0.5公里处。遗址呈台形，南北长200米，东西长120米，文化层平均厚度约2.5米。曾出土大量石器、陶器、蚌器、骨器和铜镞等，其中以卜甲最为珍贵，保存在安徽省博物馆内。经专家考证，确定该遗址为殷商早期文化遗址。现为县级重点文物保护单位。
桃园遗址 位于全椒县城西2.5公里的南屏乡地藏村东北。为台形地，高4米。采集标本有陶片，鬲足，定为商周时代文化遗址。1978年定为县级重点文物保护单位。
望夫台遗址 位于天长县汉涧镇和平村。为一台形地，高约3米，总面积约9120平方米。有大量陶片、瓦砾等，质地以灰陶为主，纹钸有绳纹、弦纹、方格纹，并有少量印陶纹。台上原有一祠堂，名“万福堂”，因之名“万福台”，后误为望夫台。由实物标本推定为商周时期古文化遗址。现为县级重点文物保护单位。
青狮子墩遗址 位于天长县釜山乡中心村。呈不规则台形，高约5米，面积7540平方米。上有大量陶片，纹饰以绳纹和回纹最多，有少量印陶纹，确定为商周时期古文化遗址。现为县级重点文物保护单位。
(二)古城址
全区已发现古城遗址31处，其中滁州9处，来安5处，全椒4处，定远4处，凤阳3处，嘉山5处，天长1处。
钟离城遗址 位于凤阳县临淮镇东2.8公里李二庄乡。为春秋时钟离子国故城址。城址东西长360米，南北长380米。城垣残高3至4米，基宽18米，顶宽6米。东护城河尚存。城墙为黄土夯筑。遗址中曾发现战国时期铜镞、楚国蚁鼻钱等，地表遗物较多。1931年，被定为省级重点文物保护单位。
石梁土城遗址 位于天长县石梁乡土城村。形成于商周时期，北周改置石梁郡石梁县。遗址呈长方形，土堆最高处达20米。总面积约2.7万平方米。散布大量陶片、砖瓦，分别属于商、周、汉、六朝、唐、宋等各个时期。1961年省文物工作队曾实地勘察。该城址未作任何挖掘，保存完好。1989年，被定为省级重点文物保护单位。
阜陵城遗址 位于全椒县东南9公里的陈浅乡百子村。东汉阜陵王刘延(汉光武帝子)建城于此，先后为王国、侯国、县的治所。遗址呈长方形，长500米，宽300米。至清代，城址尚保存完好，后渐坍塌。建国之初坍塌的城墙基尚可辨认。1965年后，在该遗址上建起了小学、医院和庄宅，城墙基夷为平地。1978年定为县级重点文物保护单位。
丰乐城遗址 位于全椒县城西南35公里的卜集乡古城队。南朝粱时，丰乐县建城于此。武帝大同年间，县废。遗址呈四方形，城墙尚存，每边长800米，城垣清晰。墙高3米，基宽7米，上宽3米，为夯土筑成，有对称四城门。1978年定为县级重点文物保护单位。
阴陵城遗址 位于定远县西北35公里的靠山乡古城村。《凤阳府志》载：“凤阳与定远二县之界有莫邪山，山南有故城遗址，周2里，即秦阴陵故城。”遗址上瓦砾遍地；历年出土有陶器，瓷器、铜器、汉筒瓦等，均系秦汉时期之物。1981年定为县级重点文物保护单位。
东城遗址 位于定远县大桥乡三官集油坊村。秦设东城县。城遗址轮廓明显，有内外两城。内城呈长方形，东西0.75公里，南北0.5公里。四周城基高出地面1米，四角城楼高出地面5米，四周护城濠深约3.33米左右。外城亦呈长方形东西1.5公里，南北1公里，微见断续城基。城址内散布大量秦砖汉瓦残片。现为县级重点文物保护单位。
吴王城遗址 位于来安县新安镇东南35公里处的烟陈乡姜渡村姜东队。据民国《六合县志》载：吴王城为三国东吴所建，因吴王孙权而得名。北齐瓦梁郡治所曾置于吴王城故基上，南唐时废。遗址呈方形，面积约1.3万平方米。城垣及四门遗迹清晰可辨。现为县级重点文物保护单位。
明中都城遗址 位于凤阳县府城镇西北隅。朱元璋即位后建元洪武，以应天府为南京，开封府为北京。明洪武二年(1369年)在家乡临濠(今凤阳)建中都。为营造都城，从全国各地征调匠工、军士、民夫、移民、罪犯近百万人，选泥左丞相李善长、光禄大夫汤和负责营造城池宫阙；又派人到川、贵、湖广等地采伐名贵木材运往凤阳，供建都之用。经过六年的营建，已具备宫廷建筑的基本格局和形制。洪武八年，因“劳资罢之”，终未在此定都。
中都城分外城、皇城、紫禁城三城。外城系土筑，呈长方形，城西南伸一角为凤凰嘴，周长3.04万米。原外城设9门；南曰洪武门、南左甲第门、前右甲第门：北曰甲第门、后右甲第门；东曰独山门、长春门、朝阳门；西曰涂山门。外城现已不存。皇城为砖石修垒，为不规则长方形。周长7670米，开有承天门、东安门、西安门、北安门，今亦不存。皇城内建有太庙、历代帝王庙、大社稷坛、中书省、大都督府、御史台等建筑。南部东西对称建筑有鼓楼和钟楼，其间有中都城隍庙和功臣庙等。北部依山建苑圃、龙兴寺、观象台；临水建百万仓等，另有国子监、会同馆、官署、卫所等布列城内。街道规划有洪武街、泰安街、长春街、淮南街等24条街道和均衡对称的104坊，以及商业、交通等设置。现大多已不存，鼓楼仅存楼基，龙兴寺尚存部分房舍，已非昔日面貌。紫禁城为砖筑，呈南北长、东西稍窄的长方形，周长3580米。开有午门、东华门、西华门、玄武门。今城基残存，南城墙至西城墙尚存。紫禁城内，正殿曰奉天殿，左右各建楼台，左曰文华殿，右曰武英殿。殿后为宫，前曰乾清官，后曰坤宁宫，同时有高泰殿、奉先殿、柔仪殿、春和殿、文渊阁等分列左右。今均已无存。
据考，中都紫禁城宫殿建筑巍峨壮丽，雕梁画栋鲜艳夺目，红墙黄瓦熠熠生辉。宫殿皆围以玉石栏杆，两侧皆雕龙凤、狮子、花卉等图案；皇宫的台阶和御道均用雕有龙风、海马、海水、云朵图案的条石砌铺而成。现遗址上留有许多彩艳的瓦砾和雕有各种图案的石构件。城墙均用大方砖砌成，用石灰、桐油和糯米汁混合灰浆抹缝，在关键部位用铁汁灌浇。城内的奉天殿，尚存白玉石蟠龙柱础4块，每块呈正方形，边长2.7米，高1.1米，上面雕有腾空飞舞的蟠龙，雕工精细，造型逼真。午门两侧须弥座上的白玉石浮雕仍存76块，总长度486米，图案为龙凤、云朵、方胜(两个菱形的一部分重叠相连而成)、麒鳞、鹿、狮子滚绣球、牡丹、芍药、荷花、西番莲等。浮雕中的动物有的昂首狂奔，有的安闲静卧，有的左顾右盼，有的振翅高飞，千姿百态，栩栩如生。浮雕中的花卉，线条舒展流畅，布局疏密得体，构图层次分明。这些浮雕技法娴熟，刀工精细，是中国现存浮雕中的精品，对研究明代的雕刻艺术具有很高的参考价值。1903年3月，省人民委员会公布为省文物保护单位。 中共十一届三中全会后，党和人民政府对中都城的保护维修极为重视，建立专门机构进行管理，并多次拨专款进行维修。残存的午门经过修整，掩埋在灰土中的墙基玉石浮雕已重放光华。涂山门坍塌部分又重新砌好，上城楼的斜阶也整修一新。西城墙部份城堞仍保留完好。1981年9月，省人民政府重新公布明中都城遗址为省级重点文物保护单位。1982年2月，明中都皇故城暨皇陵石刻被国务院公布为全国重点文物保护单位。
二、古墓葬
滁县地区的古墓葬，经考古发掘的已有数百座，出土的文物和资料，分别由地、县文物管理所收藏。已列入县级以上文物保护单位的古墓葬共有11处，大多有地面标志和遗迹。
(一)古墓群
北岗汉墓群 位于天长县安乐乡北岗村。主要分布在蔡庄，朱庄、兰庄等处，分布密集。省、地文物工作队先后发掘墓葬9座，出土漆器、铜器、陶器、铁器和木器等433件。根据墓葬结构及出土文物分析，为西汉晚期至东汉早期之墓葬。
耿家尖古墓群 为汉、唐、宋时期墓群。位于天长县湖滨乡高邮湖耿家尖水下。曾出土过大量宋代瓷器。1980年定为县级重点文物保护单位。
梅花垅古墓群 为汉宋代墓群。位于全椒县城西南方向30公里广平乡。墓群以广干园艺场为中心，西南至卜集乡西石行政村的汪庄、韩庄、胡姨等生产队，西至峨嵋行政村的高庄、田谷、大何、小钱、大王、山吴等生产队，北至广平乡浦北行政村和洼李队，东至程家市汽车站。东西长3公里，南北宽2公里。古墓较多，墓冢呈梅花瓣形，比比皆是，故称“梅花垅”。1978年定为县级重点文物保护单位。
西王古墓群 为汉宋代墓群。位于全椒县西北45公里西王集。整个墓群环绕西王集南、北、西三面，东西宽约2公里，南北长约3公里。柯陈一带的汉魏六朝和宋墓葬大部分于“文化大革命”期间被破坏。1978年定为县级重点文物保护单位。1983年8月，在丁洼发掘宋石室墓3座。
百子古墓群 为两汉至宋墓群。位于全椒县陈浅乡石庄村。墓区东西长1.5公里，南北宽1公里。1973年5月，省、地、县文物部门联合发掘石庄汉墓2座，曾出土大量珍贵文物。1978年定为县级重点文物保护单位。 水口古墓群 为汉代墓群。位于来安县水口乡上蔡村下蔡队。1978年曾发掘2座棺墓，出土有陶器、漆器、王莽钱币等。
常山古墓群 为汉至宋时墓群。位于滁州市常山乡，以常山集为中心向东西两侧山脊延伸。在集西300至600米下马庄有古墓7座，1986年修建公路时挖出其中1座，裸露可见拱形顶；集西200米处公路两侧有古墓12座；集东200至600米有古墓14座。1986年5月滁州市文物普查初次发现。1991年地区文物管理所在常山集自来水厂区内发掘古墓3座，出土一批陶器、铜器、铁器及钱币。
三角圩汉墓群 位于天长县城郊乡。1991年12月，在三角圩兴修水利工程工地上，清理、发掘汉代墓葬23座，出土三批漆、木、玉、铜、陶器等文物700多件。其中11件珍品参加中国文物精华展览。
(二)名人古墓
虞姬墓 也称虞姬孤堆。位于定远县二龙乡谭村旁。《括地志》云：“虞姬墓在濠州定远县东六十里”，即此处。墓呈高大封土堆，椭圆形，顶分三半；底部直径约69米，高约29米。北沿于1958年被挖掉一部分。墓前有一石碑，主文为“西楚霸王虞姬之墓”，横额：“巾帼千秋”；两旁对联：“虞兮奈何自古红颇多薄命；姬耶安在独留青冢伴黄昏”。1981年定为县级重点文物保护单位。
董槐墓 位于定远县定城建设小学校内西南角。董槐(?～1263年)，宇廷植，定远县城人。宋嘉定六年(1213年)中进士，官至右丞相。清《定远县志·邱垄》载：“许国公董槐墓，县西察院后。清康熙五十二年(1713年)，知县张景尉立华表、墓道、邑人凌涛题碑。”墓呈圆墩形，直径约30米。墓南置一宽约60公分、长约2米的石墓碑。“文化大革命”期间，墓堆、华表、碑记等均被毁坏。唯墓西小巷名董公巷，沿用至今。1981年定为县级重点文物保护单位。
朱孝子墓 位于天长县秦栏镇秦栏中学校内。墓主朱寿昌，宋神宗年间秦栏人，因弃官寻母，被列为“二十四孝”之一。墓建于宋，为高大封土堆，四周有券；墓前立有碑坊、石表、石桌、烛台和墓碑。“文化大革命”中，墓被毁。现为县级重点文物保护单位。
明皇陵 位于凤阳县府城西南8公里处，是明太祖朱元璋父母的陵墓。朱元璋父母去世时无地埋葬，同村人刘继祖施舍该墓地。在安葬时“殡无棺椁，被体恶裳”，“浮掩三尺”，是草草埋下的。元至正二十六年(1366年)，已称吴王的朱元璋回到阔别十多年的濠州，看到父母的坟墓仍淹没在荒郊野草中，准备用隆重的礼仪进行改葬。后因怕改葬会破坏“龙穴天墓”的灵气，又改变决定，就地培土，增大加固坟墓，并派专人看护。明洪武二年(1369年)，朱元璋下诏营建皇陵，再次增大加厚陵墓，广植名贵树木，开辟神道，立华表、石人、石兽。又筑皇陵城。城共有三重，外城为土城，周围1．4公里，中为砖城，周围3公里，内为皇城，周长0．25公里。陵墓前有享殿、廊庑、华表、碑亭，及石人石兽36对；另有神厨、官厅、铺舍数百间，御桥、红桥、皇堂桥及金门、红门、棂星门等建筑。特设皇陵卫率军士5000余驻守；又将当地居民3324户编为陵户，负责守夜、打扫环境、置办供品。设皇陵祠祭署，负责祭祀。朱元璋称帝后，两次回凤阳谒陵，并一再命太子及诸王至凤阳谒陵。明成祖朱棣称帝后，曾3次亲祀皇陵。崇祯八年(1635年)，高迎祥、李自成、张献忠领导的农民起义军攻破凤阳，皇陵毁于兵火，仅存石碑2座及石人石兽。
建国后，1950年在皇陵陵墓的顶部和四周重新种植松柏，现已蔚然成林。1976年皇陵被列为省级重点文物保护单位。1981年9月重新公布为省级文物保护单位，次年2月，皇陵石刻连同明中都皇故城被公布为全国重点文物保护单位。
沐英墓 位于定远县城西乡解放水库附近。墓主沐英，字文英，定远县人。朱元璋收为养子后，从姓朱，由帐前都尉进佥事同知，又晋至征南右副将军。明洪武二十五年(1392年)病卒于滇，迫封黔宁王。此为一金首玉衣冢。原神道立有石像生和石碑，现大部被毁坏，尚存少数亦损残不全。1981年定为县级重点文物物保护单位。
沈仁墓 位于定远县大桥乡沈家湖村西南约50米处的小山坡。墓主沈仁，定远县人。元末于县境的豁鼻山举旗造反，后归附朱元璋。从领军百户积功至都督佥事、福建司指挥使。墓上有封土堆，墓道两旁立有翁仲、狮、羊、华表等石刻。1981年定为县级重点文物保护单位。 沃公墓 位于天长县天长镇二凤村沃公队。墓主沃田，山东登州人，明代抗倭英雄。明嘉靖三十六年(1557年)在天长殉难，被安葬在遇难处，朝廷追封为“镇远将军佥事”。民国21年(1932年)天长县抗日救国会立碑纪念。1989年8月，墓葬迁入新建的沃公祠后院。

Ⅵ 吴王城遗址的规模如何

吴王城遗址呈长方形，现存南城墙夯土城墙一段，城墙外是护城河，现存一段，版名为濠塘。据《元和郡县权志》记载：孙权故都城，汉将灌婴所筑。《太平寰宇记》记载：城有五门，多以所向为名。西北角多有一道门，名叫流津。流津城门直通吴王苑囿——江边散花滩。宫城东有鸡鸣阙。传说吴王在宫城完工之后，为了很快地把阙建成，当夜有鬼怪神力相助建阙，一夜之间至天亮鸡鸣时即全部完工，故名“鸡鸣阙”。唐代诗人陈子昂《感遇诗》中云：“鬼工尚未可，人力安能存。”即指这一典故。这一故事，在鄂州民间一直广为流传。吴王城遗址内有武昌宫，四周有宫城，宫城内有太极殿、礼宾殿、安乐宫。太极殿，是孙权称帝时大会群臣的金銮宝殿；礼宾殿是举行祭礼和接见宾客的地方；安乐宫是孙权的起居之所。吴王城宫殿建筑材料昂贵，《太平寰宇记》记：武昌宫殿砖瓦用澄泥制成，可以为砚，一瓦值万钱。

Ⅶ 吴城遗址的文化研究

【吴文化发祥赣中】
吴文化作为中华民族三大文化的重要组成部分，其发祥地在何处历来受到史学界、文化界的关注，更为海内外吴氏宗亲所看重。早在1907年，蔡元培、吴梅、柳亚子、田汉等人就开始研究吴文化；1937年，蔡元培、吴梅、顾颉刚等人发起成立了“吴越史地研究会”，开始出版《吴越文化论丛》，掀起了吴文化研究的高潮。1984年，在我国著名历史学家、国务院学位委员会委员、华东师大历史系教授吴泽的倡导下，在苏州成立了中国吴文化研究会，重提吴文化研究与构建。
樟树市境内的吴城遗址，是江南首次发现的大规模人类居住的商代遗址，经中国社会科学院、国家文物局、北京大学、中山大学、厦门大学和省、市文化工作者的8次发掘，发现了龙窟、水井、墓葬、铸铜、“逥廊式”路面、宗教场所等重要遗迹，出土的石器、陶器、青铜器、玉器、牙雕等1100多件较完整的文物、文字和符号200个、纹样40余种，尤其是商代龙窑的发现，属我国早期龙窑的首次发现，把我国的龙窑历史推前了近千年，成为打开研究江南古文化的一把“钥匙”，引起了史学界、文化界的极大兴趣，围绕吴城文化专题的论文先后在国内外重要刊物上发表了上百篇。
不仅如此，樟树市境内的筑卫城遗址和新干县境内商代大墓也引起了众多专家、学者的重视。
三十年代，我国著名历史学家郭沫若、顾颉刚在研究清代乾隆年间江西临江府出土的11件吴国第十五民王宫重器“者减钟”时就指出：“春秋初年古句吴地城远在江西”，“临江府治今为清江县（现樟树市），在赣江西岸，又江西新建县北一百八十里有吴城镇，当赣江入湖之口，疑当时吴都即在此，其傍鄱阳湖犹之迁苏后傍太湖也。”
1991年，中国吴文化研究会常务副会长兼秘书长卢水石先生在上海出版的《社会科学报》上，正式提出了吴文化发祥地在江西的观点；1992年，原江西省博物馆袁进同志在《南方文物》上发表了“吴城文化族属句吴说”，其主要观点是吴城文化是先吴文化，早于太湖流域的吴文化。吴文化发祥地究竟在何方？素有“吴头楚尾”之称的江西已成为有关专家、学者关注的“热点”。
经江西省社科院牵线，卢水石和张富余两位吴文化研究专家亲临樟树实地考察了吴城商代遗址和筑卫城遗址，参观了樟树境内出土的各种文物。在随后举行的“吴文化经济发展战略研讨会”上，省社科院副院长陈文华研究员和卢水石先生在研究半个多世纪以来的考古发现后认为，至今在安徽，江苏所发现的有铭文和吴国青铜器都是十九世纪吴王寿梦以后的，太湖东部地区迄今未发现一件春秋晚期以前的吴国遗物。江西出土的“者减钟”仍是最早的吴国铜器，同时在赣鄱流域先后出土上百件西周青铜礼器，特别是樟树市“吴文化”遗址和新干商代大墓及西周列鼎墓出土的大量文物表明，“吴城文化”是一种溶合晋陕地区先周文化与汉水流域荆蛮文化及赣鄱流域夷越文化而形成的一支自成体系的青铜文化，其族属应为句吴，吴城文化的实质就是吴国的早期文化。赣江中游的樟树、新干一带，是吴国（古句吴）始建地，也是吴文化的发祥地。
在这次研讨会上，与会者一致赞同这一观点，认为这一研究成果不但在史学研究上是个重大突破，而且必将引起国内外学术界的强烈反响。
作为一项重大的文化研究活动，还远远没有划上句号，而作为一个县级市——樟树市积极参与这一文化研究活动，在学术界树立了良好的文化形象。随着经济发展中文含量的提高，必将对樟树经济文化发展战略和海内外吴氏宗亲的联谊活动，产生重大而深远的影响。
【吴城文化与中国远古红铜文明】
长期以来，在中原地区出土的早期铜器中，只有青铜器而没有红铜器，导致不少国外学者认为中国只有青铜时代而没有红铜时代。世界的其他文明古国，在青铜时代之前都经历了红铜时代。中国在青铜文明以前有没有一个漫长的红铜文明，是关系中国青铜文明从何而来的一个重大问题。
20世纪70年代以来，随着樟树吴城遗址和新干大洋洲商代大墓的相继发现，随着考古发掘和研究的不断深入，越来越多的证据表明，中国在青铜文明以前同样存在一个漫长的红铜文明。我省的考古工作者对吴城遗址和我省其他地区出土的部分先秦铜器进行成分测试，标本年代从商晚到西周早、中期，除樟树横塘2号扁兽足鼎外，其余标本含铜量都在90%以上，有的高达99%以上，未见或很少有锡和其他金属元素的存在。江西出土的先秦铜器，其成色虽也有一些是碧绿透亮的所谓“黑漆古”或“绿漆古”。但多数器壁粗糙、较薄，器表锈蚀严重，多有一层铜绿，内心多呈紫红色。这固然与我省的酸性土壤有关，但更主要的原因在铜器本身，其成分是红铜即纯铜制作。
中国红铜文明始于何时，还有待于考古发掘新的发现。但通过对部分铜器标本的测试表明，吴城或鄱阳湖——赣江流域的古代先民，从商晚到西周中期，还保留了用红铜铸器的原始工艺。在古代文明的演进过程中，每一项技术的产生、发展到消亡都经历了一个漫长的过程，中国红铜文明的肇始当然远比商周时期要早得多。在商周时期，由于中原青铜技术影响，先民已开始青铜器的铸造。与樟树横塘2号扁兽足鼎伴出的1号鼎即虎耳夔足鼎，造型与2号鼎风格相近。两鼎比较，1号鼎器壁较厚，2号鼎相对较薄；前者表层锈蚀不很严重，呈淡绿色。后者表层锈蚀相当严重，呈深绿色；前者硬度较高，后者硬度较低。虽然1号鼎的成分未曾测试，但从外观理化性能来看，它的含锡量显然要比2号鼎高。表明吴城先民在商末已掌握了在铜中加入锡等元素用以改进铜的性能的技术。
郭沫若先生在20世纪50年代曾揣想，铜的冶铸技术从南方的江淮流域输入黄河流域“是比较有更大的可能，因为古来相传江南是金锡的名产地”。虽然考古材料还不足以完全证实郭老的这种揣想，便通过吴城等遗址的发现，至少在以下几个方面可以支持郭老的揣想。如江西乃至南方是铜的主要产地，有大量的古代铜矿开采和冶炼遗迹，具有炼铜的物质条件；在商周时期还大量采用浑铸法（即将多块范、芯紧密扣合，然后一次浇铸成型）和石范铸铜这种原始而古老的工艺；在商周时期还继续着红铜器物制作。我们可以设想，我国的红铜冶金术可能起源于江西乃至南方，传入中原后，又加以改进产生了青铜冶金这一新技术，而中原的青铜冶金技术又对南方各地产生了强烈影响，共同铸造了我国灿烂的青铜文明。
【江西吴城遗址惊现大量商代人头骨?】
继1995年江西省考古所等有关单位对吴城商代遗趾西面城墙进行解剖时发现4具商代人头骨后，江西省考古专家在对该段城墙进一步挖掘时，在近4米深的外城壕中发现了密集的商代人头骨——不到10平方米内发掘了近20具头盖骨和部分肢骨，专家据此推测城壕两侧还有大量头盖骨。
此次发现的近20具头盖骨上依稀可见清晰的纹路。据江西省考古专家介绍，在考古中被发掘出的头盖骨的产生一般有两种方式，一种是战俘被割首；一种是祭祀中猎头仪式的产物。就发掘的情况来看，这些头盖骨很有可能是大量战俘被割首所至，每具头盖骨的死亡年龄、身份等还有待进一步的测量和考证，此次头盖骨的发现反映了当时战争的规模、方式和惨烈程度，对于研究商代城邑攻守战争提供了珍贵的实物资料。已发掘的头盖骨已被妥善保管。
吴城遗址位处樟树山前吴城乡吴城村，属于全国重点文物保护单位，于1973年修水库时被发现，是江南地区首次被发现的商代遗址，2001年被评为“中国20世纪百大考古发现”。至今，江西省考古所等有关单位对其先后进行了9次考古发掘，曾发掘出青铜器、陶瓷、窑炉、祭祀广场等古文物，其中，陶瓷中出现了大量的原始瓷，中国有考古专家认为中国原始瓷就源于吴城。江西省考古专家在吴城遗址设立了专门的考古工作站，他们认为吴城遗址是探寻赣鄱流域古代文明的起源及文明模式、文明物化形态的权威之地。
【吴城遗址发现“中国分裆鬲王”】
鬲,古代一种炊具，似鼎、圆中、足中空而曲。在吴城商代遗址10次发掘中，已出土几百件、大小不一、形态千姿的鬲。2001年12月，江西省文物考古研究所与樟树市博物馆在该遗址进行第10次发掘时，在遗址高地岭区清理出一件大型商代陶鬲，经过一年多的晾干和修补，已复原完整。它高47.8厘米，口径40.2厘米，腹径38.7厘米，为灰色夹细砂陶质，敞口，弧腹，三袋足，通体饰粗绳纹，颈部附加一道宽带绳索堆纹，腹至腿部亦附加绳索堆纹。伴着出土的还有吴城二号鬲，它距今3500多年，出土的一号鬲比河南偃师二里头文化三期最大的陶鬲、河南二里冈文化上层一高43.2厘米，口径32.7厘米，腹径35厘米，陶质陶色纹饰均与一号鬲相同。其时代为吴城商代遗址一期早段，期最大的两件陶鬲都大，是目前我国发现的最大的一件，专家们称之为“中国分裆鬲王”。吴城一号鬲的修复问世，是继吴城遗址获20世纪中国百年考古发现殊荣后的又一重大发现，对研究吴城文化起了十分重要的作用。

Ⅷ 安徽省有那些名胜古迹

j下面让偶本家人来说两句"
黄山
九华山
三河镇
巢湖
浮山
庐州灯火
四顶山
蜀山春晓
琥珀流光
新城遗址
包公祠
环城翡翠
逍遥古津
吴王遗踪
龙城遗址
花园艺苑
包公墓园
袁术古堆墓
大城头遗址
古埂遗址
吴复墓石刻