宜昌商周遗址
1. 中国历史遗迹
一、长江三峡不仅是地理意义上的大峡谷，还是我国乃至亚洲最早居住古人类的地区之一，是中国和世界人类远古文明出现最早的发源地之一
著名古人类学家裴文中曾预言说：“我们现在称北京猿人为我们的老祖宗，但北京猿人的老祖宗又在哪里？我觉得应该到长江三峡一带探寻。”现在，考古学家在大量的遗址遗迹中已经找出三峡人类活动的大致轮廓，在旧石器时代遗址的巫山龙骨坡，发现200多万年前的古人类化石，证明“巫山人”是全球迄今为止发现的最早人类；新石器时代遗址大溪文化展示了三峡人类的聪明才智；三峡地区古代巴人的遗址和墓地反映了三峡是巴人的政治、经济、文化的中心地，是解开古代巴人历史之谜的主要地段。长江文明堪与黄河文明媲美。
三峡也是是中国古文化的重要发祥地之一，是华夏文明的另一个摇篮和重要通道。在历史进程中，长江串接起下游的吴越文化、中游的荆楚文化、上游的巴蜀文化。而三峡，像一个巨大的纽结，沟通了江汉平原和成都平原，将巴蜀文明和荆楚文明连接起来，造就了完整的长江文明。三峡两岸夏商周遗址、秦时栈道、楚国阳台、丰都鬼城、忠县石宝寨、奉节白帝城，云阳张飞庙、夷陵（湖北宜昌）古战场，屈原故里、昭君故里、八阵图、永安宫、涪陵白鹤梁、黄陵庙等古代建筑和文化遗迹，与雄伟壮丽的自然景观融为一体，向人们展开了一册数千年文化历史的巨卷。可以说，百里三峡是一根哺育中华五千年文明的脐带，如果没有这个通道，中华民族文化史就是残缺的。
三峡是中国让人记忆最深刻的景观，小学课本收入的《长江之歌》使不少人第一次认识长江的豪迈；中学课本李白“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的名诗，和刘白羽的《长江三峡》，让我们进一步领略了三峡的雄奇与壮丽；余秋雨先生在《文化苦旅·三峡》一文中把长江三峡那独具魅力的风光名胜和意境渲染得淋漓尽致，一次又一次的加深了我们对三峡的印象。
长江三峡西起重庆奉节的白帝城，东至湖北宜昌南津关，全长193公里。我们通常所的三峡风光是指泛从重庆到宜昌全长600公里的峡江风光。整个三峡位于崇山峻岭之中，两岸山高谷深，悬崖绝壁，群峰竞秀。三峡“山水峡林泉洞，包罗万象；雄奇秀险峻幽，无奇不有”；其景色之壮观，气象之宏阔，占尽天下所有自然景色，被称为天然博物馆，是世界知名的旅游热线，位居全国十大风景区之首。
瞿塘峡是三峡中最短的峡谷，以雄奇之美著称于世。瞿塘峡山势雄峻，两岸的山就像大斧切成的一样，其中夔门山势尤为雄奇，是瞿塘峡的代表景观，也是长江三峡在景观上特征最明显的景观。古人诗称夔门为：“众水会涪万，瞿塘争一门”，人们常称“峨嵋天下秀、青城天下幽，剑门天下险，夔门天下雄”。
巫峡是三峡中最长的峡谷，以幽深秀丽闻名中外。巫峡最享盛名的是巫山十二峰，峰峰奇绝，就像一串翠绿的宝石镶嵌在江畔，其中以神女峰最富魅力。由于巫峡湿气蒸腾不散，容易成云致雾，随时可见云雾或缠绕于山腰，或飘浮于江面之上，因此，古代骚人墨客游历三峡时，感受最深的莫过于三峡的云和三峡的雨。
2. 急急急！对新三峡风景的评点
被破坏的很严重，冬天都没有水。
虎跳峡还可以
3. 求从宜昌出发游三峡沿途景点顺序！
三峡大坝旅游区占15.28平方公里，目前对游客开放的是三个观景点：坛子岭、185平台、截流纪念园。登上5A级旅游景区坛子岭观景点你能鸟瞰三峡工程全貌，体会毛主席诗句“截断巫山云雨，高峡出平湖”的豪迈情怀；站在185平台上向俯看，感受中华民族的伟大与自豪；走进近坝观景点，你能零距离感受雄伟壮丽的大坝；登上坝顶你能直面雷霆万钧的泄洪景观；来到截流纪念园欣赏人与自然的完美结合，仿佛置身于“山水相连，天人合一”的人间美景．
长江三峡西起重庆市的奉节县,东至湖北省的宜昌市,全长193千米。自西向东主要有三个大的峡谷地段：瞿塘峡、巫峡和西陵峡, 三峡因而得名。三峡两岸高山对峙，崖壁陡峭，山峰一般高出江面1000---1500米。最窄处不足百米。三峡是由于这一地区地壳不断上升，长江水强烈切而形成的, 因此水力资源极为丰富。
自白帝城至黛溪称瞿塘峡，巫山至巴东官渡口称巫峡，秭归的香溪至南津关称西陵峡。两岸山峰海拔1,000到1,500公尺，峭崖壁立，江面紧束，最窄处是长江三峡的入口夔门只有100公尺左右。水道曲折多险滩，舟行峡中，有「石出疑无路，云升别有天」的境界。长江三峡，中国10大风景名胜之一，中国40佳旅游景观之首。长江三峡西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称，是长江上最为奇秀壮丽的山水画廊，全长192公里，也就是常说的“大三峡”。除此之外还有大宁河的“小三峡”和马渡河的“小小三峡”。这里两岸高峰夹峙，港面狭窄曲折，港中滩礁棋布，水流汹涌湍急。“万山磅礴水泱漭，山环水抱争萦纡。时则岸山壁立如着斧，相间似欲两相扶。时则危崖屹立水中堵，港流阻塞路疑无。”郭沫若同志在《蜀道奇》一诗中，把峡区风光的雄奇秀逸，描绘得淋漓尽致。国古代有一部名叫《水经注》的地理名著，是北魏时郦道元写的，书中有一段关于三峡的生动叙述：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月,至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳（cháng）！”。 三峡地跨两省。两岸崇山峻岭，悬崖绝壁，风光奇绝，两岸陡峭连绵的山峰，一般高出江面700-800米左右。江面最狭处有100米左右；随着规模巨大的三峡工程的兴建，这里更成了世界知名的旅游热线。 三峡旅游区优美景区众多，其中最著名的丰都鬼城，忠县石宝寨，云阳张飞庙，瞿塘峡，巫峡，西陵峡，宏伟的三峡工程，大宁河小三峡等。 游三峡有三条路线可选：1、从重庆顺江而快节奏地观赏三峡的奇特风光；2、从上海、南京、武汉逆流而上游览长江沿途美景；3、从三峡的东口宜昌出发饱览神奇美丽的长江三峡风光。长江三峡，无限风光。瞿塘峡的雄伟，巫峡的秀丽，西陵峡的险峻，还有三段峡谷中的大宁河、香溪、神农溪的神奇与古朴，使这驰名世界的山水画廊气象万千——这里的群峰，重岩叠嶂，峭壁对峙，烟笼雾锁；这里的江水，汹涌奔腾，惊涛拍岸，百折不回；这里的奇石，嶙峋峥嵘，千姿百态，似人若物；这里的溶洞，奇形怪状，空旷深邃，神秘莫测……三峡的一山 一水，一景一物，无不如诗如画，并伴随着许多美丽的神话和动人的传说，令人心驰神往。
长江三峡，地灵人杰。这里是中国古文化的发源地之一，著名的大溪文化，在历史的长河中闪耀着奇光异彩；这里，孕育了中国伟大的爱国诗人屈原和千古名女王昭君；青山碧水，曾留李白、白居易、刘禹锡、范成大、欧阳修、苏轼、陆游等诗圣文豪的足迹，留了许多千古传颂的诗章；大峡深谷，曾是三国古战场，是无数英雄豪杰驰骋用武之地；这里还有许多著名的名胜古迹，白帝城、黄陵庙、南津关……它们同这里的山水风光交相辉映，名扬四海。
三峡是渝鄂两省市人民生活的地方，主要居住着汉族和土家族，他们都有许多独特的风俗和习惯。每年农历五月初五的龙舟赛，是楚乡人民为表达对屈原的崇敬而举行的一种祭祀活动。巴东的背娄世界、土家人的独特婚俗、还有那被称为鱼类之冠神态威武的国宝---中华鲟。 1982年，三峡以其举世闻名的秀丽风光和丰富多彩的人文景观，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。
2005年10月23日，中国最美的地方排行榜在京发布。 评选出的中国最美的十大峡谷分别是：雅鲁藏布大峡谷、金沙江虎跳峡、长江三峡、怒江大峡谷、澜沧江梅里大峡谷、太鲁阁大峡谷、黄河晋陕大峡谷、大渡河金口大峡谷、太行山大峡谷、天山库车大峡谷。
1、瞿塘峡：
西起奉节县的白帝城，东至巫山县的大溪镇，全长8公里，景色最为雄伟险峻。主要景点有奉节古城，八阵图，鱼复塔，古栈道，风箱峡，粉壁墙，孟良梯，犀牛望月。
在长江三峡中，虽然它最短，却最为雄伟险峻。
2、巫峡：
西起重庆市巫山县城东面的大宁河口，东迄湖北省巴东县官渡口，绵延四十公里余，包括金蓝银甲峡和铁棺峡，峡谷特别幽深曲折，是长江横切巫山主脉背斜而形成的。
它又名大峡，以幽深秀丽著称。整个峡区奇峰突兀，怪石嶙峋，峭壁屏列，绵延不断，是三峡中最可观的一段。巫峡峡长谷深，奇峰嵯峨连绵，烟云氤氲缭绕，景色清幽之极，宛如一条迂回曲折的美不胜收的画廊，充满诗情书意。
3、西陵峡：
西起香溪口，东至南津关，历史上以其航道曲折、怪石林立、滩多水急、行舟惊险而闻名。
建国后，经过对川江航道的多年治理和葛洲坝水利工程建成后，水势已趋于平缓，然绮丽景观如旧。
当地特色
【山水画廊】
巫峡西陵峡长江三峡由瞿塘峡，巫峡，西陵峡完美的组合而成，共同构造了一幅壮观瑰丽的画卷。
瞿塘峡山势雄峻，上悬陡，如斧削而成，其中夔门山势尤为雄奇，堪称天雄关，因而有“夔门天雄”之称。有诗称之“众水会涪万，瞿塘争一门。”江水至此，水急涛吼，蔚为大观。清代诗人何明礼有一首诗写得至为贴切：“夔门通一线，怪石插流横。峰与天关接，舟从地窟行”。
巫峡幽深奇秀，两岸峰峦挺秀，山色如黛；古树青藤，繁生于岩间；飞瀑泫泉，悬泻于峭壁。峡中九曲回肠，船行其间，颇有“曲水通幽”之感。巫峡最享盛名的是巫山十二峰，其中，又以神女峰最富魅力，她耸立江边，宛若一幅浓淡相宜的山水国画。有唐代诗人元稹之诗为证：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。
西陵峡滩多水急，其中的泄滩、青滩、崆岭滩，为著名的三大险滩。
【沿江古文化】
考古发掘表明，长江三峡巫山地区文化积淀相当丰厚，有史可考的文化遗址遍布长江和大宁河两岸，多达一百七十余处。这些文物遗址中，最具特色的是距今四五千年前的大溪文化遗址、魏家梁子遗址和大宁河岸双堰塘遗址商周遗址。其中，双堰塘遗址面积近十万平方米，曾出土过三羊兽形铜尊、编钟石磬和石范。专家分析这一带， 可能是古代巴人活动的中心地域之一，还可能是“巴墟”的所在地。
巫山文化遗址中，最令人震惊的是在长江南岸巫山县庙宇镇龙骨坡发现二百万年前人类化石，此外，新石器时代晚期魏家梁子文化的发现，又使巫山成为研究三峡历史的重点地区。在长江与大宁河两岸的巫山境内，还发现的几处大型古代城址，为研究古代三峡地区政治、经济、文化和社会进步提供了难得的证据。有“袖珍古城”之称的大昌古镇，小巧玲珑，民居保存良好。
秭归是楚文化发源地之一，位于秭归的屈原纪念馆内珍藏有新石器时代至清代的历史文物六百余件，是研究楚文化的重要依据；位于涪陵县的小田溪战国土坑墓葬群，出土了众多文物，其中铜器最为精美。
【悬棺和栈道】三峡悬棺
三峡栈道在瞿塘峡北岸一处黄褐色悬崖上，有几个竖立的洞穴，约宽半公尺，从前里面置有长方形的东西，从远处看去，形状象风箱，所以被称为风箱峡。那些风箱是战国时代遗留的悬棺，共发现九副，棺中有青铜剑和人骨，现在悬棺已坠毁，洞穴仍存。南岸粉壁崖上多古人题咏石刻，篆隶楷行，造诣各殊，刻艺精湛。
古栈道遗迹是岩壁上依次排列的无数石孔，石孔一般距水面30米左右，深约一尺，孔距在四至六尺之间，多数地段为上两排。古时，在石孔上插入根六寸木棍，然后在木棍之间铺上木板，这就是大宁河的栈道。人们就在木板上行走并运送物资。对游人来说，悬棺和栈道都是带有神奇色彩，游人可以充分发挥自己的想象，对“栈道之迷”作出解释。
沿途景点
一、丰都：丰都鬼城、丰都雪玉洞
瞿塘峡二、忠县：石宝寨
三、万州：市场、杂技、青龙瀑布
四、云阳：张飞庙
五、奉节：白帝城、瞿塘峡
六、巫山：小三峡、小小三峡、大昌古镇
七、巴东：神农溪
八、秭归：三峡大坝、屈原祠、香溪、古黄陵庙、九畹溪、太平溪
长江游轮
说到游轮呀，大多数人会立刻联想到那精致的舱房、奢华的舞会、迎风破浪的雄姿。乘坐豪华游轮是最奢侈、最享受的旅行方式之一，游客在船上可以尽情吃喝玩乐，或享受水天一色簇拥的悠闲时光，船上还会举办花样百出的各种活动，让旅途再也不是枯燥无聊。游轮停靠的地点也都是风景名胜，安排游客上岸游览，游客既不需带着行李一路奔波，也不用为三天两头换旅馆而困扰。
在长江上同样有着“长江1号”，“长江天使”，“蓝鲸”，“维多利亚”"世纪之星""长江探索"等著名的豪华游轮，它们就像是航行在江上的五星级度假饭店，包括餐厅、咖啡厅、酒吧、迪斯科、夜总会、影院、图书馆、游泳池、三温暖、购物商店、健身房等设施一应俱全。只要你愿意，每分每秒都过得多姿多彩！ 最重要的是，乘坐游轮，千万不要一直缩在房间里，那样你可会错过游轮旅行最具特色的部分。长江游轮大多在重庆和宜昌之间航行，上水宜昌开航，是4晚后抵达重庆；水是重庆开航，是3晚后抵达宜昌。来回正好一个星期。一般三月份开始全年的航次，一直到11月结束。4，5，9，10为旺季，其他月份是淡季。冬季航次比较少，价格最低。
4. 长江三峡是在哪个省区
长江三峡位于中国重庆市、湖北恩施州、湖北宜昌市地区境内。
三峡西起重庆市奉节县的白帝城，经过恩施，东至湖北省宜昌市的南津关，全长193千米，由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成。
长江三峡位于中国的腹地，属亚热带季风气候区，跨重庆奉节、重庆巫山、湖北巴东、湖北秭归、湖北夷陵。
重庆市巫山县境内，有大宁河小三峡、马渡河小小三峡。长江沿线重庆境内，有“水下碑林”白鹤梁，“东方神曲之乡”丰都鬼城，建筑风格奇特的石宝寨、“巴蜀胜境”张飞庙、蜀汉皇帝刘备的托孤堂、龙骨坡巫山文化遗址等景观。
(4)宜昌商周遗址扩展阅读
地理：
距今7000万年以前，在燕山运动中，川东和鄂西一带形成了巫山等一系列褶皱山脉。它们由西南-东北走向转为东西走向，地势由南向北逐渐降低。
这些山脉与北面的巴山之间是一个东西相对低凹的地带，古长江的峡江段便沿此低凹带向东流去。而随着该地区地壳的继续上升，河流下切愈加剧烈，最终形成三峡。
文化：
长江三峡巫山地区文化积淀相当丰厚，有史可考的文化遗址遍布长江和大宁河两岸，多达一百七十余处。
这些文物遗址中，最具特色的是距今四五千年前的大溪文化遗址、魏家梁子遗址和大宁河岸双堰塘遗址商周遗址。
其中，双堰塘遗址面积近十万平方米，曾出土过三羊兽形铜尊、编钟石磬和石范。专家分析这一带， 可能是古代巴人活动的中心地域之一，还可能是“巴墟”的所在地。
5. 长江历史
今长江的形成发在距今1.4亿年前的侏罗纪时的燕山运动，在长江游形成了唐古拉山脉，青藏高原缓缓抬高，形成许多高山深谷、洼地和裂谷。
长江中下游大别山和川鄂间巫山等山脉隆起，四川盆地凹陷，古地中海进一步向西部退缩。距今1亿年前的白垩纪时，四川盆地缓慢上升，夷平作用不断发展，云梦、洞庭盆地继续下沉。
距今3000-4000万年前的始新世、发生强烈的喜马拉雅山运动、青藏高原隆起，古地中海消失，长江流域普遍间歇上升。其上升程度，东部和缓，西部急剧。
金沙江两岸高山突起，青藏高原和云贵高原显著抬升，同时形成了一些断陷盆地。由于河流的强烈下切作用，出现了许多深邃险峻的峡谷，原来自北往南流的水系相互归并顺折向东流。
长江中下游上升幅度较小，形成中、低山和丘陵，低凹地带下沉为平原（如两湖平原、南襄平原、都阳平原、苏皖平原等）。
到了距今300万年前时，喜马拉雅山强烈隆起，长江流域西部进一步抬高。从湖北伸向四川盆地的古长江溯源浸蚀作用加快，切穿巫山，使东西古长江贯通一起。
(5)宜昌商周遗址扩展阅读：
长江源由北源楚玛尔河，南河当曲和正源沱沱河组成，楚玛尔河发源于可可西里自然保护区深处的可可西里湖，藏语意为“红水河”，全长约515公里，流量小，夏季经常断源，最后流入长江上游的通天河。
有关长江的历史故事：
传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议，征求治水能手来平息水害。鲧被推荐来负责这项工作。
鲧接受任务后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水。
禹总结父亲的治水经验，改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法，就是利用水自高向低流的自然趋势，顺地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海。
从而平息了水患，使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。后来禹因此而成为夏朝的第一代君王，并被人们称为“神禹”而传颂与后世。
6. 三峡的历史
据古人类学者研究，早在距今二百多万年前，三峡地区已有人类祖先的遗迹。巫山大庙区龙骨坡发现的三峡人类化石便是这一时期的代表，这一发现充分证明了三峡地区是亚洲古人类起源地之一。
至旧石器、新石器时代，即中更新世至全新世时期。三峡地区的早期人类活动已相当活跃。位于库区境内的秭归、巴东、巫山、奉节、云阳、忠县及丰都等地，均发现了当时人类活动的遗迹、遗物。早在1959年，考古工作者就在瞿塘峡东口的大溪镇附近发现了新石器时代的遗址。公元前22世纪末、21世纪初至公元前22年，夏、商、周、战国时代。三峡地区曾为“九州”的深州、荆州之境。是古时巴、楚氏族繁衍生息的重要地域。距今一千六百年前，巴族首领建都于江洲（今重庆市），成为当时巴国军事、文化中心。至西周晚期，据考证当时楚国的西南境已延至巫峡东段的香溪河流域，亦成为三峡地区重要的氏族部落。因此本地区现存一批商周时代的遗址，如秭归树坪墓群、牛口墓群、天登包墓群、云阳故陵楚墓、涪陵小田溪墓群等。
秦汉时代，秦始皇二十六年后（公元前221年）完成统一，普遍推行郡、县制度。汉武帝元封五年（公元前106年）又分全国为十三刺史部，又称十三州。本地区为益州巴、巴东二郡，荆州南、宜都二郡所辖。这时期本地区经济繁荣，人民生活稳定，现存大部分墓葬群都迄于这个时代。而且还保存了汉代墓葬制度的地面遗物忠县二阙。
魏晋时代，本地区曾为蜀汉、东吴辖区，仍属益州巴、巴东二郡，属荆州建平、宜都二郡辖，西晋初，巴、巴东二郡改隶梁州。公元304年，巴氏族领袖李雄称成都王，二年称帝，国号成。公元338年其侄李寿改国号汉，辖今四川东部地区。公元347年，桓温灭成汉，穆帝建东晋，至东晋末，本地区共设巴、巴东、涪陵、建平、宜都五郡。巴县华光墓群为代表的晋代遗物是了解那个时期最好的历史遗迹。
南北朝时期，行政区划混乱。南朝萧梁，本地区曾设楚、信、荆、宜、万五州。北朝西魏又设楚、信、荆、拓、通、开、临江七州，至北朝北周，又增南州，共设八州，十几郡，下置二十县左右。现存南朝忠县象鼻石崖墓群为代表的墓葬是那个时期的遗存。
隋开皇元年至三年间（公元581～583年），隋文帝改州、郡、县三级制为州、县二级制，以州统县。本地区设信、临、渝、荆、南、陕、开等州。后隋炀帝大业三年（公元607年），又改郡、县二级制，下置巴东、临江、夷陵、涪陵等郡。现奉节县白杨沟墓群、宅坪墓群中均为隋代遗物。
唐贞观年间全国实行道、州（府）、县三级制，开元二十一年（公元733年），设开元十五道，本地属隶山南东道，下置渝、涪、忠、开、夔、南、归、陕七州及云安监。唐朝经济繁荣鼎盛，因此大量地面、地下文物都始于这个时期，以涪陵白鹤梁枯水题刻为代表。
北宋废道为路，南宋沿袭，本地区属夔州。下设大宁监、云安军、咸淳府、重庆府、直隶夔州路，另设涪、归、开、夔各州和巴东安抚司，石硅安抚司。本地区保留了当时大城市、早期工业遗址（窑址、冶炼址）及地面石刻。
元废军、监制改省、路、州、县四级制，本地区属四川行中书省夔州路、重庆路及湖广行中书省峡州路。元末明初（公元1361年～1371年）明玉珍及其子明升，在四川建立大夏政权，建都重庆。重庆弹子石大佛是当时的历史遗存。
明废路改府，省州改县。本地区设重庆、夔州、宜昌三府、天启元年（公元1621年），因秦良玉抗元有功，另设石柱宣慰司。崇祯十七年（公元1640年），张献忠四川建大西农民政权，大宁隶属，至清顺始三年（公元1646年），大宁始被清统始。清袭明制。现存大量地面建筑，庙宇、祠堂、民居都是那个时期的遗物。
中华民国元年，（公元1911年）裁废道制，以府、州、厅、直隶省政。民国二十四年（公元1935年），设四川、湖北省政府，推行行政督察区制。本区隶属四川省第八、九行政督察区及湖北省宜昌行政督察区。抗战期间，重庆市为国民政府陪都，大量遗迹的保存反映了当时抗日救国，革命斗争年代的史实。
中华人民共和国成立（公元1949年）后，1953年撤消原行署区，成立四川、湖北两省，该地区置重庆、涪陵、万县、宜昌地区行署。下设22个市县。
1、地形环境库区由丘陵、中低山和峡谷组成，东段为深嵌于巫山山脉中的三峡峡谷，长约160km。西段为四川盆地东部的低山丘陵区，长约450km。
巫山山脉位于我国地势第二级阶梯的东缘，平均海拔700～800m，长江由西至东又折向东南，切穿巫山，形成著名的三峡自然景观，亦构成川鄂间的天然通道。长江较大的支流亦分布于此段，梅溪河、大宁河、香溪河、神农溪等地区是史前巴、楚先民修养生息的主要地段。此库段内分布有7市、县，即：湖北宜昌市、秭归、兴山和巴东县，重庆的巫山、巫溪和奉节县。
自奉节县上溯至库尾地段的低山丘陵区，平均海拔300～700m，在该段内，长江位于盆地底部，河谷形态以宽谷为主，辅以小型峡谷段。此库段内长江最大的支流为乌江，其它较大的支流有御临河、龙溪河、澎溪河、磨刀溪，长滩河，它们呈树枝状分布于干流两侧。由于两岸河谷地带地理条件优越，史前即为巴人祖先的重要聚居地。该库段内分布有重庆、涪陵、云阳、万县、忠县、开县、丰都、长寿、武隆、石柱、巴县、江津、江北、合川等市、县。
2、地质环境库区出露的地层岩性以沉积岩为主、西陵峡段主要为震旦系（Z）、下古生界（Pz1）及上古生界（Pz2）的浅海相厚—中厚层状碳酸盐岩组；奉节至香溪库段，主要为中生界下、中三迭统（T1＋2）浅海的泻湖相碳酸盐岩组，奉节—库尾段主要为上中生界，上三迭系及侏罗系、陆相碎屑岩组，该段出露的侏罗系砂岩中，含鱼类及爬行动物化石。新生界在库段分布者为第四系冲积、洪积、坡积和重力堆积物。冲积物分布于长江及其支流两岸。组成漫滩和多级阶地，成分以亚粘土、亚砂土及砂砾层为主，含脊椎动物化石、常伴有石制品出现。
3、水文环境库区属长江上游地段，较大的支流有十余条。总体流向万县以上为北东向，万县以下为东向。受气候的控制，洪、枯水期水位相差悬殊，素有“洪水阻于峡，枯季阻于滩”的特点，洪、枯水位最大变幅可达70m左右。三峡水位正常水位变幅在175m至156m之间。
4、气候环境库区属亚热带湿润季风气候，四季变化明显。受地形影响，年平均气温16～20℃，年平均相对湿度65％～75％。气温较同纬度的长江中、下游偏高约2～4℃。其气候特点是：冬暖、春旱、夏热、秋雨，湿度大，云雾多，日照少，风力小。
7. 长江三峡一带地区的遗址和遗迹有哪些
长江三峡不仅是地理意义上的大峡谷，还是我国乃至亚洲最早居住古人类的地区之一，是中国和世界人类远古文明出现最早的发源地之一
著名古人类学家裴文中曾预言说：“我们现在称北京猿人为我们的老祖宗，但北京猿人的老祖宗又在哪里？我觉得应该到长江三峡一带探寻。”现在，考古学家在大量的遗址遗迹中已经找出三峡人类活动的大致轮廓，在旧石器时代遗址的巫山龙骨坡，发现200多万年前的古人类化石，证明“巫山人”是全球迄今为止发现的最早人类；新石器时代遗址大溪文化展示了三峡人类的聪明才智；三峡地区古代巴人的遗址和墓地反映了三峡是巴人的政治、经济、文化的中心地，是解开古代巴人历史之谜的主要地段。长江文明堪与黄河文明媲美。
三峡也是是中国古文化的重要发祥地之一，是华夏文明的另一个摇篮和重要通道。在历史进程中，长江串接起下游的吴越文化、中游的荆楚文化、上游的巴蜀文化。而三峡，像一个巨大的纽结，沟通了江汉平原和成都平原，将巴蜀文明和荆楚文明连接起来，造就了完整的长江文明。三峡两岸夏商周遗址、秦时栈道、楚国阳台、丰都鬼城、忠县石宝寨、奉节白帝城，云阳张飞庙、夷陵（湖北宜昌）古战场，屈原故里、昭君故里、八阵图、永安宫、涪陵白鹤梁、黄陵庙等古代建筑和文化遗迹，与雄伟壮丽的自然景观融为一体，向人们展开了一册数千年文化历史的巨卷。可以说，百里三峡是一根哺育中华五千年文明的脐带，如果没有这个通道，中华民族文化史就是残缺的。
三峡是中国让人记忆最深刻的景观，小学课本收入的《长江之歌》使不少人第一次认识长江的豪迈；中学课本李白“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的名诗，和刘白羽的《长江三峡》，让我们进一步领略了三峡的雄奇与壮丽；余秋雨先生在《文化苦旅·三峡》一文中把长江三峡那独具魅力的风光名胜和意境渲染得淋漓尽致，一次又一次的加深了我们对三峡的印象。
长江三峡西起重庆奉节的白帝城，东至湖北宜昌南津关，全长193公里。我们通常所的三峡风光是指泛从重庆到宜昌全长600公里的峡江风光。整个三峡位于崇山峻岭之中，两岸山高谷深，悬崖绝壁，群峰竞秀。三峡“山水峡林泉洞，包罗万象；雄奇秀险峻幽，无奇不有”；其景色之壮观，气象之宏阔，占尽天下所有自然景色，被称为天然博物馆，是世界知名的旅游热线，位居全国十大风景区之首。
瞿塘峡是三峡中最短的峡谷，以雄奇之美著称于世。瞿塘峡山势雄峻，两岸的山就像大斧切成的一样，其中夔门山势尤为雄奇，是瞿塘峡的代表景观，也是长江三峡在景观上特征最明显的景观。古人诗称夔门为：“众水会涪万，瞿塘争一门”，人们常称“峨嵋天下秀、青城天下幽，剑门天下险，夔门天下雄”。
巫峡是三峡中最长的峡谷，以幽深秀丽闻名中外。巫峡最享盛名的是巫山十二峰，峰峰奇绝，就像一串翠绿的宝石镶嵌在江畔，其中以神女峰最富魅力。由于巫峡湿气蒸腾不散，容易成云致雾，随时可见云雾或缠绕于山腰，或飘浮于江面之上，因此，古代骚人墨客游历三峡时，感受最深的莫过于三峡的云和三峡的雨。
8. 三峡两岸的古迹如何迁移
长江流域是中华民族文明的重要发祥地之一。1084平方公里的长江三峡工程库区曾是古代先民们劳动耕作，休养生息的重要地区，蕴藏着十分丰富的文物资源，至今地面上耸立着形形色色的众多古代建筑，一二级台地下埋藏着大量的未经系统发掘的古代文化遗址和墓葬群。这里，地面上有“世界第一古代水文站”的涪陵白鹤梁枯水题刻，天下闻名的“鬼城”——丰都名山，“长江明珠”——忠县石宝寨，南方珍贵少见的忠县“汉代双阙”，殿宇巍峨的云阳张飞庙，多姿多彩的三峡石刻……；地下有国内外闻名的巫山大溪古文化遗址，1996年全国十大考古新发现之一的丰都烟墩堡旧石器遗址，忠县中坝文化遗址……。长江三峡工程建成蓄水后，这些丰富的文物古迹资源将被淹没或受到严重影响。及时保护抢救好这些地面文物，系统发掘地下文物，搞好长江三峡工程库区文物保护工作是一项利在当代，功在千秋，惠及子孙，造福人类的事业，是国家是历史赋予我们这一代人的责任，是三峡工程建设本身的要求和人们的共同心愿，也是衡量三峡工程库区移民工作成败好坏的一个重要方面。
党和国家历来重视长江三峡工程库区文物保护工作。从20世纪50年代起，水利部长江水利委员会就与文物部门配合，在三峡库区进行了文物资源调查工作。1990年形成的长江三峡工程移民论证可行性报告中专门列出了文物古迹保护迁建规划一章，并于1992年随同移民报告通过了国务院及全国人大的审查批准。1993年，国家文物局组织全国文物专家及
作者简介：梁福庆：男(1952年-)，重庆市人，国务院三峡办移民管理咨询中心处长，三峡大学教授、硕士生导师，主要从事水库移民管理与区域经济可持续发展研究
有关文物工作者，深入三峡库区开展了调查、勘测和试掘，并着手规划有关基础资料的收集、整理。随后，湖北、四川两省文物部门又在宜昌、万县设立了三峡工程文物部门保护工作站，具体进行调查、勘测、发掘、迁建等文物保护工作。1993年国务院颁发的《长江三峡工程建设移民条例》中明确规定：“因三峡工程蓄水淹没的……等专业设施和文物古迹，需要复建的，应根据安置区的建设规划，按照经济合理的原则，提前在淹没线上复建”。《长江三峡工程淹没处理及移民安置规划大纲》中也指出：“淹没区及移民迁建区的文物古迹要根据文物保护法的规定，按照重点保护、重点发掘的原则提出保护规划”。根据国务院三峡工程建设委员会办公室部署，受湖北省移民局、四川省移民办（今重庆市移民局）委托，1995年中国历史博物馆和中国文物研究所抽调全国30多个大专院校、科研单位等数百名科学工作者到三峡库区进行调查、勘察等规划工作，并于1996年初步制订完成了《长江三峡工程淹没及迁建区文物古迹保护规划报告》。1997年后，国务院三峡建委办公室及湖北省、重庆市人民政府本着对国家对历史负责的精神，高度重视和着力搞好库区文物古迹保护工作，每年投入上亿元资金进行文物保护工作，推动了三峡工程库区文物古迹保护工作的逐步深入开展。
2 长江三峡工程库区文物保护工作的特色及成效
2.1 长江三峡工程库区文物保护的数量及特色
2.1.1 长江三峡工程库区文物保护数量及资金
经国务院三峡工程建设委员会审批，三峡库区文物保护项目共1087处，其中地面项目346处，地下项目723处(重庆752处，湖北335处)。地下723处项目的考古发掘面积为171万平方米，其中重庆127万平方米，湖北44万平方米。
2003年，根据国务院三峡建委《关于三峡工程淹没区及移民迁建区文物保护总经费及切块包干测算报告的批复》规定：三峡库区文物保护包干资金5.0587亿元(静态资金，不包括白鹤梁、石宝寨、张恒候庙、屈原祠四个重点工程项目经费)，其中地面文物保护1.2628亿元、地下考古发掘3.5765亿元，行管、库房、培训、综合监理等其它费用2193万元；切块包干给重庆市3.7986亿元，湖北省1.1633亿元，国务院三峡建委统筹967万元。
2.1.2 长江三峡工程库区文物保护特色
长江三峡工程库区文物古迹是一个具有自身特点的系统，主要包括地下文物、地面文物两大类，其重要性和独特性的特色可以概括为以下几个方面：
2.1.2.1 旧石器时代遗址和古生物化石地点有60多处，许多遗址中含有大量的具有中国南方旧石器特征的砍砸器、刮削器，是解决我国旧石器文化南北分界的重要地点。
2.1.2.2 新石器时代遗址有80多处，是解决长江流域江汉平原至四川盆地的东西两大文化系统分界的关键地区。
2.1.2.3 古代巴人包括夏商周时期的遗址和墓地100多处，是解开古代巴人历史之谜的主要地段。
2.1.2.4 楚、秦、汉至六朝的遗址和墓地500余处，是说明楚、秦及中原文化如何进入三峡地区，并与当地巴文化逐渐融合的重要地段。
2.1.2.5 古代枯水题刻6处和宋代以来洪水题刻数十几处，组成了举世罕见的古代石刻水文记录长廊。
2.1.2.6 东汉石阙数处和唐宋明清的摩崖造像、碑碣、摩崖诗文题刻数十处之中，既有著称于世的珍贵艺术品，又有可说明当地重要历史情况的历史文物。
2.1.2.7 包括庙祠、民居、桥梁等明清建筑近300处，具有鲜明的三峡自然风貌和传统文化结合的特点。
2.1.2.8 数处古代栈道、纤道，是世界上规模最大的古代航运遗址。
2.2 长江三峡工程库区文物保护工作成效
2.2.1 长江三峡工程库区文物保护工作进展情况
近10年来，国务院三峡建委办公室、国家文物局及湖北省、重庆市文物、移民部门积极组织实施三峡工程库区文物古迹保护工作。湖北省、重庆市文物部门都制订了文物古迹保护工作分阶段“倒计时”计划，并分别与各县区政府及文物保护单位签订了文物古迹保护工作责任状及有关工作合同，制定了三峡工程库区文物古迹保护工作各项管理规章制度，有序开展了三峡库区文物古迹保护工作。截止2005年底，湖北、重庆两省市累计已开展文物保护项目913处（湖北323处，重庆590处），占规划任务的84％，其中地面项目334处，地下项目579处。累计下达资金6.5亿元(动态资金。下同。包括白鹤梁等四大项工程资金)，折合静态资金5.118亿元，占规划资金84.5％，完成动态投资4.63亿元。地下考古发掘方面，累计完成发掘面积 143万平方米，其中湖北累计完成40万平方米，占规划任务90％；重庆累计完成103 万平方米，占规划任务79％。据不完全统计，已经出土珍贵文物数千件，一般文物数万件，各类标本10多万件。地面文物保护方面，现已征地数百亩，迁建、复建地面文物或留取资料300多处。其中，湖北省已完成留取资料71处、搬迁复建40处，原地保护5处，除屈原祠正在按计划复建外，其余地面保护项目已基本完成；重庆市完成留取资料96处、占规划任务90％；原地保护46处，占规划任务90％；完成建筑物落架拆除76处，占规划任务90％，其中完成搬迁复建16处（含张飞庙）。目前，三峡库区文物保护工作的进度、质量、投资、安全情况总体良好，没有发生重大质量和安全问题，文物保护的投资基本控制在包干范围内。
2.2.2 长江三峡工程库区文物保护工作成效情况
2.2.2.1 地下文物发掘保护成效情况
三峡库区地下考古发掘项目进展较为顺利，施工进度与计划基本衔接，投资控制在限额范围内，施工管理比较规范，发掘工作能严格按照国家《田野考古工作规程》操作，发掘质量较好，并有一些有较高学术价值的新发现，经过近10年的考古发掘工作，在从学术上探索三峡地区古代历史信息方面，已经取得一批重要的阶段性成果：
一是丰都高家镇、烟墩堡等旧石器中期遗址的发掘，将重庆的旧石器文化向前推进至距今5-10万年前。奉节横路、鱼复浦等遗址年代在7000-8000年之间，对于研究旧石器向新石器时代过渡的问题很有价值。
二是在重庆市忠县哨棚、中坝遗址等地发现的“哨棚嘴文化”可能是重庆峡江地区龙山时代以前的新石器文化的代表。三峡地区“老关庙下层文化”、“魏家梁子文化”到“哨棚嘴文化”的提出，反映着对重庆地区新石器时代晚期文化的逐步认识过程。丰都玉溪遗址发现的相当城背溪时段的早期文化遗存，距今约7000年左右，对建立重庆地区原始文化序列具有重要意义。湖北省巴东县楠木园遗址保存有完好的城背溪文化时期的文化层，是湖北三峡工程库区城背溪文化遗存最丰富的遗址。在秭归县独石子遗址发现了较丰富的大溪文化时期的文化堆积和墓葬，秭归官庄坪遗址发现了屈家岭文化的地层，这些发掘进一步丰富了峡江地区新石器时期的文化内涵。
三是重庆忠县中坝遗址、哨棚嘴遗址、万州区中坝子遗址、云阳县李家坝遗址等出土的夏商周时期遗存，大大改变了人们过去对重庆地区夏商至西周这一段早期巴文化知之甚少的状况。上接新石器时代，初步显现出这一时段的考古学文化序列，并将过去通过战国晚期墓葬所知的巴文化推进到了春秋时代，使巴文化从商周到战国形成一个不间断的完整序列。巴人聚落包含了多方面的信息，从功能布局、建筑结构到巴人的建筑、冶金、盐业、窑业，可以说已经打开了深入研究巴人社会的神秘之门。由于不少楚墓的发现，以及湖北秭归县白水河遗址、柳林溪遗址、官庄坪遗址都发现了商周时期的遗迹和遗物，为研究巴楚关系提供了重要的实物证据。
四是秦汉以后大量城址、军寨、聚落、墓葬、建筑、窑业、农作遗迹的勘探发掘以及为数众多的珍贵文物出土，为峡江地区文明进程、战争事件、环境变迁补充了大量不可替代的实物史料。
五是对重庆云阳县旧县坪遗址及湖北秭归东门头城址范围内的李家街遗址等的发掘，使我们对峡江地区汉、宋、明时期依山临江的县城情况有了更多的了解。
六是秦汉唐宋代的墓地发掘，为研究三峡地区古代的丧葬礼俗提供了新的资料。
同时，库区各区县加强了文物库房建设，出土文物的保管条件有显著改善，文物管理制度较为规范，没有发生文物重大安全问题。
2.2.2.2 地面文物迁建保护成效情况
三峡工程库区各地地面文物保护工作正在按规划有计划地实施。三峡库区地面文物保护工作顺利开展，文物保护项目的设计、征地等前期工作都已基本到位，建筑物落架拆除工作进展顺利，工程施工顺利开展，项目复建把关严格，质量较好，能够按计划完成地面文物保护工作任务。其中重庆市云阳县张飞庙，忠县“汉代双阙”，奉节县瞿塘峡壁石刻、清静庵、永安宫，湖北省巴东县清风亭，秭归县青滩民居、江渎庙、屈子桥、水府庙等一批重点地面文物保护项目己经完工，保护工程质量良好，并投入旅游、文物保护开发等使用，发挥了较好的社会效益和经济效益。重庆市涪陵区白鹤梁水文石刻，忠县石宝寨，巫山县大昌古镇古民居，湖北省秭归县屈原祠等一批重点地面文物保护项目工程施工正在按计划进行，工程进度正常，项目保护施工质量良好，能够按期完成有关地面文物保护工作任务。
三峡库区地面文物保护工作的顺利开展，保存了峡江古民俗建筑，展现了库区古民俗文化、历史风貌，并为库区地方今后发展民俗旅游创造了物质条件。
2.2.2.3 文物保护工作管理成效情况
三峡库区文物古迹保护工作在全国文物保护工作中率先实行了文物保护任务完成与资金使用完成“双包干”政策，切实提高了资金使用效益。同时，重庆市、湖北省人民政府出台了三峡库区文物古迹保护工作管理办法，在全国开创了地方政府出台文物古迹保护工作系统管理办法的先河。在文物古迹保护工作中，三峡库区开拓创新了文物古迹保护工作的单项监理(包括地下文物考古发掘及地面文物搬迁复建的单项监理)、综合监理，促进和确保了文物保护工作的正常进度、工程质量、资金安全使用及管理效益提高。三峡库区文物保护工作的单项监理及综合监理还推广应用到“南水北调”工程及全国文物古迹保护工作。与此同时，日常性开展的文物古迹保护工作检查及文物工作稽察，有力推进了三峡库区文物古迹保护工作的健康、有序，确保了文物古迹保护工作经费的正常使用及文物保护工作的 “双包干”政策的贯彻落实。
三峡库区加强文物古迹保护工作管理的作法及经验，得到了国务院三峡建委办公室、国家文物局等有关部门的充分肯定，并推广应用到全国文物古迹保护工作。
3 进一步搞好长江三峡工程库区文物保护工作的对策
保护抢救好长江三峡工程库区的文化遗产和文物资源，对弘扬中华民族文化，提高人民的民族自信心，进行爱国主义教育和革命传统教育，加强社会主义物质文明建设和精神文明建设，进而建立三峡文明工程形象及提高我国的国际形象等都具有十分重要和极为深远的意义。同时，三峡工程库区文物古迹保护工作在历史研究、艺术研究、自然科学研究和旅游开发等方面也具有不可替代的综合价值。因此，我们要按照依法、科学的原则，采取得力措施，进一步做好长江三峡工程库区文物古迹保护工作。
3.1 依法按规定进行三峡库区文物保护工作，切实加强文物保护的系统协调工作
在长江三峡工程库区文物古迹保护工作中要坚决贯彻执行《中华人民共和国文物保护法》、《长江三峡工程建设移民条例》，同时严格按照移民规划大纲、移民经费切块包干使用、分省市负责等有关规定来规范和指导三峡库区文物古迹保护工作，保证三峡库区文物古迹保护工作科学有序地顺利进行。
长江三峡工程库区文物保护工作是一个涉及诸多方面的系统工程，又是三峡移民工程的子系统工程，需要与三峡工程建设和移民工程建设紧密衔接，协调配合，统一行动。三峡工程建设具有一次建成，分期蓄水，连续移民的特点，作为移民子系统的三峡库区的淹没区及迁建区的文物古迹保护项目，也必须与移民工作同步或者超前，才能不拖三峡工程建设的后腿，不贻误库区文物古迹保护工作。因此，地下文物的发掘和地面文物的迁建保护，要遵循按照蓄水位从低到高优先安排的原则进行计划及实施。在移民迁建区的文物保护工作还要注意与移民迁建区的建设活动协调配合，才能切实搞好文物保护工作。
3.2 大力加强正面宣传引导工作，组织动员全社会关心和支持三峡库区文物保护工作
3.2.1 要充分利用报刊、电视、广播、会议、资料等多种形式和方法，加强三峡库区文物保护工作的正面宣传：宣传党和国家历来重视三峡库区文物保护工作；宣传三峡库区文物保护工作的现状和发展前景；积极引导人们正确认识国家大型建设工程对文物保护的积极作用，看到解放后近50年来我国文物考古工作就是因为紧紧依靠国家大型建设工程，国家投入了大量的人力物力财力才有了今天的飞速发展和辉煌成就，长江三峡工程库区文物古迹保护工作也将因三峡工程建设而得到迅速发展；正确疏导舆论，澄清和消除人们的一些误解；引导人们理解、关心和支持三峡库区文物保护工作，形成“合力”来齐心协力搞好长江三峡工程库区文物古迹保护工作。
与其同时，各地还可以采取举办报告会、座谈会，组织考察团实地考察等形式和方法，组织动员全社会来献计献策、技术支援、经济赞助等，关心、支持和帮助三峡库区文物古迹保护工作。
3.2.2 组织动员三峡工程库区全体社会力量来进行和搞好文物保护工作。
3.2.2.1 要全力争取三峡库区各级政府的重视、支持和领导，努力把库区文物古迹保护工作变成各级政府的大事，切实加强其领导，时常研究及协调解决文物保护工作中出现的重大问题，同时从政策、人力、物力、财力等方面给予最大的帮助和支持，保证文物古迹保护工作顺利进行。
3.2.2.2 要努力争取三峡库区各级建委、国土、移民、地质等有关部门的理解、协作和支持，进而在文物发掘、迁建等保护工作的有关规划、建设规范、征用土地、资金保障、地质勘探等方面给予积极的配合、帮助，促进文物保护工作能够正常开展。
3.2.2.3 要认真争取库区干部群众对三峡库区文物古迹保护工作的理解、重视和支持，努力把三峡库区文物古迹保护工作变成库区全社会的事。要采取各种措施广泛、深入宣传三峡库区文物保护工作的重大意义，组织动员库区全社会来献计献策、技术支援、经济赞助、行动支持等关心、支持和帮助三峡库区文物古迹保护工作，如在地下文物发掘方面，积极提供有关线索，在占用土地、补偿青苗、提供发掘劳力等方面积极配合、支持，不要狭不漫天要价，同时，及时揭露、制止和打击“盗墓”行为及损毁文物行为；在地面文物迁建、复建方面，有文物价值的民居迁建时，主动将有文物价值的构件等以合理价格提供给文物部门，在地面文物复建的规划占地、提供基础设施等方面给予帮助和支持。
3.3 多渠道多方面筹集三峡库区文物保护经费
长江三峡工程库区文物古迹保护工作耗资巨大，今后的维护费用也不菲，因此，需要多方面多渠道筹集长江三峡工程库区文物古迹保护经费。
3.3.1 三峡工程库区文物古迹保护工作经费要认真贯彻落实国家的以移民资金为主，各方主动支援的原则精神，三峡库区文物古迹保护经费以移民资金为主，不足部分由国家、文物部门及省市政府各出一部分来解决。
3.3.2 专项向国家申请一部分三峡工程库区文物古迹保护资金，以解决文物古迹保护经费的不足部分资金。
3.3.3 建立长江三峡工程库区文物古迹保护基金，组织动员全国人民、社会团体、民间组织以及国外有关组织等全社会力量来关心、支持长江三峡工程库区文物古迹保护工作，并通过募捐、赞助、发行债券等多种方法，广泛吸纳、筹集长江三峡工程库区文物古迹保护资金，用于三峡库区文物的抢救保护工作及今后的有关文物维护工作。
3.4 进一步贯彻落实重点发掘、重点保护原则，牢固树立文物保护学术意识，努力提高库区文物保护科技含量
3.4.1 长江三峡工程库区文物古迹保护工作由于数量繁多，保护力量不足，又受水库移民工作时间制约，时间紧，任务重，人力又有限，因此，必须进一步贯彻落实“重点发掘、重点保护”原则，在库区文物古迹保护工作上要分清轻重缓急，突出保护重点，项目有取有舍，才能在有限的人力和有限的时间内保护好库区文物古迹的精品及重点。
3.4.2 牢固树立文物保护学术意识，努力建立起三峡文化的原有风貌及文化脉络。三峡工程库区文物古迹保护工作的目的，不是为保护文物而保护文物，而是要通过文物古迹的发掘、迁建等文物保护工作努力保护和建立起三峡文化的原有风貌及文化脉络：一是地下文物发掘工作要牢固树立学术课题意识，应以形成三峡库区学术脉络为主，要通过地下文物的发掘研究，了解和探索巴文化的形成及发展情况，了解和探索巴、楚文化的交流、交融及发展情况，等等，从而建立及形成具有鲜明三峡特色的学术文化。二是地上文物的保护应系统全面地反映三峡库区文化的原有风貌，要通过地面文物的留取资料、迁建、复建等保护工作，重现三峡库区的人文景观和历史风貌，重现三峡库区的特色文化。
3.4.3 要努力增大库区文物古迹保护工作的科技含量。为了提高三峡工程库区文物古迹保护工作的效率和质量，库区文物古迹保护工作要努力引进及应用新理论新方法新工艺新材料，增加保护工作的科技含量。如地下发掘工作要设法应用物理勘探、三S技术、系统方法等，地面文物迁建工作要大力应用环境系统理论，采用安全环保的新材料、新工艺、新技术等，努力达到费省效宏的目的。
3.5 健全完善库区文物保护工作实施管理体系，不断提高文物保护工作效率和效益
3.5.1 要进一步完善三峡工程库区文物古迹保护工作的规划、计划、项目立项评批、咨询审估、建设管理“四制”（项目法人负责制、招投标制、合同管理制、施工监理制）、综合监理、成果竣工验收、财务审计、项目销号等全方位全过程的科学实施管理体系，促进和确保三峡工程库区文物古迹保护工作有序高效进行。
3.5.2 要注意健全完善三峡工程库区文物古迹保护工作的监督信息系统。要努力健全完善文物保护工作的简报、报告、月报、季报、年报等统计、信息工作，建立文物保护工作档案，并通过计算机联网，建立起信息收集全面、详细，反映及时、快捷的信息系统，以便文物管理部门及有关领导部门全面掌握情况，及时发现问题，及时决策解决。同时，要进一步加强文物古迹保护工作的日常性检查和稽察工作，及时发现和解决重大问题，保证三峡工程库区文物古迹保护工作的正常进行及圆满完成。
3.6 运用科学发展观推进库区文物保护工作
运用科学发展观推进三峡库区文物古迹保护工作，就是要坚持改革开放，解放思想，不断开拓创新，把文物保护和开发利用紧密结合起来，充分发挥文物的文化保存、考古、教育、旅游、发展地方经济等综合效益，努力实现文物保护利用及促进地方经济可持续发展的“双赢”局面。
长江三峡工程库区物华天宝，人杰地灵，在风光秀丽的自然景色中，各类人文景观星罗棋布，构成了驰名世界的旅游观光胜景。旅游是三峡库区的优势，以文物促旅游，发展地方经济是文物古迹保护工作中贯彻落实科学发展观的具体表现。因此，在严格区分和使用文物保护经费与发展经费的前提下，可以充分保护和利用库区文物资源，通过地面文物的复原搬迁，重现三峡历史风采，结合地下文物的发掘展示，提高三峡文物知名度，辅以三峡新的人文自然景观，系统开发三峡旅游业，促进地方经济可持续发展。具体方法有：
3.6.1 迁建保护寺庙、塔、桥、石刻等古迹或纪念性建筑物时，要认真考虑它们的时代文物价值性和旅游开发性的有机结合；
3.6.2 迁建保护传统民居时，可选其典型修建成民俗街、民俗村落，在完成迁建保护任务的同时，可供人们旅游参观；
3.6.3 联合国家有关部门及地方的财力、物力修建文物库房或博物馆、博物馆区，保存及展示各种文物，或将三峡库区一些各具特色的寺庙、殿宇、街道等复原或浓缩修建于内，再现三峡库区的历史风采、人文景观和自然景观，供人们旅游欣赏、参观学习；
3.6.4 一些价值不大的文物经专家鉴定筛选后可由国家批准成立的文物商店出售给国内外游客，或进行文物复制出售给游客，以文物养文物等等，从而使长江三峡工程库区文物古迹保护工作更好地为“四化”建设服务
9. 上次在开封旅游看到了八阵图，请问是哪个景点的
开封没有这个景点，开封景点出较出名的有：清明上河园 大相国寺 龙亭内 翰林碑园 天波杨府容 铁塔 禹王台 开封府。我知道的八阵图在三峡有
三峡也是是中国古文化的重要发祥地之一，是华夏文明的另一个摇篮和重要通道。在历史进程中，长江串接起下游的吴越文化、中游的荆楚文化、上游的巴蜀文化。而三峡，像一个巨大的纽结，沟通了江汉平原和成都平原，将巴蜀文明和荆楚文明连接起来，造就了完整的长江文明。三峡两岸夏商周遗址、秦时栈道、楚国阳台、丰都鬼城、忠县石宝寨、奉节白帝城，云阳张飞庙、夷陵（湖北宜昌）古战场，屈原故里、昭君故里、八阵图、永安宫、涪陵白鹤梁、黄陵庙等古代建筑和文化遗迹。
10. 什么是巴人文化、土司文化
宜昌是巴文化的发祥地。巴是活动在长江中、上游两支主要的古老民族之一，兴起于古夷水流域（今清江），即长阳武落钟离山。
历史上最早见于巴人的记载是殷墟甲骨文，称为“巴方”。文物考古工作者在长阳发现了西周时巴人使用的直援铜戈，五峰和长阳都发现有商周时巴人使用的乐器。特别是近年配合清江隔河岩水利建设工程，文物考古部门在清江两岸发现大量商周巴人遗址与遗物。这说明巴人起源于清江之说不是没有道理的。
周初巴人活动中心主要在清江，楚人主要在沮漳河流域活动。巴楚由西周初期的平行发展，到春秋时，交往甚多，两国为共同利益而协同作战，形成结盟。但结盟的政治军事基础不牢固，总是为了共同利益而“和”，为了各自利益而“战”。巴楚两国当初由于深刻的政治背景和历史原因形成的巴楚联姻通婚、结盟和好只维持了不太长的时间，就征战屡起，巴人东边疆域不断被强楚兼并，被迫迁徙江洲（今重庆市）和垫江（今合川）建立都城。这在客观上促进了巴楚民族的交往与文化融合，为秦汉以后巴楚文化进入华夏文化共同奠定了基础。
土司文化是传统文化、民族文化、乡土文化、家族文化和政治文化等多元文化的统一体，是一种具有多元性、原生性、本土性、政治性、多样 性特点的民族传统文化。这种文化，既是一种社会文化，又是一种政治文化，是一种经过八百年酿制的伦理型政治文化。这种文化熏陶之下的中国土司，具有根深蒂 固的“中华情结”，他们在明朝晚期至近现代中华民族处于危亡的紧要关头，能够主动服从中国国家与中华民族需要保家卫国，在东南沿海，在西南边疆，在中国广大版图之上，创下了许多可歌可泣的英雄业绩，有力地维护了祖国边疆民族地区的安全稳定。