浚县汉临河城遗址

1. 谁知道浚县八景（河南省浚县）

1.同杨侍御毅三月夜登大伾山
明·陈大宾
怪石穹窿夏木阴，移觞倚月共披襟。
喜随骢马登云峤，疑上丹丘靖幻心。
望近凤山红日晓，坐余龙洞白云深。
淇源秋水萦如练，仰圣高歌绿竹吟。
——录自浚县大伾山天宁寺大佛楼北崖壁
【题解】
这是作者于1599年3月夜间骑马登大伾山时，同杨毅侍御史月下砌夜畅饮直至拂晓的所见所感。月光映衬出大伾秀丽、淇水如练的美好夜景，仰瞻圣迹引发作者无限感思，情不自尽高歌《绿竹吟》。
【注释】
大伾山：位于浚县城东南，山势巍峨，秀丽幽静。是我国文献记载最早的名山之一，商周时，浚地称黎，山称黎山。西汉初，朝廷于黎山脚下、黄河之滨置县。“县取山之名，取水在其阳”，因称黎阳，山亦名黎阳山。东汉初年，刘秀在山巅筑青坛祭告天地，遂赐名“青坛山”。明初，俗称浚县东山。金代明昌以前，大伾山为黄河转折点，黎阳津（又名黎阳关，对岸为白马津）为黄河重要渡口。黎阳县城“凭山为基，东阻于河”。因为“山阻河险”，这里成为兵家必争之地。战国时张仪劝赵王守白马津，苏代约燕王决白马口，秦末郦食其劝汉王塞白马口，白马津、白马口说的都是这里。秦二世元年（公元前209年），陈胜命张耳、陈余率兵三千渡白马津攻取赵地。东汉初年，光武帝刘秀以幽并二州兵取天下，首先在黎阳立营，作为河北的屏障。东汉末年，曹操与袁绍交兵，皆以黎阳为制胜之地，几经争夺。两晋与前赵、后赵、前秦、后燕在黎阳曾多次大战。后赵大将逯明曾筑垒于大伾山东。后燕慕容德南迁，巧遇黄河结冰，军民踏冰过河，摆脱追兵。于是慕容德改黎阳津为“天桥津”。隋末，李密率瓦岗军攻占黎阳，打开这里的国家粮仓赈济灾民。时间不长，李密就招募了20余万兵士。唐初，朝廷在这里设置黎州总管府，辖四州八县。五代时，朱温、李克用曾在黎阳争斗。北宋宣和七年（公元1125年），金兵进军黎阳，宋守军烧掉大伾、凤凰、紫金三山之间的两座浮桥后溃退。金兵乘小舟从这里渡河南进，直捣京师。清嘉庆年间，民间反清秘密组织天理教在大伾山设立了据点。天理教起义军在滑县起义后，拟先攻下浚县城，然后北进夺取北京。起义军围困浚县县城数月，始终没有攻克，天理教起义由此失败。清朝时，诗人张端曾任浚县县丞。在游览了大伾山之后，即兴题诗一首：“极目烟霞景万重，太行西峙水朝宗。是谁忽地开生面，第一山头第一峰。”
侍御：官名。侍御史的略称，即监察御史。
穹窿：中间高而四周下垂的样子。
移觞句：相互敬酒，邀月同饮。觞，盛酒器具。
云峤：此指大伾山。
;丹丘：神话中的神仙之境。
幻心：从幻想中产生的想法。
凤山：即凤凰山，位于大伾山东北里余，山体呈龟背形，周长500余米，海拔65米，岩石裸露。经多年开采，于上世纪五十年代掘为平地。

龙洞白云：龙洞位于大伾山东丰泽庙内崖壁上，相传有龙出于此洞，因名龙洞。每逢天将下雨，洞内先有云气涌出，宛如“晴雨表”。北宋政和八年（1118），宋徽宗敕封为“康显侯”。“龙洞吐云升祥烟”，为浚县八景之一。

源：水流所从出的地方。

秋水：比喻清澈明亮。

萦：回旋缠绕。

练：形容澄澈的卫河、淇河水有如柔软洁白的生丝。

圣：指传说中的神仙等。

【作者简介】
陈大宾，字敬夫，明江陵（今属湖北）人，明嘉靖进士，官至工部侍郎。此诗作于明嘉靖三十八年（1559）。

2.大伾山
明·高尚志
紫雾通危嶂，苍山逼古城。
诸峰伏地起，独岫入云横。
俯带淇滨险，遥襄晋岭平。
河隍中野曲，沙势大江迎。
窈窕开幽径，参差构绮甍 。
松巢留鹤羽，兰若问僧名。
洞久含灵润，花奇照晚晴。
乘高瞻巨迹，寻古辨深铭。
兴洽攀藤藟，怀舒委旆旌。
浩歌安终极，万里望蓬瀛。
——清·康熙《浚县志》
【题解】
大伾山不仅高峻、险要、幽雅、灵润、花奇，而且是大禹治水所到之地，漫山遍布名人题字、题记和石刻。到此一游，受益终身。
【注释】
危嶂： 高如屏障的山峰。此指大伾山。
古城：浚县城。商代称黎，西汉初年置黎阳县，明初称谓浚县至今。现尚存明洪武三年（1370）古城墙。
诸峰句：谓大伾山拔地而起，直入云端。
巨迹：大禹治水到大伾山。《尚书·禹贡》载：禹疏河，“东过洛汭，至于大伾”。
深铭：大伾山有历史价值较高的历代摩崖题字65处，摩崖题记63处，碑刻126通。汇聚了一千多年来的宗教风习、石雕造像、摩崖石刻、民族文字、诗文、书法、建筑、墓葬、园林、风物传说等等遗存。
【作者简介】
高尚志，明寇县（今属山东）人，进士。万历十七年（1589）任浚县知县。

清（九首）

3.黎阳怀古
清·程淓
常悬笔墨壮士汤，一日千秋觐斗光。
自识卫公同抱负，几思神禹各参商。
黄河南北人千里，淇澳东西水一方。
春到闲来吟欲遍，当年胜事几荒唐。
——清·康熙《浚县志》
【题解】
诗人登黎阳山，缅怀卫武公的高风大德和大禹治水的丰功伟绩。
【注释】
黎阳：即黎阳山，亦称大伾山。
悬：牵挂、挂念。
汤∶广大、浩茫貌。
觐：朝拜圣地大伾山。
卫公：即卫武公，卫康叔九世孙。姓姬，名和，《诗经》有《淇澳》诗歌颂其高风大德。
神禹：即大禹，《尚书·禹贡》载：禹疏河，“东过洛汭，至于大伾”。
淇澳：淇水。
【作者简介】
程淓，字箕山，号岸舫、铁鹤子。清广信（今江西上饶市）人，顺天（今北京市）籍。顺治进士。工书画。

4.春日黎阳怀古限韵

清·程淓

泉流冲出绕花城，立马郊厡看耦耕。
因到伾山怀胜迹，始知禹贡不虚名。
沙飞昙浦烟云色，竹扫淇园雨雪声。
往事分明无觅处，春风常自洽人情。
——清·康熙《浚县志》
【题解】
这是作者在浚县胜地骑马春游时自我限韵作的一首怀古诗。卫河绕浚城，立马看春耕，春风拂面，耳听淇园竹声，眼观大伾胜景，陶醉在无限春色之中。
【注释】
限韵：限制韵律作诗，如同赋诗分韵之列，试赋命题大都沿此路数，经过各种各样的限意限韵，逐渐形成律赋格律。
泉流：卫河水。
花城：浚县城。
郊厡：浚县城郊外。
耦耕：两人并力一起耕种。为浚县一带从前犁田的一种方式。
禹贡：大伾山。《尚书·禹贡》载：禹疏河，“东过洛汭，至于大伾”。
昙：密布的云气。
浦：水滨。
淇园：古时卫国的皇家园林，以产竹闻名。

5.春日黎阳怀古限韵
清·刘玉瓒
雨车下贲浚州城，西望千畴喜尽耕。
誉播邻封推乐土，境因仙吏锡嘉名。
河流非古犹存迹，淇澳于今尚有声。
烟树山花春色暮，闲敲诗句共陶情。
——清·康熙《浚县志》

【题解】
记述作者阳春三月冒雨乘车急奔浚县城时的所见所感。
【注释】
贲：通“奔”。急走。
浚州：今浚县，位于河南省北部，现属鹤壁市。
千畴：千亩良田。
誉：称赞，赞美。
境因句：浚县历史悠久，文化灿烂，人杰地灵。在两千余年的历史长河中，浚地名流辈出。春秋时的端木子贡是孔子七十二贤之佼佼者，西汉时的贾护是《左氏春秋》的重要传人，唐初的王梵志开创了我国通俗诗话的先河，明代的王越“出将入相，文武全才”。大伾，浮丘两山平地突兀，景色宜人，文物古迹荟萃，摩崖题记遍布，有“登浮丘即朝东岳，攀大伾如游三壶”之称，被誉为“豫北平原第一胜迹”，是省级风景名胜区。县城与两山紧依相连，“十里城池半入山”，具有城市山林特色，现为国家历史文化名城。
河流句：黄河古时流经浚县大伾山东侧，黄河古道犹存。
淇澳：借代《诗经》。《诗经·卫风》有《淇奥》一诗。澳通奥。
【作者简介】
刘玉瓒，字黄中，清浚县人，祖籍顺天（今属北京市）。进士，官江西抚州知州。有《纪游草》。

6.春日黎阳怀古限韵
清·蔡士元
迟日芳菲绕浚城，漫随星驾课农耕。
功追禹迹千秋事，学羡淇园九十名。
白马风生云弄影，青坛雨润燕调声。
枳栖得附垂天翼，不尽登临忆古情。
——清·康熙《浚县志》
【题解】
【注释】

【作者简介】蔡士元，字信文。清邢台（今河北）人。拔贡。官浚县训导。

7.大伾名并古浮丘
清·劳之辨
大伾名并古浮丘，乘兴还登最上头。
四境桑麻眼底尽，二陵风雨笔端收。
鲁山绎山在千里，卫水淇水直一沟。
试把吴兴弁岘比，也如劲敌遇曹刘。

世间渺忽□神仙，谁见洪崖与偓佺。
黄石授书空自昔，青牛传道更何年？
天开洞府群真集，人到蓬莱万虑蠲。
此地只应频信宿，如何容易撇云烟。
——浚县大伾山碑刻

【题解】
【注释】

【作者简介】
劳之辨，字书生，号介庵。清浙江石门人。康熙进士，官至左副都御史。有《静观堂诗集》。此诗作于康熙四十二年（1703），碑刻在大伾山吕祖祠。题目为谭文忠所加。

8.春日黎阳怀古限韵
清·王芝

烟绕花村花绕城，碧杨堤畔竞春耕。
观风拟税桑田驾，揽胜犹传伾陆名。
绿野遥连淇竹色，青坛隐度玉箫声。
公余喜傍红莲幕，咏竹哦松寄远情。
——清·康熙《浚县志》
【题解】

【注释】

【作者简介】王芝，字玉亭。清吴县（今属江苏）人。监生，官浚县县丞。

9.春日黎阳怀古限韵
清·李湘润

盈耳弦歌遍浚城，杏花开处喜春耕。
青峦不改伾浮色，碧水常留淇卫名。
富教千秋遵圣训，疏排八载播仁声。
思维盛事浑如昨，渺渺中怀无限情。
——清·康熙《浚县志》
【题解】
【注释】

【作者简介】李湘润，字青湄。清浚县人，庠生。
10.春日黎阳怀古限韵
三柳阴阴拂浚城，杏花微雨促春耕。
武公风美瞻淇咏，神禹功高敷土名。
卫浒青云悬舄彩，伾峰白雪入琴声。
人间盛事无今古，何限当年卓鲁情。
——清·康熙《浚县志》
【题解】
【注释】

【作者简介】
刘余锡，清浚县人，庠生。

11.春日黎阳怀古限韵
清·朱陛鹓
荡漾清波映卫城，喜看四野乐深耕。
浮丘鹤下山生色，淇澳人存竹有名。
神禹随刊垂旧烈，孟侯明慎播新声。
尼山倘再驱车过，富教应知慰圣情。
——清·康熙《浚县志》
【题解】
【注释】

【作者简介】
朱陛鹓，字涛秋，清浚县人，康熙四十七年（1706）举人。

民国（一首）

12.公余四首·其二
民国·岑春荣
绿竹淇园屡问津，太行青眼似含频。
故乡山水甲天下，怅触东南万里人。
【作者简介】不详

2. 六年级 遗迹调查报告

在我国境内，从东北边远地区到西北边陲，从中原地带到塞北草原，都保存着我国古代长城遗址和遗迹1。我国古代文献中关于长城有着大量的记载，史学界有过专门著述2。解放以来，不少地区的文物考古工作者进行了艰苦的实地考查，获得了一批珍贵的文物考古资料3。
从1965年起，我们昭乌达盟的文物考古人员，配合各种基本建设，结合地区文物普查，沿着长城地带，广泛发动和走访当地群众，对保存在本地区的古长城遗址陆续进行了调查。1975年由昭乌达盟革命委员会公布长城为重点文物保护单位，全线加以保护。
在正式调查以前，我们选择了25公里遗迹保存得比较清楚的地段作为调查的试点。从1965年7月到10月和1975年8月到9月，两次调查所用时间大约半年，往返步行约1,000余公里，基本上查清了我盟境内长城遗址的分布范围、详细走向及筑造特点；记录了长城沿线有关古代防御设施及长城地带有关遗址；拍摄了有关长城筑造、地形、地貌照片；采集了必要的文物标本。现将调查情况报告如下。
一 昭乌达盟长城遗址的分布范围及详细走向

昭乌达盟地处辽河上游。西拉木伦河以北有广阔的草原，南部是多山的丘陵地带，属华北陆台内蒙地盾东延的一部分。这个地区历来是中原通往我国东北边远地区的咽喉要道，地位十分重要；同时也是我国古代中原和东北各族文化频繁交流和经常接触的地方，有着悠久的历史和丰富的古迹。

通过调查，我们发现在昭盟境内有三道汉以前的长城遗址，它们都分布在我国北纬42度——43度之间。我们暂时分别称这三段长城为赤北长城、赤南长城、老虎山长城。

（一）赤北长城
在今赤峰市北部，长城沿英金河北岸筑造，方向大体为东西横贯，自西而东详细走向为：
木家营子公社：衣家营子（过阴河）；
东方红公社：上北道大队，五里岔村北；
王家店公社：水泉村，公社所在地王家店大队北山根，四家子大队，孙家营子，杨家营子，夏家店村；
水地公社：八家老爷庙村后摩天岭，北山坡，前窑生产队，公社所在地北石佛山，山水坡大队平顶山，山水坡。
水地公社往东在进入安庆沟公社以后，长城遗迹不清。
赤北长城现存遗迹，西起东方红五里岔，东到山水坡一带，比较明显，断续保存约30公里。1975年复查时，我们在敖汉旗小河沿公社白斯朗营子、乌兰公社老牛槽沟大队七道窝铺、倒格郎丰收公社白塔大队、敖吉公社“车罗城”、山湾水库以及下洼公社丰水山大队等地，发现了战国——秦汉时期的城堡和村落遗址，保存都较完好。如果赤北长城年代与此相当，则赤北长城的延伸线应在这些遗址分布区的附近。
东延地段可能在今吉林省奈曼旗或库伦旗南部一带，那里曾发现过战国——秦汉时的城址及秦陶量4。
关于赤北长城，过去有过一些考古调查报告，并为一些史学论著和游记零星引用5。

（二）赤南长城
在赤峰市南美丽河公社，东西横亘，与赤北长城大体成平行方向，两道长城之间相距约50公里，分布在今昭盟喀喇沁旗、赤峰县南境、建平县北境、敖汉旗中部。其中穿过的河流有老哈河、蹦河、孟克河、教来河等。由西而东所经详细地点是：
喀喇沁旗娄子店公社：姜家湾子村（达拉明安山），柴家沟梁，两半子山；
喀喇沁旗山前公社：黄花洼，蛤蟆洼，桩子地，西大洼，槟榔沟梁，半截子梁，刘家店后梁，莫家沟西坡，大金沟西山梁顶；
赤峰县美丽河公社：二道营子，阎家店东梁、林家地北梁，“边墙地”，王家沟粱，石棚山，灰菜沟梁，燕翅沟粱，小莫里海山，大莫里海山，货郎沟，三棺石山，谢家营子后山，双尖子山，夜猫子山，瓦房敖包山，西平顶山，鸡冠山，东平顶山，老鹞子山，西洼，黑山头北梁（过老哈河入建平县）；
建平县外贸场（种羊场）：上热水马架湾子村，打瓜叉梁，大黑山，大擂台沟山，窝瓜沟梁顶，拐棒子山，平顶山北坡，老头子梁顶，嘎叉沟北坡，大阴坡；
建平县老官地公社：黄花山，围圈子山，老牛槽洼，羊草沟金洞子山，窑沟梁，沙子梁，老虎沟，夜猫沟，缸沟子，花果山，嘎吉哈达后梁，王八石山，嘎吉哈达河套地，大碾子沟南坡，夜猫子沟，横梁子；
建平县热水公社：头道沟，“漏缝毛”，庙子沟，老鸱洼、城子山，头道洼，二道洼（老虎洞），半截子洼，小井洼，老爷庙西洼；
建平县烧锅营子公社：朝廷庙山，下火家地，圆蝙蝠山，雹神庙梁顶，雹神庙洼，菜园于，小东洼，赶牛道梁，擂台沟梁，小塘土沟梁、房框子前山，针柴洼梁顶，石碑梁；
建平县二十家子公社：蛤蟆石梁，蓝旗营子南城，兰旗营子北城，小五家，大五家（过蹦河），小四家村南，九百步大荒（入敖汉）；
敖汉旗新惠镇公社：扎西营子后梁顶（过孟克河），扎东营子，平顶山；
敖汉旗新地公社：三敖包梁顶，韩家洼，拐棒子梁，毛代水泉村，石匠沟，白盖子山，炮台山，老瓜瓢洼，大梁道，头道洼，平顶山（磨坊后梁），小罗山，北盖子山，小罗山后洼，哑吧梁；
敖汉旗倒格郎（丰收）公社；格斗营子后山，格斗营子前山，沟门大洼后梁，石门沟梁，上营子村，白丈子活牙山，白丈子村，老水泉子大山，兰家窝铺前封山梁，兰家窝铺营后大黑山；
敖汉旗克力代公社：石砬子山，赵家窝铺，高家窝铺，红山咀子（过教来河），克力代东大山，石老虎沟北山；
敖汉旗贝子府公社：王坟洼，小德里胡同，莹石矿山，石门山，大架子山，瓦盆窑敖包山，苟家沟西大山，苟家沟村，苟家沟北山，樱桃沟东山，新地村，十二连山；
敖汉旗王家营子公社：小瓦房沟村，小瓦房沟东山（庙山），石砬子山，王家营子东山。
赤南长城西端只调查到姜家湾子村的河套附近，西去50余公里与河北省围场县交界，这一带山峦起伏，林木茂密，两次调查都未能找到长城遗迹的去向。但据说围场县已发现了长城的遗迹和许多战国时期的遗址及城址，并出土过秦始皇二十六年铁权6，据此我们推测，赤南长城西端当从今昭盟喀喇沁旗娄子店毛金坝一带进入河北围场县境。
赤南长城东端到王家营子、宝国吐一带，遗迹难寻，去向不清。1975年复查时，仅在邻近的吉林省奈曼旗土城子公社发现并调查了一座规模较大的战国——秦汉时期的土城遗址。王家营子及宝国吐一带南部与北票县交界，这一地带也是群山环绕，地势险要，虽然没有找到长城的确切去向，但据文化部门有的同志介绍，在北票县上园公社上园大队下四家生产队的“五台”村南山上发现有石筑长城遗迹，由义县北侧往东延伸。若是，则赤南长城在王家营子、宝国吐一带可能往东南山区折拐，入北票县境。
赤南长城在昭盟境内大部分地段墙基保存完整，地面遗迹明显，按其实际走向断续保存约300余公里。关于这道长城过去没有发表过详细报告，只见内蒙古文物工作队在有关考古调查简报中提及，并推定它是与燕文化有关的建筑遗址7。

（三）老虎山长城
老虎山长城在敖汉旗南部边缘的四家子公社老虎山一带，1975年初发现。长城顺羊山北坡而下，穿过大凌河支流老虎山河在虎山上往东南穿过一片缓坡丘陵地，延伸至朝阳县或建平县境内，南延部分遗迹不清，未作调查。
老虎山长城在敖汉旗境内保存较好的地段长约5公里。

二 长城的筑造及地形的选择

长城是我国古代工程浩大的军事防御工事，由于它的战线长、范围广、地势复杂，为了适应军事上的需要，在筑造和地形的选择上都有其自身的特点和规律。
我们在调查中，发现350余公里的长城其筑造方法主要有三种。
第一种名筑：这是长城的主要筑造方法，约占我们调查中长城长度的百分之五十。
石筑墙基宽度不一，一般在2——3米之间，最宽处不超过4米；残高也因地势和倒塌程度不同而各异，一般残高几十厘米，最高处仅存1米左右，许多地段残基与地表齐平。从残存较多的地段看，城墙横断面呈梯形，下宽上窄，估计当时城墙的高度约3——4米，顶宽最少有1米。
石筑城墙均用自然大石，垒砌方法一般是内外两侧用较规整的大块自然石，中间填以乱石碎块或砂砾等，因此在调查中发现凡是未完全倒塌的地段，墙基的两侧壁保存都较完整。
在石筑城墙残基上，发现有的地段有明显的接痕墙缝，估计当时筑造长城是按地区分工分段进行的。
第二种土筑：约占长城地段的百分之四十，一般是在土质较厚、地势较平而又缺石的地区，因年月久远，水土流失，土筑城墙冲刷已尽，高度已无从确知，遗迹也较难寻，但一般在这些地段上都隐约可见一道黑土带，远远望去象一条巨蟒在大地上盘旋，在夏季还可以发现在这些土筑地段上草木、禾苗长得格外茂密葱郁。土筑城墙现存遗迹宽度约5——6米，估计当为夯筑。有的地段在同一山上石筑、土筑并用，即山坡下用土筑，山岗上用石筑。
第三种“天然屏障”：这种方法采用不多，一般是在极陡峭的群山中，在两个山头之间用自然石块稍加垒砌成为石墙，以连接两个山口，构成一天然屏障。这种筑造方法以老虎山长城羊山上的一段最为明显有些地段经过一些自然“石门”，当地呼作“南天门”、“北天门”、“石门山”、“哈巴气”（蒙古语，意即隘口、要道）等这些流传下来的古地名可能与古代军事工事有关。
由于长城各段因地制宜、就地取材，筑造方法不同，各地对它都有不同的习惯称谓，我们在调查中发现主要有“石龙”（即石筑地段）、“土龙”、“沙龙”（即土筑地段）等称呼，个别地方称为“赶牛道”。

（二）地形的选择
从我国古籍有关长城的记叙中可以看到，战国——秦汉时期的长城，在地形的选择上有两个基本特点，即“因边山险”、“因河为固”8。前者说的是长城选择在崇山峻岭之中，就可以形成“天险”；后者说的是长城临河而筑就可以造成“固塞”，这是我国劳动人民长期实践的经验总结。

“因河为固”的长城地段，以赤北长城水地一段和老虎山长城最为明显。
水地一段多为石筑，以英金河为塞。英金河北岸是起伏的山岗，中间相隔由河流冲积的较开阔的平地。从中发现在耕土层1米以下为河流沙，估计筑造长城时英金河就从北岸的山脚下流过。水地一段有“摩天岭”
和“石佛山”两个较高的山头，东西遥遥相对，登上山岗可望百里之外，并在摩天岭上筑一烽火台，在石佛山下筑一土城。河南岸也是起伏连绵的山岗，这样的地势是有利于防守的。
老虎山长城以大凌河上游为塞。羊山和虎山两峰相对，老虎山河从羊山北坡折拐而南，顺虎山南坡流入朝阳境内。现在仍是通往朝阳、北票、赤峰、新惠等地的交通要道。
羊山北坡极陡峭，有的地方简直难以容身。长城正筑在临河的北坡大小山头上，登上北坡远望，确有“居高临下”之势。
“因边山险”的地段以赤南长城最为明显。
西段喀喇沁旗姜家湾到赤峰县美丽河一段，长约60公里，大多筑在丘陵山地和大小相连的山岗上。达拉明安山是这一段中较高的山峰，北坡较陡，山的东西两侧当地群众称作东城口、西城口，战国城址现已不存。长城顺达拉明安山东南坡而下，在姜家湾河套地区长城线上筑一小土城，以扼守这一带的河谷山川。在美丽河公社西平顶山一带，地势较高，大小山岗连绵起伏，长城沿着东西走向的山岗筑造在山的北侧峰，北坡较陡，无空圹之地，南坡较缓，有丘陵平地。
赤南长城在美丽河公社美丽河大队黑山头以正东方向过老哈河，东入建平县北境。
从建平县外贸场（种羊场）、马架湾子到二十家子公社小五家附近，这一段长城约90公里，所经皆为山地。我们在调查中发现这段长城线所经山地北坡坡度大多在45——60度之间，南坡坡度在20——40度之间。
在山势极陡的地段，如漏缝毛梁顶、嘎吉哈达大碾子沟南坡、烧锅地菜园子、针柴沟梁顶等地，还发现有“天然屏障”的遗迹。
建平县北境的长城，在个别地段的山坡上也采用土筑方法。这种在山坡上用土筑的长城，我们在调查中发现有一个明显的特点，就是筑墙取土均在北侧，南侧土岗较高，北侧则形成一道土壕痕迹，一般在北侧夏季生长的草木都较茂密，遗迹也比较明显。
嘎吉哈达一段长城，由梨树沟往东，其北有虎头山，过山谷有大平顶山，山势陡峭，奇峰耸立，但长城没有筑在这两座山头上，而是顺其南侧的虎头洼下坡，往东经过一片山坡地到王八石山，这样长城便以大平顶山、虎头山上为天然屏障。在王八石山的两侧，西北有平顶山，东南有大尖子山，长城由其谷口而入，并在其南侧较平坦的地区筑一小土城扼守。
菜园子到石碑梁一段的12.5公里，全为石筑，是建平县北境长城遗迹保存最好的地段之一。这一带山岗纵横、河谷交错。长城所经的现代村落，南有王家店、孙家店、山咀子、蒙古营子、画匠沟等，其山有画匠沟南山、墩墩沟前山等，高度不大，是一片较大的河谷丘陵，宜于耕作；北有张家湾、混台沟、三代营子等，其山有大塘土沟梁、老头洼梁等，山势较高，且有深陡的沟壑，筑造长城难度较大。因此这段长城既没有选择在北山峰，也没有筑造在不利于防守的南山坡，而是择其中间地带，即由菜园子→小东洼→“赶牛道梁”→房框子前山→针柴沟梁顶→石碑梁；这样就以北侧的大山作为天然屏障，南有地势缓平的丘陵，利于驻扎防守。
从建平县二十家子过蹦河东到敖汉旗王家营子一段，长约150公里，长城横贯敖汉旗南境。蹦河两岸地势较平，长城全为土筑，几乎没有折拐。往东多山，地势较高。
扎东平顶山是孟克河流域较高的山岗，长城顺其山顶由西南往东北盘旋而上，而后又东折至独峰突起的拐棒子山头，再以正北方向向马连沟后山延伸，然后又曲曲弯弯进入东北走向的石匠沟大山。这一带山岗连绵，山势较陡，在石筑长城地段上还有小城遗址。
克力代“东大山”是教来河东岸山势较高、地势险要的山峰。由教来河东延至贝子府公社的十二连山，连绵十多公里，长城筑造在东大山、大架子山、十二连山的山脊上。长城在进入贝子府、王家营子以后在北票县交界地带，便是努鲁儿虎山的西延地段，这里山脉纵横，地形复杂。
长城地势的选择是根据当时战争的需要并和防御对象有直接关系的。从长城所经地形地貌观察可以判断，当时修造长城完全是防御我国北部的少数民族的。这个地形选择上的基本特点给我们研究长城的年代提供了重要线索。

三 长城沿线台、鄣、城址设施

我们在调查中发现三道古长城沿线都有不同类型的防御建筑设施。我们将这些设施归纳为三类，并按其距长城线的远近分别列入三道长城线中。
第一类：台址。一般是圆形土台，形制较小，地形选择一般都较高，多筑于长城线上或长城线南侧。仅这次调查中所见，数量也较少。
第二类：鄣址。多为方形土城，规模较台址稍大，一般多建在长城线南侧。《史记》正义顾胤云：“鄣，山中小城。”
第三类：城址（包括部分遗址）。这类多为规模较大的土城或居住址，大多建在长城线南侧。城内一般都有建筑遗迹，估计当时应是驻屯之所9。

（一）赤北长城沿线的建筑设施
1号：遗址，位于木家营子公社衣家营子“后山”阴河西岸，高出河面约40米，略成圆形，直径约20米，地表发现的遗物最晚一期至战国。
2号：遗址，位于东方红公社五里岔村西北1公里，圆形，直径55、高出地面5米。地表遗物以战国绳纹灰陶器居多，遗址南北两侧有大片战国遗迹和遗物。
3号：遗址，位于东方红公社五里岔村北0.75公里，略成方形，长、宽各约50米，高出地面3米。文化层堆积厚约2米。遗物以战国灰陶为主，器形有绳纹敞口罐、大瓮、“鱼骨盆”、板瓦，以及类似蜘蛛山遗址出土的秦陶量器口沿，还有战国铁锅残片等。
4号：鄣址，位于五里岔村东北1.5公里，长方形土城，长50、宽40米，土墙残高2、基宽10、顶宽4米。北墙外高达6米。保存较完整。地表散布灰陶罐、大瓮、“鱼骨盆”、灰陶豆、明刀等遗物。城西北角有战国瓮棺葬遗迹，城东有一片战国遗址。

3. 河南有哪些名胜古迹

河南文物古迹非常丰富，目前共发现各类有价值的文物点28168处，其中有51处（54项）被国务院公布为全国重点文物保护单位，省政府已公布第一、二批省级文物保护单位共527处（参见 河南省博物院)。1999年初，省政府同意公布第三批文物保护单位200处；市、县级文物保护单位3614处。河南共有7座国家级历史文化名城，即洛阳、开封、安阳、南阳、商丘、郑州、浚县。另外还有21座省级历史文化名城（镇），即许昌、禹州、济源、淇县、沁阳、淮阳、汝南、新郑、新县、朱仙镇、荆紫关镇、竹沟镇、社旗、濮阳、汤阴、卫辉、睢县、邓州、陈桥、登封、巩义。

八千年前至五、六千年前即出现了裴李岗文化、仰韶文化和龙山文化。殷商时代安阳附近出现了相当发达的文明。自周至宋又先后有10多个朝代在河南建都，因而文物古迹遍布全省，成为河南主要旅游资源。如：上古文化遗址，太昊陵、东周王陵、北宋皇陵等古代陵墓，古阳城、夏台、姜里城遗址、龙亭等古代城池、宫庭建筑遗址，苏秦故里、玄奘故里、杜甫故里等名人故居，白马寺、少林寺、相国寺、龙门石窟等遗存，周公测景台、观星台等古代天文设施，洛阳太学、嵩阳书院、应天府书院等古代学府。自唐而盛的少林武术，源于明初的陈氏太极拳，影响极广。中岳嵩山、滚滚黄河、清凉世界鸡公山、奇特的岩溶洞穴等，则是主要自然旅游资源。

4. 浚县的历史

新石器时代

5. 历史上浚县境域变迁是怎样一个详细

新石器时代?(约前1万年—约前2000年)
母系氏族晚期(约前6000年)先民在淇河下游以东地带定居，繁衍生息。在今大赉店、刘寨、前公堂、北纸坊、卫李庄、前草店等地发现仰韶文化遗存。?
父系氏族时期(约前4000年)先民开发火龙岗东、西两侧沃土，从事原始农牧业。在今姬屯、大八角、小艾庄、冢儿章、大碾、亮马台等地发现龙山文化遗存。? 五帝末期(约前二十二世纪末)部落间商品交换活动具一定规模。《尸子》载：舜“顿丘(今屯子乡蒋村附近)买贵，于是贩于顿丘；传虚卖贱，于是债于传虚。”
夏?(前2070-前1600)
夏初大禹治水到大伾山。《尚书·禹贡》载：禹疏河，“东过洛汭，至于大伾。”大伾山始著于世。
商?(前1600—前1047)
商末浚地称黎，属畿内地。?
西周?(前1047—前771年)
周初武王克殷，分殷畿为邶、鄘、卫三国，浚地属邶、卫 。
春秋?(前770—前477年)
周敬王三十九年晋国筑顿丘城(今屯子乡蒋村附近)。?
战国?(前476—前222年)
周元王元年晋在大伾山北设邑，称黎。
秦?(前221—前207年)
始皇三十三年始皇东巡经黎地，于今白寺山祭祀西岳，立无字巨碑。此山遂名白祀山，后改今名。?
西汉?(前206—24年)
高祖初年置黎阳县，属魏郡。县治在大伾山东北。此为浚地设县之始。?
东汉?(25—220年)
建武元年刘秀镇压河北王郎农民起义军后，返军经黎阳，在大伾山筑青坛祭告天地。后人曾一度称大伾山为青坛山。今大伾山仍留有青坛路。
是年光武帝于黎阳县设黎阳营，并以谒者监管。?
建安五年(200年)二月袁绍还军攻白马(今滑县东北)。四月，曹操遣关羽迎战，斩袁将颜良于白马坡(今善堂乡朱村南)，袁军大败，遂解白马之围。?
建安六年(201年)袁绍进军黎阳。?
建安七年(202年)正月曹操再克黎阳。?
五月，袁绍卒，长子袁谭自称车骑将军，屯兵黎阳。?
秋，曹军渡河攻谭，袁尚出兵助谭，曹、袁两军在黎阳激战。袁谭兵败，退守邺城。操留贾诩守黎阳。?
建安八年(203年)曹丕从征自邺城至黎阳，写《黎阳作》诗四首。?
西晋?(265—316年)
咸宁四年(278年)九月蝗灾。?
咸宁五年(279年)六月雹灾。?
太康四年(283年)七月大水，秋禾淹没，房舍多被冲毁，人有被淹死者。?
东晋?(317—420年)
约在大兴二年至永和七年(319—351年)后赵主石勒依印度僧人浮图澄之言，在大伾山东麓依崖凿大石佛一躯，高22.7米余，以镇黄河。?
太和五年(370年)前秦王苻坚率军攻邺城，擒燕主慕容?后返长安至枋头，宴诸父老，免百姓徭役，改枋头城为永昌县(亦名昌水县，北魏曾为汲郡治所)。?
太元十三年(388年)翟辽杀太守滕恬之据黎阳称王，僭号“大魏天王”。?
南北朝?(420—581年)
太和年间(477—499年)于大伾山东麓建大山寺(今天宁寺)，置高阁遮护大石佛。?
孝昌年间(525—528年)分汲郡置黎阳郡，辖黎阳、顿丘二县，编户11980，人50457口，属司州。?
永安元年(528年)分黎阳县置东黎县，县治在今善堂乡临河村南，属黎阳郡。?
天平元年至武定八年(534—550年)间置黎州，辖黎阳郡。移朝歌县治于今卫贤集。置汲郡，辖朝歌、获嘉、汲县、北修武、南修武、山阴6县。后郡治移至枋头城(今前枋城)。?
北齐天保元年至承光元年(550—577年)间废黎州，黎阳郡属司州，废东黎县。?
北周宣政元年(578年)复置黎州，辖黎阳郡。改汲郡为卫州，州治在枋头城，后迁至汲县。?
隋?(581—618年)
开皇三年(583年)黎州、黎阳郡俱罢，黎阳县属卫州。?
开皇十六年(596年)置黎州，辖黎阳、临河二县。于枋头城置清淇县，属卫州。?
大业二年(606年)废清淇县。改朝歌县为卫县。改卫州为汲郡，移治卫县。废黎州，黎阳县、临河县属汲郡。?
唐?(618—907年)
武德元年(618年)六月宇文化及于江都杀杨广后，拥兵十余万至东郡，留辎重于滑台，引兵北攻黎阳。徐世盇(懋功)据黎阳，避其锋，弃黎阳城以固守仓城。?
七月李密受东都杨侗之封，放弃与王世充之争，悉力以对付化及。化及攻仓城屡败，密伪与和，以痹其众。化及识计后，大怒，与密大战于同山下。密中流矢，屯兵汲郡。化及力竭粮尽，部下多叛逃，乃败走魏郡。密还巩洛，留徐世盇守黎阳。?
十一月徐世盇收到魏徵劝降信后，派人到长安请降。高祖李渊准魏征奏议，于黎阳设黎州总管府，辖四州(殷、卫、澶、洹)、八县(黎阳、临河、内黄、汤阴、观城、顿丘、繁阳、澶水)，委徐世盇为黎州总管，封上柱国，莱国公，赐姓李。?
贞观十七年(643年)废黎州，黎阳县改属卫州。?
是年在浮丘山巅始凿石窟造像。此后，开耀、永淳、如意等年间又有续雕，窟内雕佛像990余个，后人称之“千佛洞”。?
五代?(907—960年)
后周显德五年(958年)后周世宗柴荣令天下废除佛寺，寺僧还俗。相州节度掌书记马去非与大伾山寺僧众具表请求保留大伾山寺。柴荣下诏敕准保留。次年，镌石记其事。今存《准敕不停废记》碑，为国家级文物。
北宋?(960—1127年)
端拱元年(988年)宋廷于黎阳置通利军，属河北道。军中设“宣毅”、“威武”、“静戎驽手”、“清塞”、“保节”、“广济”、“装发”、“安胜”等军，戍守黎阳津，以抵御契丹南攻。后通利军改为安利军、平川军、浚川军。?
政和五年(1115年)置浚州，州治在浮丘山巅，属河北路。?
金?(1115—1234年)
皇统八年(1148年)改浚州为通州，州城仍在浮丘山巅。?
天德三年(1151年)又改通州为浚州。?
明昌五年(1194年)八月黄河大决，河道南徙数十里。自此，黄河在浚州境内断流。?
元?(1206—1368年)
元初浚州改属中书省真定路，至元二年(1265年)改属大名路。?
至正十七年(1357年)红巾军攻破浚州城，杀知州王士元及其子致微，捣毁府衙，火烧清白堂，焚大伾山大佛阁。
? 至正年间(1341—1368年)东张庄村民恨官府谒祭子贡墓之扰，夜平子贡墓，砸其碑，移子贡石像于大伾山脚下墓冢处。之后，地方官误祭假冢达二百余年。?
明?(1368—1644年)
洪武三年(1370年)浚州人口不满五千，改浚州为浚县，编户50里，属北直隶省大名府。
洪武八年(1375年)首次迁太原、平阳、洪洞、蒲、绛等地民众来浚。之后，洪武二十一年、二十五年和永乐三年(1405年)又三次向浚县迁民。?
弘治十二年(1499年)王阳明于大伾山讲学。所作《游大伾山赋》和《登大伾山诗》镌刻于大伾山巅。王讲学处后人称“阳明书院”(又名东山书院)。?
嘉靖三年(1524年)从南京天宁寺移南藏经6053卷于大伾山寺。后因此改大伾山寺为天宁寺。?
清?(1644—1911年)
顺治初(1646年前后)行绿营兵制，于浚县设汛，置把总1员、马兵10名、弓箭守兵14名、鸟枪守兵16名、字识1名。?
雍正三年(1725年)七月河南巡抚田文镜奏请以河南省磁州换直隶省内黄、浚县、滑县以利漕运事获准，浚县改属河南省卫辉府。?
中华民国?(1912—1949年)
民国二年(1913年)三月废府设道，浚县属河南省河北道。
民国二十七年(1938年) 二月二十九日黎明日军拥入县城，大肆烧杀淫掠。从早至晚，杀害男女老幼4500余口，焚烧房屋1000余间，毁坏抢掠各种财物无计。
中华人民共和国??
10月中旬浚县民主政府改名人民政府，李参之任代理县长，隶属平原省安阳专署。全县有503个行政村(602个自然村)，划为8个区。?
1949年内黄县五区(今善堂)划归浚县，为第七区。?
1950年八区道口镇、军庄、白庄、程文庄、河西街划归滑县。县政府于卫贤周围设新八区，区政府驻卫贤集。
1952年10月撤销平原省，浚县改属河南省安阳专署。?
1953年崔马湖、前屯、张徐庄、王渡、双鹅头5个区办农场划归县农业试验场，改名地方国营浚县农场。?
1954年调整基层行政机构，改9个区人民政府为区公所，区下设88个乡政府。?
1955年撤销一、三、八、九区，88个乡（镇)合并为55个乡（镇）。延津县两个乡（14个自然村）划归浚县。全县辖5个区，57个乡（镇），617个自然村。
1957年调整行政区划：保留新镇区，其余4个区撤销。将57个乡（镇）合并为19个乡(镇)。11月安阳地区与新乡地区合并，浚县划归新乡行署。?
1958年将原乡、镇改为10个人民公社。 ?
1963年7月河南省第一个县级博物馆——浚县博物馆在浮丘山碧霞宫建立。?
1979年4月8日联邦德国德中友好协会访华团一行24人来浚县游览大伾山。这是浚县首次接待外宾。 ?
1981年11月新华影院破土兴建。1982年底竣工。?
1983年河南省人民政府决定开辟浚县大伾山风景旅游区。10月撤销安阳地区，浚县归属安阳市。?
1986年国务院批复省政府，将浚县由安阳市划归鹤壁市管辖。
1987年经省政府批准，浚县大伾山风景区为第一批省级风景名胜区。
1994年1月4日国务院公布第三批国家历史文化名城名单（37个），浚县名列其中。

6. 河南古城黎阳为什么改名浚县，讲清楚点，别在网上复制粘贴糊弄人

浚县位于河南省北部，鹤壁市东南部，鹤壁市辖县。古称黎，西汉置黎阳县，宋改专为浚州，明改属州为县。人口65.5万，面积1088平方公里，辖5镇6乡，县府驻城关镇。<br>作为历史文化名城，完全是因为城南的大伾（读”批“）山和浮丘山。大伾山是我国最早见于史书记载的名山之一，山上现有古代建筑群七处之多，尤其是一尊石佛坐像，高达23米，古代曾建楼保护，因佛像高于楼，故有“八丈石佛七丈楼”的佳话。<br>有省级重点文物保护单位碧霞宫、千佛洞、天宁寺弥勒佛等。有汉代古墓群、新石器时代遗址、元代砖雕壁画墓、大石佛、恩荣坊等一批古迹。县城始建于明代，现存部分城垣，城内有清代民居。<br>著名人物有端木子贡、王梵志、谢偃。

7. 河南省浚县古代曾经是那些国家领土

浚县历史沿革：
母系氏族晚期（约前6000年）先民在淇河下游以东地带定居，繁衍生息。在今大赉店、刘寨、前公堂、北纸坊、卫李庄、前草店等地发现仰韶文化遗存。

父系氏族时期（约前4000年）先民开发火龙岗东、西两侧沃土，从事原始农牧业。在今姬屯、大八角、小艾庄、冢儿章、大碾、亮马台等地发现龙山文化遗存。 五帝末期（约前二十二世纪末）部落间商品交换活动具一定规模。《尸子》载：舜"顿丘（今屯子镇蒋村附近）买贵，于是贩于顿丘；传虚卖贱，于是债于传虚。"
夏代，浚地处冀、兖、豫三州之交。
商代称黎，迁都殷后为畿内地。周武王克殷，分其畿内为邶、鄘、卫，浚地属邶、卫，后康叔封卫，领浚地。
春秋时，浚地有牵城、雍榆、顿丘，分属晋、卫。战国时，属魏国。秦置郡县，分属东郡、河内郡和邯郸郡。

西汉高祖年间（前206——前195年），始置黎阳县、顿丘县。黎阳县治在今大伾山东北，属冀州魏郡；顿丘县治在今屯子乡蒋村附近，属兖州东郡。王莽时（9——20年），改黎阳曰黎蒸，改顿丘曰顺丘。东汉复原，隶属依旧。
三国时，浚地属魏国，黎阳县属冀州魏郡，顿丘县属兖州东郡。
西晋泰始二年（266年），黎阳县改属司州魏郡。置顿丘郡，辖顿丘、卫国、临黄、阴安四县。东晋时，浚地先后属晋、后赵、冉魏、前燕、前秦、翟魏、后燕。永和七年（351年），置黎阳郡，辖黎阳县，属司州。太元十一年（386年），丁零族翟辽袭据黎阳，太元十三年（388年）在此称王，号大魏天王，辖七郡。后迁滑台。太元十四年至二十一年（389——396年）间，废黎阳郡，黎阳县属汲郡。
北魏太和十八年（494年），废顿丘郡，顿丘县属汲郡（郡治在朝歌城）。孝昌年间（525——528年），分汲郡置黎阳郡，辖黎阳、顿丘二县，属司州。永安元年（528年），分黎阳县置东黎县，县治在今善堂乡临河村南，属黎阳郡。
东魏天平元年至武定八年（534——550年）间，置黎州，辖黎阳郡。移朝歌县治于今卫贤集，置汲郡，辖朝歌、获嘉、汲县、北修武、南修武、山阴六县。后郡治移至枋头城（今新镇乡前枋城）。天平（534——537年）年间罢顿丘县。

北齐天保元年至承光元年（550——577年）间，废黎州，黎阳郡属司州，废东黎县。
北周宣政元年（578年），复置黎州，辖黎阳郡。改汲郡为卫州，仍治枋头城。
隋开皇三年（583年），黎州、黎阳郡俱罢，黎阳县属卫州。开皇六年（586年），于原东黎县置临河县。十六年（596年），置黎州，辖黎阳县、临河县。于枋头城置清淇县，属卫州。大业二年（606年），废清淇县。改朝歌县为卫县。改卫州为汲郡，移治卫县。废黎州，黎阳县、临河县属汲郡。
唐武德二年（619年），置黎州总管府，治所在今大伾山北麓，辖殷、卫、澶、洹四州，领黎阳、临河、内黄、汤阴、顿丘、观城、繁阳、澶水八县。武德四年，又置清淇县，属卫州。六年，罢黎州总管府，黎州属相州都督府。贞观元年（627年），设道，黎州属河北道，辖黎阳、临河、澶水、内黄四县。卫州治由卫县迁至汲县，卫县仍属卫州。十七年（643年）废黎州，黎阳县属卫州，澶水县并入临河县，临河、内黄二县属相州。清淇县并入卫县，属卫州。长安三年（703年）复置清淇县，县治在枋头城，神龙元年（705年）废，入卫县。
五代后晋天福元年（937年），黎阳县改属滑州。九年（944年），临河县改属澶州。
北宋雍熙四年（987年），黎阳县改属河北道澶州。端拱元年（988年），于黎阳置通利军，治所在今县城东大伾与居山之间，辖黎阳县，县治仍旧。至道三年（997年），改道为路，通利军属河北路。天圣元年（1023

年），改通利军为安利军，军治迁至浮丘山西。四年，卫县属安利军。天圣七年（1029年），地震，军城陷为湖，移治浮丘山颠。熙宁三年（1070年），废军，黎阳、卫县属河北路卫州。熙宁六年，废卫县为镇，入黎阳县，改属河北西路卫州。元年（1086年），复置通利军，分黎阳县复置卫县，属卫州。政和五年（1115年），军升为浚州，号浚川军节度，旋又改平川军节度，州治在浮丘山颠，辖黎阳县、卫县。崇宁四年（1105年），临河县镇宁军，隶河北东路。宣和二年（1120年），汤阴县属浚州，旋复属相州。
金天会七年（1129年），河北路分为东西两路，浚州属河北西路。皇统八年（1148年），嫌与宗峻音同，改浚州为通州。天德三年（1151年）复名浚州。大定二十九年（1189年），临河县治没于黄河水患，县废。
元初，设省辖路，浚州属中书省（腹里）真定路，省黎阳县、卫县入州。至元二年（1265年），改属中书省大名路。
明洪武元年（1368年），改路为府，浚州属中书省大名府。是年十月，改属河南行中书省（简称河南行省）大名府。二年三月，改属直隶（京师）大名府。四月，州降为县，始称浚县，县治徙浮丘山东北平坡。永乐元年（1403年），改属北直隶（简称北直）大名府。
清顺治元年（1644年），浚县属直隶省大名府。雍正三年（1725年），改属河南省卫辉府。
中华民国二年（1913年）三月，废府设道，浚县属河南省河北道。十六年（1927年）废道设行署（行政公署），浚县属河南省第三行署（驻安阳）。

1949年10月中旬，浚县民主政府改为人民政府，隶属平原省安阳行署。1952年10月撤销平原省，浚县改属河南省安阳行署。1957年11月，安阳行署并入新乡行署，浚县随之改属。1962年12月，复置安阳行署，浚县复属安阳行署。1983年10月，撤销安阳行署，浚县改属安阳市至1986年1月8日，后划归鹤壁至今。

8. 河南很久以前陷临河城有谁知道

临河古城，建于汉武帝元朔三年（公元前126年），位于临河区古城乡。曾出土金丝凤冠，据考证曾为匈奴首领头曼单于的都城；西汉王朝时为代恭王刘登之子刘贤的侯邑，时称临河侯刘贤，为西汉王朝400个侯国之一；唐时一度为西受降城。
《绥远通志稿》对临河故城作如下记述：
临河故城，亦汉朔方郡属县，在黄河北今临河县境，古所谓南北两河之间也。
《水经注》：河水又屈而东流，为北河，汉武帝元朔二年，大将军卫青绝梓岭，梁北河，是也。河水又东迳临河县故城北，汉武帝元朔三年，封代恭王子刘贤为侯国，王莽之监河也。北河又南合南河，南河上承西河，又东迳临河县南。
《清一统志》：临河故城在朔方故城西北，汉置，属朔方郡，后汉省。《水经注》：北河迳高阙南，又东迳临河县故城北，又南河东迳临戎县故城北，又东迳临河县南。按黄河北流，迳故朔方之西，行五百余里，一支分为二歧，东注，水经所谓南河也，其北河流至套外之阿尔布坦山南，迤西溢为大泊，土名腾格里脑儿，即古屠申泽也。自此屈而东流，过古高阙南，行二百里许，稍东南流，又折而西南，与南河合，水经所谓北河南屈，迳河目县左，又南合南河，是也。始直后东行，迳古五原之南，至大土尔根河入河处，始转向东南行，过古东胜州境。以地势测之，汉临河县在北河之南，南河之北，水经所谓自高阙南，东迳故城北者，北河也，自临戎县北而东迳县南者，南河也。
《方舆纪要》：临河城在临戎城东，汉初属朔方郡，武帝封代恭王子贤为侯邑，后汉省，或曰，唐西受降城即其地。
案清董祐诚氏《笺校水经注》曰：汉志，县属朔方郡，后汉省。《元和郡县志》：西受降城，汉临河县故里，盖临河兼有河北地也，故城当在今鄂尔多斯右翼后旗北，两河之间。此说与《一统志》及今地形均相符，至《方舆纪要》谓在临戎城东，则移临河于河南矣，殊为失考。
（《绥远通志稿·卷十二上》）
《巴彦淖尔盟志》对临河古城做如下记述：
位于临河区古城乡，边长约1100米，按《水经注》记载和出土的汉代砖、陶器等文物考证，属汉临河县城遗址。城呈方形，北墙和南墙现存有基础宽约5米，高1—1.5米，四角基础宽大。据当地人介绍，他们在拉土时，挖出银罐、金条、银八吊、珠宝、金丝凤冠等金银器皿和大量的铁钱（拉十几胶车卖给供销社）。城内现存有大量的汉砖、陶器等物。此城根据出土文物和有关史料记载，还被匈奴、北魏、西夏、唐、元、明等朝代沿用过。
（《巴彦淖尔盟志》内蒙古人民出版社，1997年5月第一版）
火鹰先生对临河古城做如下记述：
今临河县城北、狼山口正南、乌加河南岸，有一座土质板筑古城遗址。城近方形，经实测，东西850米，南北800米，城墙残高1至2米，基宽8米，西墙全部，南墙大部被毁成平地，今临狼公路在西墙外通过。南墙西南段有几座现代墓葬，城内西半部和西墙外为现代居民区，住宅旁农耕。南墙外东南部为现代居民区。古城南北墙中部有门，门有瓮城门向东开。古城四角有观烽火的角楼遗迹，角楼基础圆形，直径20米。
在城内采集和考察发掘情况如下：
一、古城南门东侧，发现薄麻布纹砖，东城墙南部内侧发现两座窑址，墙壁上有红烧结土，并发现薄、厚麻布纹砖灰陶片。
二、经探测发现地下有两层文化，城东北角深探6米全为文化层，出有草木灰和碎砖块。
三、经发掘在城中部出土石珠、金器一批，其中有雕花金盘、金饰件等。
四、一九五八年、大跃进中群众拉土，挖中部台地，出土银瓮一口，内盛金银首饰、珠宝、金质沙冠一顶，此物当时被破坏私分。城内东北角出土很多铁块，铁块上有圆形硬币样，揭开可看到“乾佑通宝”字样。乾佑是五代后汉高祖刘暠年号，为公元948年。
古城的时代，以文献记载，匈奴首领头曼单于公元前209年前，统一各部立大单于，建都头曼城，据学者们考证，认为五星古城为匈奴都城，经探测该城下层文化为头曼时代文化是可能的。另据发现金质沙冠可证都城是可信了，无阏氏（皇后）、嫂居次（公主）居住不会有凤冠，是秦汉时的用物。《绥远通志稿》临河条中曰：汉置临河县于黄河分流处。即北河之南。南河之北。当是五星古城，即汉之临河故城遗址。《通志稿》认为，故临河县城，亦即今县治所在地，经调查今临河县四周无古城遗址皆误也。
城郊不见墓葬群，城东15里有汉墓群。 （《巴彦淖尔史料》第二辑,火鹰撰《巴盟境内的故城、古墓遗址考》）