文昌院游记

① 求一篇500字的游记，多写景最好~~~~~~~~~~~

眼看着，亲戚们一个个准备出门，我们家怎么可能足不出户呢？让这个小学时段最后一个寒假白白浪费。于是，爸爸决定与朋友们一起，自己驾车，一起出去游玩。就这样，我们跟着导游来到了绍兴。
第一站是柯岩风景区。下了车的我伸了一个大懒腰。导游说，柯岩风景区一共有三个景观，分别是柯岩、鉴湖、鲁镇。柯岩中让我难忘的就是石佛景区。听导游说，三国时期，这里曾是一处采石场，经历代能工巧匠的不断开凿，鬼斧神工般地造就了姿态各异的石洞和石壁。千百年来，随着宗教的介入，文人名流的渲染及后人的开发，现已形成天工大佛、七星岩、八卦台、文昌阁、蚕花洞、莲花听音等景观。
随后是鲁镇。一看到鲁镇，就有点怀旧的感觉。走在街上，房子很老旧。它们的门都是木板搭成的。关门的时候就把放在角落的木板，一个个接上去。更有趣的是，路上还有《阿Q正传》中的阿Q。还有靠在墙角的祥林嫂。走过她身边，还听见她焦急的叫着，阿毛。接下来，就去换硬币，玩游戏去了。
天色已晚，找了宾馆，洗洗就睡了。第二天，我们去了鲁迅故里。
进入故里，映入眼帘的就是一口井。导游姐姐说，鲁迅小时候经常在这口井旁玩耍。随后，我们去了百草园。游完鲁迅故里，我们就去了兰亭。在我的眼前，有一块石碑。上面写着一个太字。据说，王羲之的儿子练尽了三缸水，写了一个大字。给父亲看时，王羲之加了一个点，然后让他给母亲看，母亲只说了一句，我儿练尽三缸水，唯有一点像羲之。
游完这些，我们该启程回家了，再见了绍兴！

② 写一篇游记500字

眼看着，亲戚们一个个准备出门，我们家怎么可能足不出户呢？让这个小学时段最后一个寒假白白浪费。于是，爸爸决定与朋友们一起，自己驾车，一起出去游玩。就这样，我们跟着导游来到了绍兴。

第一站是柯岩风景区。下了车的我伸了一个大懒腰。导游说，柯岩风景区一共有三个景观，分别是柯岩、鉴湖、鲁镇。柯岩中让我难忘的就是石佛景区。听导游说，三国时期，这里曾是一处采石场，经历代能工巧匠的不断开凿，鬼斧神工般地造就了姿态各异的石洞和石壁。千百年来，随着宗教的介入，文人名流的渲染及后人的开发，现已形成天工大佛、七星岩、八卦台、文昌阁、蚕花洞、莲花听音等景观。

随后是鲁镇。一看到鲁镇，就有点怀旧的感觉。走在街上，房子很老旧。它们的门都是木板搭成的。关门的时候就把放在角落的木板，一个个接上去。更有趣的是，路上还有《阿Q正传》中的阿Q。还有靠在墙角的祥林嫂。走过她身边，还听见她焦急的叫着，阿毛。接下来，就去换硬币，玩游戏去了。

天色已晚，找了宾馆，洗洗就睡了。第二天，我们去了鲁迅故里。

进入故里，映入眼帘的就是一口井。导游姐姐说，鲁迅小时候经常在这口井旁玩耍。随后，我们去了百草园。游完鲁迅故里，我们就去了兰亭。在我的眼前，有一块石碑。上面写着一个太字。据说，王羲之的儿子练尽了三缸水，写了一个大字。给父亲看时，王羲之加了一个点，然后让他给母亲看，母亲只说了一句，我儿练尽三缸水，唯有一点像羲之。

游完这些，我们该启程回家了，再见了绍兴！

参考参考吧，采纳

③ 真武山游记作文400字

真武山游记

      今天，趁着这是国庆长假的第一天，我和爸爸妈妈决定去李庄。在车上，妈妈为了让我体会李庄风俗，特地给我讲了李庄的故事：抗日战争时，战火硝烟弥漫，只有四川比较清静，因此全国许多大学、博物馆、研究中心从北京、南京、上海牵制李庄，李庄成为抗战后方的文化中心，因为被许多名人呆过（如建筑家梁思成，文学家林徽音），所以李庄才这么出名。听了妈妈的介绍，我更加兴奋了，真想早点到。到了车站，啊！国庆节就是不一样，售票口人山人海，排队起码要三四个小时，爸爸妈妈开始犹豫了起来，这时我急了，怕爸爸妈妈不去了。于是，我四处找“活生的机会”，突然，我看见了一辆的士，灵机一动，我对爸爸妈妈喊到：“妈妈爸爸，我们干脆打的吧！”爸爸摇了摇头说：“打的起码要五十块！太贵了！算了吧。”正在我哭泣的时候，妈妈的一句欣慰的话让我听到了：“我们干脆去真武山的古庙群看看吧。”我高兴的跳了起来。

      吃过午饭后，我们开始了“登山之旅”。来到真武山脚下，望着前面似乎没有尽头的山路，我来劲了，一口气跑了几百米，当我停下来时，已经不见了爸爸妈妈的踪影，突然，一阵清凉的风吹过，啊！真凉爽。我是第一个先到达目的地的。真武山古建设群是全国重点文物保护单位，明万历二年在山上修建真武祠，是川南道教名山。听妈妈说，道教主张“天人合一”，强调人与大自然和谐相处。它主要分为药王殿、财神殿、三清殿、文昌殿。我发现在三清殿的旁边，有一块像耳朵形状的池塘，它的边上立了一块碑，好奇的人都要上去看一眼，喔！原来，这块池塘被称为“月耳池”，传说是玄祖（真武大帝）和佛祖共同留下的耳朵，为的是在人间听善恶。真武山的动植物都有“灵性”，你看，一棵棵大树正在向我们招手（因为正在刮大风），还有，池塘甲鱼正在转圈圈，好像在为我们表演。

      因为时间的关系，我们该回家了。在路上，我感叹道：“我真为自己的家乡倍感自豪。

④ 我个人认为《天堂游记》、《地狱游记》是伪善书。

地狱游记 是劝化世复人人，，因现制在人心不古，只是把最真实的一个空间通过地狱游记来给大家泄露出来，，，！就像在湖南一个少数民族村里，整个村子的人 有一大半都记得自己的前世~~~！ 书中记载很清楚，积善行得好报，干坏事就得受处罚~~~其实和阳间的法律一样的！只是阳间法律 能钻空子，，，，而阴府没有空子钻。因为我们人 一生所做所行，都是一种能量他都记录在这个某个空间，地府审判也是调取你的人生历程，而成生死簿~~~！所以，我们在干坏事的时候提前想想~！每件事都在生死簿有记载~~~！ 所以真看懂地狱游记，其实就是对自身的一种保护，而不是约束~~~

喜马拉雅听书 可以搜到，上面 上能听，

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⑤ 写一篇500字的游记

杭州西湖游记

这个暑假，爸爸妈妈带我去了不少地方游玩。但让我感到最美的地方，那就是美丽的人间天堂——杭州西湖。
湖堤两岸长满了翠绿的柳树，虽然已是夏天，柳树仍然像春天那样生机勃勃、绿意盎然。一阵微风吹来，杨柳摇曳，柳枝就像一位美丽的舞者，随着微风跳起了优雅的华尔兹，翩然起舞，随风飘扬。那柳枝又好似几根琴弦，微风像轻捷柔软的手指，弹奏出一首又一首悦耳的歌谣。放眼望去，一切都是绿的，给人一种很清爽的感觉。
西湖还有许多有名的景点，如断桥。雨雾朦胧，从远处看，断桥中间像被巨斧砸断了一般，那断桥还有一个缠绵悲怆的爱情故事：白娘子于断桥邂逅许仙，一见钟情，于是使尽浑身解数终于将许仙追到手。但人蛇之隔终究不能突破，在法海老和尚维护正统的义举下，两人历经磨难终归生死相隔。苏堤春晓、曲院风荷、三潭印月等这些景点也十分美丽。
西湖旁边还有一个景点，那就是“花港观鱼”。正值夏季，观鱼池里开满了荷花，在池塘里，一朵朵粉红色的荷花，像一位位穿着粉红衣裳的少女，头上戴着黄色的莲蓬，静静地站在那里。一阵风儿吹来，荷花和荷叶左右摇来摇去，像一位位仙女在水面上翩翩起舞。荷花的花瓣上有一层一层的纹理，看起来更加生机盎然。你瞧，那含苞欲放的荷花，真像一位腼腆的小姑娘，把自己包裹在层层花瓣中，不肯探出头来，半开的荷花，像一位纯洁的少女，用双手托住脸庞。完全盛开的荷花更是美丽动人，她开心地向人们露出灿烂的笑容。
“上有天堂，下有苏杭。”杭州之美，美在西湖。西湖以它特有的魅力名扬四海，每天吸引着世界各地的游人，为之流连忘返。这次西湖之游这是一段美好的记忆！

看完采纳下哦

⑥ 作文云南游记六百字

人们都说，云南气候宜人，景色秀丽，犹如人间仙境。趁着暑假的大好时光，妈妈带我随着旅行团都云南旅游。我按奈不住自己的兴奋心情，心思早已飞到了千里之外的云南。
7月22日中午，我终于坐上开往西北方向的火车，开始了我的云南之旅。
第一天
坐了十多个小时的火车，我们终于到达了这次旅游的第一站——石林。
用完早餐，我们来到了石林风景区。这儿是中国八大地质公园之一，又分大、小石林，历来素有“天下第一奇观”的美称。这儿的地貌属于典型的喀斯特地貌，在全世界是非常罕见的。我们首先游览大石林。一进入景区，眼前的美景马上把我们吸引住了。奇峰怪石，纵横交错；绿树红花，相互映衬，构成了一道如诗如画的风景线，沉醉其中，途中的疲惫全一扫而光。好戏还在后头呢！我们跟着导游，一步步深入“密林”。
沿着羊肠小道步行，我们来到了整个石林的标志性景观。一块巨石耸立在平地上，巨石中央篆刻着两个红色大字——石林，这二字苍劲有力，气势磅礴，正好与石林的景致风格遥相呼应，真是妙极了！我们驻足拍照，休息片刻后继续游览。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
越往里走，石峰便越密集，小路又岔成了另外许多小道，更令人觉得这石林阴深神秘。其实并不是这样这儿处处有景，且景中有景，令人不得不叹服于大自然的鬼斧神工。瞧！这儿叫做“刀山火海”。下面的石头有如燃烧的熊熊烈火，上面的石头有如锋利无比的刀剑，“刀山火海”因此得名。在一池绿水中间，一块仿佛利剑的石头突兀而起，但尖利的剑刃被震断，掉入池中只露出一角，这就是有名的剑锋池……奇异的大自然景观数不胜数，令我们目不暇接。最后，我们来到一座亭子上。从这里环视四周整个大石林尽收眼底。看着高低起伏，气势恢弘的石峰，真有“一览众山小”之感。
随后，我们游览了秀丽的小石林，阿诗玛的化身石也给我留下了深刻的印象。虽然在石林只逗留了半天，但这儿的神奇和美丽已经在我的脑海中留下了一个深刻的烙印。
下午，我们还游览了七彩云南，购买了一些土特产，然后入住宾馆，养精蓄锐准备迎接第二天的行程。
第二天
早上天刚亮，我们便起床，乘车前往第二站——大理。
经过两个小时的车程，我们抵达了大理。首先我们要去著名的洱海。也许你会问这是一个海吗？不是的，其实这是一个很大的湖，它位于点苍山脚下，被称为“高原明珠”。我们登上了一艘颇有中华民族特色的游船，准备船游洱海。游船慢慢开动了，向湖中心驶去。我来到游船的甲板上，柔和的阳光照耀着我，凉爽的风不断地迎面吹来，轻轻地抚摸着我的脸颊，惬意极了，我顿时感觉到身心是如此的舒畅。极目远眺，远处的群山在云雾的包裹下若隐若现，仿佛一位位身穿白纱的少女在借洱海作镜子梳妆打扮。的确，洱海的水清澈，湛蓝，湖面上被风吹起一圈圈涟漪，阳光洒在湖面上，像是谁向上面洒了一层碎金纸，金光闪闪。不但如此，这儿鱼虾丰富，真不愧为“高原明珠”！我感觉自己已经全身心融入了奇妙的大自然之中，真想高歌一曲，抒发我满心的欢畅！
紧接着，我们观看了白族歌舞表演，品尝了独特的三道茶。白族小伙子和姑娘们节奏鲜明，极具特色的歌舞表演真叫人赞不绝口，特别是那白族人用来迎宾接客的三道茶，一哭，二甜，三回味，更令人过嘴难忘！随后，我们又登上南诏风情岛，了解当地的风俗习惯。下午，我们还游览了蝴蝶泉。一天的时间转眼就过去了，我期待着新一天的来临。
第三天
这天，我们来到了丽江——这座有着悠长历史的古城，游览这里著名的玉龙雪山。
玉龙雪山海拔有五千多米，山上空气稀薄，氧气少，容易出现高原反应，对登山者的身体素质是个不小的考验。而且山上温度低，天气也变化无常，令人捉摸不透。
还在山脚下，我就已经感觉到袭人的寒气，看来要登上这雪山并非易事。我们首先坐车上至一定的高度后再坐缆车上山。旅游大巴在弯弯曲曲的盘山公路上行驶，我透过车窗向外看：树木郁郁葱葱，覆盖了大片山岭，怎么一点儿也不像雪山的样子啊？我心中充满了疑问。但随着汽车越驶越高，树木也变得稀少了。哦！原来树木也怕冷啊。
我们很快到达了半山腰，还租了大棉袄，买了氧气瓶，全副武装，准备上山。缆车来回不断地把一个又一个旅客送上山，终于到我们了。我坐上缆车，透过玻璃窗往下看，只有稀稀零零的几棵大树，不畏严寒，生长在山间。缆车稳稳地上升，我眺望远处，翻滚的云海，缠绕在山腰，白茫茫的一片，好不壮观！
只是短短的几分钟，缆车已经把我们送到了接近山顶的地方，剩下的一小段山路要我们自己步行。我走在用木板搭建而成的阶梯上。寒风刺骨，我的手都冻僵了。走了不久，我突然看见前面立着一块巨石，四面都刻着阿拉伯数字：“4506”，代表此处海拔是4506米。我们在这儿拍照，然后继续向山顶进发。高原的特殊气候让我们很不适应，每走一步都很艰难。如果像平常一样跑步，便会喘气，甚至出现缺氧，因此我们只能放慢脚步。
皇天不负有心人！我们终于登上了木梯尽处。从这儿往下望，真是风光无限好！整个山岭尽收眼底。灰白色的石头与翠绿色的树木形成了绝妙的搭配，再加上缕缕云雾的衬托，更显得秀丽，迷人！
我们在山上逗留了一个多小时，又乘坐缆车下山。我想我永远不会忘记这神圣，美丽的玉龙雪山！
下午，我们又乘车回到了大理，游览崇圣寺三塔。
崇圣寺是唐宋时期南诏，大理国有名的佛寺，而这崇圣寺三塔就直立在寺前，今天寺毁塔存。
走进大门，首先吸引我的是水泥大道两旁的松柏，以及大片的草坪。树不高，但十分苍翠；草很绿，显得生机勃勃。沿着大道一直往前走，三塔高大雄伟的形象毅然出现在我的面前。听导游介绍，三塔中的主塔名叫千寻塔塔高69。13米，为十六级方形密檐式空心砖塔。两座小塔分列南北，均高42。19米，为十级八角形密檐式空心砖塔。算起来，三塔离今天已有几百年历史了，如今仍能屹立不倒，实属罕见。
我们拾级而上，来到了三塔背后，这里有一块石头，名叫蛙鸣石，石上有两个小洞，只要用石头向小洞用力凿三下，就会听到呱呱的蛙叫声。我将信将疑地试了一下，远处果然传来一阵蛙叫声。后来听导游解释才知道这是由于三塔的回音造成的。哦！看来这三塔也有许多奥妙呀！
我们离开了三塔，又游览了大理古城。一天的行程令我疲惫不堪，回到宾馆，躺在床上，我想明天又会是怎么样的呢？一定会是十分有趣的，我期待着。
第四天
我们又回到了昆明，游览更多这儿的景点。
汽车直奔西山，说起着西山可大有名气，它是昆明第一风景名山，滇中第一佳境，在1988年被国务院批准为国家重点风景名胜区，属3A级，厉害吧？里面的风景更厉害呢！其中西山龙门更是闻名遐尔，有“一登龙门，身价百倍”的说法。昆明的市民都有“三月三，耍西山”的风俗习惯。我们马上跟着导游登西山。
上山的小路不算宽，还很陡。山上的寺庙很多，差不多每上一段石阶就有一间，这些寺庙中数达天阁最出名，我们的目的地就是那儿。我们越登越高，小路也越来越窄，陡峭的石壁把小路包裹住，形成了一道天然的围栏。一路上边游边走，我们终于来到了龙门。只见入口处有一座石雕的牌坊，上面雕着“龙门”二字，并雕有一颗被游人摸得光滑的石珠，据说只要摸一摸这颗石珠就会保佑你发财发达，吉祥如意。走进龙门，就是一个半圆形的小月台。站在月台上，上是蓝天，下是峭壁，远观五百里滇池，烟波浩渺，云蒸霞蔚。湖面上白帆点点，鸥飞燕舞。再放眼远处青山如黛，白云悠悠，如诗如画，真令人飘飘欲仙！返身看看达天阁，这个不大的寺阁并非用木建成，而是在一块天然岩石上雕琢而成，构思奇妙，叫人叹为观止！正中雕的是魁星，是主宰文章之神，又叫文曲星；北雕文昌帝君，是主宰功名禄位之神；南雕关圣帝君，是主宰降魔伏妖之神。在他们的背后刻着骏马奔驰图，还有祥云缭绕，仙鹤双飞，一株蟠桃树绿叶红果，栩栩如生！我在魁星面前跪下拜祭，希望他保佑我学习成绩更上一层楼。
下午，我们结束了这天的西山之游。我相信明天一定会更加精彩！
第五天
今天已经是我们这次云南之旅的最后一天了，我们继续留在昆明，游览大观楼。
这个大观楼本是清朝年间建成，后经多次复修，现在已经拓展成为一个大观楼公园，因楼内挂着一副“海内第一长联”而闻名于世。这副长联是由昆明寒士孙髯翁所撰而成，共有180字，古今罕见。我们的毛主席曾对此联高度赞赏，评价它是“从古未有，别创一格”。
走进大观楼，果然园内景色优美，无与伦比。最先吸引我目光的是路旁的一大片荷花池。此时正逢荷花开放季节。荷花池内已有不少荷花迎着灿烂的阳光张开了笑脸，向游人展现它们迷人的风姿。但“红花还要绿叶的衬托”，如果没有绿叶，那再漂亮的荷花也没有人欣赏。看啊！那翠绿的荷叶上滚动着晶莹的水珠，清晰的纹路从中间向四周扩展，多么可爱呀！耀眼的阳光撒向荷花池，水珠闪闪发亮，好像每一片绿叶上都有一个新生命再颤动，显得生机盎然！
再往前走，便是滇池边，湖边上有一座三层楼阁，这就是著名的大观楼。我一眼就发现了楼前的长联，于是停下脚步慢慢欣赏。只见下联写道：“五百里滇池，奔来眼底，披巾岸帻，喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素，高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺州，梳裹就风鬟雾鬓。更苹天苇地，点缀写些翠羽丹霞。莫辜负四周香稻，万倾晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。”下联写道：“数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在！想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。”细细读来，果然别有韵味。上联写的是在大观楼上看到的风景如诗如画劝文人雅士登临观赏，下联写的是历朝历代伟烈立下的丰功伟绩转眼被人遗忘，表达了诗人的满腔激情。
欣赏完长联，我们登上大观楼，欣赏这联中所提及的风景。东边的金马山宛如烈马奔腾；西边的碧鸡山好像凤凰在飞舞；北边的蛇山蜿蜒不绝犹如长虫；南边的鹤山高低起伏好似仙鹤在翱翔。西面的碧鸡山就是昨天我们去的西山，远远望去，就像一位美女卧在滇池两岸，显得丰姿卓约，楚楚动人。再看滇池，辽阔无边，碧波万顷，秀丽迷人。湖四周有稻田，荷花，杨柳衬托，令人陶醉！
一个多小时后，我们依依不舍地离开了大观楼。午饭后，我们参观了这次云南之旅地最后一个景点——金马碧鸡坊，从而结束了在云南的所有行程。晚上，我们坐上了回家的火车。
云南的风光是我终生难忘，就像别人所说的“去了不想回，回了还想去”。然而这次云南之旅，带给我的不仅仅是开阔眼界，更令我了解了不少当地的风俗习惯，使我受益匪浅。

⑦ 徐霞客游记永安桃源洞“一线天”

初四日 冒雨为龙洞游。同导僧砍木通道，攀乱碛而上，雾滃wěng云气四起之意棘铦xiān锋利，芾fèi小石笼崖，狞恶如奇鬼。穿簇透峡，窈窕者，益之诡而藏其险；屼嵲者，益之险而敛其高。如是二里，树底睨斜眼看峭崿。攀踞其内，右有夹壁，离立仅尺，上下如一，似所谓“一线天”者，不知其即通顶所由也。乃爇点燃火篝灯，匍匐入一罅。罅夹立而高，亦如外之一线天，第外则顶开而明，此则上合而暗。初入，其合处犹通窍一二，深入则全黑矣。其下水流沙底，濡足而平。中道有片石，如舌上吐，直竖夹中，高仅三尺，两旁贴于洞壁。洞既束肩，石复当胸，天可攀践，逾之甚艰。再入，两壁愈夹，肩不能容。 桃源洞风景区
侧身而进，又有石片如前阻其隘口，高更倍之。余不能登，导僧援之。既登，僧复不能下，脱衣宛转久之，乃下。余犹侧仁石上，亦脱衣奋力，僧从石下掖之，遂得入。其内壁少舒可平肩，水较泓深，所称龙池也。仰睇其上，高不见顶，而石龙从夹壁尽处悬崖直下。洞中石色皆赭黄，而此石独白，石理粗砺成鳞甲，遂以“龙”神之。挑灯遍瞩而出。石隘处上逼下碍，入时自上悬身而坠，其势犹顺，出则自下侧身以透，胸与背既贴切于两壁，而膝复不能屈伸，石质刺肤，前后莫可悬接，每度一人，急之愈固，几恐其与石为一也。既出，欢若更生，而岚气忽澄，登霄在望。由明峡前行，芟割莽开荆，不半里，又得一洞，洞皆大石层叠，如重楼复阁，其中燥爽明透。

⑧ 以游记的形式写兰州市内的一处景点500字谢谢了，大神帮忙啊

五泉山游记 生活在兰州的人们，都知道五泉山公园。我小的时候爸爸妈妈曾多次带我到五泉山公园游玩，主要是到动物园去看各种动物，玩碰碰车、坐小火车及各种小孩喜欢玩的东西。我觉得五泉山公园就是好玩，但对为什么叫五泉山公园我不太知道。这次爸爸又带我到五泉山去游玩，但给我一个任务，让我认真观察，写一篇关于五泉山公园的作文，我心里不愿意，但还是硬着头皮答应了下来。他肯定是这样想的，今年我就升初一了，想考考我的语文以及写作文的能力，我暗下决心一定写一篇好的作文，让爸爸高兴。 进了公园我看到一个很威武的古代骑战马的大将军塑像，近前仔细一看的霍去病，我问爸爸霍去病是干什么的？怎么在五泉山公园里有他的塑像？爸爸笑着说，等你认真、仔细的游玩五泉山会找到答案的。再往前行我看到了大殿前写的四个大字“乐到名山”，我请教了一个伯伯，问谁写的，这个伯伯说，这是中国当代著名书法大师舒同写的。进了大殿院内有孔子的塑像。我们沿着台阶缓缓而上，来到了“猛醒亭”，亭内挂了一口大钟，我看了碑记，知道了此钟重约一万市斤，叫金泰和铁钟，来源于普照寺，在日本飞机轰炸兰州市幸存，后移于五泉山，用于警示后人，毋忘国耻，热爱祖国。到了青云梯我们拾级而上，来到了文昌宫。传说中的文昌原是天水六星总称，亦称文曲星，是民间和道教尊奉我掌管士人功名、禄位之神，有“北有孔子，南有文昌”之称。在文昌宫东侧墙角下我看到了五泉山之一的“掬月泉”。掬月泉一中秋时月影直投泉心，似掬月盘中而得名。 之后我们来到了丝绸之路蜡像馆，里面有左宗棠、马可波罗、霍去病等人的蜡像。我认真的阅读了霍去病的介绍，霍去病生于公元前140年，死于公元前117年，今山西临汾 人，在汉朝武帝元狩三年(公元前120年)，为确保丝绸之路畅通，巩固北方边境安全，曾三次领兵出击匈奴，屯兵于现在的五泉山上，传说以剑击地五处，每处都有泉水涌出，供士兵们饮用，这时我突然醒悟。门口为什么有霍去病的塑像，为什么叫五泉山了。因有“甘露”、“掬月”、“摸子”、“惠”、“蒙”五眼泉而得名，答案我知道了。 我们登上了五泉山公园的最高处---“三教洞”，在最高处俯看兰州市区，只见高楼林立，车水马龙，道路私通八达，真色一座美丽的、现代化大城市，我为成为这个城市中的一员而感到自豪。

⑨ 徐霞客的雁荡山游记

太多了 贴不下
http://www.tianyabook.com/gudian/xuxiake/
1、《雁荡山游记》
雁宕山，省称雁山，今称作雁荡山。山顶有积水长草之洼地。故称"荡"据传秋时归雁多宿于此，山亦名为雁荡山。其山在浙江温州地区，并分为南、中、北三段，北雁荡山面积最大，灵峰，灵岩，太龙湫为雁荡风景三绝。此日记所记乃北雁荡山游程，对其三绝皆有记叙。
该记主要记叙了作者游览北雁宕山一路所见。记中对北雁宕山主要景观灵峰、灵岩、大龙湫三绝加以了详尽描绘，并对许多细微奇景如龙鼻水、老僧岩、独秀峰等也进行了描绘。该记层次分明，语言奇峻，尤其对山形水势之细微区别的把握极见功夫。写景亦非单独写景，而是极大地融进观察者的主观感受，读起来倍增真实感，其艺术感染力也得到加强，特别是13日、14日两日记，文字奇峻中见优美，具形具象、亦景亦情。

自初九日别台山，初十日抵黄岩。日已西，出南门三十里，宿于八岙aò。
十一日 二十里，登盘山岭。望雁山诸峰，芙蓉插天，片片扑人眉宇。又二十里，饭大荆驿。南涉一溪，见西峰上缀圆石，奴辈指为两头陀，余疑即老僧岩，但不甚肖。五里，过章家楼，始见老僧真面目：袈衣秃顶，宛然兀立，高可百尺。侧又一小童伛偻于后，向为老僧所掩耳。自章楼二里，山半得石梁洞。洞门东向，门口一梁，自顶斜插于地，如飞虹下垂。由梁侧隙中层级而上，高敞空豁。坐顷之，下山。由右麓逾谢公岭，渡一涧，循涧西行，即灵峰道也。一转山腋，两壁峭立亘天，危峰乱叠，如削如攒，如骈笋，如挺芝，如笔之卓挺立，如幞头巾之欹倾斜。洞有口如卷幕者，潭有碧如澄靛者。双鸾、五老，按翼联肩。如此里许，抵灵峰寺。循寺侧登灵峰洞。峰中空，特立寺后，侧有隙可入。由隙历磴数十级，直至窝顶洞。则窅yǎo深远然平台圆敞，中有罗汉诸像。坐玩至暝色，返寺。
十二日 饭后，从灵峰右趾觅碧霄洞。返旧路，抵谢公岭下。南过响岩，五里，至净名寺路口。入觅水帘谷，乃两崖相夹，水从崖顶飘下也。山谷五里，至灵岩寺。绝壁四合，摩天劈地，曲折而入，如另辟一寰界。寺居其中，南向，背向屏霞嶂。嶂zhàng高险如屏障的山顶齐而色紫，高数百丈，阔亦称之。嶂之最南，左为展旗峰，右为天柱峰。嶂之右胁介于天柱者，先为龙鼻水。龙鼻之穴从石罅直上，似灵峰洞而小。穴内石色俱黄紫，独罅口石纹一缕，青绀gàn红青色润泽，颇有鳞爪之状。自顶贯入洞底，垂下一端如鼻，鼻端孔可容指，水自内滴下注石盆。此嶂右第一奇也。西南为独秀峰，小于天柱，而高锐不相下。独秀之下为卓笔峰，高半独秀，锐亦如之。两峰南坳，轰然下泻者，小龙湫也。隔龙湫与独秀相对者，玉女峰也。顶有春花，宛然插髻，自此过双鸾，即极于天柱。双鸾止两峰并起，峰际有“僧拜石”，袈裟伛偻，肖矣。由嶂之左胁，介于展旗者，先为安禅谷，谷即屏霞之下岩。东南为石屏风，形如屏霞，高阔各得其半，正插屏霞尽处。屏风顶有“蟾蜍石”，与嶂侧“玉龟”相向。屏风南去，展旗侧褶中，有径直上，磴级尽处，石阈限之。俯阈而窥，下临无地，上嵌崆峒。外有二圆穴，侧有一长穴，光自穴中射入，别有一境，是为天聪洞，则嶂左第一奇也。锐峰叠嶂，左右环向，奇巧百出，真天下奇观！而小龙湫下流，经天柱、展旗，桥跨其上，山门临之。桥外含珠岩在天柱之麓，顶珠峰在展旗之上。此又灵岩之外观也。
十三日 出山门，循麓而右，一路崖壁参差，流霞映彩。高而展者，为板嶂岩。岩下危立而尖夹者，为小剪刀峰。更前，重岩之上，一峰亭亭插天，为观音岩。岩侧则马鞍岭横亘于前。鸟道形容道路险绝盘折，逾坳右转，溪流汤汤，涧底石平如砥。沿涧深入，约去灵岩十余里，过常云峰，则大剪刀峰介立涧旁。剪刀之北，重岩陡起，是名连云峰。从此环绕回合，岩穷矣。龙湫之瀑，轰然下捣潭中，岩势开张峭削，水无所着，腾空飘荡，顿令心目眩怖。潭上有堂，相传为诺讵jù那观泉之所。堂后层级直上，有亭翼然。面瀑踞坐久之，下饭庵中，雨廉纤不止细雨下个不停，然余已神飞雁湖山顶。遂冒雨至常云峰，由峰半道松洞外，攀绝磴三里，趋白云庵。人空庵圮，一道人在草莽中，见客至，望去。再入一里，有云静庵，乃投宿焉。道人清隐，卧床数十年，尚能与客谈笑。余见四山云雨凄凄、不能不为明晨忧也。
十四日 天忽晴朗，乃强清隐徒为导。清隐谓湖中草满，已成芜田，徒复有他行，但可送至峰顶。余意至顶，湖可坐得，于是人捉一杖，跻攀深草中，一步一喘，数里，始历高巅。四望白云，迷漫一色，平铺峰下。诸峰朵朵，仅露一顶，日光映之，如冰壶瑶界，不辨海陆。然海中玉环一抹，若可俯而拾也。北瞰山坳壁立，内石笋森森，参差不一。三面翠崖环绕，更胜灵岩。但谷幽境绝，惟闻水声潺潺，莫辨何地。望四面峰峦累累，下伏如丘垤dié丘垤即小土堆，惟东峰昂然独上，最东之常云，犹堪比肩。
导者告退，指湖在西腋一峰，尚须越三尖。余从之，及越一尖，路已绝；再越一尖，而所登顶已在天半。自念《志》云：“宕在山顶，龙湫之水，即自宕来。”今山势渐下，而上湫之涧，却自东高峰发脉，去此已隔二谷。遂返辙而东，望东峰之高者趋之，莲舟疲不能从。由旧路下，余与二奴东越二岭，人迹绝矣。已而山愈高，脊愈狭，两边夹立，如行刀背。又石片棱棱怒起，每过一脊，即一峭峰，皆从刀剑隙中攀援而上。如是者三，但见境不容足，安能容湖？既而高峰尽处，一石如劈，向惧石锋撩人，至是且无锋置足矣！踌躇崖上，不敢复向故道。俯瞰南面石壁下有一级，遂脱奴足布四条，悬崖垂空，先下一奴，余次从之，意可得攀援之路。及下，仅容足，无余地。望岩下斗同“陡”，下同深百丈，欲谋复上，而上岩亦嵌空三丈余，不能飞陟zhì登。持布上试，布为突石所勒，忽中断。复续悬之，竭力腾挽，得复登上岩。出险，还云静庵，日已渐西。主仆衣履俱敝破，寻湖之兴衰矣。遂别而下，复至龙湫，则积雨之后，怒涛倾注，变幻极势，轰雷喷雪，大倍于昨。坐至暝日落始出，南行四里，宿能仁寺。
十五日 寺后觅方竹数握，细如枝；林中新条，大可径寸，柔不中杖太柔软不宜作拐杖，老柯斩伐殆尽矣！遂从岐度四十九盘，一路遵海而南，逾窑岙岭，往乐清。

游天台山日记

天台山，在今浙江天台县北，有华顶、赤城、琼台、桃源、寒岩等名景，其中以石梁飞瀑最为著名。
该记先略叙一路风光美景，再着重记叙登华顶峰，观断桥、珠帘瀑布，对华顶峰景色以及草木异状亦有一定描绘，而对断桥、珠帘之水的描写则尤为细致，对水石交映、潭深水急之势颇有重笔。对明岩石洞之阔大、洞外石壁高耸之奇也写得气势非凡。其后对寒岩、鸣玉涧、琼台等各景也一一描绘。
此为徐霞客初游天台山时所记，时间是公元1613年，在公元1632年他又再次游览并另作一记。
该记基本上反映了天台山的全貌，其语言清新朴素，精练准确，从此篇我们可以看出徐霞客游记的基本风格。

癸丑（公元1613年）之三月晦每月最末一天为晦 自宁海出西门。云散日朗，人意山光，俱有喜态。三十里，至梁隍山。闻此於菟即老虎夹道，月伤数十人，遂止宿。
四月初一日 早雨。行十五里，路有岐，马首西向台山，天色渐霁。又十里，抵松门岭，山峻路滑，舍骑步行。自奉化来，虽越岭数重，皆循山麓；至此迂回临陟，俱在山脊。而雨后新霁晴，泉声山色，往复创变，翠丛中山鹃映发，今人攀历忘苦。又十五里，饭于筋竹庵。山顶随处种麦。从筋竹岭南行，则向国清大路。适有国清僧云峰同饭，言此抵石梁，山险路长，行李不便，不若以轻装往，而重担向国清相待。余然同意之，令担夫随云峰往国清，余与莲舟上人上人：对僧人的尊称就石梁道。行五里，过筋竹岭。岭旁多短松，老干屈曲，根叶苍秀，俱吾阊门盆中物也。又三十余里，抵弥陀庵。上下高岭，深山荒寂，恐藏虎，故草木俱焚去。泉轰风动，路绝旅人。庵在万山坳低洼处中，路荒且长，适当其半，可饭可宿。
初二日 饭后，雨始止。遂越潦积水攀岭，溪石渐幽，二十里，暮抵天封寺。卧念晨上峰顶，以朗霁为缘，盖连日晚霁，并无晓晴。及五更梦中，闻明星满天，喜不成寐。
初三日 晨起，果日光烨烨原指火燃极旺，此指日炽，决策向顶。上数里，至华顶庵；又三里，将近顶，为太白堂，俱无可观。闻堂左下有黄经洞，乃从小径。二里，俯见一突石，颇觉秀蔚。至则一发僧结庵于前，恐风自洞来、以石甃塞堆砌填塞其门，大为叹惋。复上至太白，循路登绝顶。荒草靡靡，山高风冽，草上结霜高寸许，而四山回映，琪花玉树，玲珑弥望。岭角山花盛开，顶上反不吐色，盖为高寒所勒限制耳。
仍下华顶庵，过池边小桥，越三岭。溪回山合，木石森丽，一转一奇，殊慊qiè满足所望。二十里，过上方广，至石梁，礼佛昙花亭，不暇细观飞瀑。下至下方广，仰视石梁飞瀑，忽在天际。闻断桥、珠帘尤胜，僧言饭后行犹及往返，遂由仙筏桥向山后。越一岭，沿涧八九里，水瀑从石门泻下，旋转三曲。上层为断桥，两石斜合，水碎迸石间，汇转入潭；中层两石对峙如门，水为门束，势甚怒；下层潭口颇阔，泻处如阈yù门坎，水从坳中斜下。三级俱高数丈，各级神奇，但循级而下，宛转处为曲所遮，不能一望尽收，又里许，为珠帘水，水倾下处甚平阔，其势散缓，滔滔汩汩。余赤足跳草莽中，揉木缘崖意指攀住树枝爬上高岩，莲舟不能从。暝色夜色四下，始返。停足仙筏桥，观石梁卧虹，飞瀑喷雪，几不欲卧。
初四日 天山一碧如黛。不暇晨餐，即循仙筏上昙花亭，石梁即在亭外。梁阔尺余，长三丈，架两山坳间。两飞瀑从亭左来，至桥乃合以下坠，雷轰河颓kùi原意为垮塌，此处指河水奔流迅猛，百丈不止。余从梁上行，下瞰深潭，毛骨俱悚。梁尽，即为大石所隔，不能达前山，乃还。过昙花，入上方广寺。循寺前溪，复至隔山大石上，坐观石梁。为下寺僧促饭，乃去。饭后，十五里，抵万年寺，登藏经阁。阁两重，有南北经两藏。寺前后多古杉，悉三人围，鹤巢于上，传声嘹呖声音响亮而清远，亦山中一清响也。是日，余欲向桐柏宫，觅琼台、双阙，路多迷津，遂谋向国清。国清去万年四十里，中过龙王堂。每下一岭，余谓已在平地，及下数重，势犹未止，始悟华顶之高，去天非远！日暮，入国清，与云峰相见，如遇故知，与商探奇次第。云峰言：“名胜无如两岩，虽远，可以骑行。先两岩而后步至桃源，抵桐柏，则翠城、赤城，可一览收矣。”
初五日 有雨色，不顾，取寒、明两岩道，由寺向西门觅骑。骑至，雨亦至。五十里至步头，雨止，骑去。二里，入山，峰索水映，木秀石奇，意甚乐之。一溪从东阳来，势甚急，大若曹娥。四顾无筏，负奴背而涉。深过于膝，移渡一涧，几一时。三里，至明岩。明岩为寒山、拾得隐身地，两山回曲，《志》所谓八寸关也。入关，则四周峭壁如城。最后，洞深数丈，广容数百人。洞外，左有两岩，皆在半壁；右有石笋突耸，上齐石壁，相去一线，青松紫蕊，翁苁wēngcōng草木茂盛于上，恰与左岩相对，可称奇绝。出八寸关，复上一岩，亦左向。来时仰望如一隙，及登其上，明敞容数百人。岩中一井。曰仙人井，浅而不可竭。岩外一特石，高数丈，上岐立如两人，僧指为寒山、拾得云。入寺。饭后云阴溃散，新月在天，人在回岩顶上，对之清光溢壁。
初六日 凌晨出寺，六七里至寒岩。石壁直上如劈，仰视空中，洞穴甚多。岩半有一洞，阔八十步，深百余步，平展明朗。循岩石行，从石隘仰登。岩坳有两石对耸，下分上连，为鹊桥，亦可与方广石梁争奇，但少飞瀑直下耳。还饭僧舍，觅筏渡一溪。循溪行山下，一带峭壁巉崖，草木盘垂其上，内多海棠紫荆，映荫溪色，香风来处，玉兰芳草，处处不绝。已至一山嘴，石壁直竖涧底，涧深流驶，旁无余地。壁上凿孔以行，孔中仅容半趾脚，逼身而过，神魄为动，自寒岩十五里至步头，从小路向桃源。桃源在护国寺旁，寺已废，土人茫无知者。随云峰莽行曲路中，日已堕，竟无宿处，乃复问至坪头潭。潭去步头仅二十里，今从小路，返迂回三十余里。宿。信桃源误人也。
初七日 自坪头潭行曲路中三十余里，渡溪入山。又四五里山口渐夹狭窄，有馆曰桃花坞。循深潭而行，潭水澄碧，飞泉自上来注，为鸣玉涧。涧随山转，人随涧行。两旁山皆石骨，攒簇拥峦夹翠，涉目成赏，大抵胜在寒、明两岩间。涧穷路绝，一瀑从山坳泻下，势甚纵横。出饭馆中，循坞山洼东南行，越两岭，寻所谓"琼台"、"双阙"，竟无知者。去数里，访知在山顶。与云峰循路攀援，始达其巅。下视峭削环转，一如桃源，而翠壁万丈过之。峰头中断，即为双阙；双阙所夹而环者，即为琼台。台三面绝壁，后转即连双阙。余在对阙，日暮不及复登，然胜风景已一日尽矣。遂下山，从赤城后还国清，凡三十里。
初八日 离国清，从山后五里登赤城。赤城山顶圆壁特起，望之如城，而石色微赤。岩穴为僧舍凌杂，尽掩天趣。所谓玉京洞、金钱池、洗肠井，俱无甚奇。