清徐汉代遗址

❶ 清徐县的建制沿革

清徐，古称梗阳，始建于春秋，隋开皇16年（596年）置清源县。金大定29年（1189年）于县之东境置徐沟县。1952年7月，清源、徐沟两县合并，取两县县名首字，称为清徐县，县城在东湖街道。
据马峪古文化遗址的考古发现，早在八、九千年以前，在清源这块土地上就有人类繁衍生息，出土的文物有灰陶和红陶器的沿、底、带耳、鸡冠耳及角、盖、足等，还发现有石环、纺轮、石斧等，是典型的新石器仰韶文化。
在尧舜时期，唐尧初都在太原，并建唐城，清源就属唐。实际上的尧都就在今尧城村，并在此立四时八节。
夏分九州，清源属冀州。
周代，冀州又分为幽、并二州，清源属并州。
公元前629年秋，晋国在清源检阅军队，建立五军去抵御狄人，赵衰为卿。《永乐大典》记载，清原即清源。
公元前555年秋，中行献子见梗阳之巫皋。后来，梗阳又成为祁氏之食邑。
公元前514年秋，晋国魏献子为政，将祁氏之田分为七县，梗阳就是其中之一，这是梗阳成为县城的开始。
公元前403年，“三家分晋”，春秋结束，战国开始，梗阳属赵。
公元前288年，即赵惠文王十一年，秦取梗阳，地入于秦。
公元前247年，秦灭赵国，设太原郡，梗阳属太原郡。西汉郡国并行，梗阳属韩国。
公元前196年，汉高祖设代国，都晋阳，封其子刘桓为代王。此时，梗阳属代国。
公元前106年，汉武帝首创十三州刺史部，梗阳降为并州刺史部太原郡榆次县的乡。自此时起，西汉、东汉、三国、晋，梗阳一直为榆次县的西境。
公元448年，南北朝北魏太平真君九年，撤销榆次县，梗阳随之并入晋阳县。公元500年，北魏景明元年，恢复榆次县，梗阳又随之归属榆次县。公元582年，隋初，梗阳又归属并州晋阳县。
公元596年，隋开皇十六年，析晋阳和榆次的部分地区新建立清源县，在梗阳城北新建县城，因城西北有清源水而得名，此为清源称县之始。公元607年，隋大业三年，又废清源县而并入晋阳县。
公元618年，唐武德元年，又恢复清源县。从此开始，唐、五代、金均为清源县。
公元1220年，金兴定四年，清源置晋州，辖徐沟、太谷、祁县三县。
元代废州，仍为清源县。元、明、清均为清源县。
公元1764年，清乾隆二十九年，清源降为乡，隶属徐沟县管辖。
公元1912年，即民国二年，恢复清源县建制。民国四年又降为镇，属徐沟县。民国六年又恢复清源县。
1952年7月，清源、徐沟合并为清徐县。

❷ 太原地区发现的十万以前人类活动的遗址是那

太原市上兰村镇土堂村发现一处旧石器时代早期遗址。这是太原地区首次发现的旧石器时代早期遗址。从遗址发现的文物来看，太原早期人类活动的时间可由原来的公元前1万年左右推进到公元前50万年左右。

❸ 清徐有什么好玩的地方

• 清源文庙

• 清源文庙是全国重点文物保护单位

• 

• 西宽70米，总面积4200平方米。现存建筑有帝尧殿、九连洞、娘娘殿、狐仙楼、藏经楼、乐台等。其中帝尧殿为明代建筑，余皆清代所建。帝尧殿面阔、进深各五间，平面为正方形，重檐歇山顶。

• 清徐东湖

• 东湖水面面积525亩，南北长710米，东西宽520米。水深平均3米，最深处4.5米，湖底为锅状形。

• 千佛洞

• 都沟石窟（又名千佛洞），在县城西7公里处的都沟村北山上，与岩香寺浑然一体。该石窟开凿于唐末会昌年间（841—846）。1986年，山西省人民政府公布其为省级重点文化保护单位。石窟开凿在山腰上半部，现共存五窟。

• 严香寺

• 严香寺又名都沟石窟。据清源县志载，宋元祐三年（1088年）十月十五日凿出石洞。北宋绍圣年间（1094-1098年）在洞外建慈云禅寺，形成礼拜窟与附近建禅院的石窟寺院组合。清末更名为严香寺，此后屡有增修，建玉泉阁、罗汉堂、龙王庙、观音阁等建筑。现寺院已废，仅存小型洞窟五处和明嘉靖二十一年（1542年）慈云禅寺重修碑一通。

❹ 山西清徐有那些古建筑

宝梵寺
宝梵寺位于清徐县城西南10公里的东于村北隅。是太原地区现存最完整的一座清代建筑。该寺宋代名“宝林禅院”，辽、金时期称“宝安寺”，明、清两代为“宝梵寺”。宝梵寺即佛家宝刹之地。据寺院现存“宝林禅院新公塔铭”记载，该寺在宋宣和元年以前就已经香火鼎盛了。之后，明成化十一年重修，清光绪十八年重建。寺内壁画、塑像、砖雕可谓独树一帜，堪称三绝，是太原地区难得的一处清代艺术宝库。
现存宝梵寺占地1000余平方米，坐北朝南，青砖砌墙，布瓦盖顶。山门面阔三间，出檐为青砖透雕仿木垂花形，砖雕葡萄、鲜果、鲜花、动物，剔透玲珑，栩栩如生。处处突出地方特色，体现了古代匠人高超的技艺及较高的艺术品位。山门内泥塑哼哈二将手持兵剑，威风凛凛，分列两旁。左右各设券门及钟鼓二楼。弥勒殿似一顶花轿停在院中，内塑弥勒佛坐像笑看世间。尔后拾阶而上，为该寺大殿。前廊施石柱石联，上悬楷书金匾“华严真境”。内设神台，上塑三世坐佛，金面金身。
清泉寺
清泉寺位于清徐县城西北七华里的中隐山小峪沟，俗称“小峪寺”。因寺前清泉汩汩，昼夜长流，故又名“清泉寺”。山西省人民政府一九五七年公布为省级第一批重点文物保护单位。
清泉寺始建于元至正二十四年，后经明清多次修葺。寺依山而建，群峰环抱。置身寺中，仰可察山峦云霓，俯可视晋川风光。“清源八景”之一的“中隐环清”即指清泉寺风光。
清泉寺分为西、中、东三院、观音阁、东西厢房、正殿为中院；西院为僧侣居所，内有水井、石碾、五福洞等建筑；东院分为上下两院，上院九莲洞依山而建，为主要建筑，供香客、游人留宿。
马鸣山
马鸣山森林公园(俗马鬣寺)地处白石沟中游马峪乡碾底村东北面，系中隐山支脉，距榆古干线公路2.4公里，距太祁高速公路4公里，距县城12公里，距葡峰山庄、贯中祖茔6公里，交通十分便利。马鬣寺始建于唐朝，位于素称清源古景之一的白石云松——马鸣山上，堪称三晋第一石塔的唐代建筑“文殊石塔”屹立山顶，汉唐佛教圣地——马鬣寺遗址石拱窑洞、潺潺流水历历在目。马鬣寺是集山青、水秀、天蓝、林茂、景好于一体的旅游好去处。
天禄堂
位于清徐徐沟西南坊，天禄堂府第，是一组规模宏大、气势雄奇、结构完整、布局错落有致的建筑群体。整个建筑群，可分为两大区：即位于城内西南坊的住宅生活区，占地估计有6700平方米；二是位于城南的游览园陵区，包括一座肃穆的陵园，两座各占地30亩的秀丽花园。两区总面积约计55000平方米。

❺ 清徐县的风景名胜

清源文庙
清源文庙是全国重点文物保护单位，始建于金泰和三年（1203年），元、明、清均有修葺。占地面积7000平方米。文庙大成殿是珍贵的早期建筑遗构，在金代建筑遗存中具有一定的代表性。
狐突庙
狐突庙为全国重点文物保护单位，为纪念春秋时晋国大夫狐突而建。庙始建于金明昌元年（1190年），元至元二十六年（1298年）重修，明嘉靖十四年（1535年）增补扩建。庙址坐北朝南，由两进院落组成。现存献殿、正殿与碑廊等建筑，占地面积1875平方米。
罗贯中纪念馆
罗贯中纪念馆是由清徐罗氏第二十一代传人罗二栋先生融资，于2000年建成的。纪念馆坐落在中隐山麓，清泉湖畔，与清徐三国城在一条中轴线上。占地四千五百平方米，青砖碧瓦，雕梁画栋，为仿明清时代的园林式建筑风格。主要建筑有山门、罗贯中石雕站像、主殿、厢房、曲廊、方亭、碧池、花园、玉带桥、九龙壁、麒麟吐玉书影壁等。
宝梵寺
宝梵寺位于清徐县城西南10公里的东于村北隅。是太原地区现存最完整的一座清代建筑。宝梵寺宋代名“宝林禅院”，辽、金时期称“宝安寺”，明、清两代为“宝梵寺”。据寺院现存“宝林禅院新公塔铭”记载，宝梵寺在宋宣和元年以前就已经香火鼎盛了。之后，明成化十一年重修，清光绪十八年重建。寺内有壁画、塑像、砖雕。现存宝梵寺占地1000余平方米，坐北朝南，青砖砌墙，布瓦盖顶。
清泉寺
清泉寺位于清徐县城西北七华里的中隐山小峪沟，俗称“小峪寺”。因寺前清泉汩汩，昼夜长流，故又名“清泉寺”，是山西省第一批重点文物保护单位。清泉寺始建于元至正二十四年，后经明清多次修葺。
马鸣山
马鸣山森林公园（俗马鬣寺）地处白石沟中游马峪乡碾底村东北面，系中隐山支脉，距榆古干线公路2.4公里，距太祁高速公路4公里，距县城12公里，距葡峰山庄、贯中祖茔6公里。马鬣寺始建于唐朝，位于素称清源古景之一的白石云松——马鸣山上，唐代建筑“文殊石塔”屹立山顶，还有汉唐佛教圣地——马鬣寺遗址石拱窑洞。
天禄堂
天禄堂位于清徐徐沟西南坊，天禄堂府第，是一组建筑群体。整个建筑群可分为两大区：即位于城内西南坊的住宅生活区，占地约6700平方米；二是位于城南的游览园陵区，包括一座肃穆的陵园，两座各占地30亩的秀丽花园。两区总面积约计55000平方米。
香岩寺
香岩寺俗名无梁殿，创建于金明昌元年（1190年），明、清时期屡有修葺。寺依山而建，主体建筑为石结构无梁殿三 座，由东到西依次排列，分别为地藏殿、释迦殿和观音殿。占地面积约3600平方米。据碑文记载，寺院创建于金代明昌元年（1190年）。
清徐尧庙
清徐尧庙古称陶唐城，始建无考。庙坐北朝南，南北长60米，东西宽70米，总面积4200平方米。现存建筑有帝尧殿、九连洞、娘娘殿、狐仙楼、藏经楼、乐台等。其中帝尧殿为明代建筑，余皆清代所建。帝尧殿面阔、进深各五间，平面为正方形，重檐歇山顶。
清徐东湖
东湖水面面积525亩，南北长710米，东西宽520米。水深平均3米，最深处4.5米，湖底为锅状形。
千佛洞
都沟石窟（又名千佛洞），在县城西7公里处的都沟村北山上，与岩香寺浑然一体。该石窟开凿于唐末会昌年间（841—846）。1986年，山西省人民政府公布其为省级重点文化保护单位。石窟开凿在山腰上半部，现共存五窟。
严香寺
严香寺又名都沟石窟。据清源县志载，宋元祐三年（1088年）十月十五日凿出石洞。北宋绍圣年间（1094-1098年）在洞外建慈云禅寺，形成礼拜窟与附近建禅院的石窟寺院组合。清末更名为严香寺，此后屡有增修，建玉泉阁、罗汉堂、龙王庙、观音阁等建筑。现寺院已废，仅存小型洞窟五处和明嘉靖二十一年（1542年）慈云禅寺重修碑一通。

❻ 今天在太原市清徐县露酒厂遗址干活在1米多深的墙根底挖出几瓶红酒 不知道能不能喝！该怎么保存！！！

如果包装完整可以喝，红酒可以保留上千年。

❼ 太原文物保护民居有那些…

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1、晋阳古城遗址
位于太原市晋源区晋源镇、古城营村周围，遗址面积大约20平方公里。
2、窦大夫祠
位于尖草坪区上兰镇。祠是为纪念春秋时期晋国大夫窦犨而建的祭祀建筑，也是历代地方守臣及民间百姓祈雨场所。
3、天龙山石窟
位于太原市西南约40公里的天龙山。石窟共25窟，分布于东西两峰南坡山腰间。洞窟编号由东而西，其中东峰12个洞窟，分上下两层，下层为第1窟～8窟，2、3窟之上存4个未统一编号的洞窟；西峰13个洞窟，即第9窟～21窟。天龙山石窟包含了东魏、北齐、隋、唐四代的作品，在佛教内容的雕塑中，以技巧的娴熟、洗练，情感的丰富饱满，表现力的细致和富有生活气息而著称。是中国十大石窟之一。
4、龙山石窟
位于晋祠镇西镇村西南的龙山东峰(太原市西南约20公里的龙山东峰)。山上原有元建昊天观，现已全毁。石窟现存8个洞窟，为虚皇龛、三清龛、卧如龛、玄真龛、辩道龛、七真龛、辩道龛等，共存雕像65尊。
5、晋祠
位于太原市西南25公里的悬瓮山麓，晋水源头。相传晋祠以祭祀西周晋国开国之诸侯唐叔虞而得名。晋祠在北齐、唐、宋、元、明时期，都盛极一时。

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1、东太堡遗址
位于小店区东太堡、许坦、狄村一带。面积约5平方公里。1954年发现并部分发掘清理新石器时代遗存， 1980年再次发掘，出土鼎、爵、豆、盆、壶等。东太堡遗存发现较早，并不断有器物出土，是山西晋中夏文化的代表。
2、孟家井瓷窑遗址
位于迎泽区乡孟家井村。古称榆次窑。器物印花主要有菊、莲、卷草纹、牡丹等花卉和轮式、文字图案，尤以“木理纹瓷” 为最。
3、香岩寺
位于清徐县马峪乡东马峪村东北1公里山腰上。寺院建于东西向150米的岩坡上，现存为金、明、清建筑，坐北朝南，占地面积3600平方米。现存石砌建筑三大殿，硬山顶，俗称“无梁殿”，面宽、进深各三间，东为观音殿，中为三教殿，西为地藏殿。
4、崇善寺
位于迎泽区崇善寺街。原名白马寺，后改名为延寿寺、宗善寺，明代更名为崇善寺。是明晋恭王朱棡为纪念其母孝慈高皇后而建的。原占地14万平方米，建有金刚殿、天王殿等六大殿为主的建筑群。清同治三年（1864年）崇善寺被火焚，仅存大悲殿以北部分建筑。现存的崇善寺，有山门、钟楼、大悲殿及东西厢房和东小院等，占地3000平方米，为原寺的四十六分之一。
5、永祚寺
位于迎泽区郝庄村南。始建于明万历年间，现存大部分建筑为明代建筑。寺坐南朝北，由寺院和塔院组成。寺院主要建筑有大雄宝殿、三圣阁、禅堂、客堂、东西方丈院，全系以砖砌成的“无梁殿”建筑，是我国明代砖砌结构的代表。
6、净因寺
位于太原市尖草坪区土堂村。寺院依山崖而建，因寺中有土雕大佛一尊，俗称“大佛寺”。寺院占地面积5700平方米，东西呈长方形，三进院落。
7、多福寺
位于太原市尖草坪区崛山围山文物景区，坐落于崛山围山之巅的小峪中。创建于唐贞元二年（786年），宋末毁于兵火。明洪武年间（1368年-1398年）重建。
8、清源文庙
位于清徐县城赵家街北。庙坐北朝南，占地6519平方米。庙始建于金泰和三年(1203年)，元、明、清屡有增修。
9、清真古寺
位于太原市解放路南段东侧。现存为元末明初建筑。寺坐西向东，三重院建筑，占地2800平方米。大殿为阿拉伯式木结构建筑，外不见木，内不见砖，四周筑有风火墙。凡拱门、圆柱均沥粉贴金彩绘，殿内凹壁处镌刻有贴金的阿拉伯文《古兰经》，雕工极为精细。省心楼两侧，左右碑亭对峙。
10、龙泉寺
位于太原市西南23公里风峪沟北太山上，故又名太山寺。始建于唐景云元年（710年），金末元初毁于战火，明、清均有修缮。现存为明清建筑。
11、明秀寺
位于晋源区晋祠镇王郭村。据明、清重修碑记载，创建于汉代，明嘉靖二十一年(1541年)毁于兵火后重建。寺为重院建筑，现存过殿、北配殿、正殿等。
12、文庙
位于迎泽区文庙巷。据明万历《太原府志》载，太原文庙建于金天会年间，明洪武三年(1370年)重建，清光绪七年(1681年)水淹后在崇善寺废墟上重建。
13、晋源文庙
位于晋源区晋源镇东街。据明嘉靖三十年(1551年)《太原县志》载，始建于明洪武六年(1373年)，后屡有增建、修葺。庙座北向南，为重院建筑。
14、纯阳宫
位于迎泽区起凤街东口。据清道光二十三年(1843年)《阳曲县志》载，明万历二十五年(1579年)晋藩王重新布局扩建而成。坐北朝南，现存为五重院落。
15、千佛寺
位于古交市杨家坡。始建年代不详。原位于古交镇西梵寺沟，明弘治元年（1881年）迁于古交镇西南，1990年迁置现址。现占地面积2700平方米。
16、开化寺
位于阳曲县高村乡辛庄村。现存过殿、西配殿和正殿共9间，占地2300余平方米。正殿面宽三间，进深三间，悬山顶，有前廊，施双昂斗拱，柱头饰泥塑，明、次间辟六抹格子门，殿内塑三身佛、胁侍及力士像共11尊。
17、悬泉寺
位于阳曲县伙路坪乡前斧柯村。寺建于高出汾水30米之悬崖凹处，明初始建，成化、弘治年间续建，原为晋王府家庙，清雍正、乾隆年间重修，现存正殿、地藏殿、藏经阁、禅堂，东向l00米处有七佛洞等建筑。存有明代铁铸地藏菩萨及十大阎君坐像等。
18、大王庙
位于阳曲县东黄水镇范庄村。据殿内题记记载，庙始建于明成化三年(1467年)，为藏山神赵武的行宫。现仅存大殿。
19、尧庙
位于清徐县孟封镇尧城村。为古代陶唐城(尧城)所留遗迹。庙宇是后人为纪念帝尧而修建的，其创建年代不详，明正统年间重建。
20、开化寺连理塔
位于晋源区寺底村北。两塔形制均为四方形单层墓塔，砖土砌筑，高8米余。
21、晋源阿育王塔
位于晋源区晋源镇古城营村。重建于明洪武十八年（1385年）。总高25米，喇嘛式，塔基方形，边长14米；塔座方形，边长8.8米，塔座之上为实心白色覆钵体塔身；钵顶上6层立式莲瓣组成的塔脖子，上置圆锥形13层相轮，相轮上覆有流苏的华盖。
22、帖木耳塔
位于阳曲县杨兴乡史家庄村。有石塔一，砖塔二，呈三角形。石塔为元大德九年武德将军云南腾冲路达鲁花赤也先帖木儿及兄弟为纪念其父所建，平面呈八角形。南向东西二角建砖塔二座，东塔建于元至正十年（1350年），为也先帖木儿墓塔，西塔建于元至正十三年(1353年)，为其弟拜延帖木儿墓塔。
23、唱经楼
位于太原市杏花岭区鼓楼街87号。创建年代不详。据清道光二十三年（1843年）《阳曲县志》载，明万历三十七年（1609年）左布政刘鲁重修。县、乡试秋榜揭晓唱“五经魁首”的地方，故名。
24、大关帝庙
位于太原市迎泽区庙前街36号。现存为明代建筑。
25、山西大学堂旧址
位于迎泽区侯家巷6号。始建于1902年，为一座中西合璧式建筑，是英人李提摩太利用“庚子赔款”所建，现存建筑为山西大学堂西学西斋及部分围墙。
26、督军府旧址
位于杏花岭区府东街现省政府院内。这里北宋以前为唐明镇晋文公重耳庙，元为行中书省，明永乐十九年(1421年)置山西巡抚衙门至清代，历代山西巡抚的衙门均设在此。至1911年辛亥革命时，这里为都督府，1916年以后称督军府。
27、山西国民师范革命活动旧址
位于太原市杏花岭区五一路245号，原为山西省立国民师范学校，是第一、二次国内革命战争时期、抗日战争时期山西省、市党团组织和学生运动的重要活动场所之一；山西牺牲救国同盟会、山西青年抗敌决死队的诞生地，被誉为“大革命时期的黄埔军校”。国民师范学校始建于民国8年（1919年），原占地面积20万平方米，房屋890余间。
28、高君宇故居
位于娄烦县静游镇峰岭底村。高君宇(1896年—1925年)，名尚德，是中国最早的五十七名党员之一，北京共产主义小组主要成员，发起成立了北京社会主义青年团，也是山西共产党组织和太原社会主义青年团的创始人。
29、赵树理旧居
位于杏花岭区南华门十五号院。是著名作家赵树理生前最后一处住所。该院为一三合院，占地面积约200平方米，是我市保存比较完整的一处文化名人旧居。
30、山城峁遗址
位于娄烦县娄烦镇旧娄烦村东约400米。遗址东临汾河水库，面积约35万平方米，文化层厚2～5米。断崖上暴露遗迹有灰坑多座。曾做过发掘。
31、古交遗址
位于古交镇。分布在古交以西汾河岸边的凤凰崖、王家沟、后梁一带约15万平方米的范围内。1983年，发掘文化层70立方米，获得石制品459件。
32、娄烦古城遗址
位于娄烦县马家庄乡城东沟村北100米。为战国时代城址，据清康熙《静乐县志》记载，该处为楼烦王城。城址平面呈长方形，东西长1000、南北宽700米。现存北墙残段，残长400、基宽2、残高10米，存马面2座。城内有圆形柱洞遗迹。南、北、西三面有城濠。
33、岩香寺石窟
位于清徐县西山都沟村的屠谷山山腰间。存5个洞窟。下层坐北朝南，存1、2窟。窟前正东崖岩之上的崖面上，存坐东朝西的3、4、5窟。
34、不二寺
位于阳曲县城首邑西路74号。原位于阳曲县北留乡小直峪村，1989年将大殿迁现址。不二寺大殿建于北汉乾祐九年(956年)，现存为金明昌六年(1195年)建筑。
35、狐突庙
位于清徐县马峪乡西马峪村，为祭祀春秋时期晋大夫狐突的庙宇。庙坐北朝南，现存献殿、正殿等建筑。
36、太原天主堂
位于杏花岭区解放路。始建于清同治九年(1870)，庚子年焚毁，光绪三十一年(1905)重修，现存礼拜堂系罗马式建筑，总高约37米，另有附属建筑70余间，保存完好，为太原地区最大的教堂，亦称太原总堂。
37、清泉寺
位于清徐县平泉村北中隐山小峪沟，又名“小峪寺”。因寺前清泉汩汩，昼夜长流，故名“清泉寺”。该寺始建于元至正二十四年（1365年），明、清多有修缮。
38、王家峰北齐墓群
由徐显秀墓、狄湛墓、库狄业墓等组成。其中以徐显秀墓最具代表性。徐显秀墓位于太原市迎泽区郝庄乡王家峰村东“王墓坡”。

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1、文殊塔
位于清徐县碾底乡碾底村。塔为石质亭阁式，分三层一层为基座，之上建有单层方形塔室，南向有门，塔檐下向外叠涩均雕有莲瓣，檐上置有塔刹。从其风格看，应为唐代遗物。
2、古圆通寺
位于杏花岭区东缉虎营街48号。明初为晋藩方山王美垣府佛堂。寺坐北朝南，现存大殿、过殿，占地面积273平方米。大殿面阔三间，进深二间，悬山顶，琉璃剪边。过殿面阔三间，进深二间，硬山顶。圆通寺是明、清之际太原盛极一时的佛教庙宇。
3、皇庙
位于太原市花岭区五一路南段东侧，是明、清两代藩王、皇族和文武官员祭祀先祖和举行庆典的场所。占地面积约11000平方米。
4、古关帝庙
位于太原市迎泽区校尉营街。创建年代不详。元、明、清重修。庙坐北朝南，为二重院建筑。
5、徐沟文庙
位于清徐县徐沟镇北，城隍庙西侧。据清光绪八年（1882年）《徐沟县志》载，始建于金大定年间（1161年—1173年），明洪武三年（1370年）重修。庙坐北朝南，有悬山顶黄琉璃建筑的棂星门、戟门、大成殿及两庑等殿宇33间，围廊22间，占地面积4600平方米。
6、徐沟城隍庙
位于清徐县徐沟镇北。据清光绪八年（1882年）《徐沟县志》载，始建于金大定年间（1161年—1173年），明景泰年间（1450年—1456年）重建，清康熙十二年（1673年）除戏台外，建筑均被火焚，后再建。
7、白云寺
位于迎泽区郝庄乡红土沟南。寺创建年代不详，初名净业庵，明崇祯十三年（1640年）改称清凉寺，清初向东扩建。因寺前常有白云飘飞，故名“白云寺”。寺依山而建，坐北朝南，占地面积4000平方米。
8、宝梵寺
位于清徐县东于镇东于村。始建于宋宣和元年（1119年），明成化十一年（1475年）重建，现存为清代建筑。寺院坐西朝东，二重院建筑，中轴线上有山门、过厅、大殿及两侧的钟鼓楼、配殿、耳房等殿堂，占地1000平方米。
9、寿宁寺
位于清徐县集义乡大常村北。始建于金大定年间（1161年—1189年），清康熙年间重修。坐北朝南，有山门、前殿、大殿、配殿等殿堂35间，占地面积2500平方米。殿宇均为悬山顶，各有前廊，置各式斗拱，前殿后檐又置单坡歇山顶抱厦。大殿面宽五间，进深三间，悬山顶，琉璃剪边，前檐有廊。
10、关帝庙（包括其东侧的浙江会馆）
位于杏花岭区南肖墙街88号。现存建筑为清代手法。坐北朝南，占地面积约5000平方米。存过殿、正殿、厢房及东、西偏院等建筑。正殿为二层单檐歇山顶建筑，面阔五间，进深三间，前有廊。东偏院正殿面阔五间，硬山顶勾连搭卷棚顶前廊三间。东偏院之东侧为浙江会馆，民国时期建筑，面阔五间，进深二间，建筑面积135平方米，歇山顶，周围廊，廊柱间有雀替，保存基本完整。
11、九龙庙
位于晋源区晋源镇古城营村北，庙系祀九龙圣母即高欢之妻娄太后之庙宇。建于宋代，金皇统年间重建，大定六年（1176年）重修。元、明、清均有修葺，民国十七年（1928年）再修，1992年，由村民集资重修。占地面积2200平方米，存乐台、配殿、正殿等建筑。乐台西向，五檩悬山顶，勾连搭前后卷棚顶，正殿面阔五间，进深四间，歇山顶，三面有廊，殿内置木雕彩画佛龛，有彩塑金妆九龙圣母像，另有降龙伏虎壁画30平方米。
12、藏经楼
位于太原市迎泽区迎泽公园内。原名藏经阁，据碑文记载，始建于清康熙十三年(1763)，是太谷资福寺主要建筑之一，寺已毁，仅存楼阁。1961年投资23万元，从太谷迁至于迎泽公园重建。藏经楼坐北向南，为二层四檐歇山顶，高约18米，单体面积179．22平方米，坐落于石砌基座上，四周有石栏杆，占地约1000平方米。底层面阔五间，进深四间，稍间为回廊，一层顶部下檐为黄琉璃瓦顶。室内有木楼梯通二层，二层面阔五间，进深三间，稍间为围廊，顶部上檐为绿琉璃瓦顶，正脊上排列着6个小兽、通体建筑璇子彩画，保存完整。
13、义井遗址 太原市重点文物保护单位。位于晋源区义井村西南80米。20世纪50年代以来曾多次调查、试掘，面积约150万平方米。揭露遗迹有灰坑、陶窑、墓葬等。出土有泥质灰陶和夹砂灰陶片，其纹饰有篮纹、绳纹、附加堆纹，褐、红、紫及黑彩条带纹；棋盘格纹、网纹、垂线纹等，器形有罐、壶、盆、碗、甑等。是一处具有代表性的新石器时代文化遗存，被考古学界定义为义井文化。
14、太原旧城墙遗址
位于杏花岭区太原城区旧城一带。太原城墙建于宋太平兴国七年(982年)，明洪武九年(1376年)在原城墙的基础上扩展，周长土2公里，高u．4米，外包砖内夯土，共开8门，建城楼12座，周垣建小楼92座，敌台32座。太原城墙及城楼在抗日战争及解放战争中遭到严重破坏，解放后大都拆除。现仅存位于北大街以南的拱极门城门洞及城墙280余米，旱西关动物园内也可见少许遗迹。拱极门，俗称小北门，城门洞为砖砌拱形券门，高4.5—5.5米，宽71米，深22米，城楼已毁。城墙高7—10米，板筑。
15、孙中山纪念馆 太原市重点文物保护单位。位于太原市儿童公园北端。原为清光绪三十一年(1905年) 创建的劝工陈列所，亦称劝业楼。坐北朝南，砖木结构，二层硬山式楼房，上下层均出檐有廊，面阔七间，进深三间，占地面积326平方米。1912年9月18日孙中山先生到太原视察，19日下午在文瀛公园劝业楼二层向太原各界群众凭栏发表演说，高度评价辛亥革命山西武装起义，在全国产生了极大的影响。为纪念孙中山先生莅晋这一大事，1986年5月，将劝业楼辟为“孙中山纪念馆”。
16、牛驼寨战斗遗址(包括烈士陵园、庙碉及工事等)
位于杏花岭区杨家峪乡山庄头村、中涧河乡牛驼村。牛驼寨战斗是指解放太原战役中战斗最激烈、双方,付出重大伤亡的一次著名战斗。阎锡山在东山设置了四大要塞，牛驼寨是其中之一。它有三个大阵地互为犄角。以十号碉(炮碉)为中心的十号阵地上，有一、二、三、八、九、十号碉；其东南有四号碉，即庙碉，为核心阵地，在阵地的东西，有以五、六、七号碉为骨干的前沿阵地，在每个碉堡的周围，都筑有明暗十碉堡，在这些小碉堡的前面，是十来米高的峭壁，再前，又有台阶式的劈坡、铁丝网、地雷，在各碉间又有无数的地道、暗堡等。现今，这些碉堡的残骸都在，有的还很完整，如庙碉、牛驼寨下的“地下堡”等。1954年修建了烈士陵园，1989年扩建解放太原纪念馆，新增了旅游景点，有解放太原纪念碑，炸开的碉堡副碑等。1994年8月建成徐向前铜像旅游区。
17、山西省立一中旧址
位于迎泽区儿童公园内山西省荣军招待所、起凤街铁路宿舍内。原为明清时的贡院，后为山西大学堂、晋阳中学堂等，1913年改为现名。1922年起，高君宇、彭真、贺昌等在此读书，并进行革命活动，是山西省、太原市党团组织的诞生地。学校除利用贡院的部分房屋外，还新建了教室、大门等建筑，现存有仿清代悬山顶和硬山顶三排教室，丰树堂(校长室)及部分建筑。
18、唐叔虞墓
位于晋源区晋祠镇牛家口村东晋王岭。据明嘉靖《太原县志》载，叔虞为周武王次子，周成王之弟，晋国始祖。唐叔虞及其子燮父墓在晋王岭。地表曾残存圆形封土2座，一大一小，俗称“大王墓”和“小王墓”。大王墓残高10米；小王墓残高5米。在陵墓周围有城墙和汉代建筑遗迹。
19、河口圣母庙
位于古交市河口镇河口村西。庙坐北朝南。始建年代不详。现仅存戏台和正殿，占地面积约200平方米。正殿面阔、进深各三间，硬山顶，顶饰琉璃脊和剪边，单昂斗拱，格子门窗，为清代建筑。
20、李存孝墓
位于晋源区晋源镇风峪沟内。李存孝（？—894年），五代时名将，本名安敬思，因作战勇敢，被李克用收为义子而改名，累官至邢州留后，后因罪被车裂而死。新旧《唐书》均有传。地面现存圆形封土1座，底径4米、残高2米。
21、思西遗址
位于阳曲县泥屯镇归朝村。在地表采集有大量红陶片、夹砂陶片等，可分器型有彩陶盆、罐、尖底瓶、钵等，纹饰有绳纹、蓝纹，也有少量的锥刺纹。
22、琉璜沟石窟
位于晋源区晋祠镇西镇村琉璜沟内1.5公里北山石上。石窟开凿于隋或唐初。存2个洞窟。在宽8米、高5米的巨石上，开一南向洞窟，窟内雕佛像一尊，着袒右式僧衣，衣纹轻薄贴体。窟顶中央画莲花藻井，右壁存飞天一身。窟旁西侧尚存另一窟，窟内无雕像，仅存佛座，壁间有唐咸通七年(866年)段公悦等题名。
23、西山大佛
位于晋源区金胜乡寺底村西北蒙山之阳。开凿于北齐天保末年(559年)，至后主天统五年(569年)竣工。高约46米。现大佛头部已失，颈以下保存基本完好。佛颈较粗短，宽、厚各5米，高2米余，上部阴刻三道项线，颈至腹高22米，双肘间距22米。双肩宽平，肥胛厚胸，身体颇显雄壮。腹部微鼓，双手施禅定印，右手存手掌及小指，左手已残，手以下有高3米用条石砌成的台基。
24、三教寺
位于娄烦县城监河南岸的南山坡上，是融佛、道、儒三教合一的古代建筑。现存建筑为明清手法。整个建筑群由寺院和戏院两部分组成，总占地面积5500平方米。
25、崇德庐石刻
位于南城区儿童公园西门碑廊内，现镶嵌刻石39块。《崇德庐石刻》为清末阳曲回族鉴藏家李希选择家藏法书墨迹，于咸丰二年至五年(1852年—1855年)刻之于石。抗日战争中遗失一部分，现仅存30块。1958年，李希后裔李玉成捐赠，并增刻《帖刻序》2石，叙述刻石原委。石刻宽0.5米～1.5米，高0.3米～0.5米，青石质，分清、真二卷，收历代17家法书，卷首镌“崇德庐帖”楷书4字。与崇德庐石刻陈列在一起的还有清康熙帝御笔行书诗帖石刻7块，规格大体与崇德庐刻石相仿，保存均完好。
26、蛮王墓
位于清徐县柳杜乡东青堆村东南300米。 据清光绪八年（1882年）《清源乡志》载，北魏正平元年（451年）蛮王到平城（今大同市）朝太武帝时，于途中病逝，葬于此。
27、宝贤堂法帖石刻
位于迎泽区郝庄永祚寺碑廊内，包括《宝贤堂集古法帖》、《古宝贤堂帖》两套丛帖石刻。
28、开化寺民居
位于开化寺南街的34号、西街的28号院。为清代道台衙门的办公之地和居住之处，始建于清道光年间。两院建筑形式均为四合院，硬山顶建筑。院落整体布局保存基本完整。34号院坐西向东，原有七进院，两个偏院，现有四进院，一个北偏院。二进院有雕刻门楼，门两边有砖照壁，过庭为五开间；三院建有牌楼门，南北厢间各五间；四院西房五间，南北厢房各五间，北偏院又称北楼院，楼坐北朝南，为二层建筑，硬山顶，五开间，东西厢房为平房，各为三间，南面建二间“喜雨亭”，楼下西面有一地窖，面积约15平米，还有一水井。西南角有一门可通开化寺西街28号。开化寺西街28号又称南楼院，坐南向北，前后为二进院，里院南楼为二层五开间，东西厢房各四间，为平房，中间过庭为三间，前院东西厢房各三间。两院共有房屋100余间，占地约6.7亩。房屋的窗户，墙上还保留部分图案。
29、府东街东花园
位于杏花岭区府东街省政府东侧。为民国五年阎锡山在督军府东侧一带修筑的军政要员住宅区。现存西偏院称中和斋，有卷棚顶，面阔5-7间的二座带廊院子和仿歇山式内北厅(是阎锡山召开秘密会议的地方)组成。北有9间厅堂，是当年阎锡山办公之地，里院为庭院建筑，有正房五间，为阎的食宿地，正南西北有厅堂七间，称南厅，是阎锡山眷属居住之所。
30、新民街东花园
位于杏花岭区新民北街省军区招待所内，又称阎公馆。民国十七年(1928年)前后所建。大门后正中是大影壁，东侧通过月亮门可进入花园，西侧是一牌坊式仪门，过门即入宅院，宅院一连三进主院，大厅均为卷棚顶，面阔五间，东西两侧不设厢房，全为半壁长廊，三进主院的两侧均设偏院，偏院房屋均三间，也不设厢房。主院、偏院及长廊建筑均雕饰彩绘，金碧辉煌，是一座典型的大型传统宅院，现保存完好。
31、傅公祠
位于杏花岭区东缉虎营街省政协院内。民国七年（1918年）为纪念山西名士傅山先生而建。占地1.4万平方米，是一组由祠堂小院、组碧楼、会议厅等主要建筑组成的园林式布局的建筑。祠堂小院为长方形三合院，现存建筑保存完好，1983年重修后，将门移至东向称“西园”，为省政协文化活动中心。组碧楼位于轴线北端，平面呈“H”形，二层楼，是—座具有欧洲中世纪古典式风格的建筑。会议厅位于东部，面宽九间，进深五间，四周围廊，卷棚歇山顶。傅公祠在单体建筑上，既有传统形式的祠堂，又有西式砖木结构的楼房，还有中西合壁的会堂，体现了近代建筑过渡阶段的特点。
32、晋绥边区第八分区(专署)旧址
位于古交市岔口乡关头村。旧址原为村庙，建于明代，占地2000平方米，有殿堂15间。1942年冬起为晋绥边区第八分区地委、专署、分区机关所在地，领导十个县的军民开展对敌斗争、大生产运动和整风运动等。另在村东有明代始建的观音堂，为八分区干训队大礼堂旧址。
33、晋绥八分区殉国烈士纪念碑位于古交市常安乡睦联坡村。为了缅怀在抗日战争中英勇献身的晋绥八分区的革命先烈，表彰他(她)们的丰功伟绩，经分区党政领导研究决定，于1944年7月7日抗战七周年纪念之时，在睦联坡村东修建了烈士陵园。
34、河家庄遗址
位于娄烦县娄烦镇河家庄村北约150米的涧河北岸台地上。面积约2.5万平方米，文化层厚2米～5米。1980、1982年两次调查，清理龙山文化白燕类型的房址、灰坑各1座，夏商时期的灰坑7座、残墓1座。
35、石千峰遗址
位于古交市石千峰西南约1公里的花梁山坡一带。1980年对石千峰一带进行了调查，共采集到石制品101件，其原料主要是燧石和角页岩。遗物有石器、石片、石核等。
36、古交文化遗址
位于古交市古交镇李家社村大川河东500的卧龙岗、东胜寺一带。遗址面积约7万平方米。在石炭砂页岩形成的山坡表层，发现大量石核、石片和石器，石器有砍砸器、尖状器、石斧、石刀、石环和陶片等，是一处旧石器时代晚期到新石器时代早期的文化遗存。

❽ 山西有哪些名胜古迹

1、悬空寺：位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间，原叫“玄空阁”，“玄”取自于中国道教教理，“空”则来源于佛教的教理，后改名为“悬空寺”，是因为整座寺院就像悬挂在悬崖上，在汉语中，“悬”与“玄”同音，因此得名。

2、云冈石窟：云冈石窟位于中国北部山西省大同市城西约16公里的武州（周）山南麓、武州川的北岸，石窟依山开凿，东西绵延约1公里。存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，为中国规模最大的古代石窟群之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。

3、平遥古城：平遥古城位于山西省中部，始建于周宣王时期，明洪武三年（1370年）扩建，距今已有2700多年的历史。还较为完好地保留着明清时期县城的基本风貌，是中国汉民族地区现存最为完整的古城。

4、五台山：五台山，位于山西省忻州市，介于北纬38°55'—39°66'、东经113°29'—113°39'之间，景区规划面积607平方千米，行政管辖面积436平方千米。五台山是中国佛教四大名山之一。

5、雁门关：位于中国山西省忻州市代县县城以北约20公里处的雁门山中，是长城上的重要关隘，以“险”著称，被誉为“中华第一关”，有“天下九塞，雁门为首”之说。与宁武关、偏关合称为“外三关”。

❾ 清徐有什么好玩的地方了

古城清徐有四种新鲜的文化形态：清新秀丽的自然文化；深山蕴奇的佛教文化；源远流畅的儒家文化和刚正清廉的吏治文化。

清徐西部诸山，风景各异。仁山奇幽，朝夕生雾，变化多端；中隐山，四周高峰，其山中隐，闭合萦绕，水中文石可数，古有中隐寺；凤山中峰高峙，双抱如翼；狐突山，有晋大夫狐突庙，为县之镇山也，古时产青铁，宋因以置监，又名马鞍山，其旁有童子庙，隋《图经》云：“北齐天保七年，有童子数人放牧，见山上巨石，遂发心建佛像，高一百一十尺。”白石山，有水，自峪中出，和平泉，曲流十里入汾河。

“城外青山城内河，荷花万朵柳千株。晋汾一线无颜色，唯有清徐入画图。”清徐之美，美在西山，美在东湖。美丽的东湖，如一块壁玉嵌在城中。春江水暖鸭先知，夏钓门前尺半鱼。秋来霜染漪澜醉，冬雪盈窗夜读书。做一个清徐人真的好福气，背倚青山，门对东湖，一年四季，极尽山水之乐。

天下名山僧占多。清徐西山古时佛宇林立，香火极旺。尤为值得一提的是建于唐代的岩香寺石窟和晚清的宝澜寺。岩香寺石窟位于西山都沟的屠谷山山腰间，坐北向南，绵延10余米，内存大佛像 9尊，小佛像1200余尊。此窟又名千佛洞，凿于唐，露面于宋。据清光绪年间《清源乡志》载：“宋元佑三年（1088） 7月15日，塌出石洞，洞内有大佛像，壁间有小佛像无数。”从现存的释迦牟尼及千佛石雕像，可以看出唐代的审美价值和艺术观念。佛陀面目饱满，胸部丰盈，坐态富贵，气宇不凡，充分显示了唐人以胖为美的价值观念。从雕刻手法而言，人体比例适中，衣饰简练飘逸，主像庄重祥和，背景浅淡浮衬。从一定程度上代表了唐代雕刻艺术臻于完美的创作水平。周围千余浮雕小佛，于紧密中求独立，于统一中求变化，于平凡中求神韵，多彩多姿，栩栩如生。千余小佛，与端坐正中的大型释迦牟尼佛之间，形成了千佛朝佛，万法归一的构架。岩香寺石窟，为不可多得传世之作，只因养在深山人未识，历经千年风雨剥蚀，随时有倾塌的危险。宝梵寺，位于西山脚下的东于村，是目前太原地区保存最为完美的一座晚清寺院，状如城堡。周围农舍林立，置于其中，特别醒目。从佛寺建筑艺术的角度来讲，许多人认为：自清朝康乾以后，抄袭之风日重，大多平庸之作。如果你去宝梵寺游历一番，就会有新奇的发现：佛传大型彩色壁画，基金宋元山水之美；神态各异的十八罗汉雕像，丝毫不逊于盛唐遗风；精巧细致的三晋院落结构，宛若清富商宅地。

清徐儒家文化，有三处代表性建筑：君庙尧庙、忠庙狐突庙和清徐文庙。帝尧，为人文初祖，有关其都城遗址，说法有四：山东定陶，河北唐县，山西临汾和山西清徐。清徐东南15里处的尧城村，相传为尧王故城，建于何时史无记载，现存明代复建的四合院庙宇一座，前有牌楼，后有尧王殿，侧有配殿。周围还有奶奶庙、狐仙庙、戏台等附属建筑。近年来又在尧城村附近发现了古都遗迹。《清源乡志》记载：尧王初为部落首领时，建都于此。他还根据荚草的生长期，制定了历法。后来部落逐渐壮大，迁都平阳（今临汾）。史家大都认同这种说法。忠庙狐突庙，位于清徐县西马峪村北，是为纪念春秋时期金文共外祖父狐突而建。史传：狐突虽为重耳长辈，但侍奉公子左右，追随其流亡十九年，后辅佐重耳成为春秋五霸之一。后人敬其忠义无私，于北宋末年在此建庙以祀。现存明清复建的正殿、献殿和碑廊。正殿内塑有狐突夫妇坐像、官吏、武士、使女十余尊及各种碑刻18通。狐突庙，古为清徐镇县之庙，历尽劫难，现只存近代修建的大成殿一座，虽以破败，气运尤存。