泉护遗址

❶ 西安名胜古迹有那些

西安旅游简介

西安作为世界四大文明古都（西安、罗马、开罗、雅典）之一，旅游资源得天独厚，是著名的世界历史名城。西安周围有120多座帝王陵墓围绕 。从100 多万年前旧石器时代的蓝田猿人，到六、七千年前的新石器时代的半坡村，西安的建城史已有 3100 多年，众多王朝在此建都，历时 1100 多年。难怪“秦中自古帝王州”！在汉唐时期，西安就是中国政治、经济、文化和对外交流的中心，是当时人口最早超过百万的国际大都市。“西罗马，东长安”是西安在世界历史地位的写照。秦风韵故都，满意在古城！龙在中国，根在西安！
西安还是著名的丝绸之路的起点。西汉时期，汉武帝派遣张骞出使西域，正式开辟了以长安为起点，联结欧亚大陆的通道“丝绸之路”。从此，中国的使臣、商贾和中亚、西亚、南亚各国的使节客商往来络绎不绝，中外商业贸易迅速发展，文化交流日趋活跃，友好往来不断加深。
“西安文物甲天下”，深厚的历史文化积淀和浩瀚的文物古迹遗存使西安享有“天然历史博物馆”的美称。全省境内有重点文 陕西历史博物馆、大雁塔、钟鼓楼遥望物保护单位 554 处，其中陕西省国家级重点文物保护单位 89 处，陵墓 8822 处，古遗址 5700 余处，文物点 21100余个。秦始皇兵马俑坑被誉为“世界第八大奇迹”，秦始皇陵是最早列入世界遗产名录的中国遗迹，西安古城墙是至今世界上保存最完整、规模最宏大的古城墙遗址。近年，汉阳陵的开发又一次造成了世界的轰动，其出土的裸体彩俑被誉为“东方维纳斯”。市内有 6000 多年历史的半坡遗址；明代建立的藏石碑三千多块、被誉为石质历史书库的碑林博物馆；文物储藏量全国之最的陕西历史博物馆；唐代著名高僧玄奘法师译经之地大雁塔；西北历史最长的清真寺化觉巷大清真寺，以及西安周边的华夏始祖轩辕黄帝之陵黄帝陵；汉武帝刘彻之墓汉茂陵；唐女皇武则天与唐高宗李治的合葬墓唐乾陵；释伽牟尼佛指舍利存放之处法门寺,唐大明宫遗址等驰名中外的景点。自然景观峭拔险峻，独具特色，境内及附近有西岳华山、终南山、太白山、王顺山、骊山、楼观台、辋川溶洞等风景名胜区，更有周边的森林公园十余个。人文山水、古城新姿交相辉映，构成古老西安特有的神韵风姿。
近年来，西安旅游业发展迅猛，旅游设施不断完善，旅游业已成为西安市真正的支柱产业和先导产业。西安市还首批获得“中国优秀旅游城市”称号。
西安主要人文旅游景点：兵马俑、大雁塔、小雁塔、城墙、钟楼、鼓楼、西安碑林、大明宫、阿房宫遗址、西安事变旧址、青龙寺、西安半坡遗址、八仙庵、鸿门宴遗址、大慈恩寺、秦始皇军事直道、西周沣西车马坑、蔡文姬墓、周至老县城自然保护区、老牛坡遗址、栎阳城遗址、清真大寺、仙游寺、杨虎城陵园、东渭桥遗址、秦二世胡亥墓、嘉午台、高家大院、汉阳陵博物苑、乐游原、唐长安城墙遗址公园、骡马市、湘子庙、陕西历史博物馆、西安碑林博物馆、大唐芙蓉园……
西安主要现代休闲景点、购物点、小吃街：雁塔北广场、大唐不夜城、浐灞生态区 / 小寨、东大街、西大街、南大街、北大街、骡马市步行街、康复路、金花 / 粉巷、德福巷、回民街……
楼观台

楼观台，号称"天下第一福地"，是我国著名的道教胜迹，位于陕西省西安市周至县东南15公里的终南山北麓，风景幽美，依山带水，茂林修竹，绿荫蔽天，古籍赞美它："关中河山百二，以终南为最胜；终南千峰耸翠，以楼观为最名。"
楼观台既有周秦遗迹、汉唐古迹，又有山青水绿的自然风光：古迹主要有老子说经台、尹喜观星楼、秦始皇清庙、汉武帝望仙宫、大秦寺塔以及炼丹炉、吕祖洞、上善池等60余处；自然风光以森林见长，这里山岭倚山背水，茂林修竹，融自然人文于一体，是人们避暑度假的理想之地。其中老子墓、大秦寺塔为省级重点文物保护单位。
秦始皇兵马俑博物馆
·综合介绍
秦始皇兵马俑博物馆坐落在距西安３７公里的临潼区城东，南倚骊山，北临渭水，气势宏伟，是中华人民共和国重点文物保护单位。秦始皇兵马俑在中国乃至世界都极具影响力。
秦始皇兵马俑博物馆上是中国最大的古代军事博物馆。俑阵经发掘对外开放后便轰动世界。1978年，前法国总理希拉克参观后说：“世界上有了七大奇迹，秦俑的发现，可以说是八大奇迹了。不看金字塔，不算到埃及；不看秦俑，不算到中国。”从此秦俑被誉为“世界第八大奇迹”。
·发掘情况
1974年，在秦始皇帝陵东发现三个大型陪葬的兵马俑坑，并相继进行发掘和建馆保护。三个坑成品字形，总面积22780平方米，坑内置放与真人马一般大小的陶俑陶马共约7400余件。三个坑分别定名为一、二、三号兵马俑坑。
·一号坑 秦始皇兵马俑
一号坑最大，坑深5米，面积14260平方米，坑内有6000余陶人陶马，井然有序地排列成环形方阵。坑东端有三列横排武士俑，手执弓弩类远射兵器，似为前锋部队，其后是6000铠甲俑组成的主体部队，手执矛、戈戟等长兵器，同35乘驷马战车在11个过洞里排列成38路纵队。南北两翼的后卫部队。
·二号坑
二号兵马俑坑平面呈曲尺形，面积6000平方米，是一坐西朝东，由骑兵、步兵、弩兵和战车混合编组的大型军阵。大致可分为弩兵俑方阵，驷马战车方阵，车步、骑兵俑混合长方阵，骑兵俑方阵四个相对独立的单元。共有陶俑陶马1300余件，战车80多辆，并有大量金属兵器。
·三号坑
三号兵马俑坑平面呈凹字形，面积约520平方米，它与一、二号坑是一个有机的整体，似为统师三军的指挥部，出土68个陶俑和4 马1 车。
大唐不夜城

西安曲江新区建设的大唐不夜城，被打造为重现大唐盛世风采的文化商业步行街区。贞观文化广场是其核心部分，由西安大剧院、西安音乐厅、曲江美术馆和曲江太平洋影城四组文化艺术性建筑组成。该广场采取立体式设计，以地面层的四个下沉式广场把地面和地下的活动场所有机联系起来。贞观文化广场在总体设计中，四个主体建筑以正对大雁塔的南北轴线为空间对称关系，主体空间高度接近的电影院与美术展馆布置在用地的北部，两者的大屋顶均设计为重檐歇山；而音乐厅和大剧院布置在用地的南部，两者的大屋顶均设计为重檐庑殿。2008年12月初，世界500强企业、国际投资大鳄美国华平投资集团成功进驻大唐不夜城，建设西安新乐汇；2009年初，西安新乐汇成功招商，4月，大唐不夜城点亮工程启动，5月，景观大道开始改造建设…… 大唐不夜城的中轴景观大道是一条1500米横贯南北的中央雕塑景观步行街，其上分布着盛世帝王、历史人物、英雄故事、经典艺术作品等九组主题群雕，立体展现大唐帝国在宗教、文学、艺术、科技等领域的至尊地位并彰显大国气象。贞观纪念碑是不夜城的地标性雕塑，由李世民骑马像组成及周围的附属雕塑组成：中间，李世民威武端跨高头大马之上手，抖缰绳欲勒马前行，意气风发；四周，号手、旗手各半的24人仪仗队、鼓手2人及文臣武将各3人紧密相随。碑体正面雕刻“贞观之治”四字，背面为贞观政要名录数百字。据中央美术学院雕塑研究所副所长、教授段海康介绍，该纪念碑是他和他的创作团队将大唐时期的雕塑元素和西方纪念碑式雕塑创作手法相结合精心创作的，以反映大唐帝国的繁荣盛况和李世民的文治武功。碑体由暖黄色花岗岩雕琢而成，而李世民及其坐骑由青铜铸成。主雕塑南北长36米，南北宽18米，总高17.95米，总重量约8到10吨。亚洲最大的景观大道改造完成，以李世民、李隆基、武则天、玄奘等一代帝王、历史人物、英雄故事为主题的大唐群英谱雕塑以九组雕塑群与现代化的水景系统、灯光系统、立体交通系统完美结合，多维再现盛唐风范。随着西安音乐厅、曲江美术馆、曲江电影城三大文化场馆的盛大开放，亚洲最炫美的大唐雕塑景观步行街的亮相，西安新乐汇等大型城市商业综合体全面开业。
兴庆宫公园
位于西安交大北门对面，由古代皇家园林改建而成，里面环境优美，2008年免费开放。
曲江池遗址公园
2008年7月1日正式对外开放的免费大型娱乐休闲场所，位于大唐芙蓉园西南侧。北接大唐芙蓉园，南至秦二世陵遗址，占地面积1500亩。
唐大慈恩寺遗址公园
位于大雁塔北广场东南侧，在古代唐慈恩寺遗址基础上改建而成（注意与大慈恩寺区分）。
大雁塔北广场
位于西安市南郊的大雁塔北广场，内有亚洲最大的音乐喷泉，每晚都会向观众呈现非常壮观的喷泉盛会。
大唐芙蓉园
大唐芙蓉园位于西安市曲江新区，是西北地区最大的文化主题公园，建于原唐代芙蓉园遗址以北，是中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园。
环城公园
环城公园以古城墙为主线，辅以环城绿化，护城河环绕，风格古朴、粗犷，有野趣，具有浓郁地方特色。
革命公园
1927年２月，为纪念西安的死难军民，冯玉祥率众公祭，建“革命公园”，负上筑冢，建立烈士祠和革命亭，供市民凭吊纪念。

❷ 陕西有什么文物保护单位(带上名称)

西安市
大雁塔 | 小雁塔| 兴教寺塔 | 西安城墙 | 西安碑林| 半坡遗址 | 丰镐遗址| 阿房宫遗址 | 汉长安城遗址| 大明宫遗址 | 秦始皇陵| 西安事变旧址 | 蓝田猿人遗址| 八路军西安办事处旧址 | 西安清真寺 | 杜陵| 姜寨遗址 | 隋大兴唐长安城遗址| 灞桥遗址 | 华清宫遗址| 仙游寺法王塔 | 西安钟楼、鼓楼 | 水陆庵| 康家遗址 | 老牛坡遗址| 栎阳城遗址 | 东渭桥遗址| 鸠摩罗什舍利塔 | 公输堂 | 香积寺善导塔 | 西安城隍庙| 八云塔 | 重阳宫祖庵碑林| 秦东陵 | 明秦王墓| 长安圣寿寺塔 | 长安华严寺塔| 昭慧塔 | 大秦寺塔 | 易俗社剧场
铜川市
药王山石刻 | 黄堡镇耀州窑遗址 | 玉华宫遗址 | 耀县文庙 | 神德寺塔
宝鸡市
周原遗址| 秦雍城遗址 | 隋仁寿宫唐九成宫遗址| 慈善寺石窟 | 石摞摞山遗址 | 北首岭遗址| 凤凰山遗址 | 杨家村遗址 | 法门寺遗址 | 太平寺塔| 周公庙 | 扶风城隍庙 | 杨珣碑 咸阳市 茂陵 | 霍去病墓 | 昭陵| 乾陵 | 顺陵 | 大佛寺石窟| 昭仁寺大殿 | 秦咸阳城遗址| 长陵 | 郑国渠首遗址| 甘泉宫遗址 | 泰陵| 西汉帝陵 | 三原城隍庙| 泰塔 | 泾阳崇文塔| 武陵寺塔 | 咸阳文庙
渭南市
司马迁墓和祠 | 西岳庙| 桥陵 | 魏长城遗址| 永陵 | 韩城大禹庙 | 甜水沟遗址 | 元君庙—泉护村遗址 | 京师仓遗址| 良周遗址 | 唐代帝陵 | 仓颉墓与庙 | 韩城普照寺 | 韩城文庙| 韩城城隍庙 | 党家村古建筑群 | 澄城城隍庙神楼 | 横阵遗址 | 梁带村遗址 | 精进寺塔| 百良寿圣寺塔 | 法王庙| 北营庙 | 玉皇后土庙 | 玄武庙青石殿 | 庆安寺塔| 丰图义仓 | 渭华起义旧址
延安市
延安革命遗址 | 黄帝陵| 瓦窑堡革命旧址 | 钟山石窟 | 延一井旧址 | 彬县开元寺塔 | 洛川会议旧址| 石泓寺石窟 | 万安禅院石窟 | 吴旗革命旧址 | 保安革命旧址 汉中市 褒斜道石门及其摩崖石刻 | 武侯墓| 龙岗寺遗址 | 李家村遗址| 张骞墓 | 蔡伦墓和祠 | 开明寺塔 | 五门堰 | 张良庙| 灵岩寺摩崖
榆林市
统万城遗址 | 府州城 | 白云山庙 | 杨家沟革命旧址 | 石峁遗址| 李家崖城址 | 麟州故城 | 吴堡石城| 榆林卫城 | 盘龙山古建筑群 | 姜氏庄园商洛市花石浪遗址 | 东龙山遗址

❸ 陕西历史遗迹

大明宫遗址,大雁塔,青龙寺

重点文物
陕西境内第一批全国重点文物保护单位名单
延安革命遗址 1937－1947年 延安市
褒斜道石门及其摩崖石刻 汉至宋 汉中市
大雁塔 唐 西安市
小雁塔 唐 西安市
兴教寺塔 唐 西安市长安区
西安城墙 明 西安市
西安碑林 汉至近代 西安市
药王山石刻 隋至明 铜川市
半坡遗址 新石器时代 西安市
丰镐遗址 周 西安市长安区
阿房宫遗址 秦 西安市
汉长安城遗址 西汉 西安市
大明宫遗址 唐 西安市
黄帝陵 黄陵县
秦始皇陵 秦 西安市临潼区
茂陵（汉武帝刘彻墓） 西汉 兴平市
霍去病墓 西汉 兴平市
昭陵（唐太宗李世民墓） 唐 礼泉县
乾陵（唐高宗李治与武则天合葬墓） 唐 乾县
顺陵（武则天之母杨氏墓） 唐 咸阳市
陕西境内第二批全国重点文物保护单位名单
西安事变旧址 1936年 西安市
蓝田猿人遗址 旧石器时代 蓝田县
周原遗址 西周 扶风县、岐山县
司马迁墓和祠 西汉至宋 韩城市
陕西境内第三批全国重点文物保护单位名单
瓦窑堡革命旧址 1935年 子长县
八路军西安办事处旧址 1937－1946年 陕西省西安市
大佛寺石窟 唐 彬县
钟山石窟 北宋 子长县
昭仁寺大殿 唐 长武县
西岳庙 明至清 华阴市
西安清真寺 明至清 西安市
秦雍城遗址 东周 凤翔县
秦咸阳城遗址 战国至秦 咸阳市
黄堡镇耀州窑遗址 唐至元 铜川市
长陵 西汉 咸阳市
杜陵 西汉 西安市长安区
桥陵 唐 蒲城县
扶托村 商周 西安市户县
陕西境内第四批全国重点文物保护单位名单
姜寨遗址 新石器时代 西安市临潼区
郑国渠首遗址 战国 泾阳县
魏长城遗址 战国 华阴市、大荔县 、韩城市
统万城遗址 十六国 陕西省靖边县
隋大兴唐长安城遗址（包括青龙寺遗址） 隋、唐 西安市
隋仁寿宫唐九成宫遗址 隋、唐 麟游县
灞桥遗址 隋－元 西安市
华清宫遗址 唐 西安市临潼区
武侯墓 三国 勉县
泰陵 隋 咸阳市
永陵 西魏 富平县
仙游寺法王塔 隋 周至县
府州城 五代－清 府谷县
西安钟楼、鼓楼 明 西安市
水陆庵 明 蓝田县
延一井旧址 清 延长县
陕西境内第五批全国重点文物保护单位名单
甜水沟遗址 旧石器时代 大荔县
花石浪遗址 旧石器时代 洛南县
元君庙－－泉护村遗址 新石器时代 华县
康家遗址 新石器时代 西安市
老牛坡遗址 新石器时代至商 西安市
栎阳城遗址 战国至汉 西安市
京师仓遗址 西汉 华阴市
良周遗址 秦、汉 澄城县
东渭桥遗址 唐 高陵县
玉华宫遗址 唐 铜川市
西汉帝陵 西汉 咸阳市、西安市
唐代帝陵 唐 富平县、蒲城县、三原县、泾阳县、礼泉县、乾县
三原城隍庙 明 三原县
鸠摩罗什舍利塔 唐 户县
公输堂 明 户县
仓颉墓与庙 明、清 白水县
泰塔 北宋 旬邑县
香积寺善导塔 唐 西安市长安区
西安城隍庙 明、清 西安市
白云山庙 明、清 佳县
八云塔 唐 周至县
泾阳崇文塔 明 泾阳县
彬县开元寺塔 北宋 彬县
韩城普照寺 元 韩城市
韩城文庙 明 韩城市
韩城城隍庙 明 韩城市
党家村古建筑群 明、清 韩城市
耀县文庙 明 铜川市耀州区
澄城城隍庙神楼 明 澄城县
镇北台 明 榆林市
重阳宫祖庵碑林 元至清 户县
慈善寺石窟 隋、唐 麟游县
洛川会议旧址 1937年 洛川县
杨家沟革命旧址 1947～1948年 米脂县
陕西境内第六批全国重点文物保护单位名单
龙岗寺遗址 旧石器时代至汉 南郑县
石峁遗址 新石器时代 神木县
石摞摞山遗址 新石器时代 佳县
李家村遗址 新石器时代 西乡县
北首岭遗址 新石器时代 宝鸡市
东龙山遗址 新石器时代至汉 商洛市
横阵遗址 新石器时代 华阴市
李家崖城址 商至周 清涧县
梁带村遗址 周 韩城市
杨家村遗址 周 眉县
法门寺遗址 南北朝至清 扶风县
麟州故城 唐至明 神木县
秦东陵 秦 西安市
张骞墓 汉 城固县
明秦王墓 明 西安市
蔡伦墓和祠 清 洋县
精进寺塔 唐至宋 澄城县
长安圣寿寺塔 唐 西安市
长安华严寺塔 唐 西安市
百良寿圣寺塔 唐 合阳县
昭慧塔 唐 高陵县
开明寺塔 唐 洋县
大秦寺塔 宋 周至县
太平寺塔 宋 岐山县
武陵寺塔 宋 永寿县
神德寺塔 宋 铜川市
法王庙 宋至清 韩城市
北营庙 元 韩城市
五门堰 元 城固县
吴堡石城 明至清 吴堡县
周公庙 明至清 岐山县
榆林卫城 明至清 榆林市
张良庙 明至清 留坝县
扶风城隍庙 明至清 扶风县
玉皇后土庙 明至清 韩城市
玄武庙青石殿 明 合阳县
庆安寺塔 明 渭南市
咸阳文庙 明 咸阳市
盘龙山古建筑群 明 米脂县
姜氏庄园 清 米脂县
丰图义仓 清 大荔县
灵岩寺摩崖 汉至民国 略阳县
石泓寺石窟 隋至明 富县
杨珣碑 唐 扶风县
万安禅院石窟 宋 黄陵县
易俗社剧场 民国 西安市
渭华起义旧址 1927年 华县
吴旗革命旧址 1935年 吴起县
保安革命旧址 1936年～1937年 志丹县

国家级历史文化名城
西安、延安、韩城、榆林、汉中、咸阳。

❹ 泉州有哪些建筑或遗迹

1、安平桥

泉州天后宫位于泉州市区南门天后路一号，始建宋庆元二年（公元1196年），泉州是我国海外贸易最高峰--宋元时期的最大港口，妈祖因被引进至海外交通贸易繁盛的泉州港，成为泉州海神，并因漕运及海外交通的发展，成为全国性海神并远播海外，所建官庙宫址地处城南晋江之滨，“蕃舶客航聚集之地”，国际观瞻所在，所建庙宇是海内外同类建筑中礼制规格最高。

(4)泉护遗址扩展阅读：

泉州，福建省下辖地级市，简称“鲤”，别名鲤城、刺桐城，位于福建省东南沿海，北承福州，南接厦门，东望宝岛台湾，辖四区、三市、五县和泉州经济技术开发区、泉州台商投资区，是福建省确定做大做强的三大中心城市之一，是全国首个东亚文化之都，联合国教科文组织唯一认定的海上丝绸之路起点，是列入国家“一带一路”战略的21世纪海上丝绸之路先行区。

泉州是全国18个改革开放典型地区之一，是首批历史文化名城、国际花园城市、国家森林城市、国家园林城市、感动世界的中国品牌城市、中国大陆最佳商业城市、获得联合国迪拜国际改善人居环境最佳范例奖，拥有著名的泉州十八景。

参考资料：网络-泉州

❺ 诸城历史遗迹有哪些

龙山文化的蛋壳高柄杯，1976年山东诸城呈子遗址出土。Mountain摄影。
[史前时代]
沂源县发现的距今四五十万年前更新世的“沂源人”化石为直立人在中国的例子之一。另外，在山东境内发掘的石器时代文明包括距今7300年－6100年前的“北辛文化”、以及公元前4300年－前2500年的大汶口文化与龙山文化。汉字的最早发掘品目前追溯到山东龙山文化的陶片.

先秦时代
（参见：齐鲁文化） 位于华北平原东部的山东很早就受到华夏文明的影响。商朝建立之前，山东西部曾是商族的活动中心，也是商统治的中心区域；对山东东部未汉化的东夷人，商王朝通过盟国奄国、薄姑国等进行统治。
公元前11世纪，周武王灭商纣，天下更始。武王首封辅佐有功的姜太公（名尚、字子牙）于齐；武王的弟弟周公（名旦，后辅佐周成王）则封于鲁。
齐国定都临淄，据《左传·僖公四年》，其疆域“东至于海、西至于河（黄河）、南至于穆陵（今沂水与临朐交界处）、北至于无棣（今河北盐山）”。齐国“通商工之业、便鱼盐之利，而人民多归”，融合“东夷文化”、“因其俗，简其礼”，“举贤而尚功”，务实革新、兼容并包，国力相当鼎盛。齐国的工商业与技术如纺织业也非常发达，有“冠带衣履天下”的美誉。
鲁国都于曲阜，其疆域在《诗·鲁颂·宫》中描述为“泰山岩岩、鲁邦所詹。奄有龟蒙、遂荒大东。至于海邦、淮夷来同”。鲁国秉承周朝礼乐典仪，“尊尊而亲亲”，农业发达，是尊尚仁义、传统、伦理、人和的“礼仪之邦”。
曲阜孔庙大成殿的龙柱。齐鲁文化对中华文化的形成发展有大量贡献及深远影响。生于鲁都曲阜的孔夫子在这里创始了儒家思想，成为后来中国社会框架与价值观的基石。孟子、庄子、孙子、墨子、鲁班、扁鹊……等等都是齐鲁两国对中华文明多方面贡献的杰出代表。
春秋时期，山东境内还有其他许多小一些的诸侯国，仅见于《左传》的就有55国之多，其中疆域及影响较大的有莱、莒、滕等国，他们后来多被齐、鲁两国并吞。周公东征三年，扑灭纣王子武庚联合东夷的反叛，齐、鲁遂兼并奄、薄姑等国。姜太公又攻灭莱国，齐国势力扩张至胶东半岛。进入战国时代，齐国成为七雄之一；而今日山东的大部分地区都由齐、鲁两国占有。公元前249年，楚国攻占鲁国；公元前223年，秦国攻陷楚国。及至公元前221年，齐国成为最后被秦国吞并的诸侯国。中国首次实现统一，齐鲁之地从此成为中国的有机组成部分。
汉朝
山东素有“膏壤千里”的美誉，早期就有发达的农业与手工业，秦汉以来，成为中国的经济中心。山东的粮食不断沿黄河西溯，供应关中。西汉时期，山东地区有1700余万人、390余万户，接近全国人口的三分之一，也是人口密度最高的地区。山东是汉代“丝绸之路”的重要源头，临淄、定陶、亢父（今济宁）是全国的三大纺织中心，大量精致的纺织品自此源源不断地输往西域。
汉朝在今山东设2个州（一级行政区）：北部的青州和南部的兖州。
及至东汉、魏、晋、南北朝时期，争战频仍，经济有所破坏。
唐朝
至隋朝初年，山东地区的户数占全国总数的21%。到唐代，山东恢复发展。当时主要属于河南道。开元天宝年间，每年都有几百万石的粟米运至关中，而青、齐（今青州、济南）等地的物价仍远低于中国其他地方。唐代兖州的镜花绫、青州的仙纹绫，都是驰名全国的精美织品。至唐后期，战乱又起。
宋元
北宋时期，宋江等人在梁山造反，这个故事后来被写进《水浒传》。金元时期，剥削严重，加上受到不断的外来侵扰及野蛮统治，社会与经济处于滞退状态。到元代，山东只有126万人、38万户，与金代相比，人数减少约87%、户数减少约75%，更不及西汉时期的十分之一。
明朝
明朝开始设立山东省（当时包括辽宁）。明初光复时，山东“多是无人之地”，政府奖励人民垦荒。到洪武二十六年（1393年），山东的耕地面积有7240余万亩，是北宋时期的2.4倍，居全国第三位。1421年永乐皇帝迁都北京以后，京杭大运河沿线的济宁和临清由于漕运的发展而繁荣起来。

❻ 陕西的名胜古迹

古墓葬 西汉惠帝安陵 西汉文帝霸陵 西汉景帝阳陵 西汉昭帝平陵 西汉元帝渭陵 西汉成帝延陵 西汉哀帝义陵 唐高祖献陵 唐中宗定陵 唐玄宗泰陵 唐代宗元陵 唐德宗崇陵 唐顺宗丰陵 唐宪宗景陵 唐穆宗光陵 唐敬宗庄陵 唐文宗章陵 唐武宗端陵 唐宣宗贞陵 唐懿宗简陵 唐僖宗靖陵 古遗址 甜水沟遗址 花石浪遗址 元君庙——泉护村遗址 康家遗址 老牛坡遗址 栎阳城遗址 京师仓遗址 良周遗址 兆伦铸钱遗址 东渭桥遗址 玉华宫遗址 古建筑 鸠摩罗什舍利塔 香积寺善导塔 八云塔 泰塔 彬县开元寺塔 韩城普照寺 三原城隍庙 公输堂 泾阳崇文塔 韩城文庙 耀县文庙 澄城城隍庙颉庙 西安城隍庙 白云山庙 党家村古建筑群 镇北台石窟寺及石刻 慈善寺石窟 重阳宫祖庵碑林近现代重要史迹 洛川会议旧址 杨家沟革命旧址 陕西旅游景点1.兵马俑:是始皇陵的从葬坑，位于秦始皇陵东侧约1公里半处 西安旅游景点2.西安古城墙:建于明洪武年间（1370枣1378）年，以公元6世纪时隋唐皇城墙为基础扩展形成 西安旅游景点3.华山:在五岳之中，华山以险著称，登山之路蜿蜒曲折，长达12公里，到处都是悬崖绝 西安旅游景点4.秦始皇陵是古代帝王陵墓中规模最大、保存最好的陵园。秦始皇自即位起，就修骊山为陵墓，并六国后 西安旅游景点5.秦始皇陵兵马俑博物馆秦始皇兵马俑博物馆兵马俑是秦始皇陵的一部分 西安旅游景点6. 西安-咸阳帝王陵墓秦在公元9世纪还只是黄河上游的—个小部落, 到了公元771年西周I朝 西安旅游景点7.钟楼现为全国重点文物保护单位，是西安的重要标志之一。钟楼上悬挂铜钟，用以报时，故名钟楼 西安旅游景点8.华清池中国历史上最大的唐皇家园林一。被列为国家重点风景名胜保护区.华清池亦名华清宫 西安旅游景点9.大清真寺位于西安鼓楼西北的化觉巷内，它与西安大学习巷清真并称为中国西安最古老的两座清真寺 10.骊山 骊山位于西安临潼县城南，属秦岭山脉的一个支脉。远看形似一匹青色的骊马，故名“骊山” 西安旅游景点11.阿房宫 西安阿房宫是秦王朝的巨大宫殿，遗址在今西安西郊15千米的阿房村一带，为全国重点文物保护单位 西安旅游景点12.大雁塔位于和平门外4公里的慈恩寺内，相传唐代永徽3年。赴印度取经的玄奘法师 西安旅游景点13.西安半坡遗址 即半坡遗址博物馆，位于西安市东郊约六公里的半坡村，是黄河流域规模最大、保存最完整的母系氏族公社村落遗址 西安旅游景点 14.法门寺法门寺，因舍利而置塔，因塔而建寺。原名阿育王寺，， 唐初改名法门寺。 西安旅游景点15.杨贵妃墓杨贵妃墓位于兴平县城西12.5公里的马嵬坡。杨贵妃，名玉环，今山西永济人，被称为我国古代的一大“美人 西安旅游景点16.西安碑林位于西安三学街陕西省博物馆内，始建于北宋哲宗年间，距今已有900多年的历史 西安旅游景点17.陕西历史博物馆是大型的现代化国家级博物馆。1991年6月20日建成开馆 西安旅游景点18.大兴善寺位于西安城南约2.5公里的小寨兴善寺西街。始建于晋武帝司马炎泰始至泰康年间，距今1600余年 西安旅游景点19.宝塔山.又名嘉岭山，位于延安城东南方延河和南川河交汇处，古塔作为延安的标志巍然屹立 西安旅游景点20.小雁塔位于距西安城1公里处的荐福寺内。荐福寺是在唐高宗死后百日，为其献福而建的，所以最初起叫献福寺 西安旅游景点21.唐乾陵是唐十八陵中最西的一座，规模宏大、气势雄伟，是唐朝第三位皇帝高宗与皇后、也是中国历史上唯一的女皇帝武则天的陵园 西安旅游景点22.黄帝陵，为中华民族始祖轩辕黄帝的陵墓，为汉代所建，轩辕庙内古木参天，有黄帝手植的轩辕柏 西安旅游景点23.黄河壶口瀑布位于陕西宜川县东48公里，是黄河上唯一的大瀑布，也是我国第二大瀑布 西安旅游景点24.张良庙张良庙傍山依水，古朴典雅，终年云霭缭绕，颇有仙家灵气 西安旅游景点25.诸葛亮墓武侯祠大殿正中神龛上端坐诸葛亮塑像，极显慈祥睿智。他左手持六韬兵书，右手抚膝。琴童书童待立身旁，一持宝剑一捧印绶 西安旅游景点26.昭陵博物馆,依唐朝三朝元老李 墓而建。内除李 墓外，还有2个碑石陈列室和出土文物，雕刻绘画展厅 西安旅游景点27.水陆庵 位于蓝田县城东10公里的普化镇王顺山下，为六朝名刹，以保存古代精巧罕见的彩塑而闻名 西安旅游景点28.仙游寺仙游寺依山傍水、风景如画，“仙游十景”尤其值得欣赏。宝塔放光、龙潭虎穴 西安旅游景点29.大重阳万寿宫位于终南山北麓，西安市西南40公里处户县祖庵镇，是道教三大祖庭之一 西安旅游景点30.杜公祠位于长安区韦曲镇东的少陵塬畔距西安约12公里是杜甫的祠堂，它北倚少陵原

❼ 陕西123件国宝级文物都有哪些

延安革命遗址 1937－1947年 延安市 褒斜道石门及其摩崖石刻 汉至宋 汉中市 大雁塔 唐 西安市 小雁塔 唐 西安市 兴教寺塔 唐 西安市长安区 西安城墙 明 西安市 西安碑林 汉至近代 西安市 药王山石刻 隋至明 铜川市 半坡遗址 新石器时代 西安市 丰镐遗址 周 西安市长安区 阿房宫遗址 秦 西安市 汉长安城遗址 西汉 西安市 秦陵兵马俑
大明宫遗址 唐 西安市 黄帝陵 黄陵县 秦始皇陵 秦 西安市临潼区 茂陵（汉武帝刘彻墓） 西汉 咸阳市 霍去病墓 西汉 咸阳市 昭陵（唐太宗李世民墓） 唐 咸阳市礼泉县 乾陵（唐高宗李治与武则天合葬墓） 唐 咸阳市乾县 顺陵（武则天之母杨氏墓） 唐 咸阳市 陕西境内第二批全国重点文物保护单位名单 西安事变旧址 1936年 西安市 蓝田猿人遗址 旧石器时代 蓝田县 周原遗址 西周 扶风县、岐山县 司马迁墓和祠 西汉至宋 韩城市 陕西境内第三批全国重点文物保护单位名单 瓦窑堡革命旧址 1935年 子长县 八路军西安办事处旧址 1937－1946年 陕西省西安市 大佛寺石窟 唐 咸阳市彬县 钟山石窟 北宋 子长县 昭仁寺大殿 唐 咸阳市长武县 西岳庙 明至清 华阴市 西安清真寺 明至清 西安市 秦雍城遗址 东周 凤翔县 秦咸阳城遗址 战国至秦 咸阳市 黄堡镇耀州窑遗址 唐至元 铜川市 长陵 西汉 咸阳市 杜陵 西汉 西安市长安区 桥陵 唐 蒲城县 扶托村 商周 西安市户县 陕西境内第四批全国重点文物保护单位名单 姜寨遗址 新石器时代 西安市临潼区 郑国渠首遗址 战国 咸阳市泾阳县 魏长城遗址 战国 华阴市、大荔县 、韩城市 统万城遗址 十六国 陕西省靖边县 隋大兴唐长安城遗址（包括青龙寺遗址） 隋、唐 西安市 隋仁寿宫唐九成宫遗址 隋、唐 麟游县 灞桥遗址 隋－元 西安市 华清宫遗址 唐 西安市临潼区 武侯墓 三国 汉中市勉县 泰陵 隋 咸阳市 永陵 西魏 富平县 仙游寺法王塔 隋 周至县 府州城 五代－清 府谷县 西安钟楼、鼓楼 明 西安市 水陆庵 明 蓝田县 延一井旧址 清 延长县 陕西境内第五批全国重点文物保护单位名单 甜水沟遗址 旧石器时代 大荔县 花石浪遗址 旧石器时代 洛南县 元君庙－－泉护村遗址 新石器时代 华县 康家遗址 新石器时代 西安市 老牛坡遗址 新石器时代至商 西安市 栎阳城遗址 战国至汉 西安市 京师仓遗址 西汉 华阴市 良周遗址 秦、汉 澄城县 东渭桥遗址 唐 高陵县 玉华宫遗址 唐 铜川市 西汉帝陵 西汉 咸阳市、西安市 唐代帝陵 唐 富平县、蒲城县、三原县、泾阳县、礼泉县、乾县 三原城隍庙 明 三原县 鸠摩罗什舍利塔 唐 户县 公输堂 明 户县 仓颉墓与庙 明、清 白水县 泰塔 北宋 旬邑县 香积寺善导塔 唐 西安市长安区 西安城隍庙 明、清 西安市 白云山庙 明、清 佳县 八云塔 唐 周至县 泾阳崇文塔 明 泾阳县 彬县开元寺塔 北宋 彬县 韩城普照寺 元 韩城市 韩城文庙 明 韩城市 韩城城隍庙 明 韩城市 党家村古建筑群 明、清 韩城市 耀县文庙 明 铜川市耀州区 澄城城隍庙神楼 明 澄城县 镇北台 明 榆林市 重阳宫祖庵碑林 钟馗故里、财神刘海故里 元至清 户县 慈善寺石窟 隋、唐 麟游县 洛川会议旧址 1937年 洛川县 杨家沟革命旧址 1947～1948年 米脂县 陕西境内第六批全国重点文物保护单位名单 龙岗寺遗址 旧石器时代至汉 南郑县 石峁遗址 新石器时代 神木县 石摞摞山遗址 新石器时代 佳县 李家村遗址 新石器时代 西乡县 北首岭遗址 新石器时代 宝鸡市 东龙山遗址 新石器时代至汉 商洛市 横阵遗址 新石器时代 华阴市 李家崖城址 商至周 清涧县 梁带村遗址 周 韩城市 杨家村遗址 周 眉县 法门寺遗址 南北朝至清 扶风县 麟州故城 唐至明 神木县 秦东陵 秦 西安市 张骞墓 汉 城固县 明秦王墓 明 西安市 蔡伦墓和祠 清 洋县 精进寺塔 唐至宋 澄城县 长安圣寿寺塔 唐 西安市 长安华严寺塔 唐 西安市 百良寿圣寺塔 唐 合阳县 昭慧塔 唐 高陵县 开明寺塔 唐 洋县 大秦寺塔 宋 周至县 太平寺塔 宋 岐山县 武陵寺塔 宋 永寿县 神德寺塔 宋 铜川市 法王庙 宋至清 韩城市 北营庙 元 韩城市 五门堰 元 城固县 吴堡石城 明至清 吴堡县 周公庙 明至清 岐山县 榆林卫城 明至清 榆林市 张良庙 明至清 留坝县 扶风城隍庙 明至清 扶风县 玉皇后土庙 明至清 韩城市 玄武庙青石殿 明 合阳县 庆安寺塔 明 渭南市 咸阳文庙 明 咸阳市 盘龙山古建筑群 明 米脂县 姜氏庄园 清 米脂县 丰图义仓 清 大荔县 灵岩寺摩崖 汉至民国 略阳县 石泓寺石窟 隋至明 富县 杨珣碑 唐 扶风县 万安禅院石窟 宋 黄陵县 易俗社剧场 民国 西安市 渭华起义旧址 1927年 华县 吴旗革命旧址 1935年 吴起县 保安革命旧址 1936年～1937年 志丹县

❽ 苏秉琦的考古调查

苏秉琦从1934年起在陕西省的渭河流域从事田野调查，并参加了宝鸡斗鸡台墓地的发掘。内在他所着的《斗鸡台沟东区容墓葬》(1948)报告中，就周秦文化的面貌进行了分析，并且提出了先周、先秦文化的问题。
1950年，参加了河南辉县战国墓的发掘和《辉县发掘报告》的编写工作。
1954年主持了洛阳中州路(西工段)沿线的发掘工作，对认识洛阳地区的仰韶文化和商殷、两周、汉唐各时期的物质文化面貌及其发展的阶段性，是一项基础性的、有意义的工作。
在《洛阳中州路(西工段)》(1959)报告的结语中，他运用地层学和类型学，对仰韶文化和商、周、汉、唐几种不同文化遗存的分期和性质进行了理论性探索。其中对东周墓葬的分期研究，为建立中原地区东周墓葬的断代标尺奠定了基础。
1957～1960年间，先后主持了河北省邯郸市涧沟和龟台龙山-商周遗址、陕西华县泉护村遗址和元君庙墓地以及洛阳王湾遗址的发掘，这些工作对揭示中原地区新石器时代仰韶文化和龙山文化的面貌及其类型划分，具有重要的学术价值。

❾ 由泉洲市舶司遗址可得出什么历史推论一句话

由泉洲市舶司遗址可得出什么历史推论一句话？由泉洲市舶司遗址可得出什么历史推论一句话？由泉洲市舶司遗址可得出什么历史推论一句话？

❿ 求 晋江 惠安 泉港的宗教遗迹呀！比如什么寺庙或者其他的遗址名称 有介绍更好！ 急求！

泉州经济： 2006年，泉州实现地区GDP1900．76亿元，增长15％，创1999年以来新高，经济总量连续8年位居福建首位。财政收入185．02亿元；规模以上工业产值占全部工业的比重从2001年的36．3％提高到77．5％。 年产值上亿元的企业达到496家，比上年增加113家。下辖的晋江、惠安、石狮、南安、安溪进入全国县域经济基本竞争力百强县（市），所有县（市）进入全省经济实力十强或经济发展十佳。 五大传统产业 纺织服装、建筑建材、工艺制品、食品饮料、机械制造等。 五大新兴产业 石油化工、修船造船、汽车及配件、电子信息、生物医药等。2006年泉州实现工业总产值3491．67亿元，重工业产值首次突破千亿元大关。 “五个基本” 至2012年，泉州将基本实现全面建设小康社会，基本形成大城市框架，基本建成全省乃至全国重要的先进制造业基地和物流中心，基本建成亿吨大港，基本建成文化旅游强市。 “228”产业集群发展规划 整合提升传统产业，发展壮大新兴产业，争取用5年时间，培育纺织服装、石化2个产值超千亿元，鞋业、建材2个产值超500亿元，电子信息、汽车及配件、修船造船、工艺制品、食品饮料、五金水暖、包袋制品、机械制造等8个产值超100亿元的产业集群，力争至2012年产业集群总产值超5000亿元。 打造“亿吨大港” 立足建设海峡西岸经济区现代化工贸港口城市定位加快构建设施完善、辐射力强、功能齐全、服务一流的泉州现代化港口体系。计划至2012年，实现港口年吞吐量1亿吨集装箱200万标准箱，建设万吨级以上泊位37个。 炼化一体化项目 是由福建炼油化工有限公司与埃克森美孚公司、沙特阿美公司合资，投资350亿元，在福建炼化公司现有400万吨炼油基础上扩建800万吨／年和新建80万吨／年乙烯工程。项目首期于2008年建成试投产，2009年全面投产。 中化重油加工 由中化国际石油公司投资177亿元，在湄州湾南岸石化基地泉惠石化工业区内，建设包括500万吨／年重油深加工及配套码头、仓储物流设施。 泉州文化及其发展 当辞旧迎新的钟声响起之后，泉州迎来了新世纪又一个新年。伴随着时代前行的步伐，泉州的文化事业呈现出一番繁荣的景象。泉州素有“福建文化半壁江山”之称。这里曾是中国古代最有名的对外通商口岸，是海上丝绸之路的起点。这里是一片神奇的土地，名胜古迹星罗棋布，文物瑰宝琳琅满目，民风习俗情趣独具，文化艺术绚丽多姿。这里璀璨的文化充满着无穷的魅力。泉州是中国第一批公布的历史文化名城，它集中了约占全省三分之二的国家级重点文物保护单位，其文化工作在全省举足轻重，在全国地级市中也有一定的代表性。于是人们在赞叹泉州辉煌灿烂历史文化的同时，也时刻关注着泉州文化发展情况. 关键词: 名胜古迹 名风习俗 文化艺术 名城 历史文化 综述 泉州文化历史源远流长，可上溯至远古闽越族文化。周秦以后，特别是西晋和唐 朝年间，中原汉族大规模南渡入闽，中原文化开始的泉州大地扎根、衍化，土著文化日渐式微，尤其是唐代，泉州港口经济崛起，逐渐成为闽南地区的政治、经济、军事、文化中心。 宋元时期，泉州刺桐港成为“东方第一大港”，的埃及亚历山大港齐名于世，与泉州通商贸易的国家和地区达100多个，呈现出“市井十洲人”、“涨海声中万国商”的繁荣景象。中原文化蔚为主流，泉州成了“朱子过化之区”。世界各大宗教，如佛教伊斯兰教、基础教（包括天主教）印度教、摩尼教、犹太教等，随着经济文化的交流纷拥泉州。泉州文化也受到这些外来文化特别是宗教文化的深刻影响。 经过长期的交流、碰撞、整合，到了明代，泉州文化更显示出鲜明的个性和特色，地方戏曲由成熟，而趋向鼎盛。明未清初，泉州出现了诸如郑成功等许多咤风云的时代英雄人物，促进了泉州文化向海外尤其是对台湾的传播和影响，同时期封建 政权实施的“海禁”政策，泉州文化更多地体现出本土特色，地方戏曲等又有了新的发展。 泉州山川毓秀，人文鼎盛，哺育出无数英才俊杰，素有“海滨邹鲁”之称。从唐至清一千多年间，见载史书的人物就有3500多人，他们中有才华横溢的文学家欧阳詹、王慎中，学识渊博的思想家李贽蔡襄，可歌可泣的民族英雄郑成功、俞大猷，政绩卓著的政治家曾公亮、梁克家，智勇双全的军事家施琅等等。 在近代史上，泉州文化出现了新的景象。“五四”运动后，群众性文化迅猛发展，首先是学校，而后走向社会。随着新文化运动的深入开展，泉州文化界有识之士纷纷起而应之，掀起了群众性的文化运动。特别是“9.18”事变后，泉州人民同仇敌忾，进步团体不断举办各种活动，旧剧改革尉为风气，救亡戏剧不断上演，抗战歌曲响彻名山秀水，的近代史上谱写了革命文化光辉篇章。 闽南方言 泉州方言（即泉州话）分布在今天的鲤城、丰泽、洛江、泉港区、晋江、南安、石狮、惠安、安溪、永春、德化、金门和清蒙科技工业区等县（市、区、管委会），其使用人口达658万多人。泉州方言是闽南方言的一个分支。 闽南方言是一种超地区、超省界的汉语方言。它主要通行于闽南地区、粤东的潮汕地区和台湾省的大部分地区，海南省和广东的雷州半岛一些地区以及浙江、江西、广西、江苏和福建的中部及东北部地区，也有讲闽南方言的。千余年来，闽南、潮汕一带有不少人出洋谋生而相继向外移居。人语相随，今天的东南亚诸国，有相当一部分华侨和华裔仍然以闽南方言作为他们的交际工具。 闽南方言分布这么广，究其“正宗”，应是福建的泉州、漳州和厦门地区，而泉州方言则是早期闽南方言的代表。这是由泉州在闽南地区的政治、经济与文化地位所决定的。 众所周知，泉州是闽南开发最早、同时也是福建开发较早的地区。早在唐代，它的经济已经十分繁荣，泉州位居当时其他五个州府（福州、建宁、延平、汀州和漳州）之首。宋元以来，泉州刺桐港海外交通贸易达到鼎盛时期，与埃及的亚历山大港齐名，成为海上丝绸缎之路起点。泉州因此而成为闽南地区政治、经济和文化的中心。 泉州的主导地位使泉州方言具有权威性，不断地影响着漳州和闽南各地的方言土语。以泉州音为标准音的梨园戏这一闽南最古老的剧种和南音这一著名的古老曲艺，从诞生起到20世纪的今天，都没有因为闽南标准音的转换而受到影响，泉州人黄谦编写于清嘉庆年间的韵书《香音妙悟》一直被当作闽南各地韵书的蓝本。由此可见，泉州音在历史上的影响之大。 厦门话正好是泉漳之间的一个土语，正所谓有“半漳半泉厦门腔”。鸦片战争之后，隶属于泉州府同安县的厦门被开辟为五个通商口岸之一，从而逐渐成为闽南对外贸易和进出海外的中心。厦门话也因此逐渐扩大影响；厦门音终于取代泉州音，成为闽南话的代表。 宗教文化 泉州城北清源山，秦汉时就有方士、隐者的活动。西晋太康年间（280－289年），泉州最早的道教宫观白云庙在泉州府治南建置。佛教此时也在南安九日山下创建延福寺。 唐景支二年（711年），泉州设置，经济发展，海外贸易逐渐发达，为多种宗教在泉州的传播提供了条件。大批道教宫观我佛教寺院相继创建。佛教在泉州的传播过程中，不断与泉州地方传统民俗文化相融合，逐渐形成具有泉州地方文化色彩的佛教文化。 随着泉州港的兴起和海外贸易的发展，伊斯兰教和摩尼教也传入泉州。五代时，闽王政权推崇倡导道、佛二教，泉州的道教和佛教达到鼎盛阶段。 宋代，最高统治者确立以儒、道、释合一为格局的中国文化传统。限制道教、佛教势力的发展，严格僧尼的剃度制度和道士的受箓制度，这样反倒提高了僧尼、道士的素质。所以宋代出现不少著名高僧和道士，也出现了不少著名的佛教、道教著作。 宋佑二年（1087年），泉州设立市舶司，海外贸易十分活跃，社会繁荣，文化发达。佛教寺院积聚了大量的财富，因此出现历史上空前的佛教僧人造桥、造塔盛事，泉州开元寺著名的镇国塔、仁寿塔，以及著名的洛阳桥、安平桥，就是宋代僧人发起建造的。宋代，伊斯兰教、景教（基督教）都在泉州流传，阿拉伯人、波斯人在泉州建造了清净寺。 元代，元廷对各门宗教采取兼收并蓄的态度，道教、佛教、伊斯兰教、景教和明教（摩尼教）可以自由传播，天主教和印度度也在元朝前期传入泉州，多种宗教在泉州共存并传播。这与元代泉州成为世界最大贸易港的地位是相适应的。 穆圣的后裔典·乌马儿，景教徒乔治·阔里吉思，相继担任福建省（省治泉州）平章政事，驻扎泉州；对泉州伊斯兰教、景教的发展影响极大。泉州港主马八儿国挹伯鲁马尔，在泉州建造印度教湿婆神庙。泉州城内有三座欧洲人兴建的华丽的天主教堂。泉州伊斯兰教清净寺增至六七座。元廷派遣“管领江南诸路明教、秦教”的高级僧官西雷蒙驻扎泉州。管领泉州路景教僧官吴咹哆呢思，住持兴明寺。泉州开无寺有三千多僧人。 这一切表明，元代泉州是世界宗教的辐射点。 元末，朝廷内讧，泉州港成为争夺的焦点，出现长达十年的“亦思巴奚”战乱，直至元亡。明初，泉州又出现盲目的排外运动，各门外来宗教受到严重摧毁。明末，天主教再度传入泉州，但因不尊重中国的传统文化，于乾隆年间被禁绝。鸦片战争后，根据不平等条约，基督教、天主教再度传入，对泉州教育、卫生带来影响较大。清末，日本教也传入泉州。 新中国成立以后，实行宗教信仰自由政策。泉州的基督教、佛教、道教、伊斯兰教等，成立了种自的宗教组织。“文化大革命”中，停止一切宗教活动。1978年以后，泉州的各门宗教相继恢复宗教协会。恢复正常的宗教活动. 中国之最在泉州 【伊斯兰教圣墓 唐】丰泽区灵山 我国现存最古老、最完好的伊斯兰圣迹 伊斯兰教圣墓：我国现存最古老最完好的伊斯兰教圣迹，在清源山风景区灵山景区内.明代何乔远《闽记》记载；唐武德年间（公元618年－626年），穆罕默德遣四贤徒来华，一贤传教广州；二贤传教扬州；三贤沙仁谒、四贤我高仕传教泉州，卒葬灵山。葬后是山夜光显发，人异其灵圣，故名曰圣墓，山曰灵山。现存两墓并列，墓盖用花岗岩雕刻，墓后倚山建马蹄形回廊，高约3米，回廊中的几根石柱颇似织布的梭子，古建筑专家称为梭形柱 ，具有典型的唐代建筑特色。廊内有历代石碑5方，正中为元至治二年（公元1322年）立的阿拉伯文辉绿岩碑刻，记述两位先贤在法厄福尔时代（学者考证：“法厄福尔系古代阿拉伯对唐朝皇帝的称呼”）来到这个国度；右侧一方为明永乐十五年（公元1417年）郑和第五次下西洋途经泉州，来此墓祭告行香后属下为之立的记事碑，上刻“钦差总兵太监郑和前往西洋忽鲁谟斯等国公干，永乐十五年五月十六日于此行香，望圣灵庇佑。镇抚蒲和日记立”。墓上的石亭系1962年重建，墓周围还有一些历代的伊斯兰教徒的石棺墓，上刻伊斯兰教常用的“云月”图案或《古兰经》片断。 墓前方有天然巨石一块，风吹欲动，手推能晃，俗称“风动石”，明代知府周道光题刻“碧玉逑 ”三个大字。这块风动石是泉州著名八景之一，曰“玉球风动”。 伊斯兰教圣墓已成为研究泉州海外交通史及伊斯兰教传播史的重要史迹。 【千年古桑 唐】鲤城区开元寺内 我国现存最古老的桑树，树龄1300多年. 唐代桑树：我国现存最古老的桑树,位于泉州开元寺甘露戒坛的西南侧,距今已有1300多年的历史。 开元寺建于唐武则天垂拱二年(公元686年)。当时,此地原是一片大桑园。传说有一天,桑园主黄守恭梦见一位和尚向他募地建寺,黄宇恭说如果桑树会开莲花,他就献地结缘。不几天,满园桑树果然开放雪白的莲花。黄守恭只好把这片桑园施舍出来,由尊胜院匡护大师主持建寺工程。寺也因此得名“莲花寺”。至今寺内的这株老桑树,干分三叉,仍枝繁叶茂,生机勃勃。“桑树开莲花”虽属传说,但这寺却因之被称为“桑莲法界”。 【老君造像 宋】 清源山老君岩-我国现存最大的道教石雕 老君岩：道教老君造像，我国现存最大的道教石雕－－老君造像，在清源山风景名胜区主景区内，为全国重点文物保护单位。 老子是我国古代春秋时期著名的哲学家、思想家。司马迁在《史记.老子韩非列传》里记载：“老子姓李氏，名耳，字伯阳，谥曰聃。”他的籍里是“楚，苦县、历乡、曲仁里人也”。道教尊他为教主，奉《道德经》为主要经典。老子的哲学思想在我国占有重要位置，影响十分深远。 老君造像雕于宋代，据《泉州府志》记载：“石像天成，好事者为略施雕琢。”寥寥数语，使之更具有神秘色彩。石像高5.63米，厚6.85米，宽8.01米，席地面积为55平方米。左手扶膝，右手凭几，垂耳飘髯，指能弹物，目光炯炯，独具超尘脱俗，仙风道骨神韵。整座石像神态浩然，和蔼可亲，炳焕生光，充满魅力，堪称宋代石雕艺术瑰宝。 老君岩原有真君殿、北斗殿等道教建筑群，规模宏大，蔚为壮观，为历代文人墨客所咏赞。道观明代已废，但老君造像，经风历雨，保存至今，吸引着越来越多的海内外游客、很多学者慕名而来参观考察。现在老君岩已成为著名历史文化名城泉州的旅游热点。法国学者黛安娜.李作为我国文化部外文局专家，随外籍专家组来泉州考察，在老君岩题言：“这已是我第二次参观老君岩，但我仍和上次一样激动，因为这位老人和大地紧紧地融为一体，他好象知道一切，又理解一切。”我国著名规划专家任震英题赞老君造像为：“老子天下第一”。 【清净寺 宋】 鲤城区涂门街 我国现存最早、最古老的伊斯兰教寺 清净寺,我国现存最早、最古老的具有阿拉伯建筑风格的伊斯兰教寺。位于鲤城区涂门街中段，是全国重点文物保护单位。 清净寺创建于北宋大中祥符2年（公元1009年），回历400年。元至大二年（公元1309年）由伊朗艾哈默德重修。寺是仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂的形式建筑的。剧门楼北墙的阿拉伯碑刻记载，寺又名“艾苏哈卜大寺”。现存主要建筑有大门楼、奉天坛和明善堂。大门楼的外观具有传统的阿拉伯伊斯兰教建筑形式。大门朝南，高12.3米，基宽6.60米，门宽3.80米，用辉绿岩条石砌筑，分外、中、内三层。第一、二层皆为圆形穹顶拱门，第三层为砖砌圆顶。楼顶为平台，四面环筑“回”字形垛子，有如城堞，北墙左右嵌有二方阴刻“月”、“台”石刻，为伊斯兰教徒“斋月”用以望月以便确定起斋日期，整座建筑造型巍峨壮观。“奉天坛”是穆斯林礼拜的地方，现仅存四围石墙。坛的屋盖明代年间倒塌，殿内四周的空地上尚存花岗岩的残础。入东墙尖拱形正门，看西墙正中有一法拱形的高大璧龛，龛内刻有古阿拉伯文的《古兰经》经名石刻，保存完好。寺的西北角为“明善堂”建于明隆庆元年（公元1567年），因奉天坛礼拜殿屋盖倒塌后，教徒们便移此做礼拜。在门搂的东侧“祝圣亭”内立有元至正十年（公元1350年）、明万历三十七年（公元1609年）重修清净寺的碑记，是研究泉州伊斯兰教的重要物证。寺内有明成祖于永乐五年（公元1407年）颁发保护清净寺和伊斯兰教的《敕谕》石刻一方，极为珍贵。 清净寺是中国现存最古老的伊斯兰教寺，在伊斯兰世界也是有数的古寺之一。清净寺是我国与阿拉伯各国人民友好往来和文化交流的历史见证，也是泉州海外交通的重要史迹。 【祈风石刻群 宋】 南安丰州九日山 我国现存最多的祈风石刻 祈风石刻群：我国现存最多的祈风石刻,在清源山风景名胜区九日山景区内,堪称我国古代海上丝绸之路的丰碑,为全国重点文物保护单位。 远在西晋太康九年(公元288年),山麓创建延福寺。晋人衣冠南渡,聚居晋江的中原移民,每逢重九,登高望远,因此山名九日。 九日山以“山中无石不刻字”饮誉宇内。自唐至清摩崖石刻达75方,其中海交祈风及市舶司事石刻l3方,记载了从南宋淳熙元年至咸淳二年(公元1174年-1265年)海舶冬季遣舶祈风和夏季回舶的祈风情况,由太守亲临主持,仪式隆重,市舶提举及其他官员参加,向海神通远王祈祝“蕃舶”一帆风顺,来往平安。当时海湖涨满金溪,百舸云集沿岸,旌旗蔽空,鼓乐喧天,人马车轿,连绵数里,昔日祈风场面,十分壮观。 这些届刻是古泉州海外交通的重要史迹,也是我国与亚非各国人氏友好往来的历史见证,从而领略到泉州在中国史和世界史的应有地位。1991年2月联合国教科文组织“海`上丝绸之路”综合考察团来泉州考察,各国专家学者对此胜迹赞叹不绝,并留下了考察记事品刻,又为九日山增添了光彩。 【洛阳桥 宋】 惠安洛阳 我国现存最早的海港大石桥 洛阳桥：我国现存最早的跨海梁式大石桥，位于泉州东郊的洛阳江上，是世界桥梁筏形基础的开端，为全国重点文物保护单位。 洛阳桥，原名“万安桥”。宋代泉州太守蔡襄主持建桥工程。从北宋皇佑四年（公元1053年）至嘉佑四年（公元1059年），前后历七年之久，耗银一千四百万两，建成了这座跨江接海的大石桥。据史料记载，初建时桥长三百六十丈，宽一丈五尺，武士造像分立两旁。造桥工程规模巨大。结构工艺技术高超，名震四海。 建桥九百余年以来，先后修复十七次。大修有宋绍兴八年（公元1138年），飓风、桥坏。郡守赵思诚修复；明宣德间（公元1426年－1435年）桥址下沉，潮至，桥梁俱没。知府冯桢命郡人李俊育（即李五）僧正淳，增高三尺；万历三十二年（公元1604年），地大震，桥梁倒塌，基址低陷，知府姜志礼修复；清雍正八年（公元1730年）秋，桥崩，知县王之琦修复；民国二十一年（公元1932年）蔡延锴军长改建为钢筋混凝土公路桥，桥面增高2米。抗日战争时期受到严重破坏；1993年3月-1996年10月，国家拨出600多万元专款，实施洛阳桥保护修复工程。现桥长731.29米、宽4.5米、高7.3米，有44座船形桥墩、645个扶栏、104只石狮、1座石亭、7座石塔。 桥之中亭附近历代碑刻林立，有“万古安澜”等宋代摩岩石刻；桥北有昭惠庙、真身庵遗址；桥南有蔡襄祠，著名的蔡襄《万安桥记》宋碑，即立于祠内，被誉为书法、记文、雕刻“三绝”。 洛阳桥的建造，是对世界桥梁科学的一大贡献。由于当时洛阳江潮 狂水急,“水阔五里”、“深不可址”,桥基屡被摧毁。造桥工匠创造了一种直到近代才被人们认识的新型桥基——筏形基础,就是沿着桥的中轴线抛置大量石块,形成一条连结江底的矮石堤,然后在上面建造船形墩。 同时采用“激浪涨舟,浮运架梁”的妙法,把一条条重达数吨的大石板架在桥面上。他们又在桥下养殖大量牡蛎,把桥基涵和桥墩石胶合凝结成牢固的整体。这就是造桥史上最别出心裁的“种蛎固基法”,也是世界上第一个把生物学运用于桥梁工程的创举。洛阳桥的建成,不仅使洛阳江天堑变成通途,对泉州海外交通事业的发展也起着重大的作用。 【天后宫 宋】 鲤城区天后路 我国现存建筑规格最高、规模最大、年代最早 妈祖 天后宫又名天妃宫，是全国重点文物保护单位。天妃宫为我国现存建筑规格最高、年代最早、规模最大的一座妈祖行宫。位于泉州市区天后路，素有“温陵圣庙”之称。 天后宫始建于宋庆元二年（公元1196年）。据《泉州府志》载：“是年，泉州浯浦海潮庵僧觉全梦神命作宫，乃推里人徐世昌倡建。”以宋徽宗宣和四年（公元1122年）钦赐妈祖庙额“顺济”为名，称“顺济庙”；元至元十五年（公元1278年）和至元十八年（公元1281年），元世祖两次册封妈祖为“天妃”，妈祖神格提高，“顺济庙”随之易名“天妃宫”；明永乐十三年(公元1415年)郑和出使西洋路经泉州，曾奉旨修庙。此地昔日为：“蕃舶客航聚集之地”，官府曾在此为商舶出洋举行祭海大典，清康熙二十三年（公元1684年）八月十四日，“以将军侯福建水师提督施琅奏，特封天后”，自此，天妃宫改称为“天后宫”；清道光年间（公元1830年－1850年）加封妈祖为“天上圣母”。 天后宫历代均有修复。目前，除较完整地保存有雄伟的大殿、后殿等古代建筑外，近年来，在政府及海内外信众的热心资助下，已经陆续修复了山门、戏台、钟鼓楼、东西长廊等建筑，并将继续复建梳妆楼。宫内的“闽台关系史博物馆”收藏陈列有大量的珍贵历史文和民俗文物。 历史上，由于妈祖故里莆田隶属泉州管辖，也由于泉州在宋元时期为世界最大的对外贸港口之一，泉籍移民常由此庙迎接妈祖赴海外奉祀，妈祖信仰随泉州外交往的发展、海交贸易的兴盛、移民热潮的兴起而远播台、港、澳地区和世界各地，影响深远。因泉州古称温陵，故有“温陵妈祖”之称。 【安平桥 宋】晋江安海和南安水头交界处 我国现存最长的古石桥 安平桥：我国现存古代最长的石桥,位于晋江安海镇,享有“天下无桥长此桥”之誉。为全国重点文物保护单位。 安平桥(又名“五里桥”)位于泉州城南三十公里的安海镇,横跨海滩,与对岸的南安水头镇相接。据《泉州府志》记载:“宋绍兴八年(公元1138年)僧祖派始筑品桥,未就。二十一年(公元1151年)郡守赵令衿成之”。此桥工程前后历时十三年方告落成,是一座用花岗岩构筑的梁式长桥。 安平桥落成后,令衿亲自写记曰:“其长八百十有一丈(2255米),其广一丈六尺(5米余),疏水道三百六十有二”。在桥的东、西和中部,还建有五座“憩亭”,两侧设有扶栏,还有石塔、石将军等文物。桥中段的“水心亭”;俗称“中亭”,是从前五亭仅存的一座,但亦几经重修,现存为清代的建筑。亭的周围保存着历代修桥碑刻十三座。亭上石柱,刻有古代无名氏所撰之对联,下联为“天下无桥长此桥”,既括了安平桥长度冠于古代桥梁之首。安平桥的桥墩有长方形墩、半船形墩和船形墩三种形式,桥基则采用“枕木卧基法”,以砂为基底,枕木交叉相叠其上,再在枕木上建造桥墩,与洛阳桥筏形基础迥异,有所创新。 自南宋建桥以来,虽经十余次的重修,但旧的不断破损,桥板断折,桥墩倒塌,倾斜。1980年国家拨出专款进行全面修复,1985年5月工程竣工。安平桥恢复了历史的面貌。 安平桥规模之宏伟,工程之浩大,结构之壮美,展现了中国古代劳动人民的创造力。 【东西塔 宋】鲤城区开元寺 我国现存最高石塔，高48.24米 东西塔：我国现存最高的一对石塔,位于泉州市区西街开元寺内。 开元寺始建于唐朝垂拱二年(公元686年),至今已有1300多年的悠久历史。寺庙规模宏伟,占地面积7.8万多平方米。气魄雄奇的大雄主殿、甘露戒坛、藏经阁和东西塔,以其古老精湛的建筑艺术和独具魅力的神韵著称于世。为全国重点丈物保护单位。 座落在开元寺中两侧的双塔,东为“镇国塔”，高48.27米;西为“仁寿塔”,高45.06米。东、西两塔是我国最高也是最大的一对石塔。 镇国塔始建于唐咸通六年(公元865年),初为木塔；南宋宝庆三年(公元1227年)易为砖塔;嘉熙二年至淳佑十年(公元l238年——1250年),改为现存的八角五层楼阁式仿木构的花岗岩石塔。仁寿塔,始建于五代梁贞明二年(公元916年),初为木塔;南宋淳熙年间(公元1174年-1189年)易为砖塔;绍定元年至嘉熙元年(公元1228年——1237年),改为现存的八角五层楼阁式仿木构的花岗岩石塔。两塔塔座均作须弥庄形,塔每层开四门设四龛,门龛位置逐层互换。外有平座扶栏,游人可环塔远眺近瞩。塔顶有刹,刹尖高托澳金钢葫芦,映日闪闪发光。八条铁链从塔刹上盘斜系于八个角脊,每个角脊下还悬挂小铜钟,全塔共四十个。塔心为八角形实心体,每层修有楼梯,供游客上下。塔每层的门龛两旁有武士、天王、金刚、罗汉等浮雕像计八十尊,神态各异,栩栩如生。塔须弥座束腰部有三十九幅青石浮雕佛传图,故事多取材于佛经及古代印度的民间神话传说,然后用绘画雕刻的手法表现出来,更显得生动、精致、珍贵。 东西两塔历经风雨侵袭,地震摇撼,仍屹然挺立,表现了宋代泉州石构建筑和石雕艺术的高度成就,成了泉州古城的独特标志和象征。 【草庵摩尼教寺 元】晋江罗山华表山 我国仅存的摩尼教寺庙 草庵摩尼教寺：我国唯一仅存的摩尼光佛、摩尼教寺庙,位于晋江华表山南麓。是研究世界宗教史及中外交通史之重要实物依据,为全国重点文物保护单位。 据史料记载,摩尼教在我国旧称“明教”。其教义是杂揉佛教、基督教、祆教而成的。公元3世纪中叶在波斯创立。唐武后延载元年(公元694年)传入中国。与此同时,有摩尼教高僧呼禄法师传教入闽居泉,卒后葬清源山南麓。明初,由于明太祖嫌其教义上逼国号,遂摈其徒,毁其宫,摩尼教从此一蹶不振,逐渐被其他宗教所融合。因此,泉州草庵摩尼教寺便成了仅存的珍贵史迹。 草庵始建于宋代绍兴年间,初为草筑故名。元顺帝至元五年(公元1399年)改为石构歇山式建筑。面阔三间,进深二间,檐下用单挑出拱。正厅内依崖凿一圆形佛盒,直径1.9米,圈内浮雕一尊摩尼尤佛坐像,佛身高1.52米,宽0.83米,面容圆润,眉毛隆起,散发披肩,颚下二条长须,脸、身、手三部分巧妙地利用岩石不同的自然色调构设,风格迥异.背雕毫光四射纹饰,世称“摩尼光佛”。在20世纪80年代初,此地曾发掘出宋代明教会的磁碗,证实宋时泉州摩尼教已十分活跃。 草庵摩尼教寺引起了世界学术界、宗教界的巨大兴趣。1987 ..